Zadkiel face ca flacra iertrii i a libertii s strluceasc n inima tuturor sufletelor carei doresc elevarea spiritual.

Este ngerul transmutrii, al justiiei, al bunvoinei i compasiunii. Numele su semnific dreptatea lui !umne"eu . #r$ang$elul Zadkiel ne ajut s transmutm toate blocajele limitatoare pe care le-am dob%ndit n decursul timpului, duc%nd o via plin de restricii. #ceste blocaje se manifest acum prin dorinele i tendinele pe care le avem, prin propria noastr voin. &ransmutarea este un proces de sc$imbare de stare' a strii de a fi, a strii de spirit, a strii emoionale, p%n la starea materiei, a celulelor. (ontemplarea poate poate fi utili"at pentru a crea o unitate vibratorie, dup care, concentrarea permite transmutarea n energie a formei contemplate. )iina uman are o mare putere de transformare, ea culmin%nd n trasformarea sa n fiin de lumin, care, de altfel, este i propria sa natur. *l rugm pe ar$ang$elul Zadkiel ca, prin procesul de transmutare, s ne sc$imbm profund structura interioar. &ot ceea ce ne compune' organele vitale, oasele, nervii, s%ngele, la fel i sentimentele, g%ndurile, emoiile, toate s fie purificate, ec$ilibrate i armoni"ate, favori"%nd astfel propria vindecare. #tunci c%nd este apelat, Zadkiel aprinde n inim flacra spiritual care face s erup calitile divine ale compasiunii, iertrii, transformrii, libertii i justiiei divine. #cest ar$ang$el ne poate ajuta s ne redob%ndim libertatea individual. + ne eliberm de dogme, de ataamentul fa de persoane, s fim liberi n vorbire i g%ndire, s fim liberi s facem ceea ce inima ne ndeamn. Zadkiel este un nger al de"voltrii i evoluiei, al transformrii, proteciei i iertrii. *l putem ruga s ne nconjoare cu lumina sa protectoare, familiar i transformatoare. (u ajutorul su putem transforma toat energia negativ a fiinei, de orice natur, n energie po"itiv, red%nd corpului nostru fi"ic i emotional, spiritului i sufletului nostru puritatea original. ,roblemele psi$ologice i emoionale vor fi astfel di"olvate, vom avea un mai mare grad de libertate i evoluia noastr va fi mai rapid. )lacra transformrii spirituale nal fiecare parte a fiinei mele n -umin i .ubire *n anumite momente din viaa noastr suntem nsoii, pe l%ng ngerul p"itor, i de ali ngeri. *ndeosebi n anumite fa"e ale de"voltrii noastre, n copilrie, de pild, c%nd este nevoie de o intervenie continu, sau n diferite mprejurri n care avem nevoie de g$idarea unor ngeri cu atribuii specifice. *ngerii se afl printre noi ntr-un numr nelimitat i nici o fiin, nici o realitate obiectiv, material, nici o manifestare spiritual nu scap de asistena lor perseverent. (ei care au avut privilegiul de a comunica cu ei afirm cu toii c e/ist ngeri care au sarcina de a proteja familia, ngeri care i alin i i susin pe cei bolnavi, ngeri care ne ajut s devenim contieni de starea noastr de sntate pentru a o mbunti i preveni mbolnvirile, ngeri care ne susin n dialogul cu membrii familiei, dar i cu ceilali oameni, ngeri care veg$ea" asupra e/presiei noastre artistice, ngeri ai naturii, etc. *n viaa de fiecare "i avem nevoie de ncredere, optimism, bucurie, armonie i pace. 0r, tim c ritmul vieii moderne i condiionrile e/terioare, multe dintre ele create de noi nine, ne determin s pierdem din vedere propriile obiective i s lsm de"ordinea i confu"ia s ne invade"e. !ac dorim, ngerii pot s ne ofere un ajutor eficace pentru a ne regsi direcia i

