Dac te molipseti de vreo boal, nu te dezndjdui i nu te mpuina cu duhul; ci mulumete-I lui Dumnezeu, c El e n!

rijete ca prin aceast boal s-i "ac un bine#$ %vva Isaia &ustnicul
DANION VASILE nscut la 15 august 1974 n Bucureti. Absolvent al Liceului de Informatic 199!" i al #acult$ii de %eologie &rtodo' din (niversitatea Bucureti 1997". )aster n *ectologie 199+". ,esfoar o intens activitate a-ologetic. articole/ cr$i/ conferin$e i emisiuni radiofonice. SCRIERI: Drmarea idolilor. Apostazia New Age 0ditura 1redin$a noastr/ 2331" Despre nfruntarea necazurilor 0ditura *o-4ia/ 2332" Cum s ne cretem copiii 0ditura *o-4ia/ 2332" Taina iubirii 0ditura Bunavestire/ 2332" urnalul con!ertirii. De la zei"a mor"ii la #mpratul $ie"ii 0ditura Bunavestire/ 2332"/ %ucuria Crciunului 0ditura *f5ntul 6ectarie/ 2332" Despre sfin"enia preo"ilor de mir 0ditura Bunavestire/ 233!" &.'.&. Despre (oroscop) cutremure i g(icirea !iitorului 0ditura Bunavestire/ 233!" Cartea nun"ii 0ditura 6emira/ 233!" Ne !orbesc prin"i at(oni"i 0ditura Bunavestire/ 233!" &.'.&. Despre rencarnare i in!azia e*traterestr 0ditura Bunvestire/ 233!"/ +ngiere pentru bolna!i 0ditura Bunavestire/ 2334". 7entru cores-onden$. danionvasile@yahoo.com http:// .danionvasile.!o

DANION VASILE

Despre nfruntarea bolii

Scrisoare c`tre omul bolnav
Tiprit cu binecuvntarea Prea Sfin itului Printe ALA!TION" Episcopul Ale#an$riei i Teleormanului

%ucureti" &''(

8edactor. 0lena )arinescu 1o-erta.

9 0ditura *o-4ia/ -entru -re:enta edi)ie

Desc!ie!ea CI" a #i$liotecii Na ionale a Romniei

VASILE% DANION Desp!e &n'!(nta!ea $olii ; ,anion <asile. = Bucureti. 0ditura *o-4ia/ 2334. 23+ -.> 23 cm. ? 1arte de nce-ut". I*B6 97!*+&',*-+*. 24!

)n loc de int!od(ce!e*
Iubitul meu frate n @ristos/ au trecut c5$iva ani de c5nd mi doresc s $i scriu. Ai iat c o fac acum. Bmi este foarte greu s $i scriu des-re nfruntarea bolii. 7entru sim-lul motiv c eu nsumi am -icat de multe ori acest e'amen/ nefiind n stare s duc aceast cruce aa cum trebuie. Ai totui tocmai de aceea $i scriu. ,ac a fi scris ca un nvingtor/ -oate c eroismul meu te?ar fi sting4erit. Am stat mult vreme s m g5ndesc dac totui are rost s $i scriu/ fiind unul care nu a reuit s se nve$e -e sine nsui ceea ce vrea s l nve$e -e altul. Am stat :ile ntregi/ m?am frm5ntat/ am citit una?alta/ tot ovind s fac ceva la care am alergie. s i nv$ -e al$ii ceea ce eu nsumi nu fac. *o$ia mea se su-ra v:5nd c nu fac nimic. ,in afar aa -are/ c -ierd tim-ul. #rm5ntrile nu se vd/ nu -ot fi fotografiate. Ai totui m?am 4otr5t s $i scriu/ g5ndindu?m c -oate -oticnirile mele te vor aCuta s treci mai uor -este -oticnirile tale. ,es-re nfruntarea bolii ar -utea scrie = i au scris = -rin$ii du4ovniceti. ) vd -us ntr?o situa$ie delicat. 0u nu am de s-us nimic mai mult dec5t au s-us ei/ i oricum vorbele mele nu au -uterea cuvintelor lor. Ai totui $i scriu. 1rede?m c e foarte greu s scrii des-re boal. ) g5ndesc c -este c5teva luni sau c5$iva ani voi fi i eu bolnav. Ai c5t de stu-id ar fi s mi aduc cineva cartea mea/ iar eu/ uit5ndu?m -este ea/ s constat c e ap de ploaie. 1e e foarte greu -entru mine este s $i scriu netiind cine eti/ de ce eti bolnav/ c5t de grav este boala de care suferi. 6u e'ist o re$et universal -entru toate bolile/ i tot aa nu e'ist un sfat universal care s i m5ng5ie -e to$i bolnavii. &amenii au nevoie de sfaturi n care s regseasc rs-unsul la ntrebrile lor/ nu de sfaturi generale care nu i ating. Bolile sunt foarte diferite/ i bolnavii au stri foarte diferite. 6u seamn un -arali:at cu un bolnav de -neumonie. %otui/ trebuie s e'iste sfaturi mai generale/ care s i aCute -e to$i i -e fiecare n -arte. ,ac a fi fost bolnav vreme de c5$iva ani/ sau dac a fi fost doctor/ -oate c mi?ar fi fost uor s scriu. ,ar aa/ fiind outsider/ fiind unul des-re care se -oate s-une c se bag unde nu?i fierbe oala/ de ce totui nu stau n banca meaD ,in dou motive. -entru c fiind -e -atul de s-ital am avut o nevoie foarte mare de afec$iune/ de un cuv5nt care s mi aline durerea/ i nu l?am gsit. Ai -entru c mi doresc de mul$i ani s aCut c5t de -u$in bolnavii n co-ilrie mi doream s m fac doctor/ dar am renun$at la aceast carier -entru c nu su-ortam s vd s5nge".

6u mi trece -rin ca- ideea absurd s fac o carte talisman/ la a crei lectur s i se aline durerea celui bolnav. ,ar cred c e'ist unii oameni crora le -oate fi nlesnit accesul la nv$tura -atristic des-re modul n care -oate fi nfruntat boala. 0ste adevrat c o asemenea tentativ de ada-tare a te'telor -e limbaCul omului contem-oran este riscant. ,ar/ ndCduind n mila lui ,umne:eu i n binecuv5ntarea -rintelui meu du4ovnic/ voi ncerca s fac tot ce mi st n -utin$ -entru a reui s -un naintea cititorilor nv$tura -lin de -utere a *fin$ilor 7rin$i. <reau s fiu alturi de tine n suferin$ele tale. Ai ce $i -ot s-uneD B$i -ot alunga durerea/ $i -ot micora suferin$eleD 6u/ n nici un ca:. %ot ce -ot s $i scriu este c m g5ndesc la tine. 7oate c asta nu nseamn nimic -entru tine. Atunci nu are rost s citeti aceast introducere/ ci e mai bine s treci direct la scrisorile -e care le va con$ine aceast carte. Am de g5nd s $i scriu/ des-re rbdarea bolilor considerate incurabile/ e'amenul -e care l -resu-une cercetarea contiin$ei la vreme de boal de? s-re canonul de rugciune al bolnavului/ E. 1red c vor fi i teme care te interesea:. uit?te la cu-rins i ve:i ce anume $i?ar tre:i interesulE 0ste foarte ciudat s vrei s scrii o carte i s nu tii ce anume vei scrie/ s tii doar c vrei s i aCu$i -e bolnavi. )?a ntrebat cineva . FAi des-re ce vei scrieDG F6u tiu/ nc nu mi e clar. *ingurul lucru care mi este clar e c vreau s i aCut -e cei care se afl ntr?o situa$ie n care m?am aflat i eu/ i atunci mi doream tare mult s tiu c e'ist cineva -e lumea asta care se g5ndete la mine.G F<ai/ dar nu este normal. %rebuie s scrii o carte bine -us la -unct.G 0u voi scrie totui nu -entru c tiu anumite lucruri/ ci -entru c n inima mea e'ist iubire -entru bolnavi/ -entru oamenii care sufer. F1e faci/ te lau:iDG & -o$i lua ca laud dac vrei. ) laud c i iubesc -e cei afla$i n suferin$ ca s $i dai seama c5t de nefireasc este li-sa dragostei/ li-s care se ntinde ca o cea$ a mor$ii/ i c5t de firesc este ca ntre fiii aceluiai 7rinte 1eresc s e'iste iubire. 1um -o$i iubi un strinD Bn$eleg5nd c de fa-t nimeni nu $i este strinE 15nd $ineam -redici/ m adresam credincioilor cu cuv5ntul iubiilor/ i sim$eam c ,umne:eu mi d -uterea s i iubesc. 15nd am ti-rit c5teva -redici/ editorul mi?a s-us. F6u $i se -are c foloseti -rea des cuv5ntul iubiilorD F,in moment ce e vorba de -redici/ nu vd de ce l?a folosi mai rar atunci c5nd -redica este ti-rit dec5t atunci c5nd este rostit.G F&ricum/ una este s vorbeti unor oameni -e care i ai n fa$/ i altceva este s scrii unor strini. 6uDG FAi da/ i nu. Bn scrierile sale/ *f5ntul 0frem se adresa cititorului i cu iubituleE Ai nu e singurul care face asta. 15nd scriem -entru a ncerca s ne aCutm a-roa-ele/ atunci ,umne:eu ne -une n inim -uterea de a?l iubi.G ,eCa mi se -are c te?am sufocat -rin declaraiile de dra!oste. 8isc s le banali:e:. Aa c $i voi arta un semn de -rietenie. 7rietenia se arat i n fa-tul c -rietenii i desc4id sufletul unul n fa$a altuia. <oi ncerca s mi desc4id i eu sufletul fa$ de tine/ -ovestindu?$i -e scurt istoria cr$ii -e care o $ii n m5n. Acum un an i ceva/ c5nd so$ia mea/ 1laudia/ a nscut a doua oar/ vec4ea mea dorin$ de a scrie des-re boal s?a transformat ntr?o 4otr5re foarte -uternic. B$i voi e'-lica de ce.

,ac la -rima natere 1laudia a nscut foarte uor = du- ce ne?am rugat am5ndoi *f5ntului 6ectarie din 0g4ina/ marele fctor de minuni = ne ate-tam ca i a doua natere s fie uoar. 7rima oar doctorului nu i?a venit s cread c so$ia e la -rima natere. A doua oar nsE 6e rugaserm iari la *f5ntul 6ectarie/ care fusese ales ca ocrotitor al -runcului fac o curb n tim-. feti$a a fost bote:at 6ectaria/ c4iar de -ra:nicul sf5ntului = -e 9 noiembrie = la )nstirea 8adu <od din Bucureti/ unde se afl o -rticic din moatele sf5ntului". 0ram siguri c naterea va decurge uor. ,ar/ i ncerc s nu Cudec -e nimeni c5nd scriu/ nu a fost aa. 6u voi da nici un nume/ nici mcar al s-italului = cred c se -utea nt5m-la aa ceva i n alt maternitate. Bnainte de a descrie e-isodul/ voi -reci:a c ncercarea -rin care am trecut nu s?a datorat aa cum mi?a sugerat cineva" refu:ului *f5ntului 6ectarie de a ne veni n aCutor. A fost -oate rs-lata -u$int$ii credin$ei noastre/ sau rs-lata -catelor noastre. Bntruc5t -rima natere decursese foarte uor/ i eu i so$ia mea eram foarte liniti$i. 15nd am aCuns la maternitate/ doctorul de gard/ un t5nr re:ident/ a am5nat s l c4eme -e doctorul cu care ar fi trebuit s nasc so$ia mea/ ca nu cumva acesta s ate-te -rea mult. 6ici mcar nu a trimis?o la sala de nateri. Ai/ st5nd la -arterul s-italului/ ea a sim$it c se declanea: naterea. A fost ocant i -entru ea i -entru mine. 6u aveau -regtit nici mcar scaunul cu care trebuia s o urce la etaC. & duceam $in5nd?o de bra$/ i credeam c nu mai aCunge n sala de nateri. A aCuns n sal. 0u stteam cam la c5$iva metri de camera n care se afla ea/ i au:eam clar cum doctorul de gard i asistenta i s-uneau s nu nasc/ s ate-te s vin medicul ei = de -arc lucrul acesta -utea s fie controlat. 7entru c5teva cli-e am cre:ut c mi -ierd min$ile. 1o-ilul s?a nscut cu bine/ dar ocul -rin care a trecut so$ia mea a fost serios. Iar stresul meu/ ne-utin$a mea de a o aCuta/ sunt nite amintiri foarte ur5te. Acum mi e uor s scriu des-re asta. 6ectaria e mare/ iar so$ia mea s?a refcut du- trauma res-ectiv. ,ar/ n ceasul acela/ mi treceau -rin minte tot felul de g5nduri negre. F,ac o s fac un oc -si4ic i nu o s i revinD ,ac -ierde la-teleD 1e o s fie cu feti$a/ dac nu o va 4rni la s5nD ,ac/ dac/ dacEG Ar fi trebuit s m rog/ i m?a fi linitit. ,ar ocul venise -e ne-regtite. Aa cum vin toate ocurile. (lterior am aflat de ce s?a -urtat aa. i era team c dac so$ia mea va nate cu el/ i i vom da lui atenia care se d n asemenea ca:uri/ s?ar fi su-rat doctorul cu care ar fi trebuit s nasc so$ia mea. Ai i -utea face ne-lceri. Atiu c re:identul s?a s-eriat degeaba. doctorul cu -ricina e un om cum -u$ini mai sunt n :iua de a:i. 6u s?ar fi su-rat deloc/ ba c4iar s?ar fi bucurat dac re:identul s?ar fi strduit s o aCute. Ai nici nu era nevoie de cine tie ce aCutor/ mcar dac ar fi lsat?o s nasc fr s se rsteasc la ea i fr s trag de tim- ca un arbitru care a luat mit... &ricum/ acum nu mai are rost s de:gro- mor$ii." 0i bine/ v:5nd c5t de tare a marcat?o -e 1laudia com-ortamentul re:identului/ n inima mea a s-orit dorin$a de a scrie o carte des-re nfruntarea bolii. )i?am dat seama c bolnavii se nt5lnesc cu o sumedenie de sur-ri:e ne-lcute care le amrsc via$a. )i?am dat seama c/ dac vrea s re:iste n lu-ta cu boala/ bolnavul trebuie s fie narmat c5t mai bine. 7ractic/ de la naterea 6ectariei mi?am dorit foarte -uternic s scriu cartea de fa$.

Atiu c sfaturile mele/ subiective/ nu sunt de foarte mare folos. ,e aceea voi ncerca s -re:int nv$tura *fin$ilor 7rin$i i a du4ovnicilor contem-orani des-re nfruntarea bolii. 6u mi va a-ar$ine dec5t modul de -re:entare/ voi ncerca s fiu cel mult un translator care s -re:inte o nv$tur ce nu i a-ar$ine. 0ste adevrat c orgoliul de autor al celui care scrie o astfel de carte are de suferit ceea ce nu e ru". ,ar/ dec5t s scriu o carte original/ li-sit de mireasma -e care o au citatele din scrierile sfin$ilor/ o carte s-ectaculoas dar nefolositoare/ am -referat s ntocmesc o carte li-sit de originalitate/ dar = ndCduiesc eu = nu li-sit de mireasm du4ovniceasc. ,anion <asile 7.*. Bmi era -u$in ruine s scriu c n inima mea e'ist dragoste -entru bolnavi. Am avut curaCul de a?$i scrie a doua -arte a acestei neconformiste introduceri t5r:iu n noa-te/ du- ce s?au culcat co-iii i du- ce/ la rugciune/ sufletul meu s?a sim$it iari -lin de dragoste -entru bolnavi. Ai dragostea a biruit Cena i re$inerea mea de a mrturisi c simt aceast dragoste. Atiu c e'ist cititori care caut nod n -a-ur/ i nu a fi vrut s le dau oca:ia s m n$eleag greit. ,ar eu nu scriu -entru astfel de cititori. Am -rimit o scrisoare de la o cretin din *uceava. F,anion/ mai nt5i vreau s?$i mul$umesc -entru c te rogi -entru mine i -entru c eti alturi de mine. 1um s nu?$i scriu -entru aa o carte de frumoasD A sosit n cli-a c5nd eu aveam nevoie cel mai mult de ea. 0ra ntr?o vineri/ mergeam la *f5ntul )aslu la biserica "'ntul Ioan cel (ou de la uceava cu feti$a mea. ,u- ce s?a terminat sluCba"/ c5nd am ieit/ arunc oc4ii acolo unde erau cr$i de rugciuni -e mas/ i mi? au c:ut oc4ii -e cartea aceasta = Despre n"runtarea necazurilor ) crisoare ctre cel care su"er. 0rau doar dou cr$i/ una o rsfoia o doamn/ iar -e cealalt am luat?o eu. 6u m?am uitat s vd ce mai scrie/ am -lecat re-ede s o -ltesc/ m?am bucurat c am avut bani s o cum-r i am -lecat. )?am g5ndit c/ dac ,umne:eu mi?a scos n cale aceast carte/ tiu c nu sunt singur. B$i scriu sincer c am -l5ns c5nd am citit i recitit scrisoarea taEG. La nce-ut/ credeam c mi scrie un cunoscut. ,ar c5nd mi?am dat seama c scrisoarea vine de la o -ersoan -e care nu o cunosc/ inima mea s?a um-lut de bucurie. #a-tul c e'ist oameni care -rimesc cu dragoste cuvintele mele mi?a dat ncredere s merg mai de-arte -e calea scrisului. A-ro-o/ fa-tul c scrisoarea res-ectiv = dei era ultima -arte a volumului res-ectiv = a fost citit de unii oameni ca -rim te't al cr$ii/ i im-resiile care mi?au fost comunicate -rin viu grai sau -rin scris au ntrecut ate-trile mele/ m face s am emo$ii. dac nu voi reui s scriu o scrisoare la fel de frumoas ctre omul bolnavD 6u tiu cum va fi. ,ar voi ncerca s mi transform dragostea n cuvinte i r5vna de a?i aCuta -e bolnavi n -ro-o:i$ii/ i ndCduiesc s ias ceva bun. 0u am o idee fi'. dac cineva consider c ceea ce scriu eu nu e folositor/ s scrie ceva mai bun. Ar face?o nu numai s-re sincera mea bucurie/ ci i s-re folosul celorlal$i. )?a mul$umi s tiu mcar c li-sa mea de -rice-ere l?a -utut convinge -e altul c e nevoie de o mrturie mai -uternic/ mai folositoare. 1eea ce/ la dre-t vorbind/ ar nsemna c nu m? am :btut fr rost. 6uD...

Sc!isoa!e c+t!e om(l $olnav

#ratele meu sora mea" n @ristos/ tu stai i suferi/ n tim- ce eu scriu/ g5ndindu?m la suferin$a ta. Am oare dre-tul s $i scriuD Are oare dre-tul cineva din s-atele frontului s i scrie unui soldat din linia nt5iD )?am g5ndit foarte mult la cei a-sa$i de boal. *criindu?$i/ c4iar fr s tiu cine eti i de ce boal suferi/ m g5ndesc cum a -utea s te aCut. 0 foarte mult tim- de c5nd m g5ndesc s $i scriu/ i totui -5n de cur5nd nu am avut curaCul s o fac acum. 7ur i sim-lu m sim$eam ne-utincios. 6ici acum nu m simt ca-abil s m5ng5i sufletul tu a-sat de durere. Ai totui/ nu scriu numai ca s mi descarc sufletul. *imt -ovara fa-tului c sunt oameni care sufer i -entru care eu nu fac nimic. Bnainte de toate $i scriu c mi doresc din toat inima s duci cum trebuie aceast cruce -e care $i?a dat?o ,umne:eu. & mie de scrisori dac a scrie ctre bolnavi/ n fiecare dintre ele a ncerca s le re-et aceasta. c trebuie s aib griC cum i -oart cruceaE ,urerea nu las loc re"renelor. Bmi dau seama foarte bine c o scrisoare -rimit de la un strin te -oate su-ra. F,e ce mi scrie omul acela/ dac nu e n locul meu/ dac nu m n$elegeDG B$i scriu tocmai -entru c am fost i eu ngenunc4eat de durerile bolii/ tocmai -entru c mi dau seama c ansele de a te aCuta -rin r5ndurile mele sunt minime. %ocmai de aceea $i scriu. )?am rugat i m rog s m lumine:e ,umne:eu s $i scriu cu folos. Acum/ c5nd scriu/ nu tiu dac aceast scrisoare va aCunge la tine. Am mai ncercat s $i scriu de c5teva ori/ dar nu am reuit s o fac aa cum mi?a fi dorit/ aa c am ters totul. * m ier$i dac/ citind aceast scurt scrisoare/ $i se va -rea -licticoas. 1rede? m c este un semn de dragosteE ,u- lungi frm5ntri = asemntoare re:olvrii unei -robleme de matematic = am aCuns la conclu:ia c cel mai bine ar fi s $i redau o nt5m-lare care mi?a -lcut n mod deosebit. 1itirea ei nu $i va uura durerile/ dar -oate c te va aCuta s le nfrun$i altfel. F&dat/ un bolnav i?a -ierdut rbdarea i striga ctre ,omnul/ cer5nd s?l slobo:easc de durerile cele nfricotoare. I?a a-rut atunci un nger care i?a s-us. = 7rea Bunul ,umne:eu a au:it rugciunea ta i va face du- cererea ta/ ns cu condi$ia ca n loc de un an de via$ cu c4inuri -e -m5nt/ -rin care orice om se cur$ de -cat ca aurul n foc/ s -rimeti s -etreci trei ore n iad. ,eoarece sufletul tu are nevoie de cur$ire -rin ncercarea bolii/ va trebui s suferi boala nc un an. ,ar asta $i se -are greu. H5ndete?te ns ce nseamn iad/ unde merg to$i -ctoiiI ,e aceea ncearc/ dac vrei/ s rab:i numai trei ore i a-oi te vei m5ntui cu rugciunile *fintei Biserici. Bolnavul s?a g5ndit. J(n an de c4inuri -e -m5nt e foarte lung. )ai bine s fac rbdare trei ceasuri/ dec5t un anK. = *unt de acord cu trei ceasuri n iad/ a s-us el ngerului.

Atunci ngerul a luat uor sufletul bolnavului n m5inile sale/ l?a lsat n iad i s?a de-rtat s-un5nd. = ) voi ntoarce du- trei ceasuri. Bntunericul venic ce st-5nea acolo/ str5mtorarea/ glasurile celor ce se c4inuiau i aCungeau la urec4ile lui i nf$iarea slbatic/ toate acestea au -ricinuit nefericitului o fric i o durere nfricotoare. 7este tot vedea i au:ea c4inuri. 6icieri vreun glas de bucurie n abisul nesf5rit al iadului. *e vedeau n ntuneric numai oc4ii nflcra$i ai diavolilor/ gata s?l sf5ie. *rmanul a nce-ut s tremure i s strige/ dar la glasurile i strigtele sale i rs-undea numai abisul. I s?a -rut c au trecut secole ntregi/ i din cli- n cli- ate-ta s vin ngerul/ dar acela nu mai venea. Bn cele din urm/ de:ndCduit c nu va vedea niciodat raiul/ a nce-ut s geam i s -l5ng/ dar nimnui nu?i -sa de el. Bn iad/ -ctoii se g5ndesc numai la ei nii/ i diavolii se bucur de c4inurile lor. ,ar iat c strlucirea dulce a ngerului se v:u n abis. 1u :5mbetul su -aradisiac/ ngerul a stat deasu-ra celui c4inuit i l?a ntrebat. = 1um eti/ omuleD = 6?am cre:ut c i la ngeri -oate e'ista minciunaI/ a o-tit cel c4inuit cu o voce stins. = 1e nseamn astaD/ a ntrebat ngerul. = 1um ce nseamnD/ a continuat ticloitul om. )i?ai fgduit s m iei de aici du- trei ceasuri/ dar de atunci mi se -are c au trecut ani/ veacuri ntregi de c4inuri nesuferite. = Binecuv5ntatule/ ce ani/ ce veacuriD/ a s-us cu uimire ngerul. A trecut numai un ceas de c5nd am -lecat i trebuie s mai rm5i aici nc dou. = 1umD ,ou ceasuriD &4I 6u -ot suferi/ n?am -utereI ,ac e cu -utin$ i dac e voia lui ,umne:eu/ te rog/ ia?m de aici. )ai bine s sufr -e -m5nt ani ntregi/ -5n la :iua Ludec$ii/ numai scoate?m din iad. Ai mil de mineI/ striga gem5nd cel c4inuit/ ridic5ndu?i m5inile s-re nger. = Bine/ a rs-uns ngerul. Bunul ,umne:eu/ ca un 7rinte iubitor de oameni/ te va milui. La aceste cuvinte/ omul i desc4ise oc4ii i v:u c se afl n -atul su de boal/ ca i mai nainteG M12> !5?!9N1. 7oate c ai mai citit sau ai au:it deCa aceast nt5m-lare. *au -oate c o afli abia acum. )i s?a -rut foarte -otrivit -entru situa$ia n care te afli. 6u tiu ce a fi ales eu n locul acelui bolnav/ dar cred c m?a fi sim$it atras s fac aceeai alegere. %rei ceasuri n iadE &are ce ar fi aa groa:nic/ nc5t s at5rne mai greu dec5t un an de suferin$D ,ar lucrurile stau altfel dec5t le vedem noi. Atiu c acum/ cov5rit de suferin$e/ te ntrebi de ce oare ,umne:eu nu $i?a dat o alt cruce/ care s nu te cov5reascD ,e ce ,umne:eu nu a ales o alt cale -entru m5ntuirea taD 8s-unsul la aceast ntrebare nu este greu de dat. ,umne:eu a tiut care este calea cea mai -otrivit -entru ca tu s te m5ntuieti. F,ar de ce al$ii/ care au fcut -cate mai mari/ nu au o cruce la fel de greaDEG Am au:it aceast ntrebare de la mai mul$i bolnavi. F,e ce ,umne:eu nu mi d c4inuri mai uoareD 6u vede c -e acestea nu le -ot rbdaDG

F6u -ot s nu c5rtescE ,umne:eu mi d ncercri mai grele dec5t -ot s su-ortEG ,umne:eu nu este un sadic care are c5teva tone de suferin$ -e care le arunc la nt5m-lare -e -m5nt. ,umne:eu nu greete. 0l tie ntotdeauna ce ne este cu adevrat de folos. ,umne:eu ngduie ca omul s sufere tocmai -entru ca -rin aceast suferin$ sufletul lui s se cur$easc. Ai dac unii au dureri foarte mari/ nu nseamn c ,umne:eu este nedre-t cu ei/ ci nseamn c tocmai acele dureri sunt leacurile -otrivite -entru sufletele lor. &mul se g5ndete. Fdar dac al$ii/ care au fcut -cate mai mari/ nu au -arte de aceleai dureri/ nu nseamn c ,umne:eu ar fi -utut s m cru$eDG 7roblema ar trebui -us altfel. 0ste adevrat c mul$i oameni ri au avut -arte de o via$ -m5nteasc -lin de toate desftrile/ i c4iar au avut o sntate de invidiat. Atim noi ns dac ei s? au m5ntuitD 6u tim. 7ctoii care au murit fr s se -ociasc au aCuns n iad. 6u este -roblema noastr s Cudecm dac ,umne:eu este mai ngduitor cu al$ii dec5t cu noi. Avem libertatea de a -ctui/ avem libertatea de a?L Cudeca -e ,umne:eu. ,ar la ce ne aCut o astfel de libertateD *f5ntul A-ostol 7etru ne ndeamn. *rii ca oamenii liberi, dar nu ca i cum ai avea libertatea drept acoperm'nt al rutii, ci ca robi ai lui Dumnezeu I 7etru 2/ 15". 0ste trist fa-tul c mul$i oameni i folosesc libertatea n mod greit. ,e fa-t/ tocmai aceasta a fost -ricina cderii = c omul a vrut s i foloseasc libertatea clc5nd voia lui ,umne:eu. 1u ce rm5nem dac Bl Cudecm -e ,umne:euD *c4imbm cumva soarta noastr n bineD 6i se m-u$inea: durerileD ,im-otriv. Ai atunciD ,ac vrem s ne m5ntuim/ atunci nu Bl Cudecm -e ,umne:eu. Ai totui/ uneori oamenii se las cov5ri$i de durereE Bl Cudec -e ,umne:eu/ se las birui$i de de:ndeCde. Am c:ut i eu n acest -cat. Ai nu numai o dat. 1u trecerea tim-ului/ ns/ am n$eles c -rin aceste cderi nu mi uuram cu nimic suferin$a/ ba c4iar mi?o agravam. Bncercam s m lu-t cu ,umne:eu/ i lu-ta mea era dovada -u$int$ii credin$ei mele. Bn$eleg5ndu?mi greeala/ am cutat s nu m mai lu-t cu ,umne:eu/ ci s m lu-t numai cu is-ita de:ndeCdii. Lu-ta nu e uoar/ dar dac e -ornit la tim- ansele de victorie sunt mai mari. La nce-ut omul -rimete un g5nd de de:ndeCde/ a-oi nce-e s c5rteasc i/ dac nu are griC/ n scurt tim- inima sa este biruit de de:ndeCde. B$i voi reda c5teva r5nduri scrise de *f5ntul %eofan Ovor5tul ca s $i fie de folos dac sau mai bine :is c5nd vei fi is-itit de de:ndeCde. F*ntatea dumneavoastr s?a ubre:it. *ntatea ubre:it -oate s ubre:easc i m5ntuirea atunci c5nd din gura bolnavului se aud cuvinte de c5rtire i strigte de nemul$umire. * v aCute ,umne:eu s v i:bvi$i i de un neca: i de cellaltI <ede$i unde vreau s aCungD La dumneavoastr se strecoar anumite cuvinte> cuvintele vin/ firete/ din sim$minte i g5nduri -e -otriv/ iar acestea din urm sunt de aa un fel c lucrarea m5ntuirii nu se -oate m-lini cu ele. Binevoi$i a lua aminte la aceasta i a v ndre-ta... *ntatea i boala sunt n m5inile -urtrii de griC a lui ,umne:eu miCloace -entru m5ntuire atunci c5nd at5t una/ c5t i cealalt sunt folosite n du4ul credin$ei... ,ar ele duc la -ier:anie atunci c5nd omul se -oart n -rivin$a lor du- toanele saleG M21> 2P?27N. 6u ne -utem -ermite lu'ul de a avea toane. 1ine se -oart du- cum are c4ef mai devreme sau mai t5r:iu va culege roadele atitudinii sale.

Lu-ta cu de:ndeCdea trebuie s fie o lu-t sus$inut/ -entru c nu este cu nimic mai uoar dec5t lu-ta cu desfr5narea/ cu be$ia/ cu lcomia/ cu m5ndria sau cu alte -atimi. Bns n tim- ce desfr5natul este mustrat de contiin$ i se -oate -oci/ de:ndCduitul nu mai vede -ocin$a. %otul i se -are ntunecat/ totul i se -are fr rost. 1a s nu s-un mai multe/ voi s-une doar c de:ndeCdea/ -ricin a sinuciderii/ -oate fi n$eleas i ca o form de sinucidere. 7entru c asta este. n tim- ce ,umne:eu trimite leacul s-re tmduire/ omul l res-inge ca i cum ar fi otrav. FBn ce -rivete fa-tul c nvlete asu-r?v nerbdarea/ este omenete s fie aa. ,ac vine/ trebuie s o alunga$i. *im$m5ntul de a-sare -ricinuit de boal este tocmai ca s ave$i ce rbda. (nde nu se simte a-sare/ acolo nu?i nici rbdare> ns c5nd vine sim$m5ntul de a-sare m-reun cu dorin$a de a o nltura/ nu e nici un -cat n asta. 0ste un sim$m5nt firesc. 7catul nce-e c5nd n urma acestui sim$m5nt sufletul se las -rad nerbdrii i nce-e s ncline s-re c5rtireG M21> 2+?29N. ,a/ e omenete s ne vin g5nduri de nerbdare/ i c4iar g5nduri de de:ndeCde. 6umai -e cei s-ori$i n credin$ de:ndeCdea nu i atinge. 14iar dac ne vin astfel de g5nduri/ noi trebuie s lu-tm m-otriva lor cu toat aten$ia. Bolnavul care se las bi? ruit de de:ndeCde -ierde at5t n r:boiul du4ovnicesc/ c5t i n r:boiul cu boala. 7entru c nsntoirea de-inde i de starea -si4ic a bolnavului. Ar mai fi de s-us c atunci c5nd durerile sunt cr5ncene uneori omul simte nevoia de a da fr5u liber m5niei. 0ste i aceasta o is-it/ desigur. Bn aceast is-it ncearc s gseasc tot felul de vinova$i -entru boala sa. 0 -rea a-stor s recunoti c boala este urmarea -ro-riilor -cate/ este mult mai convenabil s dai vina -e al$ii. 1olegii de serviciu/ membrii familiei sau -rietenii sunt trecu$i -rin ciurul Cudec$ii i sunt considera$i coautori ai bolii. 0ste adevrat i fa-tul c boala unui om este am-lificat de strile de stres -rovocate de unele rude sau de unele cunotin$e/ dar bolnavului nu i este de nici un folos s i macine nervii g5ndindu?se cu rutate la aceti bine"ctori ai si. 15nd m5nia i um-le inima/ bolnavul se va ag$a cu dis-erare de fiecare victim care i a-are la ori:ont. 6u este deci de mirare c i va acu:a -e doctori c sunt ne-rice-u$i. *f5ntul %eofan Ovor5tul s-une i aceasta. F6u v su-ra$i -e doctori. 0i nu -ot vindeca singuri/ ci doar cu binecuv5ntarea lui ,umne:eu. +,red c spusele sale au nevoie de o mic precizare- sunt valabile mai ales pentru cazurile n care doctorul este priceput# Dac doctorul este nepriceput, atunci ansele ca boala s "ie tratat cum trebuie sunt, evident, mici# .ntr-o ast"el de situaie !sirea unui alt doctor, a unuia iscusit, i-ar putea "i de mare "olos celui bolnav ) ar "i cea mai simpl metod de a-l "eri de suprare# Este adevrat c Dumnezeu se poate "olosi i de cel mai nepriceput doctor, dar asta nu nseamn c nu trebuie s inem seama de iscusina medicilor# &rintele &aisie %!hioritul ne atr!ea atenia asupra "aptului c doctorii pot "ace !reeli, mai ales atunci c'nd nu au smerenie#$ /01; 230-23245 . Iar ,umne:eu are des-re boal i sntate cu totul alte idei dec5t noi/ i ele sunt de-arte de ale noastre ca cerul de -m5ntG M21> 2!N. &f/ c5t de greu este s n$elegem nv$tura aceastaE 1el mai uor o n$elegem c5nd ne este bine/ c5nd suntem sntoi/ c5nd nu avem neca:uri. ,ar c5nd cu$itul durerii -trunde n inimile noastre/ nu mai vrem s ne recunoatem nimicnicia. <rem s n$elegem de ce nu suferim mai -u$in/ vrem s ne e'-licm fiecare -ictur de suferin$.

8idic?te/ fratele meu/ ori de c5te ori ai c:ut n de:ndeCde. 8idic?te/ fratele meu/ ca i cum nu ai fi c:ut. 7e c5t de mare este -catul de:ndeCdii/ -e at5t de mare este -lata celui care se ridic din cdere. )?am a-ucat s $i scriu r5ndurile de fa$ din trei motive. -entru a?$i re-roduce nt5m-larea cu trei ceasuri n iad/ -entru a te ncuraCa s te ridici ori de c5te ori durerea te va arunca n de:ndeCde i -entru a?$i vorbi des-re mucenicia bolii. Bnainte de teorie $i voi scrie des-re dou momente din via$a -rintelui 7aisie Ag4ioritul. 7rintele -ovestea. F& femeie ce sufer de rinic4i i de ani de :ile face tratament -entru -urificarea s5ngelui mi?a s-us. = 7rinte/ face$i/ v rog/ semnul 1rucii -e m5na mea. <enele mi sunt numai ran i nu mai -ot su-orta s fac acest tratament. = Aceste rni/ i?am s-us/ n cealalt via$ vor fi nite diamante mai -re$ioase dec5t diamantele din aceast lume. ..." ,u- aceea/ mi arat o ran la cealalt m5n i mi s-une. = 7rinte/ rana aceasta nu se nc4ide i se vede osul. = ,a/ dar de acolo din ran se vede cerul/ i s-un. ) rog ca @ristos s?$i dea rbdare i s?$i mreasc dragostea -entru 0l/ ca s ui$i de durere. ,esigur/ e'ist i alt rugciune = -entru a alina durerile/ dar atunci se micorea: i rs-lata cea mare. 7rin urmare/ rugciunea de mai nainte este mai bun. Ai astfel s?a m5ng5iat mult/ srmanaG M1!> 22+N. &are c5$i dintre noi ne?am m5ng5ia la au:ul unor astfel de cuvinteD &are c5$i dintre noi nu s?ar m54ni au:ind c -reotul cruia i cerem s se roage -entru alinarea durerilor ne s-une c e de -referat s rbdm durereaD Ai totui/ femeia s?a m5ng5iat. 7rin aceasta/ a fcut dovada credin$ei sale. 6e este uor s fim cretini atunci c5nd avem tot ce ne trebuie/ c5nd nu ne li-sete nimic i c5nd nu suferim nici o durere. ,ar este greu s fim cretini atunci c5nd ne a-as greutatea crucii. 15nd suntem bolnavi sau c5nd suntem a-sa$i de oricare alt suferin$"/ credin$a noastr este su-us unui e'amen. Avem de ales ntre rbdarea ncercrii sau alegerea unui -cat care s ndulceasc suferin$a. &amenii caut -catul -entru c nu vor s duc crucea. 1e este -catul dec5t o fug du- o -lcere vinovat/ o fug du- eliberarea de tensiunea la care ne su-une via$aD &mul a n$eles c nu -oate evita neca:urile. Ai ori alege s le rabde/ ori alege s -ctuiasc. ,ac nu vrem s n$elegem c ,umne:eu ngduie s fim ncerca$i de boal sau de alte neca:uri -entru ca -rin aceasta s ne cur$im sufletul/ nu suntem cretini dec5t cu numele. 1ine este ortodo'D F1el care a -rimit bote:ul n Biserica &rtodo'EG Acesta este rs-unsul standard. (n astfel de rs-uns are mari anse s fie greit. ,ac acest rs-uns ar fi adevrat/ nseamn c to$i Qog4inii i radieste:itii/ to$i -enticostalii sau )artorii lui Ie4ova care n co-ilrie au fost bote:a$i n Biseric sunt ortodoci. FA/ nu/ dac au devenit -enticostali sau altfel de eretici/ nu mai sunt ortodoci.G AtunciD F&rtodoci sunt cei care au fost bote:a$i n Biserica &rtodo' i care au -strat nv$tura de credin$ ortodo'.G

(n om biruit de -atima lcomiei/ a desfr5ului/ a be$iei i a m5ndriei se -oate numi ortodo'D ,a/ teoretic se -oate. ,ar -ractic fa-tele l arat mai degrab a -g5n. Bn momentul n care cineva vrea s triasc astfel nc5t s se m5ntuiasc nu se va limita s -rimeasc credin$a cea curat/ ci se va lu-ta s sv5reasc i fa-tele credin$ei. ,redina "r de "apte este moart Iacov 2/ 23". Bn momentul n care cineva trece la &rtodo'ie nu este de aCuns s cread c @ristos este #iul lui ,umne:eu care *?a ntru-at -entru m5ntuirea noastr i c )aica ,omnului a rmas fecioar i du- natere. 7rin ele nsele/ dogmele nu m5ntuiesc -e nimeni. &mul trebuie s cread i c -entru a se m5ntui trebuie s -oarte crucea -e care i?o trimite ,umne:eu. )5ntuirea nu -oate fi dat fr ca omul s se lu-te -entru ea. 1ei care vor s duc o via$ cretin fr neca:uri i fr boli i doresc im-osibilul. La limit se -oate afirma c este o ere:ie s vrei s fii m5ntuit fr s -or$i crucea. Aa cum e'ist ere:ii 4ristologice = referitoare la -ersoana )5ntuitorului/ ere:ii eclesiologice = referitoare la Biseric/ tot aa e'ist i ere:ii soteriologice = referitoare la m5ntuire. Bnv$tura des-re m5ntuirea fr cruce este o astfel de ere:ie. ,umne:eu nu ne?a fcut --ui/ ci ne?a fcut fiin$e libere/ cugettoare. ,ac omul vrea s se m5ntuiasc/ trebuie s duc lu-ta cea bun. Bn msura n care drea-ta credin$ modelea: fiecare as-ect al vie$ii umane/ n aceeai msur ere:ia deformea: n$ele? gerea fireasc a vie$ii. Identificarea ideilor rtcite are un caracter -o:itiv n msura n care rostul ei este de a?l aCuta -e om s i asume o conce-$ie de via$ ortodo'. Aceast conce-$ie i va modela fa-tele ntr?o direc$ie diferit fa$ de cea n care i?ar fi modelat?o ideile rtcite." (n alt ca:. 7rintele 7aisie Ag4ioritul a ntrebat -e cineva. F1e face mama taD = 6u se simte bine/ -rinte. ,in c5nd n c5nd i crete foarte mult tem-eratura i atunci i -ierde cunotin$a. 7ielea i se um-le de rni i n tim-ul no-$ilor o dor. = Iat/ astfel de oameni sunt mucenici. Ai c4iar dac nu sunt mucenici desv5ri$i/ sunt -e Cumtate. = %oat via$a ei a fost o suferin$/ -rinte. = 7entru aceasta/ rs-lata ei va fi ndoit. ,e c5te bunt$i are a se desftaI 8aiul l are deCa asiguratG M1!> 227N. 15t -rivete cuvintele Fraiul l are deCa asiguratG/ -rintele nu se referea la fa-tul c o anumit suferin$ -oate fi -re$ul -ltit de suflet -entru a se m5ntui. 7o$i face cea mai Certfelnic lucrare/ -o$i rbda cele mai grele suferin$e/ dac la sf5ritul vie$ii cede:i n lu-ta du4ovniceasc/ -ier:i totul. & e'em-lificare o ofer cei care/ du- ce au re:istat o vreme la ca:nele la care au fost -ui de -rigonitori/ s?au le-dat de @ristos. Bolnavul care rabd trebuie s rabde -5n la ca-t. Ai/ dac simte c m5nia i de:ndeCdea se a-ro-ie de sufletul su/ s tie c dac cedea: -oate -ierde -lata suferin$elor -e care le?a rbdat -5n atunci." %o$i cretinii dre-t?mritori i cinstesc -e sfin$ii mucenici. ,ar mucenicia ne a-are ca o stare care nu -rea are nimic n comun cu via$a noastr. Ai totui/ *fin$ii 7rin$i au vorbit nu numai des-re mucenicia -ro-riu?:is/ ci i de mucenicia nes5ngeroas. 0'ist mai multe forme de mucenicie fr?de?s5nge. mucenicia ascultrii/ mucenicia suferin$ei/ mucenicia bolii. *f5ntul Ioan Hur de Aur se adresea: celui bolnav.

F,e vei cdea tu n vreo boal cum-lit i mul$i venind la tine te vor sili/ unii cu desc5ntece/ al$ii cu baiere/ al$ii cu altele s m5ng5i rul Madic s micore:i suferin$aN = iar tu/ -entru frica lui ,umne:eu/ vei suferi viteCete i fr de abatere/ i vei alege s -timeti mai bine toate dec5t s suferi s faci ceva din cele ce -rivesc nc4inarea la idoli/ aceasta $i aduce $ie cunun de mucenicieI Ai nu te ndoiI 1um i n ce c4i-D B$i voi s-une. 7recum acela ce sufer viteCete usturimile cele din munci ca s nu se nc4ine idolului/ aa i tu suferi durerile cele din boal ca s nu ai trebuin$ de nimic din cele ce d el/ desc5nttorul" nici s faci cele ce -oruncete. ,ar sunt mai iu$i aceleaD ,ar acestea sunt mai ndelungate/ -entru aceea sf5ritul lor este deo-otriv. ,ar de multe ori sunt i mai iu$i. *-une?mi. c5nd fierbin$eala te su-r dinluntru i te a-rinde/ i ceilal$i sftuindu?te s fii desc5ntat"/ tu ns vei le-da desc5ntecul/ au nu te?ai ncununat cu cunun de mucenicieDG M7> 147N. Bn ce const aceast mucenicieD Bn fa-tul c omul refu: s se foloseasc de vrCitorie -entru ca durerea s i fie uurat. &mul alege s rabde/ i aceast suferin$ i aduce m5ntuirea. ,ar numai la at5t se re:um mucenicia boliiD La refu:ul de a merge la vrCitoriD 6u/ n nici un ca:. *f5ntul Ioan Hur de Aur se referea n aceste cuvinte numai la un singur as-ect al -roblemei. 7oate c trebuia s scriu mai nt5i des-re mucenicia bolii n general/ i a-oi s intru n detalii. *f5ntul %eofan Ovor5tul s-unea c Fcei care rabd su-ui lui ,umne:eu amrciunile i durerile sunt n ceata mucenicilorG M21> 2+N. <edem de fa-t c mucenicia nes5ngeroas este legat de rbdare. 8ab:i boala/ intri n ceata mucenicilor. 0ste vorba aici nu de o sim-l durere de din$i sau de o n$e-enire trectoare a coloanei vertebrale/ este vorba de c4inurile mari -e care le aduc bolile." F<reau s mi se uure:e durerile/ nu m interesea: s intru n nici o ceat de muceniciEG Am au:it aceste cuvinte din gura unui om care suferea foarte tare. Ai l?am n$eles. )ai bine :is am n$eles c nu era contient de ceea ce s-unea. 0ste adevrat c noi ne dorim m5ntuirea fr s ne dorim s aCungem ntr?o ceat anume a sfin$ilor sau n alta. A-roa-e ntotdeauna cei care au astfel de -reten$ii sunt cu-rini de m5ndrie. ,ar/ dac ,umne:eu ne d o ncercare grea/ nseamn c vrea s ne fac un mare dar. Intrarea n ceata mucenicilor nu trebuie n$eleas ca o -o:i$ionare e'terioar/ ci ca o unire cu ,umne:eu. Aa cum mucenicii -rimesc raiul -entru c au rbdat -timirea/ tot aa bolnavul -rimete raiul -entru c a rbdat boala. 1retinul trebuie s n$eleag mucenicia bolii ca o binecuv5ntare/ nu ca un blestem. FAtunci c5nd oamenii nu -rind sensul cel mai -rofund al vie$ii/ se c4inuiesc c4iar i atunci c5nd -rimesc binecuv5ntrile lui ,umne:eu i -rileCurile -e care 0l le d -entru m5ntuirea lor. Bn tim- ce acela care se aea: corect du4ovnicete/ se bucur de toate. Ai mai slab la minte s fie/ se bucur. Ai srac s fie/ tot se bucurG M1!> 25!N.

