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LAS IDEAS PSICOLOGICAS EN EL PENSAMIENTO FILOSOFICO La constitucin de la psicologa como ciencia estu o !

"ente a una dispe"sin de sistemas# auto"es# teo"as en!o$ues te"icos di e"gentes% La psicologa eme"gi como ciencia e&pe"imental independiente a !ines del siglo 'I' con la inaugu"acin del la(o"ato"io e&pe"imental de )undt en *+,-# Leip.ig% LAS IDEAS PSICOLOGICAS EN EL PENSAMIENTO FILOSOFICO DE LA ANTIG/EDAD G0IEGA 1 PLATON2 el conocimiento es de natu"ale.a di!e"ente a la $ue p"opo"cionan los sentidos% El mundo del conocimiento de las ideas# en cam(io# no puede p"o eni" de lo sensi(le po"$ue el e"dade"o sa(e" es algo $ue pe"manece% Conside"a(a $ue el conocimiento se puede llega" a alcan.a" 3 se4ala(a dos ca"acte"sticas esenciales5 el conocimiento de(e se" ce"te"o e in!ali(le# 3 $ue de(e tene" como o(6eto lo $ue es en e"dad "eal# en cont"aste con lo $ue es solo en apa"iencia% La teo"a e"a su !o"ma de e&plica" cmo el mismo t7"mino uni e"sal puede "e!e"i"se a muc8as cosas o acontecimientos pa"ticula"es% Si (ien el mundo sensi(le 3 el de las ideas "ep"esentan o"denes distintos# tienen ent"e am(os una "elacin de seme6an.a# copia o imitacin% Al e" cosas iguales nos pe"mite pensa" en la igualdad pe"o como en el mundo sensi(le no podemos pe"ci(i" la igualdad sino las cosas iguales# es necesa"io $ue la idea de igualdad sea p"e ia% A!i"ma un dualismo ent"e cue"po 3 alma# p"ee&istiendo el alma en el mundo de las ideas# siendo estas p"e ias a cual$uie" e&pe"iencia sensi(le# po" lo $ue sostiene la idea de ideas innatas% Conside"a al 8om("e como casi pu"a sensi(ilidad% 1 A0ISTOTELES2 la pe"specti a 8ace 8incapi7 en la (iologa% El mundo esta(a compuesto po" indi iduos 9sustancias: $ue se p"esenta(an en tipos natu"ales !i6os 9especies:% Cada uno cuenta con un pat"n innato especi!ico de desa""ollo 3 tiende en su c"ecimiento 8acia la auto""eali.acin como e6emplo de su clase% La ciencia 3 la !iloso!a de(en e$uili("a" las a!i"maciones $ue "esultan de la o(se" acin 3 la e&pe"iencia senso"ial 3 del !o"malismo "acional% Su !iloso!a# entiende la "ealidad del 8om("e como comunidad e inte"accin alma1cue"po% El alma en tanto $ue no se p"esenta sepa"ada del cue"po# es un captulo de la !sica% La !sica a(o"da el estudio del alma como la !o"ma del cue"po i iente 3 no como sustancia sepa"ada de la mate"ia% ;n apo"te de A"istteles !ue la nocin de causalidad% P"opuso cuat"o causas5 1 la mate"ial 9mate"ia $ue est< compuesta una cosa:= 1 la e!iciente>mot"i. 9!uente de mo imiento# gene"acin o cam(io:= 1 la !o"mal 9es la especie# el tipo o la clase:= 3 ? la !inal 9el o(6eti o o pleno desa""ollo de un indi iduo:% En el "a.onamiento# los ne&os (<sicos e"an los silogismos5 p"oposiciones empa"e6adas $ue en su con6unto p"opo"ciona(an una nue a conclusin%

