ELEMENTOS DE CARACTEROLOGIA Por Mnica Balln Espejo En base al Tratado de Caracterologa de Ren Lessen CARCTER Conjunto de las disposiciones

congnitas que forma el esqueleto mental de un hombre De aqu se desprenden ele!entos" a# El car$cter no es todo el individuo% es lo que el indi&iduo posee co!o resultante de las 'erencias que se 'an cru(ado en l) *ueda e+cluido todo lo adquirido ,'istoria personal% educacin - e+periencias# o que se producido por la accin espont$nea o &oluntaria del sujeto sobre s !is!o) b# Es slido y permanente% esto asegura a tra&s del tie!po la identidad estructural del indi&iduo) Ta!i(a las in.luencias que ste su.re -% en el curso de las trans.or!aciones de la &ida !ental% es la dura cali(a que no e&oluciona pero que condiciona la e&aluacin psicolgica ,p)e" es sie!pre el !is!o/#) c# esa ar!adura es !ental% pero slo es el esqueleto de la &ida psicolgica) El car$cter re!ata el cuerpo - condiciona el espritu) El cuerpo se indi&iduali(a en el car$cter% que constitu-e su unidad !$s alta - el car$cter talla la 'istoria !ental del indi&iduo) 0 A ese ar! ter se opone la personalidad que co!prende el car$cter pero ade!$s todas las e+periencias a lo largo de la &ida que 'a-an especi.icado el car$cter de una !anera que 'ubiese podido ser di.erente) 0 Car$cter - personalidad son co!o .or!a - !ateria - en !edio de ellas% unindolas% esta el -o ,centro acti&o libre - que especi.ica el car$cter por !edio de la personalidad#) La libertad del -o no e capa( de cualquier cosa" est$ equipada% li!itada de !anera congnita - per!anente% por el car$cter) RE1L2D1D E 2341R21B2L2D1D DEL C1R5CTER a" Todo #om$re tiene su ar! ter La caracterologa es &ieja co!o el pensa!iento 'u!ano co!o las cali.icaciones de 6aleno) La a.ir!acin de la realidad de los caracteres no es% desde un punto de &ista subjeti&o% !$s que el postulado de su conoci!iento) $" Todo ar! ter es invaria$le La tesis de la realidad del car$cter i!plica -a la a.ir!acin de una cierta persistencia de su identidad) 1l !is!o tie!po que durable es congnita% anterior a la 'istoria del indi&iduo e independiente del contenido de dic'a 'istoria) Por lo que es .$cil concluir que el car$cter es in&ariable% un 'o!bre tiene el !is!o car$cter desde el co!ien(o 'asta el .in de su &ida) Esto no supri!e su de&enir psicolgico" se i!plica sola!ente su condiciona!iento !ediante rasgos per!anentes de car$cter) Esta tesis% de la in&ariabilidad% no destru-e la libertad) La &ida no puede alterar el car$cter% slo especi.icarlo) El car$cter es un tejido de disposiciones generales destinadas a especi.icarse en la personalidad" corresponder$ a la libertad decidir de qu !anera) El

todo de la personalidad es obser&able - de ese todo podre!os desprender los ele!entos in&ariables del car$cter) Esta in!utabilidad no signi.ica que las acciones 'u!anas no puedan ser !ejoradas) El car$cter per!ite ,- es causa# e+plicar los actos que surgen in!ediata!ente de la espontaneidad del 'o!bre% los actos de la pri!era intencin% del pri!er i!pulso) Pero entre los actos de la pri!era capa - los que institu-eron las otras% 'a inter&enido nuestra libertad% ser&ida por nuestra re.le+in% !ani.estando la aptitud del -o para 'acer nue&as liga(ones) 7i la caracterologa debe ad!itir la identidad - la in&ariabilidad de los caracteres% es si!ple!ente para satis.acer esa condicin de toda ciencia necesitada de conceptos slidos% bien de.inidos% que constitu-en 'itos .ijos - durables% .$ciles de encontrar) C1R1CTER8L8691 6E3ER1L La caracterologa pasa por : estadios" a# caracterologa general" busca reconocer las propiedades .unda!entales - su co!binacin de los caracteres% las cuales quedan indeter!inadas 'asta que no las considere!os dentro de los co!plejos tipos caracterolgicos) b# caracterologa especial" es la co!binacin de las propiedades .unda!entales que estudia los tipos0'itos% cu-a de.inicin es la .inalidad principal de la caracterologa) 7e dispone del estudio de oc'o caracteres) c# La caracterologa serial que es la !$s usual - que distribu-e los caracteres en .uncin de otras propiedades) d# Caracterologa ideolgica% que anali(a - e+plica al sujeto desde su biogra.a desde las propiedades .unda!entales de la caracterologa) CARACTEROLOG%A GENERAL Tiene co!o propiedades .unda!entales aquellas que son indispensables para la deter!inacin - siste!ati(acin de los caracteres) 7e distinguen dos grupos" las constituti&as - suple!entarias) Las constituti&as son la e!oti&idad% la acti&idad - la resonancia de las representaciones) Las cuales ser&ir$n para la constitucin de las .r!ulas - la .ijacin de los tipos caracterolgicos) La &entaja es que son .r!ulas no !u- co!plicadas% se conser&an los tipos de ;e-!ans - <iers!a - pri&ilegia las propiedades !