Bmi dau seama de fa-tul c omului :ilelor noastre cuv5ntul mucenic i este strin. *untem at5t de obinui$i cu idolatri:area -lcerilor nc5t nu ne interesea: nimic legat de Certf. ,ar/ s-re sur-rinderea multora/ c4iar dac omul de ast:i nu vrea mai s aib nimic n comun cu omul de ieri/ totui m5ntuirea se ob$ine n acelai mod ca nainte/ nu n altul. 6u i st n -utere omului s mute ua raiului la ca-tul cii celei largi. &mul -oate s invente:e multe/ -oate s sc4imbe multe/ dar nu i st n -utere s sc4imbe -catul n virtute. dac omul calc -oruncile -e care le?a dat ,umne:eu/ va fi -ede-sit -entru asta. *uferin$/ suferin$/ suferin$E 75n c5ndD FAm trit iadulEG Am au:it aceste cuvinte nu de la vreun om care ar fi avut -arte de o nt5m-lare asemntoare cu cea descris la nce-utul acestei scrisori. 1i de la cineva care a fost ngenunc4eat de durere. 1e este iadulD 6u intru n defini$ii teologice. 0 -rea riscant. %otui/ am n$eles cuvintele am trit iadul. ,urerea cr5ncen/ dac nu este cov5rit de credin$/ se transform ntr?un iad. F,e ce a ngduit ,umne:eu s triesc acest iadDG Bntrebarea aceasta era retoric> n oc4ii celui care i?a -us?o se vedea o -rofund nemul$umire. 1uvintele -e care i le?am s-us/ i -e care $i le s-un i $ie/ nu mi sunt -e -lac. 7entru c i eu am fost ntr?o situa$ie asemntoare/ i eu am trit iadul din cau:a durerii/ i eu am dat la r5ndul meu vina -e ,umne:eu. F6u ,umne:eu e de vin c tu ai trit iadulE ,ac dai vina -e 0l/ nseamn c ai -u$in credin$. Au fost oameni care au rbdat dureri mai mari dec5t ale tale/ i totui nu au c5rtit. ,e vin eti tu/ c nu ai mai mult credin$.G F,ar ,umne:eu de ce mi?a dat o cruce mai grea dec5t -ot duceDG F,umne:eu nu a greit/ nu greete i nu va grei niciodat. 6u -o$i fi tu singura e'ce-$ie din istoria lumii.G B$i mrturisesc c atunci c5nd am s-us aceste cuvinte le?am s-us cu durere/ nu cu triumfalismul c eu am credin$ i cellalt nu. ,umne:eu tie c omul -oate rbda fiecare ncercare -e care tot 0l i?o trimite. ,ar este adevrat i fa-tul c is-itele grele nu -ot fi nfruntate r5:5nd. 1alea crucii nu este o cale su-erficial. ,umne:eu vede -oticnirile noastre. ,ar vrea ca du- aceste -oticniri s ne ridicm. %e sim$i o -ovar -entru ceilal$iD *f5ntul Ioan din Ha:a scria fra$ilor des-re un -rinte bolnav. Fbtr5nul nu trebuie s se fereasc/ din drea-t socoteal/ de a fi sluCit de ctre voi/ odat ce e bolnav/ ci s Bi mul$umeasc lui ,umne:eu i s se roage -entru voi. E" Ai fiecare trebuie s?i duc via$a n frica lui ,umne:eu -e msura i starea lui/ mul$umind Lui totdeauna. 1ci -rin el i iau -lata lor i al$ii. ,eci s nu -i:muiasc -e cel ce vrea s asculte -e 1el ce :ice. 6olnav am "ost i mi-ai slujit )atei 25/ !P". 1ci ,umne:eu nu cere/ -recum am au:it adeseori/ de la cel bolnav dec5t mul$umire i rbdare. 7entru c acestea miClocesc -entru ne-utin$a noastr naintea lui ,umne:eu. ,eci -otrivit dre-tei socoteli s nu se fereasc s fie sluCit de oricare frate care voiete s se osteneasc du- ,umne:eu. Ai s nu s-un. l m-ovre:/ sau l necCesc. 1i s s-un. J1el ce sluCete -oate fi egal cu cei c4inui$i de boal dac ,umne:eu l?a ncredin$at c?l va rs-lti -entru mine. ,omnul s?l m5ntuiasc i -e mine s nu m os5ndeascKG M22> 15+?159N. ,omnul i va rs-lti -e cei care te ngriCesc. Boala -rin care treci nu este numai crucea ta/ este o cruce i -entru ei. & cruce care le va aduce cunun.

Am scris destul de mult/ i nu vreau s te -lictisesc. <oi nc4eia aici. 6u sunt mul$umit de ceea ce $i?am scris/ dar $i?am dat c5t am avut n inim. Bmi dau seama c/ scriind -entru bolnavi sau -entru cei necCi$i"/ scriu c5t dragoste am/ dac nu am mai mult dragoste/ degeaba mi doresc s $i fi scris mai mult sau mai frumos. Bmi doresc s i iubesc mai mult -e bolnavi/ i atunci voi -utea scrie mai mult i mai cu folos. <e:i/ sfaturile mele i ale tuturor celor care suntem la nce-utul vie$ii du4ovniceti" nu au -uterea -e care o au cuvintele celor s-ori$i. ,egeaba $i s-un eu. Frabd/ c din rnile tale -o$i vedea cerulEG ,ac -rintele 7aisie $i?ar fi s-us aceste cuvinte $ie/ i nu altuia/ ai fi sim$it -uterea lor. *unt ne-utincios/ dei a vrea s te aCut. %e -ot aCuta cel mai bine -rin rugciuni. )car cu at5ta s rm5i din scrisoarea mea. c am vrut s $i scriu -entru a?$i alina durerea/ i am n$eles c o durere nu -oate fi alinat dac omul nu este ntrit n credin$. 7oate c eti ntrit n credin$/ -oate c ai nfruntat boala cu viteCie dar cine oare ar -utea s-une des-re sine c este tare n credin$/ c5t vreme sfin$ii nii se rugau s aib mai mult credin$DE". Ai -oate c ai citit r5ndurile mele la nt5m-lare. Atunci te rog s nu te su-eri c am scris aa i nu altfel. &amenii scriu ceea ce sunt/ scriu at5t c5t sunt. 0 adevrat/ e'ist i f$arnici care scriu des-re lucruri nalte numai ca s atrag aten$ia lumii/ dar ncerc s nu merg -e urmele lor. Am eu alte -cate/ nu vreau s l mai adaug i -e cel al f$rnicieiE" 8oag?te/ fratele meu/ ca ,umne:eu s $i dea credin$ i rbdare. 8oag?te/ s-ovedete?te/ m-rtete?te/ i vei sim$i o -utere -e care numai ,umne:eu $i?o -oate da. ) o-resc aici/ a-sat de -u$intatea dragostei mele. 8oag?te/ fratele meu. 8oag?te/ i ,umne:eu va veni la tine. *au te va aCuta s n$elegi c/ dac nu te?ai m-otrivit/ a venit deCa. 6u e'ist cruce fr binecuv5ntare. 6u e'ist ncercare n care @ristos s ne lase singuri. 14iar dac/ -entru a ne ncerca credin$a/ uneori *e ascundeE

Desp!e e,amen(l $olii

F&dat/ merg5nd la -rintele cu unele neca:uri/ l?am ntrebat i des-re fiica mea cea mic/ I.

= 7rinte/ ce s m fac cu eaD 0 cea mai mic/ dar nu m ascult deloc/ nu?i aa cum a fi vrut eu. #ace totul ana-oda/ numai de?a?ndoaselea. ) rog eu i :i i noa-te lui ,umne:eu s o n$ele-$easc -e ea mcar un -ic i s o ntoarc -e calea cea drea-t/ dar totul e degeaba. La biseric merge doar dac nce- s -l5ng. Iar -e l5ng toate astea/ s?a mai nscris i la un cerc de artiti amatori i vor s Coace o -ies de teatru care se numete J,iscu$ia 0vei cu ,umne:euK. 0u/ c5nd am ascultat re-eti$ia lor i am au:it ce discuie e aceea/ m?am -ierdut cu totul cu firea/ m?am mbolnvit de m54nire i nu mai am nici o s-eran$ s?o salve:. ,oar diavolului i sluCesc ei acolo. )ai bine a nmorm5nta?o de vie dec5t s o vd 4ulindu?L -e ,umne:eu. Aa mi?am vrsat eu amarul naintea stare$ului i lacrimile mi?au curmat vocea. 7rintele Lavrentie a ascultat cu mult aten$ie cuvintele mele a-lec5nd ca-ul i -rivind tot tim-ul n -m5nt. A-oi a ridicat ca-ul/ mi?a :5mbit i mi?a s-us cu bl5nde$e. = 6u mai -l5nge aa amarnic/ femeie. #iica ta Jcea reaK va deveni cea mai smerit i mai asculttoare dintre to$i cei trei co-ii ai ti. 0a se va ruga -entru tot neamul vostru i -entru to$i dre-tcredincioii cretini. *e va ntoarce -e calea cea drea-t/ se va ntoarce la ,omnul i va intra n mona4ism ca i tine. <a avea griC de tine i te va nmorm5nta cu cinste/ se va ruga mult/ iar -entru rugciunile ei se vor ruga i al$ii -entru tine. Iar ceea ce au ntre-rins sceneta" se va destrma i nu se va duce -5n la ca-t. 8oag?te i tu i m voi ruga i eu. )?a binecuv5ntat fc5ndu?mi o cruce mare -e ca-/ iar eu m?am ntors acas cu sufletul linitit i cu ndeCde -entru viitor. Ai ntr?adevr/ la scurt vreme lucrurile au nce-ut s?i sc4imbe mersul i s?au ndre-tat datorit sfintelor rugciuni ale -rintelui Lavrentie. #iica mea I. s?a mbolnvit i a fost internat la s-ital. A stat la i:olare o -erioad de tim-/ i numai ce nce-use s se vindece c s?a mbolnvit de tifos/ nc5t era s?i dea sufletul i noi am cre:ut c va muri. ,ar ncetul cu ncetul a nce-ut s se nsntoeasc/ iar c5nd s?a ntors acas/ eu nu am mai recunoscut?o/ cci era de nerecunoscut. 6u at5t c era sc4im?bat tru-ete/ ci mai ales com-ortarea ei. Btr5ne$ile mele s?au luminat v:5nd cum fata mea a nce-ut s umble la biseric/ s se roage acas/ s citeasc cr$i du4ovniceti i s duc cu totul alt mod de via$. 6u tiu cum s?I mul$umesc lui ,um? ne:eu c/ -entru rugciunile -rintelui Lavrentie/ *?a milostivit de noiEG M!2> 134? 135N. Bnt5m-larea aceasta ne arat c5t de minunat este modul n care ,umne:eu -oate ntoarce un om -ctos -e drumul cel bun. )ul$i sunt -rin$ii care se frm5nt aa cum s?a frm5ntat aceast femeie ce a cerut sfatul *f5ntului Lavrentie de la 1ernigov. ,ar din ce n ce mai -u$ini sunt cei care aCung la bucuria de a?i vedea co-iii -e drumul cel bun. &are de ce nu se mbolnvesc to$i cei care cad n -cate/ -entru ca -rin -ocin$ sufletele lor s fie cur$iteD &are de ce ,umne:eu nu trimite mai multe ncercri sau neca:uri -entru a?i o-ri -e oameni de la -cateD 8s-unsul la aceast ntrebare este foarte im-ortant -entru a n$elege rostul bolii. *-une?mi/ tu de ce cre:i c ,umne:eu nu trimite mai multe boli sau neca:uri -entru a?i ntoarce -e oameni la drumul cel bun/ aa cum a ntors?o -e aceast fiic reaD

1retinii rs-und la aceast ntrebare -rintr?un rs-uns care sun cam aa. F-entru c nu to$i vor s -rimeasc certarea dumne:eiasc/ i -refer ori s gseasc alte e'-lica$ii -entru relele -rin care trec/ ori s refu:e s se g5ndeasc la cau:a neca:urilor lorG. & micu$ -ovestete. F0u i -rietena mea eram tinere i l vi:itam des -e -rintele Lavrentie. ,intr?o dat/ mie mi?au ieit nite bube -e tot cor-ul/ iar -rietena mea a nce-ut s aib -robleme cu vederea. 6e?am dus re-ede la -rintele Lavrentie/ iar el ne?a trimis n satul *ednev s ne s-lm n r5u i s citim Acatistul )aicii ,omnului/ lucru -e care noi l?am nde-linit ntocmai. 7este c5teva :ile ne?am nsntoit i i?am mul$umit cuviosului -rinte -entru sfintele sale rugciuni. %ot tinere fiind/ voiam s ne distrm/ s dansm i s c5ntm c5ntece lumeti. Bns nu -uteam s?l uitm nici -e -rintele. *im$ind c noi ne?am sc4imbat modul de vie$uire/ -rintele l?a trimis -e -reotul )i4ail la noi n sat s vad cu ce ne ocu-m noi/ cum trim i cum ne rugm. La des-r$ire/ -rintele )i4ail ne?a s-us s nu mai mergem la dans i s venim s c5ntm n corul bisericii. 6oi ne?am sim$it foarte -rost/ ne era ruine i ne era tare greu la inim/ eram tare nemul$umite/ cci tare voiam ca s dansm/ s ne distrm/ dar nu voiam nici s ieim din cuv5ntul -rintelui. 0u am -l5ns toat noa-tea/ rug5ndu?m la )aica ,omnului s?mi trimit o boal grea/ ca s nu?mi mai ard de dansuri. 7e urm/ m?am dus la -rintele i l?am rugat acelai lucru. 0l nu mi?a :is nimic/ ns a cltinat din ca-. Bn scurt tim- m?am m? bolnvit i am nce-ut s vrs s5nge. )?am dus la -rintele s?i cer binecuv5ntare -entru a m interna n s-ital. 0l ns nu m?a binecuv5ntat/ ci mi?a s-us doar s m adrese: unui doctor ortodo' binecredincios/ ceea ce am i fcut i/ n scurt tim-/ am nce-ut s m vindec. ,u- acestea/ eu mi?am sc4imbat radical modul de via$. 1u tim-ul/ ,umne:eu m? a nvrednicit i am fost tuns n mona4ism. Acum am +4 de ani i mul$umit lui ,umne:eu o mai duc aa ncet?ncet. %oate acestea s?au m-linit -entru rugciunile mult cinstitului nostru -rinte Lavrentie. Aa ne?a r5nduit nou Bunul ,umne:eu. eu am intrat n mona4ism/ iar -rietena mea s?a cstoritG M!2> 47?49N. 1e fericite au fost fetele c5nd -entru rugciunile *f5ntului Lavrentie de 1ernigov s? au nsntoitE ,ar c5t de triste au fost atunci c5nd sf5ntul le?a cerut s renun$e la dans i la -etreceri necuviincioaseE 7entru cine nu tie s danse:e/ aceast renun$are -are li-sit de im-ortan$. ,ar/ -entru cine a -rins gustul dansului/ -entru cine s?a lsat -rins de vraCa lui/ e greu s renun$e la el. )rturisesc asta i din -ro-rie e'-erien$. 1red c dac la o biseric dintr?o -aro4ie standard -reotul ar cere ca tinerii s renun$e la dans/ biserica s?ar vedea vduvit i de -u$inii tineri care mai vin uneori la sluCbe. Ai totui/ dei a sim$it n sufletul ei c5t de grea este -ovara -e care a -rimit?o de la *f5ntul Lavrentie/ aceast fat s?a rugat cu fr5ngere de inim ca 7reasf5nta 6sctoare de ,umne:eu s i dea o boal grea/ numai s sca-e de veritabila patim a dansului. 8ugciunea i?a fost ascultat. #ata s?a mbolnvit/ i boala a aCutat?o s i sc4imbe via$a. Bn cele din urm s?a clugritE

&are c5$i dintre noi avem -uterea de a?i cere lui ,umne:eu s ne cur$easc sufletul de -atimi i mai bine s ne trimit o boal dec5t s ne lase s cdem n -catD 0ste adevrat c nu trebuie s Bi cerem noi lui ,umne:eu boli sau neca:uri/ 0l tie mai bine dec5t noi c5nd i ce -utem duce = dar totui/ avem noi oare -uterea de a -refera durerea ncercrii n locul -lcerii -timaeD &ameni suntem i avem tendin$a de a ntocmi imaginare ierar4ii ale -catelor/ n care -catele noastre sunt ntotdeauna mai mici dec5t -catele -e care le fac vecinii/ -rietenii sau cunoscu$ii notri. fumatul este mai mic dec5t be$ia/ be$ia este mai mic dec5t desfr5ul/ desfr5ul mai mic dec5t consumul de droguri/ E <i:ionarea emisiunilor de divertisment -line de alu:ii obscene este de?a dre-tul virtute/ nuD... FAi ce/ trebuie acum s ne clugrim cu to$i/ aa cum a fcut fata aceeaD %rebuie s Bi cerem lui ,umne:eu boli greleDG F7e c5t de drag v era c5ndva -catul/ -e at5t de sc5rbos v -are el acum. A$i citit mult filosofie/ de la 7laton -5n la BradleQ. #ilosofiile sunt multe. 6?a$i tiut la care s v o-ri$i. *e defimau ntre ele. 1e -re:enta un filosof dre-t adevr/ altul arta c este minciun> ce vo-sea unul n alb/ altul m5nCea cu negru. 6u tia$i unde era adevrul/ i acest lucru v rodea. Bn cele din urm/ s?a nt5m-lat un lucru ne-lcutI ,e fa-t/ m5ntuitor -entru dumneavoastr. <?a clcat maina. ro$ile au trecut -este -iciorul dumneavoastr. Oc5nd n s-ital/ v?a$i recules g5ndurile/ ntreb5ndu?v nencetat. J1e este adevrulDK L5ng dumneavoastr :cea un bolnav cu o crticic sub -ern/ -e care o lua adesea. 15nd l?a$i ntrebat curios ce carte are acolo/ v?a ntins n tcere crticica = i astfel 6oul %estament v?a c:ut n m5ini -entru -rima dat n via$. ,u- ce a$i terminat de citit crticica/ a$i nc4is?o i v?a$i s-us. JAici e -unctul de unde nce-e -entru mine o via$ nouK. A$i -rivit i a$i v:ut = i n accidentul de main/ i n internarea n s-ital/ i n nt5lnirea Jnt5m-ltoareK cu 1artea vie$ii = a$i v:ut dintr? o dat lim-ede degetul lui ,umne:eu/ 1are v iubete i v m5ntuiete. ,u- ce a$i ieit din s-ital/ a$i nce-ut s duce$i via$ cretineasc = i scria *f5ntul 6icolae <elimirovici unui convertit. Acum ns v c4inuie din nou ne-lcerea/ nemul$umirea. <i se -are c nu s-ori$i/ c nu crete$i du4ovnicete. )ai uor/ noule *aulI Ai oc4ii celui dint5i *aul au fost orbi$i de strlucirea nes-us de tare a lui @ristos/ i el a trebuit s simt durere -5n ce s?a obinuit cu acea lumin dumne:eiasc. Ai au czut de pe ochii lui ca nite solzi, i scul'ndu-se s-a botezat #a-te 9/ 1+". )ai uor i mai cu rbdare. Bm-r$ia lui ,umne:eu nu aCunge s se vad ndat. 6ici semntorul care a semnat ieri nu iese la seceri ast:iG M25> 1!2?1!!N. Acest elan s-ecific oricrui -roas-t convertit se regsete ntr?o oarecare msur n sufletul oricrui om -entru care boala a fost un -rileC de a-ro-iere de ,umne:eu. ,ar diavolul vrea s rstoarne n favoarea lui i acest -as. <rea ca -rintr?o r5vn nem? surat sindromul convertitului nebun = cum l numete -rintele *erafim 8ose" s l arunce -e om n -r-astia m5ndriei/ i a-oi n de:ndeCde i iar n -cat. &ricum/ nu trebuie nici s fim li-si$i de n$ele-ciune i s nu ne dm seama de valoarea im-ulsului du4ovnicesc -e care l -oate da boala sau orice alt ncercare. 1ontienti:area -ro-riilor ne-utin$e i cugetarea la moarte/ care sunt -ro-rii bolnavului/ trebuie -strate ca nite bunuri de mult -re$.

F<?a$i ntrematD *lav ,omnuluiI ,ar ae:area sufleteasc i ate-tarea celui ce i se -are c moartea este la un -as de el s nu le -rsi$i> rm5ne$i n starea omului care se -regtete n orice cli- s -lece dincolo... M21> 19?23NG/ s-une sf5ntul %eofan Ovor5tul. 7oate c boala a fost trimis tocmai -entru a ne nv$a s cugetm la moarteE Ai re-et i eu ntrebarea -e care o -un unii n mod ironic/ -entru a atrage aten$ia asu-ra unei -retinse anormaliti care ar fi -resu-us de via$a du4ovniceasc. FAi dac nu cugetm la moarte/ ce trebuie s facem/ s ne rugm ca ,umne:eu s ne dea o boalD...G *au altfel s-us. F&are suntem c4iar at5t de -roti nc5t s -re$uim mai mult lec$ia bolii dec5t desftarea -e care o d sntateaD %rebuie s fii li-sit de minte ca s faci o astfel de alegereEG &/ c5t de bine ne -rice-em s i ironi:m -e cei care/ dintr?o r5vn e'agerat/ Bi cer lui ,umne:eu boli sau neca:uri/ ca i cum ,umne:eu Bnsui nu ar ti s le trimit ce le este mai de folos -entru m5ntuireE 6oi Bi cerem lui ,umne:eu s aib griC de noi i de sntatea noastr/ dar nu vrem s trecem -rin ncercri -entru a avea sufletul cur$it de -cateE Ai totui/ ,umne:eu nu *e sc5rbete de noi/ nu *e sc5rbete dec5t de -catele noastre/ i nu ovie s ne vin n aCutor. 14iar dac -u$ini sunt cei care -refer durerea -catului/ totui mai mul$i sunt cei care/ la vreme de ncercare/ i sc4imb via$a n bine. F&dinioar un om bogat a luat cu sila un sat care era nc4inat )aicii ,omnului. 0-isco-ul Henomenului/ ,omnos/ de multe ori i?a adus aminte bogatului s ias din sat/ dar acela nu asculta. ,u- aceea l?au a-ucat -e acel bogat 4r-re$ nite friguri care?l torturau groa:nic. Oc5nd el aa -e -at/ unde?l scuturau frigurile/ i s?a artat ntr? o noa-te )aica ,omnului/ av5nd n m5n un ciocan de fier. 1u acel ciocan l?a lovit n frunte i l?a vtmat. Bogatul/ cunosc5ndu?i -catul su/ a dat na-oi satul acela e-isco-ului ,omnos i/ -e l5ng sat/ i?a mai dat i alte multe daruri. Astfel/ du- ce a na-oiat ceea ce a r-it/ bogatul s?a fcut sntos -rin rugciunile )aicii ,omnului. ,ar urmele loviturii din frunte s?au cunoscut -5n la moarteG M!3> 27!N. Iat c buna/ -reabl5nda/ -reaiubitoarea/ 7reasf5nta 6sctoare de ,umne:eu nu s? a sfiit s l loveasc cu un ciocan n frunte -e bogatul lacom -entru a?l convinge s ndre-te rul fcut. * ne g5ndim. cum ar fi ca fiecrui bogat lacom/ fiecrui 4o$/ fiecrui desfr5nat s i a-ar )aica ,omnului/ un sf5nt sau un nger cu o unealt de tortur n m5nD Ar fi oare bineD Ar fi bine/ -entru c de frica -ede-sei mul$i -ctoi ar renun$a la -catele lor. Ai atunci/ de ce nu se nt5m-l aaD 7entru c ,umne:eul nostru este ,umne:eul iubirii. 1redin$a cretin nu este doar o lu-t m-otriva -atimilor/ este o lu-t -entru dob5ndirea raiului/ -entru dob5ndirea m-r$iei cerurilor. )5ntuirea nseamn nainte de toate iubirea lui ,umne:eu/ n? seamn via$ n ,umne:eu/ n dragostea i lumina *a. ,ac la fiecare -cat al nostru am fi -ede-si$i -e loc de ,umne:eu/ atunci nu am mai -ctui din cau:a fricii. %oat via$a noastr ar fi via$a unor c5ini ce se feresc de -edea-sa st-5nului lor. ,ar ,umne:eu vrea s Bl iubim i s Bl sluCim n de-lin libertate.

6oi ne lu-tm cu -catele -entru a ne cur$a sufletele i a dob5ndi dragostea. Lu-ta cu -catul nu este un sco- n sine. sco-ul ei este m5ntuirea. Ai nu ne -utem m5ntui fr s avem dragoste. &amenii care iubesc -catul nu vor s se g5ndeasc la fa-tul c -oate vor aCunge n iad. 0i g5ndesc. F,ac ,umne:eu este bun/ -oate ne va m5ntui i -e noi/ aa cum i?a m5ntuit i -e al$iiG. 6umai c ,umne:eu nu -oate m5ntui cu for$a. ,ac ,umne:eu ne?ar -utea m5ntui -e to$i/ ar face?o. ,ar nu ne -oate arunca n rai aa cum am arunca noi o cea- n sacul de cartofi. 0ste adevrat c n unele situa$ii/ foarte rare de altfel/ )aica ,omnului/ sfin$ii sau ngerii se arat -ctoilor -entru a le cere s i ndre-te vie$ile. ,ar/ de cele mai multe ori/ ,umne:eu trimite asu-ra oamenilor boli sau neca:uri -entru ca acetia/ sim$indu?se ne-utincioi i d5ndu?i seama c au nevoie de aCutor dumne:eiesc/ s Bi cear aCutorul. *f5ntul Antonie de la &-tina i scria unei bolnave. F#ii tare n ,omnulI *uferin$a ta i ubre:enia snt$ii tale mi m54nete ad5nc inima. 7entru -orunca iubirii i a com-timirii/ m?am rugat -entru tine n fiecare :i i am cerut ,omnului ,umne:eu ca s?$i druiasc rbdare cretineasc n boal i uurare. ,ar/ dac boala ta a $inut -5n ast:i/ nu e -entru c ,umne:eu nu ar fi au:it rugciunile aduse Lui/ ci -entru c i las -e unii fr vindecare/ ca s?i foloseasc mai mult. 7rin suferin$ trectoare/ omul -ctos nu numai c se i:bvete de c4inurile venice/ -entru -catele sale/ ci i se druiete i m5ntuirea i este fcut motenitor al m-r$iei cereti. 1u ad5nca *a n$ele-ciune/ ,omnul ,umne:eu r5nduiete toate din dragostea *a -entru omenire/ druind tuturor ceea ce le este de folos. 6u este de datoria noastr s ntrebm de ce se nt5m-l aa i nu altfel/ ci s ne su-unem/ asculttori ca i co-iii/ voin$ei cele sfinte a 7rintelui nostru 1eresc i s s-unem dintru ad5ncul sufletului. J7rinte *finte/ fac?se voia %aIK. Atiind aceasta/ cel care -rivete la un om sntos i la un om care a suferit ndelung/ i ia n seam starea sufleteasc a unuia i a celuilalt/ i d seama care dintre ei -oate fi numit binecuv5ntat i care blestemat. cel sntos sau cel suferindI ,e -ild/ de c5te ori n boala ta te?ai cit -entru -catele tale n fa$a lui ,umne:eu i n fa$a -rintelui tu du4ovnic i ai -rimit m-rtirea cu *fintele %aineD Bn acest tim-/ omul sntos rareori se g5ndete la -catele sale. iar dac se nt5m-l s se -regteasc de m-rtanie/ o dat n an/ aceasta nu se datorea: at5t evlaviei c5t snobismului/ ca s -oat s-une i el. JAi eu m?am s-ovedit i m?am m-rtitK.

6umai c s-ovedania lui este ca a unui biet nerod/ ca i cum nimic nu i?ar m-ovra sufletul. ,e c5te ori n boala ta nu ai sus-inat ad5nc/ din suflet/ ctre ,umne:eu/ sus-ine -e care ,omnul le?a v:ut i le?a au:itD Bn sc4imb/ cu cei sntoi nu se n? t5m-l deloc aa. ,ac oftea:/ o fac de regul fiindc n?au v:ut -e careva de mult vreme sau -entru c n?au mai -rimit de mult veti des-re cine tie ce. Bn boala ta adesea $i?ai udat fa$a de lacrimi/ dar oamenii sntoi folosesc :ilnic s-un n loc de la? crimi -entru a?i s-la c4i-ul/ nefiind nici mcar o cli- vorba de suflet. Bn boala ta/ adesea $i?ai ndre-tat oc4ii/ n rugciune/ s-re icoana )5ntuitorului @ristos i a 7reacuratei *ale )aici> dar doamnele i domnioarele sntoase/ n loc de a -rivi s-re icoane/ se uit de 133 de ori n oglind/ la ele nsele/ i rareori se roag struitor sau se nc4in aa cum ar trebui. Iat de ce/ n suferin$a ta/ eti mult mai fericit dec5t to$i cei sntoi din Curul tu. Ba/ mai mult/ ,omnul ,umne:eu a -regtit -entru tine/ n ceruri/ fericirea cea venic/ -entru care/ n durerile tale/ ar trebui s te bucuri/ s te ve? seleti i s mul$umeti din tot sufletul milostivirii *ale. 1ci mul$imi nenumrate de daruri i m5ng5ieri s?au -regtit -entru cei ce sufer/ daruri -e care i tu le vei -rimi cu tim-ul/ -rin rugciunile 6sctoarei de ,umne:euG M1+> 234?235N Bine este c5nd ne dm seama c ,umne:eu ne ceart -entru -catele noastre/ c5nd ne dm seama c boala este -rileC -entru a ne ndre-ta. *f5ntul 6icolae 1abasila scrie c Fe'ist omeni crora le vin boli tru-eti a cror -ricin este de-ravarea moral a sufletuluiG. 6e aflm oare -rintre acetiaD 7e c5t de sim-lu este ca atunci c5nd vedem un necredincios -e -atul de boal s s-unem n sinea noastr. F7entru necredin$a lui s?a mbolnvitEG/ -e at5t de greu este uneori s ne dm seama care sunt motivele -entru care noi nine am aCuns -e -atul de boal. 0'ist mul$i cretini care au -cate mari i nu vor s se -ociasc. &ric5t de tare i?ar arde fierul bolii/ ei nu ncetea: s se mire c trec -rintr?o asemenea ncercare. 1ine ns are tria s recunoasc fa-tul c boala sa e urmare a -catuluiD Bn cel mai bun ca: -referm s considerm c boala este trimis -entru a ne -ricinui cunun sau -entru ca sufletul nostru curat/ oricum/ mai curat dec5t al altora/ s se sfin$easc. La ntrebarea. F,e ce ,umne:eu ngduie ca sfin$ii s fie lovi$i n at5tea feluriG/ *f5ntul Ioan Hur de Aur d urmtoarele rs-unsuri. FBn -rimul r5nd/ ca s m-iedice virtu$ile sublime i fa-tele minunate ale sfin$ilor s le ins-ire orgoliu II 1or. 12/ 7". E" Bn al doilea r5nd/ de team ca ei s nu fie cinsti$i mai mult dec5t se cuvine oamenilor a fi cinsti$i i s fie -rivi$i ca dumne:ei/ iar nu ca sim-li muritori. Bn al treilea r5nd/ -entru ca -uterea lui ,umne:eu s strluceasc i mai mult. E" Bn al -a? trulea r5nd/ -entru ca i rbdarea sfin$ilor s a-ar cu mai mult strlucire i s se vad c ei nu?I sluCesc lui ,umne:eu din interes/ ci -entru c au fa$ de 0l o dragoste curat/ cci/ n miClocul neca:urilor/ ei Bi sunt mereu la fel de devota$i. ..." Bn al cincilea r5nd/ -entru a ne face s meditm la nvierea mor$ilor> cci atunci c5nd vedem un dre-t -lin de numeroase virtu$i neieind din via$ dec5t du- ce a suferit o infinitate de rele/ fr s vrem ne g5ndim la Cudecata viitoare. E" Bn al aselea r5nd/ -entru ca cei ce sufer m-otrivirile s fie uura$i i m5ng5ia$i v:5nd c i cei mai sfin$i au suferit la fel/ ba c4iar i mai mult. Bn al a-telea r5nd/ -entru caE sublimitatea fa-telor lor s nu v fac s crede$i c ei au fost de o natur diferit de a voastr i c v este cu ne-utin$ s?i urma$i cf. Iac. 5/ 17> Bn$. *ol. 7/ 1". E" Bn sf5rit/ n al o-tulea r5nd/ -entru a v nv$a n ce const cu adevrat fericirea i nenorocireaG M+> 4P/ 47N.

0 firesc s ne -lac s ne regsim ntr?unul dintre aceste rs-unsuri. La ntrebarea. Fde ce ngduie ,umne:eu ca -ctoii s fie lovi$i n at5tea feluriDG/ rs-unsul nu e greu de dat. 1lement Ale'andrinul s-une un cuv5nt dur. F#iecare dintre noi i alege -ede-sele atunci c5nd -ctuiete cu voieG M+> !!N. 7oate c ntr?un te't des-re ceva at5t de -recis/ de evident/ cum e boala/ s-ecula$iile teoretice nu i?ar avea rostul. F1e rost are s filosofm fr rost asu-ra cau:ei bolii/ c5t vreme -utem da un verdict greitDG Are rost. dac n$elegem c boala este urmare a -catului/ renun$5nd la -cat/ vom renun$a la consecin$ele sale. FAtunci/ sfin$ii de ce se mbolnvescDG 0 o mare diferen$ ntre bolile sfin$ilor i bolile -ctoilor = ntre a fi bolnav -entru ca -rin -urtarea acestei cruci s dob5ndeti cunun nestriccioas i a fi bolnav ca -edea-s -entru cine tie ce -cat. ,ar nu trebuie fcut o diferen$iere -rea riguroas/ -entru c n fiecare boal se amestec ambele feluri de cau:e. 6u e'ist boal care s fie strict -edea-s -entru -cate/ -entru c fiecare -edea-s trimis sau ngduit de ,umne:eu are un sco- -edagogic/ de ndre-tare a -ctosului i de ae:are a acestuia -e calea m5ntuirii/ -e drumul s-re rai. %ot aa nu e'ist o boal care s fie -ricinuitoare de cunun ntr?un mod e'terior/ fr s cur$easc sufletul -rin suferin$. 6ici un sf5nt nu a fost -erfect/ fiecare dintre ei -utea urca i mai mult -e scara fr sf5rit a desv5ririi. Atunci c5nd au aCuns -e -atul de boal/ cretinii s-ori$i n via$a du4ovniceasc nu au s-us c bolile le sunt aductoare de cunun n loc s le considere -ede-se -entru -cate. *fin$ii nu vd mul$imea -ro-riilor virtu$i/ -entru c ngroa- aceste virtu$i n smerenie. *fin$ii nu se consider smeri$i/ i se -ociesc -entru cel mai fin g5nd de m5ndrie. ,e aceea/ aCuni -e -atul de boal/ consider c boala este leacul -otrivit -entru tmduirea sufletului lor -tima. nu se g5ndesc c vor urca din slav n slav. (n -unct de re-er -entru diferen$ierea ntre cei s-ori$i n via$a du4ovniceasc i ceilal$i este c cei din urm vor refu:a s vad n boal o -edea-s -entru -catele lor. Bn timce sfin$ii/ -e culmile sfin$eniei urc5nd i fiind -lini de 4arisme dumne:eieti/ nu vor nceta s Bi mul$umeasc ,omnului c -rin durerea bolii li se cur$ete sufletele -line de -cate. 7rintele 7aisie Ag4ioritul s-unea c atunci Fc5nd un co-il mic are o oarecare infirmitate i nu a fost aCutat du4ovnicete/ astfel nc5t s se bucure n ea n inferioritate/ atunci are circumstan$e atenuante. ,ar dac va crete i va rm5ne n el acel com-le' de inferioritate nseamn c nu a n$eles sensul cel mai -rofund al vie$iiG M1!> 251N. %ot aa bolnavii afla$i la nce-utul vie$ii cretine au oarecare circumstan$e atenuante dac nu n$eleg rostul -edagogic al bolii. ,ar/ dac s-orirea lor n vie$uirea du4ovniceasc nu atrage du- sine i o n$elegere mai nalt a valorii bolii i suferin$ei/ nseamn c aceast sc4imbare a fost su-erficial. Iat c5teva r5nduri ale *f5ntului 6icolae <elimirovici/ care ar -utea rsturna cele scrise de mine. F< -l5nge$i de soarta rea a ne-oatei dumneavoastr de sor. *uferin$a ei/ s-une$i/ este ine'-licabil. *o$ul ei/ func$ionar/ s?a moli-sit de o boal sc5rboas i a murit n s-italul de nebuni. 0a s?a moli-sit de la so$ i acum se afl de asemenea n s-italul de nebuni. & luda$i ca -e o femeie bun i cinstit i v mira$i cum Atottiutorul ,umne:eu a -utut ngdui s se aCung la aceast cstorie i ca o f-tur nevinovat s -timeasc at5t de crunt.

,ac ruda dumneavoastr este ntr?adevr bun i cinstit i nevinovat cum o crede$i/ suferin$a ei n?a fost adus de -catul ei -ersonal. Atunci trebuie cutat -ricina ntr?un -cat al -rin$ilor ei = fiindc s?a :is des-re 1el -reanalt c aduce "rdele!ile prinilor peste "ii i peste "iii "iilor, p'n la treilea i al patrulea neam Ieire !4/ 7". ,umneavoastr/ o tiu/ ve$i s-une ce se s-une adesea. J,ar de ce s sufere co-iii -entru -catele -rin$ilorDK < voi ntreba i eu. J,ar cum altfel s?i s-erie ,omnul ,umne:eu -e oameni ca s nu -ctuiasc dec5t trec5nd asu-ra co-iilor -edea-sa -en? tru -catul lorDK. 7o-orul nostru i?a format -rin e'-erien$ convingerea nestrmutat c -entru -catul -rin$ilor sufer i co-iii. ,e aceea se aude adesea avertismentul dat celor ce vor s Cure str5mb ori s fac vreun alt ru. JIa seama/ ai co-iiIKG M25> +7?++N. ,ac -entru -catele -rin$ilor -ot suferi i co-iii/ nu e firesc s ne g5ndim c -oate suferin$ele -rin care trecem nu ni se datorea: nou/ ci se datorea: -rin$ilor notriD 1e uurare ar fi s -utem s-une sim-lu. Fsufr din -ricina altora/ din -ricina -rin$ilor meiEG/ n loc s ne cercetm sufletele i s vedem n -catele noastre cau:a suferin$ei. ,a/ dac sufletul cuiva ar fi/ du- cum s-unea *f5ntul 6icolae = 6oul Hur de Aur al *erbiei cum -e bun dre-tate l?a numit ucenicul su/ Avva Lustin 7o-ovici"/ bun i cinstit i nevinovat/ atunci -oate c suferin$a sa s?ar datora -rin$ilor si. 0 oare aceasta o -ricin -entru ca -ersoana res-ectiv s cad n -catul m5ndriei/ consider5ndu?se -e sine fr de -cat. *f5nta 0vang4elie ne nva$ c dac zicem c pcat nu avem, ne am!im pe noi nine i adevrul nu este ntru noi I Ioan 1/ +". &are to$i -rin$ii sfin$ilor au fost oameni cu via$ sf5ntD 6u/ -rintre ei au fost i -ctoi/ i -g5ni sau eretici. ,ar nici un sf5nt/ orice suferin$ ar fi avut/ nu a s-us c -timete din -ricina -catelor -rin$ilor si. 6ici unul nu a dat vina -e al$ii n loc s se considere vrednic de certarea dumne:eiasc. * n$elegem dar c oamenii du4ovniceti sunt du4ovniceti tocmai -rin smerenia lor/ care este temelia nevoin$ei i a rugciunii lor. Ai c numai cei -rea m5ndri refu: s vad n boal certarea lui ,umne:eu *criu aceste r5nduri nu -entru a aCuta un bolnav s -ricea- "iloso"ia bolii. *criu aceste r5nduri -entru a ncerca s aCut un bolnav s n$eleag c -edea-sa -e care a -rimit?o nu a venit degeaba. 1e m voi faceD 1um oare voi reui ceea ce de-ete -u? terile meleD *unt cu totul de:armat/ i mrturisirea ne-utin$ei mele nu aCut la nimic. 7ur i sim-lu/ te voi lua martor al frm5ntrilor mele. 7rimul lucru care mi vine n minte este c e'ist mai multe moduri n care omul -rivete rela$ia dintre -catul su i -edea-sa acestuia. #r a ncerca s fac o anali: -rea minu$ioas a acestui subiect/ voi -uncta anumite elemente generale. 0'ist oameni care -ctuiesc/ dar nu i interesea: legtura dintre -catul lor i -edea-sa acestuia. 0'ist -oliticieni care mint fr a se g5ndi c/ -entru minciuna lor = care are im-lica$ii asu-ra vie$ii unui mare numr de oameni/ ,umne:eu i va -ede-si. 0 -oliticianul m refer aici la oameni care cred n ,umne:eu/ dei triesc n -cat" -e -atul de boalD 6u se va g5ndi c boala -oate fi urmare minciunii lui. 0'ist oameni care -ctuiesc/ dar afirm c nu -ot renun$a la -catul lor. *unt unii care sufer de -atima desfr5ului/ dar se consider -rea lega$i de ea. ACuni -e -atul de boal/ nu se g5ndesc c -oate boala e urmare a desfr5ului/ -entru c -ur i sim-lu consider acest -cat un element fr care via$a nu are sens.

0'ist oameni care -ctuiesc/ dar care nu vor s renun$e la avantaCele -e care le ofer -catul. *unt at5$ia v5n:tori care fur la c5ntar/ care aCuni -e -atul de boal nu fac legtura ntre cau: i efect -entru sim-lul fa-t c n -ro-rii oc4i sunt mai -u$in -ctoi dec5t al$ii. )ai e'ist oameni care -ur i sim-lu nu vor s tie dac anumite fa-te sunt -cate/ -entru c/ dac ar ti/ ar fi -ui ntr?o dilem moral. *unt femei care av5nd sterilet sau lu5nd -ilule anticonce-$ionale cred c nu rm5n nsrcinate. ,ar de fa-t fac avorturi fr s fie contiente de asta. *teriletul nu m-iedic formarea embrionului/ ci numai de:voltarea sa. Ai tot aa multe ti-uri de -ilule anticonce-$ionale nu fac altceva dec5t s omoare embrionul imediat du- formarea sa. *unt contiente aceste femei c sunt criminaleD 6u. Ai/ din moment ce nu tiu c avortea:/ nu i -un -roblema c sunt -ede-site -entru acest -cat. La s-ovedanie evit acest subiect/ de team ca nu cumva -rintele s le s-un c nu e bine ce fac. Ai atunci/ -ur i sim-lu/ refu: s cear lmuriri care le?ar -utea ncurca socotelile. *unt oameni care nu tiu c unele fa-te sunt -cate. Aici tema e foarte delicat. unde nu e lege/ nu -oate fi -edea-s -entru clcarea legii. 6umai c legea e'ist i dac oamenii nu o cunosc. ,es-re oamenii din aceast ultim categorie nu voi s-une dec5t c unul dintre -catele lor este tocmai fa-tul c nu au fost interesa$i s afle mai multe des-re nv$tura i via$a cretin. 7entru c/ dac ar fi avut acest interes/ atunci ar fi tiut ce anume este -cat i ce nu. %otui nu trebuie s -rivim lucrurile -rea rigid/ fariseic. c4iar dac e'ist anumite amnunte care i sca- unui credincios c4iar du- ani de :ile de vie$uire n Biseric. Ar mai fi de amintit i ca:ul/ des nt5lnit/ al celor care la vreme de neca: sau de boal i dau seama c au fost -ede-si$i -entru -catele lor/ dar aleg dintre aceste -cate numai -e cele foarte mari. 6u se g5ndesc c -edea-sa ar fi -utut veni i -entru -cate des-re care consider c -ot fi trecute cu vederea. 1ititorii ns au libertatea de a nu se recunoate n nici una dintre aceste categorii." ,u- at5tea generalit$i voi trece la lucruri mai directe/ adres5ndu?m n mod direct bolnavului. 1ele s-use des-re bolnavi vor fi valabile i -entru ceilal$i oameni -ede-? si$i -entru anumite -cate." ,e ce eti bolnavD 1are sunt -catele -entru care te?a -ede-sit ,umne:euD Am fcut clasificarea de mai sus -entru ca tu nsu$i s $i dai seama n care dintre aceste categorii te afli. 7oate c -5n acum nu te?ai g5ndit s ascul$i glasul contiin$ei. Acest glas te -oate aCuta s n$elegi rostul bolii i s iei renscut sufletete din aceast ncercare. Ai de ales. ori ascul$i glasul contiin$ei/ i atunci $i ndre-$i via$a/ ori stingi acest glas/ i rm5i n -cat. ,ac rm5i n -cat/ mai devreme sau mai t5r:iu boala ta tru-easc va trece nu m refer la cei care sufer de boli incurabile"/ dar boala ta sufleteasc te va nso$i n continuare. 6u -o$i cunoate nici dragostea lui ,umne:eu/ nici iubirea oamenilor dac sufletul tu este murdar. ,ac nu te -ocieti/ nu vei cunoate via$a binecuv5ntat de ,umne:eu. 6u te -ocietiD & s vin alt neca:/ alt durere/ i iari vei fi -us s alegi ntre bine i ru. Ai/ dac vei tot alege -catul/ adic rul/ vei alege iadul. ,ac tot am5ni -ocin$a/ cu siguran$ moartea te va lua -e ne-regtite. <orbe goale/ vorbe seciE &/ iubitule/ dac ai asculta glasul lui @ristos/ 1are vrea ndre-tarea i m5ntuirea taE &/ dac ai avea n$ele-ciunea s -rimeti aceast lec$ie -e care $i?o d boalaE F1e se nt5m-l dac -rimesc aceast lec$ieD Atiu eu c m voi m5ntuiD Atiu eu c merit at5ta rbdareDG

*unt mul$i oameni care i -un aceast ntrebare. 6u to$i bolnavii se vor m5ntui. Boala nu este un paaport -entru rai. 6umai bolnavii care i?au cunoscut ne-utin$ele i s?au -ocit de -catele lor vor dob5ndi raiul. F,ar ce este raiulD ,e ce s m lu-t -entru dob5ndirea luiD...G &amenii se lu-t din toate -uterile -entru a ob$ine tot felul de avantaCe -m5nteti. 15nd este vorba de dob5ndirea raiului/ -uterile lor s?au m-u$inat brusc> oamenii sunt atrai de rai mai ales -rin fa-tul c nu vor s aCung n iad. 8aiul nu este ales -entru c acolo e @ristos/ c acolo sunt sfin$ii/ c acolo este 7rea *f5nta 6sctoare de ,umne:eu cu to$i ngerii i sfin$ii. 8aiul este ales -entru c alternativa ar fi iadul. Ai/ n afar de unii sataniti sau bolnavi -si4ic/ nimeni nu vrea iadul. &mul modern nu sus-in du- rai/ nu atea-t raiul. Ai?l dorete ca -e un ca-riciu/ fr ca aceast alegere s aib -entru el o im-ortan$ cov5ritoare. 8aiul nseamn nt5i de toate via$ n ,umne:eu. &r omul modern nu vrea s Bl cunoasc -e ,umne? :eu nici mcar n via$a -m5nteasc/ aa c nu i -une -roblema acestei cunoateri n via$a viitoare. ,e ce nu vor oamenii s asculte glasul contiin$eiD ,e ce nu vor s -ricea- lec$iile -e care ,umne:eu le pred -rin intermediul bolilor sau al neca:urilorD 7entru c -e oameni nu i interesea: m5ntuirea. 1ine nu crede n ,umne:eu/ cine nu atea-t nvierea morilor i viaa veacului ce va s "ie/ nu are for$a de a se lu-ta cu -ro-riile -atimi i ne-utin$e. 6u are -entru ce s renun$e la idolii -e care i i?a ridicat/ -entru a se lsa clu:it de ,umne:eul care i vorbete -rin glasul contiin$ei i/ mai -uternic/ -rin glasul Bisericii = glasul %ru-ului lui @ristos. 6u e nevoie de vreo te4nic s-ecial de medita$ie -entru a aCunge s ascul$i !lasul contiinei. 0ste nevoie doar de dorin$a sincer de m5ntuire/ i -rin rugciune ,umne:eu va nde-rta :gura -e care aceast lume ncearc s o arunce -e contiin$. @ristos/ #iul lui ,umne:eu/ *?a rstignit -entru m5ntuirea noastr. 0l a murit -entru ca noi s ne bucurm de Bm-r$ia 1erurilor. ,ac vrem s ascultm c4emarea *a/ tim ce trebuie s facemE Am vorbit -5n acum des-re fa-tul c/ aCuni -e -atul de boal/ bolnavii trebuie s i cercete:e cugetul i s vad ce -cate i greeli au fcut/ i s caute s i ndre-te vie$ile/ -un5nd nce-ut bun m5ntuirii. ,ar oare omul -ctuiete numai -5n s aCung bolnavD &are bolnavii sunt cu to$i oameni virtuoiD... Bolnavul se -oate lsa biruit de m5nie sau de de:ndeCde/ se -oate ndulci cu g5ndurile de desfr5u c4iar dac -entru o vreme este m-iedicat s se desfete n voie de -lcerile tru-ului"/ -oate -ctui n fel i c4i- n mintea sa. 1ine l vedeD 1ine l tieD )ai mult nc/ sunt foarte multe -cate -e care le -oate sv5ri nu numai cu g5ndul/ ci i cu fa-ta/ -entru c numai -arali:ia general -oate m-iedica un bolnav s se ab$in de la -catele cu tru-ul. ,ar nici mcar -arali:ia general. un -arali:at -oate fi biruit de lcomia -5ntecelui/ i -oate m5nca e'trem de mult numai -entru c nu are alt -osibilitate de a sv5ri -catul. Bn lu-ta du4ovniceasc/ bolnavul trebuie s aib deci mare griC -entru c starea de suferin$ -e care o aduce boala se asocia: cu g5ndul de ob$inere a unei stri de -lcere imediat/ a unei evadri -e care o aduce -atima. #ie c aceast -lcere rm5ne la nivelul g5ndurilor n urma vi:ionrii unor filme sau contemplrii unor reviste indecente"/ fie c se transform n fa-t/ aceast evadare nu este dec5t -rsirea lui @ristos -entru satisfacerea voii -ro-rii i a m-linirii voii diavolului.