LAS IDEAS PSICOLOGICAS EN EL PENSAMIENTO FILOSOFICO MEDIE@AL Se !ue"on constitu3endo en la pe"specti a agustiniana $ue e"a una pe"specti a neoplatnica 9a"ticula la p"ee&istencia del alma con el pensamiento c"istiano: 1 SAN AG;STIN 2 la (As$ueda de la e"dad se la entiende como adue$uatie" 9adecuacin de la cosa del mundo al intelecto:% La cosa es e"dade"a en cuanto concue"da con la idea 3 po" esto con el intelecto di ino% El 8om("e medie al (usca la e"dad a t"a 7s de la !e $ue le a3uda a encont"a" a dios po" medio la iglesia% SegAn San Agustn# las ideas $ue se constitu3en son "e!le6o de la acti idad pensante di ina a la $ue solo puedo accede" de mane"a indi"ecta po" adecuacin 3 po" la !e% 1 ESCOLASTICA 2 su p"incipal p"eocupacin !ue integ"a" el conocimiento 3a ad$ui"ido de !o"ma sepa"ada po" el "a.onamiento g"iego 3 la "e elacin c"istiana% ;na actitud comAn !ue su con iccin de la a"mona !undamental ent"e "a.n 3 "e elacin% A!i"ma(an $ue Dios e"a la !uente de am(os tipos de conocimientos 3 la e"dad e"a uno de BsusC p"incipales at"i(utos% La "e elacin e"a la ense4an.a di"ecta de Dios% La !e e"a siemp"e el <"(it"o sup"emo 3 la decisin de los telogos p"e aleca so("e los !ilso!os% MAIMONIDES p"opuso el m7todo aleg"ico pa"a inte"p"eta" los li("os sag"ados con la intencin de e ita" ant"opomo"!ismos% DACON c"itic el m7todo deducti o 3 p"opuso un nue o m7todo de in estigacin (asado en la o(se" acin cont"olada% TOMAS DE AE;INO esta(leci un e$uili("io ent"e "a.n 3 "e elacin% Insista en $ue las e"dades de la !e 3 las de la e&pe"iencia sensi(le son compati(les 3 complementa"ias% Algunas e"dades pueden se" conocidas solo a t"a 7s de la "e elacin 3 ot"as solo a t"a 7s de la e&pe"iencia% Pe"o 8a3 algunas $ue mediante am(as% LAS IDEAS PSICOLOGICAS EN EL PENSAMIENTO FILOSOFICO DE LA MODE0NIDAD El 8om("e medie al (usca(a la e"dad a t"a 7s de la !e# la $ue le a3uda(a a encont"a" a Dios% La ce"te.a puede no se" a(soluta p$ no todo 8om("e posee la !e necesa"ia% 1 DESCA0TES 2 los intentos de "econcilia" la "a.n natu"al 3 la "e elacin lle a"on a pensado"es a encont"a" ot"o !undamento5 de la ce"te.a se puede tene" po" la Anica acti idad $ue esto3 segu"o $ue no puedo pe"de"5 la acti idad de pensa"% Ben nuest"a (As$ueda del camino di"ecto a la e"dad# no de(e"amos ocupa"nos de o(6etos de los $ue no podemos log"a" una ce"tidum("e simila" a las de las demost"aciones de la a"itm7tica 3 geomet"aC% Dete"mino no c"ee" en ninguna e"dad 8asta 8a(e" esta(lecido las "a.ones pa"a c"ee"la% El Anico conocimiento segu"o es COGITO# E0GO S;M% Mantu o la