buna dispo"iie. ,utem s le cerem ajutorul n momente n care trebuie s facem fa unor probleme personale sau c%nd greutile vieii par insuportabile. -e putem cere s ne asiste n treburile cotidiene, fiind astfel mereu pregtii s le ascultm sugestiile care ne vor ajuta s ne mbuntim calitatea vieii i s devenim mai senini. Nu e/ist limite pentru ceea ce ngerii ar putea s reali"e"e, singura condiie fiind aceea ca solicitarea noastr s fie fcut din puritatea inimii i nu din interese egoiste. *ngerii sunt capabili de o nelegere profund, ei cunosc%nd bine strfundurile sufletului uman i, n marea lor nelepciune, privesc i accept slbiciunile noastre ca pe nite obstacole inevitabile pe parcursul e/istenei omeneti. ,rin urmare, nu trebuie s ne simim st%njenii fa de ei pentru toate imperfeciunile noastre pe care ni le-am 1e/pune ntr-un dialog sincer cu ei, cci ngerii ne cunosc infinit mai bine dec%t ne cunoatem noi nine. 2n nger ador s renasc un "%mbet pe c$ipul nostru, cci el tie c o atitudine sntoas, calm i po"itiv este primul pas spre sc$imbare i transformare. Ei ne pot ajuta s dob%ndim o atitudine diferit despre lumea n care trim i s percepem ntr-un mod mai contient legtura care e/ist ntre ceea ce suntem noi i aciunile noastre. #adar, s ne aducem aminte tot timpul c aceste ajutoare sunt posibile i c ngerii sunt gata s ne asigure ceea ce solicitm, dar cu condiia ca cererile noastre s nu fie dictate de interese pur materiale. (%teodat, anumite evenimente care ne apar ca fiind nedrepte pot fi considerate, dac reflectm cu puin atenie la sensul lor, ca elemente de sc$imbare. +untem tentai s inem cont de ceea ce este aparent i observm n final c ceea ce am considerasem iniial ca fiind dramatic nu era dec%t o e/perien transformatoare care a avut menirea s ne fac s evolum. *ngerii sunt ntotdeauna alturi de noi, dar au nevoie de sinceritatea i ncrederea noastr. Nu trebuie dec%t s ne g%ndim la ei, s-i invitm s ne fie alturi, s le percepem pre"ena i s le adresm rugciuni. #sta nseamn, nainte de toate, s le re"ervm un loc n inima noastr, s fim pregtii s-i au"im i s le urmm sugestiile i sfaturile, s ne ferim s dm la o parte ceea ce nu ne place, accept%nd doar ceea ce convine mai mult modului nostru obinuit de a fi i de a aciona. + nvm s fim sinceri, modeti, desc$ii spre noi perspective, fr a avea pretenia de a 1ti ceea ce este mai bine pentru noi. !ac vom avea aceast atitudine vom avea numai de c%tigat. .ar dac vom de"volta n noi ncrederea i acceptarea, relaiile noastre cu ceilali vor fi mai armonioase, vom nva s apreciem aspectele po"itive ale lucrurilor "ilnice fr a le subestima pe cele mai neplcute, devenind astfel mai ec$ilibrai i mai optimiti. (omport%ndu-ne n felul acesta, vom resimi i o stare de bine fi"ic. )r ndoial, o stare de spirit po"itiv nu poate avea dec%t efecte po"itive asupra sntii noastre. #ceast invitaie de aprofundare a cunoaterii de sine prin comunicarea linitit cu sufletul nostru ne este adresat constant. !ac am fi contieni c fiecare dintre noi este compus n egal msur din elemente psi$ice i fi"ice, cutarea armoniei interioare ar fi mult uurat. 0 stare sufleteasc negativ este una din cau"ele cele mai frecvente ale mbolnvirilor i fiecare poate observa c, din c%nd n c%nd, sufer de aceleai boli. 0ri, adevratele maladii care ne afectea" sunt de fapt orgoliul, vanitatea, intolerana, instabilitatea, teama i egoismul. )iecare dintre aceste defecte sf%resc prin a ne crea neplceri, un sentiment de conflict i di"armonie interioar care, n cele din urm, se reflect ntr-o maladie de tip somatic. *n conclu"ie, organele nu sunt afectate nt%mpltor ' problemele care se manifest sunt str%ns legate de tulburrile spirituale de care suferim. 2n proces de vindecare profund i adevrat este cel care implic vindecarea sufleteasc ' reec$ilibr%ndu-ne personalitatea vom putea s