FLsa$i?m n -ace/ nu v bga$i n via$a meaEG ,e?a lungul tim-ului/ aceste cuvinte au fost rostite de nenumrate ori. 7entru o vreme/ bolnavul se vede nevoit s acce-te o via$ n care nu mai face tot ce fcea nainte. Libertatea de a tri du- voia -ro-rie/ i im-licit cea de a -ctui/ este restr5ns. Acest clu al -atimilor/ care este boala/ i face s se revolte cu toat fiin$a lor. Ai/ nefiind obinui$i s i manifeste libertatea sv5rind fa-te bine-lcute lui ,umne:eu/ bolnavii sunt is-iti$i s cad = i unii c4iar cad = n anumite -cate -e care nu le?ar fi sv5rit dac nu ar fi fost bolnavi. 15$i oameni nu s?au a-ucat de butur n urma unei boliD... %rebuie deci ca bolnavii s i cercete:e cugetul i s vad nu numai unde au -ctuit nainte de a se mbolnvi/ ci trebuie s aib -uterea de a vedea i unde -ctuiesc sau greesc n vreme ce s-inul bolii le m-unge tru-urile. Bn tim-/ unele ca-ricii/ unele dorin$e/ care la nce-ut -ar nevinovate/ -ot degenera n -atimi. ,eciE F15t tim- sunte$i bolnavi/ nu v s-la$i -e din$iIG ,e ce/ e ceva ru n s-latul -e din$iD 6u/ evident c nu. <roiam doar s atrag aten$ia bolnavilor s fie aten$i la tot ceea ce fac. Ai/ aa cum sunt siguri c nu e nimic ru n s-latul -e din$i/ tot aa s fie siguri i c nu e nimic -utred nici n fa-tele -e care boala nu i m-iedic s le sv5reasc. 15t des-re ca-riciile bolnavilorE F6u se d -entru bolni$ -5ine alb/ ntr?adins de fcut/ vin/ untdelemn/ msline i altele de multe feluri/ -entru m5ng5ierea lorD 6?au baie i odi4nD Atunci de ce c5rti$i i cu cine vre$i s v asemna$i/ ticloilor i nebunilorD <re$i/ negreit/ s rm5n i oasele voastre n -ustie/ ca ale iudeilor de altdatD 1e s-une c5rtitorulD Ba c i?a sc4imbat -5inea/ ba c i?a -refcut vinul i nu?i dulce la but. ,e unde s avem i dulce i vec4i/ ticlosuleD Ai uitat fgduiala c vei -etrece ntocmai ca *fin$ii 7rin$i/ -entru care -a4arul de o$et era un -a4ar foarte dulce i care -rimeau cea mai amar buc$ic cu mul$umireD 6u fi$i nebuni/ ci veni$i?v n fire odat i rbda$i cu smerenie/ cci numai aa -5inea goal i -u$inele verde$uri vi se vor -rea dulci i vor fi folositoare snt$ii voastreG M23> 4!N. 1uvintele acestea au fost adresate de ctre *f5ntul %eodor *tuditul mona4ilor din obtea sa. ,ac s?ar fi adresat mona4ilor de ast:i/ mult mai vlgui$i du4ovnicete/ ar fi fost mai ngduitor. Iar dac s?ar fi adresat mirenilor/ -ogorm5ntul su ar fi fost i mai mare. ,ar/ cu toat -ogormintele ngduite de Biseric bolnavilor/ totui sunt unii care c5rtesc tot tim-ul/ ca i cum Cugul -us asu-ra lor ar fi -rea greu. Biserica -oate face multe -ogorminte/ dar nu -oate le!aliza -catul/ nu -oate trece cu vederea unele -cate numai -entru c oamenii consider c nu au -uterea s se lu-te cu ele. 6u este locul aici s insistm asu-ra -ogormintelor -e care unii -reo$i le fac la -resiunile unor bolnavi insisten$i/ sau de -ogormintele -e care le fac al$i -reo$i -entru a?i atrage clieni/ d5nd dovad de o dragoste f$arnic/ de o dragoste mincinoas/ de o dragoste care calc n -icioare canoanele i -osturile r5nduite de *fin$ii 7rin$i. F,u4ovnicul meu m?a -us s $in tot -ostul/ dei am mari dureri de oc4iE ,ar nu?i nimic/ m duc la -rintele cutare/ c e mai n$elegtor/ mai bl5nd.G

7roblema este c dac un -rinte de:leag ceea ce Biserica a legat/ de:legarea lui e li-sit de -utere. 7reo$ii nu sunt nite vrCitori/ i nici nu -ot lega sau de:lega tot ce le trece -rin ca-. 1uv5ntul )5ntuitorului ctre ucenicii *i. %devrat !riesc vou7ric'te vei le!a pe pm'nt, vor "i le!ate i n cer, i oric'te vei dezle!a pe pm'nt, vor "i dezle!ate i n cer / nu trebuie n$elese ca i cum -reotul ar fi atot-uternic. ,ac un -reot vrea s cunune o sor cu fratele ei/ sluCba lui nu ar avea nici o -utereE Ba ar fi c4iar blasfemie. ,eci -ogormintele trebuie fcute fr a se iei din r5nduiala Bisericii/ fr a se clca -redania *fin$ilor 7rin$i. Atunci c5nd/ -rin insuflarea ,u4ului *f5nt/ aceti sfin$i au stabilit r5nduielile Bisericii/ nu au fcut?o -entru a nc4ide uile raiului oamenilor care au trebuin de doctor -entru sufletele lor. 1i au fcut?o tocmai -entru a?i aCuta -e oameni s Bl cunoasc -e @ristos/ adevratul ,octor al sufletelor i al tru-urilor/ i s dob5ndeasc raiul." Bolnavul care e cretin este n -rimul r5nd cretin i n al doilea r5nd bolnav. 6u trebuie s considere c boala l re-re:int mai bine dec5t credin$a cretin. *au/ dac i d seama c se consider mai nt5i bolnav i abia a-oi cretin/ s i dea seama c starea n care se afl e nefireasc. ) o-resc aici. *f5ntul Ioan *crarul atrgea aten$ia asu-ra fa-tului c sunt unii oameni care/ dei triesc n -atimi/ vorbindu?le altora des-re via$a virtuoas aCung s fie i ei modela$i de -ro-ria -ro-ovduire. 6dCduiesc c ,umne:eu m va aCuta i -e mine ca/ aCuns -e -atul de boal/ s am -uterea de a asculta glasul contiin$ei. )ai mult nc/ ndCduiesc c m va aCuta s l ascult c4iar fr s aCung -e -atul de boal. ,ei deasa s-ovedanie m aCut foarte mult/ tiu c is-ita vrCmaului i iubirea de sine ncearc s sufoce glasul contiin$ei. ,e aceea i rog -e cititori s se roage -entru mine/ ca s nu fiu ruinat de ceea ce i?am nv$at -e al$ii s fac. 8uga$i?v -entru mine/ v rog. 0 un bir -e care nu ncete: s l cer. 7ur i sim-lu -entru c sunt cov5rit de greutatea ne-utin$elor meleE

#olnav(l -i p(te!ea !(.+ci(nii

F*unt bolnav/ i nu merg la biseric. ) doare ficatul/ i -refer s stau s m rela'e: uit5ndu?m la televi:or. 6u am stare s m rog/ mi e mai bine s stau aa/ ate-t5nd s m vindece ,umne:eu. 1anonul o s mi?l fac du- ce o s m simt din nou bine.G F*unt din ce n ce mai bolnav/ dar cu aCutorul lui ,umne:eu reuesc s m duc la biseric. Bmi e tare ru/ dar c5nd m rog simt o linite i o -ace binecuv5ntat. ) strduiesc s mi fac canonul n fiecare :i. )ult -utere mi d rugciuneaEG F*unt bolnav/ m doare ca-ul groa:nic/ dar mi -un ndeCde mare n -uterea rugciunii. ) rog -5n nu mai re:ist/ -5n simt c mi -le:nete ca-ul. %ermin re-ede canonul -e care mi l?a dat du4ovnicul/ du- care :ic vreme de c5teva ore rugciunea min$ii. Ai/ dei doctorul i du4ovnicul mi?au :is s de:leg -ostul/ eu nu m las influen$at de -rerile lor. Ba c4iar -ostesc c5t -otEG

<reau s $i scriu c5teva idei des-re canonul de rugciune al bolnavului. )otivul -entru care fac asta este c am constatat cu triste$e c unii bolnavi rstlmcesc cuvintele *fin$ilor 7rin$i -rivitoare la aceast -roblem. 8stlmcind nv$tura -atristic des-re boal i fac ru singuri. 1elor care o rstlmcesc n cunotin$ de cau: nu am ce s le scriu. ,e altfel/ cred c acetia nici nu s?ar osteni s citeasc ceva care le?ar contra:ice -o:i$ia n care se com-lac. Atiu ns c e'ist i oameni care n$eleg greit anumite nv$turi ale *fin$ilor 7rin$i nu din rea voin$/ ci -ur i sim-lu -entru c li s?au -rut at5t de sim-le i de clare nc5t nu au considerat c mai este nevoie de lmuriri su-limentare. F8ugciunea este aCutorul cel mai tare al boliiG = *f5ntul Isaac *irul M+> 72N. 7oate un credincios s conteste o astfel de afirma$ieD ,a. Ai -entru a arta n ce mod o -oate face/ voi re-roduce un citat din nv$tura *f5ntului %i4on de OadonsR F1e rugciune i trebuie bolnavuluiD )ul$umire i sus-inareK. Acestea nlocuiesc orice nevoin$. ,eci/ fi$i seninIG M21> !2?!!N. Atiu c oamenii care merg la biseric de mult vreme nu gsesc nici o contradic$ie ntre cuv5ntul *f5ntului Isaac *irul i cel ale *f5ntului %i4on. ,ar ceilal$iD F&ri rugciunea e aCutor al bolii/ ori boala $ine loc rugciunii/ nuD 1e s n$elegemDG 15teva citate din sfaturile *f5ntului %eofan Ovor5tul ne aCut s ne lmurim. FBolile $in loc de canon. 8bda$i cu senintate. ele sunt -entru ,umne:eu ca s-unul -entru s-ltorese. La biseric/ fiind bolnav/ nu sunte$i ndatorat s merge$i. *triga$i acas mai des ctre ,umne:euI ,ac nu face$i ceea ce nu v st n -utere/ asta nu nseamn c sunte$i -entru ,umne:eu ca un co-il vitregG M21> !5N. F6u -ute$i merge la biseric din -ricina bolii/ aa nc5t a$i rmas la -ravila de c4ilie. Bm-lini$i?o du- -utere. * ti$i c -ravila este de trebuin$ din -ricina ne-utin$ei noastre/ nu -entru rugciunea n sine/ care se -oate face i fr -ravil... *ta$i cu g5n? dul la Liturg4ie = nu ca un sv5ritor/ ci ca unul ce e de fa$ -rin mutarea cu g5ndul" la Liturg4ia sv5rit de altulG M21> !!N. F1e mare lucru c trebuie s sta$i n c4ilie/ c nu merge$i la biseric nu din lenevie/ ci din boal"D 15nd v ruga$i/ v face$i de fiecare dat biserica lui ,umne:eu II 1or. P/ 1P"/ fiindc ,umne:eu este -retutindeniG M21> !!N. %rebuie totui s observm modul n care cei slabi n credin$ -ot rstlmci cuvintele *f5ntului %eofan. Bnainte de aceasta ns voi -reci:a c -o:i$ia *f5ntului %eofan nu este deloc original/ ci este o -o:i$ie care se regsete n dintre scrierile sau cuvintele *fin$ilor 7rin$i. 6u are rost s aduc multe dove:i n acest sens. 1onsider c este de aCuns s re-roduc un singur citat/ al *f5ntului Ioan din Ha:a/ citat n care nt5lnim aceeai nv$tur du4ovniceasc. F,es-re -salmodie sau liturg4ie/ nu te ne? cCi. 1ci nu $i le cere ,omnul odat ce eti bolnav. 1el ce ia aminte la sine i -ricinuiete el nsui suferin$a nevoin$ei -entru ,omnul i -entru m5ntuirea sa... ,ar tu ai suferin$a bolii n locul suferin$ei nevoin$ei. Bn -rivin$a bolii/ nu te descuraCa/ cci nu te va -rsi ,omnul/ ci o va folosi cum singur 0l tie s-re folosul tu/ ca s nu suferi -este -utereG M22> 11PN. Bn$elesul unor astfel de cuvinte -are foarte clar i -entru cei ntri$i n credin$ i -entru cei care le rstlmcesc fr voie. 1elor dint5i e'-licarea lor le -oate -rea inutil/ i greeala -o:i$iei celorlal$i li se -are evident. %otui/ ndCduiesc c -rimii vor n$elege rostul -entru care scriu r5ndurile de fa$.

*crisoarea mea nce-e cu trei afirma$ii care nu seamn ntre ele. 1ea de?a treia afirma$ie i a-ar$ine unei -ersoane care d dovad de r5vn e'agerat/ de r5vn care e fiic a m5ndriei. 7rintele *erafim 8ose/ urm5nd -redaniei *fin$ilor 7rin$i/ atrgea aten$ia asu-ra fa-tului c cel care -ctuiete din r5vn e'agerat se afl ntr?o -o:i$ie mai -ericuloas dec5t cel care -ctuiete -entru c iubete -catul. 85vnitorul este nelat de diavol i se nc-$5nea: s rm5n n nelarea sa/ fiind convins c to$i ceilal$i vor s l ru- de sfin$enie. 7e c5nd -ctosul/ ntr?un moment de -ocin$/ -oate n$elege cderea n care se afl i se -oate ridica din cdere. * nu se n$eleag ns c cei care cad n -cate de?a drea-ta/ din -ricina r5vnei fr msur/ sunt -ierdu$i. 14iar dac le este greu s i n$eleag greeala/ nu sunt -redestina$i la iad." &amenii care se regsesc n cea de?a treia afirma$ie sunt li-si$i de msur. %ot -rintele *erafim atrgea aten$ia asu-ra fa-tului c cei care aCung la o astfel de -o:i$ie e'tremist sunt mai ales cei -roas-t converti$i la &rtodo'ie -rintele vorbea c4iar des-re sindromul convertitului nebun. diavolul/ v:5nd cum un suflet vrea s i sca-e din g4eare/ l ndrum -e drumul -catelor de?a drea-ta/ drum care nu de -u$ine ori se termin la s-italele de -si4iatrie." Bn momentul n care se mbolnvesc/ astfel de converti$i sunt is-iti$i s refu:e s-riCinul medicului/ s refu:e s ia medicamente -e motiv c se tratea: -rin rugciune/ E F*unt bolnav/ m doare ca-ul groa:nic/ dar mi -un ndeCde mare n -uterea rugciunii. ) rog -5n nu mai re:ist/ -5n simt c mi -le:nete ca-ul. %ermin re-ede canonul -e care mi l?a dat du4ovnicul/ du- care :ic vreme de c5teva ore rugciunea min$ii. Ai/ dei doctorul i du4ovnicul mi?au :is s de:leg -ostul/ eu nu m las influen$at de -rerile lor. Ba c4iar -ostesc c5t -otEG ,es-re cei care se regsesc n aceast a treia afirma$ie nu vreau s s-un dec5t c -rin -ostul e'agerat i distrug tru-ul = i aceasta este o alt form de sinucidere/ iar -rin fa-tul c se for$ea: s se roage mai mult dec5t le st n -utere i vatm mintea. astfel/ de la boala tru-easc -ot aCunge la boli sufleteti/ mult mai greu de vindecat. Am au:it de astfel de ca:uri/ am au:it de oameni care du- ce au aCuns la s-italul de -si4iatrie au regretat amarnic c au clcat cuv5ntul du4ovnicului i s?au :btut s cucereasc culmile sfin$eniei n c5teva :ile. (rcuul lor a fost su-erficial/ i a lsat rni foarte ur5te. 6u scriu foarte mult des-re aceast afirma$ie -entru sim-lul motiv c nu are foarte mul$i -arti:ani. Ai bine c nu are mai mul$iE" Ar fi ne-otrivit s trate: la fel de am-lu trei -o:i$ii care nu au segmente egale de sim-ati:an$i. 7rima -o:i$ie i a-ar$ine unei -ersoane care/ citind cuvinte ca cele ale *f5ntului %eofan/ a considerat c boala este o cruce -rivilegiat i a renun$at la rugciune. F*unt bolnav/ i nu merg la biseric. ) doare ficatul/ i -refer s stau s m rela'e: uit5ndu?m la televi:or. 6u am stare s m rog/ mi e mai bine s stau aa/ ate-t5nd s m vindece ,umne:eu. 1anonul o s mi?l fac du- ce o s m simt din nou bine.G * anali:m -u$in aceast -o:i$ie. 1um e omul bolnavD Aceast ntrebare nu o -utem -une aa cum am ntreba care sunt caracteristicile ursului -olar. (rsul l tim din cr$i sau din emisiuni de televi:iune. 7e c5nd boala am trit?o cu to$i/ mai mult sau mai -u$in/ -e -ro-ria piele.

,e obicei/ bolnavul este un om mai -lictisit/ nemul$umit de fa-tul c suferin$a i rstoarn anumite -lanuri. 0ste un om mai irascibil. (n om care -5n ce nu i reca-t sntatea are o stare general -roast. (n astfel de om caut ca sntatea s i vin c5t mai re-ede/ s i -ice din cer. ,e -arc ,umne:eu ar fi vinovat de fa-tul c i? a trimis boala/ din raiuni superioare/ i omul atea-t ca tot 0l s i aduc sntatea. 1a i cum boala ar fi o nt5m-lare nefericit/ ca i cum nu i?ar avea sens. 1uvintele *f5ntul %eofan = Fboala $ine loc de canonEG = i merg la inim. 1um s se mai roage c5nd este -lictisit/ c5nd este nervos/ c5nd este obositD 1um s se roage c5nd de:ndeCdea i?a -truns n sufletD 6u este nevoie de -rea multe cuvinte ca s se n$eleag fa-tul c nici aceast -o:i$ie nu este bun. Ai totui/ ce voi face/ l voi contra:ice -e *f5ntul %eofan Ovor5tul i -e cei de?un cuget cu elD ,e-arte de mine g5ndul acesta. 6u l voi contra:ice -e *f5ntul %eofan/ ci voi ncerca s lmuresc cuvintele sale/ i astfel se va vdi fa-tul c -rima -o:i$ie nu se regsete n aceste cuvinte dec5t la o -rivire su-erficial. Bnt5i de toate trebuie -reci:at cui anume i se adresea: *f5ntul %eofan. unei -ersoane ntrite n credin$/ unei -ersoane care n$elege via$a cretin ca -e o lu-t -entru m5ntuire. 7reci:area aceasta este foarte im-ortant. 7entru a e'-lica de ce/ fac o -arante:. dac un basc4etbalist are -iciorul ru-t/ antrenorul i va s-une s fac tot -osibilul -entru ca -iciorul s i se refac n cel mai scurt tim-. ,ac i cunoate r5vna/ nu i s-une. F# toate celelalte e'erci$ii/ ca s nu $i -ier:i condi$ia fi:icEG Antrenorul tie c s-ortivul nu va lsa tim-ul s treac degeaba. ,e ceD 7entru c -entru orice s-ortiv tim-ul nseamn enorm. Ai/ dac iubete s-ortul cu -asiune/ dac s-ortul e via$a lui/ s-ortivul nu i va cru$a -uterile. *criu asta din e'-erien$. Am fcut basc4et la ,inamo/ i am aCuns c4iar ca la unele meciuri s fiu c-itan al ec4i-ei de Luniori !. ,ar de basc4et m?am a-ucat -e vremea c5nd aveam m5na drea-t eu sunt st5ngaci" n curs de refacere du- o -arali:ie creia doctorii nu i mai vedeau vindecarea. ) antrenam cu greu/ m5na m durea/ dar nu aveam ce face. <roiam s fiu cel mai bun. Ai asta -resu-unea efort i rbdare. <ecinii care m vedeau fc5nd e'erci$ii la bara din fa$a blocului nu i imaginau c m5na mea se va reface com-let. ,ar/ du- mult efort/ s?a refcut. ,ac un s-ortiv aflat la nce-utul drumului i i ru-e -iciorul/ antrenorul i va s-une cu lu' de amnunte tot ce trebuie s fac -entru a folosi tim-ul la ma'im. A com-ara s-ortivul al crui -icior e ru-t cu bolnavul care -rimete de la du4ovnic sfaturi -rimitoare la canon. -e cel care se afl la nce-utul vie$uirii sale cretine/ du4ovnicul l va sftui cu griC s se roage c5t i st n -utere/ i va vorbi des-re marele folos al rugciuniiE 7e s-ortivul avansat antrenorul nu l va sftui s i nmul$easc eforturile/ ci l va sftui s aib msur/ l va sftui s nu e'agere:e cu e'erci$iile/ -entru a nu?i ngreuna refacerea. %ot aa/ -e cretinul s-orit n vie$uirea du4ov? niceasc -rintele nu l va sufoca -rin vreun canon foarte greu/ ci va cuta s i tem-ere:e r5vna.

Iat ce scrie tot *f5ntul %eofan. FAlt folos este i acela c/ dac a$i fi fost sntoas/ dac v?a$i fi 4otr5t s v da$i osteneala -entru m5ntuirea dumneavoastr/ a$i fi fost nevoit s $ine$i -osturi as-re/ s face$i -riveg4eri/ rugciuni lungi/ s sta$i la sluCbele bisericeti de obte i nc alte lucruri anevoioase s ntre-rinde$i. Acum ns/ n loc de toate acestea/ vi se cere rbdarea snt$ii ubrede. 8bda$i deci/ i de nimic nu v tulbura$i. At5ta doar. s $ine$i sufletul n starea cuviincioas. 7artea du4ovniceasc v e ntreag. 1a atare/ cu ea trebuie s sluCi$i lui ,umne:eu ntru toat de-lintateaG M21> 22N. 1e vedemD 1 via$a cretin este -entru omul sntos o via$ de mare nevoin$. ,e fa-t via$a cretin este o cruce. 7rin boal cretinul nu se nt5lnete n mod brusc cu crucea/ ci doar = -entru o vreme = nlocuiete o cruce cu alta/ care -oate fi mai grea. 7oate c ar fi bine s $i mai re-roduc un ultim citat din *f5ntul %eofan/ care va nuan$a ideea -e care ncerc s $i?o -re:int. F6u e nimic c nu face$i toate mtniile du- -ravil. 7ute$i s nu trece$i aceasta n lista de -cate/ ci cur$i$i ceea ce a$i trecut deCa. Bm-lini$i -ravila fc5nd rugciunea lui Iisus n tcere. %otodat/ dac -ute$i face mtnii/ face$i c5te -ute$i> de nu/ sta$i n -icioare. ,ac nu -ute$i sta n -icioare/ ede$i> dac nu -ute$i edea/ sta$i ntins. At5ta doar. nu nceta$i a fi cu mintea m-reun cu ,omnulG M21> 29N. 6u $ine boala loc de canonD Atunci de ce *f5ntul %eofan nu i s-une s renun$e s mai fac mtniiD ,e ce ncearc doar s o console:e c nu e un -cat c nu face toate mtniile dup pravilD 1ine citete cu aten$ie aceste cuvinte ale *f5ntului %eofan n$elege c nu e'ist nici cea mai mic contradic$ie ntre ceea ce -reau a fi cele dou -uncte de vedere ale sfin$ilor Bisericii -rivitoare la rugciunea bolnavului. Am -reci:at c nu era vorba de dou -uncte de vedere/ ci de aceeai nv$tur -re:entat ns unor oameni afla$i -e tre-te du4ovniceti diferite. 7rin fa-tul c du4ovnicul nu d acelai canon unui co-il de :ece ani/ unui om de trei:eci de ani i unui btr5n de o-t:eci nu trebuie s se n$eleag c e'ist trei nv$turi diferite des-re s-ovedanie. ,e altfel/ nici doctorul nu le -rescrie co-iilor medicamentele -e care le -rescrie adul$ilor." 0ste foarte im-ortant ca atunci c5nd citim cr$i du4ovniceti s fim foarte aten$i la toate elementele -re:entate n te't/ nu s i:olm n mod sectar vreunul dintre ele i s ne ludm c ne?am nsuit cine tie ce nv$tur nalt des-re m5ntuire. ,ac vom ncerca s -linim msura de -ost -e care un -rinte din 7ateric o r5nduia ucenicilor si riscm s ne -ierdem i m5ntuirea/ i min$ile. Am s-us c nu vreau s fac -rea multe referiri la r5vna e'agerat/ aa c nu mai dau detalii". Am ncercat s scot n eviden$ fa-tul c este foarte im-ortant s lum aminte la fa-tul c nu -utem considera sfaturi date la un moment dat unei -ersoane anume ca fiind re-re:entative -entru ntreaga nv$tur a Bisericii -rivitoare la un anumit subiect.

1a o ntrire a celor -re:entate mai sus. s-un5nd c rugciunea care i trebuie bolnavului este mulumirea i suspinarea/ *f5ntul %i4on nu a recomandat bolnavilor s renun$e la rugciune = dei crucea bolii este grea/ ea nu $ine locul rugciunii. 6umai la o citire su-erficial se -oate n$elege aa. ,e fa-t/ bolnavul care sus-in nu -oate s nu c5rteasc dac nu -rimete -utere de la ,umne:eu -rin rugciune. 1a suspinarea s nu i:goneasc mulumirea este nevoie de rugciune. #r rugciune/ bolnavul nu -oate cunoate linitea. *f5ntul %i4on ncerca s e'-lice c nu este bine ca bolnavul s caute o -ravil de rugciune foarte as-r/ boala nsi fiind un canon. ,ar acest canon/ c4iar dac n unele situa$ii face im-osibil -re:en$a la sluCbele Bisericii/ nu e'clude rugciunea." Bntruc5t am artat erorile -rimei i celei de?a treia -o:i$ii -re:entate la nce-utul acestei scrisori/ -rsim tr5mul -olemicii -entru a ncerca s aducem c5teva com-letri i e'-lica$ii -rivitoare la cea de?a doua -o:i$ie/ care i a-ar$ine unei -ersoane ntrite n credin$ i care d dovad de drea-t socoteal. F*unt din ce n ce mai bolnav/ dar cu aCutorul lui ,umne:eu reuesc s m duc la biseric. Bmi e tare ru/ dar c5nd m rog simt o linite i o -ace binecuv5ntat. ) strduiesc s mi fac canonul n fiecare :i. )ult -utere mi d rugciuneaEG *unt contient c foarte -u$ini oameni au o astfel de atitudine n fa$a bolii. ,e ceD 7entru c foarte -u$ini oameni au o atitudine cretin fa$ de lume atunci c5nd sunt sntoi. 1ine nu vrea s triasc o via$ cretin c5nd este sntos nu duce o via$ cretin atunci c5nd se afl -e -atul de boal. 0ste adevrat c unii se -ociesc atunci c5nd aCung n suferin$/ dar totui ei constituie ca:uri deosebite care nu se -ot generali:a. ,ac n s-itale -ocin$a ar fi un fenomen de mas/ -roblema s?ar -utea -une altfel. ,ar/ -e msur ce credin$a este nlocuit de a-osta:ie/ scade -ro-or$ional i numrul celor -entru care suferin$a este n$eleas ca o c4emare la -ocin$E ) vd -us n urmtoarea dilem. cititorilor care duc o via$ cretin nu am ce sfaturi -rivitoare la rugciunea la vreme de boal s le dau/ -entru c ei tiu = -oate mai bine dec5t mine = ce au de fcut. 1ei care au devenit interesa$i de tema rugciunii abia c5nd au aCuns -e -atul de boal nu tiu ce s le s-un mai nt5i. Asta -entru c sunt foarte multe nv$turi des-re rugciune/ -re:entate n amnun$ime de ctre sfin$ii Bisericii i -rin$ii contem-orani/ care le?ar fi de mare folos. Bmi este foarte greu s sinteti:e: n c5teva fra:e o nv$tur -re:entat n numeroase volume de mare -re$. Ai nu e locul aici nici mcar s re:um nv$tura *fin$ilor 7rin$i des-re rugciune. ,e aceea i ndemn -e cei interesa$i de aceast tem s citeasc c4iar te'tele sfin$ilor sau ale cuvioilor -rin$i din vremurile noastre. Aceste te'te sunt -line de -utere/ sunt -line de 4ran cu care se -oate 4rni orice suflet flm5nd. 0u voi -re:enta doar c5teva idei/ -oate nu cele mai im-ortante/ dar cele care mie mi sunt clare i -e care le consider de folos. ,e canon de ru!ciune trebuie s "ac bolnavul8 ,unoate 6iserica un canon standard care s poat "i spus de orice bolnav *ingurul canon universal/ dac -utem vorbi de aa ceva/ este cel -e care l?a -omenit *f5ntul %eofan. F* $ine$i sufletul n starea cuviincioas. 7artea du4ovniceasc v e ntreag. 1a atare/ cu ea trebuie s sluCi$i lui ,umne:eu ntru toat de-lintatea.G

Bnainte de orice altceva/ acest lucru trebuie s i fie clar bolnavului. c dac -uterile fi:ice i?au slbit/ totui mintea i este ntreag nu m refer la cei cu boli -si4ice". Ai lu-ta cu -atimile este o lu-t foarte grea/ dar i se cere fiecrui cretin = deci i bol? navului. Lu-ta de -:ire a min$ii n vreme de boal/ c5nd de:ndeCdea i ntristarea vor s -un st-5nire -e inim/ este deci absolut necesar -entru oricine vrea s se m5ntuiasc. 15t -rivete canonul de rugciune -rimit de la du4ovnic/ a -utea re-eta c5teva sfaturi -e care le?am au:it la r5ndul meu. n -rimul r5nd cretinul trebuie s n$eleag canonul nu ca -e o -edea-s -entru -catele sale/ ci ca -e un leac -otrivit cu boala -e care o are. 1u c5t sufletul s?a murdrit mai tare -rin -cate/ cu at5t boala se vindec mai greu/ i este nevoie de un tratament mai dur. 15nd rnile sunt ad5nci/ tmduirea durea: mai mult. 1retinul trebuie s -riveasc la canonul -e care l are nu ca la un duman/ ci ca la un -rieten. 14iar dac de multe ori este is-itit s fac orice altceva n locul canonului/ cretinul trebuie s tie c fr vindecarea sufletului nu va vedea Bm-r$ia 1erurilor. ,ac este ncercat de o boal uoar/ care nu i ngreunea: rugciunea/ bolnavul nu are nici un motiv s nu i fac n fiecare :i canonul. ,ac boala este grea/ i sv5rirea canonului este -este -uterile bolnavului/ acesta trebuie s fac at5t c5t i st n -utin$. ,e e'em-lu/ dac un cretin care a -rimit canon s fac n fiecare :i 7araclisul )aicii ,omnului i un numr de mtnii i ru-e -iciorul/ este de la sine n$eles c nu va -utea face mtniile. ,ar nu are nici un motiv s renun$e la 7araclis. ,ac -oate lua legtura cu du4ovnicul su ori fa$ ctre fa$/ ori telefonic sau -rin scris"/ bolnavul i -oate s-une acestuia c boala l m-iedic s fac o -arte din canon sau/ n ca:uri mai grele/ c4iar tot canonul". ,u4ovnicul -oate r5ndui scurtarea cano? nului sau sc4imbarea acestuia n func$ie de ca-acitatea bolnavului de a?l m-lini. *unt i situa$ii n care un cretin/ atunci c5nd aCunge grav bolnav/ -rimete de la -rintele su un canon mult mai greu dec5t avea de obicei c5nd se afl n -reaCma unei o-era$ii/ ori c5nd se afl n situa$ii limit n care este nevoie de mai mult rugciuneE". ,ac nu -oate lua legtura cu -rintele su du4ovnic/ bolnavul -oate cere sfatul unui alt -reot. 6u se -une -roblema c acesta va de:lega ce a legat cellalt du4ovnic/ ci/ -5n ce bolnavul va -utea aCunge la -rintele su/ se va -utea folosi de sfaturile unui alt sluCitor al altarului des-re e'ce-$iile de la aceast situa$ie nu voi vorbi aici". Bn ca:ul n care bolnavul nu -oate lua legtura cu du4ovnicul su sau cu vreun alt -reot/ situa$ia lui este delicat -rin fa-tul c se afl n fa$a unui alt e'amen of/ i c5te e'amene ne ofer via$aE". el trebuie s fie de o sinceritate ma'im cu el nsui = s se g5ndeasc bine dac -oate sau nu s fac canonul/ sau c5t anume -oate s fac din canon.

7rintele 7aisie Ag4ioritul s-une c Ftrebuie ca fiecare s?i ncerce re:isten$a sa i astfel s ia aminte. )ai ales atunci c5nd omul este la o v5rst naintat/ este trebuin$ de mai mult aten$ie/ -entru c unei maini vec4i/ dac va alerga cu aceeai vite: cu care alerga atunci c5nd era nou/ i vor sri i ro$ile i carburatorul... Bn -erioada n care m durea miClocul/ nu -uteam rosti rugciunea lui Iisus st5nd n -icioare. 15nd am v:ut c situa$ia s?a mbunt$it -u$in/ m?am ridicat i am nce-ut s fac rugciunea n -icioare i metanii/ dar a nce-ut s m doar din nou. )?am ae:at -u$in. A-oi mi? am s-us. J@ai s mai ncercK. ,ar din nou a nce-ut s m doar. ,u- aceea nu am mai continuat/ dar eram m-cat cu contiin$aG M1!> 2!4?2!5N. *ilirea for$at -oate avea urmri negative am mai scris doar des-re asta". ,ar s lum aminte la fa-tul c -rintele nu s?a lenevit s se ridice la rugciune. 1i a fcut tot ce i?a stat n -utin$. ,ar/ n cele din urm/ biruit de ne-utin$a tru-easc/ a renun$at s se mai roage st5nd n -icioare. 1e e im-ortantD 1 avea contiin$a m-cat. 0 greu s avem contiin$a m-cat i c5nd suntem sntoi/ dar c5nd suntem bolnavi. %otui/ -rin contiin$ ne vorbete ,umne:eu. Ai dac/ atunci c5nd suntem bolnavi/ ncercm s sufocm glasul contiin$ei le-d5nd rugciunea din comoditate/ ne le-dm -rin aceasta i de ,omnul rugciunii/ de ,umne:eul 1ruia ar fi trebuit s Bi aducem rugciuni. 6u se afl n aceast situa$ie cei ale cror dureri sunt muceniceti/ cei care sunt cu adevrat rstigni$i de durerile bolii. 8bdarea lor este cea mai curat rugciune. ,ar nu mul$i bolnavi se afl ntr?o situa$ie at5t de grav. Ba c4iar unii nu cunosc deloc astfel de dureri ngro:itoare/ c4iar dac bolile i ncearc ani ndelunga$i. <reau s mai scriu un lucru care mi se -are im-ortant. este bine ca oricine vrea s biruiasc starea de -lictiseal/ de triste$e sau c4iar de de:ndeCde care l -oate cu-rinde atunci c5nd vrea s se a-uce de canon s ncerce s goneasc aceast stare. 7rin$ii du4ovniceti recomand ntr?o astfel de situa$ie o anumit -regtire -entru canon. ea -oate consta ori n citirea unui ca-itol din 6oul %estament sau a unui fragment dintr?o carte du4ovniceasc/ ori rostirea unei rugciuni -e care cretinul o face cu mai mult tragere de inim. 8ostirea mecanic a canonului nu este de folos FAi ce s fac atunci/ s nu mi fac canonul delocDG 6u/ este mai bine s fie fcut canonul/ c4iar i mecanic/ dec5t s se renun$e la el. 6umai c este i mai bine ca n tim-ul rugciunii cretinul s ia aminte la cuvintele -e care le rostete. 14iar dac i e greu/ totui acest efort i aduce cunun." ,umne:eu nu ne vrea nite -a-agali care s re-ete formule m5ntuitoare/ ci vrea s n$elegem c suntem fiii *i i c trebuie s ne adresm 7rintelui nostru n aa fel nc5t rugciunea s fie nu numai o rugciune a gurii/ ci s fie o rugciune n care mintea i inima se desc4id lucrrii 4arului dumne:eiesc.

,e c5nd m?am a-ucat s $i scriu aceast scrisoare mi?am -us ntrebarea dac e bine s $i s-un ceva des-re aa numita ru!ciune a lui Iisus. 0ste bine ca des-re ea s scrie cei care sunt s-ori$i -e calea -racticrii ei. 0u nu ndr:nesc s $i scriu a-roa-e nimic des-re ea. B$i voi re-roduce doar un citat din cartea &elerinul rus/ una dintre cele mai frumoase i mai mictoare cr$i ortodo'e. 7oate c ai citit?o deCa/ -oate nu. ,ar citatul -e care l voi reda aici este bine s rm5n bine nti-rit n mintea fiecrui cretin/ i cu at5t mai mult n cea a bolnavului care/ st5nd -e -atul de boal/ are mai mult tim- la dis-o:i$ie -entru a se ocu-a cu aceast rugciune. 7entru cine nu tie/ rugciunea lui Iisus este format din cuvintele Doamne, Iisuse 9ristoase, :iul lui Dumnezeu, miluiete-m pe mine, pctosul; 7e tre-tele nalte ale rugciunii/ aceasta devine nencetat i n urma rugciunii mintea coboar n inim> -rin$ii du4ovniceti nva$ c mirenii nu trebuie s caute tre-tele nalte ale rugciunii/ ci trebuie s rosteasc rugciunea cu gura/ -5n ce mintea le va fi cur$it. *rirea eta-elor este fatal/ duc5nd la nebunie i la rtcire." F8oag?te oricum/ ns mereu/ i nu te neliniti de nimic/ fii vesel i linitit cu du4ul/ cci rugciunea va r5ndui toate i te va n$ele-$i. Sine minte -uterea rugciunii des-re care vorbesc *fin$ii Ioan Hur de Aur i )arcu Ascetul> cel dint5i s-une c Jru? gciunea/ c4iar atunci c5nd este fcut de noi/ care suntem -lini de -cate/ ne cur$ numaidec5tEK. Iar al doilea vorbete astfel. J1a s ne rugm ntr?un fel oarecare/ st n -uterea noastr> dar ca s te rogi curat este un dar de susIK. 7rin urmare/ Certfete lui ,umne:eu ceea ce $i st n -utere> adu?I la nce-ut dre-t Certf mcar cantitatea/ adic un numr c5t mai mare de rugciuni/ i -uterea lui ,umne:eu se va revrsa n ne-utin$a ta. 8ugciunea va deveni o de-rindere i/ f? c5ndu?se una cu firea/ va aCunge o rugciune curat/ luminoas/ nflcrat/ aa cum se cuvine. E" Iat/ rugciunea e totulI 0a ne este dat ca un miCloc atotcu-rin:tor s-re m5ntuirea i desv5rirea sufletuluiE ,ar cu indicarea rugciunii este aici str5ns unit i condi$ia ei. J6encetat v ruga$iIK/ aa cum -oruncete cuv5ntul ,omnului. 1a urmare/ rugciunea i va arta toat -uterea ei lucrtoare i roadele doar atunci c5nd va fi rostit des/ nencetat. 8e-etarea deas a rugciunii $ine fr nici o ndoial de voin$a noastr liber/ -e c5t vreme os5rdia/ desv5rirea/ ca i cur$enia rugciunii sunt un dar de susG M!!> 19P?197N. 1red c este bine s $i scriu totui un sfat -e care l?am -rimit de la un -rinte care a murit destul de t5nr i care nainte de a muri a stat o vreme n s-ital. 0l i sftuia -e bolnavi s rosteasc rugciunea lui Iisus cu gura c5t mai mult. F15nd sunte$i sntoi/ ave$i de alergat n multe -r$i. < este greu s -rinde$i momente at5t de linitite ca cele din s-ital. Bncerca$i s goni$i singurtatea -rin rugciune. 14iar dac -entru o vreme rugciunea lui Iisus va fi -lictisitoare/ c4iar dac v va durea gura de -rea mult re-etare/ nu renun$a$i.

6u se -oate ca la rugciunea lui Iisus/ -e care o -ute$i s-une i c5teva ore -e :i/ s ave$i aceeai luare?aminte -e care o ave$i la acatiste/ la -araclise sau la alte canoane care nu v iau mai mult de o or -e :i. ,ar ,umne:eu nici nu cere s v for$a$i la ru ? gciunea lui Iisus. 0a difer de celelalte rugciuni i canoane. ,ac mul$i au regretat fa-tul c au ncercat s sar direct la stri nalte = la rugciunea min$ii sau la cea a inimii = nimeni nu a regretat fa-tul c s?a nevoit vreme ndelungat cu rugciunea cu gura. )ultora/ aceast nevoin$ le?a sc4imbat via$aE ,u4ovnicii nu inter:ic ucenicilor s rosteasc rugciunea cu gura. ,a/ -entru rugciunea min$ii este nevoie de sfatul i de binecuv5ntarea unui du4ovnic iscusit/ -entru ca s nu se cad n nelare/ dar rugciunea cu gura/ c4iar dac este li-sit de mari m5ng5ieri/ este li-sit i de -ericoleE Ai/ dac omul va s-ori n rugciune/ l va aCuta ,umne:eu s gseasc un -ov$uitor iscusit/ ca s i arate care sunt eta-ele urmtoareEG 7rintele care a s-us aceste cuvinte avea obiceiul s druiasc metanii altora/ -entru c iragul de metanii = sau metanierul de m5n = are rolul de a aCuta mintea s nu se m-rtie. ,ac bolnavul vrea s rosteasc rugciunea lui Iisus i?ar -rinde bine un metanier." 1am at5t am vrut s $i scriu. 0ste uor s scrii des-re rugciune/ dar este mai greu s te rogi/ s duci -ovara rugciunii. ,umne:eu s te lumine:e i s te clu:easc -e calea rugciunii/ aCut5ndu?te s nu te -oticneti. Iar dac te vei -oticni/ s te aCute s te ridici i s mergi mai de-arteE

C+!/ile de 'olos pent!( $olnav

*f5ntul 0frem *irul $i" scria. F#rate/ c5nd va nvli asu-ra ta vreun g5nd viclean/ s?$i sco$i sabia ta/ adic s?$i aduci aminte de ,umne:eu/ i vei tia toat -uterea vrCmaului. Iar n loc de tr5mbi$e s ai dumne:eietile *cri-turi/ c -recum tr5mbi$a c4eam -e osta/ aa i *fintele *cri-turi/ strig5ndu?ne -e noi/ ne adun g5ndurile la frica lui ,umne:eu. Ai iari/ -recum tr5mbi$a ce sun n vreme de r:boi scoal i ndeamn -e osta ca s se lu-te cu -otrivnicul/ aa i dumne:eietile cr$i ne ndeamn s avem silin$ s-re bunt$ile du4ovniceti i ne ntresc m-otriva -atimilor. ,re-t aceea/ frate al meu/ s te sileti ca adeseori s le citeti -e ele/ ca s?$i adune g5ndurile -e care le risi-ete vrCmaul cu meteugul su cel ru. %re:ete?te/ iubitule/ tre:ete?te cu struin$/ s5rguiete?te ca de?a -ururea s te sileti la citire/ ca s te nve$e cum s sca-i de cursele vrCmaului i s guti din venica via$. 1 citirea dumne:eietilor cr$i ridic i n$ele-$ete mintea cea nelat i?i druiete ei n$elegere dumne:eiascG M!> 7P2?7P!N.