$s ad!itidas por la caracterologa) Las propiedades constituti&as una lista de propiedades suple!entarias son la a!plitud del ca!po de conciencia% la inteligencia analtica% etc) - sir&en para especi.icar los caracteres de.inidos por las propiedades constituti&as) Las propiedades suple!entarias e+presan la docilidad .rente a la e+periencia) PR8P2ED1DE7 C837T2T=T2417 E!oti&idad% acti&idad - resonancia% uni&ersales - todos las tene!os pero en di.erentes grados) 1s la e!oti&idad pertenece a todos pero 'abr$ e!oti&os - no0e!oti&os unos !$s e!oti&os que la !edio - los >lti!os !enos) ?) EM8T242D1D Es el sacudi!iento !$s o !enos .uerte ante un suceso padecido) Es la intensidad de las !ani.estaciones o acciones ante un est!ulo que se encuentra tanto en la accin co!o en el conoci!iento ,se e&idencia en la &o( que se ele&a o la !ano que nos aprieta el bra(o#)

En el orden del conoci!iento la e!oti&idad debe acarrear la ad'esin del sujeto e!ocionado a lo que lo e!ociona) El sujeto se pega a lo que percibe% se ad'iere a lo que le e!ociona% lo penetra - lo arrastra -a que es i!portante para l) La e!oti&idad se !ani.iesta por dos grupos opuestos de !o&i!ientos de e.ectos% seg>n se co!bine con la acti&idad o con la no0acti&idad) El senti!iento es una potencia% una energa en trance de !o&ili(arse% la signi.icacin e+terior de esa potencia depender$ de las direcciones en que se e!plee) La direccin ca!biar$ de sentido seg>n la acti&idad o inacti&idad le sea a@adida por el sujeto en trance de actuar) 7i 'a- acti&idad el senti!iento se despliega sin di.icultad en e.ectos% pensa!ientos% palabras - acciones% la conciencia se &uelca al objeto% por los !edios los .ines de la accin) El senti!iento no es !$s que una tendencia - la tendencia se satis.ace) 7i% por el contrario% un obst$culo se cru(a en el ca!ino% la direccin del senti!iento se &uelca en e!ocin) 7i e+iste la inacti&idad% obst$culo congnito para la accin% propio del car$cter !is!o% la energa liberada se &uelca 'acia dentro) El e!oti&o es aqul en quien basta una dbil e+citacin para con!o&erlo% el no0e!oti&o es aquel que slo lo produce a continuacin de una e+citacin .uerte) La e+citacin !enor es la !enos interesante para el sujeto% la !enos gra&e% un suceso insigni.icanteA la !a-or e+citacin es la que en&uel&e la !$s 'er!osa pro!esa o la !$s te!ible a!ena(a para el sujeto% con la condicin adicional de que l lo ad&ierta) De donde resulta que la esen ia de la emotividad es la aptitud de ser onmovido por su esos uya importan ia es m&nima' Dos obser&aciones" a# la e!oti&idad es una propiedad general% la e!oti&idad de un 'o!bre llega a ser de esta o de otra !anera por sus tendencias e intereses) 3o 'abra que aso!brarse% pues% de que un e!oti&o sea .ro para cuanto no le interese) =na &e( a&eriguados los intereses del indi&iduo considerado% se &eri.icar$ si es e!oti&o o no% seg>n que 'a-a sido sacudido !$s o !enos .uerte!ente que ellos por un suceso que interese a una de sus tendencias% aunque de i!portancia !ni!a% objeti&a!ente 'ablando) b# Es necesario considerar sus efectos encubiertos y los visibles% co!o representaciones pasadas) 3o todos los e!oti&os son e+pansi&os% la e!oti&idad no necesaria!ente se !ani.iesta p>blica!ente) 7u !odalidad" es la !anera co!o se gasta ala energa de la e!oti&idad% co!o se libera la energa) Puede ser e+plosi&a% brusca o lenta) 7e reconoce por la desproporcin entre la i!portancia objeti&a de un suceso% su gra&edad real - la con!ocin subjeti&a a causa de la cual el e!oti&o responde% quiera que no% a su pro&ocacin) 1s el e!oti&o puede ser impulsivo ,de reacciones poco organi(adas#% as en el que &i&e en el presente la i!pulsi&idad es in!ediata% reacti&a al presente pero para los que &i&en en el pasado la i!pulsi&idad es una e+plosin" el c'oque parece !$s la ocasin que la causa de la i!pulsin% pues ella !ani.iesta la in.luencia del e+periencias anteriores - acu!uladas% co!o ocurre en quien 'a in'ibido !uc'as &eces un !o&i!iento de clera contra alguien - por .in estalla) Ta!bin es excitable% al !enor roce puede saltar) 7i la emotividad es intensa la persona tendr$ e+presiones superlativas ,uso de palabras e+cesi&as para cali.icar los sucesos#% tender$ a ser intolerante tendiendo a e+presar las si!patas - antipatas - a de.enderlas con calor)