diminum, c$iar s eliminm suferinele fi"ice. *n aceast primenire a fiinei, putem recurge cu toat ncrederea la ajutorul ngerilor. (%nd ne simim cuprini de tensiuni i neliniti, s avem ncredere n sfaturile binefctoare ale ngerilor. !imineaa, nainte de a fi absorbii de v%rtejul activitilor cotidiene i seara, c%nd oboseala ne copleete i ne simim goi, putem s ne adresm ngerului p"itor i s-l rugm s ne ajute s redm sufletului nostru pacea i senintatea. *ngerii pot face multe pentru noi. Este suficient s le invocm ajutorul. *ncepei prin a nc$ide oc$ii i vi"uali"ai lumina angelic nvluindu-v. .maginai-v st%nd rela/ai n aceast lumin strlucitoare. 3i"uali"ai-v linitii i receptivi la imaginile i sunetele ngerilor. (redei n e/istena lor i vi"uali"ai-i ca pe nite fiine nalte de lumin care v nconjoar. )ii contieni c ei sunt acolo pur i simplu pentru c dragostea i dorinta voastr i-a atras. 3ei fi pur i simplu uluii de energia pe care o putei primi prin acest moment de comuniune cu ngerii. 4espirai ad%nc n lumina lor i fii contieni c ei v nconjoar pur i simplu. -sai ngerii s curee p%n"a de pianjen a confu"iei din mintea voastr. -sai-i s v ajute s v rela/ai muc$ii. #cceptai din partea lor darul de energie, putere, dragoste, pace i bucurie. !ac v simii singuri, permitei-v s v odi$nii n lumina ngerilor i s simii apropierea lor. ,ermitei-v s simii pre"ena lui !umne"eu n voi. Ea va veni pe msur ce vei ncepe s simii iubirea i compania ngerilor n jurul vostru. !ac ceva v-a deranjat ast"i permitei luminii angelice s coboare asupra voastr i s vindece rnile i de"amgirile. 3ei fi uimii de sc$imbarea care poate s intervin n atitudinea voastr. (u credin, permitei-v s simii duioia i iertarea cobor%nd asupra voastr. #rmonia v va mbria atunci c%nd facei aceasta. !ac e/ist un eveniment viitor pentru care suntei an/ioi, lsai lumina angelic s strluceasc deasupra voastr i s v umple de senintate, linite i sigurana c viaa voastr se desfoar conform unei ordini divine. &rii n eternul 1acum cu aceast singuran. ,re"ena ngerilor v nconjoar i v cuprinde ntr-o tandr, protectoare mantie de pace. #cordai-v "ilnic un astfel de moment n care s e/perimentai ngerii ntr-o scurt i linitit meditaie. -sai ca viaa s v fie g$idat de dragostea ngerilor ntr-un astfel de moment magic. !ac facei aceti simpli pai i practicai constant aceasta, dorina de comuniune cu ngerii va fi cea mai buna alegere pe care ai fcut-o vreodat. *ngerii sunt ntotdeauna cu noi, martori ai problemelor noastre i prieteni prev"tori care ne alina durerile, nvtori, profesori i nsoitori plini de dragoste. 5i, cu toat sinceritatea, nu putem spune c noi, cei care beneficiem de e/istena lor, facem prea multe ca s facilitm sarcina pe care o au. 6ai ales atunci c%nd ne ndoim de e/istena lor, rareori i ascultm sau tindem s facem c$iar opusul a ceea ce ei ne sftuiesc. !ar dragostea ngerilor este imuabil i rbdarea lor infinit. !ac ne obinuim cu ideea c mprtim cu ngerii viaa noastr cotidian, vom fi mai disponibili pentru alii i mai sensibili i tolerani fa de tot ceea ce ne nconjoar. 0 bun relaie cu ngerii presupune o mai mare desc$idere spiritual, o mare disponibilitate de a-i accepta pe ceilali i a te nelege c%t mai bine pe tine nsui. Ne trebuie doar puin ca s ne sc$imbm obiceiurile 7 un g%nd bun de diminea, o mic rugciune sunt suficiente pentru a ne relua viaa ntr-un mod diferit i pentru a ne simi mai senini i mai ncre"tori, contieni c nu suntem singuri i nici nu am fost vreodat.