B$i voi scrie c5teva r5nduri des-re modul n care *f5nta *cri-tur i cr$ile du4ovniceti -ot sc4imba via$a oricrui bolnav. 6u cred c doar bolnavii trebuie s i sc4imbe via$a n bine. la aceast sc4imbare este c4emat fiecare cretin. ,eci/ c4iar dac m adrese: bolnavilor/ cred c de cele scrise se vor -utea folosi i cei care i ngriCesc -e bolnavi..." ) voi referi n mod s-ecial la *f5nta *cri-tur/ dar voi scrie i des-re celelalte cr$i de folos mai ales -entru fa-tul c acelai ,u4 *f5nt care i?a luminat -e *fin$ii 0vang4eliti i?a luminat = c4iar dac ntr?o msur mai mic = i -e fiecare dintre autorii scrierilor du4ovniceti/ i i?a luminat i i luminea: -e to$i cei care vor s citeasc aceste cr$i -entru a lua -utere n lu-ta -entru m5ntuire. <oi nce-e -rin a re-roduce relatarea unei minuni/ i a-oi $i voi -re:enta -e scurt nv$tura des-re ceea ce eu numesc taina *fintei *cri-turi/ tain care se desco-er sufletelor credincioase i care nu -oate fi desluit n nici un c4i- de ctre cei cu inimile m-ietrite i -line de -atimiE F& t5nr asistent medical Hali <asilev"/ care locuia n *an #rancisco i lucra ntr?unul din s-italele munici-ale/ n?a mai v:ut brusc cu un oc4i. 0a a observat aceasta -e c5nd era la lucru/ -e neate-tate/ c5nd a trebuit s?i dea o re$et unui -acient = s?a uitat la etic4et i nu a v:ut nimicI A fost cu-rins de groa:I ,octorii i?au s-us c din cau:a unei inflamri a nervului o-tic i -ierduse total unul dintre oc4i/ care/ fiind mort/ trebuia nde-rtat/ -entru a?l salva -e cellalt. Binen$eles c astfel cariera ei medical avea s se nc4eie. 0a l cunoscuse -e Ar4ie-isco-ul Ioan M)a'imoviciN nc de c5nd era co-il/ n 0'tremul &rient/ l nt5lnise i -e undeva/ -rin 0uro-a/ i tia de minunile sv5rite de el de la -rin$ii ei/ care l cinsteau foarte mult. Bns el murise demult. ,e:ndCduit/ a alergat la racla lui/ ca la ultima s-eran$/ i s?a rugat acolo mult vreme/ cu lacrimi. A nce-ut s vin foarte des la catedral/ rug5ndu?se n fa$a sfintelor icoane/ a-oi cobora n 1ri-t i se ruga la racla sa mult tim-/ astfel nc5t ceilal$i oameni nce-user s o cunoasc. Bntre tim-/ la munc ncerca s?i ascund nenorocirea/ netiind ce altceva s fac. Astfel au trecut c5teva :ile. A-oi/ ntr?o noa-te/ a fost cu-rins de cea mai ad5nc de:ndeCde i s?a druit rugciunii ar:toare/ du- care a desc4is *f5nta 0vang4elie la nt5m-lare i a citit urmtoarele. <i trec'nd Iisus, a vzut un om orb de la natere# <i ucenicii =ui l-au ntrebat, zic'nd- .nvtorule, cine a pctuit; acesta sau prinii lui, de s-a nscut orb8 Iisus a rspuns- (ici el n-a pctuit, nici prinii lui, ci ca s se arate n el lucrrile lui Dumnezeu. ..." %cestea zic'nd, a scuipat jos i a "cut tin din scuipat, i a uns cu tin ochii orbului# <i i-a zis- >er!i de te spal la scldtoarea iloamului +care se t'lcuiete- trimis5# Deci s-a dus i s-a splat i a venit vz'nd# Ioan 9/ 1?7" = &/ ,oamneI a strigat ea/ citind -5n la sf5rit acest fragment care i a-ruse n fa$ din nt'mplare/ dac a -utea s aCung n Sara *f5nt i s?mi s-l oc4ii la scldtoarea *iloamului sau dac a avea mcar o -ictur din a-a aceasta = a vedea din nouI

,iminea$a devreme s?a dus din nou n 1ri-ta #ericitului Ioan i iari s?a rugat fierbinte acolo. Atunci o btr5n micu$/ firav/ -e care nu o cunotea/ s?a a-ro-iat de ea i i?a s-us c a vi:itat de cur5nd Sara *f5nt i a adus nite a- sfin$it de la scl? dtoarea *iloamului i c a doua :i o s aduc o sticlu$ cu a- cci *f5nta Liturg4ie avea s fie sv5rit n 1ri-t i avea s sluCeasc c4iar mitro-olitulI #ata bolnav a fost uimit de aceste cuvinte ale bunicii Elizabeth/ care/ binen$eles/ nu tia nimic de rugciunea ei din noa-tea trecut/ i a doua :i a venit n 1ri-t devreme/ nainte de ivirea :orilor. La Liturg4ie s?a m-rtit i ngenunc4ind/ -lec5ndu?se -este racla Mcu moateleN #ericitului Ioan/ i?a -us a- sfin$it -e oc4i. ,intr?o dat s?a sim$it mai bine. A doua :i -utea deCa s vad cu oc4iul considerat mortG /17> 155?157N. 1itind aceast minune/ mul$i bolnavi sus-in n sufletul lor. F,oamne/ ai mil de mineI %mduiete?m i -e mine/ aa cum ai tmduit?o -e aceast femeieEG. 1uvintele *fintei *cri-turi des-re orbul care la -orunca )5ntuitorului s?a s-lat n scldtoarea *iloamului i s?a tmduit de ne-utin$a sa au fost citite sau au:ite de mul$i bolnavi doar -erico-a evang4elic res-ectiv este citit la *f5nta Liturg4ie n fiecare an". ,ar numai -u$ini dintre acetia s?au vindecat n c4i- minunat de bolile lor. F&are *f5nta *cri-tur nu este aceeai -entru to$iD ,e ce numai asu-ra unora s?a artat mila lui ,umne:euDG *f5nta *cri-tur este aceeai/ dar credin$a oamenilor care ascult sau citesc cuv5ntul dumne:eiesc nu este aceeai. ,e altfel/ cu citirea *fintei *cri-turi se nt5m-l ceva similar cu rugciunea. mul$i se roag s fie vindeca$i/ dar numai -u$ini -rimesc n c4iminunat vindecarea tru-easc. )ai mul$i ns sunt cei care/ dei nu sunt vindeca$i de ne-utin$ele tru-eti/ sunt vindeca$i de ne-utin$ele sufleteti. 1um trebuie ca bolnavul s citeasc *f5nta *cri-tur astfel nc5t s dob5ndeasc tmduireD Bolnavii care s?au vindecat nu s?au vindecat numai -rin citirea sau au:irea cuv5ntului dumne:eiesc. 1i s?au vindecat abia du- ce s?au rugat -entru aceasta/ sau du- ce au mrturisit n inima lor cu -utere. F,oamne/ cred c aa cum i?ai tmduit -e aceia/ aa m -o$i tmdui i -e mineEG 1uvintele *fintei *cri-turi le?au um-lut inimile de -utere i de credin$E ,e ce totui un numr foarte mare de bolnavi nu afl m5ng5iere atunci c5nd citesc *f5nta *cri-turD ,e ce un numr foarte mare de oameni necCi$i nu afl alinare citind sau au:ind cuvintele dumne:eietiD 7rintele *tniloae rs-unde clar la aceast ntrebare. F1ei -lini de -atimi/ aa cum rm5n li-i$i de su-rafa$a v:ut a lucrurilor/ tot aa rm5n li-i$i de litera *cri-turii i de istoria ei/ at5t natura c5t i litera *cri-turii fiindu? le :idul ce le nc4ide drumul s-re ,umne:eu/ n loc de a le fi trans-arente sau clu:e s-re 0l. ,eci *cri-tura/ ca i natura/ trebuie socotit ca simbolE/ ca mediu -rin care se strvd ad5ncimile infinite ale sensurilor du4ovniceti comunicate de ,umne:eu ca -ersoan. 1ine nu se scufund n ele/ cine nu are aceast ca-acitate/ ci se limitea: de litera de la su-rafa$/ acela taie legturile *cri-turii cu ad5ncurile lui ,umne:euG M19> 1+4N. Iat c cei -timai i cine oare se -oate considera ne-timaD" nu sunt n msur s -trund n ad5ncimea nv$turilor evang4elice. F,ar ce/ 0vang4elia este scris numai -entru cei ne-timaiD @ristos a venit n lume -entru cei dre-$i/ nu -entru cei -ctoiDG

0vang4elia este scris -entru ca fiii Bisericii s s-oreasc n credin$a lor/ iar necredincioii s vin la lumina adevrului. &amenii -timai citesc 0vang4elia ca -e o sim-l relatare istoric/ o citesc ca -e un roman des-re via$a )5ntuitorului. 1ei credincioi au ns o cu totul alt n$elegere a *fintei *cri-turi/ carte des-re care tot -rintele *tniloae s-unea c. Fdac ea cu-rinde cugetrile i inten$iile divine adresate nou i dac aceste cugetri i inten$ii sunt etern valabile/ *cri-tura trebuie s aib o ad5ncime nesf5rit i o valabilitate -ermanent/ -otrivindu?se oricrui tim- i oricrei -ersoane. A n$elege *cri-tura astfel nseamn a iei din marginea literei i a momentului tem-oral n care s?a rostit -rima dat un cuv5nt dumne:eiesc i a o n$elege ca referindu?se la mine nsumi/ la genera$ia mea/ la tim-ul meu/ la viitorul nostru/ nseamn c citind litera aud -e ,umne:eu Bnsui grind ctre mine i ctre noi/ a:i/ sau des-re mine i des-re noi i des-re datoriile noastre. A n$elege *cri-tura n du4 nseamn a vedea ra-ortul de totdeauna ntre ,umne:eu i noi i a tri acest ra-ort n ce m -rivete -e mine/ n cli-a actual/ ntruc5t eu triesc n cli-a actualG M19> 1+4N. criptura trebuie s aib o ad'ncime nes"'rit i o valabilitate permanent, potrivindu-se oricrui timp i oricrei persoane;,ar unul o citete ca -e un roman/ N n tim- ce altul ca -e un ndrumar du4ovnicesc. ,iferen$a dintre cele dou moduri de n$elegere a *fintei *cri-turi -oate fi com-arat cu diferen$a dintre modurile n care doi comandan$i de oti se -rice- s ada-te:e o anumit tactic folosit de cine tie ce mare nainta al lor. -rimul/ citind relatarea btliei din trecut/ se va limita s se mire de curaCul i de iscusin$a naintaului su. 7e c5nd cellalt comandant i va da seama c tactica folosit de naintaul su este cea -e care o -oate folosi i el/ ada-t5nd?o -u$in la situa$ia n care se afl. ,oi comandan$i/ aceeai situa$ie/ aceeai -osibilitate de a se folosi de o tactic care i?a dovedit eficien$a. (nul ns doar o a-recia:/ cellalt o i folosete. Aceast -ers-ectiv/ de a se folosi de cele citite n *f5nta *cri-tur/ le sca- celor care citesc cuv5ntul dumne:eiesc fr a se g5ndi s i ndre-te vie$ile/ sau celor care l citesc numai din curio:itate sau din snobism. 7rintele *tniloae nu se limitea: la enun$area unor -rinci-ii teoretice. 0l detalia: modul n care cretinul trebuie s ia aminte la cuvintele de ,umne:eu insuflate. F,ac n$elegerea du4ovniceasc a *cri-turii nseamn i o referire a ei la via$a mea -ro-rie i a genera$iei contem-orane/ atunci ea actuali:ea: *cri-tura/ i fiecare -ersonaC din ea devine un ti- -entru sufletul -ro-riu/ i fiecare eveniment din ea/ un eveniment real sau -osibil al vie$ii sufleteti -ro-rii. %oate sunt ti-uri -entru ceea ce se -etrece -ermanent cu oamenii> regele Ie:ec4ia/ n diferitele lui fa:e de via$/ e sufletul omenesc/ deci i sufletul meu n diferite fa:e> ,avid e mintea cur$it de -atimi/ ce st-5nete -este sufletul -anic ca -este un Ierusalim care e cetatea -cii> *aul e su? fletul cu o n$elegere tru-easc a legii> -oarta de fier ce se desc4ide naintea A-ostolului 7etru/ ca s -oat iei din nc4isoare/ este inima nv5rtoat din orice tim-/ deci i a mea> Babilonul este sufletul -rins n confu:ia -atimilorG M19> 1+PN. FAi oare numai de ca:ul regelui Ie:ec4ia/ de ca:ul regelui ,avid sau de cel al lui *aul se -ot folosi credincioiiDG 6u/ ci de fiecare -ersoan ale crei fa-te sunt -omenite n 1artea *f5nt.

F&are numai de relatrile vindecrilor minunate se -ot folosi bolnaviiDG 6u. *f5nta *cri-tur nu are doar rolul de a?i aduce la cunotin$ bolnavului anumite minuni sv5rite de @ristos sau de a-ostolii *i/ ci ea i aCut -e bolnavi s s-oreasc n credin$. Acest lucru l vedem oglindit n n$ele-ciunea cu care Biserica a r5nduit care s fie 0vang4eliile citite la sluCba *f5ntului )aslu. Bntre ele se afl i cea des-re fecioarele n$ele-te i fecioarele fr minte/ ca i cea des-re -ocin$a lui Oa4eu vameul. * n$elegem/ dar/ c esen$ial nu este numai vindecarea tru-easc. 0sen$ial este tmduirea sufletului. &ricum/ bolnavul nu trebuie s se limite:e la a citi numai des-re tmduirile minunate de care s?au nvrednicit unii dintre cei care au avut aceeai boal cu el. ,ac ar fi aa/ ar nsemna c celor bolnavi de *.I.,.A./ de cine tie ce form rar de cancer sau de alte boli care s?au rs-5ndit mai ales n ultimul veac *f5nta *cri-tur nu are ce s le s-un. %ot -rintele *tniloae ne atrage ns aten$ia asu-ra fa-tului c F*cri-tura e venic aceeai/ i totui venic nou/ -entru fiecare moment al desfurrii crea$iei. 7roblemele -e care ni le -une tim-ul nostru/ -reocu-rile -e care ni le im-une el/ te? mele -e care ni le scoate la iveal/ ncordarea sufletului meu n fa$a lor/ sub a-sarea lor/ fr s introduc n *cri-tur sensuri care nu se afl n ea n sens obiectiv/ scot la iveal n continuitate cu sensurile de -5n acum sensuri noi/ formulate n conce-te noi/ solidare cu cele vec4i. Bn aceasta se arat c ,u4ul *f5nt nu evit tim-ul/ ci l strbate/ l transfigurea:. 1on$inuturile s-irituale ale noastre vor -stra venic ceva din culoarea tim-ului n care am tritG M19> 1+7?1++N. AdicE suntem c4ema$i s n$elegem c *f5nta *cri-tur i ofer credinciosului rs-unsuri la ntrebrile i frm5ntrile -e care le are. Bolnavul/ oricare ar fi boala de care sufer/ -oate gsi alinare n citirea cuv5ntului dumne:eiesc. 0ste adevrat c citirea *fintei *cri-turi trebuie fcut cu un anume efort/ cu o anume nevoin$ a cugetului care trebuie s asimile:e i s ada-te:e nv$tura la -ro-riul su urcu du4ovnicesc. Bnainte de a se a-uca s citeasc/ omul trebuie s se roage ca ,umne:eu s i lumine:e mintea. Luminat de ,umne:eu/ bolnavul va n$elege c *f5nta *cri-tur i vorbete direct/ c l invit s mearg -e calea m5ntuirii. 1retinul care citete *f5nta *cri-tur sau cr$ile du4ovniceti gsete n ele -rileCuri -entru a?i ndre-ta via$a. 7rintele Lustin 7o-ovici scria c Fn <ie$ile *fin$ilor sunt foarte multe e'em-le minunate des-re felul n care un t5nr devine un t5nr sf5nt/ o fecioar se sfin$ete/ un btr5n sau o btr5n se sfin$esc/ un co-il devine un co-il sf5nt/ -rin$ii devin sfin$i/ fiii i fiicele se sfin$esc/ o familie se sfin$ete/ o comunitate devine sf5nt/ un -reot sau un e-isco- devin sfin$i/ un cioban devine sf5nt/ un $ran devine sf5nt/ un m-rat se sfin$ete/ un vcar devine sf5nt/ un muncitor sau un Cudector/ un -rofesor sau un educator/ un soldat sau un ofi$er/ un conductor sau un scriitor/ un negustor sau un mona4/ un ar4itect sau un medic/ un -erce-tor sau un elev/ un meteugar sau un filosof/ un cercettor sau un om de stat/ un ministru sau un om srman/ un bogta sau un sclav/ un moier/ un om de litere/ un artist/ doi oameni cstori$i/ se sfin$esc cu to$ii...G M14> 154N. 1el care citete vie$ile lor -entru a?i mbog$i bagaCul de cunotin$e rm5ne la su-rafa$a lor. 7e c5nd cretinul care citete -entru a?i ndre-ta via$a aude cum cr$ile i vorbesc. fie c citete des-re un cioban sau des-re un artist/ des-re un ofi$er sau des-re un medic/ el aude cum cartea l ndeamn s mearg i el -e calea sfin$eniei.

Acelai lucru se nt5m-l cu citirea *fintei *cri-turi sau a oricrei alte cr$i du4ovniceti. cretinul va regsi n ea tocmai 4rana de care are nevoie. Bolnavul care citete *f5nta *cri-tur cu evlavie i sc4imb modul de -erce-$ie a vie$ii. 1uv5ntul dumne:eiesc l -oate aCuta s nu mai m-art lumea n oameni bolnavi i n oameni sntoi/ ci n oameni care merg -e calea m5ntuirii i oameni care triesc n -atimile i -oftele lor. 1itind *f5nta *cri-tur sau o alt carte du4ovniceasc"/ bolnavul i d seama c5t de su-erficiale sunt criteriile du- care necredincioii i modelea: via$a. F1e -oate face bolnavul/ dec5t s se console:e/ dec5t s se amgeasc singur c este avantaCat fa$ de cei care/ dei nu cred n ,umne:eu/ au o sntate de fierDG & asemenea ntrebare i?o -un de obicei oamenii fr credin$/ care nu -ot n$elege c de fa-t bolnavul credincios nu caut s se mint singur/ s se amgeasc -entru a?i face via$a mai -lcut/ ci -ur i sim-lu aCunge la un adevr -e care ei nii nu l?au aflat. 1r$ile du4ovniceti i *f5nta *cri-tur mai mult dec5t oricare alt carte" l aCut -e om s i desc4id oc4ii s-re o alt lume. <ia$a de :i cu :i ne $ine o -redic des-re avantaCele iubirii de sine/ des-re avantaCele celor care triesc du- -ro-riile -ofte. 1r$ile du4ovniceti rstoarn ns idolii -e care via$a cotidian ne mbie s i cinstim. Lumea i s-une bolnavului c -entru a aCunge la m-linire trebuie s i reca-ete sntatea. 7rin intermediul cr$ilor du4ovniceti/ ,umne:eu i s-une bolnavului c sco-ul vie$ii este m5ntuirea/ i c mai -resus de sntatea tru-ului este sntatea sufletului/ i c boala i -oate fi de folos. Am nce-ut aceast scrisoare cu relatarea vindecrii unei femei care avea un oc4i bolnav. Bolnavii citesc n *f5nta *cri-tur i n <ie$ile *fin$ilor i ale cuvioilor din vremurile noastre tot felul de descrieri ale unor tmduiri minunate. 1itind des-re asemenea minuni/ bolnavii care au credin$ -u$in se vor ruga lui ,umne:eu s fie vindeca$i. <:5nd c minunea nu vine la comand/ ar -utea cdea n de:ndeCde. Ba uneori ar -utea aCunge s se ndoiasc de minunile citite/ aCung5nd la conclu:ia c sunt -oveti cu aCutorul crora Biserica ademenete -oten$ialii clien$i. 1itind des-re aceleai minuni/ bolnavii ntri$i n credin$ se vor ruga lui ,umne:eu s -rimeasc tmduire sufleteasc i tru-easc. 0i tiu c la ,umne:eu nimic nu este cu ne-utin$/ ei tiu c -ot fi vindeca$i aa cum au fost vindeca$i de?a lungul tim-ului mul$i bolnavi. ,ar ei mai tiu c le -oate fi mai de folos s duc mai de-arte crucea bolii. ,ac n urma rugciunii nu -rimesc vindecare tru-easc/ ei -rimesc vindecare sufleteasc. 0i nu cad n de:ndeCde ca ceilal$i/ ci tiu c vie$ile lor sunt n m5inile lui ,umne:eu care le r5nduiete m5ntuirea. 0i nu se ndoiesc de minunile citite/ ci tiu c ,umne:eu a lucrat aceste minuni i c va mai lucra i altele s-re ntrirea credincioilor. 75n la sf5ritul lumii.

Bolnavii ntri$i n credin$ citesc cuvintele )5ntuitorului ctre bolnavi ca i cum le?ar fi fost adresate lor. 0i citesc cuvintele sfin$ilor care n tim-ul vie$ii au fost doctori fr de argin$i ca i cum le?ar fi fost adresate lor. Ai tot aa citesc i cuvintele s-use de sfin$ii care du- trecerea lor la ,omnul s?au artat bolnavilor n vise sau n vedenii. *-er s nu fiu -lictisitor dac re-et una dintre ideile -rinci-ale din aceast scrisoare. cuvintele -rintelui *tniloae = Fa n$elege *cri-tura nseamn a iei din marginea literei i a momentului tem-oral n care s?a rostit -rima dat un cuv5nt dumne:eiesc i a o n$elege ca referindu?se la mine nsumi/ la genera$ia mea/ la tim-ul meu/ la viitorul nostru/ nseamn c citind litera aud -e ,umne:eu Bnsui grind ctre mine i ctre noi/ a:i/ sau des-re mine i des-re noi i des-re datoriile noastreG = -ot fi a-licate/ -rin e'tensie/ tuturor cr$ilor du4ovniceti. 1itind des-re unele vindecri minunate/ bolnavul devine martor tainic al lor." 1itind des-re vindecrile care au loc la moatele unui sf5nt/ bolnavii ntri$i n credin$ se roag sf5ntului ca i cum s?ar afla naintea sfintelor moate i dac -ot aCunge s se nc4ine c4iar la moate/ merg n -elerinaC". 15nd citesc des-re o minune care a avut loc la I:vorul tmduirii/ se roag ,omnului ca -rin ag4easma -e care au luat?o de la biseric s -rimeasc aceeai binecuv5ntare. ,umne:eu nu limitea: vindecrile la un anumit loc sau la o anumit -erioad. ,umne:eu este Acelai/ sfin$ii sunt aceiai. ,ac oamenii se ntresc n credin$/ simt c -ot fi -rtai vindecrii minunate de care s?au nvrednicit at5$ia cretini de?a lungul veacurilor. 1uvintele -e care le scriu nu sunt vorbe goale. 6u sunt teorii fr aco-erire. 6u sunt -cleli. Aa a citit t5nra Hali <asilev minunea vindecrii orbului i s?a vindecat. Aa au citit mul$i bolnavi cuvintele *fintei *cri-turi sau vie$ile at5tor *fin$i doctori fr de argin$i i rug5ndu?se cu credin$ au -rimit tmduire tru-easc i sufleteasc. Aa au citit cuvintele lor du4ovniceti mul$ime de bolnavi care/ dei nu au -rimit tmduirea tru-easc/ au -rimit tmduirea sufleteasc i/ -rimind -uterea de a nfrunta boala/ I?au mul$umit ,omnului c le?a trimis o asemenea cruce. Lud5nd credin$a unora ca acetia/ nu trebuie ns s i dis-re$uim sau s i Cudecm -e bolnavii sau -e oamenii sntoi care au -u$in credin$. 1ine i Cudec a-roa-ele va cdea n aceleai -cate. Ai cine -oate s-une c este tare n credin$D Bolnavii care simt c nu se -ot a-ro-ia de *f5nta *cri-tur/ care simt c litera *cri-turii le nc4ide drumul ctre ,umne:eu/ fiindu?le un :id de -iatr/ nu trebuie s de:ndCduiasc. Bolnavii care nu simt m5ng5iere citind *f5nta *cri-tur sau cr$ile du4ovniceti nu trebuie s de:ndCduiasc. %rebuie s aib -uterea de a?i contienti:a ne-utin$a i s Bi cear lui ,umne:eu s le dea credin$. Bncetul cu ncetul/ -rimind -ove$ele -rin$ilor du4ovnici sau citind cr$i de folos/ vor sim$i cum credin$a lor va s-ori/ va crete asemenea unei flori udat de ,u4ul *f5nt. 1um s-unea un -rinte du4ovnic. F,umne:eu nu are -e nimeni de -ierdutGE

N( v!ea( s+ me!. la docto!0

F& ci-riot a telefonat la *f5nta )nstire )aRrimallis i a -ovestit -e scurt e'-erien$a -rin care a trecut. *uferea de multe boli i se c4inuia/ alerg5nd ntr?una -e la doctori. Bntr?o sear/ ns/ a v:ut n somn -e *f5ntul 7artenie viu c o c4eam s se a-ro-ie de el/ ca s o aCute. Bi s-use ndeosebi acestea. J*unt *f5ntul 7artenie. Bnva$ tro-arul meu -e de rost i s?l s-ui ntr?una/ i eu am s te aCutI Las?i deo-arte -e doctoriIK. I se -l5nse c4iar c nu?l cunosc mai mul$i oameni i a-oi dis-ruG M9> 77N. 1ei care au citit scrieri filocalice au gsit n ele de mai multe ori sfaturi -recum cel al *f5ntului <arsanufie cel )are. F15t des-re artarea la doctor/ celui mai desv5rit i e -ro-riu s lase totul -e seama lui ,umne:eu/ c4iar dac lucrul acesta i este cu greutate. Iar cel mai slab/ s se arate doctoruluiG. 1ine este cel mai desv'rit i cine este cel mai slabD F1retinii nu trebuie s mearg la doctor. ,ac ,umne:eu $i?a trimis boala/ rabd/ oric5t de mari ar fi durerile. 6umai -g5nii merg la doctor. 6oi credem n ,umne:eul cel <iu/ 1are -oate s ne vindece fr s a-elm la doctori. )ersul la doctor este o form a le-drii de ,umne:euEG Am au:it cuvintele de mai sus din gura unui cretin care se strduia s i etale:e credin$a n fa$a unui om care i dorea s fac -rimii -ai s-re Biseric. %otui/ am au:it destule -uncte de vedere care nu sunt deloc de acord cu aceast afirma$ie. 0ste adevrat i fa-tul c oamenii nu sunt de acord cu adevruri a cror acce-tare i?ar determina sau cel -u$in i?ar mboldi s i sc4imbe via$a. 1ine se afl n greeal = cei care sunt m-otriva doctorilor sau ceilal$iD (nii cretini/ citind cuvinte ale *fin$ilor 7rin$i asemntoare cu cel al *f5ntului <arsanufie cel )are/ sau citind vie$ile unor cuvioi care au trit a-roa-e de vremurile noastre i care/ dei erau grav bolnavi/ au -referat s rabde boala fr a cere aCutorul unui doctor/ se ntreab. F,eci/ ce este mai bine/ s stm i s ne rugmD ,ac mersul la doctor este un semn al -u$int$ii credin$ei/ oare nu ar fi mai bine s rbdmDG FLas?i deo-arte -e doctoriEG/ a cerut *f5ntul 7artenie. &/ c5$i bolnavi nu i?ar dori s asculte astfel de cuvinte din gura unui sf5ntE Ai cred c/ din moment ce *f5ntul 7artenie s-a pl'ns c nu l cunosc mai mul$i oameni/ ne -utem g5ndi i c el vrea s tmduiasc mai mul$i bolnavi/ nuD" %otui/ nu ar trebui s re:umm ntreaga nv$tur -atristic des-re boal la atitudinea de res-ingere a doctorului. Ai nici nu ar trebuie s considerm c sfin$ii i ndeamn ntr?un glas -e cretini s renun$e la aCutorul dumne:eiesc. 1red c este foarte im-ortant -entru orice cretin ca atunci c5nd trece -rintr?o ncercare s tie care este modul n care ,umne:eu vrea ca ncercarea res-ectiv s fie de-it. #ac o -arante: -e care o consider e'trem de im-ortant.

*f5ntul Ignatie Briancianinov scria. T*?a observat c nce-torii nu -ot a-lica cr$ile la condi$ia -ro-rie/ dar sunt ntotdeauna atrai de tendin$ele cr$ii. ,ac o carte ndeamn la tcere i arat nenumratele foloase du4ovniceti -e care nce-torul le -oate dob5ndi ntr?o linite -rofund/ acesta nce-e s?i doreasc din tot sufletul s -lece n singurtate/ ctre un -ustiu nelocuit. ,ac o carte vorbete des-re ascultarea necondi$ionat sub clu:irea unui -urttor?de?,u4 -rinte/ n mod cert/ nce-torul va nce-e s doreasc o via$ -lin de li-suri i de ascultare desv5rit fa$ de un btr5n. 7entru vremea noastr/ ,umne:eu nu ne?a dat nici unul dintre aceste moduri de via$. ,ar cr$ile *fin$ilor 7rin$i care descriu aceste stri -ot influen$a at5t de mult un nce-tor nc5t/ aa nee'-erimentat i netiutor cum este/ -oate cu uurin$ s se 4otrasc s -rseasc locul unde triete i unde are toate condi$iile -entru a lucra la m5ntuirea sa/ i s s-oreasc du4ovnicete -rin -unerea n -ractic a -oruncilor evang4elice/ -entru un vis im-osibil al vie$ii -erfecte nc4i-uit foarte viu i is-ititor n imagina$ia sa. E" 6u v ncrede$i n cugetele/ -rerile/ visele/ nclina$iile sau im-ulsurile voastre/ c4iar dac acestea v ofer sau v -un n fa$ ntr?o form atrgtoare cea mai sf5nt via$ mona4alG M1P> 134?135N. &are ce legtur e'ist ntre cuvintele *f5ntului Ignatie i artarea *f5ntului 7artenieD %rim ntr?o vreme n care m5ndria i iubirea de sine cuceresc din ce n ce mai multe metere:e ale sufletului uman. ,e la oamenii necredincioi/ care ridic m5n? dria -e un soclu de -iatr/ -5n la credincioii care i ascund m5ndria n 4aina falsei smerenii/ -este tot se ntinde acelai du4 greu i a-stor care Bl i:gonete -e @ristos. ,ac necredincioilor li se -ot gsi ns circumstane atenuante -entru m5ndria lor cci n afara credin$ei n ,umne:eu nu e'ist alt resort destul de -uternic -entru a?l smeri -e om"/ -entru credincioii care cad n -catul m5ndriei = fr a fi contien$i c se afl -e un drum greit = -ericolul este foarte mare. #ormele m5ndriei sunt foarte diferite. 0u nsumi/ m5ndru fiind/ ar trebui s tac/ nu s scriu. %otui/ g5ndindu?m c din cau:a m5ndriei mul$i cretini au un mod greit de n$elegere a vie$ii cretine/ voi ncerca s -re:int -unctul de vedere ortodo' asu-ra mersului la doctor. 6u scriu -entru c m consider mai smerit dec5t cei crora m adrese:/ nu scriu -entru a smeri -e nimeni/ ci scriu -entru c am ndeCdea c vor e'ista cititori care/ n$eleg5nd c5t de clar este nv$tura Bisericii -rivitoare la aceast -roblem/ i vor revi:ui -unctul de vedere. 0'ist unii care greesc consider5nd o n? v$tur a unui *f5nt 7rinte ca fiind c4intesen$a -ers-ectivei ortodo'e n -roblema res-ectiv. Atunci c5nd li se arat c Biserica vede altfel lucrurile/ o -arte dintre acetia se nc-$5nea: s rm5n cu convingerile lor. 8efu: argumentele numai -entru c nu le convine s fie contra:ii. Acestor oameni nu am ce s le s-un. ,ar tiu i c mai e'ist oameni care/ atunci c5nd li se aduc argumente contrare fa$ de -unctul lor de vedere/ au n$ele-ciunea i smerenia de a?i recunoate greeala. (nor astfel de cititori le scriu acum. Ai nu -entru a?i acu:a de fa-tul c modul lor de n$elegere a unei anumite -robleme este greit. 1i -entru a?i aCuta s aCung la n$elegerea corect a -roblemei.

7oate c ar fi momentul s -reci:e: c e'ist ceva bun n r5vna e'agerat a celor care ada-tea: n mod greit anumite nv$turi du4ovniceti la -ro-ria msur du4ovniceasc. ) refer la fa-tul c cei care cad ntr?o asemenea greeal o fac -entru c i doresc s triasc o via$ de credin$ -rin care s se druiasc n ntregime lui ,umne:eu. 1itind des-re -osturile marilor -ustnici/ unii cretini au ncercat s le imite fr s aib drea-t socoteal. Bn acelai tim-/ ns/ al$i cretini s?au mul$umit s citeasc des-re aceste nevoin$e ca i cum ar fi citit romane sau :iare/ fr s i -un -roblema c i ei ar -utea s duc o via$ mai as-r/ c i ei ar -utea s lu-te cu mai mult -utere m-otriva -atimilor i a -oftelor. 6u consider ns c cei din urm sunt mai de ludat dec5t cei dint5i. #c5nd o -aralel ntre -ostire i mersul la doctor/ observm c sunt cretini care dintr?o r5vn e'agerat nu vor s mearg la consult/ ci atea-t s fie vindeca$i direct de ,umne:eu/ ca i cum ,umne:eu nu ar lucra i -rin doctori. ,ar greeala lor nu este mai mic dec5t a celor care alearg la doctor -entru cea mai mic -roblem sau care atunci c5nd sunt bolnavi i -un toat ndeCdea numai n iscusin$a doctorului i n efectele tratamentului cu medicamente. *f5ntul <asile cel )are scria c Feste o nc-$5nare s refu:i aCutorul artei medicilorG. *f5ntul ,iado4 al #oticeii i sftuiete -e cretini ca la vreme de boal s cear aCutorul celui r5nduit de ,umne:eu -entru a?i aCuta Fmai ales -entru ca s nu cad n slava deart i n is-ita diavolului/ din care -ricini unii dintre ei se laud adeseori c nu au trebuin$ de doctoriG. *f5ntul %eofan ne arat c/ dac nu avem griC de tru-urile noastre/ -ctuim. FBm-otrivirea dumneavoastr la indica$iile doctorilor nu e -rea vrednic de laud... ,umne:eu a fcut i doctorii i doctoriile = nu ca s e'iste degeaba/ ci ca de ei s se foloseasc bolnavii. %otul e de la 0l> 0l ngduie ca omul s boleasc i tot 0l ne?a nconCurat cu miCloace de vindecare. ,ac a -:i darul dumne:eiesc al vie$ii este o datorie/ tot datorie este i a te trata atunci c5nd eti bolnav. 7o$i s nu te trate:i ate-t5nd vindecarea de la ,umne:eu/ dar asta -resu-une o mare ndr:neal. 7o$i s nu te trate:i/ ca s?$i cleti rbdarea/ ncredin$5ndu?te voii lui ,umne:eu/ dar aceasta este un lucru foarte nalt/ i atunci fiecare JofK i se socoate dre-t vin omuluiG M21> 42?4!N. 15$i oameni sunt la msura la care s rabde dureri groa:nice i s nu c5rteascD &r/ dac *f5ntul %eofan ne s-une c -5n i oftatul celor care refu: tratamentul medical este un -cat/ ce s mai s-unem des-re c5rtireE ,ac am amintit la nce-utul acestui ca-itol des-re cuvintele -e care *f5ntul 7artenie i le?a s-us unei femei din 1i-ru/ voi cita acum relatarea unei minuni sv5rite de *f5ntul Ioan 8usul. Aceasta -entru a vedea c sfin$ii nu se o-un tratamentelor medicale. F(n cunoscut inginer din Atena/ du- mai multe anali:e de laborator/ afl de la doctori c durerile de ca- foarte -uternice i sc4imbrile -e care le sim$ea n starea de sntate se datorea: unei tumori maligne/ unui cancer la creier. ,octorii l ndeamn s se 4otrasc singur s i se fac o-era$ia. trebuie tiat cutia cranian deasu-ra frun$ii/ a-oi de Cur m-reCur i/ du- aceea/ s i se e'trag tumoarea. Bntreab dac -ot a-rea i efecte negative. ,octorii i s-un care sunt -ericolele/ care sunt riscurile ca o-era$ia s nu reueasc/ tot adevrul. Inginerul nu acce-t o-era$ia/ i nce-e s aib cri:e din ce n ce mai dureroase. La c5teva :ile du- aceea/ la ora ! noa-tea sun telefonul.

= (nc4iule/ tu etiD Bl ntreab ne-o$ica sa de 1! ani/ un adevrat ngera". (nc4iule/ iart?m c?$i telefone: la ora asta/ dar de?abia m?am tre:it. Am avut un vis des-re tine. Am v:ut n somn un t5nr blond/ nalt/ frumos/ care mi?a :is. Jco-ilul meu/ sunt *f5ntul Ioan 8usul> s-une?i unc4iului tu/ inginerul/ s -rimeasc o-era$ia ca s i se scoat tumoarea. <oi $ine eu m5na c4irurgului/ nu i se va nt5m-la nimic ruK. (nc4iule/ s nu s-ui JnuK *f5ntului. Inginerul acce-t/ i se face interven$ia c4irurgical i tumoarea este e'tir-at. 1um strluceau fe$elor tuturor c5nd l?am v:ut aici/ n biserica *f5ntului -ovestete -reotul acestei biserici"/ m-reun cu ne-o$ica ce vorbise cu *f5ntulI Ai?a scos -lria/ -ansamentele erau nc -e locul unde se fcuse tietura craniului. J,octorii mi?au s-us c nu trebuia s ies nc/ -rinte. 6?am -utut ns> trebuia s vin/ s?i mul$umesc din toat inima i din tot sufletul acestui minunat sf5nt care alearg -retutindeni s aCute/ c4iar i fr s?l c4emiKG M2P> !P?!7N. ,ac n toate a-ari$iile lor sfin$ii ar recomanda oamenilor s se fereasc de aCutorul medicilor/ ar nsemna c acest aCutor nu i este bine-lcut lui ,umne:eu. %rebuie s -reci:e: aici c/ dei s?au artat de mai multe ori bolnavilor -e care i?au vindecat/ de obicei sfin$ii nu le?au dat sfatul de a evita aCutorul doctorilor. Ba c4iar de multe ori -e mul$i i?au vindecat aCut5ndu?i -e doctori n situa$ii n care ansele de reuit a tratamentului erau minime". &are nu ,umne:eu l?a fcut -e doctorD Ar fi fost absurd ca tot 0l s l m-iedice -e acesta s i foloseasc talan$ii -e care i are. &are *f5ntul Ioan nu -utea s l vindece -e bolnav fr s se foloseasc de aCutorul doctorilorD Ba da/ sigur c -utea. ,ovad sunt multe dintre minunile sale. ,ar atunci c5nd fac o vindecare/ sfin$ii lucrea: astfel nc5t tmduirea res-ectiv s fie s-re folosul tru-esc i sufletesc al bolnavului. &mul care este vindecat n c4i- minunat -oate fi is-itit s se m5ndreasc/ -r5ndu?i?se c e mai bun dec5t ceilal$i. ,eci vindecarea minunat -oate fi greit n$eleas. &r ,umne:eu nu vrea ca urmarea tm? duirii tru-ului s fie mbolnvirea sufletului. 0ste deci c5t se -oate de firesc fa-tul c uneori sfin$ii i ndeamn -e oameni s recurg la aCutorul medicului. 7rin vindecrile -e care le sv5resc/ sfin$ii nu neag aCutorul -e care bolnavii l -ot -rimi din -artea medicilor. Bn ca:urile n care sfin$ii vindec unele boli care ar fi -utut fi lecuite i -rin anumite tratamente sau o-era$ii/ o fac -entru a s-ori credin$a bolnavilor n ,umne:eu. Bolnavul trebuie s n$eleag c ,umne:eu vrea tmduirea tru-easc i sufleteasc a celui care Bi cere aCutorul. Interven$iile sfin$ilor n care bolnavii au fost tmdui$i n c4i- minunat dei se -uteau tmdui folosind tratamente obinuite au mai ales rolul de a?l aCuta -e bolnav s -riveasc boala din -ers-ectiv du4ovniceasc. 0ste adevrat c acei bolnavi s?ar fi -utut vindeca de suferin$ele tru-eti i -rin tratamentele obinuite/ dar sufletele lor nu ar fi sim$it aceeai binecuv5ntare dumne:eiasc. 6u trebuie ns s tragem conclu:ia -ri-it c bolnavul trebuie s ate-te o tmduire minunat -entru ca sufletul su s simt binecuv5ntarea cereasc. 6umai ,umne:eu tie c5nd anume bolnavului i este cu adevrat de folos s fie vindecat n c4i- minunat. )ul$i bolnavi atea-t minuni/ dar ate-trile lor nu se -otrivesc cu Cudecata lui ,umne:eu. 6ici atunci c5nd bolnavii se vindec/ n c4iine'-licabil -entru medici/ de boli declarate de nevindecat/ ,umne:eu nu vrea s conteste lucrarea medicilor. 0l vrea ns ca oamenii s n$eleag c -uterile doctorilor sunt limitate/ c sfera de influen$ n care i desfoar activitatea medicii este mai restr5ns dec5t cea n care boala face ravagii. Ai vrea ca oamenii s caute ntotdeauna s-riCinul *u/ c4iar dac se folosesc de aCutorul medicilor.

)ai mult nc/ oamenii trebuie s n$eleag i fa-tul c aCutorul dat de medic nu substituie aCutorul care i vine bolnavului -rin rugciune. 6u e'ist nici o incom-atibilitate ntre folosirea tratamentului cu medicamente i folosirea miCloacelor du4ovniceti de lu-t cu boala rugciune/ )aslu/ nc4inarea la sfinte moate sau icoane fctoare de minuni/ ag4easma/ E". *f5ntul %eofan Ovor5tul scria n aceast -rivin$ unei femei credincioase. FAi eu am au:it c anafura i ag4easma mare au n? suiri tmduitoare. %otui/ fie voia lui ,umne:eu. ,ar doctorii nu folosi$iDI %rebuie folosite am5ndou. i dumne:eiescul/ i omenescul... Ai n miCloacele omeneti e o lucrare vindectoare de la ,umne:eu. 7otrivit acestei credin$e/ i omenescul se -reface n dumne:eiesc... *au dumne:eiescul vine -rin omenescG M21> 44N. Am -utea s-une i c modul n care un om se ra-ortea: la boala sa i la tmduirea -e care o atea-t este str5ns legat de credin$a -e care o are. 6u n -u$ine situa$ii/ atunci c5nd/ folosindu?se de aCutorul medicilor/ s?au vindecat de bolile lor/ cei care sunt ntri$i n credin$ I?au mul$umit lui ,umne:eu cu mai mult r5vn dec5t o fac cei -u$in credincioi atunci c5nd sunt tmdui$i n c4i- minunat. *f5ntul %eofil al Antio4iei i scria unui cretin. F7oate c ai c:ut c5ndva bolnav i ai -ierdut din carne/ din -utere i din frumuse$e> av5nd ns -arte de mila lui ,umne:eu/ te?ai vindecat i ai dob5ndit iari carnea/ frumuse$ea i -uterea. Ai du- cum nu tii unde a -lecat carnea ta de nu se mai vedea/ tot aa nu tii de unde este sau de unde a venit. Bmi vei s-une ns. J,in -ricina m5ncrii i a lic4idelor transformate n s5ngeK. BineI ,ar i aceasta este o lucrare a lui ,umne:eu/ 1are a creat aa tru-ul/ i nu a altcuivaG. Bolnavilor care s-un c vindecarea le?a venit de la medicamente/ *f5ntul %eofil le? ar rs-unde. 6ine? Dar i aceasta este o lucrare a lui Dumnezeu, i nu a altcuiva; ,es-re aceasta/ *f5ntul <asile cel )are scria . F15nd trebuie s recurgi la medicin/ s iei aminte s nu?i atribui numai ei sntateaEG. Atim bine c nu -u$ini sunt cei care fac o asemenea greeal. <indecarea -e care o aduc medicamentele este/ din -unctul lor de vedere/ asemntoare oricrui -roces standard cau:?efect. F) doare ca-ul/ iau algocalmin> am febr/ iau -aracetamolE 0 sim-lu. ,umne:eu nu are ce cuta n ecua$ia astaEG (n astfel de ra$ionament este ns contrabalansat de nv$tura *f5ntului <asile care afirm c Feste lucru nesocotit ca cineva s?i -un toat ndeCdea de vindecare numai n m5inile doctorilor/ cum vedem c fac unii dintre neferici$ii suferin:i/ care nu se dau n lturi s?i numeasc -e doctori c4iar m5ntuitoriG. & astfel de atitudine/ n care se -une mai mult accent -e arta medical dec5t -e aCutorul dumne:eiesc/ se nt5lnete din -cate c4iar i la unii oamenii credincioi/ ba c4iar la unii -reo$i sau mona4i. 7rintele 7aisie Ag4ioritul mrturisea cu triste$e. F(neori vd i aici n mnstire -e surorile care sunt medici c vor s?l aCute -e cel bolnav mai mult cu tiin$a dec5t cu ncrederea n ,umne:eu i cu rugciunea. 8ugciunea fcut din inim le va da o di-lom medical mai naltG M1!> 242?24!N. ,ar oare c5$i doctori se g5ndesc s ob$in aceast di-lom mai nalt i s mbine cunotin$ele lor cu lucrarea rugciuniiD 1ei mai mul$i sunt avantaCa$i de -o:i$ia de m'ntuitori -e care le?o acord bolnavii -u$in sau deloc credincioi i/ n loc s se sme? reasc i s cear s-riCin dumne:eiesc/ i -un ndeCdea n -ro-riile -uteri.