8tro aspecto de los e!oti&idad es que .a&orece la piedad. Pero la disminu in de la emotividad dis!inu-e la inquietud% debilita la accin% dis!inu-e la de!ostrati&idad% la disposicin a co!padecer% .a&orece la objeti&idad - la &eracidad) B) 1CT242D1D 7egunda propiedad constituti&a% para de.inirla con claridad 'a- que distinguirla de la acti&idad !ani.iesta de la caracterolgica) 1s un 'o!bre puede e!plearse en una sucesin r$pida de acciones por dos ra(ones" por e!oti&idad o por acti&idad) 3o es acti&o si sus actos responden slo a una pro&ocacin e+terna - si es .uerte!ente e!oti&o% parecer$ acti&o pero lo que es e!oti&o) En ca!bio quien concentra su acti&idad en una .inalidad lejana% a .uturo" parecer$ !$s !editati&o que acti&o - sin e!bargo puede ser acti&o) El tr!ino caracterolgico de acti&o corresponde cuando una persona act>a por e.ecto de una disposicin a la accin que pro&iene de s !is!o) =na necesidad congnita lo e!puja a la accin) 1s el acti&o &i&e para actuar% siendo que la e!ergencia de una situacin re.uer(a la accin% !ientras que en el inacti&o el obst$culo lo desalienta) La inacti&idad es una contra acti&idad% es co!o un obst$culo) El inacti&o !as que un !enos acti&o es un super inacti&o cuando es !enos acti&o que la !edia de los inacti&os) Los e!oti&os0acti&os ser$n personas orientadas a la accin - a!bicin !ientras que los e!oti&os no acti&os ser$n !$s bien i!pulsados 'acia la &ida interior% la conciencia nti!a de s !is!os) Caractersticas" 0 Los activos descuidan !enos el trabajo i!puesto% postergan !enos los trabajos a 'acer - renuncian !enos .$cil!ente ante los obst$culos que los inacti&os) Dentro de sus caractersticas est$ la perseverancia - el empecinamiento en a!bos casos se asegura la perpetuidad de la representacin de un .in en la conducta de la persona) La perse&erancia es la perpetuidad acti&a por la cual el .in perseguido es buscado por !edios reno&ados a las circunstancias ca!biantes) El e!pecina!iento slo !ani.iesta la do!inancia de una idea pasional!ente su.rida ,!as .recuente en los no acti&os#% persiste sin adaptarse a l !edio !ientre que el perse&erante !antiene su intencin teniendo en cuenta las circunstancias en !edio de las cuales persigue su reali(acin) La e!oti&idad se ad'iere a los !oti&os que la pro&ocan% la acti&idad est$ ligada a la independencia por tanto el acti&o es !as propenso a la alegra% al buen 'u!or% al opti!is!o) 7i la e!oti&idad proporciona su energa a la acti&idad% sta se re.uer(a - por consiguiente se acrecienta el opti!is!o) Por el contrario% si la inacti&idad la obstru-e surge la i!potencia) La e!oti&idad tiene un poder desni&elante) La !elancola es .recuente en los e!oti&os0inacti&os% siendo necesario que la inteligencia inter&enga desde una dialctica con&eniente para sacar a la persona del estado !elanclico) Mientras que la e!oti&idad est$ interesada en los sucesos por las e!ociones que de ellos se desprenden% lo que en cierto sentido aparta del an$lisis de los sucesos !is!os los sustrae a un e+a!en especulati&o - .ro% la acti&idad conducta 'acia lo que 'a- de

deter!inado en ellos% lo que los 'ace objetos de saber - no causa de e!ociones) Por esto >lti!o en el acti&o pre&alecen los intereses pr$cticos que !iran a la abundancia de los !edios de accin% co!o el dinero% sobre los intereses sensible que dan goce in!ediata) De a' que la acti&idad .a&ore(ca la objeti&idad) La &eracidad - la puntualidad) 0 Los inactivos% suelen caracteri(arse por tres e.ectos propios de la inacti&idad" .acilidad para desalentarse ,porque todo ca!bio o reto nue&o es percibido co!o un obst$culo#% tendencia a la !elancola ,.a&orecida por la e!oti&idad - guarda relacin con el desaliento - la idea de .racaso# - la .alta de naturalidad ,actitud .or(ada o a.ectada% sobre todo entre los que son e!oti&os#) En conclusin !ientras la e!oti&idad es la dependencia del sujeto respecto al objeto% la acti&idad es la in.luencia del sujeto sobre el objeto) ) RE78313C21 Tercera propiedad constituti&a que se re.iere a la duracin de las representaciones en la persona) Cuando los e.ectos de un dato !ental del presente en la conciencia rec'a(an los de los datos pasados% la .uncin es pri!aria - la persona es lla!ada pri!aria) Caso contrario% si la in.luencia persistente de las e+periencias pasadas pre&alece sobre la del presente% la subordina% la persona debe lla!arse secundaria) El pri!ario &i&e en el presente - el secundario a!ortigua el presente oponiendo al suceso actual la repercusin de una !ultitud de i!presiones pasadas) 7i los sucesos que lo a.ectan a la persona dejan pocas 'uellas en su conducta es pri!ario% por el contrario si