*nainte de a nva cum s au"im vocea ngerilor, trebuie s cunoatem modul n care ei ne vorbesc. 8. !el &on afirm c 1cuvintele lor fr sunete corespund linitii care vorbete inimii. ,entru a ne conduce pe drumul nelepciunii i al iubirii, ngerii stabilesc cu sufletul nostru o comunicare linitit 7 ei ne inspir g%ndurile astfel nc%t s nu greim sau s comitem fapte rele 7 ne 1sugerea" s adoptm o direcie care s fie cea mai optim, pentru a nu ne e/pune unor riscuri care ar putea s ne pun n pericol starea fi"ic sau psi$ic. !e asemenea, ei pot interveni asupra amintirilor, restructur%nd e/periena acumulat i reamintindu-ne ceea ce trebuie s facem sau, din contr, ceea nu trebuie s facem. Ei ne ndeamn la reflectare 9spontan sau declan%nd evenimente: i la atenuarea slbiciunilor noastre, ne ncurajea" s dm curs ideilor noi, benefice i s alimentm fr ncetare viaa noastr interioara pentru ca ea s nu amoreasc n rutin. #stfel, ngerii optesc sfaturile lor sufletului i nu urec$ilor noastre. &otui, deoarece avem liberul nostru arbitru, ei nu pot interveni peste voina noastr' suntem liberi s acceptm sau s refu"m imboldurile lor7 putem s urmm drumul pe care ngerii ni-l indic sau s ignorm ndemnurile lor i s ne c$inuim datorit greelilor pe care le facem. ,e scurt, noi suntem cei care decidem asupra atitudinii i comportamentului pe care s-l adoptm, ngerii neput%nd s fac nimic fr colaborarea noastr. Este limpede pentru oricine c, dei fiecare dintre noi este asistat de un nger p"itor, oamenii continu s ofense"e principiul binelui. !in acest motiv, uneori, acest g$id preios nu ne scutete de accidente i situaii dureroase 9care ar fi fost mai numeroase fr ajutorul su: ' o atitudine imprudent i superficial din partea noastr ne pune n faa unor e/periene care ne sunt necesare, cci ele ne permit s devenim contieni de consecinele negative ale aciunilor noastre i, deci, s putem evita ulterior ncercrile mai dure la care am putea fi supui. *ngerii veg$ea" asupra sufletului nostru, dar pot de asemenea s ne ajute s facem fa problemelor cotidiene i c$iar s protejm interesele noastre materiale dac ele sunt importante pentru evoluia noastr spiritual. (el care nu este dispus s acorde atenie e/istenei ngerului su p"itor, de pild, sau c$iar o neag, cel care nu i se adresea" niciodat i nu i cere niciodat nimic, este puin probabil s beneficie"e cu adevrat de sfaturile lui. *ngerul i va fi ntotdeauna alturi, dornic s intervin n favoarea ocrotirii sale i s i primeasc cererile, dar aciunea s va fi diminuat cci el nu va reui niciodat s intre ntr-un contact real cu persoana creia i-a fost ncredinat. !in contr, cel care se adresea" n mod contient ngerului su p"itor, desc$i"%ndu-i inima la cuvintele sale tcute, interpel%ndu-l n momentele dificile i dorindu-i ajutorul, va putea conta pe sprijinul preios al unui prieten fidel. .at de ce este important s nvm s ascultm ngerii. Este primul pas de reali"at pentru a intra n contact cu ei i acest demers este mai simplu dec%t ne imaginm. *n acest sens este bine s inem cont i de c%teva consideraii importante. 3iaa modern, at%t de stresant, at%t de bogat n stimuli, at%t de prodigioas n imagini, sen"aii, informaii, ne las prea puin timp pentru noi. &oate se fac n grab. 6%ncm repede, dormim puin, g%ndim i vorbim repede ' suntem fr ncetare proiectai spre "iua de m%ine. #stfel, viitorul devine dimensiunea cea mai important a vieii, pier"%nd n felul acesta nsi valoarea "ilei.

+untem continuu solicitai de mediul n care trim. Nu mai gsim nici timpul i nici locul necesar pentru a percepe lumea noastr interioar. -initea ne nspim%nt, cci suntem scufundai constant ntr-o lume "gomotoas i tumultoas, traversat de mesaje mediatice, linitea devenind astfel sinonim cu singurtatea, care, firete, ne nspim%nt. 5i atunci ne strduim s combatem absena "gomotului i a stimulilor e/teriori, ls%nd mijloacele moderne de comunicare s ne invade"e intimitatea. 4areori cutm aceast linite, care este de fapt n noi i care ne permite s intrm n contact cu sursa divin a &otului. # asculta ngerii nseamn de fapt s le re"ervm un spaiu al linitii, iar apoi s le permitem s ne elibere"e fiina de tensiuni i preocupri care ne in ancorai n realitatea trepidant. 4evenim astfel, n sf%rit, la noi nine cu sentimentul c aparinem ntregului 2nivers.