&rigen scrie urmtoarele. F1ei mbrca$i cu evlavia i folosesc -e doctori socotindu? i ca sluCitori ai lui ,umne:eu/ tiind c 0l este 1el ce a dat oamenilor tiin$a medical i c tot 0l este 1el ce a fcut s creasc -lantele -e -m5nt i a -us n el i ce lelalte substan$e medicinale. 0i tiu c meteugul doctorului nu are eficien$ fr voia lui ,umne:euG. %ot el constata c Fmedicina este folositoare i necesar neamului omenescG M+> 13+N2. *f5ntul <arsanufie cel )are nv$a acelai lucru. FBn numele ,omnului ne ncredin$m noi medicilor/ cre:5nd c 0l ne va da vindecarea -rin eiG M+> 123N. F1el ce se folosete de medicin/ trebuie s se foloseasc n numele lui ,umne:eu i 0l i va aCutaG M+> 121N/ scria sf5ntul/ vr5nd s arate c este greit se-ararea lucrrii medicului de lucrarea dumne:eiasc. Iat c -o:i$ia sa nu era o -o:i$ie rigid/ de res-ingere a tratamentului medical. 0l/ care a s-us c cel mai desv'rit las totul n seama lui Dumnezeu, n timp ce cel mai slab alear! la doctor / s-une i c ,umne:eu d vindecare -rin doctori. 15nd s-une ne ncredinm medicilor n numele Domnului nu las s se n$eleag c ar fi ceva greit sau ne-otrivit n asta. %oate cele ce se fac n numele ,omnului sunt binecuv5ntate. * lum aminte. nici un -cat/ oric5t de mic ar fi sau ar -rea/ nu -oate fi fcut n numele Domnului#" *f5ntul ,iado4 al #oticeii scrie c Fnimic nu te ndeamn s c4emi doctorul la vreme de boalG M+> 13+N. %eodoret de 1ir observ c Fcei care sufer atacurile bolii au obiceiul de a?i c4ema n aCutor -e doctori i MfacN din armele tiin$ei aCutoarele lor contra boliiG M+> 139N. *f5ntul Isaac *irul le s-une bolnavilor c Fcel ce este bolnav i i cunoate boala trebuie s cear tmduireG M+> +1N. %eofan Ovor5tul i ndeamn. F1ere$i aCutorul doctorului/ dar totodat mai v5rtos ruga$i -e ,omnul i -e sfin$ii Lui s?i dea n$ele-ciune doctoruluiG M21> !PN. *f5ntul 6il *inaitul scrie. FBn boal/ nainte de a a-ela la doctori i la medicamente/ folosete?te de rugciuniG M2+> 14!N. Iar *f5ntul <asile cel )are s-une c Faa cum nu trebuie s ocolim cu totul iscusin$a doctoriceasc/ la fel nu e bine s ne -unem toat ndeCdea n ea.G M15> 11+N. )ai mult nc/ *f5ntul <arsanufie scrie c nici c4iar doctorul nu -oate face ceva fr ,umne:eu M+> 121N. 8a-ortat la -unctul de vedere ortodo' -re:entat n acest mnunc4i de citate/ atitudinea celor care din m5ndrie refu: aCutorul medical = motiv5nd c sunt -rea credincioi i c se las n ntregime n m5na lui ,umne:eu = a-are ca o atitudine sectar. 14iar dac i n :ilele noastre mai triesc c5$iva -rin$i sau cretini care -refer s rabde boala n loc s cear aCutorul medicului/ ei rabd cu smerenie/ rabd -entru c vor ca -rin suferin$ s i cur$easc -catele. 1a:urile lor sunt rare. 0i sunt e'ce-$ii care confirm regula c bolnavul trebuie s cear aCutorul medicului/ des-re care *f5nta *cri-tur/ -rin Isus *ira4/ ne s-une Fc i el se va ruga ,omnului/ ca s dea odi4n i sntate s-re via$G Is. *ira4 !+/ 14". Atiu totui c la cuvintele mele se -ot aduce argumente contrare. At5t din unele scrieri ale *fin$ilor 7rin$i c5t i din @ieile "inilor. F7reotul <asile *ustin -ovestete cum/ atunci c5nd era nc t5nr/ tatl lui s?a mbolnvit grav de cancer la laringe. 7rofesorul *imanovsc4i a afirmat c bolnavul mai avea de trit doar :ece :ile. 7rintele Ioan se afla atunci n Uronstadt. I?au trimis o telegram. Bn cinci :ile a venit.

= ,e ce nu m?a$i anun$at c s?a mbolnvit aa de gravD A fi adus cu mine *f5nta Bm-rtanie. Ai/ ntorc5ndu?se s-re bolnav/ a ntrebat. = 1re:i c -rin -uterea lui @ristos -ot s te aCutD Acela a fcut semn c da. Atunci omul lui ,umne:eu a suflat n gura lui de trei ori/ fc5nd semnul crucii. A-oi a lovit cu m5na msu$a -e care avea medicamentele i a s-us. = Arunca$i astea. 6u sunt de nici un folos. <ino/ dar/ la Uronstadt s te m-rtesc cu nemuritoarele %aine. & s te ate-t. 15nd a aflat doctorul/ a s-us c bolnavul va muri -e drum. Acela/ ns/ s?a dus la Uronstadt/ unde sf5ntul l?a m-rtit. A rmas acolo dou :ile. %oate rnile i s?au nc4is i numai vocea lui era nc slbit. 15nd t5nrul s?a ntors acas/ doctorul a rmas uimit. Acesta a mrturisit n fa$a tuturor c este ceva nemaiv:ut. 0ste o minune. %atl -reotului a trit nc 25 de aniG M29> 112?11!N. 6u rstoarn o astfel de nt5m-lare toat teoria -e care am ncercat s o -re:int -5n acumD Iat c *f5ntul Ioan a s-us clar c medicamentele nu sunt de nici un "olos# Am re-rodus aceast minune care vine n s-riCinul cuvintelor *f5ntului 7artenie" tocmai -entru c unii cretini fac greeala de a n$elege n s-irit sectant at5t unele minuni c5t i unele nv$turi ale sfin$ilor Bisericii. 0ste o greeal s ne formm -uncte de vedere -ornind de la e'ce-$ii/ de la situa$ii rare. *f5ntul Ioan nu a -ro-ovduit nlocuirea medicamentelor cu )edicamentul cel mai de -re$/ *f5nta Bm-rtanie. #a-tul c ntr?una sau mai multe situa$ii a cerut bolnavului s renun$e la medicamente nu trebuie generali:at. 0ste adevrat c le recomanda bolnavilor s se m-rteasc mai des/ dar -rimirea *fintei Bm-rtanii nu e'clude $inerea tratamentului cu medicamente. Ai n -rivin$a n$elegerii din -ers-ectiv cretin a rostului medicilor i medicamentelor/ ca i n -rivin$a n$elegerii oricrei nv$turi cretine/ oamenii nu trebuie s i alctuiasc un sistem -ro-riu folosindu?se de cubule$ele -e care le?au dob5ndit citind c5teva cr$i. &amenii trebuie s caute s afle nv$tura Bisericii des-re -roblema res-ectiv. 6umai aa vor fi feri$i de riscul de a n$elege greit adevrul. #ac o -arante:. am au:it mai mul$i cretini regret5nd fa-tul c ncerc5nd s i e'-lice anumite lucruri au nscocit tot felul de teorii -seudo?du4ovniceti de care mai a-oi s? au le-dat = cu toate c aceste teorii includ nv$turi bisericeti sau nt5m-lri din @ieile "inilor. ,ar nu am au:it nici un cretin regret5nd fa-tul c i?a nsuit o anu? mit nv$tur a BisericiiE". )inunea -e care a sv5rit?o *f5ntul Ioan ne arat tuturor c5t de folositoare este m-rtirea cu *fintele %aine. Bn momentul n care ncercm ns s generali:m sfatul dat de ctre sf5nt unui anumit bolnav i la un anumit moment/ -utem cdea ntr? o anumit form de nelare oricum/ *f5ntul Ioan nu i s-usese s renun$e -entru totdeauna la orice fel de medicamente/ ci i s-usese c = n ca:ul res-ectiv = la boala sa/ medicamentele nu erau de nici un folos> nuan$a aceasta sca- celor care se -ri-esc s i ntocmeasc -ro-riile teorii des-re boal i doctori. Aceste teorii/ c4iar dac sunt interesante/ se nde-rtea: de adevr".

6u trebuie nici s trecem cu vederea fa-tul c unii/ -lini de slav deart/ s?au cre:ut la msura la care -ot rbda c4inurile bolii/ ndCduind c ,umne:eu i va tmdui n c4i- minunat/ i nu au cerut aCutorul medicului dec5t -rea t5r:iu. Au regretat amarnic greeala/ dar nu au -utut?o ndre-ta. 6evoin$a -urtrii bolii fr a cere aCutorul medicilor nu -oate fi -urtat de oricine. %ot aa cum nici nevoin$a st5l-niciei nu -oate fi -urtat de oricine. %ot aa cum nici nevoin$a nebuniei -entru @ristos nu -oate fi -urtat de oricine. %ot aa cum nici nevoin$a -ustniciei nu -oate fi -urtat de oricine. ,umne:eu tie e'act care este msura noastr/ care sunt -uterile noastre. Ai crucea -e care o avem de -urtat este cea mai -otrivit -entru m5ntuirea noastr. ,ac vom ncerca s facem acte gratuite de viteCie/ citind fr discernm5nt @ieile "inilor sau alte cr$i du4ovniceti i ncerc5nd s urmm mecanic cele citite/ nu vom avea -lat de la ,umne:eu. Ar mai fi multe de s-usE ,e e'em-lu/ fa-tul c bolnavii care refu: s mearg la doctor/ fiind sc5rbi$i de neserio:itatea unor doctori/ sau de lcomia altora/ -ctuiesc m-otriva -ro-riei snt$i. 14iar dac sunt i doctori ne-rice-u$i/ c4iar dac sunt i doctori care dac nu -rimesc zeciuiala nici nu se uit la -acien$i/ totui nu este bine s ne batem Coc de sntatea noastr. Aceasta nu este o Certf/ ci este o form de de:ndeCde. Lacomi sau nu/ inimoi sau nu/ totui doctorii sunt lsa$i de ,umne:eu ca s ne tmduiasc." Bnc4ei re-et5nd ideea c nu trebuie s cutm noi durerile cr5ncene ale bolii. ,ac ,umne:eu vede c sufletul cuiva este -regtit -entru o astfel de mucenicie/ va r5ndui 0l nsui ca acela s -oarte o astfel de cruce. Ai/ cu toate tratamentele doctorilor/ cu toate medicamentele/ durerea va rm5ne de nesu-ortat. ,ac rbdarea unei asemenea dureri/ n fa$a creia doctorii se arat ne-utincioi/ este cu adevrat aductoare de cunun/ rbdarea unor dureri care se datorea: nc-$5nrii unui bolnav care nu merge la doctor din m5ndrie rm5ne fr roade. *uferin$a rbdat nu are finalitate/ nu are efect. 0ste -ur i sim-lu o sinucidere n miniatur. Ai rsplata va fi -e msurE.

Ap(s(l cance!(l(i!
Bmi aduc aminte c5t se -oate de clar. eram ntr?un -rcule$/ a-roa-e de blocul n care locuiam. (n alt biat/ care -ractica Cudo/ fcea -e gro:avul c m va bate mr. #iind m5ndru i orgolios/ l?am -rovocat la btaie. Ai s?a ncins o btaie a-rig/ la vizionarea creia s?au str5ns i al$i co-ii de -e strad. ,ei eram slab/ totui fcusem i eu s-ort de -erforman$ = not = i n bra$e aveam o oarecare -utere. L?am imobili:at -e duman i am dat cu el de -m5nt. 15nd am atins solul/ am sim$it o durere groa:nic n cot. 6u fusesem atent. m5na mea drea-t cu care l $ineam du- g5t ca s amorti:e:e cderea" intrase ntr?o mic groa- -e care nu o v:usem la tim-. Ai datorit greut$ii adversarului m5na s?a ru-t.

)?am ridicat n -icioare/ dar m5na nu o mai -uteam mica. Bmi at5rna n Cos/ din cot. Am nce-ut s urlu nu at5t de durere/ c5t de fric. mi era team c nu mi voi mai -utea mica m5na niciodat. ,octorul m?a linitit/ s-un5ndu?mi c du- ce o scot din g4i-s totul va fi bine. Bn :iua n care trebuia s mi se scoat g4i-sul nu am mai avut rbdare s m duc iar la s-ital. Am luat o foarfece mare i mi?am tiat singur g4i-sul. ,ar/ E Lale. m5na mea drea-t nu se mica dec5t foarte -u$in. 0ra a-roa-e -arali:at. )?am dus cu mama re-ede la s-ital. ,octorul mi?a s-us c s?ar -utea s am nevoie de o-era$ie. Am fost la mai mul$i doctori/ care mi?au s-us c nici -rin o-era$ie nu mi se va reface m5na. %o$i erau sce-tici. Am fcut un tratament foarte dureros. o doctori$ mi ntindea m5na cu for$a/ iar -e mine m durea ca i cum a fi ncercat s ntind o m5n sntoas la un ung4i mai mare de 1+3o = ceea ce este im-osibil. ,u- edin$e e'trem de dureroase/ la un moment dat un alt doctor mi?a s-us c tratamentul -e care l fceam nu numai c nu?mi era de folos/ ba c4iar mi fcea ru. )ama a 4otr5t s renun$ la tratament/ dei nu se ntrevedea nici o alt -osibilitate de vindecare. 7entru mine era foarte greu de su-ortat acest 4andica-. mi se -rea c oamenii r5deau -e mine -e strad mergeam cu m5na nc4is la un ung4i de !3 o = i handicapul srea n oc4i". 15nd nu mai ntrevedeam nici o sc-are = obinuindu?m cu ideea c cea mai mare victorie ar fi s ntind m5na mcar la 93o = am aCuns la un doctor s-ecialist n masaCe. )aseur?ul era a-roa-e orb/ dar avea foarte de:voltat sim$ al -i-itului. ,u- ce a -us m5na -e cotul meu/ a -al-at c5t a -al-at/ i a s-us c mi -oate fi de aCutor. Bntr? adevr/ n vreo dou s-tm5ni desc4iderea m5inii c'ti!ase a-roa-e P3o. )ama a nv$at i ea s mi fac masaC. Bmi amintesc c/ la un moment dat/ fiind ntr?o tabr cu elevii ei/ n tim- ce mi fcea masaC mi?au dat lacrimile. ceilal$i co-ii se Cucau n Curul cabanei/ iar eu stteam n camer. )ama a nce-ut i ea s lcrime:e> suferea foarte mult v:5ndu?m aa. )asaCul nu dura mult/ dar contienti:area fa-tului c eu nu eram ntre! ca ceilal$i m?a aruncat n de:ndeCde. <:5ndu?m c -l5ng/ au nce-ut s -l5ng i al$i co-ii = unul c era orfan de tat/ altul c i murise un frate/ altul cine tie de ce. La un moment dat -l5ngeau a-roa-e to$i co-ii care se aflau n camer. 15nd i?am v:ut/ situa$ia mi s?a -rut ridicol = nu mi imaginasem c -l5nsul -oate fi at5t de moli-sitor. Ai mi?a venit s r5d. v:5ndu?i -e al$ii cum -l5ng/ problema mea nu mi s?a mai -rut at5t de a-stoare. ,ei nu mi imaginam c m5na mea se va reface com-let/ am luat 4otr5rea s fiu tare i s nu m mai las biruit de triste$e. )?am a-ucat de basc4et de -erforman$/ i eram destul de bun. #iind st5ngaci/ nu era c4iar at5t de grav de"eciunea -e care o aveam la cotul dre-t = -uteam dribla sau arunca la co fr -robleme. ,e la basc4et/ i mai ales de la e'erci$iile re-etate -e care le fceam la bara din fa$a blocului/ m5na s?a refcut com-let. 6u am revenit la nici unul dintre doctorii care mi s-useser c nu am anse de refacere/ dar dac vreunul dintre ei m?ar vedea cred c s?ar mira. Asta n ca:ul n care i?ar mai aduce aminte de mine du- at5$ia ani/ ceea ce e -u$in -robabil."

,e ce am -ovestit aceast nt5m-lare din co-ilria meaD 7entru c vreau s scriu c5teva r5nduri des-re cei care sufer de boli considerate incurabile. ,e unele forme de cancer/ *.I.,.A/ sau alte boli care fac mii de victime. ,ei e greu s scrii des-re aa ceva fr s treci -rintr?o astfel de boal/ totui mica mea panie cu m5na m?a fcut s m aflu n situa$ia celui care se g5ndete c niciodat nu va mai fi ntre!. 1o-il fiind/ mi era foarte greu s m g5ndesc c voi fi toat via$a 4andica-at. 6u e boala/ sau suferin$a tru-easc/ o cruceD Ba da. ,ar ntruc5t crescusem de-arte de Biseric/ ntruc5t -rin$ii mei nu m?au -ov$uit -e drumul credin$ei/ nu -uteam n$elege rostul suferin$ei mele. Ai -oate c nici dac a fi fost credincios nc din co? -ilrie nu mi?ar fi fost foarte uor. cum s n$eleag un co-il c/ brusc/ nu mai e ca ceilal$iD Bmi dau seama c m?ar fi ntrit credin$a n ,umne:eu/ dar e -u$in -robabil ca/ la o v5rst at5t de fraged/ s fi n$eles rostul bolii. 6u l n$eleg oameni n toat firea/ aa c nu e de mirare c nu l?ar fi n$eles un co-il." A vrea s men$ione: acum c5teva din atitudinile -e care oamenii le au fa$ de bolile considerate de nevindecat/ de bolile incurabile. e vorba de de:ndeCde/ de indiferen$/ de rbdare sus$inut de ncrederea c ,umne:eu a trimis aceast cruce s-re folosul du4ovnicesc al bolnavului i de rbdare sus$inut de ndeCdea c ,umne:eul cel Atot-uternic -oate vindeca orice boal i ne-utin$. 6u e greu de observat c -rimele dou atitudini sunt distrugtoare -entru suflet/ iar celelalte dou sunt folositoare. 6u este greu de observat nici fa-tul c -rimele dou atitudini sunt mult mai rs-5ndite dec5t celelalte. Bntr?o lume care Bl i:gonete -e ,umne:eu/ ntr?o lume care nici mcar nu se mai ostenete s afirme c F,umne:eu a muritIG/ ci care -ur i sim-lu face abstrac$ie de e'isten$a sau non?e'isten$a *a/ omul i?a fcut din tru- un idol. 0ste de aCuns s mergem -e strad i s ne uitm la c5teva reclame = n forme diferite vom regsi aceeai idolatri:are a -lcerilor tru-eti. 6u e de mirare c omul care se m? bolnvete de o boal incurabil cade n de:ndeCde. 0ste ceva firesc> de:ndeCdea este rodul filosofiei de via$ -e care a ales?o. ,es-re c5t de greu este -catul de:ndeCdii *f5ntul #ilaret al )oscovei s-unea c Fa te de:ndCdui nsemnea: s?$i r-eti singur de la tine mila lui ,umne:eu/ -e care ,omnul e gata s?o dea n fiecare minutG. M2+> 2++N Ai tot el ddea o defini$ie foarte -otrivit a acestui -cat. F,e:ndeCdea este iadul n suflet nainte de a dobor sufletul n iadG. M2+> 2++N Avva Isaia l sftuiete -e bolnav. Fdac te moli-seti de vreo boal nu te de:ndCdui i nu te m-u$ina cu du4ul> ci mul$umete?i lui ,umne:eu/ c 0l se ngriCete ca s?$i -rocure -rin aceast boal un bine.G M2+>14!N. 1ealalt atitudine negativ/ indiferen$a/ e'-rim su-unerea fa$ de ca-riciile destinului. &mul necredincios i d seama de ne-utin$ele sale/ se simte strivit de destin i i d seama c are de ales ntre a se resemna i a?i -ierde min$ile. ,urerea l -ietrific/ l de:umani:ea:/ l face insensibil la via$. Bolnavul triete/ dar via$a sa -ierde trsturile vie$ii umane/ asemn5ndu?se mai degrab func$ionrii unui robot care rs-unde la comen:ile -e care le -rimete.

7oate c este -otrivit s fac mcar o scurt referire aici la frica -e care o simte bolnavul necredincios fa$ de ziua de m5ine/ fa$ de sur-ri:ele -e care i le re:erv viitorul. -entru el/ via$a este 4aotic/ totul este nt5m-ltor. ,ac lumea nu L?ar avea -e ,umne:eu dre-t 1reator i 7roniator/ o astfel de s-aim ar fi generali:at. ,ar cretinii/ care tiu c sunt fii ai lui ,umne:eu/ tiu c Acesta le -oart de griC. 7entru ei/ ziua de m'ine este o :i n care ,umne:eu le va -urta de griC aa cum le?a -urtat i n cea de ast:i." 7rin aceste dou atitudini -rovocate de boal = de:ndeCdea i indiferen$a fa$ de viitor = omul -regust moartea/ i nc moartea du4ovniceasc/ mult mai grav dec5t moartea tru-easc -e care o -regust -rin boala sa. &mul necredincios se afl ntr?un s-a$iu nc4is/ nu are sau mai degrab nu vede nici o ieire. Ai/ c5t vreme nu va alerga la ,umne:eu/ nimeni nu va fi n stare s i ofere un leac -entru sufletul su. Atiu o femeie care a cunoscut aceast is-it a de:ndeCdii duse la limit. 1u c5$iva ani nainte de a muri a fcut cancer la s5n. *?a o-erat/ dar de cancer nu a sc-at. Bn cele din urm a fcut cancer malign generali:at. ,es-re suferin$ele ei nu a mai tiut nimeni din familia sa. 6u a vrut s le s-un celorlal$i/ ca s nu cad i ei n de:ndeCde. ,ar nici ea nu a re:istat la o asemenea -resiune/ ba c4iar a aCuns s cede:e -si4ic. Bn cele din urm/ s?a sinucis. 1o-iii ei erau elevi la coala general. )oartea mamei lor a c:ut ca un tr:net -este ei. Atunci c5nd am aflat c s?a sinucis/ nu credeam n ,umne:eu i nu tiam c5t de grav este acest -cat. 6u tiam nici c sinucigaii cu e'ce-$ia celor care au avut -robleme -si4ice = i -entru asta au la Cudecat circumstane atenuante" se duc n iad. 6u ddeam vina -e aceast femeie/ ddeam vina -e cancer. &/ ce bine ar fi fost ca ea s cread n ,umne:eu i s aib -utere s duc crucea boliiE ,ar nu a fost aa. 7roblema suferin$ei adus de bolile incurabile m?a frm5ntat mult vreme. Abia c5nd m?am a-ro-iat de biseric am n$eles c nu cancerul era de vin/ ci necredin$a ei. 6u mi -ro-usesem s fac referire la sinucidere. ,ar/ ntruc5t moartea acestei femei este una dintre cau:ele care m?au determinat s medite: asu-ra bolilor "r leac/ mi s? a -rut mai normal s scriu des-re ea dec5t s anali:e: numai situa$iile generale. ACuns aici/ cred c ar fi bine s fac o scurt referire la eutanasie -rin care oamenii afla$i n suferin$e foarte grave le cer doctorilor s le curme via$a". 1e ar fi re:olvat aceast femeie dac/ n loc s se sinucid/ i?ar fi rugat -e doctori s i curme via$aD 1are este diferen$a dintre eutanasie i sinucidereD ,e fa-t/ eutanasia este o ramur a sinuciderii. caracteristica -rinci-al este c arma folosit este aproapele/ mai -recis doctorii. 0ste adevrat c/ acce-t5nd s fie -rtai la aceast frdelege/ acetia -oart o -arte din res-onsabilitate i se aseamn doctorilor care -rovoac avorturi/ care au o -arte din vin. *f5ntul *inod al Bisericii &rtodo'e din *erbia a 4otr5t c = -entru -catul lor = doctorii care fac avorturi nu se -ot m-rti cu *fintele %aine. &are c5nd va 4otr vreun sinod c nici cei care ncuraCea: eutanasia nu -ot fi m-rti$iD" ,ar c4iar dac doctorul este folosit -e -ost de arm/ i c4iar dac moartea este mai -u$in violent/ mai -u$in s5ngeroas/ mai -u$in ocant/ sinuciderea este aceeai.

*fin$ii 7rin$i au s-us clar. Fsinucigaii merg n iadG. 1ei care mor -rin eutanasie nu au fac e'ce-$ie de la acest ne-lcut dar adevrat verdict. ,e ceD 7entru c se m-otrivesc voii dumne:eieti. ,ac ,umne:eu le?a dat suferin$e at5t de grele/ nseamn c tocmai de ele aveau nevoie -entru -catele lor/ c acestea rbdarea acestora era singura lor ans de a dob5ndi m5ntuirea. 0ste sim-lu s scrii des-re cei care din -ricin c nu mai rabd durerile bolii se sinucid cu ajutorul doctorilor/ dar totui este greu ca/ suferind durerile tru-eti -e care le?au rbdat ei/ s re:iti is-itei de a le curma definitiv. ,ar sinuciderea rm5ne sinucidere/ -catul rm5ne -cat i cei care se sinucid -leac de la dureri mari = dar trectoare = la dureri i mai mari/ i venice" <rednic de -l5ns mi se -are situa$ia celor care cer eutanasia -entru a le uura via$a rudelor care i ngriCesc. 0i se simt ca nite re:iduuri/ i s?au sturat s m-ovre:e vie$ile celorlal$i. 6umai c/ sinucig5ndu?se/ nici lor nu i fac bine i nici -e ceilal$i nu i aCut. 7entru c -rin ei ,umne:eu le ddea celorlal$i oca:ia de a dob5ndi venice cununiE F1ancer/ cancer/ cancerE 0'ist vreun leac -entru cancerDG )ul$i oameni i?au -us aceast ntrebare. Bn loc s rs-und la ea/ voi re-roduce relatarea unei vindecri de cancer -e care a sv5rit?o *f5ntul Ierar4 7artenie din Lam-saRos. Am citit multe minuni de?a lungul tim-ului/ dar nici una nu mi s?a -rut mai re-re:entativ dec5t aceasta -entru modul n care cretinii ar trebui s -oarte crucea bolii. %e'tul este destul de lung/ dar elementele care la o citire su-erficial -ar de amnunt sunt de fa-t mici -iese care fac -arte dintr?un mare mo:aic. ,e aceea/ n loc s re-roduc doar fragmentele mai im-ortante/ -refer s re-roduc ntreaga relatare. F,oamna ).)./ de 42 de ani/ -rofesoar la gimna:iu n suburbiile Atenei/ ne?a -ovestit o lung nt5m-lare emo$ionant care a dus?o -5n n -ragul mor$ii/ de unde a salvat?o *f5ntul 7artenie. ,oamna )./ mam a trei co-ii/ ne?a relatat co-leit toat -ovestea ei dureroas/ -entru c ea nsi i?a cunoscut bine situa$ia de la nce-ut. 7e 4 noiembrie 1997 s?a o-erat la >aternitatea >ama -entru e'tir-area unui fibrom -e care l?a desco-erit n urm cu cinci ani la ultima ei sarcin. Bl su-raveg4ea de atunci continuu/ la fiecare ase luni/ la medici/ -rin e'aminri s-eciale. 15nd a crescut mult/ i s?a recomandat o-era$ia/ -e care ea a tot am5nat?o mereu/ cu toate c -rintele ei du4ovnic/ cruia i vorbise nu demult des-re aceast -roblem/ o ndemna foarte nelinitit s se grbeasc cu o-era$ia. 0a ns o evita cu g5ndul c degeaba arat du4ovnicul ei at5ta nelinite/ ntruc5t ceea ce o s i se nt5m-le c5nd va intra de urgen$ la o-era$ie o s fie cel mult o 4emoragie. Avea n vedere i teoria tiin$ific du- care fibroamele sunt mici tumori benigne/ -e care le au maCoritatea femeilor i statistic se transform n tumori maligne doar n -rocent de 1;13.333> astfel c medicii nu le consider -ericuloase i le o-erea: numai c5nd dau -robleme femeilor. ,e aceea ). am5na o-era$ia/ ned5nd ascultare medicilor i du4ovnicului ei/ -5n c5nd -robleme grave au condus?o aici.

#r s bnuiasc nimic medicul ei/ i ea la fel/ a intrat n s-ital n :iua -omenirii *f5ntului Ioanic4ie cu rugciunea -e bu:e aa cum a sftuit?o du4ovnicul ei". J6deCdea mea este %atl/ sc-area mea este #iul/ aco-erm5ntul meu este ,u4ul *f5nt/ %reime *f5nt/ slav SieK/ ca s?l aib de aCutor -e *f5ntul Ioanic4ie/ care se -r:nuia n :iua aceea. ,emn de luat n seam este fa-tul c -rintele du4ovnic a -revenit?o. J<e$i intra ntr?un tunel ntunecat/ dar ve$i iei la luminK. Ai tunelul ntunecat a -resu-us c era nedorita o-era$ie. A avut loc interven$ia c4irurgical care a ieit/ s?a -resu-us/ bine/ ). ntorc5ndu?se nebnuitoare -este -atru :ile acas. )edicul c4irurg nu a nt5r:iat ns s?i dea telefon so$ului ei la serviciu/ s-un5ndu?i re:ultatele -roaste i neate-tate ale bio-siei. cancer. Iar ). trebuia s mearg de urgen$ la un medic s-ecialist. <estea a c:ut ca un fulger -e cerul senin. %ragedia familiei a nce-ut. ,is-erat/ so$ul ei a alergat unde a -utut i/ negsindu?l -e du4ovnicul lor/ s?a dus la un alt clugr/ n afara Atenei/ s?i s-un/ s -rimeasc binecuv5ntare/ s?i dea -utere nu numai s re:iste/ ci i s?i comunice vestea so$iei sale. 6enorocoasei sale so$ii/ creia i s?a nt5m-lat s fie acel ca: din 13.333/ i firete/ cu at5t mai nenorocos/ cu c5t ea s?a aflat ntr?una -e m5na doctorilor i a a-aratelor moderne/ dar nimeni nu a -rice-ut i nici anali:ele nu au artat nimicE 14iar n :iua urmtoare/ de:amgi$i/ de:ndCdui$i/ v:5nd c toate -lanurile lor se -rbuesc i co-iii lor rm5n orfani/ s?au dus tcu$i la radiografie cu unica s-eran$ n sfin$ii lor iubi$i care/ dac voiau/ -uteau s?i salve:e. A luat n m5inile sale iconi$e ale sfin$ilor/ ale )aicii ,omnului i ale -rin$ilor din :ilele noastre i t5r5ndu?i -aii/ a -ornit s-re marea ei Holgot. A fcut radiografia/ iar medicul le?a artat c trebuie s ncea- imediat ra:ele/ ca s ard ceea ce rmsese din tumoarea care se e'tinsese i n ba:in. J7rin urmare/ am s mor = reui s ngaime ). = ce s?mi mai face$iDK. Bn acea -rim :i radiologul a ncercat s o mbrbte:e/ vorbindu?le des-re a-aratele moderne i des-re metodele de ast:i ale medicinii -e care el nsui le?a studiat n Anglia. <? :5nd?o aa -ierdut/ nefiind de acord cu nimic din acestea/ i?a garantat de?acum ncolo i !3 de ani de via$/ iar la amia: a stabilit s aib loc aa numita metod de asimilare/ -rimul mare oc/ ca s ncea- imediat ra:ele. ,oamna ). era sigur c medicii vor face tot ce le st n -utin$/ dar moartea/ mai devreme sau mai t5r:iu/ va surveni/ cum se nt5m-l n astfel de ca:uri/ dac ,umne:eu nu *e ndur de f-tura Lui. 6umai acolo era s-eran$a ei. 7l5nse/ -l5nse cu lacrimi amare/ iar imaginea mamei moarte i mute -entru totdeauna cu cei trei co-ii n Curul ei i cu cel mai mic n v5rst de numai cinci ani a sf5iat?o ad5nc/ a fcut?o s nu mai re:iste de dureri/ a cufundat?o n rugciune :i i noa-te. ,e ndat ce a aflat de starea sa/ a luat legtura cu du4ovnicul ei i cu un glas ce tremura/ aa cum ne?a s-us ea nsi/ i?a mrturisit. J6u vreau s mor/ nu vreau s?mi las co-iii orfani/ v rog mult s ne aCuta$iK. ,u4ovnicul a ncuraCat?o/ s-un5ndu?i. J6u v teme$i/ nu ve$i muri/ v ve$i face bine> lsa$i -e medici s?i fac treaba lor/ iar noi o vom face -e a noastrK. Imediat a ntiin$at i -e o rud de?a ei/ clugr la *f5ntul )unte/ iar acesta se -use -e rugciuni :i i noa-te. Bnce-u s fac sluCbe/ -araclise la )aica tuturor ag4iori$ilor/ la )aica tuturor oamenilor/ la )aica ,omnului/ s vi:ite:e i alte mnstiri de la *f5ntul )unte i s le cear -rin$ilor s fac rugciuni.

Istovitoarea metod de asimilare a durat trei ore/ iar -este dou :ile -ornir s-re s-italul ntatea dis de diminea$/ -entru -rima do: de ra:e. ,octorul o nt5lni n sala de ate-tare i?i s-use c voia s?i s-un ceva. 1e s?i mai s-un/ ntruc5t toate i le s-useserD Avea un aer g5nditor/ iar ea se tulbur din nou i?l inform -e so$ul ei des-re aceasta. 6u trecu mult tim- i au:i c o c4eam la megafon. 1u rsuflarea ntretiat se duser la cabinet. 1e cli- grea era aceeaI ,intre cele mai dure trite -5n atunci. ,octorul voia/ nainte s ncea- tratamentul/ s?i declare c situa$ia ei era grav i c nu tia dac va -utea s o aCute cu ceva. 0a/ nc i mai lovit/ gsi -uterea s -roteste:e i s?i cear socoteal. J,ar de ce n urm cu dou?trei :ile mi?a$i s-us alt? ceva i acum mi s-une$i c am s morDK. )edicul i ng4i$i vorbele i com-let c toate acelea le s-usese -entru c nu e'aminase bine radiografia i re:ultatele bio-sieiE Bn cele din urm era vorba de JsarcomK i nu tumoare benign i c resturi din tumoarea de la ba:in se ascundeau n -uncte dificil de aCuns/ unde nu -uteau aCunge ra:ele. JAi atunci/ ce facemD ,e ce s mai facem ra:eDK ngim ea. J6?o s v lsm aa. <om face tot ce se -oate i v?am e'-licat toat situa$ia/ ca s o cunoate$i bine i s colabora$i cu noi. Ai mai alesE acum nimic altceva nu v rm5ne de fcut dec5tE s v -rin?de$i cu m5inile de via$EK. 1e nsemnau aceste vorbe grele des-re moarte aruncate c4iar n fa$a bolnaveiD 1a nite lovituri de cu$it o lovir direct n inim cuvintele lui. 0a s gseasc singur -uterea s nving cancerul i s triasc/ aa cum i?o ceruse doctorulD 0ra im-osibil. 6umai un lucru -utea s o salve:e. -uterea 7reabunului ,umne:eu i a sfin$ilor Lui. 6imeni altulE Bntiin$ar de ndat dragele lor mnstiri -entru rugciune. la *f5nta )nstire a 1uviosului ,avid n 0vvia/ la *c4itul J*c4imbarea la #a$K a -reafericitului -rinte 7orfirie de la )ilesi/ din Attica/ la *f5nta )nstire a *f5ntului %eodosie/ la *f5ntul Atefan/ la *f5nta )nstire J*f5ntul 6icolae cel 6ouK la I-silanti din Beo$ia i la *f5nta )nstire <ato-edu de la *f5ntul )unte. 6imeni altcineva nu a aflat nimic. 1o-iii i mama ei au aflat numai c o-era$ia avea com-lica$ii i dduse n infec$ie/ iar via$a ei era n -ericol/ de aceea au fost cerute i rugciunile lor. Binecuv5ntatele rugciuniE salvea: nu numai o f-tur a lui ,umne:eu/ ci -e toat omenirea. Atia i credea doamna ). n -uterea rugciunii> tia i credea so$ul ei. ,e aceea/ aa cum ne?a mrturisit/ se ruga :i i noa-te cu inima :drobit i sim$ea de multe ori c n acele cli-e nu era singur/ sim$ea c i al$ii i unesc vocea s-re ,umne:eu m-reun cu a ei. Ai atunci sim$ea o dulce consolare i se ntrea i s-era i -utea astfel s ridice greaua ei -ovar> n fiecare :i/ tim- de 45 de :ile/ n afar de s5mbta i duminica se ducea la ntatea m-reun cu so$ul ei/ de dou ori -e :i/ diminea$a i la amia:/ -entru ra:e/ -entru medicamente/ -entru JotrvuriK. Lu-ta din greu s mn5nce ca s -oat lua medicamentele. Ai ate-ta/ i ntr?una ate-ta aCutorul de *usE Bntre tim-/ -e msur ce :ilele treceau/ doctorul constat c ra:ele nu ofereau nimic bun/ astfel c recomand s se fac n -aralel i do:e uoare de c4imiotera-ie aCuttoare/ care au dre-t sco- s scoat n eviden$ celulele cancerigene/ ca s fie iradiate mai uor. 6imic ns nu se -etrecea nici -rin aceast metod. La sf5ritul ra:elor/ a cror numr l crescu/ a recomandat s se fac i aa numita tera-ie de oc/ foarte duntoare/ ntruc5t distruge nu numai celule cancerigene/ ci i -e cele sn? toase din organism.

Bns Bunul ,umne:eu/ sfin$ii notri cei vii/ care nici o rugciune nu las s se -iard/ au au:it?o -e mama cea ndurerat/ care i uni glasul cu at5$ia al$ii care se rugau o dat cu ea i -use -iedic 4otr5rii doctorului. %rimise la un moment -otrivit un om al Lui/ un radiolog/ care colaborea: cu ntatea i care conducea atunci acolo -e o -acient a lui -entru tratament. 0l era cunoscut familiei/ i de ndat ce afl de starea ei/ a nce-ut s se interese:e vorbind cu medicul ei curant/ iar la momentul -otrivit a insistat mult i a o-rit tera-ia de oc/ -ro-un5nd -relungirea ra:elor obinuite. Bn cele din urm au ncetat i acestea -e 2! decembrie 1997/ n aCunul 1rciunului. Lui ). i?a fost dat o -au:/ cu obliga$ia de a continua a doua eta- a drumului ei s-re Holgota/ i c5t tim- se men$inea n via$/ era bine. Aici se cuvine s men$ionm ceva interesant/ un lucru care ni l?a s-us. se fceau ra:e de ctre medici/ dar n -aralel se fceau tratamente i de la bunii notri sfin$i. Bn fiecare :i/ nc din -rima :i/ fcea semnul 1rucii cu ulei sfin$it de la mul$i sfin$i/ -e care l?a adunat n casa ei de la diverse -elerinaCe/ cu ulei din candela icoanei fctoare de minuni a 7reacuratei de la )nstirea <ato-edu care are darul s vindece cancerul i nenumra$i bolnavi de cancer s?au tmduit -5n acum du- rugciuni care s?au rostit n fa$a icoanei ei/ aa cum s?au rostit i -entru )."/ -recum i ulei sfin$it de la icoana JA'ion 0stinK 1uvine?se cu adevrat" i ulei de la *f5ntul )aslu care s?a fcut acas la ea i la *f5ntul )unte -entru ea. 1u unul din aceste uleiuri/ care -rovenea din candela *f5ntului Arsenie din 1a-adocia i candela care arde la morm5ntul -reafericitului -rinte 7aisie Ag4ioritul/ s?a -etrecut ceva cu totul demn de admira$ie. Aa cum ne?a s-us/ n tim- ce fcea semnul 1rucii cu toate acestea/ se-arat de fiecare dat/ s-unea i tro-arul *f5ntului res-ectiv/ rug5ndu?l s o aCute. Aa a fcut i cu ultimul -e care l?am -omenit mai sus/ numai c :ilele treceau i uleiul se termina/ nc5t le s-unea :ilnic sfin$ilor -sul ei. J6u v este mil delocD 6u veni$i s m aCuta$iD %u/ *finte Arsenie/ at5t de milostiv cum ai fost i nu ai lsat nici -e musulmani/ nici -e musulmane fr aCutor/ c5nd $i?au cerut?o/ -e mine de ce nu m aCu$iD Ai sunte$i i at5t de de-arte. (nde s aCung eu n nordul Hreciei/ bolnav/ s iau iari binecuv5ntare de la voiDK. Ai ce s?a nt5m-latD 15nd a aCuns -e la sf5rit uleiul/ -e la -unctul unde sticlu$a avea o grada$ie din fabrica$ie/ ncet s se mai m-u$ine:e/ cu toate c ea a continuat s?l foloseasc :ilnic i nc -entru mult tim-. *e milostivir de ea sfin$ii cei buni i i druir -u$in din uleiul lor/ art5ndu?i c o urmresc cu toat aten$ia n rugciunile ei. Aici merit s men$ionm i altceva ce ne?a s-us s consemnm. A-roa-e de la nce-ut a -urtat i o -anglic asu-ra ei/ i nu a scos?o dec5t numai n ultima vreme/ c5nd a constatat c s?a fcut cu totul bine. 7anglica -rovenea de la )nstirea <ato-edu i era sfin$it -e *f5ntul Br5u al )aicii ,omnului/ anume -entru naterea de co-ii/ dar -rin care s?au tmduit i o mul$ime de bolnavi de cancer. Ai ce nu a fcut doamna ).D *?a -rins cu totul de sfin$i doctorul ei o sftuise s se aga$e cu m5inile de via$E". Bm-reun cu du4ovnicul ei nce-ur s fac sluCbe i -araclise la to$i marii sfin$i n :iua lor de -omenire/ n toate srbtorile nc4inate ,omnului i )aicii lui ,umne:eu. La fel se fcea i la *f5ntul )unte de ctre clugrul care i era rud. Bm-reun cu so$ul ei nu nceta s urmreasc :ilnic din 1easlov i din )inei -e care sf5nt l srbtorea Biserica noastr i s se roage lui/ citind tro-are din sluCba acestuia. ,e asemenea/ a-roa-e :ilnic citeau din *f5nta *cri-tur/ fceau 7araclisul )aicii ,omnului/ -recum i 7araclisele sfin$ilor lor dragi.

7e drum s-re s-ital/ de dou ori -e :i/ s-uneau Acatistul )aicii ,omnului i tro-arele tuturor sfin$ilor lor ndrgi$i. 0a nsi continua c4emarea lor i n sala unde fcea ra:ele. 1um ne?a s-us/ acolo nuntru l c4ema n s-ecial -e -reacuviosul -rinte 7orfirie/ -e care l?a cunoscut/ i?l ndrgea ndeosebi/ amintindu?i c5t vorbea cu oamenii i des-re sntatea tru-easc/ ca s se nde-rte:e de orice surs de mbolnvire. Ai acum/ cum de nu se ndura de ea/ care fcea o do: aa de mare de ra:eD Bi cerea i so$ului s se roage mereu n sala de ate-tare/ dei nu era nevoie s i cear s o fac. #amilia cinstete ndeosebi *f5nta )nstire a 1uviosului ,avid/ -recum i -e -reafe? ricitul -rinte Iacov/ -e care de asemenea l?au c4emat n aCutor de multe ori. ,eci/ ,umne:eu au:ea toate aceste rugciuni i -araclise/ c4iar dac o lsa -e ). s se vad neaCutorat. 15nd s cread ea n aCutorul Lui i c5nd s dis-ereD 15nd durerea tru-easc i sufleteasc era ntr?at5t de -uternic nc5t nu o mai su-orta/ voia s fug/ s -lece de-arte i s strige din rs-uteri/ ca s scoat dinluntrul ei strigtul de durere -e care l nbuea i?l neca n ea/ -entru c avea trei co-ii i cel mai mare/ la cei 1+ ani ai lui se -regtea/ afl5ndu?se n anul trei de liceu/ s dea n iunie e'amen la facultateE Atunci nu?i mai rm5nea nimic altceva dec5t s -l5ng/ s -l5ng fr ncetare/ n ascuns de co-iii ei/ -e c5t era cu -utin$. 1el mai mic co-il o desco-erea/ -entru c nc nu mergea la coal i era aa de a-roa-e de ea c -etrecea a-roa-e toat :iua la c-t5iul ei. 0a l nde-rta/ ca s nu sufere m-reun cu ea/ dar el rareori -leca. *e ruga m-reun cu ea/ cu ea nv$a tro-arele sfin$ilor i le s-unea/ rug5ndu?i la sf5rit cu cuvintele sale nevinovate/ m-reun cu ea fcea 7araclisul )aicii ,omnului. Ai cel mai de admirat lucru era c o s-riCinea i o alina cu vorbe care de multe ori o lsau mut de uimire/ -entru c erau aceleai -e care i le s-unea du4ovnicul ei i aceasta se -etrecea fr ca cineva s?i fi s-us ceva". 0ste ceea ce se s-une de multe ori. ,umne:eu luminea: -e micile fiin$e nevinovate i vorbete -rin gura lor. Bndeosebi i s-unea. J6u -l5nge/ mmic/ nu te su-ra. 6u cre:i c ai s te faci bineD %o$i $i s-un. ai s te faci bine i c4iar la o mare srbtoare. Atii careD @ai s?$i s-un la urec4e. de 1rciunI...K. Ai -e ea o a-uca i mai tare -l5nsul/ i vorbele lui le sc4imba n rugciune. Bi ruga -e ,umne:eu i -e )aica ,omnului/ dac nu le este mil de ea/ s se ndure de co-ilul ei nevinovat. &dat i?a vorbit/ fr ca vreodat s fi au:it ceva des-re cancer. JAtiu/ mmic/ ce ai. ai cancer...K/ iar ea ncremeni i nce-u s?i s-un c ce vorbe erau astea care?i sc-aser din gur/ la care el adug. J6u te teme ns. Acum a mai rmas -u$in/ nc5t totul este un nimic. & s dis-ar/ ai s te faci grabnic sntoasK. 1uvinte de necre:ut/ dar adevrate.