e&istencia de Dios% C"e dos clases de sustancias5 la pensante 3 la e&tensa o !sica% Plantea(a un p"o!undo dualismo en las posi(ilidades del conocimiento% El 8om("e puede accede" al conocimiento indi"ecto del uni e"so 3 de su cue"po a t"a 7s de los sentidos# 3 al conocimiento di"ecto de su p"opia acti idad pensante% El dualismo ca"tesiano di ide las !o"mas de acceso al conocimiento del cue"po 3 del 3o pensante% Al p"ime"o se accede po" el conocimiento cient!ico# 3 al segundo se impone la int"ospeccin !ilos!ica% 1 EMPI0ISMO 2 OPOSICION A DESCA0TES% 2 DACON entenda $ue el conocimiento 8umano de"i a(a de la e&pe"iencia% El acceso e"a ga"anti.ado po" el empleo de la lgica inducti a usada po" medio del m7todo e&pe"imental% Su m7todo consista en in!e"i" a pa"ti" del uso de la analoga# desde las ca"acte"sticas del ma3o" g"upo al $ue pe"tenece el dato conc"eto% LOCFE t"aslado la discusin so("e la dicotoma mente1cue"po al dominio de la e&pe"iencia psicolgica# cont"astando el sentido inte"io" con el e&te"io"% P"opuso la cuestin epistemolgica de los lmites del conocimiento% Se inte"eso po" la ce"te.a de nuest"as ideas ad$ui"idas po" medio de la e&pe"iencia a t"a 7s de la "e!le&in o sentido inte"no# 3 po" la e"dad de nuest"as ideas en la medida en $ue dependen del sentido e&te"no% 0ec8a.a toda posicin innatista en su teo"a del conocimiento% G;ME intento p"o(a" $ue la "a.n 3 los 6uicios "acionales son asociaciones 8a(ituales de di!e"entes sensaciones o e&pe"iencias% Bla "a.n nunca pod"< demost"a"nos la cone&in ent"e un o(6eto 3 ot"o si no es a3udada po" la e&pe"iencia 3 po" la o(se" acin de su "elacin con situaciones del pasado% No e&iste un 3o p"e io a la e&pe"iencia% 1 FANT 2 intento log"a" un comp"omiso ent"e el empi"ismo 3 el "acionalismo "est"ingiendo el conocimiento al te""eno de la e&pe"iencia a poste"io"i 3 po" eso coincida con los empi"istas% Pe"o at"i(ua a la mente la !uncin p"ecisa de inco"po"a" las sensaciones en la est"uctu"a de la e&pe"iencia% Esta est"uctu"a puede se" conocida a p"io"i 3 en este sentido concue"da con los "acionalistas% Se p"egunta HEu7 podemos sa(e"I Conside"a $ue algo sa(emos 3 $ue anali.ando eso $ue sa(emos podemos e" 8asta dnde llega nuest"o sa(e"% Lo $ue sa(emos es la ciencia# $ue es capa. de anali.a" conceptos# !o"mali.a" o(se" aciones en le3es gene"ales# c"ece" 3 en"i$uece"se po" s sola% La mente 8umana tiene mane"as 3 !o"mas de senti"se imp"esionada po" la e&pe"iencia% La imp"esin m<s elemental apa"ece casi ine ita(lemente como e&tensa 9al modo ca"tesiano:% O sea $ue nosot"os 3 Btoda mente posi(leC estamos 8ec8os de tal modo $ue la pe"ci(imos como dada en el espacio% A las mane"as de "elaciona" las imp"esiones# de est"uctu"a" la e&pe"iencia# las llama Bcatego"asC% Las !o"mas espaciales 3 tempo"ales 3 las catego"as son mane"as de 8ace" p"esente# pa"a la mente# la e&pe"iencia% Fant 8ace imposi(le un estudio cient!ico del 3o# dado $ue puedo a!i"ma" el supuesto del 3o como p"esente en todo acto# pe"o el mismo no pe"mite se" ap"e8endido po" las !o"mas de la mente como lo 8ace con el mundo de e&pe"iencias% Niega la posi(ilidad de $ue la psicologa pueda llega"

a se" una ciencia emp"ica po" dos causas5 *1 p$ los p"ocesos psicolgicos a"an en una sola dimensin# el tiempo# no pueden se" desc"itos matem<ticamente% J1 p$ los p"ocesos psicolgicos son inte"nos 3 su(6eti os# tampoco pueden se" medidos%

EL EST;DIO DE LA CONCIENCIA La !iloso!a medie al encont"a(a la ga"anta de e"dad del conocimiento en Dios% La mode"nidad "eci(e estos legados con el "enacimiento# $ue es un "enace" del 8om("e 3 su con!ian.a en la capacidad de conoce"% El enigma de Desca"tes e"a si la mente# o la conciencia# son entidades independientes de la mate"ia# si la conciencia tiene o no "ealidad !sica# 3 si es autnoma o esta p"edete"minada% LocKe 3 Gume niegan la e&istencia p"e ia al 3o% L Fant est< en una sntesis ent"e las posiciones "acionalistas 3 empi"istas% T0ADAMO DE LOS PSICOFISICOS% Herbart 8i.o t"atamientos e&pe"imentales de la conciencia% Pa"a el las ideas tienen p"opiedades cualitati as 3 de intensidad# $ue se pueden potencia" o de(ilita"% Las ideas pueden e&isti" como estados de "ealidad 9consciente: o de tendencia 9inconsciente:% Weber in estiga(a la sensi(ilidad "elati a de los sentidos cut<neo 3 muscula"% Sus e&pe"imentos !ue"on impo"tantes pa"a el desa""ollo de la psicologa e&pe"imental% Su p"o(lema e"a descu("i" 8asta $ue punto inte" iene el sentido muscula" en la disminucin de los pesos% No ca(e supone" $ue ent"e el estimulo !sico 3 su pe"cepcin e&ista una mutua co""espondencia est"icta% Los e&pe"imentos de Fechner tenan impo"tancia p$ "e ela(a una cone&in ent"e lo !sico 3 lo ps$uico% Most"o $ue los !enmenos mentales pueden no solo se" medidos# sino tm( en t7"minos de sus "elaciones con los !enmenos !sicos% Esta(leci la psico!sica como uno de los m7todos cent"ales de la "ecientemente apa"ecida psicologa cient!ica e&pe"imental% Pa"a Wundt la ta"ea de la psicologa e"a el estudio de la est"uctu"a de la conciencia% En *-JN la psicologa ame"icana cam(io de o"ientacin con )atson# estudiando el compo"tamiento% La psicologa as# cent"o su atencin en el compo"tamiento# desc"ito en t7"minos de estmulos1"espuestas% LA INT0OSPECCION EN LA PSICOLOGOA DE FINES DEL SIGO 'I' L COMIENPOS DEL ''