la persona queda !arcada por los sucesos lle&ando una 'uella de ellos por largo tie!po es secundaria) Para los pri!arios la experiencia es presencia &i&a del datoA para los secundarios la e+periencia signi.ica acu!ulacin de i!presiones recibidas) Caractersticas" 0 La primaridad al estar centrada en el presente per!ite la !o&ilidad de las i!presiones por !edio de las reacciones) Esto da cierta practicidad pero ta!bin puede lle&ar a la contradiccin ,entre pensa!iento - conducta#) Ta!bin son !enos objeti&os al pri!ar el presente - no las representaciones abstractas de la e+periencia) Ta!bin &i&ir el instante .a&orece al pri!ario a la indisciplina de las costu!bres o '$bitos) En los e!oti&os0pri!arios estas caractersticas son !$s .uertes - au!entan !$s entre los e!oti&os0inacti&os0pri!arios a quienes la inacti&idad entrega a la pura pasi&idad respecto al instante presente) 0 La secundaridad se caracteri(a porque per!ite prolongar las i!presiones ,lo que 'ace que uno dependa del pasado% sea rencoroso% di.cil de consolar - constante en sus a.ectos#% cuenta con una &ida !ental !uc'o !$s siste!ati(ada porque act>a en .uncin del pasado - del .uturo% !as no del presente% por lo que tiende a pro-ectarse - plani.icar el .uturo lejano) Es !$s puntual porque respetar la identidad de la realidad ,la cual perdura#% ta!bin suele ser !$s objeti&o - co'erente porque se !ue&e seg>n principios) En consecuencia% tiene una &ida !$s ordenada ,en los '$bitos econ!icos% ali!enticios% etc#) Dentro de la persistencia no es de e+tra@ar que tiendan a ser .ieles a los senti!ientos tristes) Ta!bin pueden ser perse&erantes ,si son acti&os% por la acti&idad la persistencia de la representacin se pro-ecta 'acia el objeti&o o .in% esto 'ace que los !edios se

adapten a las e+igencias del presente# o e!pecinados ,en el caso de la co!binacin con pasi&os en quienes la representacin per!anece co!o tal - no se busca resol&erla% por tanto no se busca un .in sino que uno se queda en la sensacin !is!a sin poner !edios pr$cticos de solucin#) PR8P2ED1DE7 7=PLEME3T1R217 ?) 1!plitud del ca!po de conciencia" &ara puede ser anc'o ,cuando so!os capaces de distenderse - abarcar una di&ersidad de i!presiones o est!ulos# o estrec'o ,la atencin de centra en torno a una i!presin que se torna en un .oco de atencin selecti&o e+clu-endo de la atencin todos los detalles% e+cepto unos cuantos#) La caracterologa conte!pla los gradote de a!plitud que e+isten% as dependiendo de la a!plitud una persona puede ser rgida ,tiende al auto!atis!o% a los rituales% .uerte en sus re.le+iones# o .le+ible ,distendido% no 'as nada rituali(ado% son !as e+istenciales que racionales" la unidad del todo !ental pre&alece sobre la unidad de una direccin lgica% este predo!inio del espritu sobre su contenido lo 'ace si!p$tico# B) 2nteligencia analtica" est$ la capacidad de re.le+in analtica que es la inteligencia terica% capa( de relacionar% sinteti(ar ideas - conoci!ientos) Esta inteligencia puede estudiarse desde dos posiciones" la tendencia a buscar lo idntico ,personas lgicas% que tienden a desco!poner los ele!entos o reducir los tr!inos para llegar a un tercer tr!ino que sea su esencia o el origen co!>n% especulati&os% e+plicati&os% capaces de &er lo esencial# - la tendencia a a&eriguar las di.erencias ,que dese!boca en la !ultiplicacin de Concepts e+periencias% !as re.inados% pluralistas#) 1lgunas personas pueden disponer de a!bas tendencias) ) Egocentris!o o alocentris!o" se podra entender co!o egos!o - altruis!o) 7e trata de identi.icar 'acia donde &a dirigida la conciencia e la persona si 'acia s !is!o o 'acia los de!$s) Los personas oscila!os entre estos dos puestos% tene!os la capacidad de ponernos en el lugar del otro co!o de to!ara decisiones desde nuestro -o - sus necesidades) El detalle es deter!inar cual in.lu-e !$s en la persona) 1s a los egocntricos son incapaces de abandonar el lugar o &isin de accin que su situacin les i!pone% cerrados en s !is!os% no pueden abstraerse del as necesidades arraigadas en su propia naturale(a)

CARACTERES NER(IOSO EnA) ,Br-ron# La pri!aridad es lo que destaca en este tipo de car$cter al estar acrecentada por la e!oti&idad lo que 'ace que la persona sea susceptible a pasar por movimientos intensos de sensi$ilidad a.ectando a la inteligencia - &oluntad) 1 esto 'a- que agregarle la no acti&idad que entrega a la persona a la contradiccin de sus arrebatos) Esto lo lle&a% en consecuencia% a una especie de va*a$undeo a+e tivo/ 7us caractersticas" i!pera el instante ,lo que lo 'ace inquieto - atareado# tra$a,ando por ra #as% son sensibles por su i!pulsi&idad - se #umor varia$le ,al su.rir los sucesos son pura!ente e!oti&os% esto les per!ite ser .$cil!ente consolados#) De intensidad a.ecti&a ele&ada% pueden tener respuestas &iolentas por su susceptibilidad ante los 'ec'os o juicios de otros ,es as que puede rer !uc'o co!o gritar#) 6usta busca emo iones nuevas por lo que desea &ariar - quiere resultados in!ediatos) La objeti&idad se &e distorsionada por las e!ociones in!ediatas ,pre.iere 'ablar sobre las personas que sobre las cosas#) 1l pri!ar la pri!eridad la continuidad no es uno de sus .uertes por lo que puede descuidar el trabajo i!puesto o desalentarse con .acilidad) Eso s" es +! il de onven er - entusias!arse por grandes pro-ectos) Es un buen artista% conectado con su !undo interior gusta de s - de lo que tiene que decir% es ima*inativo% abierto 'acia las personas - a e!bellecer su entorno) Por su e!oti&idad - pasi&idad es el m!s primario de los primarios tanto para bien co!o de.ecto) Co!o &i&e con - para el instante ,- ste es ca!biante# l ca!bia con l) Cuando el deseo lo e!puja al trabajo se pone a trabajar% pero lo puede dejar si inter&iene otro senti!iento producto de otra e+citacin) La e!ocin es i!pulsi&a -a que contradice la inacti&idad - en consecuencia de estas &ariaciones su 'u!or es ca!biante) Por eso &i&e para la e!oti&idad - busca el ca!bio de e!ociones% 'u-e de la soledad) Esta &ariabilidad a.ecti&a torna di+& il la o$,etividad en el pensa!iento - en la accin por lo que le es !u- di.cil seguir trabajos i!puestos) SENTIMENTAL EnAS ,1!iel# Caractersticas" De i!pulsi&idad pro!edio es una persona que puede ser e+citable - de #umor varia$le por estar sujeta a la sensibilidad de los sucesos e+teriores) Menos intensa que el ner&ioso puede reaccionar lle&ada por la e!oti&idad) Gusta de la soledad debido a la tendencia a la no acti&idad% esta caracterstica ta!bin lo lle&a !$s a la !editacin% la re.le+in - la preocupacin en consecuencia tiende a ser cerrado) Culti&a la re.le+in la intimidad' Por la secundaridad - no acti&idad puede tender a ser lento en la accin o dudar de actuar" es rupuloso ,ru!iacin !ental# sobre todo en situaciones cargadas de pesar e!oti&o siendo poco pr$ctico) 1nte la duda puede desalentarse on +a ilidad) Por la secundaridad el pasado in.lu-e desde una resonancia e!oti&a% esto signi.ica que puede pasar !uc'o tie!po bajo la i!presin de las e!ociones% conser&a los &iejos recuerdos - los re&i&e) 1l recordar el pasado - preser&ar la propia e+periencia no le cuesta tener '$bitos - se resisten a los am$ios en *eneral) 1 ni&el a.ecti&o es la caracterologa que !$s tiende a la melan ol&a% lo que puede lle&arles a una sensacin de discon.or!idad consigo !is!os)

Por la no acti&idad pueden trans!itir una pri!era i!presin de seriedad - !esura en situaciones nue&as) Por la e!oti&idad - secundaridad son personas de &alores% respetan - &i&en el 'onor% la &eracidad% son di*nos de on+ian-a) 7on vulnera$les a ser con!o&idos por situaciones de la &ida relacionadas con sus intereses teniendo una resonancia interna !as que i!pulsi&a) Esto lo 'ace !$s &ulnerable que e+citable ,de respuesta i!pulsi&a# al sentirse 'erido/% a.ectado en su interioridad ,-a sea por algo que se 'a dic'o o por el ca!bio del cli!a#) 1l reconocerse &ulnerables% buscan protegerse de situaciones o est!ulos negati&os o que puedan a.ectarles) Puede bloquearse ante cierto tipo de situaciones - sensibili(arse !uc'o .rente a otras que ata@en o a.ectan su inti!idad o inters personal) 1s 'abr$n situaciones que le a.ectan especial!ente !ientras otras pasar$n desapercibidas ,esto lo .acilitar$ si es de conciencia estrec'a#) COL.RICOS EA) ,Dantn# 1l ser e!oti&os% la produccin - su trabajo per!iten identi.icar su actuar en el !undo) 7e!ejantes a los ner&iosos por la e!oti&idad - pri!eridad ta!bin son personas inquietas - atareadas% pero por ser acti&os ,a di.erencia del ner&ioso# gustan estar en el trabajo - ocupar su tie!po% son responsa$les - no les gusta postergar los pendientes pre.iriendo encarar la situacin - despac'arla para pasar a otra cosa) 1ceptan los trabajos i!puestos) Tienen un grado i!portante de impulsividad ,aunque no son tan i!pulsi&os co!o un ner&ioso# que se plas!a en la accin) 7u e!oti&idad pri!aria lo puede lle&ar a tener rea iones violentas al ser susceptible a la e+citacin del entorno - a reaccionar de !anera in!ediata) 6racias a la acti&idad es !as optimista preser&a el buen 'u!or ,no es rencoroso ni resentido# - no tiene di.icultad para ser consolado) Es !