1u acestea luar sf5rit i ra:ele/ cum am s-us/ la 2! decembrie i ). a fcut srbtorile cu rudele -rietenii ca n fiecare an/ fr s n$eleag nimeni ce se ascunde du- :5mbetul ei. Ai a adugat. J<?am s-us greit i/ ca n "iecare an/ -entru c e'ist o diferen$ esen$ial -entru mine/ srbtorile au luat un sens cu totul diferit. Au -rins via$ cuvintele 0vang4eliei/ au -rins via$ magii/ -storii/ )aica ,omnului cu 7runcul 1el *f5nt n bra$e/ iar eu ngenunc4eat/ cu inima :drobit/ m rugam fierbinte s m fac bine/ d5ndu?i dre-t dar -romisiunea s lu-t s m fac mai bun. Ai cuvintele 0van? g4eliei -rindeau via$ -entru mine c5nd citeam din *f5nta *cri-tur/ -rindeau via$ n fiecare duminic la biseric. 1deam/ n g5nd/ la -icioarele ,omnului nostru dim-reun cu femeia cu scurgere de s5nge/ cu sutaul/ cu -araliticul i cu to$i c5$i i?a vindecat i L?au rugat fierbinte/ s-un5nd. De m voi atin!e de vem'ntul *u voi "i salvat/ iar eu/ care m m-rtesc cu %ru-ul i *5ngele %u/ nu o s?$i fie mil de mineDK. Ai era sigur c se va face bine/ dar c5nd i cumD Ai tot ate-ta i credea c se vor o-ri acolo c4inurile ei/ c n?o va lsa ,omnul s continue s fac c4imiotera-ia at5t de duntoare. )edicul ei curant radiolog a trimis?o s continue c4imiotera-ia i nc cu do:ele cele mai tari care e'ist/ ntruc5t el nsui a v:ut c nu reuise a-roa-e nimic n -rivin$a rmi$elor de cancer din ba:in. Ai mai erau i micile concrescen$e de -e -lm5ni. *ingurul lucru -e care nu?l tia ). era fa-tul c boala cancerului intrase n metasta: -robabil i la -lm5ni/ ntruc5t radiografia i arta -lini de -ete. ,eci/ imediat du- srbtori a fcut o nou radiografie -e care so$ul ei o duse ea nici nu voia s?i vad/ nici s aud de doctori" la -rofesorul universitar la care au fost trimii i care era deCa informat des-re evolu$ia strii ei de sntate de -5n atunci. A desfurat noua radiografie n fa$a sa i a rmas/ n sensul -ro-riu al cuv5ntului/ cu gura cscat. 1e era ceea ce vedeaD 6u vorbea/ rmase uimit/ -lin de nedumerire. Bn cele din urm a articulat. J6u se -oateI 1um s?a nt5m-lat aceastaD 6oi nu am fcut nimic -entru c4isturile de -e -lm5ni. 1um s?au ters aa deodatD Asta nu s?a -omenit> este de necre:utK. <orbea singur/ numai c5t nu a -ronun$at cuv5ntul JminuneK/ dar l?a descris -rin cuvintele sale. #r s-eran$e/ -e neate-tate/ fr ca doctorii s fac ceva -entru tratarea -lm5nilor/ acetia au rmas cura$i/ numai o umbr -e abdomen a mai rmas/ iar aceasta du- -rerea lui/ -utea s nu fie altceva dec5t un rest de cancer atins de ra:e. ,ar care ra:eD 8adiologul nsui/ n urm cu c5teva :ile/ o-inase c din -cate nu reuise s re:olve a-roa-e nimic... ,in cli-a aceea medicul -atolog a nce-ut s se ndoiasc = s fac sau s nu mai fac c4imiotera-ieD 6u/ firete/ s fac nc din cele mai tari do:e. Bn sf5rit/ du- o nt5r:iere de multe :ile de g5ndire/ a stabilit data -rimei do:e de tratament. Bn ciuda ntorsturii mul$umitoare -e care o luaser lucrurile/ doamna ). s?a dus la 4 februarie 199+ cu Cale -e bu:e i cu Cale n suflet. J6ici aici nu va interveni )aica ,omnului/ nu vor da aCutor bunii ei sfin$iDK. 8ugciunile i 7araclisele continuar/ s-eran$a nu li-sea. La P februarie/ n aCunul -omenirii *f5ntului 7artenie/ du4ovnicul lor a venit iar acas la ei ca s fac/ -recum le?a s-us/ 7araclisul sf5ntului cu dar deosebit.

6?au n$eles nimic/ -entru c nici numele *f5ntului 7artenie nu?l tiau/ nici nu au:iser vreodat sau citiser des-re el. *?a fcut 7araclisul. La sf5rit l?au v:ut -e du4ovnicul lor strlucind de bucurie i s-un5ndu?le. J,e?acum l?am gsit -e sf5ntul care o s ne fac sntoi. 0ste *f5ntul 7artenieK. *igur c avea vreun semn de la sf5nt/ ntruc5t niciodat -5n atunci/ de c5nd fcea at5tea 7araclise/ nu le s-usese aa ceva. 6umai acel nedefinit la nce-ut. JAi s te faci bineK/ care a sus$inut?o -e ). n toate acele luni nesf5rite. Bn seara aceea citir cu to$ii <ia$a 0-isco-ului din Lam-saRos din )arele *ina'ar i au fost uimi$i de admira$ie. Bn :iua urmtoare/ urcar la #unda$ia LQrios/ du- ce du4ovnicul lor i?a informat c e'ist acolo o bisericu$ n cinstea *f5ntului 7artenie. 0ra 4ramul bisericii i toat familia s?a rugat fierbinte/ cutremurat de cunotin$a cu acest sf5nt necunoscut -5n atunci -entru ea. La J*atul de co-iiK au cunoscut i oameni -e *f5ntul 7artenie care i vindecase de cancer. Au rugat i acolo -e maicile de la J*f5nta %reimeK/ care?i deservesc -e co-iii orfani/ s le fac o rugciune i au -lecat de acolo ntri$i. 6u s?a nt5m-lat ns numai aceasta cu *f5ntul 7artenie. Bn diminea$a aceleiai :ile/ n aCunul -omenirii *f5ntului 7artenie/ so$ul lui )./ care de c5nd se mbolnvise ea/ nu desc4isese radioul niciodat/ -e c5nd se gsea n main/ la un moment dat/ ca i cum l?ar fi m-ins ceva/ l?a desc4is. Ai ce a au:itD 7e stare$a de la *f5nta )nstire )aRri? mallis vorbind des-re sf5nt i des-re 1a-ul lui fctor de minuni/ ns nu a a-ucat s aud unde se afla e'act/ numai c se gsete la 7sa4na. 7oate cineva s s-un c toate acestea ce se -etreceau erau nt5m-ltoareD Im-osibilI 0ra clar ca lumina oc4ilor. ,umne:eu a ascultat rugciunile at5tor oameni/ a ascultat miClocirile sfin$ilor i a )aicii ,omnului i a trimis l5ng ei/ ca s o fac bine -e )./ -e un sf5nt/ un sf5nt cu totul necunoscut -entru familie. Iar *f5ntul 7artenie i?a c4emat la el. Bn duminica ce a urmat -omenirii lui/ ). cu so$ul ei s?au dus la *f5nta Liturg4ie la *f5nta )nstire )aRrimallis/ s?au nc4inat la -reacinstitul 1a- al sf5ntului cu-rini de emo$ie. L?au rugat cu lacrimi fierbin$i/ au cerut maicilor din mnstire s le fac rugciuni/ au dat i numele lui ). s fie -omenit n *f5ntul Altar i au -lecat. ,e atunci s?au -us -e rugciune :ilnic la *f5ntul 7artenie/ sf5ntul -e care ,umne:eu l?a trimis n calea lor. #ceau sluCbe dese la bisericu$a lui de la #unda$ia LQrios/ n fiecare :i citeau 7araclisul *f5ntului n fa$a icoanei lui/ la fiecare circa 15?23 de :ile urcau la )aRrimallis/ la 7sa4na 0vvias/ ca s ia -arte la sluCb duminica i s se roage la sf5nt. Au mers i cu du4ovnicul lor de dou ori i au s-us 7araclisul n fa$a 1a-ului sf5ntului. 7rima dat s?a -etrecut ceva uimitor. *f5ntul 7artenie i?a fcut sim$it -re:en$a i 4arul su. Bi nt5m-in/ i -rimi ntr?un mod foarte viu. ,e ndat ce intrar n curtea mnstirii m-reun cu co-iii lor/ nu au a-ucat s fac nici doi?trei -ai i o mireasm -uternic i uimitoare i?a cu-rins. 0ra mireasma sf5ntului care se revrsase n afara bisericii i?i um-luse de bucurie. Aceasta s?a men$inut -e toat durata -araclisului/ dar i a ederii lor acolo/ c4iar -5n la -lecare/ c5nd au intrat s?i ia rmas bun de la sf5nt. ,u4ovnicul lor/ :5mbind cu mul$umire/ a s-us doamnei )./ care a vorbit -rima des-re mireasma -e care o sim$ise. JA$i v:ut ce minunat a fostD 0ste ca i cum sf5ntul ne?ar s-une. (u v temei; sunt aiciK. Aici trebuie s men$ionm c cei doi co? -ii mai mici ai familiei au continuat s simt aceas?t mireasm -lcut?mirositoare mult vreme/ de fiecare dat c5nd se nc4inau la 1a-ul sf5ntului. Au -lecat la Atena cu siguran$a c *f5ntul 7artenie i va salva de la moarte sigur.

Bntre tim-/ :ilele treceau i se a-ro-ia :iua celei de?a doua do:e de c4imiotera-ie care a fost stabilit -entru 2P februarie/ dar totodat a nce-ut i cealalt dram a lui )./ aa cum ea nsi ne?a de:vluit. F1derea -rului m -reocu-a tot at5t de mult ca i moartea mea. *e -oate ca aceasta s sune -u$in cam curios/ dar -entru mine era a doua moarteG. Bn :iua de -omenire a *fintei #iloteea/ comunicar du4ovnicului noua -roblem care a-ruse. Acesta le rs-unse sim-lu. F6u v su-ra$i. * ne rugm la sf5nt s nu mai cad. Bn ceea ce -rivete c4imiotera-ia/ nu tiu. ,ac vor continua aceste edin$e de tratament/ -rul va continua s cad. 7oate trebuie s le o-ri$i. 6u -ot/ ns/ s v dau acum un rs-uns. * facem o sluCb la *f5ntul 7artenie i ce?o s ne lumine:e/ aceea o s facemG. ,e altfel/ de mai nainte i e'-rimase ndoiala n legtur cu c4i? miotera-ia i i?a trimis i la doctori s-ecialiti de?ai lui/ oameni ai Bisericii/ care ns/ din -unct de vedere medical/ i?au dat cu -rerea c aceasta se im-une/ ntruc5t -robabil c i alte celule cancerigene au sc-at i aveau s -rovoace n cur5nd -ro? bleme/ n afara situa$iei cunoscute/ ndoielnice/ n care se afla ). Astfel c ea recurse iar la c4imiotera-ie. Acum ns a a-rut iar dilema -rin at5tea semne care artau -re:en$a *f5ntului 7artenie. *?a stabilit i s?a $inut *f5nta Liturg4ie n cinstea *f5ntului 7orfirie al Ha:ei/ nu nt5m-ltor. Bi rugar s?i lumine:e ce s fac/ -e *f5ntul 7artenie/ dar i -e *f5ntul 7orfirie al Ha:ei i -e -reafericitul -rinte 7orfirie -e care l cinstete familia at5t de mult i -e care ). l?a c4emat n aCutor i era sigur de miClocirile lui. Bn aceeai :i a fcut sluCb la *f5ntul )unte i clugrul lor/ -entru e'act acelai sco-. Iar re:ultatulD Au avut aceeai veste i -rintele lor du4ovnic i clugrul ag4iorit. J* lase totul n seama *f5ntului 7artenie i s o-reasc tratamentele -rescrise de mediciK. ..." ). a o-rit toate tratamentele i a continuat un alt tratament/ -rin *f5ntul 7artenie. *?a -rins cu totul acum de sf5nt. %oate c5te fcuser mai nainte = sluCbe/ -araclise i altele = continuar i *f5ntul nu le nel ate-trile. Bn acest -unct va trebui s notm mica minune drag care i s?a nt5m-lat -e l5ng marea minune de a se face bine. 7rul continua s?i cad mereu/ dar cel mai mult/ dac nu?l deranCa -rea tare/ rm5nea -e ca- i a fost m-letit fc5nd din el o -eruc natural/ -e care a -urtat?o de la miClocul lui februarie -5n la Cumtatea lui iunie/ c5nd a crescut -rul cel nou. ,e necre:ut i adevrat. ). s?a rugat mult -entru asta i a reuit im-osibilul. )are -utere are binecuv5ntata rugciune/ -oate c4iar cea mai mare. Bnvinge i legile naturale/ mut i mun$ii din loc/ aa cum ne?a nv$at ,omnul nostru. Au trecut multe luni/ mai mult dec5t un an/ de c5nd a o-rit c4imiotera-ia/ dar agonia ei nu a ncetat. Bn tot acest tim- avea mereu alte i alte -robleme. 15nd 4emoragii/ c5nd dureri -uternice care nu o lsau n -ace. Ai erau cli-e c5nd se ndoia i se ntreba dac nu cumva a greit/ dac nu cumva trebuia s mearg iar la medici/ -entru c se temea c iari le btea cancerul la u. *e ntreba dac nu cumva via$a des-re care citiser n -asaCele din 0vang4elie era via$a venic i nu via$a de aici de -e -m5nt...

& sus$inea du4ovnicul ei/ sftuind?o s aib rbdare/ s nu se team/ s nu se descuraCe:e acum c5nd l?au gsit -e sf5ntul care o va nsntoi. Ai fceau iari sluCbe la bisericu$a lui de la LQrios/ ca s?l roage cu to$ii. Astfel/ uneori se rugau la sf5nt m-reun singuri nu s?au o-rit nici mcar o :i/ de c5nd au aflat de *f5ntul 7artenie/ s?i citeasc 7araclisul i Acatistul/ n fa$a icoanei lui". Atunci sim-tomele se micorau sau ncetau/ dar iari a-reau. Ai iar/ -l5ng5nd/ l ntiin$a cu nelinite -e du4ovnicul ei. 0rau cli-e c5nd triste$ea i de:amgirea dim-reun cu durerea tru-easc deveneau insu-ortabile/ c5nd i rugciunile lor se nte$eau nc i mai mult. Ai atunci li se fcea mil de ei bunilor lor sfin$i i le aduceau m5ng5iere. 6e?a -ovestit astfel de situa$ii emo$ionante/ du- cum urmea:. &dat/ c5nd 4emoragia a aCuns -5n ntr?at5t nc5t s cread c moartea era de? acum foarte a-roa-e/ s?a dus cu so$ul ei i cu co-ilul mai mic la )nstirea )aRrimallis i au citit 7araclisul sf5ntului n fa$a cinstitului su 1a-. )./ ngenunc4eat/ -l5ngea i l ruga -e sf5nt cu toat -uterea ei s le arate un semn c se afl l5ng ei/ c o va aCuta s se vindece/ c o va uura de toate aceste dureri. 7e tot tim-ul 7araclisului a sim$it ceva deosebit/ ceva ce numai un cretin -oate sim$i. & emo$ie ad5nc/ o cin$ intens care o fcur s verse lacrimi fr o-rire/ -entru c se sim$ea cutremurat/ ca i cum ar fi v:ut -e sf5nt e:5nd undeva sus n -icioare n fa$a ei -e toat durata c5t s?a fcut 7araclisul. 0ra o :i obinuit/ c5nd vi:itau mnstirea i nite -elerini care au trecut -rin fa$a ei s se nc4ine. 6ici atunci mcar nu au ncetat lacrimile de cin$/ i nici mireasma care se revrsa din 1a-ul sf5ntului. 7lecar m5ng5ia$i de la mnstire i siguri de rs-unsul sf5ntului lor. Alt dat/ c5nd de:ndeCdea a -us st-5nire -e ei din -ricina sim-tomelor -uternice/ s?au dus la &ro-os/ la c4ilia -reafericitului -rinte 7orfirie/ -e care at5t de mult l cinsteau cu to$ii. ). n genunc4i/ n fa$a -atului lui/ iar n s-atele ei cei din familie care l rugau fierbinte -e sf5ntul lor -rinte s le dea un rs-uns/ s le risi-easc ndoiala. Atunci/ o mireasm -lcut mirositoare a um-lut c4ilia... A treia oar s?a rugat mult -entru acelai motiv la marele lor sf5nt/ la *f5ntul H4eorg4e/ la vremea sluCbei de duminic/ -e care o urmrea ntr?o bisericu$ nc4inat sf5ntului. 15nd s?a sf5rit Liturg4ia/ s?a o-rit n fa$a unei icoane vec4i fctoare de minuni a lui i a -rivit?o -lin de durere. Atunci a sim$it o mireasm deosebit venind din icoana sf5ntului -e care?l cinstea din co-ilrie. *?a emo$ionat/ i?a mul$umit i a -lecat ntrit. )are a fost m5ng5ierea -e care a sim$it?o de la cei doi sfin$i/ mare credin$a i ncrederea lor n ei/ dar i mari i mul$i demoni au is-itit?o. Altdat durerea din burt a fost aa de -uternic nc5t a -us?o la -at. 0ra n luna lui mai i era n :orii :ilei de *f5ntul %era-ont. Bn dis-erarea ei a cerut so$ului s i aduc icoana acestuia i cartea cu 7araclise/ ca s se roage i la acest mare sf5nt -e ca re?l cinsteau/ ntruc5t c5ndva locuiser n :ona Oografos i mergeau la biserica -aro4iei de acolo/ a *f5ntului %era-ont %mduitorul".

*o$ul i?a adus ceea ce ceruse/ dar ea/ de durere/ nu -utea s citeasc/ aa nc5t a citit so$ul/ iar ea l ruga -e sf5nt s o uure:e de durerea groa:nic/ -romi$5ndu?i c n :iua urmtoare/ dac o va face sntoas/ se va duce cu toat familia s i se nc4ine i s?i a-rind o lum5nare. Ai ce s?a nt5m-latD 6u au a-ucat s termine 7araclisul i dintr?o dat durerea a ncetat. 6u?i venea s cread/ -l5ngea/ -l5ngea ns de bucurie i emo$ie/ i nu de durere. *?a ridicat n -icioare/ a cobor5t la mas i a m5ncat cu co-iii/ cu toate c -5n atunci nici nu -utea s mn5nce. Bn :iua urmtoare i m-lini fgdu? in$a dat. 1u adevrat/ mare este taina credin$ei noastre. 6e s-une n continuare doamna ).. F*f5ntul 7artenie m?a readus la via$. 1um s nu?i mul$umim/ cum s nu?l cinstimI Bm-reun cu el i suntem recunosctori )aicii ,omnului/ dragilor notri sfin$i i -reaferici$ilor -rin$i ai :ilelor noastre care ne?au m5ng5iat n cli-ele grele de mari is-ite/ dar care au i miClocit -entru noi la ,omnul/ nc5t 0l ne?a trimis -e *f5ntul 7artenie/ acest sf5nt necunoscut nou/ care acum a intrat n casa noastr i a aCuns marele nostru a-rtor. La icoana lui alergm n fiecare cli- grea i?i suntem recunosctori -entru marele lui dar. *ntoas -e de-lin acum/ m ngriCesc de cas i co-ii/ -redau elevilor mei/ care m?au ate-tat/ am -utere i rbdare s fac multe. ,ar cel mai im-ortant lucru este c triesc noua mea via$ foarte diferit/ mult mai frumos ca mai?nainte. <ia$a mea du4ovniceasc cu un du4ovnic adevrat dre-t ndrumtor face/ cu adevrat/ mari minuni. *untem recunosctori/ du- ,umne:eu i sfin$ii Lui/ -rintelui nostru du4ovnic/ care a stat alturi de noi i ne?a condus -e drumul cel sigur. *u-un5ndu?ne ndrumrilor lui du4ovniceti/ am aCuns s ne bucurm ast:i de via$. )ai mul$umim i celor care s?au rugat dim-reun cu noi i n s-ecial clugrului ag4iorit care ne?a dedicat multe ore de rugciune :ilnic i/ astfel/ cu to$ii au contribuit la marea minune/ v:ut/ dar i n tru-uri/ i n sufletele oamenilor cretini. A oamenilor care cer cu umilin$ aCutorul lui ,umne:eu. A )ritului ,umne:eu cu ne$rmurita Lui iubire i cu mila Lui nesf5ritG M9> 13+?1!2N. 1red c ar fi nevoie de mult imagina$ie -entru a inventa o nt5m-lare care s -re:inte at5t de bine modul n care cretinii bolnavi = i mai ales cei care sufer de boli considerate incurabile = ar trebui s -oarte crucea bolii. Ai totui aceast nt5m-lare este real/ i a avut loc n Hrecia :ilelor noastre. )?au im-resionat mai multe elemente ale acestei relatri. r5vna cu care doamna ).). se ruga/ cu care ddea -omelnice -e la mnstiri/ cu care citea <ie$ile i tro-arele sfin$ilor. )?a im-resionat s-riCinul -e care i l?a oferit du4ovnicul ei/ i a crui dragoste i?a fost cu adevrat c4i- al iubirii -e care ne?o -oart 7rintele 1eresc> m?a im-resionat i s-riCinul -e care l?a sim$it de la 1uviosul -rinte 7orfirie/ -oate cel mai mare fctor de minuni din secolul VV consider c orice cretin ar trebui s citeasc via$a i sfaturile -line de -utere ale acestui vrednic urma al *fin$ilor 6icolae al )irelor Lic4iei i *-iridon al %rimitundei/ marii fctori de minuni. 7rintele 7orfirie/ -oate mai mult dec5t orice alt -rinte din veacul trecut/ -are un -ersonaC scos din @ieile "inilor care au trit n secolul al I<? lea/ secolul de aur al &rtodo'iei". ,ar cel mai tare m?a im-resionat rbdarea acestei femei/ rbdare cu adevrat muceniceasc. )ai e nevoie de comentariiD 6u/ nu mai este. F1ancer/ cancer/ cancerE 0'ist vreun leac -entru cancerDG

8s-unsul este clar. da. (n -rieten al meu/ contest5nd ideea -otrivit creia du4ovnicii iscusi$i nu sunt n stare s rs-und la toate -roblemele care i frm5nt -e credincioi/ a s-us un cuv5nt care mi?a mers la inim. F6u au credincioii at5tea ntrebri c5te rs-unsuri are -rintele meuEG Adic ,umne:eu l luminea: -e du4ovnicul iscusit s rs-und la cele mai diverse -robleme -e care le ridic oamenii. Ada-t5nd cu!etarea sa/ a -utea s-une c nu e'ist at5tea boli c5te leacuri are Biserica. *au/ formul5nd mai corect fra:a/ a -utea s-une c nu e'ist nici o boal care s nu -oat fi tmduit -rin leacul -e care l are Biserica. F0'ist un asemenea leac miraculosD 1are esteDG 0ste leacul -e care l?a luat femeia vindecat de *f5ntul 7artenie/ este leacul -e care l?au luat de?a lungul tim-ului mii de oameni care au fost vindeca$i n c4i- minunat de @ristos/ de )aica ,omnului i de sfin$i. F1are este leaculDG 1redin$a -uternic n ,umne:eu. 1redin$a care mut muniiE ,iferen$a dintre bolnavul credincios i bolnavul necredincios nu se -oate msura n cuvinte. Bn tim- ce bolnavul necredincios este strivit de suferin$/ bolnavul credincios -rimete -utere de la ,umne:eu/ 1are vine ntotdeauna n aCutorul celor care Bl c4eam. Bnainte de a re-roduce relatarea minunii fcute de *f5ntul 7artenie am enumerat c5teva din atitudinile -e care oamenii le au fa$ de bolile incurabile. ,es-re de:ndeCde i des-re indiferen$a fa$ de viitor am vorbit deCa. 1elelalte dou atitudini/ rbdarea n ate-tarea unei minuni i rbdarea cu ndeCdea c ,umne:eu/ 1el ce a trimis suferin$a/ a fcut toate cu un rost/ se -ot regsi n atitudinea acestei femei. #emeie care este cu adevrat un model -entru to$i cei ncerca$i de boal. Bolnavii care au fost birui$i de de:ndeCde/ sau cei care au aCuns la o via$ -lat/ datorat fa-tului c nu au tiut s nfrunte boala/ -ot s se foloseasc de mrturia acestei femei. 7ot n$elege c ,umne:eul care a aCutat?o -e ea -oate s i aCute i -e ei. Im-ortant este s aib tria s recunoasc fa-tul au nevoie de ,umne:eu/ c fr 0l suferin$a nu -oate fi rbdat. Im-ortant este s n$eleag c nu au alt ans dec5t s alerge la 0l. Ai/ c4iar dac drumul e -lin de -oticniri/ este singurul drum bun. 0ste singurul drum care aCunge la un liman. 1elelalte duc n -r-astie. <or avea de nfruntat o sumedenie de is-ite n momentul n care vor vrea s fac acest -as. ,iavolul/ care i $inea lega$i cu -uternicele lan$uri ale de:ndeCdii/ nu vrea s i -iard. ,ar ,umne:eu este mai -uternic. Bi va aCuta s treac cu bine -rin toate aceste ncercri. 6u e vina lui ,umne:eu c e'ist cancer/ c e'ist *.I.,A. sau alte boli care aduc moartea. 6u e vina lui ,umne:eu c omul este bolnav. ,ac Adam/ -rintele neamului omenesc/ ar fi fcut ascultare de ,umne:eu/ boala nu ar fi e'istat. ,ar ea e'ist/ i nu avem dre-tul s Bl nvinuim -e ,umne:eu c este "ctorul ei. ,ar @ristos/ ,octorul iubitor al tru-urilor i al sufletelor/ i aCut -e to$i bolnavii s duc greaua cruce a bolii. Ai/ atunci c5nd e ca:ul = adic atunci c5nd tmduirea este s-re m5ntuire = vine n nt5m-inarea celor crora vindecarea de bolile de nevindecat/ d5ndu?le tmduirea ate-tat. Ai ei cunosc a-usul cancerului sau al altor boli de care sufer. 7rin 4arul lui ,umne:eu/ vd apusul boliiE

"(/in c!edincios(le% pent!( ce te1ai &ndoit2...

0'ist unii oameni care/ citind des-re minunile -e care le sv5resc sfin$ii/ rm5n cu un gust amar. 1red c acele minuni au avut loc/ dar li s?au nt5m-lat unor f-turi din alt aluat. din aluatul credin$ei. F,a/ sunt frumoase relatrile/ E ce -cat ns c noi nu ne -utem nvrednici s avem -arte de aCutorul lui ,umne:eu sau al sfin$ilorE 1redin$a noastr este -rea slab.G 6u ncerc s s-un c minunile -ot fi trite de cei fr credin$. 1i vreau s s-un c cei care au at5ta credin$ nc5t s nu se ndoiasc de fa-tul c minunile des-re care au citit ntr?o carte au avut loc cu adevrat -ot fi ei nii -rtai ai unor semne ale milei dumne:eieti. ,ei ei se ndoiesc de aceastaE %rea-ta -e care se afl nu este deloc li-sit de im-ortan$ n urcuul du4ovnicesc. 7u$intatea credin$ei trebuie contienti:at ca o ne-utin$/ dar nu trebuie -rivit ca o boal fr leac. (nii rm5n o vreme -e aceast trea-t/ du- care se scufund. Al$ii se roag cu dis-erare ca ,umne:eu s le nmul$easc fr5ma de credin$ -e care o au. Ai rs-unsul la aceast cerere nu nt5r:ie mult. *criu aceste r5nduri -entru cei care sus-in du- cli-a n care vor avea mai mult credin$. Am cunoscut aCutorul *f5ntului 6ectarie de mai multe ori. 1el mai tare l?am sim$it c5nd so$ia mea a nscut foarte re-ede -rimul co-il/ du- ce mult vreme i cerusem sf5ntului s o aCute aa cum le aCut -e femeile nsrcinate care se roag la sfintele sale moate din insula 0g4ina. Am scris o mrturie des-re aCutorul su/ mrturie inclus n volumul (oi minuni ale "'ntului (ectarie. Acum voi scrie des-re modul n care vrCmaul -ervertete evlavia fa$ de un sf5nt. 15nd trebuia s mi se nasc al doilea co-il/ 6ectaria/ eram convins c sf5ntul o va aCuta -e so$ie s nasc la fel de uor. 1onsideram c/ din moment ce -rin bote: fata intra n r5ndul protejailor si/ era un fel de datorie a sf5ntului s ne aCute. Ai totui/ naterea 6ectariei a fost dificil. 6u a fost c4emat doctorul la tim-/ i so$ia mea a trebuit s nasc cu un re:ident care se rstea la ea/ s ate-te venirea medicului ei. ,ar/ cu toat o-o:i$ia lui/ ea a nscut c4iar nainte de sosirea acestuia. 7entru mine/ nt5m-larea a fost ocant/ cci au:eam totul i nu -uteam s o aCut. Am sim$it n suflet o revolt de nedescris fa$ de atitudinea re:identului> dar -entru so$ia mea acele momente au fost i mai tensionate. 1eea ce voi scrie mai Cos se va abate de la relatrile standard des-re cinstirea sfin$ilor. ,e obicei/ oamenii dau mrturie des-re fa-tul c/ du- rugciuni fierbin$i/ au -rimit aCutorul cerut binen$eles/ dac cele cerute erau de folos -entru m5ntuire".

0u dau mrturie acum nu des-re credin$a mea/ ci des-re -u$intatea credin$ei mele. Bn loc s mi cercete: contiin$a i s Bl rog -e ,umne:eu s mi ierte -catele/ du- evenimentul relatat mai sus m?am su-rat -e *f5ntul 6ectarie c nu a avut mai mult griC de so$ia mea. Aveam momente n care iubirea -e care o nutream fa$ de sf5nt biruia su-rarea/ dar totui n inima mea se sim$ea un anumit g4im-e. ,u- o vreme/ su-rarea a trecut/ dar g4im-ele a rmas> c4iar dac se uscase. Ai a rmas mai mult de un an de :ile. *o$ia mea era nsrcinat cu al treilea co-il. )emorii/ amintiri/ E vec4i de numai c5teva :ile. I?a fost foarte greu cu aceast sarcin. 7e c5t de uor i?a fost cu -rimii doi co-ii/ -e at5t de greu i?a fost acum. Bn ultima lun de sarcin/ n dou no-$i a avut dureri at5t de mari nc5t ar fi vrut s c4eme *alvarea. ,ei ini$ial nu ne?am fi dorit s fac ce:arian/ i nici s i se -rovoace naterea/ totui so$ia mea nce-use s se g5ndeasc serios la aceste solu$ii. 0u eram foarte m54nit/ dar tiam c dac suferin$ele ei nu ar fi fost foarte mari/ nu s?ar fi g5ndit la ce:arian. ,e fa-t/ cele mai multe femei care a-elea: la aceast solu$ie -entru a nate nu fac altceva dec5t s le-ede crucea de frica durerii. ,umne:eu a lsat ca femeia s nasc n dureri/ -entru c durerea cur$ete sufletul. ,ac femeia fuge de cruce/ fuge i de cunun. Ai fuge de 1el care druiete cununa/ de ,umne:eu. 7e data de 4 ianuarie 2334 am -rimit o relatare a unei maici care a citit cartea (oi minuni ale "'ntului (ectarie. A rmas im-resionat de aCutorul dat de sf5nt femeilor nsrcinate. 15nd a aCuns la acatist/ a nce-ut s se roage cu cldur *f5ntului 6ectarie s o aCute -e sora ei/ care era -reoteas/ s nasc re-ede. 6u se g5ndea c/ e'act n momentul n care nce-use s citeasc acatistul/ surorii ei i se declanase naterea. ,ar/ du- ce vreme de a-roa-e o or a citit acatistul/ a -rimit un telefon. 7reoteasa tocmai nscuse.4 6u am citit -e loc mrturia maicii. 0ram foarte obosit i foarte frm5ntat din -ricina suferin$ei so$iei mele. ,ar seara/ nainte de a m culca/ am gsit tim- s citesc r5ndurile -rimite. Bn -erioada n care so$ia mea avusese dureri mari am mai citit multe minuni fcute de sfin$i/ i unele fcute c4iar de *f5ntul 6ectarie. ,ar n acea sear am sim$it cu -utere s sf5ntul ne va aCuta. ,u- ce ne?am fcut rugciunile de sear/ i ea s?a dus s se culce ea dormea cu biatul/ eu cu feti$a care/ fiind mic/ se scoal des noa-tea/ i so$ia nu mai -utea s o ia n bra$e i s o -limbe"/ am a-rins lum5narea i am nce-ut acatistul. ) rugam *f5ntului 6ectarie s mi aCute so$ia s nasc normal/ fr ce:arian. Atiam c o -oate aCuta. Ai/ t5r:iu n noa-te/ c5nd am terminat rugciunea/ am sim$it c aCutorul va veni. ,iminea$a/ so$ia mea mi?a s-us c dormise fr -robleme/ c durerile au lsat?o. 15nd i?am s-us c fcusem acatistul/ i?a dat seama c aCutorul i venise de la *f5ntul 6ectarie. *?a dus la moatele *f5ntului/ la 8adu <od/ i s?a rugat. *?a dus s fac -ace cu sf5ntul. Avem noi dre-tul s ne su-rm -e sfin$iD 6u/ nu avem. ,ar i eu m su-rasem c sf5ntul nu o aCutase la a doua natere. Ai n loc s m g5ndesc c sf5ntul nu avea nici o vin/ m su-rasem -e el. Ar fi trebuit s m su-r -e mine c nu m?am rugat mai mult -entru ca naterea 6ectariei s decurg cu bineE

Am luat binecuv5ntare de la -rintele meu i am fcut :ilnic acatistul *f5ntului 6ectarie. F0 cel mai bun canon -e care l -o$i face ca s o aCu$iEG. 15nd nu aveam tim- s l fac :iua/ l fceam du- rugciunile de sear. Iar c5nd eram fr5nt de oboseal i nu aveam -utere s l fac seara n linite/ m sculam noa-tea s fac acatistul. 15nd eram obosit/ evitam s l fac la re-e:eal ca s nu i -ierd dulcea$a. ,e obicei mi lua a-roa-e o or/ -entru c reluam fiecare condac sau fiecare icos -e care l :iceam fr luare aminte. 7e data de 14 ianuarie am aCuns s m rog la moatele *f5ntului *telian/ ocrotitorul co-iilor/ i ale *f5ntului )are )ucenic )ina/ care ne?a aCutat de multe ori. 6oa-tea urmtoare/ la ora 5/ m?a sculat 1laudia. F1red c o s nasc. * mergem la mater? nitateG. Bnce-use s aib contrac$ii/ dar nu -uternice. Am :is o -arte din acatist/ du- care am -lecat la s-ital. 7e la ora 7 a venit i doctorul ei/ -e care l rugasem s m lase s asist la natere. <roiam s fiu alturi de ea/ s o ncuraCe:. 0l mi?a s-us. F,ac o s nasc -5n la ora +/ o s te c4em. ,ar du- + se aglomerea:G. 7e 4olul s-italului/ fiind singur/ am continuat s citesc Acatistul *f5ntului 6ectarie/ acatist -e care l nce-usem acas. 15nd trecea vreo asistent/ l s-uneam n g5nd/ dar n rest l citeam n oa-t. & linite deosebit mi -trundea n suflet. *im$eam c totul va trece cu bine. )?am rugat a-roa-e o or. Acatistul a durat mult -entru c reluam fiecare vers sau icos care tre:ea n inima mea un ecou deosebit. Aa recomand *f5ntul %eofan Ovor5tul s se citeasc orice rugciune/ -entru ca mintea s ia aminte mai uor la cele citite/ i s nu se aCung la rutin/ la rostire mecanic/ ci du4ul rugciunii s molipseasc sufletul." 15nd am aCuns cu cititul la rugciunea de la sf5rit/ mi?a venit n minte s s-un rugciunea mai re-ede/ Fc o s nascG. Am s-us rugciunea/ du- care am :5mbit. F1um s nasc acumD 6u/ mai am tim- s mai citesc nc o dat acatistulEG )?am ridicat s fac c5$iva -ai ca s mi se de:mor$easc -icioarele. ,u- nici dou minute/ am au:it $i-etele bebeluului nostru. 6u mi venea s cred. 6u m ate-tam ca so$ia mea s nasc aa cum nscuse -reoteasa des-re care citisem cu c5teva :ile n urm. A ieit asistenta. = * v triasc. A fost o natere viCelioas. ,octorul i?a cerut scu:e. = 6u aveam tim- s v c4em de -e 4ol. 6u m ate-tam s nasc at5t de uor. 6u aveam l5ng mine dec5t o asistent/ i nu o -uteam trimite s v c4eme/ c a fi rmas singur. Bntr?adevr/ so$ia mea mi?a s-us c a avut doar dou contrac$ii dureroase. Adic durerile naterii nu au $inut nici mcar cinci minute. 0ram mut de bucurie i de uimire. Am ieit din cldirea s-italului i am intrat n ca-ela maternit$ii. 0ram at5t de bucurosE I?am mul$umit lui ,umne:eu/ i?am mul$umit )aicii ,omnului/ cu inima -lin de emo$ie. Abia ate-tam s aCung din nou la moatele *f5ntului 6ectarie/ ca s i mul$umesc i lui -entru aCutor. #eti$a mea/ Iustina/ e frumoas i sntoas. Bi -unem numele du- *f5nta )uceni$ Iustina/ care l?a aCutat -e *f5ntul 1i-rian s renun$e la vrCitorie i s -rimeasc drea-ta credin$ n @ristos/ #iul lui ,umne:eu." 15nd o $in n bra$e/ mi aduc aminte de aCutorul -e care l?am -rimit de la *f5ntul 6ectarie.

Acum mi -are ru c nu am avut mai mult ncredere n aCutorul su. Bmi -are ru c m?am ndoit c ne va aCuta i de data aceasta. 1u ce m?am ales din ndoiala meaD 1u frm5ntri nenumrate/ care mi?au mcinat sufletul. *unt convins c dac nu ne?am fi dat seama c greim fa$ de *f5ntul 6ectarie/ fiind su-ra$i -e el n loc s fim su-ra$i -e li-sa credin$ei noastre/ so$ia mea ar fi nscut mult mai greu. 1ine ar fi cre:ut c/ la dou ore du- natere/ so$ia mea/ care s?a sim$it ru vreme de nou luni/ se va -limba cu du4ovnicul nostru -e 4olul maternit$iiD 6imeni. I?am s-us -rintelui nostru. F7rinte/ c5nd am scris des-re )nstirea 8adu <od c este 0g4ina rom5neasc/ am scris n urma unei conclu:ii logice. ntruc5t au loc multe vindecri la racla *f5ntului 6ectarie/ nseamn c i aici se revars o -arte din binecuv5ntrile de la 0g4ina. ,ar acum simt asta. 6u mai este doar o constatare ra$ional/ ci este un adevr -e care l simt cu toat inima.G %rebuie s amintesc aici c unele -ersoane consider c am e'agerat numind ntr? un articol mnstirea 8adu <od E!hina rom'neasc. ,ar nu este aaD &are difer c4iar at5t de mult aCutorul -e care l?a -rimit so$ia mea/ sau alte mame care au nscut uor du- ce s?au rugat aici/ de aCutorul -e care l?au -rimit mamele care au fost n -elerinaC n 0g4ina greceascD 6u cred aa ceva." ACutorul *f5ntului 6ectarie a cov5rit ate-trile noastre. Ai de aceea nu -utem $ine sub tcere s-riCinul su. %o$i cei care citesc sau afl des-re minunile unor sfin$i -recum 6ectarie din 0g4ina/ Ioan )a'imovici/ 8afail/ 6icolae i Irina din )itilene sau Ioan 8usul/ s tie c cele citite nu sunt -oveti. * tie c i ei se -ot nvrednici s -rimeasc aCutor minunat. * tie c dac cer ceva ce le li-sete/ i care i?ar aCuta s mearg -e calea m5ntuirii/ sfin$ii le vor veni n aCutor. Ai un ultim g5nd -entru cei care se afl n trecere -rin Bucureti. dac ave$i dou ore libere/ -ute$i transforma acest tim- ntr?un -elerinaC foarte frumos i foarte folositor. 14iar dac nu ave$i tim- s aCunge$i la )nstirea 1ernica/ -ute$i aCunge la mai multe biserici n care se afl sfinte moate. La mai -u$in de 13 minute de 7ia$a (nirii/ c4iar l5ng centrul ca-italei/ -ute$i aCunge n mai multe locuri binecuv5ntate. n -rimul r5nd la moatele *f5ntului ,imitrie Basarabov/ -e ,ealul 7atriar4iei/ i la ve? c4ea i im-resionanta mnstire 8adu <od/ unde se afl moate din *f5ntul 6ectarie/ marele fctor de minuni. A-oi la Biserica *f5ntul )ina/ unde se afl -rticele din moatele acestui mare mucenic/ grabnic aCuttor celor afla$i n neca:. L5ng *f5ntul )ina se afl Biserica *f5ntul *telian/ unde ntr?o racl frumoas se afl o -rticic din moatele acestui sf5nt/ cunoscut dre-t ocrotitor al co-iilor. ,e acolo se -oate aCunge destul de re-ede la Biserica *f5ntul H4eorg4e/ unde se afl m5na drea-t a *f5ntului 6icolae/ fctorul de minuni din )ira Lic4iei. Ai n mai -u$in de cinci minute se aCunge la Biserica Oltari/ unde se afl m5na drea-t a *f5ntu? lui 1i-rian/ cel care a -rimit moarte muceniceasc du- ce/ le-d5ndu?se de vrCitorie/ a devenit un sluCitor al Bisericii. ,a/ -ute$i transforma o banal trecere -rin Bucureti ntr?un -elerinaC care v va rm5ne ad5nc nti-rit n inimi. Bntr?un -elerinaC care v -oate sc4imba vie$ile. Bn bineE

%m scris articolul despre ajutorul primit de la "'ntul (ectarie ca o mulumire pentru ajutorul primit# ,redeam c volumul despre boal este !ata# Aevz'nd r'ndurile de mai sus, pe care le-am scris pentru o cule!ere care va conine alte minuni sv'rite de "'ntul (ectarie n Aom'niaB, m-am hotr't s le includ i aici# Dac n introducerea crii relatam peripeiile prin care a trecut soia mea la a doua natere, am considerat potrivit s le redau aici i pe cele de la a treia natere# &entru c, prin antitez, iese n eviden "oarte bine di"erena dintre omul care ateapt s i pice ajutor din cer, ca i cum Dumnezeu ar "i obli!at s l ajute, i omul care se roa! pentru a primi ajutor de sus# Important este comparaia n sine, iar "aptul c cele descrise "ac parte din povestea "amiliei mele este nesemni"icativ# Despre mulimea minunilor "cute de "'ntul (ectarie ar mai "i multe de spus# &rintele *eoclit Dionisiatul, un cuvios athonit din vremurile noastre, se ntreba,e s-a nt'mplat cu at'ia s"ini tmduitori ai 6isericii8 De ce nu se mai aud i de ce sunt oarecum umbrii de ctre "'ntul (ectarie8 e pare c cei mai mari s"ini tmduitori, cum sunt "'ntul (icolae i "inii doctori "r de %r!ini, au intrat n penumbr# .n realitate ns, ei au rmas aceiai "ini "r de ar!ini care, Cav'nd izvorul tmduirilor, i tmduiesc pe toi cei ce li se roa!###D, iar "'ntul (icolae C"ptuiete mari i n"ricoate minuni pe tot pm'ntul i pe mare i n cele mai ndeprtate locuri, st'ndu-le alturi cu ru!ciunile sale celor a"lai n primejdie, cltorilor ce bat drumurile "r ncetare, lecuindu-i pe cei bolnavi i hrnindu-i pe cei "lm'nzi###D# (u s"inii s-au schimbat, ci numai cretinii care =-au uitat i pe Dumnezeu, i-au uitat i pe "inii =ui# De vreme ce nu-i mai cheam cu lacrimi i credin aprins, nici acetia nu le mai vorbesc# ,a s ajute, s"inii cer de la oameni ru!ciune mult i lacrimi, ca semn al cinei pentru pcatele lor care le aduc boli i necazuri# De aceea pare c sin!urul taumatur! a rmas n vremea noastr "'ntul (ectarie, "iindc cei ce su"er de boli de nevindecat, nsoii de ctre rudele lor ce ptimesc mpreun cu ei, auzind de minunile s"'ntului, iau vaporul i vin s-i cear ajutorul n E!hina i cu adevrat se tmduiesc# &rintre ei sunt i oameni care rupseser de mult timp le!turile cu 6iserica# Dar cel mai ciudat lucru este acela c unii dintre ei nici nu cred n Iisus 9ristos# &oate c, n a"ar de "aptul c se tmduiesc, nici nu-i intereseaz Iisus 9ristos, ,el care i vindec prin harul pe care-l druiete "'ntului (ectarie$ /10; 1E4# ,uvintele printelui *eoclit sunt pline de adevr- nu s"inii s-au schimbat, ci oamenii care nu i mai cheam# De-a lun!ul timpului "'ntul (icolae al >irelor =ichiei sau piridon al *rimitundei au "cut minuni mari# Dar dintre ele numai o mic parte au "ost scrise n cri# <i ei nc sv'resc minuni tulburtoare# Dar este mai aproape de su"letul omului contemporan un s"'nt precum "'ntul (ectarie ) care a trit ntr-o lume mult mai asemntoare cu a noastr dec't cea n care au trit "inii &rini# %r "i totui stri!tor la cer ca marii s"ini ai 6isericii s "ie uitai# %m cunoscut un cretin care considera c nu are rost s mai "ie tiprite dec't viei ale cuvioilor i s"inilor care au trit n secolul trecut# 7rtodoFia celor care vorbesc numai despre ,uvioasa &araschiva sau despre "'ntul (icolae este moart# ,ine ine ns la s"ini precum Ioan >aFimovici sau (ectarie din E!hina sau Ioan Iacob de la 9ozeva e cu totul alt"el# %re alt r'vn#$

%ceast poziie mi se pare la "el de !reit cu cea a celor care nu vor s tie dec't de s"inii din >ineie i inaFare# Dac i iubim cu adevrat pe s"inii din primele veacuri, n inima noastr nu poate s nu eFiste iubire i pentru s"inii vremurilor noastre# <i dac i iubim aici pe s"inii vremurilor noastre nu putem s i iubim i pe naintaii lor, pe cei care le-au "ost ocrotitori i cluze pe drumul duhovnicesc# ,ine i iubete numai pe unii, nu i pe ceilali, are o iubire ndoielnic, o iubire e!oist, o iubire ptima# <i numai cine i iubete i pe unii i pe ceilali .l iubete cu adevrat pe 9ristos# Este "iresc ca "iecare om s aib o evlavie deosebit "a de un s"'nt sau "a de o s"'nt, pe care l sau o ale!e ca i cluz tainic n viaa duhovniceasc# Greit este ns i!norarea celorlali s"ini sub preteFt c n inim nu mai e loc pentru altcineva;Inima duhovniceasc nu e ca cea ptima, str'mt i ri!id# ,i, cu c't intr n ea mai muli s"ini, cu devine mai larg; :emeia tmduit de "'ntul &artenie din =ampsaHos e un eFemplu de inim larg- ea a avut evlavie nu numai "a de "'ntul &artenie, ci i "a de "'ntul %rsenie ,apadocianul, "a de ,uviosul David din Evvia sau de ali s"ini# .i pomenea cu evlavie i pe ,uviosul &or"irie, noul "ctor de minuni, dar i pe ,uviosul Iacov *salliHis# Eu am scris mai mult despre "'ntul (ectarie pentru "aptul c mi-a marcat viaa# Dar s"'ntul (ectarie nu este sin!urul s"'nt la care am evlavie# <i, chiar dac mi doresc ca despre minunile sale s a"le c't mai mult lume, c'i mai muli bolnavi sau oameni necjii, nu nseamn c ncerc s l prezint ca pe sin!urul s"'nt care vine n ajutorul bolnavilor# ,red c dac a "i trit n an :rancisco, a "i scris cu aceeai r'vn despre ajutorul primit de la "'ntul Ioan >aFimovici# Dac a "i trit n Ironstadt, a "i scris despre minunile "'ntului Ioan, noul apostol al Ausiei# ,red c dac a "i trit n >ilesi, a "i scris despre "inii >ucenici Aa"ail, (icolae i Irina# .mi cer iertare cititorilor c nu sunt n stare s vorbesc cum se cuvine despre ajutorul pe care s"inii l dau oamenilor bolnavi i necjii# Dar ndjduiesc c cititorii nu se vor poticni de neputinele mele;

Nota a(to!(l(i
A vrea s s-un c5teva lucruri legate de cartea des-re boal/ carte la care am lucrat mai mult dec5t estimasem. 15nd am terminat?o/ -un5nd ca-itolele ca- la ca- care sunt fiecare de sine stttoare/ -entru a?i da libertatea cititorului s le -arcurg n ordinea n care dorete/ n func$ie de -roblemele i ntrebrile sale"/ am constatat c scrisesem -este !33 de -agini. La care se aduga o serie de citate din scrierile *fin$ilor 7rin$i i ale cuvioilor din :ilele noastre des-re crucea bolii/ o selec$ie din vindecrile minunate -e care le?au fcut sfin$ii/ o selec$ie din nv$turile 7atericului des-re boal i c5teva rugciuni din volumul .nvturi de credin ortodoF despre boal/ a-rut la 0ditura 14ristiana 2331 sub ngriCirea *fintei )nstiri 6era i cu binecuv5ntarea 7rea *fin$itului Lauren$iu *tre:a/ 0-isco-ul 1aransebeului. 1onstat5nd c ar fi trebuit s ti-resc o carte de -este 433 de -agini creia i alesesem titlul 1artea tmduirii" am -referat s m-art materialul adunat n dou volume de sine stttoare/ dar care totui se ntregesc reci-roc/ se com-letea: una -e cealalt. (nul este cel de fa$/ care are ca tem nfruntarea bolii. Al doilea a a-rut de cur5nd la Editura ,hivot fosta editur 6unavestire din Hala$i"/ sub titlul. %jutor pentru bolnavi. 7rin -re:entarea acestei cr$i nu urmresc s i fac reclam. ,ar nu cred c e bine nici ca cititorii s fac o confu:ie i s considere c e vorba de dou edi$ii diferite ale aceluiai volum. ,e altfel/ sunt de -rere c cei crora le va fi de folos unul dintre vo? lume le?ar -utea fi de folos i cellalt. (nul se adresea: cu -recdere omului ncercat de boal/ care caut -uncte de s-riCin n ncercarea sa. 1ellalt/ cel a-rut la ,hivot se adresea: cu -recdere oamenilor sntoi/ -entru a?i aCuta s n$eleag -ers-ectiva ortodo' asu-ra bolii ca s fie -regti$i a face fa$ unei asemenea ncercri i/ mai mult nc/ ca s tie ngriCeasc aa cum trebuie -e bolnav ntre temele cr$ii cu -ricina se afl se afl. ntate sau boal, ,'nd duhovnicul e bolnav/ crisoare ctre cei care n!rijesc bolnavii, Despre doctorii vrjitori". Bn -rivin$a rugciunilor re-roduse din volumul .nvturi de credin ortodoF despre boal/ am considerat c este mai bine ca ntr?una din cr$i s includ %catistul pentru izbvirea de boal/ iar n cel de fa$ = -recum se -oate observa = ,anonul de ru!ciune al bolnavului. 8e-et. nici o tem nu se re-et/ dar subiectele se com-letea:/ se ntregesc reci-roc. 0ste i firesc s fie aa/ c5t vreme conce-usem un singur volum." 6u mi -lace s bat moneda -e acelai subiect = n ca:ul de fa$ boala = / dar ramifica$iile sunt foarte variate. Am ncercat s aborde: teme des-re care n ultima vreme s?a scris -u$in sau a-roa-e deloc. canonul de rugciune al bolnavului/ e'amenul bolii/ m-reun? -timirea cu bolnaviiE &ricum/ -oate c -este c5$iva ani voi mai scrie o carte adresat celor care/ afl5ndu? se -e -atul de boal/ i -un -entru -rima dat -roblema m5ntuiri. ,ac volumul Despre n"runtarea bolii se adresea: n mod s-ecial bolnavilor credincioi/ cellalt va con$ine rs-unsuri la c5teva din ntrebrile -e care i le -une cel care/ -e -atul de boal/ se g5ndete s -un nce-ut unei vie$i cretine.