La int"ospeccin e&pe"imental es el m7todo usado po" la psicologa del siglo ''% La concepcin de lo mental pa"a la comunidad inglesa esta(leca una e$uipa"acin con la conciencia de acue"do a su t"adicin empi"ista% Los !enmenos conscientes podan se" estudiados po" la int"ospeccin% Stuart Mill# continuando a LocKe 3 Gume# de!enda la int"ospeccin en la psicologa !ilos!ica ("it<nica% La t"adicin alemana# se nut"e de una 8e"encia "acionalista% La int"ospeccin no puede se" usada como 8e""amienta !undamental# p$ solo puede accede" a lo $ue en la mente 8a3 de !enom7nico# de"i ado de lo sensi(le% P"edomina una posicin donde la psicologa es su(sidia"ia de la !iloso!a% Wundt c"ea BLA N;E@A PSICOLOGOAC% )undt c"ea $ue los p"ocesos mentales supe"io"es solo podan estudia"se po" medio de Bp"oductos socialesC 3 se inte"eso en la c"eacin de una psicologa social% La mente colecti a t"ascenda las mentes indi iduales% Solo estudiando sus Bp"oductosC# tal como se 8an acumulado a lo la"go de la 8isto"ia del 8om("e# "esulta comp"ensi(le el pensamiento 8umano% Conside"a $ue de la pe"cepcin de los 8ec8os su(6eti os no podemos duda" p$ la misma es una e&pe"iencia cotidiana# pe"o esto no nos auto"i.a a a!i"ma" $ue esa o(se" acin pueda tene" una alide. cient!ica% F"ente a di!icultades# p"opone $ue el e&pe"imento psicolgico de(e se" su!icientemente cont"olado de modo $ue se manipule la pe"cepcin inte"na de tal !o"ma $ue pueda e$uipa"a"se a la pe"cepcin e&te"na% SEGQN DANPIGE0 la ca"acte"stica de o(se" ado" e&pe"imentado e"a pa"a )undt una cuestin de medio pa"a alcan.a" el !in $ue se p"opona% Dan.ige" p"opone $ue pa"a entende" este cam(io de sentido se de(e "eco"da" $ue la !o"macin de los psiclogos ame"icanos "esponda a la lnea inglesa% Pa"a MILL# la e&pe"iencia mental consciente se entenda como un !enmeno comple6o $ue de(a se" anali.ado cient!icamente% Su Bteo"a sensistaC di!e"encia ent"e la e&pe"iencia comAn# de ca"<cte" comple6a# 3 la $ue "esulta(a del an<lisis# po" medio del e&pe"imento psicolgico 3 a t"a 7s de un o(se" ado" ent"enado% La t"adicin inglesa se (usca(a a un o(se" ado" ent"enado pa"a pode" llega" a los elementos Altimos de la conciencia5 las sensaciones% En cam(io# en la t"adicin Rundtiana# se inclua al o(se" ado" e&pe"imentado en la suposicin de $ue de esa !o"ma se e ita(a la inte"!e"encia de p"ocesos comple6os de "e!le&in 3 memo"ia% )undt pa"ta de la idea $ue a estmulos id7nticos# se p"oducen pe"cepciones su(6eti as id7nticas% Entenda $ue si podamos "epeti" la e&pe"iencia su(6eti a en el la(o"ato"io# podamos esta" segu"os $ue lo $ue da(a cuenta el su6eto e"a de una pe"cepcin inte"na 3 no de un "ecue"do% El Altimo "e$uisito $ue impona )undt al m7todo e&pe"imental especi!ica(a el tipo de 6uicio $ue poda da" el o(se" ado"% El in!o"me int"ospecti o solo poda da" 6uicio so("e cualidades de o(6etos inte"nos $ue !ue"an e$uipa"a(les con cualidades del mundo e&te"io"%