$s e/trovertido que intro&ertido siendo as que no le cuesta de!ostrar lo que siente o piensa) De sentido pr! ti o% es '$bil para actuar resol&er las cosas con creati&idad) 3o debe sorprender que busque o guste de te!as polticos o incluso quiera participar en ellos con el .in de actuar sobre - entre las personas% esta tendencia se co!prende por su deseo de ca!bio - una tendencia a in.luir en las personas) Es piadoso% le .a&orece el ser e!oti&o - acti&o &olc$ndose al ser&icio abierto a las necesidades de los de!$s) Ta!bin es a!bicioso% su acti&idad i!pulsada por la e!oti&idad lo e!puja a ponerse a la cabe(a de los de!$s% dis.ruta del reconoci!iento) En conclusin el colrico es una persona que se caracteri(a por ser ordial por naturale-a' Centrado en el presente% su e!oti&idad es ocasin para !o&erse a la accin% la e!oti&idad no genera en l con.licto al contrario es bien acogida para actuar por lo tanto no 'a- ra(n para que la persona se sienta enso!brecida por el con.licto o contradiccin interna% #a na ido para a tuar - act>a de a' su alegra de &i&ir) Olvida r!pidamente las discusiones - las o.ensas) Es un piadoso acti&o - generoso -a que el pri!er !o&i!iento positi&o no se &e .renado por la no acti&idad) Pero la pri!eridad lo 'ar$ $us ar situa iones nuevas0 am$iar de a+i iones) Es una persona sociable pensando en el nosotros !as que en un -o/ - cuentan con la si!pata pr$ctica para unirse a los de!$s e integrarse en cualquier conte+to social) )ASIONAL EAS ,3apolen# 7i bien tienden a la acti&idad% la secundaridad les da la cal!a para !antener los ni&eles de acti&idad dentro de la !edia% no son de irse a los e+tre!os de la acti&idad ,co!o los colricos#) Por sus caractersticas destacan en 'abilidades !u- parejas -a que la secundaridad les da la pruden ia para actuar ubic$ndose en el conte+to - aprendiendo

de la e+periencia) 7on personas que 'an destacado en la &ida social -a poseen la apa idad de liderar - actuar con acierto - practicidad% es as que pueden ser je.es de estado% .undadores o artistas ,;gel% Co!te% 7an Bernardo% Dante% Beet'o&en#) Parecidos a los colricos ,por E1# se &uelcan a la accin - 'acia los de!$s% la secundaridad 'ace que la accin conser&e el pasado - la preocupacin por el .uturo por lo que su a tuar es mas plani+i ado - tiene +ines m!s elevados % su pensa!iento es !$s siste!ati(ado 'aciendo que la accin sea !$s e.ecti&a - potente - la in'ibicin que lle&a a .ocali(ar su ideal es uno !$s ele&ado% no se a.erra o se deja lle&ar por &arias pasiones sino por aquella que lo pro-ecta !$s - es el .in de su &ida de a' su .uer(a para !andar - !oti&ar a los de!$s) Esto los lle&a a buscar asu!ir el lidera(go siendo di.cil seguir las rdenes de otros) 7u accin se lan(a desde la e+periencia% no se disipa se 'ace concreta en lo ideal - lo real por eso son idealistas y realistas) En consecuencia se identi.ican con su causa - buscan trans.or!ar el !undo seg>n la !is!a) Esto se puede &er en los que destacan - en los que no llegan a ser reconocidos 'istrica o cultural!ente los pode!os identi.icar porque son aquellos que asu!en pesadas responsabilidades% se es.uer(an por alcan(ar puestos ele&ados% asu!en puestos de autoridad ,-a sea no!brados o espont$nea!ente# porque el deber le lla!a ,por la unidad entre principios - accin#) 7u am$i in no es slo un an'elo puede concretarse por la siste!ati(acin que la secundaridad le proporciona) Co!o se entrega a su ideal puede caer en la i!paciencia ,en su tensin por llegar a sus .ines - no &er a las personas con&irtindolas en !edios de accin# - pueden reaccionar con .uer(a ante un obst$culo% puede sacar pro&ec'o de la e+periencia - !o&ili(ar sus recursos internos para sacar adelante el pro-ecto que se 'a propuesto ,3apolen#) Tiende a la autoridad' Mas all$ de su acti&idad esencial es un ser sentimental% con&ersador% a!igo% .iel cuando el ideal no ocupa su atencin% o cual se da en perodos cortos) 7u potencia de trabajo no conoce descanso a que es su .in - es perse&erante en ello) Su inter1s es lo so ial% son los otros% lo pr$ctico pero con pro-eccin a lo uni&ersal) Por la secundaridad el pasional es un ser severo0 tiende a organi(ar - !ilitari(ar% pre.iere actuar en lugar que 'ablar% pre.iere un rgi!en autoritario) 1l regir los ideales su &ida no se &a a dejar lle&ar por las pasiones ni la sensualidad por lo que es !$s asctico) Pueden llegar a ser se&eros e!pe(ando por s !is!os) SANG2%NEOS nEA) ,Bacon# De te!pera!ento !$s .ro% esto le per!ite ser de espritu !$s claro siendo m!s intele tuales que e!oti&os actuando seg>n lo que piensa siendo que pri!a en ellos los intereses de tipo intelectual) 7e parecen a los colricos en el $us ar estar o upados desear resultados in!ediatos por su esp&ritu pr! ti o' Este espritu pr$ctico se caracteri(a por ser de corto alcance ,al estar regido por la pri!eridad responde a la situacin dada#% se adapta !$s a las cosas que las cosas a un ideal - tiene iniciati&a ,busca la solucin#) Contraria!ente a los senti!entales% son e/travertidos lugar en donde encuentran su punto de apo-o pero es un e+tra&ertido .ro por lo que se relacionan con el !undo con tranquilidad% son almos% aparente!ente silentes) Percibe las cosas co!o son sin un ta!i( a.ecti&o esto .a&orece la o$,etividad' Pueden llegar a ser irni os' 7on de rea iones y a iones r!pidas pero no por ello &an a &erse agitados) 7us e!ociones son ligeras - se traducen en di.erencias de juicios !$s que por desni&eles de intensidad) Este control le per!ite !anejar una buena educacin que le per!ite desen&ol&erse bien en la &ida) 7on mesurados en el &estir - en el co!er) 7on buenos oradores e i!pro&isadores% superan a los colricos en esto)

7u sentido pr$ctico se traduce en la #a$ilidad para rela ionarse on las personas% no para lla!ar la atencin o ejercer su autoridad sino con .ines polticos - !undanos% para !anipular en tr!inos pr$cticos) 7on $uenos diplom!ti os% claros - acertados al actuar no se dejan lle&ar por los escr>pulos% son .le+ibles para ca!biar seg>n la situacin responder a ellaA destacan por la lu ide- de sus ,ui ios los cuales en ocasiones pueden sonar desencarnados) 1'ora% la .le+ibilidad del sanguneo puede lle&arlo al desorden% a la +alta de sistemati-a in mental0 por eso est$n abiertos al pluralis!o de ideas - son poco autoritarios tendiendo !$s a la toleran ia' 3o es posible encerrar a ninguno de los sanguneos en una especialidad rigurosa) Por su .le+ibilidad - uriosidad tienen di&ersidad de intereses - ensa-an gneros di.erentes porque pueden% as su .rialdad .a&orece su aptitud para el an$lisis objeti&o - el inters por las ciencias ,objeti&as - abstractas co!o ellos# - por otro lado% por la pri!eridad su .inura les inspira inters por la literatura) 3o 'a- en ellos la necesidad de .ijar sus intereses en una direccin) 7on capaces de contener conoci!ientos sin ninguna &inculacin) Es un pensamiento disperso entrado #a ia el e/terior que &a a a.ectar la pro.undidad ,tanto de la inti!idad co!o la pro.undidad del al!a% no les atrae la !eta.sica# llegando a ser crticos o escpticos con la religin o la actitud religiosa ,se podra lla!ar su atencin por la curiosidad pero no por la a.ecti&idad religiosa#) 3LEMTICO nEAS ,Cant# El .le!$tico es co!o un pasional .ro - co!parte caractersticas del sanguneo) De inteligencia intelectual abstracta) Calmos y +r&os% tienden a ser o$,etivos% silenciosos% cerrados - pacientes en las en.er!edades) 7aben perseverar% son los !$s perse&erantes) Los caracteri(a sus reacciones ponderadas siendo circunspectos% autno!os en sus opiniones% $uenos o$servadores0 tolerantes - por tanto de espritu a!plio) 7on so$rios en sus costu!bres - '$bitos% si!ples en el &estir% no buscan reconoci!iento ni ser 'alagados) Por su respeto a lo .or!al - las nor!as son personas desinteresadas% que buscan conducirse de !anera 'onorable - por tanto con.iable) 7u necesidad lgica" el sentido de la le-) En consecuencia el apego a los intereses personales dis!inu-e% pri!a el inters por las cosas que por las personas siendo as impersonalista' 7on personas poco sensibles% tranquilas no caer$n en reacciones &iolentas - poco susceptibles a sentirse a.ectados por est!ulos e+ternos o internos) Co'erentes con lo que dicen - 'acen% vera es0 ordenados en sus '$bitos - constantes ,puntuales#) Tienen un dbil inters por las belle(as naturales - a nivel reli*ioso son m!s 1ti os 4ue +ervorosos' Se estresan menos - a.ecti&a!ente est$n !$s protegidos que los e!oti&os en general) 7u discurso es reposado - poco !anteniendo el tono de &o( bajo) Tienen una actitud de tranquilidad .rente a la &ida) 7u #umor tiende a ser #omo*1neo lo que .acilita la relacin interpersonal" sie!pre est$n en la !is!a disposicin ,bene&olencia% cordialidad si la no e!oti&idad no es !u- alta ni la secundaridad#) 7uele ser cere!onioso dando la apariencia de ser orgulloso) 2!pasibles ante el !undo saben per!anecer en l sin alterarse) 3o es gracioso) 7e di.erencian de los ap$ticos en su tendencia a la accin% suelen pasar de una acti&idad a otra cuando 'an .inali(ado la pri!era) 7on de jornadas regulares ,los '$bitos# lo cual puede ser !oti&o de organi(acin - orden pero ta!bin de rigide( 3o se desalientan con .acilidad siendo perseverantes - si es necesario llegando a la tenacidad e incluso a la obstinacin) 1 causa de su .rialdad - acti&idad les es !$s .$cil

tolerar - !antenerse en condiciones 'ostiles - di.ciles" su i!aginacin no se a@ade a los !ales soportados - la inacti&idad no los lle&a a abandonar) La perse&erancia se e&idencia por !edio de una actitud paciente% pa ien ia para soportar la en.er!edad% la inco!odidad% ante los ca!bios inesperados) 1 ni&el intelectual% son los maestros de la sistemati-a in a$stra ta" !ate!$ticas% creadores de teoras% criticistas% racionalistas% .ilso.os) Piensan de .or!a e+tra&ersi&a orient$ndose al 'o!bre desde su naturale(a objeti&a) Eso s" son po o intuitivos en te!as a.ecti&os o e!ocionales) AMOR3O nEnA) ,Luis D4# Los a!or.os - ap$ticos son los caracteres menos emprendedores por la baja e!oti&idad - de acti&idad) Los a!or.os tienen la no acti&idad .rente al presente por lo que tienden a ser pere-osos descuidando los trabajos i!puestos - delegando los propios) La!entable!ente esta caracterstica a.ecta la e.ecti&idad de su inteligencia) Por la inacti&idad es que no desta an en la so iedad ,si no reciben la educacin adecuada en el 'ogar - desde la in.ancia#) En consecuencia pri!a en ellos los intereses sensuales y e*o&stas) La satis.accin de las necesidades corporales es prioridad .rente a otro tipo de necesidades esto los 'ace indisciplinados - centrados en s !is!os) 7u rasgo !$s caracterstico" la +alta de sentido pr! ti o por la pri!aridad que los so!ete a la e+citacin del !o!ento - la inacti&idad carente de toda e!oti&idad que los entrega a la inde isin' Esta .alta de sentido pr$ctico no les per!ite corregir los incon&enientes del egos!o irre.le+i&o o de la inte!perancia org$nica) 8tra consecuencia de la .alta de sentido pr$ctico es el despil+arro% no saben ad!inistrar el dinero - lo !al gastan) Reposados y almos% no les gusta lla!ar la atencin - son poco con&ersadores) 3o se desalientan con .acilidad) 1s cal!a e insensibilidad deben .a&orecer la objeti&idad de la inteligencia% la toleran ia - la ter4uedad ,son poco .$ciles de con&encer#) 3o son de 'acer grandes planes pero ta!poco de contradecirse entre lo que dicen - lo que 'acen) Pueden ser &alerosos si se lo proponen) 2ndi.erentes a los siste!as sociales% no respetan la puntualidad - su religiosidad es !ubaja) Tampo o son !u- ompasivos o ser&iciales) Estadstica!ente suelen ser $uenos m5si os o a tores por la .le+ibilidad que de!uestran ante las sugestiones del entorno) A)TICO nEnAS ,Luis D42# La .alta de acti&idad se en.renta a los #!$itos' De senti!ientos .ros es disciplinado% por la secundaridad% debido a la poca acti&idad su car$cter se &e dis!inuido) 3o de!uestra !uc'o inters por las acti&idades intelectuales - la .uer(a de los '$bitos e+iste pero con !enos resistencia debido a la poca e!ocin% es as que pueden desarrollar '$bitos los cuales pueden durar un tie!po por estar so!etidos a las decepciones o di.icultades del entorno que signi.ique en ca!bio en aquello donde encontraba seguridad) La rutina les proporciona orden% regularidad sentido) En ellos las i!presiones persisten lo que los 'ace% co!o los senti!entales% propensos a la melan ol&a y al ar! ter som$r&o) Mu- errado% con poco disposicin a la risa - de poco 'ablar) Pueden tener pensa!ientos pro.undos o senti!ientos contenidos pero no los &an a e+presar de !anera tri&ial% su '$bito &a !$s por quedarse callado - no e+presar) Mu- ape*ados a sus ideas o creencias llegan al e!pecina!iento -a que no

busca reno&arse sino !antener lo que tiene% preser&arlo) Por esta ra(n suele ser una persona que busca a#orrar% no &a a despil.arrar el dinero - tiene espritu onservador ,gusta de los tradicional% son coleccionistas#) 7on disciplinados) Respecto a la inacti&idad% a di.erencia del senti!ental que se queja de su no acti&idad% el ap$tico es inacti&o sin debate interno por lo que no est$ en rebelin consigo !is!o) 1 ni&el intelectual no es inquieto% poco obser&ador no est$ abierto a descubrir nue&a in.or!acin ,poco curioso#) 7on +ia$les por &alorar la 'onorabilidad - la &eracidad% gracias a su secundaridad% ta!bin tienden a ser puntuales) De 'u!or constante - poco c'arlatanes% suelen ser personas reservadas% centradas en s !is!as) 3o es de e+tra@ar que gusten de la soledad) Poco a.ectos a la co!pasin - el ser&icio% no gustan !uc'o de los ni@os ,si llegan a ser educadores son de los se&eros#) La .rialdad e!oti&a los protege de las perturbaciones !entales)