6u tiu dac voi reui s ntocmesc o astfel de carte. ,ar am n -regtire o alt carte/ intitulat %becedarul vieii cretine. & carte care s rs-und la ntrebrile omului care/ du- ce a stat de-arte de Biseric/ de-arte de @ristos/ vrea s tie care sunt -rimii -ai n via$a cretin. (n %becedar care s rs-und la ntrebri -e care omul contem-oran ar vrea s le -un/ dar nu tie cui. 7reotuluiD 7oate c nu cunoate nici un -reot/ i se sfiiete s caute unul i foarte ru face c se sfiiete/ -entru c sfa? turile unui -reot -ot fi -line de -utere". (nui alt cretinD 7oate c nu cunoate nici un cretin fa$ de care s i desc4id sufletul. F#aci reclam %becedaruluiDG *e -oate s-une i aa. 6u vd nimic anormal n asta. (nul dintre motive este c/ afl5nd des-re el/ -oate c un cititor l va cuta i l va drui cuiva care are nevoie de o astfel de carte. ,oar sunt destui oameni care vor s se a-ro-ie de Biseric/ nuD &ricum/ ndr:nesc s le recomand cititorilor care s?au folosit de cartea Despre n"runtarea bolii i urmtoarea mea a-ari$ie editorial/ -regtit -entru colec$ia &rimii pai a 0diturii 14ivot. 0ste vorba de &atericul pentru mireni/ o tentativ de a aduce nt5m-lrile din -ustia 0gi-tului n vremurile noastre/ n situa$ii -rin care trecem cu to$i la serviciu/ n familie/ -e strad/ la maga:in/ etcE". 7rofit de a-ari$ia acestei post"ee/ -e care nu o -rogramasem/ ca s mul$umesc din toat inima tuturor celor care m?au aCutat s duc la bun sf5rit aceast lucrare/ i mai ales so$iei mele i -rintelui nostru du4ovnic. <reau s mul$umesc i celor care se roag s am s-or la scris/ rug5ndu?i s o fac n continuare. Iar cititorilor le mai adrese: o ultim rugminte. 1artea aceasta se vrea a fi o m'n ntins celor bolnavi. ,ar oare -ot bolnavii s mearg la -angare sau librrii -entru a i?o -rocuraD 7u$in -robabil. ,ei este scris -entru ei/ nu -entru voi. ,e aceea v rog s i aCuta$i/ druindu?le = sau mcar m-rumut5ndu?le = aceast carte. ,ac i?a$i aCuta i astfel/ -u$ina mea osteneal ar -utea aduce mai multe roadeE *lav lui ,umne:eu -entru toateI ,anion <asile

S'3nt(l Nicodim A.hio!it(l. )n m!e4ele v!+4ito!ilo!P

7otrivit este vremea i ndem5natic ceasul ca s m-rumut -l5ngtorul grai al 7roorocului Ieremia i s strig i eu cu t5nguitor glas. 1ine va da a- ca-ului meu i oc4ilor mei i:vor de lacrimi/ ca s -l5ng -rea cu amar :iua i noa-tea -e -o-orul cre? tinilorD ..."

1ine nu va mrturisi c e vrednic de mult -l5ns i de sus-ine ae:area cea de ast:i a cretinilorD 1ci ei cu vrCile i cu farmecele i baierele ce le uneltesc i cu alte sataniceti i vrCitoreti -5ndiri -e care le fac se silesc iari s nnoiasc -e cea vec4e i desfiin$at sluCire a dracilor/ nc se lea-d de 0l i sluCesc diavolului i cea mai mare rutate este aceasta c nicidecum nu simt cretinii cei de ast:i cci cu vrCile lor cele de multe feluri -e care le uneltesc se lea-d de credin$a n ,umne:eu i cred n draci/ defaim -e @ristos i mbr$iea: -e diavolul i v5nd buna credin$ i alearg la -g5ntate. &/ mare nelciuneI 7e c5t este de amgitoare/ -e at5t de vtmtoare de suflet i -urttoare de moarteI M!!1?!!2N ,ar ce -ricinuiesc unii dintre cretiniD 6oi alergm/ :ic/ la vrCitori i la draci. a" -entru c aflm vindecare bolilor de care -timim> b" -entru c ne arat comori ascunse i ce are s ni se nt5m-le> i c" -entru c ne temem de draci ca de nite fctori de ru i ur5tori de oameni/ i de aceea cu c4i- mgulitor le mbl5n:im rutatea lor -rin vrCitorie/ ca s nu ne fac vreun ru. 6oi vom rs-unde la fiecare dintre acestea. Ai la cea dint5i rs-undem :ic5nd. 1e faci/ nebunule cretin/ oricine ai fi tu care alergi la vrCitori i desc5nttori ca s te vindeciD Ai cre:i tu aceasta vreodat/ c diavolul are s vindece boala taD ,ac el este ucigtor de oameni dintru nce-ut i a omor5t tot neamul omenesc/ cum se va face acum doctor al tuD ,ci acela/ :ice/ uci!tor de oameni a "ost dintru nceput Ioan +/ 44"> F,umne:eu l numete ucigtor de oameni i tu alergi la el ca la un doctorD Ai ce cuv5nt vei da c5nd se va cere de la tine rs-unsDG *unt cuvintele *f5ntului Ioan Hur de Aur 1uv. 5 m-otriva iudeilor". 6u ve:i cum ntr?o cli-eal de oc4i a omor5t dou mii de -orci n mare/ i -e tine te va vindecaD Ai dac de -orci nu le?a fost mil dracilor/ cum de tine le va fi milD FAi dac de -orci nu s?au milostivit/ cu at5t mai mult de noiG 1uv. 5 m-otriva iudeilor". 6u ve:i cum dracii n?au -utut s vindece nici c4iar -e vrCitorii i fermectorii care erau sluCitori ai lor de bubele i rnile date de )oise n 0gi-t/ i -e tine au s te vindeceD <i nu puteau/ :ice/ vrjitorii s stea naintea lui >oise, pentru rni, c s-au "cut rni n vrjitori Ieire 9/ 11". Ai dac dracii nu se milostivesc de sufletul tu/ cum se vor ntrista -entru tru-ul tuD ,ac dracii se silesc a te i:goni din m-r$ia lui ,umne:eu/ cum te vor i:bvi de boalD 85suri sunt acestea i basme. #iindc/ du- dumne:eiescul Ioan Hur de Aur/ dracii tiu a vicleni i a vtma/ iar nu a vindeca. F85suri sunt acestea i basme/ a vicleni i a vtma tiu dracii/ iar nu a vindeca. 7e suflet nu?l cru$/ i de ale tru-ului/ s-une?mi mie/ se vor milostiviD ,in m-r$ie se a-uc s te scoat i de boli au s te vindeceDG 1uv5nt ctre cei ce iudaisesc". Ai fiindc/ du- )arele <asile/ alt lucru mai -lcut nu este dracilor dec5t a m54ni i a necCi -e om n multe feluri de c4i-uri i -ede-se. F6u este nimic mai dulce ur5torului de oameni dec5t cu felurite c4i-uri a ntrista i a -ede-si -e omG.

,eci/ nu te amgi/ cretine/ ci ncredin$ea:?te c nici lu-ul nu -oate s se fac vreodat oaie = du- -roverb = nici diavolul nu se va face c5ndva doctor/ c mai lesne -oate focul s ng4e$e i :-ada s se ncl:easc/ dec5t dracul s vindece cu adevrat. 7entru c el/ c4iar dac ar voi cumva s te vindece/ ns nu -oate/ fiindc e cu totul ne-utincios. Ai dac vom -resu-une c -oate s te vindece/ ns nu voiete> fiindc sntatea omului este bun/ iar diavolul totdeauna urte cele bune i -entru aceea ns nu voiete/ cci -recum :ice Areo-agitul ,ionisie ,es-re dumne:eietile numiri/ ca-. 4". F*?a ntunecat lumina ngeretii cunotin$e ce a avut?oG> :ice ns i )arele <asile c/ du- ce a c:ut diavolul/ s?a stins acea fericit de-rindere a cunotin$ei ce avea i s? a a-rins n el cu totul/ din contr/ necunotin$a/ adic rutatea. F1:5nd din sim-litate diavolul i arunc5nd de-arte vrednicia ngereasc/ din nravul lui s?a numit diavol i sting5nd -e cea dint5i a lui fericit de-rindere/ a -rins -uterea cea -otrivnic acesteiaG 0-istola a-ologetic ctre cei din 1e:areea". ,ar i du- cum am :is/ s -resu-unem c -oate i voiete i tie s te vindece> ns/ dac nu?l va slobo:i ,umne:eu/ el de la sine nu -oate s fac nimic. ,re-t aceea/ -leac?te/ frate/ i crede c numai singur ,umne:eu este adevratul doctor al sufletelor i al tru-urilor> iar vrCitorii i dracii nu vindec n adevr/ ci cu nlucire. Iar dac vom -resu-une c vindec tru-ul/ du- slobo:irea lui ,umne:eu/ ns s tii c?l vindec cu sco- ca s omoare sufletul tu. 1umD ,es-r$indu?te -e tine de la credin$a lui @ristos i trg5ndu?te s-re a crede i a sluCi acelora. 7entru aceea/ ce folos vei lua/ frate/ dac i du- cum am :is/ ar vindeca tru-ul tu/ cel ce ast:i triete i m5ine moare/ n tim- ce omoar sufletul tu cel fr de moarteD 1e dob5nd vei lua/ dac aici vei gusta -u$in sntate/ iar acolo te vei munci venicD Li-seasc astfel de sntateI 7iar acest fel de via$ i sntate> -recum :ice aurita gur a lui Ioan. F* nu cre:i c vindec cu adevratI Iar eu i cu cov5rire fac i :ic aceea. c/ dei ar vindeca n adevr/ dar mai bine este s mori/ dec5t s alergi la vrCmaii lui ,umne:eu i ntr? acest fel s te vindeci. 1 ce folos este tru-ul se va vindeca/ iar sufletul se va -ierdeD Ai ce dob5nd dac cineva aici va afla m5ng5iere/ iar du- aceasta se va trimite n focul cel nestinsDG 1uv5ntul 5 = Bm-otriva evreilor". Ai iari :ice. F,ei vindec dia? volul = ns mai mare vtmare a fcutI = i mcar c a folosit/ tru-ul s?a folosit/ care -u$in mai -e urm murind va -utre:i/ ns a vtmat sufletul cel nemuritorG 1uv5nt ctre cei ce iudaisesc".

,eci/ fiindc diavolul/ fra$ilor/ este -escar -rea viclean/ -ierde -u$in momeal ca s -rind un -ete mare> adic se mul$umete s v dea o sntate de nimic numai ca s v li-seasc de rai> v lungete -u$in via$a/ ca s v munceasc venic. 6u ve:i :ice *f5ntul Ioan Hur de Aur" cum slbnogul :cea de !+ de ani n -at i Cumtate mort i rbda mucenicete boala/ ate-t5nd aCutorul lui ,umne:eu/ fr s cear a?l vrCi sau a? i da baiere. FAi nici aa n?a alergat la vrCitori/ nici nu s?a dus la desc5nttori/ nici n?a at5rnat baiere/ ci a ate-tat aCutorul lui ,umne:euG *f5ntul Ioan Hur de Aur". Ai tu/ cretine/ fiindc te?ei mbolnvit -u$ine :ile/ de ce eti at5t de nerbdtor i alergi la vrCitori i la $ignciD 6u ve:i cum La:r n toat via$a lui :cea naintea -or$ii bogatului/ at5t de mult rnit nc5t din multa slbiciune nu -utea nici s alunge c5inii care i lingeau rnile/ totui/ a ales mai bine moartea n aceast boal dec5t a cere baiere i farmeceD Bns/ nici fermectori nu a cerut/ nici -otcoav nu a at5rnat... nici vrCitori nu a c4emat la sine :ice acolo *f5ntul Ioan Hur de Aur"> i tu care iertare vei dob5ndi/ c5nd -entru -u$ine friguri alergi la babele cele be$ive i releD 6u ve:i -e vi? tea:ul acela Iov care/ du- ce a -ierdut co-iii i averea/ at5t s?a rnit/ nc5t viermii fierbeau -este tot tru-ul lui/ ne-ut5nd nici -5inea a o m5nca de multa -utoare i cu toate acestea/ -ut5nd s sca-e de toate durerile cu 4ula i s moar/ -recum i :icea femeia lui. Ji un cuv'nt ctre Domnul i mori Iov 2/ 9"/ a rbdat ns brbtete i nici un cuv5nt de c5rtire n?a scos din gura sa. Iar tu de ce eti at5t de nerbdtor i -entru o -rea mic :g5rietur defaimi -e ,umne:eu/ -e @ristos/ credin$a i -e sfin$i i alergi la vrCmaii lui ,umne:eu/ la vrCitori i la draci ca s te vindeceD Ai ce iertare vei -utea lua din aceasta/ -recum $i :ice *f5ntul Ioan Hur de AurD F,eci/ ce iertare vom avea noi/ dac at5tea nfricoate -atimi au -timit aceia sfin$ii mucenici" i rbdau> iar noi -entru friguri/ sau -entru rni/ alergm la adunri i la vrCitori i neltori i?i c4emm n casele noastreG. ,ar :ici c baba aceea cretin i cretinul acela g4icitor c5nd desc5nt i dau baiere nu :ic/ nici nu scriu alte nume/ fr numai numele lui ,umne:eu/ al lui @ristos/ al 6sctoarei de ,umne:eu i al *fin$ilor. Ai/ deci/ ce ru fac eiD La acestea $i rs-unde dumne:eiescul Ioan Hur de Aur i $i :ice c/ -entru aceasta mai cu seam se cade a ur acea bab rea i -e acel ru fermector/ fiindc uneltesc s-re ocar i necinste numele lui ,umne:eu i/ cretini fiind/ lucrea: ca i elinii. 7entru c i dracii/ mcar c numesc numele lui ,umne:eu/ ns iari tot draci sunt. F(nii voind a se ndre-ta/ :ic c e cretin femeia care a desc5ntat acestea i nimic alta nu :ice/ fr numai numele lui ,umne:eu. ,eci -entru aceea mai ales o ursc i m ntorc/ c numele lui ,umne:eu l ntrebuin$ea: s-re ocar> c/ :ic5ndu?se -e sine c este cretin/ se arat c lucrea: cele ale -g5nilor. 1 i dracii numeau numele lui ,umne:eu/ ns tot draci erau i aa :iceau ctre @ristos. *e tim pe tine cine eti, "'ntul lui Dumnezeu )arcu 1/ 14"> cu toate acestea/ le?a nc4is gura lor i i?a i:gonitG Andr. 21".

Aadar/ nu mai este alt doctor/ nici alt aCutor ca s te duci/ cretine/ i s te vindeci c5nd eti bolnav/ dec5t numai vrCitorul i diavolulD 6u este @ristos/ -e care tu Bl cre:i c este singurul i desv5ritul ,octor/ care i c5nd era -e -m5nt a vindecat at5tea mii i mii de bolnavi. <i au strbtut Iisus toat Galileea### vindec'nd toat boala i toat neputina n popor )at. 4/ 2!". Ai acum/ c5nd *?a suit la ceruri/ vindec cu darul i cu aCutorul *u -e to$i cei ce?L c4eam cu credin$D 6u sunt at5$ia i at5$ia doctori. A-ostolii/ )ucenicii/ ,octorii cei fr de argin$i/ Ierar4ii/ 1uvioii i ceilal$i *fin$i care au luat de la @ristos dar i -utere ca s vindece orice fel de boalD 6u este Biserica lui @ristos s-ital de obte i ga:d desc4is/ ca s -rimeasc -e to$i fiii si care -timesc de felurite boli/ at5t ale sufletului/ c5t i ale tru-ului/ s-re a?i m5ng5ia/ a? i aCuta i vindeca cu sfin$irea a-ei i cu dumne:eietile %aineD FAi nu este rin n HalaadD Au doctor nu este acoloDG a strigat oarec5nd 7roorocul Ieremia ctre -o-orul israelitean 1a-. +/ 22"> i eu acum strig ctre cretinii cei bolnavi. 6u cumva/ fra$ilor/ nu este n credin$a voastr ortodo' i n Biserica n care crede$i vindecare i aCutorD @ristos i 1rucea lui/ c5te vindecri au sv5rit/ :ice *f5ntul Ioan Hur de AurD F0l moartea a stricat?o/ -catul l?a stins/ iadul l?a fcut netrebnic/ -uterea diavolului a slbit?o i a dat vindecare tru-ului> oare nu este vrednic de cre:areDG Andr. 21". 1um v las inima s -rsi$i -e ,umne:eu/ 1ruia Bi crede$i/ i s v duce$i la blestematul diavolD 1um lsa$i -e -rea dulcele Iisus @ristos/ #ctorul i 8scum-rtorul vostru/ adevratul vostru ,octor/ i v duce$i la ucigtorul de oameni/ la tiranul/ la fctorul de ruD 1um rabd sufletul vostru a defima at5$ia *fin$i -rieteni/ binefctori i doctori ai votri desv5ri$i i s n:ui$i la s-urca$ii vrCitori i la necura$ii draci/ cei cu totul vrCmai ai votriD 1um suferi$i a lsa *f5nta Biseric a lui @ristos/ maica voastr/ i s alerga$i la drcetile adunri = la draci i la locuin$ele vrCitorilorD Ai -recum bab rea i be$iv sau $iganc/ nu e cu -utin$ s vindece i @ristosD ,eo-otriv cu crbunii i cu -otcoavele i cu drcetile baiere/ n?au -utere 1rucea i Ag4iasma i alte m5ntuitoare %aine ale credin$ei voastreD A4/ nemul$umitoare f-turiI A4/ neam necredincios i v5rtos la inimI Ai unde sunt fulgerele i trsnetele ceruluiD (nde sunt cutremurele -m5ntului i cr-turile/ ca s v ard de tot/ s v scufunde i s v ng4it de viiD ,u- dre-tate are s strige cu ntristare Iisus @ristos -entru voi -rin gura lui Ieremia> c nici un neam n?a -rsit -e ,umne:eul su/ fr numai voi/ cretinii. *recei n ostroavele 9etimului i vedei de s-au "cut unele ca acestea# De i-au schimbat p!'nii dumnezeii lor i aceia nu sunt dumnezei, iar poporul meu a schimbat mrirea sa, ntru aceea de la care nu se vor "olosi Ier. 2/ 13". Are dre-tate a *e m54ni/ c s?au ns-im5ntat cerul i -m5ntul/ -entru c voi/ cretinii/ a$i lsat acest i:vor al vie$ii i al snt$ii i a$i -oftit gro-ile cele fr de a- ale vrCitorilor i ale $igncilor. pim'ntatu-s-a cerul de aceasta i s-a n"ricoat mult "oarte, zice Domnul# , dou rele a "cut poporul >eu- >-a prsit pa >ine, izvorul apei vieii, i i-a spat lui "'nt'ni surpate care nu vor putea ine ap Ier. 2/ 12". Are dre-tate Iisus s strige -rin gura lui Isaia c 0l v?a nscut de a doua oar -rin *f5ntul Bote: i v?a fcut fii ai *i/ iar voi/ de la o mic boal/ a$i defimat -e %atl vostru i v?a$i dus la vrCitori i la draci/ vrCmaii Lui. %uzi, cerule, i ascult, pm'ntule, c Domnul a !rit- :ii am nscut i am crescut, iar aceia s-au lepdat de >ine Is. 1/ 2". Ai cum boul i asinul au cunoscut -e #ctorul de bine i st-5nul lor/ iar voi -e #ctorul vostru de bine nu?L cunoate$iD ,unoscut-a boul pe stp'n, i asinul ieslea Domnului su; iar Israil nu >-a cunoscut pe >ine i poporul >eu nu >-a neles Ier. 2/ !".

7entru aceea/ ca s nu *e ntriste:e Iisus @ristos din -ricina voastr i s :ic unele ca acestea i ca s nu v arta$i i voi nemul$umitori ctre acest de?a-roa-e al vostru fctor de bine/ nceta$i/ fra$ii mei/ nceta$i de a v mai duce la vrCitori i la $ignci. Ai c5nd se nt5m-l s v mbolnvi$i/ alerga$i la @ristos cu clduroas credin$ i cere$i vindecare/ -entru c 0l este totdeauna %at al vostru -rea iubit> i dac v?a dat boala/ a dat?o s-re a ncerca rbdarea voastr i ca s v ncunune:e mai mult i s vad dac Bl iubi$i cu adevrat din toat inima. ,ci care "iu/ :ice/ este pe care nu-l ceart tatl8 0vr. 12/ 7". 0l/ dei v ceart i v -lmuiete -rintete c5teodat -entru -catele voastre/ ns iari v vindec i v m5ng5ie ca -e nite fii ai Lui/ c5nd v ntoarce$i ctre ,5nsul -rin -ocin$/ i din toat inima cere$i aCutorul Lui. ,ci "ericit/ :ice/ este omul pe care l ceart Dumnezeu i dojenirea celui %totiitor n-o leapd, c El rnete i vindec, bate i m'inile =ui tmduiesc Iov 5/ 17". Alerga$i c5nd sunte$i bolnavi i la ,oamna noastr 6sctoare de ,umne:eu/ tmduitoare cea du- ,umne:eu a bolnavilor i m5ng5ierea celor ntrista$i. Alerga$i i la to$i *fin$ii i/ rug5ndu?i -e ei cu credin$/ ve$i dob5ndi vindecarea cea dorit a bolii voastre> i de nu ve$i lua sntatea cea dorit/ ci ls5ndu?v ,umne:eu s v -ede-si$i = aa fiind de folos sufletului vostru = se cade ns a sta cu brb$ie ntri$i n credin$ i s alege$i mai bine de mii de ori a muri dec5t s c4ema$i vrCitori i vrCitoare i cu acest c4i- s v le-da$i de credin$a lui @ristos i s vinde$i drea-ta credin$. Iar de se nt5m-l a v ndemna al$ii la aceasta = rude sau -rieteni ?/ -:i$i?v -entru dragostea lui ,umne:eu i nu?i asculta$i i s fi$i ncredin$a$i c -entru aceast rbdare a voastr i brb$ie sufleteasc a5 ,umne:eu v va ncununa cu cunun mu? ceniceasc> $5 contiin$a voastr se va bucura i se va veseli fr asemnare mai mult dec5t dac a$i fi luat sntate> c5 oamenii v vor luda cu cuviincioas cinste> i d5 n cele din urm ve$i lua i vindecarea bolii voastre/ du- cum acestea toate le dovedete condeiul cel aurit al lui Ioan Hur de Aur. a5 < va ncununa ,umne:eu ca -e nite mucenici/ c -recum )ucenicii au rbdat muncile/ numai ca s nu se nc4ine idolilor/ aa i voi suferi$i c4inurile bolii/ numai ca s nu ave$i vreo nevoie de aCutorul vrCitorilor i al dracilor i s vinde$i credin$a i dragostea lui @ristos. FAi c:ut n boal grea i vin mul$i la tine i te silesc/ unii cu desc5ntece/ al$ii cu baiere i al$ii cu alte lucruri ca s mbl5n:easc rul> iar tu -entru frica lui ,umne:eu rab:i cu brb$ie fr s te ndoieti i -e toate ai 4otr5t s le -timeti i s le rab:i/ dec5t s unelteti ceva din obiceiurile idoleti. Aceasta $i va aduce cununa muceniciei i nu te ndoi -entru aceasta... c -recum acolo adic mucenicul" rabd durerile muncilor cu brb$ie/ ca s nu se nc4ine idolului/ aa i tu suferi durerile cele din boal ca s nu ai nicidecum trebuin$ de aCutorul aceluia/ nici s faci ceva din cele :ise de elG Ioan Hur de Aur/ &milia ! la 0-istola I ctre %esaloniceni.".

$5 Au s se bucure contiin$a voastr i g5ndul/ lud5ndu?v luntric c v?a$i -urtat ca nite cretini adevra$i i adevrate slugi ale lui @ristos i ca nite nevoitori v?a$i m-otrivit cu at5ta brb$ie nc5t a$i ales mai bine s suferi$i de friguri i de rni dec5t s -rimi$i drcetile vrCi i baiere. F,ei ai friguri i suferi mii de ntristri/ gonindu?i -e acei s-urca$i vrCitori/ vei fi ns mai bine dec5t orice om sntos/ fiindc g5ndul te va nl$a... contiin$a te va luda i te va mri i?$i va :ice. curaC/ curaC/ omuleI sluga lui @ristos/ brbat credincios i r5vnitor al bunei credin$e... m-reun cu mucenicii vei sta n :iua aceea... -entru c ai 4otr5t ast:i a te munci/ a suferi de friguri i de rni/ numai i numai ca s nu -rimeti -g5netile vrCi i baiereG *f5ntul Ioan Hur de Aur/ 1uv5ntul 5 = Bm-otriva iudeilor"> c5 < vor luda oamenii v:5ndu?v c a$i scos din casele voastre -e g4icitori/ -e babele cele rele i -e $ignci i n?a$i -rimit vrCile i baierele lor i se vor minuna i vor urma i ei brb$iei voastre. F1ci/ c5nd vei scoate -e vrCitori cu mult ocar din casa ta/ to$i au:ind te vor luda i se vor minuna de tine... i mai bine le va fi i vor r5vni s urme:e brb$iei taleG *f5ntul Ioan Hur de Aur/ 1uv5ntul 5 = Bm-otriva iudeilor"> d5 Iar n cele din urm/ ve$i rec-ta sntatea voastr/ fiindc i ,umne:eu v va iubi mai mult -entru brb$ia care a$i artat?o/ i *fin$ii Bl vor ruga mai cu cldur ca s v vindeca$i Fi nu vindecarea bolii. #iindc aceast brbteasc voin$ a ta va trage 4arul lui ,umne:eu asu-r?$i cu mai mult dragoste i to$i *fin$ii se vor veseli de bunvoin$a ta i din ad5ncul inimii vor face rugciuni -entru tineG *f5ntul Ioan Hur de Aur/ 1uv5ntul 5 = Bm-otriva iudeilor". Ai ca s :ic -e scurt/ dei ai fi ncredin$at/ frate/ c vrCitorii -ot s te fac sntos de boala ta/ c -ot/ de -ild/ s?$i druiasc 53 de ani de via$ i c ar avea -utere s nvie:e mor$ii dei am5ndou lucrurile sunt cu ne-utin$"/ iari ia aminte/ ia aminte/ ia aminte s nu alergi la ei ca s?$i aCute> -entru ceD 7entru c te le-e:i de ,umne:eu/ vin:i -e @ristos/ te le-e:i de buna cinstire i de credin$a ta i faci cele -otrivnice -entru c sluCeti diavolului i te nc4ini sluCitorilor lui draci i n cele din urm te faci rob al lor. 1/ dei te faci sntos de boal/ ns vei -timi totdeauna o amar mustrare de contiin$/ c -entru o mic ame$eal ai clcat fgduin$ele -e care le?ai fcut lui @ristos/ le-d5ndu?te de credin$. ,e aceea/ sntatea ta va fi mai amar i dec5t cea mai grea boal/ -recum :ice Ioan Hur de Aur 1uv5ntul 5 = Bm-otriva iudeilor". <rei s te ncredin$e:iD Au:i ce :ice ,umne:eu n a doua Lege. FIar de se va scula ntru tine -rooroc sau care visea: vis i?$i va da $ie semn i va veni semnul sau minunea care a grit ctre :ic5nd. * mergem i s sluCim la dumne:ei strini/ -e care nu i?a$i tiut/ s nu asculta$i de cuvintele -roorocului acestuia sau ale celui ce visea: visul acela/ c v is-itete -e voi ,omnul ,umne:eul vostru ca s tie/ oare iubi$i -e ,omnul ,umne:eul vostru din toat inima voastr i din tot sufletul vostruG A doua Lege 1!/ 1". Adic. dac -roorocul acela va :ice c eu -ot s nvie: mortul/ numai asculta$i?m -e mine i nc4ina$i?v idolilor sau dracilor> i dac c4iar ntr?adevr va -utea cu lucrul s nvie:e mortul -recum a fgduit/ iari s nu?l asculta$i ca s v nc4ina$i diavolului i dracilor. 7entru c ,umne:eu a slobo:it s fac acel -rooroc o minune ca aceea/ ca s vad dac voi Bl iubi$i cu toat inima voastr i nu sluCi$i altuia fr numai Lui. Aa t5lcuiete acest grai dumne:eiescul Ioan Hur de Aur n cuv5ntul lui m-otriva iudeilor. Au:i/ frate/ nfricoat cuv5nt -e care l :ice Bnsui ,umne:euD ,eci/ las aceast struin$ ce o -une diavolul naintea ta/ ca s te duci la vrCitori -entru tmduirea bolii tale i fugi de ei ca de foc. M!5!?!P4N

*f5resc -ecetluind acest cuv5nt de fa$ cu s-usele dumne:eiescului Ioan Hur de Aur i ale )arelui <asile i v :ic c dac voi/ cretinii/ nu numai c nu ve$i unelti vreo vraC/ ci nici nu ve$i c4ema vrCitori i vrCitoare s v desc5nte sau s v dea baiere la bolile voastre/ ori s alerga$i la ei ca s v arate oarecare lucruri/ sau s v aCute la vreo nevoie. ,ac/ :ic/ v ve$i -:i de acestea/ s ti$i c n :iua Ludec$ii are s v ia @ristos -e fiecare de m5n i are s v -un naintea -rivelitii aceleia a toat lumea = a Bngerilor/ a Ar4ang4elilor i a tuturor sfin$ilor celor din veac. Ai are s :ic. = Acest om/ mbolnvindu?se oarec5nd i de c5nd to$i l ndemnau s c4eme vrCitori i vrCitoare s-re a?l desc5nta ca s?l fac sntos din boal/ el/ -entru numele )eu i -entru frica )ea/ nu s?a dus nc s fac acest lucru/ ci a ales mai bine s moar dec5t s se le-ede de dragostea )ea. Aa o adeverete aurita gur a lui Ioan. FBn$elege c5t de mare cunun vei lua acolo/ c5nd de fa$ vor fi Bngerii i to$i Ar4ang4elii> atunci/ a-ro-iindu?*e @ristos i lu5ndu?te de m5n/ te va -urta nluntrul -rivelitii aceleia i n au:ul tuturor va :ice. acest om/ a-rin:5ndu?se oarec5nd de friguri i fiind sftuit a se i:bvi de boal/ ca s nu se -oticneasc n ceva/ acesta/ -entru numele )eu i evlavia cea ctre )ine/ a i:gonit i a nfruntat -e cei ce i fgduiau s?l vindece n felul acela = vrCitoresc = i a ales mai bine a muri n boal dec5t s v5nd credincioia fa$ de )ineG 1uv5ntul 5 = Bm-otriva iudeilor". Iar dac ve$i fi birui$i de boal i/ dorind s rm5ne$i n via$/ ve$i defima -e @ristos i -e *fin$ii Lui i/ le-d5ndu?v credin$a i buna cinstire/ ve$i alerga la draci/ la vrCitori i vrCitoare ca s v vindece sau alt aCutor s v fac/ s ti$i c n :iua Lu? dec$ii/ naintea a toat mul$imea Bngerilor i a oamenilor/ ave$i s v face$i laud diavolului/ iar lui @ristos ruine i ocar. 1ci atunci diavolul are s se laude naintea ,omnului i s :ic. Iat/ aceti cretini/ -entru o mic boal -e care au avut?o i -entru o mic trebuin$ ce aveau/ s?au le-dat de %ine i de credin$a i dragostea %a> acetia -e care i?ai fcut i i?ai :idit i -entru care ai rbdat moarte/ ei au alergat i au venit la mine i la aCutorul meu. ,ei eu nici nu i?am :idit/ nici nu am luat moarte -entru ei/ totui ei au ales mai mult dragostea mea dec5t -e a %a. Aa o adeverete arttorul de cele cereti/ <asile. F1el ce acum ne amgete -e noi i cu ademenirile lumeti i cu toat meteugirea ne silete s?l uitm -e #ctorul nostru de bine/ ,um? ne:eu/ s-re stricarea sufletelor noastre/ srind n miClocul nostru atunci i ocr5nd/ se va arta cu mustrare asu-ra ,omnului/ s-re defimarea noastr lud5ndu?se cu ndrtnicia nesu-unerii i des-r$irii noastre/ :ic5nd c dei nici nu ne?a :idit i nici nu a murit -entru noi/ ns ne are -e noi -entru c i?am urmat lui cu nesu-unere i tr5ndvie fa$ de -oruncile lui ,umne:euG 85nduielile vie$ii mona4ale/ II".

&/ rea nt5m-lareI &/ rea nenorocire -e care o ve$i -timi/ fra$ilorI 1ci aceast ocar i aceast laud -e care are s o fac atunci diavolul m-otriva *t-5nului @ristos/ -entru voi/ va fi mai cum-lit -entru voi dec5t focul cel venic/ dec5t ntune? ricul cel mai din afar i dec5t scr5nirea din$ilor. <a fi mai grea vou dec5t tot tartarul/ dec5t to$i viermii cei neadormi$i i dec5t toate neluminatele i nfricoatele locuri ale iadului. Bntr?un cuv5nt/ va fi mai grea dec5t toate muncile care m-reun au s v munceasc venic> aa cum o :ice acest <asile. FAceast ocar asu-ra ,omnului i aceast laud a vrCmaului mai grea mi se -are mie dec5t toate muncile H4eenei. Adic/ a ne face vrCmaului -ricin de laud i nl$are m-otriva lui @ristos/ Bm-o? triva 1elui 1e a murit -entru noi i a nviatG 85nduielile vie$ii mona4ale/ II". Ai ca s nu o -timi$i/ fra$ilor/ -:i$i?v -entru dragostea lui ,umne:eu i -entru m5ntuirea sufletelor voastre de a mai ntrebuin$a vreun fel de vrCitorie sau de a mai alerga la vrCitori i vrCitoare/ ci n toate m-reCurrile i nevoile voastre alerga$i la aCutorul lui ,umne:eu/ la aco-erm5ntul 6sctoarei de ,umne:eu i la miClocirile *fin$ilor> ca de bolile i nevoile voastre s v vindeca$i i de venicele munci s v i:bvi$i i Bm-r$iei cerurilor s v nvrednici$i/ creia noi to$i s ne nvrednicim/ cu darul lui @ristos. Amin. M!94?!97N

Canon(l de !(.+ci(ne al $olnav(l(i

C3nta!ea 61a
Dumnezeule) milosti! fii mie) pctosului, Doamne Iis(se 7!istoase% Docto!(l isc(sit al s('letelo! -i al t!(p(!ilo! noast!e% a!at+1mi mie &nd(!+!ile 8ale% alin3nd d(!e!ile mele -i d+!(ind pace -i lini-te s('let(l(i me( c(p!ins de t(l$(!a!e. Dumnezeule) milosti! fii mie) pctosului, Ai t+m+d(it p!in min(ne d(mne9eiasc+ m(l/ime de $olnavi% c+ o!$ii a( v+9(t% s(!9ii a( a(9it -i -chiopii a( me!s pe picioa!ele lo!. )nc+ -i pe mo!/i i1ai &nviat% a!+t3nd c+ nimic n( este c( nep(tin/+ &naintea atotp(te!niciei 8ale. lav *atlui i :iului i "'ntului Duh# S'in/ilo! docto!i '+!+1de1a!.in/i Cosma -i Damian% Chi! -i Ioan% "antelimon -i E!molae% Samson -i Diomid% :otie -i Anichit% 8alale( -i 8!i'on% !(.a/i1v+ pent!( mine D(mne9e(l(i Ca!e v1a p!eam+!it% ca s+ &mi d+!(iasc+ s+n+tate t!(peasc+ -i s('leteasc+. <i acum i pururea i n vecii vecilor# %min# So$o!(l celo! pe ca!e i1ai t+m+d(it de $oli de nelec(it% "!eas'3nt+ N+sc+toa!e de D(mne9e(% este che9+-ie a .!i4ii tale 'a/+ de to/i cei a'la/i &n s('e!in/e. ;i4loce-te -i pent!( noi% C(!at+% s+ 'im i9$+vi/i de toat+ $oala -i nep(tin/a.

C3nta!ea a <1a
Dumnezeule) milosti! fii mie) pctosului, =!ea este c!(cea !+$d+!ii pent!( cel o$i-n(it c( des'+t+!ile% -i 'oa!te .!e( &i va 'i s+ p!imeasc+ c(n(na. D+1mi t+!ie% Doamne% ca s+ v+d &n aceast+ $oal+ !3nd(iala 8a s'3nt+% -i s+ n( m+ simt al(n.at dinaintea 'e/ei 8ale. Dumnezeule) milosti! fii mie) pctosului, N( am 'ost &nce!cat ca D!ept(l Iov% Doamne% -i ne&nsemnate s(nt s('e!in/ele mele 'a/+ de cele ale !o$(l(i 8+(. )/i m(l/(mesc c+ odat+ c( &nce!c+!ile acestea mi1ai dat -i p(te!ea de a le 'ace 'a/+% -i c+ ai t!ec(t c( vede!ea toate &ndoielile mele. lav *atlui i :iului i "'ntului Duh# R+$da!ea S'in/ilo! ;(cenici -i ;(ceni/e ca!e% pent!( a m+!t(!isi c!edin/a cea adev+!at+% a( &nd(!at chin(!i '+!+ seam+n st+ &naintea ochilo! mei% &nv+/3nd(1m+ s+ p!imesc d(!e!ile $olii '+!+ s+ c3!tesc. <i acum i pururea i n vecii vecilor# %min# "!eas'3nt+ N+sc+toa!e de D(mne9e(% p+9e-te1ne pe noi pe to/i de tot !+(l% acope!ind(1ne de toat+ $oala -i s('e!in/a c( S'3nt(l t+( Acope!+m3nt.

C3nta!ea a >1a
Dumnezeule) milosti! fii mie) pctosului, =3nd(!ile de de9n+de4de da( t3!coale s('let(l(i me(% ca ni-te '(!i .ata de p!ad+. C(m oa!e le voi sta &mpot!iv+% dac+ n( voi p!imi p(te!e de S(s2 Sa( c(m voi sc+pa de ispita sin.(!+t+/ii% dac+ n( &mi voi &nd!epta inima sp!e Cel Ce este p(!(!ea de 'a/+ -i niciodat+ n( Se despa!te de !o$ii S+i2 Dumnezeule) milosti! fii mie) pctosului, :!ica mo!/ii a venit peste mine% -i m+ sp+im3nte9. Da! ale!. la a4(to!(l 8+(% ;3nt(ito!(le% !(.3nd(18e ca p!ec(m l1ai &nviat pe La9+!% a-a s+ &nvie9i -i s('let(l me( cel omo!3t de p+cate% d+!(ind(1mi pacea 8a cea s'3nt+. lav *atlui i :iului i "'ntului Duh# N+d+4d(iesc &n .!a$nica voast!+ mi4loci!e% C(vio-ilo! "+!in/i -i C(vioaselo! ;aici ca!e a/i p!imit de la I($ito!(l de oameni D(mne9e( da!(l t+m+d(i!ii a m(lte 'el(!i de nep(tin/e -i a/i ad(s $(c(!ie d(hovniceasc+ &n casele celo! c!e1 dincio-i. <i acum i pururea i n vecii vecilor# %min# N( doa! pova/a :i(l(i t+( de pe c!(ce te1a '+c(t ;aic+ a t(t(!o! c!e-tinilo!% ci d!a.ostea ta nem+!.init+ -i s'3nt+% ca!e pent!( c(v3nt(l Acel(ia s1a '+c(t pav+9+ celo! c!edincio-i. O% ;aic+ "!eas'3nt+% &nv+l(ie-te1ne &n i($i!ea ta $inec(v3ntat+% ca s+ n( ne &nec+m &n ma!ea vie/ii acesteia.

C3nta!ea a ?1a
Dumnezeule) milosti! fii mie) pctosului, Cea mai ma!e &n/elepci(ne este c(.eta!ea la moa!te% a &nv+/at ;a!ele Vasile% &ndemn3nd c!e-tinii s+ 9+$oveasc+ as(p!a acest(i .3nd d+t+to! de l(min+. O% s('lete% p!ea m(lt te1ai des'+tat c( pl+ce!ile acestei vie/i t!ec+toa!e% -i p!ea p(/in ai c(.etat la ce va 'i d(p+ aceea.

Dumnezeule) milosti! fii mie) pctosului, "(!t3nd &n ea pecetea mo!/ii% $oala n( poate 'i $i!(it+ dec3t p!in p(te!ea Cel(i Ce c( moa!tea pe moa!te a c+lcat% d+!(ind l(mii via/+. La picioa!ele 8ale cad% Doamne Iis(se 7!istoase% ca la )n'!ico-+toa!ea @(decat+ s+ n( m+ os3nde-ti% ci vindec3nd s('let(l me( $olnav s+ m+ s+l+-l(ie-ti &n c(!/ile !ai(l(i. lav *atlui i :iului i "'ntului Duh# S'inte )n.e!e% p+9ito! al vie/ii mele% s($ oc!oti!ea a!ipilo! tale &ntoa!ce '!ica mea &n n+de4de -i a4(t+1m+ s+ simt o$l+d(i!ea ta &n toate clipele de .!ea &nce!ca!e. <i acum i pururea i n vecii vecilor# %min# ;(l/i a( sim/it a4(to!(l t+( &n ceas(l mo!/ii% N+sc+toa!e de D(mne9e(% -i n( a( 'ost &n.hi/i/i de &nt(ne!ic% ci a( int!at pe poa!ta )mp+!+/iei Ce!(!ilo!. "ent!( ca s+ m+ &nv!ednicesc -i e(% p+c+tos(l% de milele tale cele $o.ate% m+ !o. /ie% celei ce e-ti n+de4dea celo! de9n+d+4d(i/i.

C3nta!ea a A1a
Dumnezeule) milosti! fii mie) pctosului, E( s(nt d!ahma cea pie!d(t+% e( s(nt oaia cea !+t+cit+% #(n(le "+sto!. E( s(nt 'i(l cel !isipito! ca!e mi1am chelt(it ave!ea s('leteasc+ &n /a!a patimilo!. S(spin+ inima mea d(p+ d!a.ostea "+!intel(i Ce!esc% se o'ile-te 'loa!ea inimii mele '+!+ apa cea vie. Dumnezeule) milosti! fii mie) pctosului, Ia!t+1m+% D(mne9e(l me(% ia!t+1m+ pent!( toate .!e-elile '+c(te c( voie sa( '+!+ voie% pent!( cele c( l(c!(l% c( c(v3nt(l sa( c( .3nd(l. "!ime-te poc+in/a mea% Doamne% -i c(!+/e-te1m+ de toat+ &ntin+ci(nea patimilo! ca!e m+ apas+. lav *atlui i :iului i "'ntului Duh# O% S'in/ilo! ca!e v1a/i sc3!$it de d(lcea/a p+cat(l(i -i a/i ale!.at la "!ead(lcele Iis(s% Ca!e a-tepta poc+in/a voast!+% m+ !o. 'ie!$inte c+t!e voi s+ n( m+ l+sa/i '+!+ a4(to! &n !+9$oi(l pe ca!e l1a( !idicat &mpot!iva mea nec(!a/ii diavoli -i nec(!atele patimi. <i acum i pururea i n vecii vecilor# %min# Des'!3nat+ 'iind ;a!ia E.ipteanca% n( a p(t(t int!a &n $ise!ic+ la p!+9n(i!ea )n+l/+!ii S'intei C!(ci% c+ci nec(!+/ia i s1a '+c(t 9id de net!ec(t. Da! p!in mi4loci!ea 8a% N+sc+toa!e de D(mne9e(% i1a 'ost ad(s+ m3n.3ie!e% -i p!in nevoin/+ &ndel(n.at+ a a4(ns vas ales al vi!t(/ii.