As la psicologa p"o ee"a un sistema de causalidad ps$uica pa"a la comp"ensin de lo mental 3 la impo"tancia del momento e&pe"imental e"a solo a los !ines de constitui" el p"ime" paso en la (As$ueda de datos pa"a plantea" los inte""ogantes $ue de(a asumi" la ciencia psicolgica% SegAn Dan.ige"# Bla psicologa de )undt e"a mentalista en el sentido en $ue el psiclogo esta(a o(ligado a e&plica" !enmenos a"iados de conciencia= no e"a int"ospecti a en el sentido $ue ese m7todo !ue"a conside"ado la lla e de esa emp"esaC% EL ;SO DE LA INT0OSPECCION CON N;E@AS MODALIDADES Comien.a el uso sistem<tico de la int"ospeccin en dos di"ecciones% Titchener dice $ue a$uellos $ue "ecue"dan los la(o"ato"ios psicolgicos de 8ace einte a4os# di!cilmente pueden escapa" a un c8o$ue ocasional po" el cont"aste $ue muest"a con "elie e la di!e"encia ent"e el ie6o 3 el nue o o"den% AL P0INCIPIO 2 el e&pe"imentado" con!ia(a en sus inst"umentos% E"an de ma3o" impo"tancia $ue el o(se" ado"% Se igno"a(a todo lo "e!e"ido al su6eto pa"a encont"a" un "esultado o(6eti o% DESP;ES 2 el mo imiento 8acia el an<lisis cualitati o culmino en lo $ue se llama el m7todo de la Bint"ospeccin e&pe"imental sistem<ticaC% Fue"on cam(ios e&tensi os e intensi os en el m7todo% Los e&tensi os son los de la e&tensin a nue os dominios5 la memo"ia# el pensamiento% Los cam(ios intensi os son una se"ie de modi!icaciones en las condiciones t"adicionales pa"a la aplicacin del m7todo# como la inclusin de la "et"ospeccin en los in!o"mes int"ospecti os% Se la m<s inte"7s al su6eto 3 su condicin su(6eti a% El "ol del e&pe"imentado" pasa a tene" un luga" m<s acti o% EL ADANDONO DE LA INT0OSPECCISN SISTEMTTICA En Alemania# lo $ue p"o!undi.o la cada !ue el cuestionamiento de los in!o"mes int"ospecti os% El int"ospeccionismo se dispe"s ent"e los $ue p"e!e"an la ma3o" ce"cana a las e&pe"iencias de la ida "eal# pe"o signi!ica(a "esignas a alcan.a" la clase de p"ecisin 3 ce"te.a p"opias de las ciencias natu"ales% En la comunidad ame"icana# las discusiones so("e la con eniencia de aplica" el m7todo o no# no mo ili.a(a a los psiclogos% SegAn Dan.ige"# un an<lisis de la lite"atu"a psicologa "ele ante no conduce a la conclusin de $ue este "ec8a.o "adical de la int"ospeccin !ue"a "esultado de di!icultades inte"nas en!"entadas po" el m7todo% Estos inte"eses "ede!inen las metas de la in estigacin psicolgica 3 p"oducen una nue a seleccin de los m7todos necesa"ios pa"a alcan.a" esas metas%

LA IDENTIDAD DE LA PSICOLOGOA ? TEMA DE DEDATE En la constitucin de una psicologa cient!ica# se o(edeci a cuestiones "elacionadas con con!lictos disciplina"es# acad7micos# 3 p"o!esionales como tam(i7n "a.ones 8ist"icas e&t"adisciplina"ias% SegAn Dan.ige"# las t7cnicas de e&pe"imentacin 3 cuanti!icacin son 8e""amientas potenciales5 su "eal signi!icacin de"i a de la mane"a en $ue es usada# po" $uien# 3 pa"a $u7% Los cam(ios c"uciales no se die"on 8asta $ue la aplicacin de las t7cnicas !ue"on usadas pa"a legitima" el "eclamo del monopolio del conocimiento psicolgico e"dade"o% PSICOLOGOA DEL ESPI0IT; O E'PE0IMENTAL El tema de discusin e"a el estatuto# o la natu"ale.a# del o(6eto de conocimiento% La psicologa en tanto ciencia de lo mental# se ocupa de un pa"ticula" o(6eto $ue# segAn Fant# no poda se" estudiado cient!icamente de(ido a $ue no posee las cualidades del mundo e&tensional 9tiempo 3 espacio:% Fo"ma $ue adopto la psicologa alemana !ue de!ini" un o(6eto de estudio $ue tu ie"a las p"opiedades del mundo !sico pa"a as pode" a an.a" en su conocimiento como ciencia e&pe"imental% La salida !ue toma" la sensacin como elemento (<sico# Anico constituti o de la conciencia% Conocimientos "e!le6a(an la dispe"sin 3 di e"sidad de los multiples en!o$ues en psicologa su"gidos al calo" de los de(ates $ue identi!ica(an a la 7poca%

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