C3nta!ea a B1a
Dumnezeule) milosti! fii mie) pctosului, "!ea m(lt te1ai t+v+lit &n no!oi(l patimilo!% o% s('lete al me(. "!in spovedanie ne'+/a!nic+ s+ te c(!+/e-ti% lep+d3nd o$icei(!ile cele !ele% c+ n(mai a-a vei sc+pa de 'oc(l cel ve-nic. Dumnezeule, milostiv "ii mie, pctosului? N( am hain+ c(!at+ ca s+ int!( &n c+ma!a 8a% ;3nt(ito!(le% da! c!ed Cie c+ dac+ m+ vei 'ace p+!ta- S'intelo! 8ale 8aine acestea vo! 'i mie l(minos ve-m3nt -i semn al milostivi!ii 8ale. lav *atlui i :iului i "'ntului Duh#

;a!e min(ne este &ntoa!ce!ea (n(i s('let pe calea c!edin/ei% o% S'in/ilo! '+c+to!i1de1min(ni% -i ma!e $(c(!ie se 'ace &n ce! pent!( aceasta. Ale!.3nd la mi4loci!ea voast!+% n( ce! de la voi doa! s+n+tate t!(peasc+% ci mai ales s+n+tate s('leteasc+ -i sp!i4in &n l(pta &mpot!iva patimilo!. <i acum i pururea i n vecii vecilor# %min# N( p!e.eta s+ vii &n &nt3mpina!ea mea% "!eas'3nt+ St+p3n+% c+ci sp!e tine ale!. c+(t3nd &nd!epta!e. )ntoa!ce via/a mea% ca s+ 'ie $inepl+c(t+ d(mne9eiesc(l(i t+( :i(.

C3nta!ea a D1a
Dumnezeule) milosti! fii mie) pctosului, Doamne% t!imite1mi docto!i isc(si/i ca!e s+ ad(c+ alina!e d(!e!ilo! mele% -i 'e!e-te1m+ de docto!ii cei nep!icep(/i% ca!e n( se &n.!i4esc de $olnavi a-a c(m se c(vine. Dumnezeule) milosti! fii mie) pctosului, V+d &n-ela!ea &n ca!e se a'l+ docto!ii &nchip(i/i ca!e amestec+ me-te-(.(l c( v!+4ito!ia% -i n( voi 'i p+!ta- '+!+dele.ilo! lo!% pl+tind s+n+tatea t!(p(l(i c( p!e/(l mo!/ii s('lete-ti. lav *atlui i :iului i "'ntului Duh# O% d(mne9eie-ti St+p3nii% 7e!(vimi% Se!a'imi% Domnii% )n.e!i% Sca(ne% toate C+peteniile% p!eam+!ite "(te!i -i S'in/ilo! A!han.heli% !(.a/i1v+ pent!( mine% p+c+tos(l% ca s+ a'l( mil+ de la D(mne9e(l pe Ca!e )l sl+vi/i ne&ncetat. <i acum i pururea i n vecii vecilor# %min# St3nd &naintea icoanei tale% "!eac(!at+ ;aic+% &mi ad(c aminte de min(nile pe ca!e le1ai s+v3!-it p!in s'intele tale icoane -i de $(c(!ia celo! ca!e p!in tine a( a'lat sc+pa!e din lan/(!ile d(!e!ii% -i te chem &n a4(to!(l me(.

C3nta!ea a E1a
Dumnezeule) milosti! fii mie) pctosului, :ie mie d(p+ voia 8a% p!ea$(n(le Doamne% Cel Ce toate le !3nd(ie-ti sp!e m3nt(i!ea noast!+ -i nimic n( este de a4(ns sp!e la(da &n/elepci(nii 8ale. :ie mie d(p+ voia 8a% a Cel(i Ce ai p!imit a 8e !+sti.ni ca s+ ne i9$+ve-ti de chin(!ile cele ve-nice. Dumnezeule) milosti! fii mie) pctosului, )mp!e(n+ c( l(c!+to!ii din ceas(l al (nsp!e9ecelea venind la 8ine% 8e !o. p!ime-te via/a mea &n m3inile 8ale% &nd!ept3nd voia mea cea plecat+ sp!e cele l(me-ti% ca s+ pot p(ne &ncep(t $(n m3nt(i!ii -i s+ t!+iesc o via/+ &nchinat+ Cie% D(mne9e(l(i cel(i Vi(. lav *atlui i :iului i "'ntului Duh# S'intelo! "(te!i Ce!e-ti -i to/i S'in/ii% m+!t(!isind e( &naintea voast!+ sl+$ici(nile -i nep(tin/ele ca!e m+ as(p!esc% v+ !o. s+ m+ a4(ta/i &n toate 9ilele vie/ii mele% -i s+ m+ !idica/i o!i de c3te o!i me-te-(.i!ile v!+4ma-ilo! m+ vo! pleca la p+m3nt. <i acum i pururea i n vecii vecilor# %min#

"!eas'3nt+ N+sc+toa!e de D(mne9e(% pent!( !(.+ci(nile p!eo/ilo! -i ale t(t(!o! celo! ce se !oa.+ pent!( mine% p+c+tos(l% !eva!s+ peste mine $ine1 c(v3nt+!ile tale% ca s+ m+ po!t c( d!a.oste 'a/+ de ap!oapele me(% s+1L sl+vesc pe D(mne9e( -i s+1L la(d &n vecii vecilo!. Amin.

R(.+ci(ne c+t!e "!ea S'3nta N+sc+toa!e de D(mne9e(

O% ;aic+ S'3nt+ a celo! ce cheam+ c( evlavie n(mele t+(0 O% .!a$nic+ a4(t+toa!e a neam(l(i c!e-tinesc% n+de4de a celo! de9n+d+4d(i/i0 La tine ale!. c3nd m+ a'l( &n neca9(!i -i &n d(!e!i% a-tept3nd milostivi!ea ta. Nici (n m(!ito! n( a c(nosc(t o d(!e!e mai ma!e dec3t ai c(nosc(t1o t(% at(nci c3nd L1ai v+9(t pe "!ead(lcele t+( :i( !+sti.nit pe c!(ce. Nici o mam+ n( a pl3ns pent!( 'iii ei c3t ai pl3ns t( pent!( c+de!ile -i d(!e!ile noast!e. O% c3te icoane ai (dat c( lac!imile tale% ca s+ v+de-ti c!e-tinilo! .!i4a pe ca!e le1o po!/i. C(m ai '+c(t s+ i9vo!asc+ lac!imi din ochii t+i 9(.!+vi/i de m3ini omene-ti0 Ftiind ma!ea ta .!i4+ pent!( cei ce la(d+ n(mele t+(% te !o.% "!eac(!at+% ve9i s('e!in/a mea -i nep(tin/ele mele% "!eas'3nt+ :ecioa!+% -i n( m+ l+sa s+ 'i( $i!(it de ele. Fti( min(nile tale% -ti( d!a.ostea pe ca!e o a!+/i neam(l(i c!e-tinesc. De m(lte o!i te1ai a!+tat &n chip min(nat -i ai d+!(it vindeca!e celo! d!eptc!edincio-i. A4(t+1m+% ;aic+ "!eas'3nt+% ca sim/ind c+ m+ acope!i c( s'3nt(l t+( acope!+m3nt% s+ te cinstesc &mp!e(n+ c( to/i &n.e!ii -i s'in/ii &n toate 9ilele vie/ii mele. Amin.

R(.+ci(ne c+t!e to/i S'in/ii

O% s'3nt+ ceat+ a celo! ca!e L1a/i sl(4it pe 7!istos% ad(c3nd(1mi aminte de 'aptele voast!e min(nate% v+ ad(c la(d+ d(p+ c(viin/+: #(c(!a/i1v+% stele ale ce!(l(i d(hovnicesc0 #(c(!a/i1v+% &mp!e(n+ c( cetele &n.e!e-ti0 #(c(!a/i1v+% candele ale #ise!icii l(i 7!istos0 #(c(!a/i1v+% S'in/ilo! p!in ca!e Domn(l &mpa!te t(t(!o! t+m+d(i!i0

Voi a/i &mp+!/it neam(l(i omenesc m(l/ime de vindec+!i min(nate -i% pent!( aceasta% la voi ale!. ast+9i% n+d+4d(ind c+ n( m+ ve/i t!ece c( vede!ea. A4(ta/i1m+ s+ p!imesc t+m+d(i!e de la 7!istos D(mne9e(l nost!(% Cel Ce v1a dat $i!(in/+ &n l(pta c( t!(p(l% c( patimile -i c( po'tele% C+!(ia )i ad(c sme!it+ !(.+ci(ne: Doamne Iis(se 7!istoase% Ca!e i1ai !3nd(it pe s'in/ii 8+i d!ept mi4locito!i ai ce!e!ilo! oamenilo!% a!at+1mi mila 8a -i mie% p+c+tos(l(i% ca!e s(nt &nce!cat &n 'oc(l d(!e!ilo!% -i d+!(ie-te1mi vindeca!e t!(peasc+ -i s('leteasc+. "ent!( !(.+1 ci(nile "!eac(!atei ;aicii 8ale -i ale S'3nt(l(i Ioan #ote9+to!(l% dasc+l(l poc+in/eiG ale S'in/ilo!% m+!i/ilo! -i &nt!(1tot1l+(da/ilo! ApostoliG ale S'in/ilo! ma!i dasc+li ai l(mii -i ie!a!hi Vasile cel ;a!e% =!i.o!ie C(v3nt+to!(l de D(mne9e( -i Ioan =(!+ de A(!G ale celo! &nt!e s'in/i "+!in/ii no-t!i Nicolae% a!hiepiscop(l ;i!elo! Lichiei -i Spi!idon al 8!imit(ndei% '+c+to!ii de min(niG c( ale S'in/ilo! ;a!i ;(cenici =heo!.he% "(!t+to!(l de $i!(in/+% Dimit!ie% I9vo!3to!(l de mi!% Ioan cel No( de la S(ceava -i Ioan Valah(lG c( ale S'in/ilo! Docto!i '+!+ de a!.in/i Cosma -i Damian% Chi! -i Ioan% "antelimon -i E!molae% Samson -i Diomid% :otie -i Anichit% 8alale( -i 8!i'onG c( ale S'3nt(l(i Stelian% oc!otito!(l copiilo!G c( ale p!eac(vio-ilo! -i de1D(mne9e(1p(!t+to!ilo! p+!in/ilo! no-t!i: =!i.o!ie Decapolit(l% Nicodim de la 8ismana% Visa!ion -i So'!onieG c( ale p!eac(vioasei ;aicii noast!e "a!ascheva -i ale t(t(!o! C(vio-ilo! "+!in/i -i C(vioaselo! ;aici% ca!e s1a( nevoit &n d!eapta1c!edin/+. C+ 8( e-ti D(mne9e(l t+m+d(i!ilo!% 7!istoase D(mne9e(le% -i Cie slav+ )/i &n+l/+m% &mp!e(n+ -i Cel(i '+!+ de &ncep(t al 8+( "+!inte -i "!eas'3nt(l(i -i $(n(l(i -i de1via/+1'+c+to!(l(i 8+( D(h% &n vecii vecilo!. Amin.

R(.+ci(ne pent!( do$3ndi!ea !+$d+!ii

Doamne% D(mne9e(l nost!(% Ca!e ai !+$dat p!i.oni!ile% $at4oc(!ile -i chia! moa!tea pe c!(ce pent!( m3nt(i!ea noast!+% Cel Ce ne1ai sp(s c+ Hp!in !+$da!ea voast!+ ve/i do$3ndi s('letele voast!eI% a!at+1mi% mie% p+c+tos(l(i% milele 8ale cele $o.ate -i d+!(ie-te1mi d(h(l !+$d+!ii% ca s('let(l me( cel &nce!cat s+ do$3ndeasc+ alina!e. Ve9i de9n+de4dea ca!e m+ ispite-te% ve9i &nce!ca!ea p!in ca!e t!ec -i a4(t+1m+ s+ ies din ea c(!+/it de p+cate -i p!e.+tit s+1Ci sl(4esc &n toate 9ilele vie/ii mele% -i s+ sl+vesc n(mele 8+( cel s'3nt% c3nt3nd &mp!e(n+ c( to/i &n.e!ii -i s'in/ii: Alil(ia0

R(.+ci(nea $olnav(l(i &nainte de ope!a/ie

Doamne% D(mne9e(l me(% m+!t(!isesc &naintea 'e/ei 8ale nep(tin/ele -i sl+$ici(nile mele cele m(lte. :!ic+ ma!e m1a c(p!ins &naintea acestei &nce!c+!i% &n loc s+ m+ c(p!ind+ &nc!ede!ea &n p!onia 8a -i &n .!i4a pe ca!e o po!/i oamenilo!. Dac+ n( m1a! 'i acope!it ha!(l 8+(% '(!t(na de9n+de4dii m1a! 'i do$o!3t la p+m3nt. N( am% Atotp(te!nice Doamne% c(!a4(l pe ca!e &l a( ale-ii 8+i &naintea &nce!c+!ilo! vie/ii% da! tot ce pot s+ 'ac este s+ cad c( '!3n.e!e de inim+ &naintea 8a -i s+ 8e !o. s+ n( m+ la-i '+!+ a4(to!. 8(% Doamne% Cela Ce e-ti docto! ce!esc% t+m+d(ie-te1m+ p!in m3na docto!(l(i p+m3ntesc% ca s+ 8e la(d &n toate 9ilele vie/ii mele. Amin.

R(.+ci(ne de m(l/(mi!e pent!( &ns+n+to-i!e

De $ine'ace!ile 8ale ca (n !o$ nev!ednic &nv!ednicind(1m+% m(l/(mi!e )/i ad(c Cie% D(mne9e(le al &nd(!+!ilo! -i a toat+ milostivi!ea% c+ n( ai t!ec(t c( vede!ea ce!e!ile mele% ci mi1ai a!+tat i($i!ea 8a de oameni. =!ele a( 'ost &nce!c+!ile p!in ca!e am t!ec(t% -i teama m1a c(p!ins c+ n( voi -ti s+ le sta( &mpot!iv+. Ftiam c+ nep(tin/a mea este ma!e% da! m1ai '+c(t s+ simt c+ mai ma!e este d!a.ostea 8a 'a/+ de tot om(l ca!e 8e cheam+ &n a4(to!. "!ead(lce Iis(se% a-a c(m ai &mplinit ce!e!ile mele% a-a &nt+!e-te1m+ s+ plinesc -i e( po!(ncile 8ale cele s'inte. "!ec(m n( ai -ov+it a t+m+d(i t!(p(l me(% a-a n( -ov+i a c(!+/i -i s('let(l me( de toat+ &ntin+ci(nea. C+ci ce 'olos voi avea dac+ t!(p(l va avea s+n+tate% da! s('let(l va 'i c(p!ins de $oal+2 Sa( ce 'olos voi avea dac+ p3n+ la s'3!-it(l vie/ii p+m3nte-ti t!(p(l me( n( va c(noa-te $oala% dac+ d(p+ )nvie!e va 'i p!ad+ d(!e!ilo!2 O% s+ n(1mi p(n n+de4dea &n s+n+tatea t!(p(l(i% ca s+ n( 'i( !(-inat. C+ci cine se la(d+ c( s+n+tatea poate 'i sme!it de D(mne9e( p!in ama!+ s('e!in/+. Ia! mie s+ n(1mi 'ie a m+ l+(da dec3t &n n(mele 8+(% Doamne% D(mne9e(l me(. )nd!+9nesc s+ 8e !o.% "!ea$(n(le Doamne% ca o!i de c3te o!i '(!t(na &nce!c+!ilo! se va a$ate as(p!a s('let(l(i me(% s+ m+ a4(/i a-a c(m m1ai a4(tat -i de data aceasta. "ent!( c+ &n a'a!+ de 8ine n( pot a'la i9$+vi!e. ;(l/(mind(1Ci ia!+ -i ia!+ pent!( 'ace!ile 8ale de $ine% pent!( cele a!+tate -i cele asc(nse% 8e !o. oc!ote-te c( ha!(l 8+( pe tot popo!(l $inec!edincios% pe to/i cei ce i($esc #ise!ica 8a -i de'+imea9+ &nv+/+t(!ile pie!9+toa!e de s('let% ca s+ 8e l+(d+m -i s+ 8e sl+vim &n vecii vecilo!. Amin

R(.+ci(nea $olnav(l(i pent!( cei ce1l &n.!i4esc

Doamne% D(mne9e(le al milei -i al &nd(!+!ilo!% t!imite ha!(l 8+( cel s'in/ito! peste docto!ii ca!e m+ &n.!i4esc -i peste a4(toa!ele lo!% acope!ind(1i c( ha!(l 8+( ca (n $(n -i i($ito! de oameni. C+l+(9e-te1i 8(% Doamne% &n tot ceea ce vo! s+ 'ac+ sp!e $inele me(. S+ n( s('+! c(m a s('e!it 'emeia ca!e avea c(!.e!e de s3n.e de doisp!e9ece ani% '+!+ a p!imi a4(to! de la docto!i% ci s+ p!imesc vindeca!ea de $olile mele. S+ n( se ada(.e d(!e!e peste d(!e!ile mele% din nep!icepe!ea lo! sa( din l(c!a!ea cel(i !+(% ci s+ do$3ndesc s+n+tatea m(lt do!it+. N( &n m3inile lo! este via/a mea% I($ito!(le de oameni% ci &n m3inile 8ale. ;+ a'l(% Doamne% ca cel c+9(t &nt!e t3lha!i% din p!icina s('e!in/ei ca!e m+ apas+. R+spl+te-te% D(mne9e(le% tot $inele pe ca!e mi1l 'ac docto!ii% d+!(ind(1le &n/elepci(ne% s+n+tate t!(peasc+ -i s('leteasc+ -i tot l(c!(l $(n pe ca!e ei &l ce! de la 8ine. R+spl+te-te% D(mne9e(l nost!(% toat+ d!a.ostea pe ca!e mi1o a!at+ '!a/ii mei &n 7!istos ca!e m+ ce!cetea9+% &nm(l/ind $inec(v3nt+!ile 8ale &n casele lo!. S+ 'ie pent!( ei $oala mea p!ile4 de a l(c!a cele $(ne% ca s+ se v+deasc+ ast'el &n inimile lo! i($i!ea pe ca!e ai ce!(t1o celo! ce 8e (!mea9+. N( este po!(nc+ mai ma!e dec3t po!(nca de a 8e i($i pe 8ine -i de a1i i($i pe semenii no-t!i. )nt+!e-te1m+% D(mne9e(le p!easl+vite% ca v+93nd i($i!ea pe ca!e mi1o a!at+ s+ m+ !o. ca nici (n(l din ei s+ n( cad+ &n c(!sele v!+4ma-(l(i% ci s+ mea!.+ c( to/i pe calea m3nt(i!ii. Doamne% D(mne9e(le al p+!in/ilo! no-t!i% dac+ no!ii de9n+de4dii -i ai sin.(!+t+/ii se vo! a$ate as(p!a s('let(l(i me(% at(nci t!imite1mi 8( '!a/i ca!e s+ m+ ce!cete9e -i s+ m3n.3ie s('let(l me(. Ca v+93nd .!i4a lo! pent!( mine% p+c+to1 s(l% s+ )/i m(l/(mesc Cie% Cel(i Ca!e p!in p!onia 8a cea d(mne9eiasc+ po!/i de .!i4+ !o$ilo! 8+i% -i s+ 8e la(d -i s+ 8e sl+vesc &n vecii vecilo!. Amin.

R(.+ci(ne pent!( i9$+vi!ea de moa!te n+p!a9nic+

Cel Ce n( voie-ti moa!tea p+c+to-ilo!% ci s+ se &ntoa!c+ -i s+ 'ie vii% ca(t+ c( milostivi!e sp!e mine% I($ito!(le de oameni% -i i9$+ve-te1m+ de spaimele -i chin(!ile mo!/ii. S+ n( int!( la 4(decat+ pent!( '+!+dele.ile mele% Doamne% ci s+ v+d c(m op!e-ti sa$ia 8a cea &n'!ico-+toa!e ca!e &n chip nev+9(t% &nainte de v!eme% este !idicat+ deas(p!a mea.

Ad(1Ci aminte de &nd(!+!ile -i milele 8ale cele din veac% ia! p+catele tine!e/ii -i ale ne-tiin/ei -i tic+lo-iei mele n( le pomeni. C+ de vei c+(ta la '+!+dele.i% Doamne% cine va p(tea s('e!i2 C+ tot om(l e p!a' -i /+!3n+ -i nimeni n( se poate m3nd!i &n 'a/a 8a. Ad(1Ci aminte% Doamne% c+ t!(p s(nt% d(h ce iese -i n( se mai &ntoa!ce% -i c( milostivi!e op!e-te m3nia 8a cea c( d!eptate po!nit+ as(p!a mea. Doamne% Cel Ce st+p3ne-ti moa!tea -i via/a% n( m+ da pe mine mo!/ii -i &nt(ne!ic(l(iG c+ n( mo!/ii 8e vo! l+(da pe 8ine% ci cei pe ca!e &i /ii &n via/+ p!in ha!(l 8+(. N( e( s+ pie!% Doamne% ci s+ pia!+ !+(tatea din mine. N( e( s+ mo!% Doamne% ci c(.etele mele p+c+toase. "!el(n.e-te1mi v!emea poc+in/ei% c+ (m$!a mo!/ii m1a &mp!es(!at -i a (mpl(t de spaim+ s('let(l me(. N( )/i ce! 9ile m(lte &n ca!e s+ m+ &nd(lcesc c( pl+ce!i t!ec+toa!e% ci )/i ce! v!eme de p!e.+ti!e de clipa mo!/ii. C+ &n1 .e!(l p+9ito! n( m+ va a4(ta c( nimic% dac+ voi m(!i nepoc+it. "e 8ine 8e !o.% Cel Ce ai $i!(it moa!tea% &nd!eptea9+ de ac(m &nainte via/a mea% ca s+ 'ie $inepl+c(t+ &naintea 'e/ei 8ale. "ent!( !(.+ci(nile "!eac(!atei ;aicii 8ale &nva/+1m+ s+ d(c o via/+ c(!at+ -i s'3nt+% o via/+ &n ca!e s+ 'i( de 'olos semenilo! mei -i &n ca!e s+ sl+vesc n(mele 8+( cel s'3nt% c+ $inec(v3ntat e-ti &n vecii vecilo!. Amin.

R(.+ci(ne pe pat(l de moa!te

Sl+vind(18e% 8e sl+vesc pe 8ine% Doamne% c+ ai c+(tat sp!e sme!enia mea -i n( m1ai dat &n m3inile v!+4ma-ilo!% -i ai m3nt(it din nevoie s('let(l me(. Fi ac(m% St+p3ne% s+ m+ acope!e pe mine m3na 8a -i s+ vin+ peste mine mila 8a% c+ s1a t(l$(!at s('let(l me( -i ama!nic &i este s+ ias+ din net!e$nic(l -i &ntinat(l me( t!(p. Ca n( c(mva viclean(l s'at al cel(i pot!ivnic s+1l &nt3mpine -i s+1l poticneasc+ &nt!( &nt(ne!ic% pent!( p+catele cele '+c(te de mine% c( ne-tiin/a -i c( -tiin/a% &n via/a aceasta. ;ilostiv 'ii mie% St+p3ne% -i s+ n( vad+ s('let(l me( &nt(necat(l chip al viclenilo! diavoli% ci s+1l ia &n.e!ii 8+i cei st!+l(ci/i -i l(mina/i. Fi c3nd m+ vei 4(deca% s+ n( m+ ap(ce m3na st+p3nito!(l(i acestei l(mi% ca s+ m+ s(!pe pe mine% p+c+tos(l% &n ad3nc(l iad(l(i% ci stai l3n.+ mine -i1mi 'ii ;3nt(ito! -i sp!i4inito!% pent!( c+ aceste chin(!i t!(pe-ti veselie s(nt !o$ilo! 8+i. ;il(ie-te% Doamne% s('let(l me( cel &ntinat c( patimile acestei vie/i -i% p!in poc+in/+ -i m+!t(!isi!e% c(!at pe el &l p!ime-te% c+ $inec(v3ntat e-ti &n vecii vecilo!. Amin.

R(.+ci(ne pent!( $(n(l s'3!-it al vie/ii J!(.+ci(ne de la ;(ntele Athos5

Doamne% Iis(se 7!istoase% D(mne9e(l &nd(!+!ii% cad &naintea 8a c( inim+ plin+ de d(!e!e% Cie )/i &nc!edin/e9 ceas(l cel din (!m+ al vie/ii mele. C3nd picioa!ele mele !eci &mi vo! da s+ &n/ele. c+ aceast+ co!a$ie a vie/ii mele este ap!oape de liman(l s+(% ;ilostive Iis(se% 'ie1Ci mil+ de mine. C3nd ochii mei &nt(neca/i -i t(l$(!i din p!icina mo!/ii ce se ap!opie vo! c+(ta st+!(ito! sp!e 8ine% ;(ltmilostive Iis(se% 'ie1Ci mil+ de mine. C3nd m3inile mele t!em(!+toa!e -i amo!/ite n( vo! mai p(tea st!3n.e c!(cea -i '+!+ de voie o vo! l+sa s+ cad+ pe pat(l d(!e!ii mele% ;(ltmilostive Iis(se% 'ie1Ci mil+ de mine. C3nd o$!a4ii mei .al$eni ca cea!a -i $(9ele mele &nvine/ite vo! st3!ni '!ic+ -i mil+ celo! ce vo! 'i &n 4(!(l me(% c3nd p+!(l cap(l(i me(% (d de s(do!ile mo!/ii% se va !idica &n s(s -i va vesti c+ s'3!-it(l este ap!oape% ;(ltmilostive Iis(se% 'ie1Ci mil+ de mine. C3nd (!echile mele vo! 'i .ata s+ se &nchid+ pent!( totdea(na la vo!$ele oamenilo! -i se vo! deschide la .las(l 8+( ca!e va !osti 4(decata cea ne1 schim$+toa!e de ca!e at3!n+ soa!ta mea pent!( vecie% ;(ltmilostive Iis(se% 'ie1Ci mil+ de mine. C3nd mintea mea va 'i &n.!o9it+ de &nchip(i!i &nsp+im3nt+toa!e -i s('let(l me(% t(l$(!at de &nt!ista!ea mo!/ii -i de vede!ea '+!+dele.ilo! mele% se va l(pta c( d(h(!ile &nt(ne!ic(l(i ca!e vo! voi s+ &mi !+peasc+ m3n.3ie!ea% acope!ind(1mi ochii ca s+ n( ca(t la &nd(!a!ea 8a -i s+ m+ a!(nce &n de9n+de4de% ;(ltmilostive Iis(se% 'ie1Ci mil+ de mine. C3nd voi v+!sa cele din (!m+ lac!imi% p!ime-te1le ca pe o 4e!t'+ c(!+/itoa!e% d(p+ ca!e s+1mi da( s('let(l c( $(n+ poc+in/+G -i &n clipa aceea &n'!ico-at+% ;(ltmilostive Iis(se% 'ie1Ci mil+ de mine. C3nd inima mea istovit+ de d(!e!ile mo!/ii a$ia va mai $ate -i va 'i c(p!ins+ de 'io!(l s'3!-it(l(i -i 9d!o$it+ de 9$(ci(m(l l(ptei c( v!+4ma-ii m3nt(i!ii mele% ;(ltmilostive Iis(se% 'ie1Ci mil+ de mine. C3nd !(deniile -i p!ietenii &nd(!e!a/i de sta!ea &n ca!e m+ a'l( se vo! ad(na &n 4(!(l me( -i 8e vo! chema &n a4(to! c( m(lt+ d!a.oste pent!( mine% ;(ltmilostive Iis(se% 'ie1Ci mil+ de mine. C3nd sim/(!ile mele se vo! desp!inde de l(mea aceasta ca!e va disp+!ea c( tot(l pent!( mine -i e( voi .eme s($ pova!a am+!+ci(nii a.oniei -i a chin(!ilo! mo!/ii% ;(ltmilostive Iis(se% 'ie1Ci mil+ de mine. C3nd s('let(l me( se va &n'+/i-a &naintea 8a -i va vedea pent!( &nt3ia oa!+ st!+l(ci!ea cea nesp(s+ a slavei 8ale% n(1l lep+da de la 'a/a 8a% ci p!ime-te1l &n s3n(l cel d(lce al &nd(!+!ii 8ale% ;(ltmilostive Iis(se% 'ie1Ci mil+ de mine. Doamne Iis(se 7!istoase% :i(le -i C(v3nt(l l(i D(mne9e(% pent!( !(.+ci(nile "!ea C(!atei ;aicii 8ale% ale S'3nt(l(i )n.e! "+9ito! al vie/ii mele% ale "+!intel(i me( d(hovnic -i ale t(t(!o! S'in/ilo! 8+i% mil(ie-te1m+ pe mine% p+c+tos(l% sp(!cat(l -i nec(!at(l% ac(m -i &n ceas(l mo!/ii% la t!ece!ea p!in v+mi -i &n 9i(a 4(dec+/ii -i1mi ia!t+ p+catele mele pe ca!e le1am '+c(t din copil+!ie -i p3n+ ac(m. Amin.

R(.+ci(ne pent!( $(n(l s'3!-it al vie/ii

Doamne% Iis(se 7!istoase% Cel ce v!ei ca to/i oamenii s+ se m3nt(iasc+ -i nimeni s+ n( pia!+ -i C+!(ia totdea(na c( n+de4de de &nd(!a!e ne !(.+m% Cel ce )ns(/i c( .las(l 8+( cel d(mne9eiesc ai 9is: Ho!ice ve/i ce!e de la 8at+l &n n(mele ;e(% va 'i vo(+I% c( inima (milit+ -i c( lac!imi 'ie!$in/i c+93nd &naintea 8a% m+ !o. ca% -i pent!( n(mele 8+( cel s'3nt% &n ceas(l s'3!-it(l(i vie/ii mele s+1mi dai minte &nt!ea.+% c(no-tin/+ adev+!at+% m(st!a!e c(.et(l(i pent!( p+catele vie/ii mele% c( ca!e 8e1am m3niat% -i d+!(ie-te1mi D(mne9e(le% c!edin/+% n+de4de -i i($i!e neschim$at+% ca ast'el c( inim+ c(!at+ s+ pot .!+i c+t!e 8ine% Doamne% Cel ce e-ti $inec(v3ntat &n veci: H&n m3inile 8ale &mi da( s('let(lI. Amin.
8ugciune -entru omul bolnav

"!eap(te!nice -i sl+vite Doamne Iis(se 7!istoase0 8(% Ca!e ai venit &n l(me s+ t+m+d(ie-ti nep(tin/ele oamenilo!% Ca!e n( ai venit s+ chemi la poc+in/+ pe cei d!ep/i% ci pe cei p+c+to-i% -i ai p!imit moa!te pe c!(ce pent!( m3nt(i!ea noast!+0 Din ad3nc(l inimii 8e !o. s+ p!ime-ti sme!ita mea nevoin/+ -i aceast+ mic+ !(.+ci(ne a mea pent!( cel &nce!cat de $oal+0 ;3nt(ie-te1l% Doamne% p!ec(m -tii% ca (n $(n -i i($ito! de oameni% -i !3nd(ie-te 8( toate sp!e 'olos(l s+(. C+ noi nep(tincio-i s(ntem -i n( &l p(tem a4(ta dac+ n( ne vei l(mina c( ha!(l 8+(. De e voia 8a% &l po/i pedepsi p!ec(m se cade pent!( p+catele sale% t+m+d(ind(1l c( ie!$(!ile ama!e ale d(!e!ii% ca (n docto! p!icep(t% p!ec(m vei v!ea. Da! c+93nd &naintea 8a 8e !o.% &nd(!+1te de !o$(l 8+(% potole-te1i 'ie!$in/eala% alin+1i s('e!in/a% !idic+1l din pat(l d(!e!ii. S+ &i 'ie aceast+ &nce!ca!e p!in ca!e t!ece sp!e &nd!epta!ea vie/ii% sp!e &ncep(t $(n m3nt(i!ii -i sp!e ie!ta!ea p+catelo!. Fi dac+ &i e de 'olos s+ d(c+ mai depa!te c!(cea $olii% 'ie% Doamne% d(p+ voia 8a% n( d(p+ voia noast!+. D+!(ie-te1i l(i !+$da!e -i lini-te% al(n.3nd de la el toat+ '!ica -i toat+ de9n+de4dea% ca s+ n( 'ie &n.en(ncheat de d(!e!e -i s+ c3!teasc+ sa( s+ cad+ &n patima m3niei. A4(t+1l% I($ito!(le de oameni% ca v+93nd el mila 8a s+ cad+ la picioa!ele 8ale c( lac!imi de poc+in/+ -i de m(l/(mi!e% ca s+ se &nv!edniceasc+ s+ a(d+ .las(l 8+( cel s'3nt: HIe!tate &/i s(nt p+catele0I Amin.
8ugciune bolnavul c:ut n de:ndeCde -entru

Doamne% D(mne9e(le al p+!in/ilo! no-t!i% Ca!e d+!(ie-ti pace m(lt+ celo! ce i($esc le.ea 8a% ai .!i4+ de !o$(l 8+( cel $olnav ca!e este .!e( &nce!cat de de9n+de4de. No!i ne.!i s1a( a$+t(t as(p!a s('let(l(i s+( -i n( mai vede !a9ele i($i!ii 8ale. C(.et(l s+( s1a &nt(necat -i n( se mai &mp+!t+-e-te de l(mina 8a. O% ama!+ de9n+de4de0 C!(d+ 'ia!+ ca!e se n+p(ste-te as(p!a s('let(l(i ca as(p!a (n(i p(i lipsit de ap+!a!e0 N(mai 8( -tii% Atot-ti(to!(le% c3/i -i1a( p(s cap+t 9ilelo! din aceast+ p!icin+% c3/i oameni a( 'ost a!(nca/i de acest d(h !+( &n ad3nc(!ile iad(l(i. S+ n( &n.+d(i ca '+pt(!a 8a s+ 'ie &n.hi/it+ de moa!te% ci s+ 'ie !idicat+ p!in p(te!ea 8a. D+!(ie-te -i l(i -i no(+% Doamne% !oadele D(h(l(i 8+( cel S'3nt% ca!e s(nt pacea% d!a.ostea% &ndel(n.a !+$da!e% c!edin/a% $l3nde/ea% &n'!3na!ea -i c(!+/ia% ca at(nci c3nd vom p+!+si aceast+ l(me s+ int!+m &n odihna 8a cea ce!easc+. Amin0
8ugciune -entru m5ntuire

D(mne9e(l me(% c!ed &nt!( 8ine -i m+ !o. Cie% &nt+!e-te1mi c!edin/a0 8e i($esc% da! spo!e-te1mi d!a.ostea0 ;+ poc+iesc% da! '+1mi c+in/a s+ p!isoseasc+0 8e sl+vesc ca pe &nt3i(l me( )ncep(t0 8e do!esc ca pe cea mai &nalt+ do!i!e a mea0 )/i m(l/(mesc% ca #ine'+c+to!(l(i me( cel(i ve-nic0 8e chem ca pe p(te!nic(l me( ap+!+to!. D(mne9e(l me(% $inevoie-te -i pov+/(ie-te1m+ c( &n/elepci(nea 8a% c+l+(9e-te1 m+ c( d!eptatea 8a% m3n.3ie1m+ c( milostivi!ea 8a% ap+!+1m+ c( p(te!ea 8a. )/i &nchin% o% D(mne9e(le% .3nd(!ile% 'aptele% s('e!in/ele mele% ca &n viito! s+ m+ .3ndesc la 8ine% s+ 8e m+!t(!isesc% s+ l(c!e9 d(p+ voia 8a% s+ p+timesc pent!( 8ine. Doamne% e( voiesc ceea ce voie-ti 8(% pent!( c+ 8( voie-ti s+ m+ s(p(n voii 8ale -i '+.+d(iesc s+ 'ac tot ceea ce voie-ti 8(. 8e !o.% c( (milin/+% l(minea9+1mi mintea% o/ele-te1mi voia% c(!+/e-te1mi t!(p(l -i s'in/e-te1mi s('let(l0 D(mne9e(le p!ea$(n% a4(t+1m+ s+ m+ c(!+/esc de .!e-elile t!ec(te% s+ $i!(iesc ispitele viitoa!e -i s+ l(c!e9 c(venitele vi!t(/i. Kmple inima mea de d!a.oste pent!( $(n+tatea 8a% de (!+ pent!( .!e-elile mele% de !3vn+ pent!( $inele ap!oapel(i -i de de'+ima!e a de-e!t+ci(nilo! l(me-ti. :+1m+ s+ 'i( s(p(s mai1 ma!ilo! mei -i c( d!a.oste c+t!e cei mai mici% c!edincios p!ietenilo! -i ie!t+to! v!+4ma-ilo! mei. Vino% Atotp(te!nice% &nt!( a4(to!(l me(% ca s+ $i!(iesc cele -apte p+cate de c+petenie% ca!e s(nt p!icina t(t(!o! p+catelo!. S+ $i!(iesc adic+ m3nd!ia% p!in sme!enie c!e-tineasc+G i($i!ea de a!.int% p!in milostenieG invidia% p!in d!a.oste -i $(c(!ie pent!( $inele ap!oapel(iG des'!3na!ea% p!in &n'!3na!e -i c(!+/ieG l+comia% p!in c(mp+ta!eG m3nia% p!in !+$da!eG lenea% p!in $+!$+/ie c!e-tineasc+. Asemenea s+ $i!(iesc -i toate celelalte p+cate -i patimi ce i9vo!+sc din acestea. Fi1mi d+ vi!t(/ile c!e-tine-ti: c!edin/a% n+de4dea -i d!a.ostea.

D(mne9e(l me(% '+1m+ &n/elept &nt!( l(c!+!ile mele% c(!a4os &n p!ime4dii% !+$d+to! &n neno!oci!i -i sme!it &n p!op+-i!e. N( m+ l+sa s+ (it v!eodat+ a 'i c( l(a!e1aminte la !(.+ci(ni -i &n $ise!ic+% c(mp+tat la mas+% .!a$nic la &mplini!ea dato!iilo! -i stato!nic &n hot+!3!i. Doamne% ins('l+1mi .!i4a de a avea totdea(na con-tiin/+ d!eapt+% &n'+/i-a!e c(viincioas+% vo!$i!e 'olositoa!e -i p(!ta!e &n $(n+ !3nd(ial+. D+1mi ha!(l 8+(% ca s+ m+ dep!ind a1mi st+p3ni totdea(na patimile% a m+ &nv!ednici de da!(!ile 8ale% a p+9i le.ea 8a -i a do$3ndi m3nt(i!ea. D(mne9e(l me(% '+ s+ c(nosc c3t de mici s(nt $(n+t+/ile p+m3nte-ti -i c3t de ma!i s(nt cele ce!e-ti% c3t de sc(!t este timp(l acestei vie/i -i c3t de nem+!.init+ este ve-nicia. A4(t+1m+ s+ 'i( totdea(na .ata de moa!te -i s+ m+ c(t!em(! de 4(decata 8a% s+ scap de chin(!ile cele ve-nice -i s+ do$3ndesc !ai(l p!in Iis(s 7!istos% Domn(l nost!(. Amin.
Bibliografie selectiv

1. 6iblia/ 0.I.B.).B.&.8./ Bucureti/ 1994. 2. >olit"elnic/ 0.I.B.).B.&.8./ Bucureti/ 199+. !. &roloa!ele/ 0ditura Bunavestire/ Bacu/ 1995. 4. &atericul/ 0-isco-ia &rtodo' 8om5n a Alba?Iuliei/ Alba?Iulia/ 199!. 5. Au!ciuni pentru bolnavi ) .nvturi de credin ortodoF/ 0ditura 14ristiana i *f5nta )nstire 6era/ Bucureti/ 2331. P. Batovoi/ 7r. *avatie/ .n cutarea aproapelui pierdut/ 0ditura )arineasa/ %imioara/ 2332. 7. Ioan Hur de Aur/ *f5ntul/ &uul i mprirea de !r'u/ 0ditura Bunavestire/ Bacu/ 1995. +. Larc4et/ Lean 1laude/ *eolo!ia bolii/ *ibiu/ 1997. 9. )oulatsioti/ Ar4im. 6ectarie/ ,um pot "i dezle!ate "armecele/ 0ditura Bunavestire/ Hala$i/ 233! 13. )eletiou = )aRri/ )aria Kn s"'nt din vechime viu printre noi ) "'ntul &artenie din =ampsaHos/ 0ditura Bunavestire/ Bacu/ 233!. 11. 6icodim Ag4ioritul/ *f5ntul/ 9ristoitia/ 0ditura Bunavestire/ Bacu/ 2331 12. 7aisie Ag4ioritul/ 1uviosul/ 6tr'nul 9a!i Gheor!he %thonitul/ 14ilia FBunei? <estiriG/ *c4itul Lacu/ *f5ntul )unte At4os/ 1999. 1!. 7aisie Ag4ioritul/ 1uviosul/ ,uvinte duhovniceti ) @iaa de "amilie/ 0ditura 0vang4elismos/ Bucureti/ 233!. 14. 7o-ovici/ 7r. Lustin/ ,redina ortodoF i viaa n 9ristos/ 0ditura Bunavestire/ Hala$i/ 233!. 15. 8odion/ 7rintele/ 7ameni i demoni/ )nstirea *ltioara/ 199P. 1P. 8ose/ *erafim/ >ai aproape de Dumnezeu/ 0ditura Bunavestire/ 233!. 17. 8ose/ 7r. *erafim W 7r. H4erman 7odmoensRi/ 0LL de minuni ale :ericitului Ioan >aFimovici/ 0ditura *o-4ia/ Bucureti/ 233!. 1+. *eder4olm/ Ierom. 1lement/ tareul %ntonie de la 7ptina/ 0ditura Bunavestire/ Bacu/ 199+. 19. *tniloae/ 7r. -rof. dr. ,umitru/ piritualitatea ortodoF ) %scetica i >istica/ 0.I.B.).B.&.8./ Bucureti/ 1992.

23. %eodor *tuditul/ *f5ntul/ ,uvinte/ 0-isco-ia &rtodo' a Alba?Iuliei/ Alba?Iulia/ 1994. 21. %eofan Ovor5tul/ *f5ntul/ 6oala i moartea/ 0ditura *o-4ia/ Bucureti/ 233!. 22. <arsanufie i Ioan/ *fin$ii/ :ilocalia/ vol. VI/ 0ditura 0-isco-iei 8omanului i @uilor/ 1993. 2!. <asile/ ,anion/ Dr'marea idolilor/ 0ditura Bunavestire/ Hala$i/ 2332. 24. <elimirovici/ *f5ntul 6icolae/ Aspunsuri la ntrebri ale lumii de astzi/ vol. I/ 0ditura *o-4ia/ Bucureti/ 233!. 25. <elimirovici/ *f5ntul 6icolae/ Aspunsuri la ntrebri ale lumii de astzi/ vol. II/ 0ditura *o-4ia/ Bucureti/ 233!. 2P. <er:enos/ 7r. Ioan/ Din viaa i minunile "'ntului Ioan Ausul/ 0ditat de *c4itul 1rasna = 7ra4ova/ 199+. 27. ,ic$ionarul 0'-licativ al Limbii 8om5ne/ Academia 8om5n/ Institutul de Lingvistic Iorgu Iordan/ 0ditura (nivers 0nciclo-edic/ Bucureti/ 199+ 2+. Grdina cu "lori duhovniceti/ 0ditura Bunavestire/ Bacu/ 1997. 29. >inuni i descoperiri din timpul "intei =itur!hii/ 0ditura Bunavestire/ Bacu/ 2331. !3. >inunile >aicii Domnului/ 0ditura Bunavestire/ Bacu/ 1994. !1. (oi minuni ale "'ntului (ectarie/ 0ditura Bunavestire/ Hala$i/ 233!. !2. "'ntul =avrentie ) viaa, nvturile i minunile/ 0ditura 1redin$a strmoeasc/ 233!. !!. &elerinul rus/ 0ditura *o-4ia/ Bucureti/ 199+.
1u-rins

Bn loc de introducereE ............................................5 *crisoare ctre omul bolnav....................................15 ,es-re e'amenul bolii.............................................!P Bolnavul i -uterea rugciunii.................................P4 1r$ile de folos -entru bolnav.................................+4 6u vreau s merg la doctorI...................................99 A-usul cancerului.................................................11+ 7u$in credinciosule/ -entru ce te?ai ndoitD...........152 6ota autorului.......................................................1PP *f5ntul 6icodim Ag4ioritul. Bn mreCele vrCitorilor............................................173 1anonul de rugciune al bolnavului......................1+7 8ugciune ctre 7rea *f5nta 6sctoare de ,umne:eu........................................................195 8ugciune ctre to$i *fin$ii...................................197 8ugciune -entru dob5ndirea rbdrii..................199 8ugciunea bolnavului nainte de o-era$ie............233

8ugciune de mul$umire -entru nsntoire........231 8ugciunea bolnavului -entru cei ce?l ngriCesc....23! 8ugciune -entru i:bvirea de moarte n-ra:nic............................................235 8ugciune -e -atul de moarte..............................237 8ugciune -entru bunul sf5rit al vie$ii rugciune de la )untele At4os"..........................23+ 8ugciune -entru bunul sf5rit al vie$ii.................211 8ugciune -entru omul bolnav.............................212 8ugciune -entru bolnavul c:ut n de:ndeCde...214 8ugciune -entru m5ntuire...................................215 Bibliografie selectiv//////////////////////////////////&0+
,ifu:are. S.C. S(pe!.!aph S.R.L. *tr. Biserica Ale'e nr. 24/ sector 4/ 3432P9/ Bucureti Tel/" fa# '&0*--1/,2/0e*mail3 sop4ia5f#/ro 666/sop4ia/ro

*ocietatea de ,ifu:are *(708H8A7@ v ofer -osibilitatea de a -rimi -rin -ot cele mai bune cr$i de s-iritualitate/ teologie/ cultur religioas/ art/ filosofie a-rute la edituri de -restigiu. 7lata se face ramburs la -rimirea cr$ilor> ta'ele -otale sunt su-ortate de *u-ergra-4.

< ate-tm la LIB8X8IA *&7@IA str. Bibescu <od nr. 24/ 343152/ Bucureti/ sector 4 l5ng #acultatea de %eologie"

tel. 3722.2PP.P1+ teologie Y filosofie istorie Y art Y eseu *acrific -u$in vreme -entru a rsfoi cr$ile noastre. este cu ne-utin$ s nu gseti ceva pe 7ustul 8i spre folosul t9u: