FALUN DAFA

PODSTATA DALHO POKROKU

LI HONGZHI
(esk verze)
Prosi e! "##$

Obsah
O Buddhov Zkonu.....................................................................................................................5 Bohatstv se ctnost.......................................................................................................................6 irok a hlubok...........................................................................................................................6 Opravdov kultivace.....................................................................................................................7 M te asnou !"sl.........................................................................................................................7 Osvcen........................................................................................................................................7 #ro$ $lovk ne!%&e vidt.............................................................................................................' (tudiu! Zkona............................................................................................................................' )ak posk"tovat kon*ulta$n slu&bu...............................................................................................+ ,ebesk klenba.............................................................................................................................+ -rovn........................................................................................................................................./ 0o e pr*dnota1........................................................................................................................../ Odhodln..................................................................................................................................../ 2$en buddhis!u sou ne slab3 a ne !en3 $st Buddhova Zkona.......................................... 0o e !oudrost1............................................................................................................................ ,en to prce4 ale kultiva$n pra5e..............................................................................................6 #raktikovn kultivace po odchodu do d%chodu.........................................................................6 ,prava Zkona...........................................................................................................................7 (vat............................................................................................................................................7 8stoupit do u$en.........................................................................................................................7 8slovn p9ipo!nka..................................................................................................................7 #ro koho praktiku ete kultivaci1..................................................................................................: ,*voslov Buddhova Zkona....................................................................................................5 2ti3te vn 3 kultivac vnit9nho..................................................................................................5 #okra$u te v odstra;ovan p9ipoutn..........................................................................................6 #otvr*en......................................................................................................................................6 #raktiku c e s t! p9iro*en spo en........................................................................................7 0o e (n3enlivost <Ren=1............................................................................................................7 0o e to slep vra <!i 5in=1........................................................................................................7 0horoboplodn kar!a.................................................................................................................' >e!u se praktiku c !a v"hbat..............................................................................................+ ?okonal har!onie....................................................................................................................6/ ,eopo!enut..............................................................................................................................6/ @ultivace a prce........................................................................................................................6.

Oprava........................................................................................................................................6. ,e!nitelnost.............................................................................................................................66 ,edle te trouAal v"hl3en.......................................................................................................66 #robu*en....................................................................................................................................67 #evnost Zkona..........................................................................................................................6: @ultiva$n pra5e a nesen *odpovdnosti...................................................................................65 0o dlat s rukopis" pse!...........................................................................................................65 @onAerence Ba............................................................................................................................65 ?opis hlavn!u asisten$n!u centru 8elkCho Zkona v (hi ia*huanD.....................................66 ,prava vlastnho charakteru.....................................................................................................67 (tru$nC v"svtlen (han.............................................................................................................67 ?odatek k E,prav vlastnho charakteruF................................................................................6' Buddhovsk povaha a dC!onick povaha..................................................................................6' 8elkC odhalen............................................................................................................................6+ @ultiva$n pra5e nen politika....................................................................................................7/ Zodpovdn osoba e takC praktiku c!....................................................................................7. 0o e kultiva$n pra5e1...............................................................................................................76 8elk Zkon bude navk" $ist ako dia!ant...........................................................................76 ?al3 poro*u!n........................................................................................................................77 (lova varovn............................................................................................................................77 8elk Zkon si nikd" nen !o&nC p9ivlast;ovat........................................................................7: 0o e osvcen1...........................................................................................................................75 #9etv9en lidstva........................................................................................................................76 -padek........................................................................................................................................76 ,eopo!enut v buddhovskC pova*e...........................................................................................76 )asn !"sl...................................................................................................................................77 ,av&d" si pa!atu te...................................................................................................................7' G&k Hder..................................................................................................................................7' ?al3 po*n!ka ke kritCri! oce;ovn.....................................................................................:/ @one$n *vr............................................................................................................................:/ Io*hovor s >ase!......................................................................................................................:. 8"svtlen k Zkonu...................................................................................................................:6 OpusJte lidsk p9ipoutn a pokra$u te ve skute$nC kultivaci....................................................:7 ?r&te se st9edn cest"..................................................................................................................:7 Zkon napravu e lidskC srdce.....................................................................................................:: Zsad" pro u$ednk"4 kte9 sou !nich" a epti3ka!i................................................................:: #rost9ed......................................................................................................................................:5 8"kopat s ko9en"........................................................................................................................:6

#ro koho e5istu ete1...................................................................................................................:7 Io*pl"nout se v Zkonu.............................................................................................................:' Buddh%v Zkon a buddhis!us...................................................................................................:+ 8elk Zkon nen !o&nC v"u&vat.............................................................................................5/ Odhodln a pevnost...................................................................................................................5. 8"ko9enit dC!onickou povahu..................................................................................................56

O %&''(ov) Zko &

Buddh%v Zkon e vel!i hlubokK e ne H&asn 3 a ne v"33 vda *e v3ech u$en na svt. Lb" ob"$e n lidC !ohli pro*kou!at tuto oblast4 !us od *kladu *!nit *p%sob" svCho !"3len. )inak pravda ves!ru nav&d" *%stane pro lidstvo *hadou a svt3t lidC se v&d" budou pla*it v !e*ch svch nevdo!ch Hsudk%. 0o ted" p9esn e Buddh%v Zkon1 ,bo&enstv1 BilosoAie1 Gak ho pou*e chpa E!oderni*ovan buddhisti$t u$enciF4 kte9 ho studu en na teoretickC Hrovni a podrobu ho kritice a tak*vanC!u v*ku!u4 ako b" b"l AilosoAi. 8e skute$nosti Buddh%v Zkon nen o!e*en na tu !alou $st ve svatch ps!ech4 kter e en Buddh%v Zkon na prvotn Hrovni. Buddh%v Zkon *ahrnu e v3e a nev"nechv nic4 p9edkld hlubokC pochopen v3ech ta e!stv4 od $stic a !olekul a& k ves!ru4 od e3t !en3ho k e3t vt3!u. )e to vklad povah" ves!ru4 #ravdivosti4 (oucitu a (n3enlivosti4 v" ad9ovanC odli3n!i *p%sob" na r%*nch Hrovnch. )e takC t!4 co 3kola Gao na*v EGaoF4 nebo t!4 co Buddhovsk 3kola na*v EZkonF. M kd"& vda dne3nho lidstva u& tak pokro$ila4 !%&e v"svtlit pou*e !alou $st ta e!stv ves!ru. )ak!ile se *!n!e o ur$itch evech Buddhova Zkona4 nkte9 lidC 9eknouN E)s!e n"n ve vku elektronik" a vda e vel!i pokro$il. @os!ickC lod i& doletl" k in! planet! a v" stle e3t !luvte o tch naivnch starch povrch.F 2p9!n 9e$eno4 aJ sou po$ta$e akkoliv v"splC4 nel*e e srovnvat s lidsk! !o*ke!4 kter dodnes *%stv nepochopitelnou *hadou. LJ se kos!ickC lod dostanou sebedl4 ne!ohou v"lett * tCto A"*ickC di!en*e4 ve kterC na3e lidsk rasa e5istu e. 0o !%&e bt pochopeno dne3n lidskou *nalost4 e nes!rn povrchn a o!e*enCK *daleka nedosahu e skute$nCho po*nn pravd" ves!ru. ,kte9 lidC se dokonce ani neodv& podvat do o$ skute$nosti ev%4 kterC ob ektivn e5istu a neodva&u se ich dotknout nebo e p9ipustit4 proto&e sou p9li3 kon*ervativn a neochotn *!nit svC konven$n !"3len. #ou*e Buddh%v Zkon !%&e pln odhalit ta e!stv ves!ru4 $asoprostoru a lidskCho tla. )e schopen skute$n ro*li3it ctnost od 3patnosti4 dobro od *la a !%&e odstranit v3echn" nesprvnC n*or" a p9ito! posk"tovat sprvn poro*u!n. 8edouc ideoloDie dne3n vd" lidstva o!e*u e e vvo a v*ku! en na tento A"*ick svt4 proto&e p9ed!t nebude studovn4 pokud nen u*nn O tak se postupu e. #okud de o ev"4 kterC sou v na3 di!en*i neh!otnC a neviditelnC4 ale ob ektivn e5istu a odr&e se do na3eho A"*ickCho svta ako skute$nC pro ev"4 t! se lidC v"hba a pova&u e *a nev"svtlitelnC. Gvrdohlav lidC se * neopodstatnnch d%vod% pokou3e doka*ovat4 &e t"to ev" sou Ep9iro*enCF4 *at!co in se skr"t!i H!"sl" e nav*dor" vlastn!u svdo! prost v3echn" o*na$ili *a povr". PidC4 e ich& !"sl nep9ich* vce! na kloub4 se t!to *le&itoste! ednodu3e v"hnuli s v!luvou4 &e vda e3t dostate$n nepokro$ila. BudouQli se lidC schopni na sebe i na ves!r podvat nov! pohlede! a *!nit sv% neohebn *p%sob !"3len4 lidstvo se dostane skoke! kup9edu. Buddh%v Zkon lidstvu u!o&;u e pochopit ne*!rnC a nekone$nC svt". #o v3echn" vk" b"l edin Buddh%v Zkon schopen dokonale posk"tnout asn vklad lidskch b"tost4 r%*nch di!en* h!otnC e5istence4 &ivota a celCho ves!ru. Pi RonD*hi 6. $ervna .++6

%o(*+s+v, se !+ os+,
#radvn lidC 9kaliN E#en*e sou nco vn 3hoF. @a&d to v4 ale ka&d se *a ni!i hon. (iln !u& e hled4 ab" uspoko il sv p9nK !lad &ena e chce4 ab" se *kr3lila a &ila v p9ep"chuK star3 $lovk e hled4 ab" se ve st9 o sebe !ohl postaratK u$enec e chce4 ab" b"l slavnK sttn H9ednk *a n pln svC povinnosti a tak dle. Gak&e4 ka&d se *a ni!i &ene. 0o e hor34 &e lidC dokonce o n bo u K aDresivn budou kv%li ni! riskovat4 prchliv se uchl k nsil4 ab" e *skali a &rliv $lovk !o&n kv%li ni! u!9e ve hnvu. #ovinnost vldce a H9ednk% e obohatit nrod4 ale podporovat *bo&;ovn pen* e t! ne hor3! postupe!4 ak e !o&no *volit. Bohatstv be* ctnosti ubl& v3e! vn!a c! b"toste!4 *at!co bohatstv se ctnost e nad v3ech lid. #roto se bohat ne!ohou obe t be* toho4 ab" po!hali prosa*ovat ctnost. 0tnost se hro!ad p9ed naro*en!. 8ldce a eho poddan4 bohatstv a postaven4 v3e poch* *e ctnosti. Be* ctnosti nel*e ni$eho doshnout a *trta ctnosti *na!en *trtu v3eho. #roto ti4 kte9 usilu o !oc a hleda bohatstv !us p9edev3! nahro!adit ctnost. #9etrpn t&kost a konn dobrch skutk% !%&e nashro!&dit ve3kerou ctnost !e*i lid!i. Lb" toho doshl4 $lovk !us ro*u!t principu p9$in" a nsledku. ( t!to po*nn! se vld" a e ich nrod" dok&ou ovldnout a blahob"t a !r *avldnou pod nebes". Pi RonD*hi 67. ledna .++5

irok- * (.&/okZkon a princip" Balun ?aAa !ohou posk"tnout veden v kultivaci ka&dC!u4 a takC v nbo&enskC v9e. Goto e *klad ves!ru4 opravdov Zkon4 kter nikd" neb"l u$en. Pide! v !inulosti neb"lo dovoleno *nt podstatu ves!ru <Buddh%v Zkon=4 kter p9esahu e v3echn" akade!ickC teorie a !orln *sad" lidskC spole$nosti od pradvna a& do dne3ka. 0o v !inulosti u$ila nbo&enstv a co lidC po*nali4 b"l" pou*e vn 3 charakteristik" a povrchn ev"4 *at!co 3irok a hlubok vnit9n v*na! Zkona se !%&e pro evit en praktiku c! a !%&e bt pochopen a po*nn en praktiku c!i na r%*nch Hrovnch opravdovC kultivace. )edin poto! !%&e $lovk skute$n vdt4 co e Zkon. Pi RonD*hi 6. Hnora .++5

O0r*v'ov k&.+iv*!e
Mo i u$ednci opravdovC kultivace4 co vs u$!4 e Zkon kultivace buddh" a tao. 8" si ale u !ne v"lCvte st&nosti nad *trtou svCho svtskCho prospchu4 !sto toho4 ab"ste b"li ne3Jastn4 &e se nedok&ete v*dt svch ob"$e nch lidskch p9ipoutn. )e tohle kultivace1 Zda se !%&ete v*dt !"3len ob"$e nCho $lovka e osudnou *kou3kou4 ab"ste se stali skute$n !i!o9dnou b"tost. @a&d u$ednk opravdovC kultivace t!hle !us pro t4 proto&e e to hranice !e*i

praktiku c! a ob"$e n! $lovke!. 8e skute$nosti4 panika9te * toho4 &e b"lo ubl&eno va3 povsti4 va3e!u prospchu a cit%! !e*i svtsk!i lid!i4 to u& uka*u e4 &e se ne!%&ete v*dt svch p9ipoutn ob"$e nch lid. Muste si *apa!atovat totoN (a!otn kultivace nen tak bolestiv O kl$ e v to!4 &e ne ste schopni se v*dt p9ipoutn ob"$e nch lid. )en kd"& se hodlte v*dt svC povsti4 svch prospch% a cit%4 uctte bolest. @lesli ste se! *e svatCho4 neposkvrnnCho a neporovnateln ndhernCho svta4 proto&e ste si na tC Hrovni v"vinuli p9ipoutn. #oto!4 co ste spadli do svta4 kter e v porovnn ne 3pinav 34 !sto ab"ste se kultivovali a spchali na*pt4 nev*dvte se tch 3pinavch vc4 na kterch lpte v to!to 3pinavC! svt4 a dokonce se trpte * e ich nepatrnC *trt". 8te4 &e Buddha kd"si &ebral o dlo !e*i svtsk!i lid!i4 ab" vs spasil1 ?nes *novu e3t ednou do 3iroka otevr! dve9e a u$! tento 8elk Zkon4 ab"ch vs spasil. ,ikd" se! nectil ho9kost nad t!i nes$etn!i t&kost!i4 kter!i se! trpl. 0o ted" !te4 $eho se e3te ne!%&ete v*dt1 M%&ete si v*t do nebe vci4 kterch se ve svC! srdci ne!%&ete v*dt1 Pi RonD*hi 66. kvtna .++5

1)2+e 2*s o& 34s.

Sekl se! nkter! praktiku c!4 &e e5trC!n !"3lenk" sou *p%sobenC kar!ou !"3lenek4 ale !no* praktiku c n"n pova&u v3echn" svo e 3patnC !"3lenk" v ka&dodenn! &ivot *a kar!u !"3lenek. Go nen sprvnC. 0o !te kultivovat4 kd"& u& ne!te &dnC 3patnC !"3lenk"1T @d"& ste u& tak $ist4 ne ste u& buddhou1 Go e nesprvnC poro*u!n. )en kd"& va3e !"sl prudce pro evu e 3pinavC !"3lenk" nebo prokln 2$itele4 8elk Zkon4 inC lidi4 atd.4 a v" se ich ne!%&ete *bavit nebo e potla$it4 tak to b" b"la kar!a !"3lenek. )e ale takC n ak slab kar!a !"3lenek4 ale e in ne& nor!ln !"3lenk" $i npad". 8 to!to !uste !t asno. Pi RonD*hi 67. kvtna .++5

Osv,!e ,
8e svt ro*!anitch s!rtelnch b"tost sou perl" po!chanC s r"b!a o$i!a. ?o tohoto svta tathData sestoup ani& si toho nkdo v3i!ne. @d"& u$ Zkon4 *lC cest" !us *asahovat. Gao a *lC cest" se u$ sou$asn a v to!tC& svt. 2prost9ed pravd" a kla!u osvcen e d%le&itC. )ak e ro*li3it1 2r$it budou e5istovat lidC s dobr!i vro*en!i vlastnost!i. Gi4 kte9 skute$n !a p9edur$en v*tah a !ohou se osvtit4 p9i dou eden po druhC!4 budou nsledovat Gao a obdr& Zkon. Io*li3 spravedlivC od *lCho4 dostanou opravdov u$en4 *leh$ svo e tla4 *lep3 si !oudrost4 *esl sv srdce a vstoup na loU Zkona4 be*starostn a nenucen. )ak ndhernCT (na&te se *e v3ech sil4 a& k dokon$en kultivace. Gi4 kte9 p9e&va ve svt be*e s!ru a s chatrnou kvalitou osvcen4 &i pro pen*e4 u!ra pro !oc a poct radost nebo strach * nepodstatnch *isk%. Grpce !e*i sebou sout&4 a tak bhe! svch &ivot% hro!ad kar!u. @d"& takov lidC usl"3 Zkon4 v"s!va se !u a * Hst v"plivu slovo EpovraF4 proto&e ho *aru$en shleda t&kC pochopit a t&ko !u ve svC! srdci uv9. Gakov lidC sou osob" n*kC Hrovn. )e t&kC e spasit4 proto&e !a tak velkou kar!u4 &e i! *ahalila tlo a *ape$etila !oudrost a e ich p%vodn povaha se *tratila.

Pi RonD*hi .:. $ervna .++5

Pro .ov)k e356e vi')+

E8idt *na!en v9it O co se nevid4 to!u se nev9.F Goto e n*or pr%!rnCho $lovka. PidC sou *tracen v ilu*i a v"tvo9ili !no&stv kar!". )ak b" !ohli vidt4 kd"& e ich p%vodn povaha e *ate!nn1 Osvcen p9ich* p9ed vidn!. @ultivu te svo i !"sl a odstra;u te svo i kar!u. @d"& va3e prav povaha v"stoup4 budete schopni vidt. 8idt $i nevidt O to pro !udrce ne! v*na!. Opra c se o svo i schopnost pochopen4 !%&e doshnout ?ovr3en. PidC !ohou a ne!us vidt4 toto e ur$enC e ich Hrovn a e ich vro*en!i vlastnost!i. ?%vode!4 pro$ vt3ina kultivu cch nevid4 e to4 &e se sna& vidt4 co& e p9ipoutn. #okud se e ted" nev*da 4 neuvid. Goto p9ev&n poch* * kar!ickch p9ek&ek4 nevhodnCho prost9ed4 nebo *e *p%sobu4 ak! se $lovk kultivu e. )e !no&stv d%vod%4 li3cch se od $lovka k $lovku. ?okonce i osoba4 kter e schopn vidt4 ne!us vidt asn4 proto&e pou*e ne asnC vidn !%&e $lovka osvtit k Gao. @d"& $lovk !%&e vidt v3echno asn4 akob" b"l osobn na scCn4 doshl Ode!$en DonDu < kaigong= a u& ne!%&e dle praktikovat kultivaci4 proto&e u& pro n nen nic4 k $e!u b" se osvtil. Pi RonD*hi .6. $ervna .++5

S+&'i&3 Zko *
#9i studovn 8elkCho Zkona b" si intelektulovC !li bt vdo!i ne v*na!n 3ho problC!uN (tudu 8elk Zkon ste n! *p%sobe!4 ako svt3t lidC studu teoretickC spis"4 nap9klad v"bra d%le&itC citt" slavnch4 ab" e porovnali se sv!i postup". Goto bude br*dit praktiku cho p9i pokroku. ,avc po pochopen4 &e 8elk Zkon ! hlubok vnit9n v*na! a vci * v"sokch Hrovn4 kterC !ohou vCst kultiva$n pra5i na r%*nch Hrovnch4 nkte9 lidC se ho dokonce pokou3e *kou!at slovo *a slove!4 ale nakonec nic nena dou. G"to nv"k"4 *skanC studovn! politickch teori bhe! dlouhCho $asovCho obdob4 sou takC prvk"4 kterC *asahu do kultiva$n pra5e a vedou k nesprvnC!u pochopen Zkona. @d"& studu ete Zkon4 ne!li b"ste v"hledvat d%le&itC $sti4 tvrdohlav se sna&c ro*lu3tit ur$it problC!. Goto e ve skute$nosti <s v i!kou tch problC!%4 kterC pot9ebu oka!&itC 9e3en= takC Aor!a p9ipoutn. )edin cesta4 ak *skat dobrC pochopen 8elkCho Zkona4 e studovat ho be* akChokoliv *!ru. #oka&dC4 kd"& skon$te se $ten! Zhuan Falun a pochopili ste ho asn i4 udlali ste pokrok. ?okonce i kd"b"ste pochopili pou*e ednu vc po eho p9e$ten4 skute$n ste udlali pokrok. 8e skute$nosti v kultiva$n pra5i stoupte po!oc neustlCho sebe*lep3ovn postupn a nevdo!. #a!atu teN >lovk b" !l *skvat vci p9iro*en4 be* usilovn se o n. Pi RonD*hi +. *9 .++5

7*k 0osk4+ov*+ ko z&.+* , s.&6/&

Mnoho kon*ultant% v r%*nch reDionech ! vel!i v"sokC pochopen 8elkCho Zkona. )sou schopni t dobr! p9klade! sv! chovn! a dob9e se $in p9i orDani*ovan svch skupin praktiku cch. #9ece sou v3ak i kon*ultanti4 kter! to a& tak ne de4 a toto se pro evu e hlavn v !etodch e ich prce. ,ap9klad4 cht ce p9inutit student"4 ab" e poslouchali4 a ab" si uleh$ili svo i prci4 nkte9 kon*ultanti tak dlali po!oc p9ka*%. Goto nen dovoleno. 2$it se Zkon e dobrovolnC. @d"& to student nechce * hloubk" svCho srdce4 &dnC problC!" se neda v"9e3it a na!sto toho !ohou v*niknout ro*por". @d"& to nebude!e napravovat4 ro*por" se budou *vt3ovat4 co& bude v&n podkopvat u$en se Zkona. 0o e e3t v&n 34 nkte9 kon*ultanti4 ab" p9inutili praktiku c v9it i! a poslouchat e4 $asto ro*3i9u n akC povsti nebo n akou sen*aci4 ab" si *v3ili svo i presti&4 p9padn dla *vl3tn vci4 ab" se p9edvdli. ,ic * tohoto nen dovoleno. ,a3i kon*ultanti slou& in! na dobrovolnch *kladechK oni ne sou u$itele!4 ani b" ne!li !t t"to p9ipoutn. )ak ted" !!e dlat sprvn prci asistent%1 #9edev3!4 !li b"ste se pova&ovat *a ednoho * u$ednk%4 na!sto toho4 ab"ste se pova&ovali *a nkoho nad ni!i. @d"& e nco ve va3 prci4 co nevte4 !li b"ste to skro!n diskutovat s ostatn!i. @d"& ste udlali nco nesprvnC4 !li b"ste up9!n 9ci u$ednk%!N E) se! takC praktiku c4 p9esn ako v"4 tak&e nev"hnuteln udl! ch"b" ve svC prci. #roto&e se! udlal ch"bu4 udle !e n"n to4 co e sprvnC.F @d"& up9!n chcete4 ab" v3ichni praktiku c spolupracovali na dosa&en cle4 akC vsledk" doshnete1 ,ikdo v! ne9ekne4 &e ne ste na nic dobr. ,a!sto toho si budou !"slet4 &e ste dob9e studovali Zkon a !te otev9enou !"sl. 8e skute$nosti4 8elk Zkon e tu a ka&d ho studu e. 2$ednci budou !9it ka&d krok4 kter udl asistent podle 8elkCho Zkona4 a *da e dobr nebo ne4 !%&e bt asn ro*li3eno. #okud !te H!"sl v"v"3ovat se4 u$ednci si budou !"slet4 &e !te problC! s charaktere!. #roto pou*e kd"& ste $estn4 !%&ete dlat vci dob9e. 8a3e povst e *alo&en na dobrC! pochopen Zkona. )ak b" !ohl bt praktiku c be* ch"b1 Pi RonD*hi ./. *9 .++5

Ne/esk k.e /*
8es!r e tak 3irok a nebesk tla tak ohro!n4 &e to nikd" ne!%&e bt pochopeno lid!i po!oc *kou!nK nepatrnost h!ot" nikd" ne!%&e bt odhalena lid!i. PidskC tlo e tak *hadnC4 &e e to !i!o dosah lidskCho po*nn4 kterC se sotva !%&e dotknout povrchu. Vivot e tak bohat a slo&it4 &e nav&d" *%stane v$nou *hadou pro lidstvo. Pi RonD*hi 6:. *9 .++5

8rov )
ZlC!u $lovku vldne *vist. Ze sobeckosti a hnvu si st&u e na nespravedlnost v%$i sob. ?obr $lovk ! v&d" srdce soucitu.

Be* nespoko enosti a nenvisti4 bere t&kosti ako radost. Osvcen $lovk ne! &dn p9ipoutn. @lidn po*oru e lidi ve svt4 podvedenC ilu*e!i. Pi RonD*hi 65. *9 .++5

9o 2e 0rz' o+*:
0o e pr*dnota1 B"t be* p9ipoutn e prav! stave! pr*dnot". ,e*na!en to !ateriln pr*dnotu. Zen buddhis!us v3ak doshl konce svCho Zkona4 a u& ne! co u$it. 8 to!to chaotickC! Obdob konce Zkona4 se ti4 co ho studovali4 dle tvrdohlav dr& eho teorie pr*dnot"4 chova c se p9ito! nero*u!n a hloup4 akob" se osvtili k princip%! eho Ailo*oAie. )eho *akladatel4 BWdhidhar!a4 s! potvrdil4 &e eho u$en !%&e bt H$innC pou*e po 3est Denerac a poto! u& nebude nic4 co b" se dalo odev*dvat dle. #ro$ se k to!u neprobudit1 @d"& nkdo 9ekne4 &e v3echno e pr*dnC4 be* Zkona4 be* buddh"4 be* obra*u4 be* ) a &e nic nee5istu e4 akou vc e BWdhidhar!a1 @d"& nee5istu e &dn Zkon4 akou vc e Zen buddhistick teorie pr*dnot"1 @d"& nen &dn buddha4 &dn obra*4 kdo e k a!uni1 @d"& nen &dnC !Cno4 &dn obra*4 &dnC )4 nic nee5istu e a v3echno e pr*dnC4 pro$ se na!hte st a pt1 #ro$ noste 3at"1 0o kd"& v! v"klovou o$i1 @ $e!u e p9ipoutanch va3ich sed! cit% a 3est tu&eb svtskch lid1 8e skute$nosti to4 co GathData !"sl pod Epr*dnotou4 e b"t be* v3ech p9ipoutn b&nch lid. ,eopo!enut e skute$n! *klade! pr*dnot". 8es!r p9ece e5istu e kv%li h!ot4 e slo&en * h!ot" a *%stv h!otou. )ak b" !ohl bt pr*dn!1 2$en4 kterC nen odev*dvanC GathDatou4 ur$it nebude !t dlouhC trvn4 a tato u$en odu!9ou O u$en arhata nen Buddh%v Zkon. #ochopte toT #ochopteT Pi RonD*hi 6'. *9 .++5

O'(o'. ,
8 p9to!nosti 2$itele ste pln odhodln. @d"& tu 2$itel nen4 ne!te u& * e! o kultivaci4 ako b"ste se kultivovali kv%li u$iteli a v"dali se na tuto cestu kv%li n akC!u * !u. Goto e velkou slabost pr%!rnCho $lovka. k a!uni4 )e&34 PaoQcX a @onAucius tu u& ne sou vce ne& dva tisce let4 e ich u$ednci v3ak nikd" nectili4 &e b" ne!ohli praktikovat kultivaci be* svch !istr% p9i sob. @ultivace e va3 osobn *le&itost a nikdo i ne!%&e udlat *a vs. 2$itel v! !%&e pou*e 9ci *kon" a princip" na povrchu. )e na va3 vlastn *odpovdnosti4 ab"ste kultivovali svo e srdce a !"sl4 opustili svo e touh"4 doshli !oudrosti a v"vedli se * bloudn. )estli&e ste se v"dali na tuto cestu * n akCho * !u4 va3e !"sl ur$it nebude pevn4 a ocitnuv3e se v lidskC spole$nosti4 ur$it *apo!enete sv% *klad. Be* v"trvalosti nedoshnete nic4 po cel &ivot. ,ikdo nev4 kd" bude dal3 3ance. )e to vel!i t&kCT Pi RonD*hi 6. 9 na .++5

Ue , /&''(is3& 2so& e2s.*/;, * e23e ;, s+, %&''(ov* Zko *

83echn" vn!a c b"tostiT ,ikd" ne!9te buddhis!e! 8elk Zkon #ravdivostQ(oucitQ (n3enlivost4 proto&e ten e ne!9iteln. PidC si u& *v"kli na*vat svatC knih" buddhis!u Zkon. 8e skute$nosti sou kos!ick tla tak obrovsk4 &e sou !i!o Buddhovo pochopen ves!ru. Georie Gai i 3kol" Gao e taktC& pochopen! ves!ru na n*kC Hrovni. ,a Hrovni b&nch lid nen &dn skute$n Zkon4 pou*e slab *nalost ev% na okra i ves!ru4 kterC !ohou $lovku u!o&nit praktikovat kultivaci. #roto&e svt3t lidC sou b"tost!i ne ni&3 Hrovn4 nen i! dovoleno po*nat skute$n Buddh%v Zkon. PidC ale p9ece sl"3 od !udrc%N E2ctvn buddh" !%&e *asadit se!nka pro p9le&itost praktikovat kultivaciK praktiku c4 kte9 $tou *aklnadla4 !ohou *skat ochranu od v"33ch b"tostK dodr&ovn pravidel !%&e $lovku u!o&nit dosa&en standardu praktiku cho.F Bhe! historie se v&d" na3li lidC4 kte9 *kou!ali4 *da slova Osvcench sou Buddh%v Zkon. 2$en GathDat" e pro eve! buddhovskC povah" a !%&e takC bt na*vanC pro eve! Zkona. Lle nen to prav *kon ves!ru4 proto&e v !inulosti b"lo lide! *cela *ak*no po*nat prav pro ev Buddhova Zkona. @ Buddhovu Zkonu se !ohl osvtit pou*e ten4 kdo doshl v"sokou Hrove; po!oc kultiva$n pra5e4 tak&e lide! t! vce neb"lo dovoleno po*nat pravou podstatu kultiva$n pra5e. Balun ?aAa poprvC bhe! vk% posk"tl podstatu ves!ru O Buddh%v Zkon O lidsk! b"toste!K toto se rovn posk"tnut &eb9ku lide!4 ab" !ohli v"stoupit do nebe. )ak b"ste ted" !ohli !9it 8elk Zkon ves!ru n$!4 co b"lo kd"si v"u$ovno v buddhis!u1 Pi RonD*hi '. 9 na .++5

9o 2e 3o&'ros+:
PidC se do!va 4 &e slavnC osob"4 u$enci a ro*li$n odbornci v lidskC spole$nosti sou v*na!n. 8e skute$nosti4 sou skute$n be*v*na!n4 proto&e sou to svt3t lidC. )e ich vdo!osti sou pou*e t! kous$ke! pochopen! !odern vdou lidskC spole$nosti. 8 3irokC! ves!ru4 od ne !akroskopi$t 3ho po ne !ikroskopi$t 34 se lidsk spole$nost nach* p9esn ve st9edu4 na ne *evn 3 vrstv a na ne *evn 3! povrchu. )e &ivC b"tosti sou ted" ne ni&3 Aor!ou e5istence4 tak&e e ich pochopen h!ot" a !"sli e vel!i o!e*enC4 povrchn a ubohC. ?okonce i kd"b" nkdo !l v3echn" vdo!osti lidstva4 stle b" *%stal svtskou osobou. Pi RonD*hi +. 9 na .++5

Ne , +o 0r!e< *.e k&.+iv* , 0r*=e

Zda !%&ete nsledovat po&adavk"4 kterC se! stanovil pro asisten$n centra4 e vel!i d%le&it principiln *le&itost4 a ovlivn to *p%sob4 ak! se bude Zkon 39it v budoucnosti. #ro$ se ne!%&ete v*dt *v"k%4 kterC ste *skali bhe! dlouhCho $asovCho obdob v b"rokratickch kancel9ch1 ,eberte asisten$n centra ako ad!inistrativn H9ad" v lidskC spole$nosti a nep9eve*!te e ich !etod" a p9stup"4 ako v"dvn doku!ent%4 reali*ace politik"4 nebo E*v"3ovn pochopen lidF. #raktiku c 8elkCho Zkona b" si !l pou*e *lep3ovat sv% charakter v kultivaci a *v"3ovat si svo i -rove; ?ovr3en. ,kd" se dokonce *orDani*u e sch%*e ako na pracovi3ti svtskch lid. , ak Aunkcion9 nap9klad udl pro ev4 nebo n ak vedouc udl shrnut. 8 dne3n dob se dokonce i stt pokou3 napravit t"to *ka&enC praktik" a b"rokratickC

postup" ve spole$nosti. )ako praktiku c u& vte4 &e &dn aspekt lidskC spole$nosti u& nen dobr v to!to Obdob konce Zkona. #ro$ ne!%&ete opustit t"to pracovn postup"4 kterC sou pro kultiva$n pra5i ne !Cn vhodnC1 M" se nikd" ne*!n!e na ad!inistrativn instituci nebo podnik ve spole$nosti. 8 !inulosti n! n ac lidC v d%chodu4 kte9 ne!li co dlat a Balun ?aAa se i! *dl dobr4 nabdli po!oc4 ab" si v"plnili to bolestivC pr*dno ve svch nudnch &ivotech. (a!o*9e !4 &e to nesta$T Balun ?aAa e kultiva$n pra5 O nen to *a!stnn. 83ichni na3i dobrovoln pracovnci !us bt ne prve prav!i praktiku c!i s v"sokou Hrovn charakteru4 proto&e sou v*or" pro charakterovou kultivaci. ,epot9ebu e!e t"p" v%dc%4 ako sou ti !e*i svtsk!i lid!i. Pi RonD*hi .6. 9 na .++5

Pr*k+ikov , k&.+iv*!e 0o o'!(o'& 'o '5!(o'&

)e velk 3koda4 &e nkte9 studenti4 kte9 nav3tvovali !o e p9edn3k" a !a dobrC vro*enC vlastnosti4 p9estali praktikovat4 proto&e sou p9li3 *anepr*dnni prac. @d"b" to b"li pr%!rn4 svt3t lidC4 nic b"ch ne9ekl a nechal b"ch e tak. Lle tito lidC sou stle slibn. Pidsk !orlka kles dol% katastroAickou r"chlost ka&d! dne! a svt3t lidC sou v3ichni un3en t!to proude!. >! dle od Gao4 t! t&3 e vrtit se *pt po!oc kultivace. #opravd 9e$eno4 kultiva$n pra5e e o kultivovan svCho srdce a !"sli. (lo&itC prost9ed4 na pracovi3ti *vl3J4 posk"tu e pro vs dobrou !o&nost na *lep3en charakteru. #o odchodu do d%chodu4 ne*tratte ne lep3 prost9ed k praktikovn kultivace1 )ak se budete kultivovat be* p9ek&ek1 )ak se !%&ete *lep3ovat1 >as &ivota $lovka e o!e*en. >asto plnu ete vci po!rn dob9e4 ale vte4 *da budete !t dostatek *bva cho $asu na svo i kultivaci1 @ultiva$n pra5e nen dtsk hra. )e v&n 3 ne& cokoliv uprost9ed svtskch lid a nen to nco4 co se bere ak sa!o*9e !ost. )ak!ile *!e3kte p9le&itost4 kd" *novu budete schopni *skat lidskC tlo v 3esti stupnch cest" reinkarnace1 #9le&itost *aklepe en ednou. @d"& se ilu*e4 kterC se nedok&ete v*dt4 ro*pl"ne4 uvdo!te si4 co ste *tratili. Pi RonD*hi .7. 9 na .++5

N0r*v* Zko *
@d"& lide! ch"b ctnost4 bude se v"sk"tovat !noho ne3tst4 *avinnch &ivl" i lid!i. @d"& *e!i ch"b !ravnost4 v3echno bude vadnout a opadvat. @d"& se nebe odchl od Gao4 *e! praskne4 obloha se *9t a cel ves!r *pustne. ( npravou Zkona se naprav ves!r4 p9roda o&i e4 nebe a *e! budou stabiln a Zkon bude e5istovat v$n. Pi RonD*hi .6. listopadu .++5

Sv*+)e $lovke! plnc! v%li nebe na *e!i i na nebesch. M ho nost ctnosti a *achovv shovvavC srdce. @lade na sebe v"sokC cle a p9ito! dv po*or na drobnosti. M 3irokou *nalost princip% Zkona a e schopn ob as;ovat poch"bnosti. ,ab* spsu svtu a lide!4 p9iro*en budu ce svC *sluh". Pi RonD*hi .7. listopadu .++5

>s+o&0i+ 'o &e ,

8elk Zkon se 39 3irokoQdaleko. Gi4 kte9 o n! sl"3eli4 ho hleda . Gi4 kte9 ho *skali4 se * nho t3. #o$et praktiku cch roste denn a stv se nespo$itateln!. Lv3ak u sa!ouk% e *nateln H!"sl vstoupit do u$en k 2$iteli4 proto&e se obva 4 &e b" ne!useli obdr&et skute$nC u$en4 kd"& b" nepotkali 2$itele osobn. Goto e ve skute$nosti *p%sobeno slab! pochopen! Zkona. Mo e v"u$ovn 8elkCho Zkona v 3irokC !9e ! nabdnout spsu v3e!. @dokoliv se ho u$4 e !! &ke!. ,epostupu i podle starch ritul% a *v"klost4 nev3!! si povrchn Aor!alit" a dv! se pou*e na srdce $lovka. @d"& se nekultivu ete skute$n4 ak v*na! ! Aor!ln u*nn ! *a 2$itele1 >lovk4 kter se skute$n kultivu e4 *sk vci p9iro*en be* toho4 ab" se o n sna&il. 0el kultiva$n enerDie a cel Zkon se nach* v !C kni*e a $lovk e p9iro*en *sk $ten! 8elkCho Zkona. ( t!i4 co se ho u$4 se p9iro*en d *!n" a oni u& budou v Gao4 kd"& *novu a *novu $tou knihu. 2$itelova Gla Zkona <fashen= e ist budou ochra;ovat. 8"trvalost ur$it v budoucnosti doshnou (pravedlivC ?ovr3en. Pi RonD*hi '. prosince .++5

>-s.ov 0?i0o3, k*
8 sou$asnosti se ob evu e edna vel!i v&n ot*kaN @d"& #rvotn ?u3e < yuanshen= nkterch praktiku cch opust e ich tlo4 vid nebo p9ich*e do kontaktu s ur$it!i di!en*e!i na ur$itch Hrovnch. 0tc4 ak e to vbornC a &e ta! v3echno skute$n e5istu e4 necht se vrtit. Goto v"Hstilo do s!rti e ich A"*ickch tl. Gak&e *%stali v to! svt a ne!ohli se vrtit. #9ece v3ak se &dn * nich nedostal *a G9i 93e. 2& se! o to!to problC!u p9edt! !luvil. ,ep9ipoute te se k &dnC di!en*i ve svC kultivaci. #ou*e kd"& ste dokon$ili cel proces kultivace4 !%&ete doshnout ?ovr3en. Gak&e kd"& va3e #rvotn ?u3e v" de ven4 be* ohledu na to4 ak pkn se v! *da ta !sta4 !uste se vrtit. GakC !!e n akC student" s nesprvn! pochopen!. M"sl si4 &e ak!ile praktiku Balun ?aAa4 !a *aru$enC4 &e e ich A"*ickC tlo nikd" ne*e!9e. ,3 kultiva$n s"stC! kultivu e obo 4 !"sl i tloK praktiku c si !%&e prodlou&it sv% &ivot praktikovn! kultivace. Lle nkte9 lidC nedlali usilovn pokrok" ve svC kultivaci v Zkon Gro itCho (vta a *dr&u se na ur$itC Hrovni. #o velkC! Hsil dostat se na dal3 Hrove;4 se *novu *dr&u na tCto Hrovni. @ultivace e v&n4 tak&e e t&kC *aru$it4 &e &ivot nkoho neskon$ v p9edur$enou dobu. #9ece v3ak tento problC! nee5istu e pro kultiva$n pra5i ,ad Zkone! Gro itCho (vta. (ituace v Zkon Gro itCho (vta e slo&it 3.

Pi RonD*hi 6.. prosince .++5

Pro ko(o 0r*k+ik&2e+e k&.+iv*!i:

)ak!ile nkdo *a$ne kriti*ovat YiDonD p9es !Cdia4 nkte9 u$ednci *avha ve svC! odhodln a p9estanou praktikovat4 akob" ti4 co v"u&va !Cdia4 b"li !oud9e 3 ne& EBuddh%v ZkonF a akob" se nkte9 praktiku c kultivovali pro nkoho inCho. )sou takC lidC4 kte9 se poleka 4 kd"& !us $elit tlaku a v*da se svC kultivace. Mohou takov lidC doshnout (pravedlivC ?ovr3en1 ,e*radili b" dokonce buddhu v ro*hodu c chvli1 ,en strach p9ipoutn1 @ultiva$n pra5e e ako velkC vln"4 kterC prosva psekN 0o *%stv4 e *lato. #opravd 9e$eno4 od dvnch dob po dne3ek !la lidsk spole$nost princip na*van Ev* e!nC ro*en a v* e!nC potla$ovnF. Ged" kde e dobrC4 e i nedobrCK kde e spravedlnost4 ta! e i *loK kde e dobrota4 ta! e *ka&enostK kde sou lidC4 ta! sou i duchovCK kde sou buddhovC4 sou i dC!oni. )e to e3t * evn 3 v lidskC spole$nosti O ta! kde e po*itivn4 e i neDativnK kde sou stranci4 e i opo*iceK kde sou v9c4 sou i nev9cK kde sou dob9 lidC4 sou i *l lidCK kde sou nesobe$t lidC4 sou i sobe$tK kde sou lidC4 kte9 se !ohou obtovat pro druhC4 sou i lidC4 kte9 se ne*astav p9ed ni$!4 en ab" oni *skali. Goto b"lo principe! v !inulosti. #roto4 kd"& chce $lovk4 skupina4 nebo dokonce nrod doshnout n$eho dobrCho4 st9etne se se ste n! !no&stv! opa$nCho odporu. #o dosa&en Hspchu $lovk ted" bude ctit4 &e b"l tvrd v"bo ovan a !l b" si ho v&it. Gakto se lidstvo v"v elo <princip v* e!nCho ro*en a v* e!nCho potla$ovn se v budoucnosti *!n=. )inak 9e$eno4 kultiva$n pra5e e nadp9iro*en. Be* ohledu na to4 kdo e $lovk4 kter kriti*u e YiDonD4 nekriti*u e ho * pohledu b&nCho $lovka1 M n akC prvo poprat Buddh%v Zkon a kultivaci1 M%&e se nkter * lidskch orDani*ac postavit nad boh" a buddh"1 Ma ti4 kte9 kriti*u YiDonD4 schopnost ovldat buddh"1 Budou buddhovC *l en proto4 &e on tak !luv1 #9estanou buddhovC e5istovat en proto4 &e on tvrd4 &e buddhovC nee5istu 1 2trpen Zkona bhe! E8elkC kulturn revoluceF v"plvalo * kos!ickCho vvo e. BuddhovC4 tao a bohovC Q v3ichni nsledu v%li nebes. 2trpen Zkona e utrpen! pro lidi a nbo&enstv4 ne utrpen! pro buddh". ,e vt3! d%vode! toho4 &e sou nbo&enstv podkopvna4 e Hpadek lidskC !"sli. PidC uctva buddhu ne proto4 ab" kultivovali buddhovstv4 ale cht buddhovo po&ehnn na to4 ab" v"dlali pen*e4 odstranili ne3tst4 !li s"na nebo ab" vedli pohodln &ivot. @a&d si nashro!&dil !no&stv kar!" v !inulch &ivotech. )ak b" !ohl $lovk &t pohodln1 )ak b" !ohl $lovk ne*aplatit *a svo i kar!u4 potC kd"& spchal *lC skutk"1 ?C!oni vidli4 &e lidsk !"sl nen spravedliv a v"3li *e svch esk"n eden po druhC!4 ab" p9inesli ne3tst a chaos do lidskCho svta. BohovC a buddhovC vidli4 &e lidsk !"sl nen sprvn a ode3li *e svch !st a opustili chr!" eden po druhC!. Mnoho li3ek4 lasic4 duch% a had% b"lo p9inesench do chr!% t!i4 kte9 se p9i3li !odlit *a bohatstv a *isk". )ak b" takovCto chr!" !ohl" bt be* problC!%1 PidskC b"tosti sou h93nC. BuddhovC netresta lidi4 proto&e v3ichni lidC sou hnan nevdo!ost a u& si ubl&ili. Ba co vce4 nahro!adili si pro sebe obrovskC !no&stv kar!" a vel!i br*" e o$ekva obrovskC katastroA". )e nutno ted" e3t trestat1 8e skute$nosti4 kd"& $lovk udl nco *lCho4 ur$it bude nkd" v budoucnosti sn3et odplatu. PidC si to pou*e neuvdo!u 4 nebo to!u nev9K !"sl si4 &e ne3tst sou nhod". Be* ohledu na to kdo4 nebo akC spole$enskC sl" v! 9ka 4 ab"ste u& nepraktikovali kultivaci4 v" se v*dvte kultivace. #raktiku ete kultivaci pro n1 ?a v! (pravedlivC ?ovr3en1 ,en va3e nklonnost k ni! slepou vrou1 Goto e4 v podstat4 skute$n iDnorance. @ro! toho4 !" ne s!e YiDonDovou pra54 ale kultiva$n pra5 EBuddhova ZkonaF. ,en ka&d Aor!a tlaku *kou3kou na * i3tn4 *da va3e vra v EBuddh%v ZkonF ! pevnC *klad"1 @d"& e3t stle ne ste

pevn v Zkonu odhodlan4 v3echno ostatn e nepodstatnC. Pi RonD*hi 6.. prosince .++5

Nzvos.ov, %&''(ov* Zko *

,kte9 u$ednci b"li p9edt! nsledovnci buddhis!u a hluboce si pa!atu po !" * buddhistickch te5t%. @d"& * ist4 &e pou&v! tat& slova ako slova v buddhis!u4 !"sl si4 &e e ich v*na! e tent&4 ako v buddhis!u. )e ich v*na! ve skute$nosti nen tent&. ,kterC po !" v buddhis!u * oblasti Ran sou slovn *sobou $n3tin" a ne sou vlu$n buddhistick!i po !". @l$ovou ot*kou *%stv4 &e tito studenti se stle ne!ohou *bavit vc * buddhis!u4 proto&e si neuvdo!u 4 &e do !" * buddhis!u stle ovliv;u e ich !"sl4 a ani ne!a dostate$nC pochopen nepraktikovn druhC kultiva$n cest". ,e*p%sobu e ve skute$nosti povrchn podobnost4 kterou $lovk vn!4 *asahovn1 )estli&e si 3patn v"svtlu ete !o e slova4 nepraktiku ete kultivaci v buddhis!u1 Pi RonD*hi 6.. prosince .++5

U+i;+e v )2;, k&.+iv*!, v i+? ,(o

@d"& si lidC nev& ctnosti4 svt bude ve velkC! nepo9dku a !i!o kontrolu. @a&d se ka&dC!u stane nep9tele! a bude &t be* 3tst. @d"& budou &t be* 3tst4 nebudou se obvat s!rti. PaoQcX 9eklN E@d"& se lidC neobva s!rti4 na co e dobrC i! v"hro&ovat1F Goto e velkC hro*c nebe*pe$. PidC douAa v poklidn svt. @d"& se n"n v"tvo9 nad!rnC !no&stv *kon% a na9*en na *abe*pe$en klidu4 skon$ to opa$n! vsledke!. Lb" se tento problC! v"9e3il4 ctnost !us bt kultivovna po celC! svt O pou*e takto !%&e bt tento problC! od *kladu v"9e3en. @d"& sou H9ednci nesobe$t4 stt nebude *koru!povan. @d"& si ob"vatelstvo v& sebekultivace a pstovn ctnost a kd"& H9ednci i ob$anC ste n uplat;u sebeovldn ve svch !"slch4 cel nrod bude stabiln a podporovan ob"vatelstve!. @d"& bude pevn a stabiln4 nrod p9iro*en *astra3 vn 3 nep9telC a klid a !r *avldne pod nebes". Go e prce !udrce. Pi RonD*hi 5. ledna .++6

Pokr*&2+e v o's+r*@ov* , 0?i0o&+ ,

Mo i u$ednciT 2$itel e vel!i *nepoko en4 ale to nepo!%&eT #ro$ ne!%&ete opustit p9ipoutn b&nch lid1 #ro$ tolik vhte p9i v"kro$en vp9ed1 ,a3i u$ednci4 v$etn na3eho personlu4 sou na sebe &rliv dokonce i ve svC prci pro 8elk Zkon. M%&ete se takto stt buddhou1 0hci !t !Cn stroh re&i! 9*en ednodu3e proto4 ab"ste se !ohli osvobodit od snah ob"$e nCho $lovka4 ab"ste ne*tratili du3evn rovnovhu p9i slu&b. 8elk Zkon pat9 celC!u

ves!ru4 a ne n akC!u4 nepodstatnC!u $lovku. @dokoliv tu prci dl4 39 8elk Zkon. ,en podstatnC4 *da b"ste to !li dlat v" nebo nkdo in. 0h"stte se p9inCst si do r e toto p9ipoutn4 kterC neu!te opustit4 a hdat se s buddh"1 ,ikdo b" ne!l *ach*et s 8elk! Zkone! ako s vhradn svo vc. Zbavte se !"3lenk"4 &e s v!i neb"lo *ach*eno $estn. @d"& se va3e !"sl neu! p9es nco dostat4 nen to *p%sobeno va3! vlastn! p9ipoutn!1 ,a3i u$ednci b" si ne!li !"slet4 &e toto se ich netkT ?ouA!4 &e ka&d se na sebe podv4 proto&e v" ste praktiku c4 kro! !ne4 Pi RonD*hiho. @a&d b" se nad t! !l *a!"sletN #ro$ v takovC 3irokC !9e u$! Zkon v dob @once *pusto3en1 )estli&e b"ch odhalil pravdu4 u$il b"ch 3patnC u$en4 proto&e b" se ur$it na3li takov4 kte9 b" se u$ili Zkon kv%li to!u. Go b" b"lo *!rnC studiu! Zkona. #ro spsu lid e nutno e p9ivCst na cestu pravd"4 a tak poto! odstranit e ich p9ipoutn. #ro$ se neodv&te opustit vce a t dal3 krok dop9edu1 8e skute$nosti4 !us bt nev"sloviteln d%vod pro !o e v"u$ovn tohoto 8elkCho Zkona. @d"& u& bude pravda odhalena4 bude p9li3 po*d na ltost. 8idl se! p9ipoutn !nohch * vs4 ale ne!ohu v! e 9ci p9!o. @d"b"ch 9ekl4 dr&eli b"ste si 2$itelova slova v !"sli a stali b"ste se k ni! p9ipoutan po *b"tek svCho &ivota. ?ouA!4 &e &dn * !ch &k% se ne*ahub. (pasen lid e vel!i t&kC4 ale pochopen e e3t t&3. G! sp3e se !us ka&d postavit !e*i ostatn4 ab" nco pochopil. 83ichni vte4 &e 8elk Zkon e dobr4 tak pro$ se ne!%&ete *bavit svch p9ipoutn1 Pi RonD*hi 6. ledna .++6

Po+vrze ,
EBuddh%v ZkonF !%&e spasit lidstvo4 ale EBuddh%v ZkonF nev*nikl kv%li spse lidskch b"tost. EBuddh%v ZkonF !%&e ob asnit *had" ves!ru4 &ivota a vd". 2!o&;u e lidstvu pokra$ovat ve sprvnC cest ve vd4 ale ne*rodil se kv%li napraven lidskC vd". EBuddh%v ZkonF e podstatou ves!ru. )e $initele!4 kter v"tvo9il p%vod h!ot"4 a e p9$inou v*niku ves!ru. 8 budoucnosti bude !noho odbornk% a v*dlanc%4 e ich& !oudrost bude ro*39en po!oc Buddhova Zkona. (tanou se pr%kopnk" novCho lidstva v odli3nch oblastech vd". Lle EBuddh%v ZkonF v! nedal !oudrost na to4 ab"ste se stali takov!i pr%kopnk". ?ostali ste ho proto4 &e ste praktiku c. Go *na!en4 &e ste v prvC 9ad praktiku c4 a a& poto! odbornk. )ako praktiku c b"ste ted" !li v"u&t v3echn" !o&nC situace4 ab"ste ro*3i9ovali 8elk Zkon a potvr*ovali 8elk Zkon ako sprvnou a pravdivou vdu4 na!sto toho4 ab"ste hlsali idealis!us O toto e povinnost ka&dCho kultivu cho. Be* tohoto obrovskCho Buddhova Zkona b" neb"lo nic O a to *ahrnu e v3echno ve ves!ru4 od ne !akroskopi$t 3ho po ne !ikroskopi$t 34 ako& i v3echn" vdo!osti lidskC spole$nosti. Pi RonD*hi '. ledna .++6

Pr*k+ik&2,!, 2e s +,3 0?iroze ) s0o2e 83echna trpen4 s kter!i se setkv praktiku c !e*i svtsk!i lid!i4 sou provrka!i v"trvalosti4 a v3echn" pochval"4 kterch se !u dostane4 sou *kou3ka!i.

Pi RonD*hi .:. ledna .++6

9o 2e S ;e .ivos+ (Ren):
(n3enlivost e kl$e! k *lep3ovn charakteru. 8"dr&et s ro*ho9$en!4 pocite! k9ivd" nebo sl*a!i e sn3enlivost svtskCho $lovka4 kter e p9ipoutan ke sv! * !%!. 8"dr&et Hpln be* ro*ho9$en nebo pocitu k9ivd" e sn3enlivost praktiku cho. Pi RonD*hi 6.. ledna .++6

9o 2e +o s.e0 v,r* (3i =i ):

PidC v >n dnes skute$n *blednou p9i ob"$e nC *!nce dvou slovN slep vra4 proto&e !noho lid na*v v3echno4 $e!u nev94 slepou vrou. 8e skute$nosti tato dv slova slep vra <!i 5in= b"la pokr"ta ultralevicov! podtWne! bhe! 8elkC kulturn revoluce a b"la pou&ita v tC dob ako ne hor3 vra*" proti nrodn kultu9e a ako ne hor3 nlepka. (tala se ne neuctiv 3 oblbenou Ar* tchto hloupch a tvrdohlavch lid. ?okonce ta!ti sa!o*van4 tak*van E!aterialistCF o*na$u v3echno !i!o e ich vdo!osti nebo !i!o pochopen vd" slepou vrou. @d"b" vci !l" bt chpn" podle tCto teorie4 lidstvo b" e3t neudlalo &dnC pokrok". Lni vda b" se dle nev"v ela4 proto&e v3echn" novC pokrok" a ob ev" vd" b"l" !i!o pochopen svch p9edch%dc%. ,e sou ted" tito lidC sa!i idealist"1 )ak!ile lidsk b"tost n$e!u v94 nen to sa!o o sob4 *a!9en se na nco1 ,en pravda4 &e d%vra nkterch lid v !odern vdu nebo !odern !edicnu4 e takC slepou vrou1 ,en pravda4 &e klann se idol%! e takC slep vra1 8e skute$nosti4 tato dv slova slep a vra v"tv9e vel!i b&n po e!. )ak!ile lidC *ancen v nco v9 O v$etn pravd" O stane se to slepou vrou. ,e! to &dn *neva&u c v*na!. #ou*e tehd"4 kd"& ti s postran!i H!"sl" Hto$ na inC4 tehd" se slep vra pokr" e vedle 3! v*na!e! * Aeudalis!u a stane se kla!n! a bo ovn! po !enovn!4 kterC !%&e vCst hloupC lidi k eho opakovn. #opravd 9e$eno4 b" tato slova4 slep vra sa!a o sob ne!la bt pou&ita t!to *p%sobe!4 a ani !"ln vedle 3 v*na! b" ne!l e5istovat. Go4 co *na!ena tato slova slep vra, nen nic neDativnho. Be* slep vry v disciplnu b" vo ci ne!li bo ovC schopnosti4 be* slep vry ve svC 3kol" a u$itele b" studenti ne*skali vdo!osti4 be* slep vry ve svC rodi$e b" se dti nenechal" v"chovvat4 be* slep vry ve svC povoln b" lidC neodvdli dobr vkon v prci. Be* vr" b" lidskC b"tosti ne!l" !orln standard"4 lidsk !"sl b" ne!la dobrC !"3lenk" a b"la b" p9ekonna *ka&en!i !"3lenka!i. Morln hodnot" lidskC spole$nosti v tC dob b" prudce upadl". #osednuti *ka&en!i !"3lenka!i4 ka&d b" se stal nep9tele! ka&dCho a ne*astavil b" se p9ed ni$!4 ab" uspoko il svC sobeckC p9n. #9esto&e 3patn lidC4 kte9 vlo&ili do dvou slov slep vra neDativn vedle 3 v*na!4 doshli sv% cl4 vel!i pravdpodobn *ruinovali lidstvo od eho ne hlub3 podstat". Pi RonD*hi 66. ledna .++64 upraveno 6+. srpna .++6

9(oro/o0.o' k*r3*
#ro$ nov u$ednk4 kter prv *a$al praktikovat4 nebo star3 u$ednk4 kterCho tlo u& b"lo upravenC4 pro&v A"*ickC nepohodl p9i svC kultivaci4 akob" b"l v&n ne!ocn1 L pro$ se to stane ednou *a $as1 Sekl se! v! ve svch p9edn3kch o Zkonu4 &e to e odstra;ovn va3 kar!"4 a spolu s odstra;ovn! kar!"4 nasbranC $lovke! bhe! !inulch &ivot%4 se *lep3u e va3e kvalita osvcen. @ro! toho e to na pro*kou3en4 *da ste odhodlan nsledovat 8elk Zkon. Goto bude pokra$ovat4 pokud va3e kultivace nedoshne Zkon nad Gro it! (vte!. Goto e v"svtlen v3eobecnch r"s%. #opravd 9e$eno4 $lovk pro&il ne*n!o kolik &ivot% a v ka&dC! * nich nashro!&dil velkC !no&stv kar!". @d"& se $lovk po s!rti *novu narod4 $st eho choroboplodnC kar!" e vtla$en do eho tla na !ikroskopickC Hrovni. @d"& se *novu narod4 ltka eho novCho A"*ickCho tla ne! na povrchu &dnou choroboplodnou kar!u < sou ale v i!k" pro t"4 kte9 !a p9li3 !noho kar!"=. 0o b"lo vtla$enC do tla v !inulC! &ivot4 poto! v"stoup4 a kd"& se to vrt na povrch tohoto A"*ickCho tla4 $lovk one!ocn. ,e!oc se v3ak obv"kle ev tak4 &e e spu3tn n akou vn 3 okolnost v to!to A"*ickC! svt. G!to *p%sobe! to na povrchu *odpovd ob ektivn! *kon%! na3eho A"*ickCho svta. Go *na!en4 &e e to v souladu s princip" tohoto lidskCho svta. Z toho v"plv4 &e svt3t lidC ne!a !o&nost4 ak vdt skute$nou pravdu o p%vodu ne!oci4 a sou proto *traceni v kla!nC p9edstav a ne!ohou *e *abloudn v" t. @d"& e $lovk ne!ocn4 bere lCk"4 nebo v"hledv r%*nC druh" lC$en4 kterC ve vsledku *atla$u ne!oc *pt do tla. G!to *p%sobe!4 na!sto toho4 ab" *aplatil chorobou *a svo e *lC skutk" v !inulch &ivotech4 dl dal3 *lC vci v to!to &ivot a ubli&u e in!. Goto p9in3 novou choroboplodnou kar!u a vede k r%*n! druh%! ne!oc. On v3ak dle bere lCk" nebo pou&v r%*nC lC$en4 ab" *atla$il ne!oc *pt do svCho tla. 0hirurDie !%&e odstranit pou*e h!otu tla v tCto povrchovC A"*ickC di!en*i4 p9i$e!& chorob" v dal3 di!en*i se to nedotklo O e to prost !i!o dosah technik" !odern !edicn". @d"& se ne!oc vrt4 $lovk opt v"hled lC$en. @d"& se po s!rti $lovk *novu narod4 v3echna choroboplodn kar!a4 kterou nahro!adil4 bude *novu *atla$en *pt do eho tla. Gento kolobh probh eden &ivot *a druh!4 p9i$e!& se nahro!ad ne*n!o kolik choroboplodnC kar!" v lidskC! tle. #roto se! 9ekl4 &e celC dne3n lidstvo p9i3lo do tohoto bodu s chorobou nabalenou na kar!. @ro! choroboplodnC kar!" ! $lovk e3t dal3 druh" kar!". Gak&e lidC !a t&kosti4 utrpen a ro*por" ve svch &ivotech. )ak b" $lovk !ohl pou*e t *a 3tst! be* splacen kar!"1 PidC !a dnes tolik kar!"4 &e sou prosknut a setka se s nep9 e!nost!i v&d" a v3ude. #roblC!" $eka na $lovka4 en co v"kro$ *e dve9. @d"& se ale neshod" p9ihod4 lidC e nestrp4 neuvdo!u ce si4 &e plat *a svo i kar!u * !inulosti. @d"& s $lovke! ostatn ne*ach*e dob9e4 on bude *ach*et s in!i e3t h%9e4 $!& v"tv9 novou kar!u p9ed splacen! starC. Go *p%sobu e4 &e !orln hodnot" upada ka&d! dne! a lidC se !e*i sebou stva nep9teli. Mnoho lid to neu! pochopitN 0o se stalo s dne3n!i lid!i1 0o se d e s dne3n spole$nost1 @d"& bude lidstvo takto pokra$ovat4 bude to vel!i nebe*pe$nC. 8" praktiku c !uste sa!i splatit $st kar!"4 s v i!kou tC4 kterou pro vs odstranil 2$itel. Budete se proto ctit A"*ick" nepohodln4 ako b"ste trpli chorobou. @ultiva$n pra5e vs o$ist od prap%vodu va3eho &ivota. PidskC tlo e ako letokruh" na stro!4 p9i$e!& ka&d letokruh obsahu e choroboplodnou kar!u. Gak&e va3e tlo !us bt o$i3tnC od sa!Cho st9edu. Lv3ak kd"& b" cel kar!a !la v" t nar*4 neb"li b"ste to schopni snCst4 proto&e b" to ohro*ilo v3 &ivot. #ou*e eden $i dva kousk" !ohou bt v"tla$enC ednou *a $as4 co& v! u!o&n p9ekonat i a *aplatit *a svo i kar!u utrpen!. Lle toto e pou*e ten !al kous$ek4 kter b"l nechan4 ab"ste ho sn3eli v"4 poto! co se! pro vs odstranil kar!u. Goto bude pokra$ovat4 pokud va3e kultivace nedoshne ne v"33 stdiu! Zkona Gro itCho (vta <t . >istC BlC Glo=4 kd" v3echna va3e kar!a bude v"tla$en. )sou v3ak i n ac lidC s vel!i !al! !no&stv! choroboplodnC kar!" a sou inC speciln p9pad". @ultiva$n pra5e Zkona nad Gro it! (vte! e kultivac $istCho tla Lrhata O tla4 kterC ne! &dnou choroboplodnou kar!u. Lle ako osoba4 kter e3t nedoshla ?ovr3en a kter stle praktiku e kultivaci k v"33! Hrovn! Zkona nad Gro it! (vte!4 bude stle trpt a !t trpen a *kou3k"4 ab" se *v3ila e Hrove;. G" budou *ahrnovat pou*e !e*ilidskC ro*por" nebo inC vci v oblasti charakteru a dal3 opou3tn e ch p9ipoutn. 2& vce nebude !t kar!u

A"*ickC ne!oci. 0horoboplodn kar!a nen nco4 co !%&e bt neuv&en odstranno pro svtskCho $lovka. )e to Hpln ne!o&nC udlat pro nepraktiku cho4 kter se !us spolChat na lCka9skC lC$en. @d"b"cho! to dlali pro svtskC lidi4 naru3ovali b"cho! nebeskC *kon"4 proto&e b" to *na!enalo4 &e $lovk !%&e dlat *lC vci be* toho4 ab" *a svo i kar!u *aplatil. )e Hpln nep9i atelnC4 ab" $lovk nesplatil svo e dluh" O nebeskC *kon" to nedovolT ?okonce i b&nC YiDonDovC lC$en *atla$u e kar!u do nitra lidskCho tla. @d"& ! $lovk p9li3 !noho kar!" a stle dl *lC vci4 p9i s!rti ho $ek *ni$en A"*ickCho tla i du3e4 co& e Hpln *nik. @d"& Evelk osvcen b"tostF lC$ ne!oc lidskC b"tosti4 !%&e Hpln odstranit kar!ickC d%vod" tCto ne!oci4 ale to e dlno vt3inou *a H$ele! spasen lid. Pi RonD*hi ./. b9e*na .++6

Ae3& se 0r*k+ik&2,!, 3*2, v4(-/*+

Gi4 kte9 sou p9ipoutni ke svC povsti4 praktiku 3patnou cestu4 plnou *!ru. Rned ak!ile se stanou *n!!i v to!to svt4 ur$it pov dobrC4 ale !"sl *lC4 $!& *avd ve9e nost a po3ko*u Zkon. Gi4 kte9 sou p9ipoutni k pen*%!4 hleda bohatstv a p9edstra svo i kultivaci. #o3ko*u praktikovn a Zkon4 !rha sv!i &ivot" na!sto kultivace buddhovstv. Gi4 kte9 sou p9ipoutni k &dostivosti4 se ni$! neli3 od *ka&ench lid. Zat!co recitu posvtnC knih"4 vrha dokonce krad!C pohled". )sou daleko od Gao a sou to *ka&en4 svt3t lidC. Gi4 kte9 sou p9ipoutni k rodinn! cit%!4 i!i budou ur$it poplen4 *a!otan a trpen. ,it tchto cit% e bude sva*ovat po cel &ivot. @d"& se ob ev s!rt4 bude pro n p9li3 po*d litovat. Pi RonD*hi .5. dubna .++6

Doko *. (*r3o ie
<M.= PidC v r%*nch pracovnch prost9edch sou *apleteni do r%*nch druh% *ab en. Iovnovha v &ivot se pro evu e r%*n!i *p%sob". )ako praktiku c b"ste se !li v prvn 9ad *bavit ka&dCho p9ipoutn a p9i*p%sobit se lidskC spole$nosti4 proto&e to e udr&ovn pro evu Zkona na ur$itC Hrovni. @d"b" nikdo nev"konval lidsk povoln4 Zkon na tCto Hrovni b" *anikl. <MM.= Vivot" v Zkonu p9iro*en e5istu a u!ra . 8es!r proch* skr* tvo9en4 stabilitu a Hpadek a lidskC b"tosti podstupu naro*en4 strnut4 ne!oc a s!rt. 8 rovnov*e &ivot% takC e5istu nep9iro*en naro*en a s!rti. 8e sn3enlivosti e *9eknut se a HplnC *9eknut se e v"33! principe! neopo!enut.

Pi RonD*hi .+. dubna .++6

Neo0o3e &+,
8e sn3enlivosti e *9eknut. (chopnost *9eknout se e vsledke! *lep3ovn se v kultivaci. Zkon ! r%*nC Hrovn. #ochopen Zkona praktiku c! e eho pochopen! Zkona na eho kultiva$n Hrovni. I%*n praktiku c ro*u! Zkonu r%*n4 proto&e sou na r%*nch Hrovnch. Ba ! r%*nC po&adavk" na praktiku c na r%*nch Hrovnch. Z9eknut se e pro ev toho4 &e $lovk e odpoutan od b&nch lidskch p9ipoutn. @d"& $lovk !%&e skute$n klidn v3echno opustit be* toho4 ab" se to dotklo eho srdce4 skute$n na tC Hrovni u& e. @ultiva$n pra5e e v3ak o sebe*dokonalovnN @d"& u& dok&ete opustit p9ipoutn4 pro$ takC neopustit s! strach * p9ipoutn1 ,en v*dn se v3eho be* opo!enut v"33! obtovn!1 @d"& v3ak praktiku c nebo svtsk $lovk dokonce ne!%&e podstoupit ob"$e nC obtovn a takC diskutu e o to!to principu4 po3ko*u e vlastn Zkon t!4 &e hled v!luv" pro p9ipoutn4 kterch se ne!%&e *bavit. Pi RonD*hi 66. dubna .++6

K&.+iv*!e * 0r!e
( v i!kou proAesionlnch praktiku cch v kl3terech4 drtiv vt3ina na3ich u$ednk% Balun ?aAa praktiku e kultivaci ve spole$nosti svtskch lid. (tudovn! a praktikovn! 8elkCho Zkona4 ste n"n schopni brt slvu a vlastn * !" *lehka. ,edostatek d%kladnCho pochopen Zkona dal v3ak v*nik problC!uN ,kolik u$ednk% se v*dalo prce !e*i svtsk!i lid!i nebo od!tli bt pov3en na vedouc po*ice. Goto *p%sobilo !noho *b"te$nCho *lCho vlivu na e ich prci a &ivot4 co& p9!o ovlivnilo e ich kultivaci. ,kte9 slu3n podnikatelC se v*dali svCho podnikn4 v"hla3u ce4 &e se *a$ali stavt k pen*%! lhoste n a &e podnikn !%&e ubl&it in! a ovlivnit e ich vlastn kultivaci. 8e skute$nosti e obsah 8elkCho Zkona vel!i hlubok. Opu3tn p9ipoutn ob"$e nch lid ne*na!en v*dn se prce svtskCho $lovka. 8*dn se slv" a osobnho * !u ne*na!en v*dlit se od spole$nosti svtskch lid. 8cekrt se! *d%ra*nil4 &e ti4 kte9 se kultivu ve spole$nosti svtskch lid4 se !us p9i*p%sobit spole$nosti svtskch lid. @d"& se na to podv!e * inCho pohledu4 kd"b" se v3echn" vedouc po*ice ve spole$nosti *aplnili lid!i ako s!e !"4 kte9 dok& opustit starost o svo i vlastn povst a osobn * !"4 ak obrovsk p9nos b" to p9ineslo lide!1 L co b" p9ineslo spole$nosti4 kd"b" lako! lidC p9ev*ali !oc1 @d"& b" v3ichni podnikatelC b"li praktiku c!i 8elkCho Zkona4 ak b" v"padala spole$ensk !orlka1 8elk Zkon ves!ru4 EBuddh%v ZkonF4 e souvisl a Hpln4 od ne v"33 Hrovn po ne ni&3. Mli b"ste vdt4 &e b&n lidsk spole$nost takC odpovd pro evu Zkona na ur$itC Hrovni. @d"b" ka&d studoval 8elk Zkon a v*dal se svC prce ve spole$nosti4 b&n lidsk spole$nost b" *anikla4 spolu s touto Hrovn Zkona. B&n lidsk spole$nost e pro eve! Zkona na ne ni&3 Hrovni a e takC *p%sobe! e5istence &ivota a vc pro EBuddh%v ZkonF na tCto Hrovni. Pi RonD*hi 66. dubna .++6

O0r*v*
8 sou$asnosti se podle slov 8*ku!nC spole$nosti 39 a studu e na r%*nch !stech nsledu c4 ako Zkon nebo !o e slovaN #e$liv $tte 8elk Zkon4 (kute$n kultivu te sv% charakter4 2silovn cvi$te4 Z atd. 8e skute$nosti to ne sou !o e slova4 ani ne!a hlub3 v*na! O ur$it ne sou Zkon. 8*na! Epe$liv $stF se vel!i li3 od !Cho po&adavku na studiu! Zkona. #opravd 9e$eno4 vel!i asn se! se o $ten knih v" d9il v $lnku E(tudiu! ZkonaF4 kter se! napsal +. *9 .++5. ,avc to4 co se chpe pod slov" pe$liv $st se stalo v&nou p9ek&kou pro E(tudiu! ZkonaF. OdteU !uste vnovat po*ornost d%le&itosti tohoto problC!u. Mluvil se! o d%vodu *!i*en buddhis!u * Mndie a ponau$en * toho. @d"& si v budoucnosti nebudete dvat po*or4 bude to *a$tek naru3en Zkona. BuUte opatrnN @d"& se ob ev problC!4 nesna&te se * istit4 kdo b" *a to !l nCst *odpovdnost4 na!sto toho b"ste !li prov9it svC vlastn chovn. ,esna&te se v"ptrat4 kdo to napsal. 8e*!te si * toho ponau$en a buUte v budoucnosti opatrn. Pi RonD*hi 6'. dubna .++6

Ne3) i+e. os+

Lb"cho! udr&eli 8elk Zkon nav&d" ne!nn4 *d se4 &e e *de stle eden problC!. 8&d" se toti& na dou takov u$ednci4 kte9 hnni svou touhou uka*ovat se a H!"sle! bt in4 dla vci kterC ru3iv *asahu do 8elkCho Zkona4 ak!ile v*nikne p9le&itost. Goto e nkd" skute$n v&nC. ,ap9klad v posledn dob nkdo 9k4 &e se! osobn kohosi u$il to ne podstatn 3 v cvi$en <ve skute$nosti se! pou*e opravoval poh"b" u$ednka4 kd"& ! o to po&dal=. G! popr poh"b" cvi$en4 kterC se! u$il v r%*nch oblastech *a poslednch nkolik let. Gento $lovk dokonce ve9e n po*!nil cvi$ebn poh"b" 8elkCho Zkona4 *at!co se! stle nabl*ku a v3ichni !a k dispo*ici videoka*etu s instrukce!i. Sekl student%!4 ab" nepraktikovali podle videoka*et"4 ale nsledovali eho4 tvrdce4 &e 2$itel ! kultiva$n enerDii v"sokC Hrovn4 odli3u e se od svch u$ednk% a tak dle. GakC 9ekl u$ednk%!4 ab" praktikovali ne prve podle svch vlastnch pod!nek a postupn dlali *!n" v budoucnosti4 a tak podobn. Od sa!Cho po$tku se! u$il cel s"stC! cvi$en4 proto&e se! se obval4 &e nkte9 u$ednci b" do n !ohli dlat svCvolnC *sah". [nerDetick !echanis!us u& nikd" nen !o&nC *!nit4 ak!ile se *Aor!u e. Gento problC! se !%&e *dt be*v*na!n4 ale ve skute$nosti e to *a$tek v&nCho po3ko*ovn Zkona. ,kte9 lidC dla * p9echodnch poh"b% sa!ostatnC poh"b" a 9ka student%!4 ab" e dlali ur$it! *p%sobe!. ?la to4 ab" b"li odli3n4 co& se sebou v sou$asnosti p9ineslo v&n d%sledk" na r%*nch !stech. 2$ednci !o iT MC videoka*et" s instrukce!i sou stle dostupnC O pro$ tak slep nsledu ete t"to lidi1 8elk Zkon e v&n4 obrovsk Zkon ves!ru. ?okonce i kd"& * nho po3kodte pou*e !ali$k kousek4 bude to !a!ut h9chT )ako praktiku c b"ste !li praktikovat kultivaci otev9en! a d%sto n! *p%sobe! a vidt 3ir3 perspektivu. )ak b" poh"b" v3ech !ohl" bt Hpln ste nC4 be* ne !en3ho ro*dlu1 ,e*a!9u te svo i !"sl na takovC !alichernosti. #oh"b" cvi$en po!ha doshnout ?ovr3en a ist sou d%le&itC4 ale na!sto toho4 ab"ste 3li do slepC uli$k"4 !li b"ste vnovat vce Hsil

*lep3ovn svCho charakteru. #opravd 9e$eno4 p9ev&n $st *asahovn do 8elkCho Zkona p9ich* *evnit94 od sa!otnch praktiku cch. 8n 3 $initelC !ohou ovlivnit pou*e nkolik edinc% a ne!ohou *!nit Zkon. Zda to bude v sou$asnosti nebo v budoucnosti4 ti kte9 !ohou po3kodit n3 Zkon4 ne sou nikdo in4 ne& na3i u$ednci. ?ve te po*orT ,3 Zkon e pevn ak dia!ant a ne!niteln. Za &dnch okolnost a *e &dnCho d%vodu ne!%&e nikdo *!nit ani en kousek * poh"b%4 po!oc kterch dosahu e!e ?ovr3en. )inak tento $lovk po3ko*u e Zkon4 be* ohledu na to4 *da sou eho !otiv" dobrC anebo ne. Pi RonD*hi ... kvtna .++6

Ne').e2+e +ro&B*. v4(.;e ,

,edvno koloval takov vra*. Go est4 kd"& praktiku c 39 8elk Zkon a t! po!ohou lide! s p9edur$en! v*tahe! *skat Zkon a *a$t kultiva$n pra5i4 nkte9 * tchto praktiku cch tvrd4 &e oni spasili lidi. Ska N E?nes se! spasil nkolik lid4 a t" si spasil nkolik lid4F a tak dle. 8e skute$nosti e to Zkon4 kter spas lidi4 a pou*e 2$itel !%&e udlat takovouto vc. 8" pou*e po!hte lide! s p9edur$en! v*tahe! *skat Zkon. Zda !ohou skute$n bt spaseni4 stle *vis na to!4 *da !ohou doshnout ?ovr3en po!oc kultivace. ?ve te si po*orN Gakovto velk slova !ohou pohor3it buddhu4 H!"sln $i neH!"sln. ,ev"tv9e te si p9ek&k" pro va3i vlastn kultiva$n pra5i. 8 to!to ohledu !uste kultivovat i svo i 9e$. ?ouA!4 &e to dok&ete pochopit. Pi RonD*hi 6.. kvtna .++6

Pro/&ze ,
>as na skute$nou kultivaci studovn! 8elkCho Zkona e o!e*en. Mnoho u$ednk% si uvdo!ilo4 &e !us pospchat a usilovn dla neustl" pokrok. ,kte9 u$ednci si v3ak nev& sv% $as a *a!9u svo i !"sl na vedle 3 vci. Od tC dob" co v"3la tato kniha 8elkCho Zkona4 <Zhuan Balun=4 !noho lid porovnvalo **na!" !ch p9edn3ek s knihou4 prohla3u ce4 &e 8*ku!n spole$nost *!nila 2$itelova slova. ,kte9 dal3 9ekli4 &e kniha b"la napsna s po!oc toho a toho a t! po3kodili 8elk Zkon. Sk! v! n"n4 &e 8elk Zkon pat9 !n4 Pi RonD*hi!u. )e v"u$ovan4 ab"ch vs spasil4 a poch* * !ch Hst. ,avc4 kd"& se! u$il Zkon4 nepou&il se! &dnC te5t" nebo inC !ateril"4 pou*e kus papru na *apsn konspektu s nkolika bod"4 kter! nikdo in ne!ohl ro*u!t. #oka&dC4 kd"& se! u$il Zkon4 pre*entoval se! ho * inCho Hhlu a v" ad9oval se podle schopnosti pochopen student%. Gak&e poka&dC4 kd"& se! u$il Zkon4 vnoval se! se tC&e vci * inCho pohledu. Gato kniha4 Zkon4 ted" p9edstavu e povahu ves!ru a e prav! pro eve! !ocnCho Buddhova Zkona. )e to nco4 co se! p%vodn !l O a ro*v*po!nl se! se na to potC4 co se! doshl osvcen kultiva$n pra5. #oto! se! to *ve9e nil v b&nC! lidskC! a*"ce a v"u$u i to v!4 ako& i t! na nebesch4 a tak napravu i ves!r po!oc Zkona. Lb"ch kultivaci u$ednk%! uleh$il4 ur$il se! n akC u$ednk" na p9epsn obsahu !ch p9edn3ek * ka*etovch nahrvek4 be* toho4 ab" !nili !o e p%vodn slova. Go !i poto! dali k oprav. 2$ednci poto! pou*e *koprovali !o e oprav" nebo e p9epsali do po$ta$e4 ab"ch !ohl dlat dal3 oprav". 0o se tk knih" Zhuan Balun4 osobn se! i t9ikrt opravoval ne& b"la dokon$ena a v"dna. ,ikdo nikd" neudlal ani !alou *!nu v obsahu tCto knih" 8elkCho Zkona. ,avc4 kdo b"

to !ohl udlat1 )sou t9i d%vod"4 pro$ se li3 od ka*etovch nahrvek. Za prvC4 ab"ch po!ohl lide! praktiku c! kultivaci4 *ko!binoval se! !noho !ch p9edn3ek Zkona4 kd"& se! dlal oprav". Za druhC4 kd"& se! p9edn3el Zkon4 v"u$oval se! podle r%*nch schopnost pochopen u$ednk% a podle situace a okolnost v tC dob4 proto se! !usel *!nit strukturu a*"ka4 kd"& se! to upravoval do knih". Za t9et4 kd"& ho praktiku c studu 4 !ohou v*niknout nedoro*u!n v d%sledku ro*dlu !e*i !o 9e$ a psan! a*"ke!4 tak&e b"l" nutnC Hprav". (tle se v3ak *achovala podoba a hovorov st"l !ch p9edn3ek Zkona. Zhuan Falun (II)4 a Vysvtlen k Falun Dafa b"l" !nou takC osobn opraven" p9edt!4 ne& b"l" publikovn". #ou&il se! !"3len na r%*nch Hrovnch4 kd"& se! psal Zhuan Falun (II)4 tak&e nkter! lide! se *d st"l psan in a podivu se nad t!. Lle v&d"J to nen vc pro ob"$e nC lidiT #opravd 9e$eno4 druh $st ! *%stat pro budouc Denerace4 ab" pochopil" ro*sah Hpadku dne3nho lidstva4 a !ohl" si * toho v"vodit hlubokC historickC ponau$en. @niha Falun ong4 v$etn opravenC ver*e4 e pou*e p9echodn! !aterile! ve Aor! YiDonDu4 kter ! uleh$it lide! pochopen na po$tku. #o3ko*ovn Zkona se d e !noh!i *p%sob"4 p9i$e!& neH!"slnC po3ko*ovn &k" sa!!i e ne t&e ob evitelnC. #o3ko*ovn k a!uniho buddhis!u *a$alo prv takto a ponau$en e hlubokC. 2$ednci si !us pa!atovatN 83echn" te5t" Falun Dafa sou Zkon4 kter se! u$il a osobn se! e prohlCdl a opravil. Od tCto chvle nikdo nes! v"brat nco *e *vukovch nahrvek !ch p9edn3ek Zkona4 ani * nich sestavovat te5tovC !ateril". Be* ohledu na to4 akC sou va3e v!luv"4 e to stle po3ko*ovn Zkona. Goto *ahrnu e tak*vanC E*d%ra*;ovn ro*dl% !e*i pro eve! a eho pse!nou podobouF4 a tak dle. ,ic ve vvo i nebeskch tles nebo ve vvo i lidstva nen nhodnC. 8vo lidskC spole$nosti e uspo9dn! historie a e pohnn kos!ick! kli!ate!. 8 budoucnosti se bude vce lid ve svt u$it 8elk Zkon. Go nen nco4 co !%&e udlat n ak nad3enec4 pou*e proto4 &e chce. #ro udlost tohoto ro*sahu4 ak b" neb"la r%*n uspo9dn v !inulosti1 8e skute$nosti v3echno4 co se! udlal4 b"lo uspo9dno p9ed be*po$te! let4 a to *ahrnu e i to4 kdo *sk Zkon O nic nen nhodnC. Lle *p%sob4 ak! se t"to vci pro evu 4 e v souladu s b&n!i lid!i. 8e skute$nosti vci4 kterC !i b"l" odev*danC !!i nkolika rdci v to!to &ivot4 sou takC vc!i4 kterC se! p9ed nkolika &ivot" naplnoval4 ab" e *skali. @d"& p9edur$en p9le&itost p9i3la4 b"lo naplnovanC4 ab" !i t" vci odev*dali *pt4 tak&e se! si !ohl v*po!enout na cel sv% Zkon. ?ovolte !i 9ci v!4 &e tuto knihu Zkona se neu$ pou*e ti na lidskC Hrovni4 ale takC b"tosti na v"33ch Hrovnch. #roto&e se obrovsk kus kos!ickCho tlesa odchlil od povah" ves!ru4 !us bt napraven po!oc Zkona. Pidstvo e po!rn be*v*na!nC v obrovskC! ves!ru. Ze! e pou*e s!tke! prachu ve ves!ru. @d"& lidskC b"tosti cht 4 ab" si e v"33 b"tosti v&il"4 !us praktikovat kultivaci a stt se takC b"tost!i na v"sokC HrovniT Pi RonD*hi 67. kvtna .++6

Pev os+ Zko *

Za posledn dva rok" se ob evil" ur$itC problC!" v kultivaci praktiku cch. #o*oroval se! situaci kultivace u$ednk%. Lb"ch pohotov napravil v*nika c problC!"4 $asto nap3i n ak @rtk $lnek s ur$it! H!"sle! <na3i u$ednci e na*va inD\en Q Eps!aF=4 ab"ch vedl u$ednk" v e ich kultivaci. 0le! e *anechat stabiln4 *dravou a sprvnou cestu pro kultiva$n pra5i 8elkCho Zkona. Budouc Denerace po nsledu c tisce let se !us kultivovat *p%sobe!4 kter se! i! osobn *anechal4 kd"& !a doshnout ?ovr3en. ,aposled" se! v3ak vidl sbrku !ateril% na cvi$ebn! !st v RonDkonDu4 kterC ta! b"l" p9ive*en" * inch !st. Zahrnoval" dva krtkC $lnk"4 kterC se! ne!l v H!"slu publikovat.

Go b"l v&n a H!"sln pokus po3kodit 8elk ZkonT ?okonce p9episovn na3ich ka*etovch **na!% v!i sa!!i e nesprvnCT Ob asnil se! v $lnku E#robu*enF4 &e nee5istu e &dn v!luva pro n$ p9episovn !ch slov do pse!nch !ateril% * ka*etovch **na!% O toto e po3ko*ovn Zkona. Me*i$ase! se! opakovan *d%ra*nil4 &e ne!%&ete dvat do obhu va3e osobn po*n!k"4 kterC ste si napsali bhe! !ch p9edn3ek. #ro$ to stle dlte1 0o vs k to!u vede1 ?ovolte !i v! 9ci4 &e kro! nkolika !ch oAiciln publikovanch knih a star3ch krtkch $lnk% s !! podpise! a date!4 kterC sou ro*eslanC do r%*nch oblast 8*ku!nou spole$nost4 v3echno opsanC be* dovolen e po3ko*ovn Zkona. @ultivace e va3 vlastn *le&itost a e va3 vc4 co chcete. (vt3t lidC !a v3ichni i dC!onickou povahu i buddhovskou povahu. ?C!onick povaha *a$ne H$inkovat4 kd"& !"sl $lovka nen spravedliv. ?ovolte !i opt v! 9ci4 &e neQu$ednk ne!%&e nikd" po3kodit Zkon. #ou*e u$ednci ho !ohou po3kodit O pa!atu te na toT @a&d krok4 kter dl! 4 Pi RonD*hi4 slou& na v"tvo9en ne!nnCho a neporu3itelnCho *p%sobu na odev*dvn 8elkCho Zkona dal3! Denerac!. Gakov obrovsk Zkon neskon$ po chvilce popularit". ,e!%&e bt ani drobn odch"lka v be*po$tu nsledu cch let. 0hrnit 8elk Zkon sv! vlastn! chovn! e nav&d" *odpovdnost u$ednk% 8elkCho Zkona4 proto&e 8elk Zkon pat9 v3e! vn!a c! b"toste! ve ves!ru4 co& *ahrnu e vs. Pi RonD*hi ... $ervna .++6

K&.+iv* , 0r*=e * ese , zo'0ov)' os+i

0le! usilovnCho a pevnCho praktikovn e doshnout ?ovr3en co ne d9ve. #raktiku c e ednodu3e ten4 kdo odstra;u e p9ipoutn svtskCho $lovka. 2$ednci4 !uste !t asno v to!4 co dlteT ,esouce *odpovdnost p9ed 8elk! Zkone!4 asisten$n centra4 hlavn asisten$n centra v ro*li$nch oblastech a 8*ku!n spole$nost !a prvo nahradit kterChokoliv asistenta nebo vedoucho !stnho centra. Za ro*li$nch okolnost !ohou bt osob" na po*icch *odpovdnosti v"!nn". #roto&e *odpovdn osoba e v prvC 9ad praktiku c!4 kter se se! p9i3el kultivovat a ne bt *a nco *odpovdn4 !l b" bt schopn bt na po*ici naho9e i dole. Go4 &e dostal !sto se *odpovdnost4 e pro kultiva$n pra5i4 $lovk v3ak !%&e dlat kultivaci i be* toho4 ab" *astval *odpovdnou po*ici. @d"& se v"!;ovan $lovk neu! p9es to dostat4 nen to *p%sobeno eho p9ipoutn!1 ,en to pro n dobr p9le&itost4 ab" se *bavil tohoto p9ipoutn1 @d"& se *a tchto okolnost stle ne!%&e *bavit tchto p9ipoutn4 asn to 9k4 &e v!na b"la sprvn. ?ovolte !i p9ipo!enout v! u$ednciN ,ebudete schopni doshnout ?ovr3en be* toho4 ab"ste se v*dali tohoto p9ipoutn. Pi RonD*hi .6. $ervna .++6

9o ').*+ s r&ko0is4 0,se3

8ce a vce lid se n"n u$ 8elk Zkon a e ich po$et se *dvo nsobu e ka&d tden. Zsob" knih v"davatel% sou neposta$u c4 a tak ne!ohou pokrt poptvku. @nih" proto ne sou p9stupnC v nkterch reDionech nebo na vesnicch. ,kte9 studenti se ! *eptali4 co dlat se sv!i rukopis" kopi 8elkCho Zkona. Mohu v! 9ci4 &e *a tohoto stavu e v po9dku4 kd"& dvte kopie

Zhuan Falun nebo inch te5t%4 kterC ste ru$n napsali bhe! svCho studia 8elkCho Zkona t!4 kte9 dou do v*dlench oblast ro*3i9ovat kultivaci a Zkon. @d"& e p9inesete rolnk%!4 !%&e to sou$asn sn&it e ich Ainan$n *at&en. 8"&adu e to proto4 ab" rukopis" u$ednk% b"l" $itelnC4 ab" i! rolnci s o!e*en! v*dln! !ohli poro*u!t. IukopisnC kopie !a ste nou slu Zkona4 ako v"ti3tnC knih". Pi RonD*hi 66. $ervna .++6

Ko Bere !e F*
)e nev"hnutelnC pro u$ednk"4 ab" si v* e!n v"!;ovali *&itk" a *ku3enosti *e svC kultivace. #okud ne!a H!"sl uka*ovat se4 nen poch"bnost4 &e konAerence bude u&ite$n pro v* e!nou po!oc a spole$n pokrok. ,kterC konAerence v"!;ovn kultiva$nch *ku3enost se konal" v r%*nch reDionech4 ab" se uleh$ilo ro*3i9ovn 8elkCho Zkona. 83echn" t"to konAerence b"l" v"nika c a prosp3nC4 ve Aor! i obsahu. Lle pro ev" student% !us bt schvlenC asisten$n!i centr"4 ab" nev*nikl problC! politickCho charakteru O kter ne! nic do $inn s kultiva$n pra5 O nebo ab" nev*nikl" nesprvnC trend" v kultiva$n pra5i a ve spole$nosti. Mli b"cho! se v"hnout i povrchn!u v"chvalovn4 kterC poch* * teoretickch studi svtskch lid. ,ikdo b" s H!"sle! uk*at se ne!l sestavovat $lnk" ve Aor! oAicilnch reAert% a poto! e p9edn3et na vt3! ve9e nC! pro evu. 8elkC konAerence v"!;ovn kultiva$nch *ku3enost4 kterC sou orDani*ovanC hlavn!i asisten$n!i centr" na Hrovni kra % a !st4 b" ne!l" bt ro*39en" na nrodn Hrove;. ,rodn nebo !e*inrodn konAerence b" !la bt orDani*ovna 8*ku!nou spole$nost a ne!la b" bt orDani*ovan p9li3 $asto. )edenkrt ro$n b" to !lo posta$ovat <kro! !i!o9dnch p9pad%=. ,edle te * nich Aor!alitu nebo sout&4 na!sto toho aJ to e slavnostn konAerence Ba4 kter skute$n !%&e p9inCst pokrok v kultivaci. Pi RonD*hi 66. $ervna .++6

Do0is (.*v ,3& *sis+e ,3& !e +r& D*B* v S(i2i*z(&* C

(hi ia*huanD4 hlavn asisten$n centru! ?aAaN (l"3el se!4 &e va3e konAerence v"!;ovn kultiva$nch *ku3enost4 se setkala s p9ek&ka!i. )sou pro to t9i d%vod"4 * kterch si ist ve*!ete ponau$en. Gato udlost p9!o ovlivnila aktivit" E8elkCho ZkonaF v #ekinDu a v celC *e!i a bude to !t ist neDativn dopad na dal3 b&nC $innosti 8elkCho Zkona. M"sl!4 &e si to ist uvdo!te a budete se $init lCpe v budoucnosti. ,avc4 dovolte !i 9ci nkolik slov o se!in9ch )inD Zhan"iho <]inDQ$anQi=. 8 p9pad )inD Zhan"iho to b"lo na potvr*en vdeckCho charakteru 8elkCho Zkona * pohledu vd"4 ab" vdeckC a akade!ickC kruh" pochopil" 8elk Zkon. ,e!l dvat p9edn3k" student%!4 proto&e to nep9ineslo nic dobrCho a *p%sobilo to pou*e to4 &e si nov studenti nebo u$ednci be* pevnCho pochopen Zkona v"tvo9ili p9ipoutn. Gi u$ednci4 kte9 dob9e studu Zkon4 budou i tak4 be* akCkoliv pot9eb"4 poslouchat takovCto p9edn3k"4 pokra$ovat v kultivaci podle 8elkCho Zkona.

0htl b"ch e3t nco podtrhnoutN 2$il se! Zkon dva rok" a dal se! dva rok" student%! na praktikovn skute$nC kultivace. Bhe! tchto dvou rok% se! nedopustil4 ab" n ak udlost4 kter nen spo en s kultivac4 *asahovala do kultivace u$ednk%4 kte9 krok *a kroke! postupn proch*e p9es proces *lep3en4 kter se! pro n sestavil. @d"& ne sou pro ev" p9edn3enC vdeck! a akade!ick! spole$noste!4 ab" potvrdil" vdeckou povahu 8elkCho Zkona4 ale praktiku c! u$ednk%!4 kte9 !a o!e*en $as4 p9e!3le te o to!N Mohla b" e5istovat vt3 p9ek&ka pro u$ednk"1 ?okonce se ani s u$ednk" nesetkv!4 ab"ch e nev"ru3oval. 2$ednci se ne!ohou uklidnit ne !Cn nkolik dn potC4 co ! vidli4 a toto naru3u e uspo9dn4 kterC se! pro n dal udlat !!i Gl" Zkona. Sekl se! 8*ku!nC spole$nosti o to!to problC!u4 ale !o&n to neb"lo ob asnnC )inD Zhan"i!u. ,"n4 kd"& to e *a n!i4 nikdo * vs b" se ne!l sna&it * istit4 kdo b" *a to !l bt *odpovdn. M"sl!4 &e hlavn! d%vode!4 pro$ se to stalo4 e to4 &e ste si to neuvdo!ili. Lle od tCto chvle !uste dvat po*or. 83echno4 co dnes dl!e4 e na polo&en *klad% pro odev*dvn 8elkCho Zkona bhe! nsledu cch pokolen4 a *anechn dokonalCho4 sprvnCho a be*ch"bnCho *p%sobu kultiva$n pra5e. ?nes na to pouka*u i4 ne ab"ch nkoho kriti*oval4 ale ab"ch opravil *p%sob kultiva$n pra5e a *anechal ho budouc! Denerac!. #o3lete tento dopis do asisten$nch center ve v3ech oblastech. Pi RonD*hi 66. $ervna .++6

N0r*v* v.*s+ ,(o !(*r*k+er&

)ak se kultivace 8elkCho Zkona prohlubu e4 !noho u$ednk% postupn doshlo Osvcen nebo #ostupnCho Osvcen. Mohou vidt skute$nC4 ndhernC4 velkolepC scCn" v inch di!en*ch. 2$ednci *a&va c proces Osvcen sou tak ro*ru3en4 &e na*va !o e Gla Zkona Edruh u$itelF4 nebo berou !o e Gla Zkona ako pravCho a ne*vislCho u$itele O toto e nesprvnC pochopen. Gla Zkona sou pro eve! obra*u !C v3ud"p9to!nC !oudrosti4 ale ne sou to ne*vislC &ivC b"tosti. ,kte9 dal3 u$ednci na*va @olo Zkona E2$itel BalunF. Goto e Hpln o$ividn nesprvnC. Balun e dal3! *p%sobe! pro evu podstat" !C sl" Zkona a !oudrosti 8elkCho Zkona O vc p9li3 ndhern na to4 ab" se dala popsat slov". Balun e pro eve! podstat" Zkona v3 h!ot" ve ves!ru4 od !akroskopickC Hrovn a& po !ikroskopickou Hrove; a nen to ne*visl &iv b"tost. 2$ednci !o i4 kd"& vidte !o e Gla Zkona a @olo Zkona4 ak pro vs dla t" velkC4 **ra$nC a velkolepC vci4 nes!te se dvat nebo chvlit !o e Gla Zkona a @olo Zkona po!oc b&nCho lidskCho !"3len. Gento druh !"3len e s!chan! vra*e! ni&3 kvalit" osvcen a ni&3ho charakteru. #opravd 9e$eno4 v3echn" pro evenC podob" sou konkrCtn! pro eve! !Cho pou&it obrovskC sl" Zkona na napraven Zkona a spsu lid. Pi RonD*hi 6. $ervence .++6

S+r& D v4sv)+.e , So&!i+&

(oucit e pro eve! povah" ves!ru na r%*nch Hrovnch a v r%*nch di!en*ch. )e takC *kladn povahou 8elkch Osvcench B"tost. #roto !us praktiku c kultivovat (oucit a p9i*p%sobit se pova*e ves!ru4 #ravdivostQ(oucitQ(n3enlivost. ,es!rnC kos!ickC tlo b"lo *ro*eno * povah" ves!ru4 #ravdivostiQ(oucituQ(n3enlivosti. 2$en ?aAa na ve9e nosti4 *novu uka*u e p%vodn povahu &ivch b"tost ve ves!ru. ?aAa e v dokonalC har!oniiN @d"& od sebe oddl!e t9i *nak" #ravdivostQ(oucitQ(n3enlivost4 ka&d * nich Hpln obsahu e #ravdivostQ(oucitQ(n3enlivost. Goto

e proto4 &e h!ota e slo&en * !ikroskopickC ltk"4 kter e *novu slo&en * e3t !ikroskopi$t 3 ltk" O takto to pokra$u e a& do konce. #roto4 #ravdivost se skld * #ravdivostiQ(oucituQ (n3enlivosti4 (oucit se skld * #ravdivostiQ(oucituQ(n3enlivosti a (n3enlivost se takC skld * #ravdivostiQ(oucituQ(n3enlivosti. ,en kultivovn #ravdivosti ve kole Gao kultivac #ravdivostiQ (oucituQ(n3enlivosti1 ,en kultivace (oucitu v BuddhovskC kole takC kultivac #ravdivostiQ (oucituQ(n3enlivosti1 8e skute$nosti se li3 pou*e ve svch povrchnch Aor!ch. ( ohlede! na sa!otn (oucit4 kd"& se pro evu e v lidskC spole$nosti !ohou nkte9 svt3t lidC4 kte9 sou p9ipoutan k b&nC lidskC spole$nosti polo&it spole$enskou ot*ku b&nCho $lovkaN E@d"b" se ka&d u$il ?aAa a praktikoval (oucit4 ak b"cho! si poradili s nep9telsk!i vpd" nebo vlka!i proti n!1F 8lastn se! u& 9ekl v Zhuan Falunu4 &e vvo lidskC spole$nosti e hnan vvo e! kos!ickCho kli!atu. )sou ted" poto! lidskC vlk" nhodnC1 Oblast s velk! !no&stv! kar!" nebo oblast4 kde se lidskC !"sli poka*il" e ur$it nestabiln. @d"& ! bt nrod skute$n ctnostn4 !us !t !lo kar!"K ist poto! nebudou proti n!u &dnC vlk". Gakto e to proto4 &e to princip" ?aAa *aka*u 4 proto&e povaha ves!ru vldne v3e!u. ,en t9eba se obvat4 &e b" ctnostn nrod b"l napadnut. #ovaha ves!ru O ?aAa O e p9to!n v3ude a *ahrnu e celC kos!ickC tlo4 od !akroskopickC Hrovn po !ikroskopickou Hrove;. ?aAa4 kter u$! dnes4 nev"u$u i pou*e lide! na 8chod4 ale sou$asn i lide! na Zpad. Ga!n 3 dob9 lidC b" takC !li bt spaseni. 83echn" nrod"4 kterC b" !l" vstoupit do dal34 novC historickC epoch"4 *ska Ba a *lep3 se ako celek. ,en to pou*e vc ednoho nroda. Morln standard lidstva se takC vrt ke standardu p%vodn lidskC povah". Pi RonD*hi 6/. $ervence .++6

Do'*+ek k EN0r*v) v.*s+ ,(o !(*r*k+er&F

#otC4 co se! 9ekl4 &e EGla Zkona a @olo Zkona ne sou ne*vislC &ivC b"tostiF se nkte9 studenti ptali4 *da to neproti9e$ to!u4 co uvd Zhuan FalunN E8do! a !"3lenk" Gl Zkona sou ovldanC b"tost Mistra. Gla Zkona sou v3ak HplnC4 ne*vislC a skute$nC sa!ostatnC b"tosti.F M"sl!4 &e to e kv%li slabC!u pochopen Zkona. Gla Zkona nen !o&nC porovnvat s n ak! pln sa!ostatn! &ivote!4 proto&e ona sou *!rn! pro eve! sl" a !oudrosti Mistrova obra*u a !"3lenek. )sou schopna uskute$nit v3echno sa!a4 podle v%le osob" Mistra. 2$ednci si prohlCdli pou*e druhou vtu a p9ehlCdli prvouN E8do! a !"3lenk" Gl Zkona sou ovldanC b"tost Mistra.F Gla Zkona ne!a ted" en ne*visl a Hpln obra* b"tosti !istra4 ale i eho charakter. Mohou uskute$nit sa!a v3echno to4 co b" udlal Mistr osobn4 *at!co ob"$e n b"tost nen 9*en nik!. @d"& lidC vid Gla Zkona4 *da se i! bt Hpln!i4 ne*visl!i a reln!i sa!ostatn!i b"tost!i. )ednodu3e 9e$eno4 !o e Gla Zkona sou ve skute$nosti ). Pi RonD*hi 6.. $ervence .++6

%&''(ovsk 0ov*(* * 'D3o i!k 0ov*(*

8e vel!i v"sokC a vel!i !ikroskopickC di!en*i ves!ru e5istu dva r%*nC druh" ltek. )sou dv!a Aor!a!i !ateriln e5istence pro evenC ne v"33 povahou ves!ru4 #ravdivostQ (oucite!Q(n3enlivost4 na ur$itch di!en*ionlnch Hrovnch ve ves!ru. #ronika ur$it!i di!en*e!i shora dol%4 a * !ikroskopickC Hrovn a& po !akroskopickou. ( pro ev" Zkona na

r%*nch Hrovnch4 $! ni&3 Hrove;4 t! vt3 ro*dl v pro evech a variacch tchto dvou odli3nch ltek. )ako vsledek to v"volv to4 co 3kola Gao na*v princip" in a anD a Gai i. @d"& kles!e dle do ni&3ch Hrovn4 t"to dva druh" ltk" s r%*n!i vlastnost!i budou stt $! dl vce proti sob a toto dv v*nik principu v* e!nCho ro*en a v* e!nCho potla$ovn. #o!oc v* e!nCho ro*en a v* e!nCho potla$ovn se ob evu dobrota a *ka&enost4 sprvnC a nesprvnC4 dobrC a *lC. #oto!4 co se tk &ivch b"tostN kd"& sou buddhovC4 sou i dC!oni4 kd"& sou lidC4 sou i duchovC O toto e o$ividn 3 a ko!plikovan 3 ve spole$nosti svtskch lid. @de sou dob9 lidC4 sou i *l4 kde sou nesobe$t4 sou i sobe$t4 kde sou otev9en lidC4 ta! sou i o!e*en lidC. 0o se tk kultivace4 kde sou lidC4 kte9 v ni v94 ta! sou ti4 kte9 nev94 kde sou ti4 kte9 !ohou bt osvcen4 ta! sou ti4 kte9 ne!ohou4 kde sou lidC pro ni4 sou i proti n O toto e lidsk spole$nost. @d"b" ka&d !ohl praktikovat kultivaci4 bt k n osvcen a v9it v ni4 lidsk spole$nost b" se *!nila na spole$nost boh%. Pidsk spole$nost e pou*e spole$nost lidskch b"tost a nen dovolenC4 ab" p9estala e5istovat. Pidsk spole$nost bude e5istovat nav&d". #roto e nor!ln4 &e sou lidC4 kte9 sou proti. B"lo b" nenor!ln4 kd"b" nikdo nic nena!tal. Be* duch%4 ak b" se lidC !ohli *novu narodit ako lidC1 Be* e5istence dC!on% b" $lovk neb"l schopn kultivovat buddhovstv. Be* trpkosti b" ne!ohlo bt 3tst. @d"& se lidC sna& n$eho doshnout4 setka se s p9ek&ka!i p9esn kv%li e5istenci principu v* e!nCho ro*en a v* e!nCho potla$ovn. #ou*e kd"& doshnete to4 co chcete po!oc trpkCho Hsil a p9ekonte p9ek&k"4 * istte4 &e to nen lehce *skanC4 v&te si toho4 co ste *skali a ctte se 3Jastn. )inak4 kd"b" nee5istoval princip v* e!nCho ro*en a v* e!nCho potla$ovn a !ohli b"ste doshnout v3echno be* n!ah"4 ctili b"ste se &ivote! unudn a ch"bl b" v! pocit 3tst a radosti * Hspchu. @a&d druh ltk" nebo &ivota ve ves!ru e slo&en * !ikroskopickch $stic4 kterC v"tv9e vt3 $stice4 a t" poto! v"tv9e povrch ltek. 8 !e*ch4 kde plat t"to vlastnosti vc4 kterC se sklda *e dvou druh% ltk"4 v3echna ltka a &ivot ! taktC& duln povahu. ,ap9klad &ele*o a ocel sou tvrdC4 ale o5idu 4 kd"& e *akope!e do *e!. @era!ika a porceln na druhC stran neo5idu 4 kd"& e *akope!e do *e!4 ale sou k9ehkC a lehce ro*bitelnC. Go ur$itC plat pro lidskC b"tosti4 kterC vlastn buddhovskou povahu a dC!onickou povahu sou$asn. 0o $lovk dl be* !orlnch *va*k% a o!e*en ! dC!onickou povahu. @ultivovn buddhovstv e odstra;ovn va3 dC!onickC povah" a *esil;ovn a *v"3ovn va3 buddhovskC povah". Buddhovsk povaha $lovka e (han a pro evu e se ako soucit4 !"3len na druhC p9ed konn! a schopnost v"dr&et utrpen. ?C!onick povaha $lovka e *ka&enost a pro evu e se ako *ab en4 loupen a okrdn4 sobeckost4 *lC !"3lenk"4 ro*sCvn neshod4 burcovn nep9 e!nost p9es ro*3i9ovn povr4 &rlivost4 *ka&enost4 hnv4 lenivost4 krves!ilstvo a tak dle. #ovaha ves!ru4 #ravdivostQ(oucitQ(n3enlivost 4 se pro evu e r%*n!i *p%sob" na r%*nch Hrovnch. G"to dva r%*nC druh" ltek v r!ci ur$itch Hrovn ves!ru takC !a r%*nC Aor!" pro evu na ro*li$nch Hrovnch. >! ni&3 Hrove;4 t! e *9e ! 3 v* e!n protiklad a ted" odli3en dobrCho a *lCho. 0tnostnC se stane ctnostn 3! a *ka&enC *ka&en 3!. ?vo ak povaha ste nCho A"*iklnho p9ed!tu se takC stane ko!plikovan 3 a pro!nliv 3. Go e p9esn to4 co !l Buddha na !"sli4 kd"& 9eklN E83echno ! buddhovskou povahuF. 8e skute$nosti ! v3echno i dC!onickou povahu. #9ece v3ak e ves!r charakteri*ovan #ravdivostQ(oucite!Q(n3enlivost4 taktC& ako spole$nost svtskch lid. G"to dva druh" ltek4 o kterch se! hovo9il4 ne sou nic inCho4 ne& dva druh" ltek4 kterC e5istu odshora dol%4 od !ikroskopickC Hrovn po !akroskopickou4 po lidskou spole$nost4 a sou od*rcadlen" v &ivch b"tostech a h!ot a !ohou v nich *p%sobit dvo akou povahu. Lle &ivot a h!ota odshora a& dol%4 po lidskou spole$nost4 se skld * be*po$tu druh% ltek od !ikroskopickC Hrovn a& po !akroskopickou. @d"& lidstvo nebude dodr&ovat lidskC !orln standard"4 spole$nost vstoup do nekontrolovatelnCho chaosu4 s p9rodn!i ne3tst!i a lidsk!i katastroAa!i. @d"& se praktiku c ne*bav svC dC!onickC povah" po!oc kultivace4 eho kultiva$n enerDie bude v hro*nC! nepo9dku a nedoshne ni$eho nebo bude nsledovat dC!onickou cestu.

Pi RonD*hi 66. srpna .++6

>e.kD o'(*.e ,
8elk po$et u$ednk% n"n doshl nebo se ch"st doshnout ?ovr3en. )ak slavnostn e pro lidskou b"tost doshnout ?ovr3enT ,ic na to!to svt ne!%&e bt slavnostn 34 velkolep 3 a ndhern 3. 8 to!to p9pad !us bt na ka&dCho praktiku cho p9i kultivaci kladen" p9snC po&adavk". ,avc4 postoupen do ka&dC v"33 Hrovn e uskute$nno pevn! dosa&en! e ich standard%. 0o se t$e celkovC situace4 u$ednci 8elkCho Zkona sou kvaliAikovan4 ale sou takC n ac lidC4 kte9 dou s proude! s r%*n!i p9ipoutn!i4 kterch se ne*bavili. ,avenek takC 9ka 4 &e 8elk Zkon e dobr4 ale ve skute$nosti nepraktiku kultivaci. Go se d e p9edev3! ta!4 kde e v3eobecnC ov*du3 takovC4 kde ka&d 9k4 &e 8elk Zkon e dobr4 proto&e ka&d O od horn spole$enskC t9d" po ob"$e nC lidi O o n! !luv dob9e. ,kterC vld" takC o n! 9ka dobrC vci a toto e opakovanC ve9e nost. @do e poto! up9!n1 @do pou*e opaku e hlas" inch1 @do ho oslavu e chvlou a p9ito! ho po3ko*u e1 @d"& *!n!e situaci v lidskC spole$nosti a obrt!e v3eobecnC kli!a4 uvid!e4 kdo bude stle 9kat4 &e 8elk Zkon e dobr a kdo *!n n*or. ,estane se takto na ednou v3echno p9ehledn asnC1 Od udlosti s dennke! uan!ing a& po dne3ek4 ka&d u$ednk 8elkCho Zkona hrl n akou HlohuN nkte9 b"li ro*hodnuti se poctiv kultivovat4 nkte9 psali be* vhrad H9ad%! kv%li povsti 8elkCho Zkona4 nkte9 !luvili o nespravedlnosti *p%sobnC ne*odpovdnou sprvou. Lle sou takC takov4 kte9 si svC nitro nekultivovali uprost9ed slo&itch situac4 ale *apo ili se do ro*kolu4 $!& udlali sou$asnou situaci e3t slo&it 3. ,kte9 se dokonce p9estali kultivovat4 proto&e !li strach4 &e to po3kod e ich vlastn povst a * !". ?al3 e3t ro*3i9ovali povr" be* ohledu na stabilitu 8elkCho Zkona4 *hor3u c $initele4 kterC po3ko*u Zkon. )e takC velkC !no&stv kl$ovch kontaktnch osob v r%*nch oblastech4 kterC anal"*oval" situaci 8elkCho Zkona s ne*drav! *v"ke! po*orovn spole$enskCho vvo e4 *v"ke!4 kter se v"tvo9il bhe! let politickCho bo e. #9i hledn souvislost !e*i ednotliv!i problC!"4 kterC v*nikl" v r%*nch oblastech4 v"vodili4 &e se v"no9ila ist spole$ensk tendence4 a tak i H!"sln o*n!ili u$ednk%!. #9esto&e pro to b"l" r%*nC d%vod"4 !ohlo nco po3kodit Zkon v&n i1 Ba co h%9e4 nkte9 lidC ro*v9ili problC!" ro*3i9ovn! po!luv s e ich dC!onickou povahou4 akob" situace u& neb"la dost chaotick. 8elk Zkon pat9 ves!ru a pronik a& dol% do lidskC spole$nosti. @d"& e v"u$ovan Zkon tCto velikosti4 ak b" nco !ohlo bt !i!o pln1 ,en to4 co se stalo4 *kou3kou charakteru u$ednk% 8elkCho Zkona1 0o e kultivace1 @d"& v" 9eknete4 &e e to dobrC4 9eknu4 &e e to dobrC a ka&d 9ekne4 &e e to dobrC4 ak !%&ete vidt srdce $lovka1 #ou*e v kritickC chvli !%&e!e vidt eho srdce. @d"& nenech ode t ur$itC p9ipoutn4 !ohl b" se dokonce odv&it *radit buddhu O !ohl b" to bt !al problC!1 ,kte9 lidC b"li v"stra3en. Lle $eho ste se bli1 2$ednci !o iT ,esl"3eli ste ! 9ci4 &e kd"& $lovk uspl v kultivaci Lrhatstv4 kloptl4 proto&e si v"vinul strach ve svC! srdci1 @a&dC lidskC p9ipoutn !us bt odstranno4 be* ohledu na to4 co to e. ,kte9 u$ednci 9ekliN E>eho se !!e obvat1 Mo e tlo tu stle bude sedt4 i kd"& !i odseknou hlavu.F 8 porovnn s ni!i e na pohled asnC4 ak dob9e se kultivu . (a!o*9e !4 nkterC kl$ovC kontaktn osob" se obva o be*pe$nost 8elkCho Zkona4 a to e nco inCho. 0hce!e pou*e to4 ab" ti u$ednci4 kte9 nepraktiku kultivaci usilovn4 vidli svC nedostatk"4 ab" ti4 kte9 pou*e dou s proude!4 b"li *viditelnn4 odhalit t" kte9 skr"t po3ko*u Zkon a u!o&nit skute$n! u$ednk%! doshnout ?ovr3en. Pi RonD*hi

6'. srpna .++6

K&.+iv* , 0r*=e e , 0o.i+ik*

,kte9 u$ednci sou nespoko en se spole$nost a politikou4 u$ se n3 8elk Zkon s t!to siln! p9ipoutn!4 kterC neopou3t . ?okonce se pokou3e v"u&t n3 8elk Zkon na vstup do politik" O $in *ro*en * ne$estnC !"sli4 kter *nesvcu e buddhu a Zkon. @d"& neopust toto uva&ovn4 ist nedoshnou ?ovr3en. 8e svch p9edn3kch se! opakovan *d%ra*nil4 &e Aor!a lidskC spole$nosti4 be* ohledu na sociln a politick s"stC!4 e p9edur$en a stanoven nebes". #raktiku c se ne!us starat o *le&itosti v lidskC! svt a u& v%bec ne se *apo ovat do politickch bo %. ,en to4 ak s n!i *ach* spole$nost4 *kou3en srdc praktiku cch1 ,e!li b"cho! se *apo ovat do politik". Gakov e Aor!a na3 kultiva$n pra5e 8elkCho Zkona. ,ebude!e se spolChat na &dnC politickC sl" do!a nebo ve svt. Gito vlivn lidC ne sou praktiku c4 tak&e ist ne!ohou *astvat &dn *odpovdn !sta v na3e! E8elkC! ZkonuF O aJ u& $estnC nebo skute$nC. 2$ednci !o i4 ne*apo!e;te4 &e !" dl!e opravdovou kultiva$n pra5iT Mli b"cho! opustit b&nC lidskC starosti o reputaci4 *isk a cit". Ma pod!nk" spole$enskCho s"stC!u nco do $inn s va3 kultiva$n pra51 ?oshnout ?ovr3en !%&ete pou*e4 kd"& ste opustili v3echna sv p9ipoutn a &dn * nich ne*%stala. @ro! v"konvn svC prce poctiv se praktiku c nebude *a !at o politiku nebo politickou !oc libovolnCho druhu4 inak v%bec nen !! u$ednke!. )s!e schopni u!o&nit na3i! praktiku c! *skat Zkon a doshnout #ravC Ovoce4 tak ako s!e schopni nau$it lidi4 ab" b"li ohledupln ve spole$nosti O toto e dobrC pro stabilitu lidskC spole$nosti. 8elk Zkon ale nen v"u$ovan kv%li lidskC spole$nosti4 ale proto4 ab"ste doshli ?ovr3en. Pi RonD*hi 7. *9 .++6

Zo'0ov)' oso/* 2e +*kD 0r*k+ik&2,!,3

PidC *odpovdn *a na3e asisten$n centra v r%*nch oblastech sou ti4 co !ohou tvrd pracovat pro 8elk Zkon be* st&nost. Lle *d se4 &e !noho * tchto lid !e*i sebou nav* e! nev"ch* dob9e4 tak&e e ich v* e!n spoluprce selhv. Goto vel!i poskvrnilo obra* 8elkCho Zkona v !"slch lid. ,kte9 se ! ptali E)e to proto4 &e tito lidC sou neschopn dlat svo i prci1F ) 9k!4 &e takto b" to 9ekl svtsk $lovk. Io*hodu c! d%vode! e to4 &e v"4 ako koordinto9i a po!ocn koordinto9i center4 ste praktiku c4 kte9 takC !a p9ipoutn4 kter nedok&ete opustit4 a pot9ebu ete prost9ed4 ab"ste se ich *bavili. Lle kd"& se ob ev ro*por" !e*i *odpovdn!i osoba!i4 pou&vte vt3inou v!luvu ako Enespolupracu e v prciF nebo Epracu i pro 8elk ZkonF4 ab"ste to odsunuli boke!4 na!sto ab"ste v"u&ili tuto dobrou p9le&itost na hledn uvnit9 a *lep3en se. #roto&e ste se ne*bavili svch p9ipoutn a ani ste se ne*lep3ili4 problC! se bude v budoucnu *novu opakovat. Goto bude ist *asahovat do va3 prce pro 8elk Zkon. ,evte4 &e ro*por" !e*i *odpovdn!i osoba!i se! *a9dil pro vs4 ab"ste se *lep3ili1 8" v3ak pou&vte svo i prci pro 8elk Zkon na skrvn p9ipoutn4 v kterch ste se !li *lep3it4 ale ne*lep3ili ste se. 2tkte ke !n ve svC !"sli4 kd"& se problC!" stanou p9li3 v&n!i na p9ekonn. 8te4 co si tehd" !"sl!1 ,e!%&ete doshnout ?ovr3en be* *lep3en svCho charakteru en proto4 &e ste koordintore! centra a pracu ete pro 8elk Zkon. ?okonce i u$ednk si !%&e uvdo!it4 &e si charakter *lep3u e v akC!koliv sporu O pro$ si to ted" nedok&e uvdo!it

koordintor centra1 Lb"ste se *lep3ili4 va3e srdce !us bt dotknutC4 kd"& se ob ev problC!"4 inak to nep% de. #rce pro 8elk Zkon e takC dobrou p9le&itost na *lep3en va3eho charakteruT #ro$ se! tento $lnek napsal prv pro vs1 #roto&e ka&d v3 krok a ka&d vta p9!o ovliv;u e u$ednk". @d"& se v! ve va3 kultivaci da94 bude se v! da9it v ro*3i9ovan Zkona ve va3e! okol a u$ednk%! se bude da9it lCpe v e ich kultivaci. @d"& to tak nen4 budete po3ko*ovat Zkon. #roto&e ste elitou 8elkCho Zkona na Hrovni svtskch lid4 ne!ohu vs nechat pou*e pracovat be* dosa&en ?ovr3en. Pi RonD*hi 7. *9 .++6

9o 2e k&.+iv* , 0r*=e:
@d"& se !luv o kultiva$n pra5i4 !no* lidC si !"sl4 &e kultiva$n pra5e e pou*e provdn n akch cvi$en4 se*en v !editaci a nau$en se n akch *aklnadel4 kterC e poto! !ohou p9e!nit na boh" nebo buddh"4 nebo i! u!o&n doshnout Gao. 8e skute$nosti toto nen kultiva$n pra5e4 ale pou*e ovldn po*e!skch *ru$nost. 8 nbo&enstv e kultivaci vnovno !noho po*ornosti a toto se na*v Ekultivace chovn seF. #oto! to vede do inCho e5trC!u. Mnich nebo epti3ka se pokou3 usilovn od9kvat posvtnC knih" a pova&u e osobn *nalost posvtnC knih" *a prost9edek k dosa&en ?ovr3en. #opravd 9e$eno4 kd"& b"li na to!to svt Buddha k a!uni4 )e&3 a PaoQcX4 neb"l" &dnC posvtnC knih" O b"la pou*e skute$n kultivace. 0o tito ctihodn !ist9i v"u$ovali4 b"lo na veden kultiva$n pra5e. #o*d i si nsledovnci p9ipo!enuli e ich slova4 vlo&ili e do knih a na*vali e posvtnC knih". #ostupn *a$ali studovat buddhistickou Ailo*oAii a teorie Zkona. PidC p9estali skute$n praktikovat4 ak to bvalo *a dob tchto ctihodnch u$itel%4 a p9estali pou&vat e ich u$en ako nvod na kultivaci O tito lidC na!sto toho berou studiu! nbo&enskch te5t% a u$enost *a kultiva$n pra5i. Goto e lekce * historie. 2$ednci4 kte9 praktiku kultivaci ve Balun ?aAa4 nes! *apo!enout4 &e Zkon ro*hodn nen !o&nC brt ako ob"$e nC lidskC vdn odvtv4 nebo nco na studiu! pro !nich"4 ale &e e na skute$nC praktikovn kultivace. #ro$ v! 9k!4 ab"ste studovali4 $etli a u$ili se na*pa!J Zhuan Falun1 Lb" vedl va3i kultivaciT Gi4 co pou*e dla cvi$en a nestudu Zkon4 v%bec ne sou u$ednk" 8elkCho Zkona. #ou*e kd"& studu ete Zkon4 kd"& kultivu ete sv srdce a !"sl a navc pou&vte cvi$en ako prost9edek k dosa&en ?ovr3en4 skute$n se od *kladu !nte4 *lep3u ete si charakter a *v"3u ete si Hrove;. Goto e !o&nC na*vat skute$nou kultiva$n pra5. Pi RonD*hi 6. *9 .++6

>e.k- Zko /&'e *v)k4 is+- 2*ko 'i*3* +

,bo&enstv ne!%&e bt s!chno s politikou4 inak budou eho p9edstavitelC nutn *a!stnan svtsk!i problC!". (lov" se akob" budou do&adovat toho4 ab" lidC b"li dob9 a vrtili se do $istC *e!4 ale v srdci sou sa!C *lo a pokr"tectv. 2r$it usilu o slvu a osobn * e!. (vt3t lidC tou& po !oci4 p9esto&e slva e velkou p9ek&kou na cest k ?ovr3en. Gito lidC se ist postupn stanou p9edstaviteli 3patnCho nbo&enstv. #roto&e cle! nbo&enstv e u$it lidi4 ab" b"li dob94 ab" se nakonec !ohli vrtit do svch nebeskch r %4 princip"4 kterC k&4 !us bt v"334 ne& t" v lidskC spole$nosti. @d"& se pou&i na politiku v lidskC! svt4 e to ne v&n 3 poru3en

nebeskch princip%. )ak b" bohovC a buddhovC !ohli bt hnni lidsk!i p9ipoutn!i4 ab" se *apletli do 3pinavch politickch *le&itost a bo e o !oc v lidskC spole$nosti1 Goto dl lidsk b"tost4 kd"& e hnna svo dC!onickou povahou. GakovCto nbo&enstv ur$it bude pou&itC vldou na *apo en se do nsil a *ah en nbo&enskch vlek4 a t! se stane 3patn! nbo&enstv!4 kterC po3ko*u e lidstvo. ,ep9i ateln e taktC& e5istence Ecelonrodnho nbo&enstvF. Za prvC4 !%&e to lehce po*!nit nbo&enskC nauk" a o!e*it e na teorie b&nC lidskC spole$nosti. Za druhC4 nbo&enstv se lehce !%&e stt politick! nstro e!4 kter poskvrn obra* Buddhova Zkona. Za t9et4 vedouc p9edstavitelC nbo&enstv se stanou politik"4 co& *p%sob Hpadek nbo&enstv4 $!& se * nho stane 3patnC nbo&enstv. Balun ?aAa nen nbo&enstv4 ale budouc Denerace ho budou *a nbo&enstv pova&ovat. 0le! eho v"u$ovn e posk"tnout lide! veden p9i kultivaci4 a ne *alo&it nbo&enstv. M%&e e5istovat velkC !no&stv lid u$cch se 8elk Zkon4 ale nen dovoleno obrtit v3echn" ob$an" nroda na p9vr&ence a p9inutit ka&dCho *H$astnit se ednotnch $innost kultiva$n pra5e. @ultivace 8elkCho Zkona e v&d" dobrovoln. ,ikd" nikoho nenuJte *H$astnit se kultiva$n pra5e. ,ikd" a v &dnC! p9pad nes! bt 8elk Zkon pou&it v budoucnosti na n akC politickC cle. 8elk Zkon !%&e *lep3it lidskC srdce a t! upevnit spole$nost. Lle 8elk Zkon se v &dnC! p9pad nev"u$u e4 ab" udr&oval vci lidskC spole$nosti. 2$ednci4 pa!atu te si4 &e be* ohledu na to4 kolik tlaku !%&e bt v budoucnosti od politickch a inch sil4 8elk Zkon nes! bt nikd" pou&it politick!i sila!i. ,ikd" se nepleJte do politik"4 ani ne*asahu te do sttnch *le&itost. (kute$n se kultivu te a sta;te se dobr!i. 2dr&u te 8elk Zkon $ist4 ne*!nn a neporu3iteln ako dia!ant a poto! bude e5istovat nav&d". Pi RonD*hi 7. *9 .++6

D*.;, 0oroz&3) ,
,e!ohl se! v! u& asn i v"svtlit ot*ku o buddhovskC a dC!onickC pova*e. Zkou3k"4 kter!i toti& !uste pro t4 sou ur$enC na odstrann va3 dC!onickC povah". Znovu a *novu ste v3ak pou&vali r%*nC v!luv" nebo s! 8elk Zkon4 ab"ste i skr"li4 a selhali ste p9i *lep3ovan svCho charakteru4 p9i$e!& ste opakovan pro!e3kali p9le&itosti. 2vdo!u ete si4 &e pokud ste praktiku c4 pou&i i v3echn" problC!" nebo nep9 e!nosti4 se kter!i se st9etnete v akC!koliv prost9ed a *a akchkoliv okolnost O to se tk i prce pro 8elk Zkon4 be* ohledu na to4 *a akC dobrC nebo svatC e pova&u ete O ab"ch odstranil va3e p9ipoutn a v"nesl na svtlo va3i dC!onickou povahu4 ab" !ohla bt odstranna. 8&d"J va3e *lep3en e ne d%le&it 3. @d"& se budete *lep3ovat t!to *p%sobe!4 to4 co budete dlat s $ist! srdce!4 bude to ne lep3 a ne svat 3. Pi RonD*hi +. *9 .++6

S.ov* v*rov ,
2& sou to $t"9i rok"4 kd" se! *a$al v"u$ovat 8elk Zkon. 2 nkterch u$ednk% se charakter a Hrove; dosa&en *v"3u e vel!i po!alu. Z%stva na Hrovni pochopen !ne a 8elkCho Zkona po!oc svch pocit%. )sou !i vd$n *a *!nu v e ich tlech a *a ob even se nadp9iro*ench schopnost O toto e !"3len svtskCho $lovka. @d"& nechcete *!nit sv% lidsk stav a nedok&ete racionln pokro$it k pravC!u pochopen 8elkCho Zkona4 *!e3kte 3anci. @d"& ne*!nte lidskou loDiku4 kterou ste si ako svt3t lidC v"tvo9ili hluboko v sob *a tisce rok%4 nebudete schopni uniknout * tCto povrchovC lidskC schrnk" a doshnout ?ovr3en. ,e!%&ete se !nou stle po$tat4 &e *a vs odstran! kar!u4 kd"& nedok&ete skute$n pokro$it v pochopen Zkona a v"stoupit nad lidskC chpn a n*or". 8a3e *p%sob" !"3len4 chpn a u*nvn !ne a 8elkCho Zkona sou vsledke! !"3len svtskch lid. Lle to4 co vs u$!4 ve skute$nosti p9esahu e *a svtskC lidi k racionln!u4 skute$nC!u pochopen 8elkCho ZkonaT #9i praktikovan kultivace v" sa!i nedlte skute$n a pevn pokrok4 kter b" *p%sobil velkC4 *sadn *!n" v nitru. ,a!sto toho se spolChte na !ou slu a v"u&vte silnC vn 3 Aaktor". Goto nikd" ne!%&e pro!nit va3i lidskou povahu na buddhovskou povahu. @d"& ka&d * vs ro*u! Zkonu * hloubk" srdce4 bude to skute$n pro ev Zkona4 eho& sla ne*n hranic O *novuob even se !ocnCho Buddhova Zkona v lidskC! svtT Pi RonD*hi ./. *9 .++6

>e.k- Zko si ik'4 e , 3o6 D 0?iv.*s+@ov*+

2$ednci !o iT Opakovan se! !luvil4 &e u& v odev*dn 8elkCho Zkona lide! se pro evu e ne v"33 !ilosrdenstv k ni!. Goto se nestalo *a !iliard" rok%T ,kte9 lidC si v3ak ednodu3e neuvdo!u 4 &e b" si toho !li v&it. )sou takov4 kte9 dokonce cht po*!nit Zkon nebo cvi$en4 ab" * toho udlali nco4 co pat9 i!4 e ich spole$enstv nebo nrodu. #9e!3le te o to!T M"slte si4 &e e to dobrC kv%li va3i! * !%!4 ke kter! ste p9ipoutan4 nebo kv%li * !%! nroda a podobn O toto e !"3len svtskCho $lovka. B"lo b" to v po9dku4 kd"b" se to tkalo vc b&nC lidskC spole$nosti4 ale toto nen vc b&nch lidT Zkon nen v"u$ovan va3e!u nrodu. Goto e 8elk Zkon ves!ru4 ne *kladn 3 Buddh%v Zkon. )e odev*dvan lide! proto4 ab" b"li spaseni. L v" *!nte takto velk Zkon...1 M en eho !al *!na e u& kolosln h9ch. ,ikd" nev"tv9e te 3patnC !"3lenk" en kv%li sv! p9ipoutn! k b&nC lidskC spole$nostiT Goto e !i!o9dn nebe*pe$nCT 8dli ste4 &e v poslednch letech nkte9 studenti nhle *e!9eli1 ,kte9 * nich *e!9eli p9esn proto4 &e dlali takovCto vci. ,e!"slete si4 &e v3 u$itel v! !%&e nco udlat. Mli b"ste vdt4 &e e !no&stv str&nch boh% Zkona na r%*nch Hrovnch4 e ich& povinnost e ochra;ovat Zkon. ,avc4 dC!oni vs takC neu3et9T #roto&e praktiku ete kultivaci ve spravedlivC! Zkonu4 unikli ste kar!4 kterou ste dlu&ili ve va3ich !inulch &ivotech. )ak!ile se sn&te na Hrove; svtskCho $lovka4 nikdo vs nebude chrnit a dC!oni p9i dou4 ab" vs p9ipravili o &ivot. )e dokonce *b"te$nC hledat ochranu u inch buddh%4 ta% a boh%4 proto&e ti nebudou chrnit nkoho4 kdo po3ko*u e Zkon. ,avc4 va3e kar!a takC bude navrcen va3e!u tlu. )e t&kC praktikovat kultivaci4 e ale vel!i lehkC spadnout dol%. @d"& $lovk nepro de n akou *kou3kou nebo se ne!%&e *bavit silnCho lidskCho p9ipoutn4 !%&e se obrtit nebo p9e t na opa$nou stranu. Gakovchto ponau$en e v historii p9li3 !noho. #ou*e poto!4 co $lovk spadne dol% *a$ne litovat4 ale poto! e u& p9li3 po*d.

Pi RonD*hi 66. *9 .++6 v BanDkoku

9o 2e osv,!e ,:
Osvcen e takC na*vanC #robu*en !oudrosti. 8 na3e! 8elkC! Zkonu se to na*v Ode!$en DonDu4 co& *na$4 &e $lovk doshl ?ovr3en po!oc kultivaceK dokon$il celou drhu kultivace a ch"st se ode t do nebeskCho r e. 8 akC! stavu se nach* $lovk poto!4 co doshl Osvcen1 >lovk4 kter uspl v kultivaci buddhovstv4 se stane buddhou4 $lovk4 kter uspl v kultivaci bWdhisattvovstv4 se stane bWdhisattvou4 $lovk4 kter uspl v kultivaci arhatstv4 se stane arhate!4 ten4 kdo kultivu e Gao4 doshne Gao a kdo uspl v kultivaci bo&stva4 u& bude bohe!. #roto&e po dosa&en ?ovr3en nkterC osvcenC osob" stle !a n akou prci ve spole$nosti svtskch lid nebo p9n4 kterC cht splnit4 pot9ebu &t !e*i svtsk!i lid!i po ur$it $as. Lle takov &ivot !e*i svtsk!i lid!i e pro n t&k. #roto&e sou p9li3 daleko od sACr" uva&ovn svtskch lid4 sou schopni asn * istit v3echn" 3patnC !"3lenk" v !"slch svtskch lid4 v$etn e ich silnch p9ipoutn4 sobeckosti4 3pinavost a !achinac v%$i ostatn!. Mohou i nar* vn!at ne !en3 aktivit" !"sli tisc% lid. ,avc4 kar!a a vir" sou v3ude ve spole$nosti svtskch lid4 e tu i !noho inch *lch vc ve v*duchu4 ne*n!ch lidsk! b"toste!. Oni toto v3echno !ohou asn vidt. @ar!a v sou$asnC lidskC spole$nosti @once *pusto3en e obrovsk. )ak lidC dcha 4 vdechu velkC !no&stv kar!"4 vir" a edovatC pl"n". )e to pro n skute$n vel!i t&kC *%stat v to!to b&nC! lidskC! svt. Gak&e ac sou1 Goto se sna& * istit u$ednci4 kte9 sou k tCto vci p9ipoutan. ,epokou3e te se *hodnotit4 *da se tento $lovk *d bt osvcen nebo *da v"pad ak nkdo4 kdo doshl ?ovr3en. Mli b"ste *a!9it svo i !"sl na usilovnou a skute$nou kultivaci a d9ve doshnout ?ovr3en. #ro$ se dvat na inC1 #opravd 9e$eno4 tito lidC4 kte9 sou osvcen4 sou $asto u$ednci4 kte9 se neuka*u 4 ale kte9 se potichu a skute$n kultivu . Ma r%*n vk a nev"pada odli3n od svtskch lid. )e vel!i pravdpodobnC4 &e nep9itahu !noho po*ornosti. #9esto&e !a v3echn" bo&skC sl" a druh" p9e!n4 !"sl si4 &e lidskC b"tosti ve skute$nosti v"pada ako !alC4 n*kC b"tosti4 kterC si ne*aslou&4 ab" se i! t"to vci uk*al". ,avc4 lidC b" si v"vinuli r%*n drobn lidsk pochopen a !"3lenk"4 kd"b" vidli t"to vci4 pracu ce s ni!i se sv! lidsk! p9ipoutn! k nad3en O osvcenC osob" toto ne!ohou snCst. #ro svtskC lidi e slo&itC pochopit prav s!"sl a vnit9n v*na! bo&skch sil Buddhova Zkona. 8 sou$asnosti nkte9 u$ednci4 kte9 se stara o p9li3 !noho inch vc4 ne& ab" piln praktikovali kultivaci4 v3ude hleda lidi4 kte9 se stali osvcen!i a tak dle. #9e!3le te o to!4 v3ichniN OsvcenC osob" sou u& buddhovC a !a v3echno4 co b" buddha !l !t. )ak b" neuv&en !ohli dovolit lide!4 ab" o nich vdli1 )ak b" lidC !ohli vdt o Budd*ch1 @d"& e v3ude hledte4 va3e p9ipoutn4 sout&ivost4 *vdavost4 touha uk*at se a dotravost4 spolu s p9ipoutn! k tou*e budou p9ek&kou v u$ednkov klidnC kultivaci. 8te4 ak to oni pro&va 1 @a&d *!rn lidsk krok nebo !"3lenka e i! nep9 e!nT #roto&e nkte9 u$ednci p9i3li * vel!i v"sokch Hrovn4 ab" *skali Zkon4 stanou se Osvcen!i vel!i br*". ?oba kultivovn dva rok"4 kterou se! v*po!nal4 b"la pro t"to u$ednk". Lle v3ichni na3i u$ednci 8elkCho Zkona skute$n udlali prudk pokrok ve skute$nC kultivaci. Mno* * nich se br*" stanou Osvcen!i4 co& b"lo p9edt! !i!o p9edstavu praktiku cch. ?ouA!4 &e ka&d si *achov klidnou !"sl a bude v"trvale dlat pokrok. Budu p9i !at a v"prov*et ka&dCho4 kd"& doshne ?ovr3en. Pi RonD*hi 66. *9 .++6

P?e+v?e , .i's+v*
Iealita *n! lide! e ilu*e v"tvo9en e ich nevdo!! pohlede! na historick vvo a e!pirickou vdu. ,en to pravdiv pro ev velkC realit" ve ves!ru. ,avc4 skute$n realita !us p9inCst novou vdu a novC pochopen. Zkon" a princip" ves!ru se *novu ob ev v lidskC! svt. Pidsk sobeckost4 lako!stv4 hloupost a nevdo!ost sou poprotkvanC s dobrotou vlastn lidskC pova*e a lidC si nevdo! v"tv9e v3echno to4 co budou !uset sn3et. Goto v sou$asnosti ro*kld spole$nost. Be*po$et socilnch problC!% r%*nch druh% se ob evu e ve svt a v3ude $ha kri*e. PidC v3ak neu! na t p9$in" ve svC vlastn pova*e. #o poklesu !orlk"4 lidC ne sou schopni vidt4 &e *lC lidskC srdce e edovat! ko9ene! socilnch problC!%4 tak&e se v&d" bl*niv sna& na t 9e3en ve spole$enskch opat9ench. 8 d%sledku toho si lidC nikd" neuvdo!4 &e v3echna tak*van E9e3enF4 kter pro sebe v"tv9e 4 e ve skute$nosti u*avra 4 tak&e poto! e 9e3en e3t !Cn4 a novC problC!"4 kterC v*nika 4 sou e3t hor3. #oto! s velkou n!ahou lidC na dou H*kou 3kvru a udla dal3 opat9en4 $!& opt u*av9ou tento !ali$k prostor. )ak se toto opaku e po n ak $as4 ne*%stane &dn prostor a u& ne!ohou na t &dnou cestu ven4 ani ne!ohou vidt pravdu *pod u*av9enCho prostoru. PidC *a$na trpt v3! t!4 co si pro sebe v"tvo9ili. Goto e kone$n *p%sob4 kter! ves!r odstra;u e &ivot". #n buddh%4 kterCho !ilosrdenstv e nes!rnC4 ponechal Buddh%v Zkon lidsk! b"toste!. 8es!r dv lide! dal3 p9le&itost4 p9i$e!& dovolu e !ocnC!u Buddhovu Zkonu *novu odhalit skute$nou pravdu o ves!ru lidskC!u svtu4 s!t v3echnu 3pnu a nevdo!ost a pou&t lidsk a*"k na optovnC *skn svCho lesku a ndher". 8a&te si tohoT Buddh%v Zkon e p9!o p9ed v!i. Pi RonD*hi 6'. *9 .++6

80*'ek
patnC chovn duchovenstva Hpln poru3u e slib" $istot"4 kterC slo&ili4 a dl Bo& pov9en nehodn! ani *a hal94 a ohro!u e lidstvo i boh". ?obrosrde$n lidC e pova&ovali *a edinC lidi4 na kterC se !ohou spolehnout ohledn spasen. Zkla!n *p%sobilo4 &e lidC stle !Cn v9ili v nbo&enstv4 a nakonec Hpln *tratili svo i vru v Boha4 a tak pcha be* vhrad v3echn" druh" *lch skutk%. Goto se dnes ro*vinulo do takCho ro*sahu4 &e se stali Hpln *ka&en!i lid!i4 kte9 pro evu dC!onickC chovn4 a toto *p%sobilo4 &e v3ichni bohovC Hpln *tratili svo i d%vru v $lovka. Goto e eden * hlavnch d%vod%4 pro$ se bohovC u& nestara o lidskC b"tosti. Pi RonD*hi ./. 9 na .++6

Neo0o3e &+, v /&''(ovskD 0ov*ze

Bhe! v"u$ovn Zkona se! !nohokrt v*po!nl4 &e ob even se pse! v k a!uniho buddhis!u a bhe! Obdob konce Zkona b"lo *p%sobeno hlavn t!4 &e nkte9 lidC p9idali do Zkona sv vlastn slova a pochopen. Goto e ne vt3 ponau$en * historie. ,kte9 u$ednci i p9es to ednodu3e od!ta opustit sv b&n lidsk p9ipoutn. Zneu&iti svo dC!onickou povahou pro evu c se v p9ipoutn uk*at svo i v9e$nost a literrn talent4 nevdo! po3ko*u Buddh%v

Zkon. ,kte9 lidC to nedvno na*vali Ev"lCvn 3pinavC vod"F4 kd"& u$ednci po prohlouben svCho pochopen v kultivaci4 !luv o svch !inulch nedostatcch p9i v!n *ku3enost. Goto Hpln *!nilo obsah kultiva$n pra5e. @ultiva$n pra5e e posvtn4 a nen to nco ako sebekritika nebo pokn svtskCho $lovka. 2$ednciT ,e!li b"ste nedbale p9ev*t Ar*i4 kterou ka&d *!i;u e nebo pou&v. ,en to p9idvn n$eho lidskCho do 8elkCho Zkona1 Minul rok4 potC kd"& asisten$n centru! v #ekinDu 39ilo $t"9i Ar*e4 se! speciln kv%li to!u napsal $lnek EOpravaF. Mlo b" se to brt v&n. (a!o*9e !4 &e sou e3t v obhu n akC dal3 nesprvnC Ar*e. Mli b"ste o to! p9e!3letN @d"& se edno slovo p9id dnes a dal3 po*t94 po ur$itC dob dal3 Denerace u$ednk% nebude schopna ro*li3it4 koho sou to slova a 8elk Zkon bude postupn *!nn. Mus v! bt asnC4 &e Aor!a kultiva$n pra5e4 kterou v! *anechv!4 nes! bt nikd" *!nna. ,edle te nic4 co nedl!4 a nepou&ve te nic4 co nepou&v!. 8 kultivaci b"ste !li 9kat vci tak4 ak e 9k!. ?ve te po*orT ,evdo! *!na Buddhova Zkona e takC eho po3ko*ovn!T GakC v! chci 9ci4 &e va3e povaha v !inulosti b"la ve skute$nosti *alo&en na eDois!u a sobectv. Od tCto chvle4 cokoliv dlte4 !li b"ste ne prve brt ohled na druhC4 ab"ste doshli pravC osvcen se k nesobeckosti a altruis!u. Gak&e od tCto chvle4 cokoliv dlte nebo 9eknete4 !uste brt ohled na druhC4 nebo dokonce na budouc Denerace. (tare te se o v$nou pevnost 8elkCho Zkona. Pi RonD*hi .7. Hnora .++7

7*s 34s.
#9i3el $as ab"ch udlal nkolik po*n!ek k sou$asn! !etod! prce pou&vanch koordintor" asisten$nch center v r%*nch oblastech. )e sprvnC reali*ovat po&adavk" 8*ku!nC spole$nosti4 ale !li b"ste dvat po*or na to4 ak to dlte. >asto 9kv!4 &e kd"& edinC4 co $lovk chce4 e blaho ostatnch4 a kd"& e to be* ne !en3 osobn !otivace nebo osobnho pochopen4 to co 9ekne4 pohne poslucha$e k sl*!. ,eu$il se! vs pou*e 8elk Zkon4 nechal se! v! takC !o e *p%sob". @d"& pracu ete4 v3 tWn hlasu4 va3e dobrosrde$nost a va3e arDu!ent" !ohou *!nit lidskC srdce4 *at!co p9ka*" ne!ohouT @d"& dru* ne sou p9esvd$eni hluboko v nitru4 ale p9i*p%sob se pou*e na povrchu4 budou se stle chovat podle vlastn v%le4 kd"& v okol nen nikdo4 kdo b" e vidl. @a&d prce pro 8elk Zkon e ur$en pro lidi4 ab" *skali Zkon a pro u$ednk"4 ab" se *lep3ovali. 0okoliv inCho ne& t"to dva bod" ne! s!"sl. #roto b" v3echn" $innosti !l" bt orDani*ovanC podle !stnch pod!nek a situace u$ednk%4 na!sto toho4 ab" b"l" pevn stanovenC. ?okonce studiu! 8elkCho Zkona e dobrovolnC4 ne!luvc o orDani*a$nch $innostechT #opravd 9e$eno4 $lovk4 kter ! na starosti centru!4 e v prvC! 9ad v%dce v studiu Zkona. @d"& $lovk s! nestudu e dob9e Zkon4 neodvede dobrou prci. @onAerence v"!;ovn *ku3enost orDani*ovanC asisten$n!i centr" v r%*nch reDionech b" se nikd" ne!l" *!nit na konAerence sebekritik". GakovCto slavnostn konAerence ?aAa v"!;ovn kultiva$nch *ku3enost b" se nikd" ne!l" *!nit na vstavn konAerence na uka*ovn te!nC strnk" spole$nosti a e3t !Cn b"ste !li nutit u$ednk"4 ab" odhalili nedostatk"4 kterC !li a ch"b"4 kterC udlali4 kd"& b"li svtsk!i lid!i. Zp%sobili b"ste t! v&nC4 neDativn nsledk"4 po3ko*u ce povst 8elkCho Zkona. Mlo b" v! bt asnC4 co b"ste !li dlat a co b"ste dlat ne!li. Goto e v&n kultiva$n pra5e. @onAerence na v!nu *ku3enost sou ur$enC na *lep3ovn u$ednk% a *viditel;ovn 8elkCho Zkona4 a ne na *ve9e ;ovn toho4 ak 3patn b"li kd"si na3i u$ednci. )sou na ro*!louvn o to!4 ak provdt kultiva$n pra5i 8elkCho Zkona4 ne na v"lCvn tak*vanC

E3pinavC vod"FT #rce4 kterou dlte pro 8elk Zkon4 nen nepodstatn pro va3i kultiva$n pra5i. Okolnosti na *lep3en va3eho charakteru se ob evu v3ude ve va3 prci. ,e!li b"ste pou*e dlat svo i prci4 ale takC doshnout ?ovr3en. 8!4 &e nkolik * vs *9dka $te knih" nebo studu e Zkon4 ani se ne*kou!te podle nkolika $lnk%4 kterC se! napsal a v" e na*vte inD\en". 0o sou inD\en"1 )sou to ednodu3e $lnk"4 kterC e nutno $asto $st. >tete e1 @d"& budete vce studovat Zkon4 nebudete dlat prci 3patn. #ouka*u i na va3e nedostatk"4 ab" se 8elk Zkon v"v el *drav 3! *p%sobe!4 s !Cn problC!". 8e skute$nosti4 8elk Zkon takC obohacu e va3e pochopen a v"tv9 elitu 8elkCho Zkona. Pi RonD*hi .7. $ervna .++74 v RonDkonDu

N*v6'4 si 0*3*+&2+e
Lsociace ?aAaN ,avrhu i4 ab" ka&d u$ednk hned na !st *ni$il v3echno4 co se! ve9e n nev"dal4 ale co e v obhu be* povolen4 akoN MC pro ev"4 kterC v"3l" v 0henDde <E>chenDQteF=4 vci o nadp9iro*ench schopnostech4 kterC ro*ebral praktiku c * #ekinDu4 pro ev koordintora asisten$nho centra v ?aliane <EGaQlieneF=4 esk"nn p9bh od koordintora asisten$nho centra v ^ui*hou <E@ue Q$ouF= a inC pro ev"4 ne!luvc o pro evech vedoucch center v inch reDionechK to4 co 9ekli u$ednci potC4 co ! uvidli4 pro ev vedoucch p9edstavitel% 8*ku!nC spole$nosti 8elkCho Zkona a tak dle4 v$etn te5t%4 nahrvek4 videoka*et a tak dle4 kterC b"l" p9epsanC * !ch pro ev% be* dovolen. 83echn" t"to !us bt hned *ni$enC a ne!ohou bt uchovvanC be* ohledu na v!luv". 0o e Eochrana 8elkCho ZkonaF1 Goto e ne Hpln 3 ochrana 8elkCho Zkona a *kou3ka4 *da dok&ete nsledovat to4 co v! 9k! a *da ste skute$n !!i u$ednk"T ?ovolte !i *novu ka&dC!u 9ci4 &e Zkon4 kter u$il Buddha k a!uni4 b"l takC *ni$en t!to *p%sobe!. Goto e ponau$en * historie. Od tCto chvle b" nikdo ne!l nahrvat na videoka*etu nebo na ka*etu !o e pro ev"4 pro ev" p9edstavitel% r%*nch reDion% nebo u$ednk%4 a t"to nes! bt p9epsanC do te5tovC Aor!" ani ne!ohou bt ro*3i9ovn" !e*i lid!i. Goto nen problC! &dnCho konkrCtnho $lovka4 ani tu t! nekriti*u i &dnou konkrCtn osobu4 ale e to nprava 8elkCho Zkona. M te na pa!tiN @ro! konAerenc v"!;ovn *ku3enost pro u$ednk" 8elkCho Zkona ke studiu Zkona a aktivit orDani*ovanch hlavn!i asisten$n!i centr" s potvr*en! 8*ku!nC spole$nosti4 v3echno co nepat9 k 8elkC!u Zkonu4 ale e ro*3i9ovno v r!ci 8elkCho Zkona4 po3ko*u e 8elk Zkon. Pi RonD*hi .'. $ervna .++7

T)6k- G'er
Lb" e3t vce lid !ohlo praktikovat kultivaci4 8elk Zkon ! v sou$asnosti hlavn Aor!u kultiva$n pra5e ve spole$nosti svtskch lid. #raktiku c se *ocelu ve svC prci a dal3ch prost9edch svtskch lid. #ou*e !ni3i a epti3k" !us putovat. ,kte9 lidC v3ak n"n cestu po celC *e!i a na*va se u$ednk" 8elkCho Zkona. #obva be*d%vodn v do!ech u$ednk% 8elkCho Zkona4 p9i$e!& ed4 pi 4 berou a &da si vci. #odvd a blaAu 4 v"u&va 8elk Zkon na *neu&vn laskavC povah" u$ednk%. Lle pro$ e na3i u$ednci nedok&ou ro*e*nat1

#raktikovn kultivace e kultivovn sebe sa!Cho. #9e!3le te o to!N #ro$ tito lidC nedla skute$nou kultivaci potichu ve svch vlastnch do!ovech1 (lo&itC prost9ed !%&e po!oci $lovku lCpe se kultivovat. #ro$ tito lidC nerespektu !o e slova a poh"bu se po celC *e!i1 #ro$ tito lidC ed4 berou a &da si vci u$ednk%4 a 9ka i!4 &e sou to e ich vlastn p9ipoutn4 kterC !a opustit1 )e to to4 co se! e u$il1 Ba co vce4 nkte9 *%stva v u$ednkov do! po nkolik !sc%. ,en to npadnC *asahovn a po3ko*ovn u$ednkov" kultiva$n pra5e1 M"sl!4 &e tito lidC !us pln *aplatit *a to4 co sndli a v*ali podvode!. 8elk Zkon nedovol4 ab" to b"lo inak. @d"& se takovto vc p9ihod *novu v budoucnosti4 !%&ete s touto osobou *ach*et ako s ob"$e n! podvodnke! a ohlsit ho na policii4 proto&e tato osoba v &dnC! p9pad nen na3! u$ednke!. PidC takC v nkterch reDionech *orDani*ovali tak*vanC E(kupin" k&c ZkonF be* povolen4 ok*ale se chova ce !e*i u$ednk" a podvd ce v3ude lidi. )sou takC lidC4 kte9 *vou ednotlivce4 ab" udlali pro ev4 $!& po3ko*u a *asahu do kultivace u$ednk%. ,a povrchu se *d4 &e tito u$ednci 39 8elk Zkon4 ale ve skute$nosti dla rekla!u sob. 2$ednkova kultivace e s"ste!atick" uspo9dan !!i Gl" Zkona. #ou*e to nkte9 u$ednci nevd4 nebo si toho ne sou vdo!i. Gak&e nepo3ko*u tito lidC Zkon1 )e to !i!o9dn slo&itC asn ur$it hlavn pro t"4 kte9 se prv *a$ali Zkon u$it. )sou taktC& lidC4 kte9 p9edn3e tak*vanC Epro ev"F na konAerencch4 na kterch se *H$ast;u tisce lid. 83echno4 co 9ka 4 e o nich. ?okonce popisu v*na! nkterch vt * 8elkCho Zkona nebo v"svtlu 8elk Zkon4 p9i$e!& e ich tla v"*a9u na student" $ernou kar!u a !ateril p9ipoutn. )asn se! 9ekl v Zhuan Falunu4 &e toto e *ak*anC. #ro$ o to! nep9e!3lte1 Goto e hlavn pro lidi4 kte9 se *aobra hostovn! a po*vali lidi4 ab" t"to vci dlali4 proto&e !ohli *p%sobit neh!atatelnou 3kodu u$ednk%! 8elkCho Zkona4 a u& ne ste kvaliAikovan na veden u$ednk% 8elkCho Zkona. Be* toho4 ab"ste ! poslouchali a nsledovali po&adavk" 8elkCho Zkona4 ak b"ste !ohli bt !!i u$ednk"1 ,e de to proti 8elkC!u Zkonu1 @d"& to nen $in po3ko*u c 8elk Zkon4 co to e1 2$ednci !o i4 ne!li b"ste si bt stle nevdo! tchto vc4 a& dokud na n nepouk&i. #opravd 9e$eno4 v3echno e *ahrnutC v Zkonu. #ro$ vce ne$st knih"1 ,avrhu i4 ab" si ka&d v klidu desetkrt p9e$etl knihu E#odstata dal3ho pokrokuF4 kterou se! napsal a kterou v" na*vte inD\en" <ps!a=. @d"& va3e !"sl nen v klidu4 studiu! Zkona nen H$innC. Mli b"ste ho studovat s klidnou !"sl. 8 nkterch reDionech !!e na *odpovdnch po*icch lidi4 kte9 ne$tou knih" a nestudu Zkon. ,avc v"hla3u 4 &e e ro*bol hlava4 kd"koliv $tou Zkon. )e *9e !C4 &e e v"ru3u dC!oni4 a p9ece se necht osvobodit od e ich kontrol"1 ?okonce i nov u$ednk si to !%&e uvdo!it. )ak !%&e bt takov $lovk na *odpovdnC po*ici1 M"sl!4 &e pro takovC lidi e lep3 dobrovoln se stt ob"$e n!i u$ednk" a skute$n praktikovat kultivaci po n ak $as klidn O e to dobrC i pro 8elk Zkon i pro n. B"la takC osoba4 kter pochopila !% kritick dopis pro ni opa$n! *p%sobe!. 2dlala * nho kopie a ro*3i9ovala e4 ab" se uk*ala4 be* toho ab" si uvdo!ila svo i ch"bu. 8"hla3ovalaN E2$itel !i dokonce napsal.F ,a dou se i takov4 kte9 s cle! udr&et si poslu3nost u$ednk%4 pou&va $asto ve svch pro evech slova ako E8e !Cnu 2$itele Pi4 se! ...F a tak dle. ,ikdo ! ne!%&e repre*entovat. )ak b" se va3e slova !ohla stt !!i slov"1 Mo e slova sou Zkon. Mohla b" va3e slova bt Zkon1 2$ednci !o iT ,avrhu i4 ab"ste b"li ne prve po ur$itou dobu ob"$e n!i u$ednk" a poto! pokra$ovali ve svC prci po v" asnn !"sli. Be* ohledu na to4 kolik prce udlal $lovk na *odpovdnC po*ici !e*i svtsk!i lid!i4 pracu e pro 8elk Zkon *e svC vlastn v%le. -spch eho prce e pou*e pro eve! !e*i svtsk!i lid!i. )e to !ocn sla 8elkCho Zkona sa!Cho a ur$itch uspo9dn udlanch !!i Gl" Zkona4 co u!o&;u e lide! *skat Zkon a 39it Zkon. Be* toho4 ab" !o e Gla Zkona dlala t"to vci4 i ochrana *odpovdnch lid b" !ohla bt en t&ce *aru$ena4 ani ne!luv o 39en Zkona. #roto b"ste stle o sob ne!li !t p9li3 v"sokC !nn. 8e 8elkC! Zkonu nee5istu e slva4 sobeckost4 oAiciln titul"4 e pou*e kultiva$n pra5e. Pi RonD*hi .'. $ervna .++7

D*.;, 0oz 3k* ke kri+Dri,3 o!e@ov ,

8 posledn dob b"lo !noho novch u$ednk%4 kte9 e3t ne*skali hlub3 pochopen po&adavk% 8elkCho Zkona. )sou takC nkterC reDion"4 kde sou praktiku c 8elkCho Zkona na *odpovdnch po*icch nov. Go v"&adu e4 ab"ste bhe! krtkC dob" studovali Zkon do hloubk"4 ab" celC va3e chovn a va3e *p%sob" *odpovdal" 8elkC!u Zkonu. Rlavn asisten$n centra v r%*nch reDionech !us bt takC opatrn p9i vbru lid. Gi4 kte9 *avd u$ednk"4 b" !li bt co ne d9ve v"!nni4 a ti co studu 8elk Zkon dob9e4 b" !li bt v"brni4 ab" p9ev*ali *odpovdnost. 8 posledn dob se v nkterch asisten$nch centrech ptali tch4 e ich& G9et oko e Hda n otev9enC4 ab" pro*kou!ali kultivaci u$ednk%. 83echno4 co tito lidC vidli4 e ve skute$nosti nepravC a kla!nC. 2& dvno se! 9ekl4 &e kritCrie! na ohodnocen u$ednka e pou*e eho charakter4 a nikd" nedovol! nko!u4 kdo nedoshl Osvcen nebo nedoshl ?ovr3en4 asn vidt skute$n kultiva$n stav !ch u$ednk%. 0o e viditelnC pro t"4 kte9 !ohou vidt4 sou pou*e pro ev" uk*anC i! na e ich p9slu3nch n*kch Hrovnch4 oni ne sou schopni vidt vci na v"33ch Hrovnch. @d"& *odpovdn osoba pou&i e takovouto osobu na pro*kou!n inch u$ednk%4 tento $lovk si v"tvo9 p9ipoutn k p9edvdn se. ,avc eho dC!onick povaha takC *p%sob *asahovn a po3ko*en4 tak&e to4 co vid4 bude p9e!nno eho $innost !"sli. (a!otnC *kou!n u$ednk% 8elkCho Zkona b"lo nesprvnC. Zodpovdn osoba4 kter tohoto $lovka po&dala o *kou!n u$ednk%4 takC nensledovala !o e slova. #ro$ neposlouchte slova svCho 2$iteleN E)edin! kritCrie! na ohodnocen u$endkov" kultivace e eho charakter1F ,evte4 &e v3echn" di!en*e e5istu sou$asn na to!tC& !st1 Vi c b"tosti v n akC di!en*i se !ohou p9ekrvat s lidsk!i tl" a vel!i se podoba na poseda c duch" <Auti=1 Lv3ak e5istu v inch di!en*ch a ne!a nic do $inn s lid!i. Mohou ti4 kterch G9et oko e Hda n otev9enC4 pochopit t"to slo&itC situace1 ,kte9 lidC takC neuv&en v"hla3u 4 &e tato nebo ta!ta osoba e posednut. ?ovolte !i 9ci4 &e ti4 co dla takovCto v"hl3en4 !a sa!i problC!. 8es!rnC di!en*e sou nes!rn slo&itC. O $e! se! !luvil4 v"$erpalo v3echn" prost9edk" lidskCho a*"ka. Mnoho situac se lidsk! a*"ke! popsat ned. ?okonce i u$ednk4 kter doshl ?ovr3en4 !%&e asn vidt pou*e to4 k $e!u se osvtil na svC -rovni ?ovr3en4 ne!luvc o $lovku4 kter e3t praktiku e kultivaci. Pi RonD*hi .'. $ervna .++7

Ko e - zv)r
2$ednci 8elkCho Zkona4 !uste !t na pa!ti4 &e v budoucnosti ka&dC chovn4 kterC ro*dlu e 8elk Zkon na vtve4 3kol"4 sekt" a proud"4 k!koliv4 kd"koliv4 kdekoliv a s akoukoliv v!luvou4 e po3ko*ovn Zkona. ,ikd" b"ste ne!li dlat to4 co v! nedovolu i dlat. Gouha v"niknout spolu s p9ipoutn! k horlivosti bva vel!i lehce *neu&it" dC!onickou $st va3 !"sli. @ $e!ukoliv ste se osvtili ve 8elkC! Zkonu4 nen nic vc4 ne& drobn $st princip% Zkona na ur$itC Hrovni v be*!e*nch principech Zkona. ,ikd" nes!te deAinovat Zkon nebo n akou eho $st4 dokonce ani ednu vtu. @d"& to udlte na ve9e nosti4 hned ak to v"slovte4 v"tvo9te h93nou kar!u. 8e v&nch p9padech !%&e bt h9ch takov velk ako hora nebo obloha O ak b"ste se poto! !ohli kultivovat1 @d"& nkdo po*!n 8elk Zkon a v"tvo9 in s"stC!4 eho h9ch bude tak velk4 &e nebude !t hranic. @d"& &ivot splc takovouto 3patnou kar!u4 bolest * e ho odstra;ovn vrstv" po vrstv bude nekone$n a v$n. 8elk Zkon !%&e napravit ves!r4 tak&e Zkon ! ist !oc potla$it *lo4 odstranit

nepo9dek4 v3echno sladit a *%stat nep9e!o&iteln. #opravd 9e$eno4 b"lo !noho ponau$en v to!to ohledu. O vci4 kterC po3ko*u Zkon4 se postara str&n bohovC Zkona. @d"& si v3echn" vn!a c b"tosti v& 8elkCho Zkona4 v& si svch vlastnch &ivot% a !a soucit se v3e!i vn!a c!i b"tost!i4 8elk Zkon e ne!niteln a neot9esiteln. Bude &t navk" a nav&d" e5istovat ve svt. ,ebe a *e! *%stanou nav&d" stabiln. Pi RonD*hi .. $ervence .++7

Roz(ovor s A*se3
Ui+e.H @terC problC!" po*oru e3 u !ch &k%1 %o6s+voH Gvo i &ci se da ro*dlit na dv skupin". Ui+e.H )akC sou to skupin"1 %o6s+voH )edna skupina e schopn usilovn dlat pokrok v Zkonu nsledovn! tvch po&adavk%.

Gato skupina e celke! dobr. ?ruh skupina e p9ipoutan k lidsk! *le&itoste!4 nechce se ich v*dt4 a nen schopn pevn dlat pokrok.
Ui+e.H Lno4 vidl se! to. %o6s+voH ,echv3 i! n ak $as4 ab" poro*u!li Zkonu4 tak&e nkte9 lidC p9ich*e s r%*n!i

H!"sl". #o studovn Zkona4 vt3ina * nich !%&e *!nit sv% p%vodn H!"sl pro u$en se Zkona.
Ui+e.H ,kte9 se e3t ne*!nili. %o6s+voH 2& ale p9e3la dost dlouh doba. Ui+e.N LnoT %o6s+voH #odle !Cho n*oru nen pot9ebnC $ekat na t"4 kte9 se ne!ohou stt boh". 8e skute$nosti

!ohou bt en lid!i.
Ui+e.H <9k si s! pro sebe= 8 lidskC! svt sou skute$n Hpln *tracen. Mo&n takto i skon$.

Obv! se v3ak4 &e na konci nebudou !oci bt ani lid!iT

%o6s+voH 8e skute$nosti nen 3patnC stt se $lovke! v novC! svt. 8 porovnn s t!i

nespo$etn!i b"tost!i v"sokch Hrovn ve ves!ru4 kterC b"l" d ina!i odstrann"4 sou u& neporovnateln 3Jastliv. Ui+e.N 0hci e3t n ak $as po$kat4 vidt ac sou4 kd"& se! o$istil !ikroskopi$t 3 ltku4 kter po3ko*u e lidstvo. #oto! se ro*hodnu. ,akonec4 p9i3li proto4 ab" *skali Zkon. %o6s+voH 0o se tk skupin" lid v sou$asnosti4 nkte9 p9i3li studovat Zkon4 proto&e ne!ohli na t s!"sl &ivota. )sou p9ipoutni k t!to !"3lenk!4 kterC necht *!nit. Ui+e.H Gakovchto lid e vce !e*i nov!i praktiku c!i. %o6s+voN ,kte9 p9i3li hleda c strnku Zkona4 kterou pova&u *a dobrou4 ale ne sou schopni opustit strnku4 kter i! brn v HplnC! pochopen Zkona. Ui+e.H Gakovto lidC sou i !e*i u$ednk" vetern". ,e * evn 3! d%ka*e! toho e4 &e se stle porovnva s lid!i a se svo vlastn !inulost4 ale nedok& pro*kou!at sebe s ohlede! na po&adavk" Zkona na r%*nch Hrovnch. %o6s+voH G"to problC!" se u& stal" vel!i v&n!i. B"lo b" dobrC4 kd"b" !ohli ptrat ve svC! nitru po vcech4 kterC b"li schopni na t u inch. Ui+e.H #9i3el $as4 ab" se stali asn !"slc!i4 ab" se e ich prost9ed !ohlo *!nit na

prost9ed pro skute$nou kultiva$n pra5i4 a oni se tak budou schopni stt skute$n!i boh". Pi RonD*hi 7. $ervence .++7

>4sv)+.e , k Zko &

#o dlouhou dobu !l" vn!a c b"tosti ve 8elkC! Zkonu4 hlavn u$ednci4 3patnC poro*u!n Zkona na r%*nch Hrovnch4 tka c se *lep3ovn charakteru. )ak!ile p9i de utrpen4 nevidte ho * pohledu va3 p%vodn povah"4 ale dvte se na n Hpln *e svC lidskC strnk". Zl dC!oni to poto! v"u&i a v"tvo9 nekone$nC p9ek&k" a po3ko*en4 co& *p%sob u$ednkovi dlouhodobC trpen. #opravd 9e$eno4 toto e d%sledek nedostate$nCho pochopen Zkona va3 lidskou strnkou. Pidsk" ste o!e*ili svo i bo&skou strnku4 in!i slov" ste o!e*ili strnk"4 kterC u& b"l" Hsp3n *kultivovanC a *abrnili ste i! dlat npravu Zkona. )ak !%&e nekultivovan strnka o!e*it va3e hlavn !"3lenk" nebo strnku4 kter u& doshla Zkona1 @d"& podporu ete *lC dC!on" lidskou strnkou4 dovolu ete i! v"u&t !e*er" v Zkonu. @d"& se ob ev utrpen4 pokud si v"4 u$ednci4 !%&ete skute$n *achovat neot9esiteln klid nebo bt odhodlan splnit r%*nC po&adavk" na r%*nch Hrovnch4 toto b" !lo bt dostate$nC na to4 ab"ste pro3li *kou3kou. @d"& to neustle pokra$u e a kd"& nee5istu inC problC!" ve va3e! charakteru nebo chovn4 !us to bt tak4 &e *l dC!oni v"u&va slab !sta *p%soben nedostatke! va3 kontrol". ,akonec4 praktiku c nen n ak svtsk $lovk. Gak&e pro$ ta va3e $st4 kter e va3 pravou povahou4 nenapravu e Zkon1 )sou dva d%vod"4 pro$ 2$itel tento Zkon do dne3ka nev"u$ovalN )eden e4 &e v3 problC! v to!to ohledu se stal npadn!. ?al3 e ten4 &e ste *skali vel!i hlubokC pochopen Zkona a u& ho nebudete chpat povrchn! *p%sobe!. Mlo b" v! takC bt asnC4 &e Ep9iro*enCF nee5istu e a pro Enev"hnutelnCF e5istu d%vod". 8e skute$nosti e Ep9iro*enCF ne*odpovdn pou&vanC svtsk!i lid!i4 ab" si na3li v!luvu pro sebe4 kd"& nedok& v"svtlit ves!rnC ev"4 &ivot a vci. ,edok& si p9edstavit4 co Ep9iro*enostF sa!a e. #od vlive! n*or% tohoto druhu si !"slte4 &e v3echna tato utrpen sou nev"hnuteln a &e takto to !us bt4 proto si v"tv9te pasivn a pesi!istick posto . Gak&e va3e lidsk strana to !us pochopit. 0o e e3t d%le&it 34 va3e $st4 kter doshla Zkona v to! !us !t asno. #o*orN ,e&d! vs4 ab"ste *!rn nco dlali. (na&! se en4 ab"ste pochopili princip" Zkona4 tak&e budete !t asnC pochopen tohoto. 8e skute$nosti 8elk Zkon neslou& pou*e na spasen lidskch b"tost O v"u$u e se takC v3e! b"toste! v r%*nch di!en*ch. 8a3e osvcen4 p%vodn povaha bude sa!a vdt4 co dlat. 8&en si va3 lidskC strnk" v! u!o&;u e osvtit se a stoupat v Zkonu. 8elk Zkon dv do souladu v3echn" vn!a c b"tosti4 a v3echn" vn!a c b"tosti takC dva do souladu 8elk Zkon. Obe*n!il se! vs s v&nost a posvtnost Zkona4 ab"ch odstranil va3e ne asnC p9edstav" o Zkonu a nesprvnC poro*u!n Zkona. Pi RonD*hi 5. $ervence .++7

O0&sI+e .i'sk 0?i0o&+ , * 0okr*&2+e ve sk&+e D k&.+iv*!i

)ak se 8elk Zkon ro*3i9u e4 e vce a vce lid schopnch pochopit 8elk Zkon. Gak&e !us!e dvat po*or na ednu vcN ,ep9en3e !e lidskC chpn spole$enskCho postaven nebo

hierarchie do 8elkCho Zkona. 8eterni i nov u$ednci !us bt v tCto ot*ce po*orn. @dokoliv4 kdo se p9i de u$it Zkon4 be* ohledu na to4 ak e v*dlan4 ak velk e eho podnik4 ak v"sok e eho post4 akC *vl3tn *ru$nosti ovld4 nebo akC nadp9iro*enC schopnosti !4 ve skute$nosti !us praktikovat kultivaci. @ultiva$n pra5e e velkolep a v&n. Zda dok&ete opustit svC vlastn lidskC n*or" e velkou *kou3kou4 p9es kterou bude t&kC pro t4 ale !uste pro t. ,akonec4 ako u$ednk skute$n praktiku c kultivaci4 !uste opustit tato p9ipoutn4 proto&e be* opu3tn tchto n*or% nikd" ne!%&ete doshnout ?ovr3en. 2$ednci veterni b" takC !li vnovat po*ornost tCto ot*ce. )ak vce lid studu e Zkon4 !li b"ste vnovat vce po*ornosti veden novch u$ednk%4 ab" skute$n praktikovali kultivaci. Me*i$ase! b"ste sa!i ne!li *ahlet. @d"& to dovol okolnosti4 !%&ete *vt3it $as4 kter vnu ete studiu Zkona a provdn cvi$en. 2dr&ovn tradice 8elkCho Zkona4 obha ovn princip% kultivace 8elkCho Zkona a setrvvn ve skute$nC kultivaci sou dlouhodob!i *kou3ka!i pro ka&dCho u$ednka 8elkCho Zkona. Pi RonD*hi 7.. $ervence .++7

Dr6+e se s+?e' , !es+4

Lb" se u$ednci 8elkCho Zkona nedostali na scest ve svC kultiva$n pra5i4 poka&dC kd"& se ob ev obv"kl nebo v&n problC!4 nap3i $lnek4 ab"ch na n v$as pouk*al4 ab" si to u$ednci !ohli uvdo!it a 8elk Zkon utrpl !Cn 3kod". 8&d"J to4 *da bude na3e cesta sprvn4 ne*vis pou*e na to!4 *da se u$ednci skute$n kultivu . @l$ov! Aaktore! e takC to4 *da e sprvn celkov Aor!a 8elkCho Zkona. #roto4 ako v3 2$itel4 $asto napravu i odch"lk"4 kterC se ob ev. @v%li ro*dl%! v pochopen u$ednk%4 nkte9 u$ednci v&d" dou * ednoho e5trC!u do druhCho. #oka&dC kd"& $tou Zkon4 kter se! napsal4 dla e5trC!n krok"4 $!& *p%sobu novC problC!". @d"& v! 9k!4 ab"ste *!nili svC lidskC chpn4 ne&d! vs4 ab"ste p9echovvali lidsk *p%sob pochopen 8elkCho Zkona. ,e!li b"ste v3ak bt ani iracionln a vst9edn. 0hci4 ab"ste !li asno v chpan 8elkCho Zkona. Pi RonD*hi 7. srpna .++7

Zko

*0r*v&2e .i'skD sr'!e

)ak se *v"3u e po$et u$ednk% praktiku cch kultivaci ve 8elkC! Zkonu4 vce a vce lid se chce do*vdt o 8elkC! Zkonu. ,kte9 se! v3ak nep9ich*e proto4 ab" praktikovali kultivaci. ,a!sto toho cht na t ve 8elkC! Zkonu 9e3en4 proto&e * istili4 &e v lidskC spole$nosti &dnC cest" ven nen. Goto vede k to!u4 &e praktiku c ako celek ne sou $ist4 co& sou$asn ru3iv *asahu e do 8elkCho Zkona * inC stran". ,ap9klad nkte9 lidC se inspiru 8elk! Zkone! a *aha u ve spole$nosti nco ako ob$anskC hnut. Gento druh v"krdn Zkona4 kter poch* * 8elkCho Zkona4 ale nepotvr*u e 8elk Zkon4 p%sob proti 8elkC!u Zkonu * dal3 stran". #opravd 9e$eno4 &dnC hnut ne!%&e p9inCst podstatnou *!nu do lidskCho srdce. Rnut ne sou trval O lidC se $ase! stanou lhoste n!i. #oto! se ob ev ne*dravC ev"4 se kter!i e t&kC se v"rovnat. 8elk Zkon se v &dnC! p9pad nes! dostat do takovChoto stavu.

8 sou$asnosti4 *e v3ech dobrch ob$an% a v3ech dobrch $in% publikovanch v !Cdich O ak v ro*hlase4 televi*i4 novinch atd. O b"lo !noho provedench na3i!i praktiku c!i 8elkCho Zkona4 proto&e praktiku kultivaci ve 8elkC! Zkonu a *lep3ili si sv% charakter. Lle !Cdia tvrd4 &e to tito lidC udlali proto4 &e sou v*or"4 kl$ov!i postava!i a podobn4 $!& Hpln opo!na Aakt4 &e takovCto chovn e vsledke! e ich praktikovn kultivace ve 8elkC! Zkonu. Goto e *p%sobeno hlavn sa!otn!i u$ednk". @ultiva$n pra5e e velk a v*ne3en vc. #ro$ ne!%&ete 9ci reportCr%! otev9en! a d%sto n! *p%sobe!4 &e t"to vci dlte proto4 &e praktiku ete kultivaci ve 8elkC! Zkonu1 @d"& se reportCr nechce *!nit o 8elkC! Zkonu4 ne!li b"cho! to kv%li to!u skrvat4 proto&e e to v"krdn Zkona4 pro ev4 kter nepotvr*u e 8elk Zkon. 83ichni * ns se pokou3e bt dobr!i lid!i4 a e to v * !u spole$nosti a lidstva. #ro$ ne!%&e!e !t spravedlivC a leDiti!n prost9ed1 2$ednci4 !li b"ste !t na !"sli4 &e 8elk Zkon vs har!oni*u e a v" har!oni*u ete 8elk Zkon. Pi RonD*hi .7. srpna .++7

Zs*'4 0ro &e' ,k4< k+e?, 2so& 3 i!(4 * 2e0+i;k*3i

8 posledn dob $st u$ednk%4 kte9 sou !nich" a epti3ka!i v nbo&enstv4 *a$ala praktikovat kultivaci 8elkCho Zkona. Lb" se *lep3ovali co !o&n ne r"chle i4 !li b" opustit 3patnC sklon"4 kterC si !odern nbo&enstv v"vinula bhe! dlouhCho $asovCho obdob. 8 to!to ohledu b" na3i u$ednci 8elkCho Zkona praktiku c kultivaci !e*i svtsk!i lid!i ne!li podporovat t"to lidi v ro*v en tchto vc. @ultiva$n !etoda4 kterou Buddha k a!uni *anechal pro !nich" a epti3k" b"la vel!i dobr. Lle !odern !ni3i a epti3k" i po*!nili4 proto&e !no* se ne!ohli v*dt svCho p9ipoutn k pen*%!. ?okonce si v"!"sleli n akC v!luv"4 ab" to o!luvili4 ako nap9klad renovovn chr!%4 budovn soch buddh%4 tisk buddhistickch posvtnch knih4 pokr"t nklad% na udr&ovn chr!%4 a tak dle. ,ic * tohoto nen kultiva$n pra5e4 na!sto toho sou to v3echno konn se *!r"4 kterC ne!a nic do $inn se skute$nou kultivac. >lovk po!oc nich v%bec ne!%&e doshnout ?ovr3en. @d"& se chcete kultivovat podle 8elkCho Zkona4 !uste opustit p9ipoutn k pen*%! a vlastnictv. )ak inak b"ste !ohli doshnout kritCriu! kladenC na u$ednka 8elkCho Zkona1 ,avc4 kro! specilnch situac4 u$ednk%!4 kte9 sou !nich" a epti3ka!i4 nen dovoleno cestovat !otorov! vo*idle!4 letadle! nebo lod. 83ichni b" !li chodit p3k". #ou*e po!oc v"dr&en t&kost !%&e $lovk splatit svo i kar!u. M%&ete sbrat al!u&nu s !iskou na al!u&nu4 kd"& ste hladov <!%&ete &ebrat en o dlo4 nikd" ne o pen*e nebo vci=. 8 noci s!te *%stat v do!ech u$ednk% 8elkCho Zkona v r%*nch oblastech4 ale ne po dlouhou dobu. Muste na sebe klst p9snC po&adavk"T )inak ne ste !!i u$ednk". #roto&e u$ednci4 kte9 sou !nich" a epti3ka!i4 !a inC kultiva$n prost9ed4 ne& ti u$ednci4 kte9 praktiku kultivaci do!a4 spole$nost s v!i takC ne*ach* ako se svtsk!i lid!i. Lb" !ohli br*" doshnout ?ovr3en4 u$ednci4 kte9 sou !nich" a epti3ka!i4 b" se !li *ocelovat v lidskC! svt4 v &dnC! p9pad b" ne!li bt p9ipoutni k pohodl a pot3en4 ani b" ne!li pou&t &dnou v!luvu pro v"hledvn slv" $i *isku. )e3t !Cn b"ste !li prosit o pen*e4 kterC chcete poslat do!%. @d"& ne!%&ete opustit svtskC !"3lenk"4 ne!li ste se stt !niche! nebo epti3kou. 8 dvnch dobch b"l" vel!i p9snC po&adavk" pro to4 stt se !niche! nebo epti3kou. 2$ednci 8elkCho Zkona4 kte9 sou !nich" nebo epti3ka!i4 b" !li na sebe klst e3t p9sn 3 po&adavk". @d"& ste se stali !niche! nebo epti3kou4 pro$ neu!te opustit svtskC !"3lenk"1 2$ednciT 0o se tk u$ednk% praktiku cch kultivaci do!a4 postupn Hpln opust sv p9ipoutn k lidskC!u svtu. Lle pro u$ednk"4 kte9 sou !nich" a epti3ka!i4 e to nev"hnutn pod!nka4 kterou !us splnit na sa!C! *a$tku4 ste n ako i po&adavek pro to4 stt se !niche! nebo epti3kou.

Pi RonD*hi .6. 9 na .++7

Pros+?e',
Bor!a kultiva$n pra5e4 kterou se! *anechal pro u$ednk" 8elkCho Zkona4 *abe*pe$u e4 &e se u$ednci !ohou skute$n *lep3ovat. ,ap9klad4 &d! vs4 ab"ste dlali cvi$en ako skupina v parcch4 ab"ste si v"tvo9ili prost9ed. Goto prost9ed e ne lep3 *p%sob4 ak *!nit povrch $lovka. 8*ne3enC chovn ustanovenC u$ednk" v to!to prost9ed O v$etn ka&dCho slova a ka&dCho $inu O !%&e *p%sobit4 &e lidC po*na svC vlastn slabosti a ro*po*na svC nedostatk"K !%&e to pohnout e ich srdce!4 *u3lechtit e ich chovn a u!o&nit i! dlat pokrok r"chle i. #roto nov u$ednci4 nebo u$ednci sa!ouci !us chodit na cvi$ebn !sta provdt cvi$en. 8 sou$asnosti e v >n asi :/ !iliWn% praktiku cch4 *H$ast;u cch se denn skupinovch cvi$en na cvi$ebnch !stech4 a sou destk" !iliWn% u$ednk% vetern%4 kte9 na cvi$ebn !sta vel!i $asto nechod <pro u$ednk" vetern" e to nor!ln4 proto&e to v"plv * e ich stavu v kultiva$n pra5i=. )ako nov u$ednci b"ste v3ak nikd" ne!li v"nechat toto prost9ed. )e to proto4 &e v3ichni ti4 se kter!i p9ich*te do st"ku ve spole$nosti4 sou svt3t lidC. ,avc sou to svt3t lidC4 kte9 podlehli prudkC!u Hpadku lidskC !orlk". 8 to!to velkC! barvenC! kotli se lidC !ohou pou*e nechat un3et proude!. )e takC !noho novch praktiku cch 8elkCho Zkona4 kte9 ta n praktiku do!a4 obva c se ro*pak%4 kd"b" to in * istili. #9e!3le te o to!N )ak druh !"3lenk" to e1 Ob"$e n strach e p9ipoutn4 kterC !us bt odstranno po!oc kultiva$n pra5e. 8" se v3ak obvte4 &e in * ist4 &e se u$te 8elk Zkon1 @ultiva$n pra5e e vel!i v&n *le&itost. )ak b"ste se !li stavt k sob a k Zkonu1 )sou takC nkte9 lidC ve vedoucch po*icch4 kter! se *d trapnC t ven a provdt cvi$en. @d"& nedok&ete p9ekonat ani takov be*v*na!n pocit4 co b"ste b"li schopni kultivovat1 ?okonce i kd"& dete na cvi$ebn !sto4 ne!us ta! bt lidC4 kte9 vs *na . ,a nkterch pracovi3tch se tC!9 v3ichni vedouc u$ 8elk Zkon4 ale nikdo nev4 &e in se takC u$. #rost9ed e v"tv9eno v!i sa!!i4 a e takC nev"hnutelnC pro va3e *dokonalovn. >asto * i3Ju i4 &e ste v dobrC! stavu !"sli4 kd"& studu ete Zkon nebo dlte cvi$en4 ale kd"& p9i dete do kontaktu se svo prac nebo in!i lid!i4 stanete se ste n!i ako svt3t lidC. ,kd" se dokonce *dte hor3 ne& svt3t lidC. )ak toto !%&e bt chovn se u$ednka 8elkCho Zkona1 0hci s v!i *ach*et ak se sv!i u$ednk"4 ale co !! dlat4 kd"& v" sa!i nechcete bt !!i u$ednk"1 @a&dC p9ipoutn4 kterC !te odstranit ve svC kultiva$n pra5i4 e stna4 sto c nap9$ a bloku c va3i cestu kultiva$n pra5e. @d"& ne!%&ete bt pevn p9esvd$en o Zkonu sa!otnC!4 ne!%&ete praktikovat kultivaci. ,eberte svo i po*ici !e*i svtsk!i lid!i p9li3 v&n. ,e!"slete si4 &e in nebudou schopni vs pochopit4 kd"& se u$te 8elk Zkon. #9e!3le te o to!N ?okonce prohl3en lid4 &e se v"vinuli * opic e v"soko hodnocenC. (t"dte se v3ak dt na sprvnC !sto takovto obrovsk 8elk Zkon ves!ru O toto e skute$n hanba pro lidskC b"tosti. Pi RonD*hi .7. 9 na .++7

>4ko0*+ s ko?e 4
8 posledn dob nkte9 darebci * literrnch4 vdeckch a YiDonDovch kruh%4 kte9 douAali4 &e se stanou slavn!i po!oc v"stoupen proti YiDonDu4 neustle *p%sobovali problC!"4 akob" posledn vc4 kterou cht 4 b"l klidn svt. ,kterC novin"4 ro*hlasovC stanice a G8 stanice

na r%*nch !stech v *e!i se p9!o uchlil" k t!to nstro %! propaDand"4 ab" po3kodil" n3 8elk Zkon4 p9i$e!& to !lo vel!i 3patn dopad na ve9e nost. Goto b"lo H!"slnC po3ko*ovn 8elkCho Zkona a ne!%&e to bt nepov3i!nuto. Za tchto vel!i !i!o9dnch okolnost4 u$ednci 8elkCho Zkona v #ekinDu p9i ali !i!o9dn p9stup a &dali t"to lidi4 ab" p9estali po3ko*ovat 8elk Zkon O toto skute$n neb"lo nesprvnC. B"lo to udlno4 proto&e neb"lo inC cest" < inC reDion" b" ne!l" napodobovat e ich p9stup=. Lle kd"& se u$ednci dobrovoln obrace na t"to neinAor!ovanC a ne*odpovdnC !ediln aDentur" a v"svtlu i! skute$nou situaci4 ne!lo b" to bt pova&ovanC *a nesprvnC. Go4 co v! chci 9ci4 nen4 *da tento p9pad s! b"l sprvn nebo nesprvn. ,a!sto toho chci pouk*at na to4 &e tato udlost odhalila nkterC lidi. Oni e3t stle od *kladu ne*!nili svC lidskC n*or"4 a stle *a&va problC!" s lidskou !entalitou4 kde lidskC b"tosti chrn lidskC b"tosti. Skal se!4 &e 8elk Zkon b" se nikd" ne!l *athnout do politik". -$ele! tCto udlosti sa!otnC b"lo po!oci !Cdi! pochopit na3i skute$nou situaci a po*nat ns * kladnC stran"4 ab" ns netahali do politik". Se$eno * inCho hlediska4 8elk Zkon !%&e nau$it lidskC srdce bt dobr! a !%&e upevnit spole$nost. Lle !us v! bt asnC4 &e 8elk Zkon v%bec nen v"u$ovan pro tento H$el4 ale kv%li kultiva$n pra5i. 8elk Zkon v"tvo9il *p%sob e5istence pro ne ni&3 Hrove;4 lidstvo. ,e sou poto! edna * !nohch Aore! e5istence4 kterou 8elk Zkon dv lidstvu na ne ni&3 Hrovni4 r%*nC t"p" lidskCho chovn v r!ci lidskC Aor!" e5istence na tCto Hrovni4 co *ahrnu e kolektivn pre*entaci Aakt% nko!u a podobn1 #ou*e kd"& lidC nco dla 4 dobro a *lo e5istu sou$asn4 proto sou bo e a politika. Za !i!o9dn specilnch okolnost v3ak u$ednci 8elkCho Zkona p9ev*ali tento p9stup *e Zkona na ne ni&3 Hrovni4 a Hpln pou&ili svo i dobrou strnku. ,eb"l to $in4 kter *esouladil Zkon na Hrovni lidstva1 Lv3ak tento *p%sob pou&ve te en *a !i!o9dnch okolnost. 2& dvno se! si v3i!l4 &e nkolik ednotlivc% ne! srdce pro ochra;ovn 8elkCho Zkona4 ale na!sto toho cht chrnit ur$itC vci v lidskC spole$nosti. @d"b"ste b"li svtskou osobou4 ne!l b"ch vhrad" O ist e dobrC bt dobrou osobou4 kter chrn lidskou spole$nost. Lle n"n ste praktiku c. Z akCho hlediska vidte4 &e 8elk Zkon e d%le&it O toto e to4 co v! chci *d%ra*nit. Bhe! va3 kultiva$n pra5e pou&i i v3echn" prost9edk"4 ab"ch vs v"stavil v3e! va3i! p9ipoutn! a v"kopal e i s ko9en". ,e!%&ete se stle spolChat na !ne4 &e vs ve*!u na v"33 Hrove;4 *at!co v" sa!i se nehbete. #ou*e potC4 co e Zkon podrobn v"svtlen4 udlte krok. @d"& nen podrobn v"svtlen4 nehbete se4 nebo dete *pt. ,e!ohu pova&ovat takovCto chovn *a kultiva$n pra5i. 8 kritickC! !o!ent4 kd"& vs &d! odpoutat se od lidskC strnk"4 nensledu ete !. @a&d p9le&itost se nebude *novu opakovat. @ultiva$n pra5e e v&n vc. 8*dlenost se stv vt3 a vt3. )e !i!o9dn nebe*pe$nC p9idvat cokoliv lidskCho do kultiva$n pra5e. 8e skute$nosti e takC dobrC bt pou*e dobr! $lovke!. Lle !us v! bt asnC4 &e si volte svo i vlastn cestu. Bhe! tCto udlosti b"lo vidt4 &e nkolik ednotlivc% se poh"bovalo !e*i u$ednk" a dlali 3kodu. ,a!sto toho4 ab" !"sleli sprvn a pre*entovali p9telsk" svC n*or" asisten$n! centr%!4 ro*3i9ovali A!" !e*i praktiku c!i4 ro*sCvali nesouhlas4 orDani*ovali Arakce a pou&vali ne hor3 b&nC lidskC !etod". ,avc4 nkte9 se dokonce nero*u!n pokusili odehnat u$ednk". ,kte9 u$ednci4 kterC ste se pokou3eli odehnat4 se kultivovali !nohokrt lCpe ne& v". M"sleli ste na to1 #ro$ ste se chovali nero*u!n s tak velk! hnve!1 ,e!ohl v! tento v3 stav !"sli u!o&nit pochopit va3e silnC p9ipoutn1 ?ovolte !i 9ci v3e!N Gento Zkon e nep9edstaviteln obrovsk a v" nikd" nebudete Hpln *nt a ro*u!t eho *kon%! a princip%!. ,e*d%ra*;u i &dn ur$it p9stup4 pou&v! r%*nC prost9edk"4 ab"ch odhalil va3e hluboko skrvanC p9ipoutn a odstranil e. Pi RonD*hi 6. $ervence .++'

Pro ko(o e=is+&2e+e:

Go4 co se $lovku ne h%9e opou3t4 sou eho n*or". ,kte9 lidC se ne!ohou *!nit4 dokonce ani kd"& se !us v*dt svCho &ivota kv%li Aale3n! princip%!. ,*or" sa!C sou v3ak *skn" po naro*en. PidC v&d" v94 &e t"to neot9esitelnC !"3lenk" O !"3lenk"4 kterC e !ohou p9inutit *aplatit akoukoliv cenu be* vhn O sou e ich vlastn !"3lenk". ?okonce i kd"& vid pravdu4 od!ta i. #opravd 9e$eno4 v3echn" p9edstav"4 kro! lidskC vro*enC $istot" a nevinnosti4 sou *skn" po naro*en a ne sou skute$n! ) $lovka. )estli&e se t"to *skanC n*or" stanou p9li3 silnC4 e ich Aunkce se p9evrt a budou ur$ovat skute$nC !"3lenk" a chovn $lovka. 8 to!to bod e $lovk stle !%&e pova&ovat *a svC vlastn !"3lenk". Goto e p9pad tC!9 v3ech sou$asnch lid. )estli&e b"tost v d%le&itch ot*kch skute$n !%&e ocenit vci be* n akch p9edpo atch n*or%4 poto! tento $lovk e skute$n schopn vldnout s! sob. Gato asnost !"sli e !oudrost4 a odli3u e se od toho4 co pr%!rn lidC na*va EinteliDencF. @d"& to $lovk ne!%&e udlat4 poto! !u vldnou eho *skanC n*or" nebo vn 3 !"3lenk". M%&e dokonce vnovat cel sv% &ivot bo i *a n4 ale kd"& *estrne4 nebude ani u& vdt4 co cel &ivot dlal. #9esto&e v celC! &ivot nic nedoshl4 spchal be*po$et ch"b4 pokud se nechal un3et t!ito n*or". #roto ve svC! dal3! &ivot bude !uset *aplatit *a tuto kar!u4 podle svch vlastnch *lch skutk%. @d"& e $lovk ro*ru3en4 to4 co 9d eho !"3lenk"4 nen ro*u!4 ale cit". @d"& sou r%*nC p9edstav" $lovka4 ako vra ve vdu4 nbo&enstv4 ideoloDii a tak dle4 konArontovanC s pravdou Buddhova Zkona4 takC se stane ro*ru3en!. Goto *p%sob4 &e 3patn strana lidskC povah" p9ev&4 $!& se stane e3t nero*u!n 3. Goto e vsledek toho4 &e e ovldan *skan!i n*or". (lep dl *vr" nebo ko!pliku e vci. ?okonce i $lovk s p9edur$en! v*tahe! !%&e kv%li to!uto *tratit p9edur$enou p9le&itost4 $!& se eho vlastn konn obrt na v$nou hlubokou ltost. Pi RonD*hi ... $ervence .++'

Roz0.4 o&+ se v Zko &

8 sou$asnosti se vce a vce lid stv u$ednk" 8elkCho Zkona a e tu trend4 &e nov$kovC !a lep3 s!"slovC poro*u!n. Be* p9ek&ek * ultralevicovCho !"3len4 kterC e5istovalo d9ve ve spole$nosti4 a be* pot9eb" po*nvacho procesu4 nepot9ebu strvit velkC !no&stv $asu na diskuse bhe! skupinovCho studia Zkona. Mli b" strvit vt3inu $asu studovn! Zkona4 ab" se po*dvihli co ne r"chle i. >! vce e t! va3e !"sl naplnn4 t! d9v se *!nte. Minule se! !luvil o to!4 kdo e to dobr $lovk a kdo 3patn. @d"& se *d4 &e $lovk udlal nco 3patnC4 ne!us to bt 3patn $lovk4 a kd"& se *d4 &e $lovk udlal nco dobrC4 ne!us to bt dobr $lovk. M"sli nkterch lid sou plnC 3patnch !"3lenek O pou*e e neuk*ali4 nebo e ch"t9e4 celke! dob9e skrvali O toto sou skute$n 3patn lidC. ,kte9 lidC4 na druhC stran4 ne sou v podstat 3patn4 ale p9le&itostn udla nco 3patnCho. Gito lidC ne sou nutn 3patn!i lid!i. )ak b"cho! ted" !li chpat dobrC lidi a 3patnC lidi1 >lovk e ako ndoba a e t!4 co obsahu e. 83echno to4 co $lovk vid sv!a o$i!a a sl"3 u3i!a sou nsil4 &dostivost4 bo o !oc v literrnch dlech4 bo o *isk v praktickC! svt4 uctvn pen*4 inC pro ev" dC!onickC povah" a tak dle. @d"& e eho hlava pln tohoto4 tato osoba e skute$n 3patnou osobou4 be* ohledu na to4 ak se ev. 0hovn $lovka e ur$ovno eho !"3lenka!i. ( !"sl plnou takovchto vc4 co e $lovk schopn udlat1 #ou*e proto4 &e !"sl ka&dCho $lovka e vce $i !Cn do istC !r" *ne$i3tn4 lidC nedok& odhalit problC!4 kter se ob evil. ,esprvnC spole$enskC trend"4 kterC se pro evu v r%*nch oblastech spole$nosti4

nepo*orovateln !n lidi4 otravu lidstvo a v"tv9e velkC !no&stv lidskch b"tost s dC!onickou povahou4 kterC lidC na*va Eantitradi$nF4 Eantiortodo5nF a Eanti!orlniF lidC. G! e nutno se skute$n *nepoko ovatT #9esto&e ekono!ika spole$nosti udlala pokrok4 bude *ni$en v rukou tchto lid4 proto&e ne!a lidskC *p%sob" uva&ovn. ,a druhC stran4 kd"& $lovk p9i !e ohleduplnC4 tradi$n !"3lenk" lidstva4 kterC p9evldal" po tisce rok%4 vru ve sprvnC lidskC chovn a nor!"4 a e naplnn v3e!i dobr!i vc!i4 akC bude chovn takovChoto $lovka1 Zda to tento $lovk uka*u e nebo ne4 e skute$n dobrou osobou. )ako u$ednk4 kd"& nen eho !"sl naplnn ni$! in!4 ne& 8elk! Zkone!4 tento $lovk e ist prav! praktiku c!. Gak&e v ot*ce studovn Zkona !uste !t asnC pochopen. >ast 3 $ten a studiu! knih e kl$ k va3e!u skute$nC!u po*dvihnut. Lb"ch to 9ekl ednodu3e i4 pokud $tete 8elk Zkon4 !nte se4 pokud $tete 8elk Zkon4 stoupte. Be*hrani$n obsah 8elkCho Zkona spolu s dopl;kov!i prost9edk" O cvi$en!i O v! u!o&n doshnout ?ovr3en. (kupinovC $ten nebo $ten sa!ostatnC e ste nC. 8 !inulosti lidC 9kaliN E@d"& $lovk rno sl"3el Gao4 ve$er !%&e u!9t.F ,ikdo *e sou$asnCho lidstva ne!%&e skute$n ro*u!t v*na!u tCto vt". 8dli ste4 &e kd"& !"sl $lovka p9i !e Zkon4 tato $st eho !"sli4 kter p9i ala Zkon e p9i*p%soben Zkonu1 @a! p% de tato $st po s!rti tohoto $lovka4 kter sl"3el Zkon1 ?%vod4 pro$ po vs &d! vce studovat Zkon4 odstranit vce va3ich p9ipoutn a opustit r%*nC lidskC p9edstav" e u!o&nit v!4 ab"ste si odnesli ne pou*e $st4 ale doshli ?ovr3en. Pi RonD*hi 7. srpna .++'

%&''(5v Zko * /&''(is3&s

@d"& se *!i;u e buddha4 !noho lid si v*po!ene na buddhis!us. 8e skute$nosti e buddhis!us en edna * Aore! pro ev% Buddhova Zkona v lidskC! svt. Buddh%v Zkon se pro evu e v lidskC! svt i in!i *p%sob". )in!i slov"4 buddhis!us ne!%&e repre*entovat cel Buddh%v Zkon. Buddha k a!uni neu$il v3echno4 co e v buddhis!u. 8e svt sou inC Aor!" buddhis!u4 kterC neuctva Buddhu k a!uniho ako svCho u$itele. #opravd 9e$eno4 nkterC ne!a nic do $inn s Buddhou k a!uni!. ,ap9klad Vlut sekta tibetskCho buddhis!u uctv GathDatu 8elkC (lunce4 a pova&u e Buddhu k a!uniho *a Buddhovo Glo Zkona GathDat" 8elkC (lunce. Bl sekta tibetskCho buddhis!u uctv Milarepu a ne! nic do $inn s Buddhou k a!uni!4 ani ne*!i;u e k a!uniho buddhis!us. )e ich v9c v tC dob dokonce ani ne*nali !Cno Buddh" k a!uniho4 a u& v%bec ne kdo b"l Buddha k a!uni. ?al3 sekt" GibetskCho buddhis!u Q ka&d chpala Buddhu k a!uniho inak. Gheravda se v&d" pova&ovala *a ortodo5n buddhis!us4 v"u$ovan Buddhou k a!uni!4 proto&e skute$n *ddila4 co se tk Aor!"4 kultiva$n !etodu pou&vanou *a dob Buddh" k a!uniho. Zachovala si p%vodn p9ik*n a odv a uctv pou*e Buddhu k a!uniho. >nsk buddhis!us b"l *!nn p9edt!4 ne& b"l uveden do >n". @ultiva$n !etoda b"la drastick" *!nna uctvn! !nohch buddh% na!sto Buddh" k a!uniho sa!otnCho. Me*it! se *dvo nsobil po$et p9ik*an a p9idal" se do n ob9ad" *e starodvnch $nskch lidovch nbo&enstv. Bhe! nbo&enskch ob9ad% b"l" pou&vanC $nskC hudebn nstro e O ako d9evn r"ba4 *von"4 DonD a bubn". Odv" se takC *!nil" na takovC4 akC nosili starodvn $n3t lidC. B"l p9e !enovan na EMaha nuF a stal se podstatn odli3n! od rannCho buddhis!u Buddh" k a!uniho. #roto Gheravda v tC dob neu*nvala Maha nu ako k a!uniho buddhis!us. Mluvil se! tu o v*tahu !e*i Zkone! Buddh" a buddhis!e!4 v souvislosti s buddhis!e!. ,"n !i dovolte !luvit o buddhis!u * pohledu historie. 8 *padn spole$nosti b"l" !e*i

archeoloDick!i v"kopvka!i starovkCho Secka takC ob evenC <3rivatsa= s"!bol". 8e skute$nosti v dvnch dobch p9ed 8elkou potopou lidC takC uctvali buddhu. 8 dob potop"4 nkte9 lidC *e staro9eckC ras" v *padn Lsii a v oblastech na iho*pad Ri!al p9e&ili. Gehd" e na*vali Ebrh!aniF a stali se dne3n!i bl!i Mnd". #opravd 9e$eno4 brh!anis!us uctval na *a$tku buddhu. Zddil tradici uctvn buddh" od starch Sek%4 kte9 v tC dob na*vali buddh" EbohovCF. Lsi o tisc let po*d i se v brh!anis!u *a$ala reAor!a4 tak ak se to stalo p9i *!nch buddhis!u na !odern Maha nu4 p9i *!nch v GibetskC! buddhis!u4 )aponskC! buddhis!u a tak dle. Za vce ne& tisc let po to!to se v brh!anis!u v dvnC Mndii *a$alo Obdob konce Zkona. PidC *a$ali uctvat v3echn" !o&nC vci na!sto buddh". 8 tC dob u& brh!anisti nev9ili v buddhu. ,a!sto toho to4 co uctvali4 b"li v3echno dC!oni. Zab en a obtovn *v9at se konalo ako ritul uctvn. 8 dob4 kd"& se narodil Buddha k a!uni4 se u& brh!anis!us stal Hpln 3patn! nbo&enstv!. Goto ne*na!en4 &e se *!nil buddha4 ale &e nbo&enstv se stalo 3patn!. Me*i *achoval!i pa!tka!i *e starovkC Mndie e !o&nC v horskch esk"nch e3t stle na t so3k" * ranCho brh!anis!u. 8"tesanC so3k" boh% v3echn" p9ipo!na v"obra*en buddh%. Mo&no e takC na t v buddhis!u !e*i socha!i buddh% v >n. ,ap9klad v nkolika velkch esk"nch sou soch" dvou buddh% sedcch oproti sob a podobn. Buddha b"l stle buddhou O to nbo&enstv se *ka*ilo. ,bo&enstv nep9edstavu e boh" nebo buddh". Mravn Hpadek lidskCho srdce *deAor!oval nbo&enstv. 83echno toto uka*u e4 &e Buddh%v Zkon e v$n a &e Buddh%v Zkon e podstatou ves!ru. Mocn Buddh%v Zkon v"tv9 buddh"4 a ne Buddha k a!uni v"tvo9il Buddh%v Zkon. Buddha k a!uni se osvtil k Buddhovu Zkonu4 osvtiv3e se do v3k" svC -rovn ?ovr3en. ?ovolte !i e3t udlat nkolik po*n!ek tka cch se tohoto c"klu lidskC civili*ace. 8dli ste4 &e Gao e eden druh boha4 Buddha e dal3 druh boha4 )ehova4 )e&3 a panna Maria sou takC druhe! boha1 )e ich -rove; ?ovr3en a Aor!a tla e odli3n v d%sledku ro*dlnosti e ich cle kultivace a e ich pochopen ves!rnCho 8elkCho Zkona. Buddh%v Zkon v"tvo9il obrovskC ves!rnC tlo4 ne tito buddhovC4 taovC a bohovC. Golik e *n!o lidsk! b"toste!. 0o e3t *%stv lidstvu ne*n!C4 e stle obrovskCT ,e9ekl ednou Buddha k a!uni4 &e pou*e co se tk sa!otnch buddh% GathDat%4 e ich tolik4 kolik e *rnek psku v 9ece ^an*e1 Mohla b" u$en tchto buddh% bt ste n ako Zkon v"u$ovan Buddhou k a!uni!1 @d"& p9i dou do lidskC spole$nosti u$it Zkon4 !ohla b" se e ich u$en slovo *a slove! shodovat s u$en! Buddh" k a!uniho1 2$ilo 3est buddh% p9ed Buddhou k a!uni! tent& Zkon4 kter u$il Buddha k a!uni1 8 buddhis!u se *!i;u e4 &e budouc Buddha4 Buddha MaitrC a4 p9i de na tento svt hlsat svC u$en. Bude opakovat slova Buddh" k a!uniho1 )se! skl$en4 kd"& vid!4 &e dnes buddhis!us doshl tento stav4 kd"& e bl*niv posednut sa!otn! nbo&enstv!4 na!sto toho4 ab" skute$n praktikoval kultivaci. #okr"tci a nbo&en3t ni$e!nci v&n po3ko*u i kultiva$n !sta i !nich". ,a druhC stran to nen a& tak p9ekvapu c. Buddha k a!uni u& !luvil o situaci v Obdob konce Zkona. ,akolik odli3n e dne3n buddhis!us od brh!anis!u ve svC! posledn! obdob1 8 sou$asnosti *novu p9ich*! na tento svt u$it Zkon4 a sice p9!o u$it ne *kladn 3 Zkon ves!ru. ,kte9 lidC se tento Aakt neodv& p9ipustit O ne proto4 &e b" e *a !ala vlastn kultivace4 sp3e * d%vodu ochran" sa!otnCho nbo&enstv nebo proto4 &e dovol sv! b&n! lidsk! e!oc! stt i! v cest. #ova&u nbo&enstv *a buddhu. )sou dal34 kte9 protestu kv%li svC!u b&nC!u lidskC!u !"3len4 proto&e e ich presti& v buddhis!u e ohro&en. )e to !alC p9ipoutn1 Gi s postrann!i H!"sl"4 kte9 se dokonce odv& po!louvat Buddh%v Zkon a buddh"4 ti se u& stali duch" v pekle. #ou*e e ich &ivot" na *e!i se e3t neskon$il". (tle se pova&u *a akCsi odbornk" na nbo&enstv. ,akolik v3ak skute$n *na Buddh%v ZkonT >asto hned ak e *!nn buddha4 hned si to dva do souvislosti s buddhis!e!K hned ak e p9ipo!enuta Buddhovsk 3kola4 !"sl si4 &e e to buddhis!us e ich vlastn 3kol"K ak!ile e p9ipo!enut Buddh%v Zkon4 pova&u ho *a to4 co oni *na . )e !noho lid ve svt4 kte9 praktiku kultivaci hluboko v horch po dlouhou dobu. Mnoho * nich praktiku e kultivaci nsledovn! r%*nch kultiva$nch cest v BuddhovskC 3kole4 kterC b"l" odev*dvn" po stovk" rok%. ,e!a nic do $inn se k a!uniho nbo&enstv!. #ro t" nbo&enskC vandal"4 kter! ne sou asnC ani t"to p9edstav" a po !"4 akou !a kvaliAikaci na kriti*ovn Balun ?aAa1 8 !inulosti p9chod )e&3e

pobou9il &idovstvo. #9ed dv!a tisci pti st" let" p9chod k a!uniho ot9sl brh!anis!e!. Zd se4 &e lidC si nikd" neve*!ou po*itivn nau$en * historie. ,a!sto toho se v&d" u$ na *pornch ponau$ench kv%li sv! vlastn! * !%!. 8e ves!ru e *kon v"tv9en4 udr&ovn a ro*padu. ,ic nen pevnC a be*e *!n". 8 r%*nch obdobch historie sou buddhovC4 kte9 p9ich*e na tento svt hlsat Zkon a spasit lidi. Ristorie se v"v t!to *p%sobe!. Pidstvo v budoucnosti takC !%&e sl"3et Buddh%v Zkon. Pi RonD*hi .7. prosince .++'

>e.k- Zko

e , 3o6 D v4&6,v*+

8elk Zkon !%&e spasit v3echn" b"tosti. (to c p9ed t!to velk! Aakte!4 dokonce i tak*vanC Eb"tosti v"sokC HrovnF4 kterC utka do G9ech 934 a ti * G9ech 934 kte9 po3kodili 8elk Zkon4 to u& ne!ohou pop9t. Goto v"tvo9ilo problC!4 kter se pro evil !e*i svtsk!i lid!i. ,ap9klad4 nkte9 lidC4 kte9 se stavli proti 8elkC!u Zkonu nebo nev9ili ve 8elk Zkon4 takC p9i3li4 ab" se u$ili praktikovat kultivaci 8elkCho Zkona. 8elk Zkon !%&e spasit v3echn" b"tosti. ,ena!t! v%$i niko!u4 kdo se ho p9ich* u$it4 a ve skute$nosti se! v"u$oval 8elk Zkon v3e! b"toste!. @l$ov! bode! e4 &e hluboko v nitru ! tito lidC nepova&u *a svCho opravdivCho u$itele. 0le! e ich u$en se 8elkC!u Zkonu e pou&t ho na ochranu vc ve svC! hlubokC! nitru4 kterC ne!ohou opustit4 vc v nbo&enstv nebo Boha. Goto e $in v"u&vn Zkona. -!"sl pou&t 8elk Zkon e s! o sob neodpustiteln h9ch. Lv3ak lidsk $st !"sli nkterch * nich si toho nen celke! vdo!a4 proto e stle po*oru i. M"sl! si toti&4 &e be* ohledu na d%vod4 kv%li kterC!u se ro*hodli pro cestu 8elkCho Zkona4 e to pro n stle v*cn p9le&itost a tak dv! provinilc%! dal3 !o&nost. ,akonec4 narodili se v $ase 3irokCho ro*3i9ovn 8elkCho Zkona4 a sou takC v lidskC! tle. >ek! na n4 a& si to uvdo!. Gakto skute$n p9i3la skupina lid4 kte9 Hpln *!nili svC p%vodn pochopen a stali se odhodlan!i4 prav!i u$ednk" 8elkCho Zkona. Lle e3t stle e dal3 skupina lid4 kte9 se ne!a v H!"slu *!nit a kte9 se po dlouhou dobu necha nCst proude! ve 8elkC! Zkonu. @v%li stabilit 8elkCho Zkona v lidskC! svt4 u& vce ne!ohu strpt4 ab" takto pokra$ovali. #roto skute$n *!e3ka p9le&itost. )ak se! 9ekl4 povrchn *!n" sou na uka*ovn in!4 to4 *da !%&ete bt spasen *vis na *!n a pokroku va3eho vlastnho srdce. @d"& se *!na ned e ta!4 ne!%&ete se *lep3it a ned se doshnout nic. 8e skute$nosti e to kv%li $ten Zhuan Falun4 &e va3e tlo b"lo na povrchu trochu po&ehnanC. @ro! toho ste nedoshli nic. ( takovou ne$istou !"sl4 !ohli b"ste doshnout e3t n$eho inCho1 PidCT #9e!3le teT >e!u b"ste !li v9it1 >e!u b"ste ne!li v9it1 #ro$ praktiku ete kultivaci1 #ro koho praktiku ete kultivaci1 #ro koho e5istu e v3 &ivot1 89!4 &e nle&it *v&te takovCto ot*k". )inak nikd" nebudete schopni nahradit to4 co *tratte. @d"& se 8elk Zkon odhal lidstvu4 toto nebudou edinC vci4 kterC *tratte. Pi RonD*hi .6. b9e*na .+++

O'(o'. , * 0ev os+

@ultiva$n pra5e Buddhova Zkona e velkolep a sou$asn takC v&n. 2$ednci4 v" vte pou*e to4 &e na svt e5istu e pravda a le&4 ale nevte4 &e &ivot" v inch di!en*ch O v$etn boh% O se ve ves!ru vel!i li3 kv%li sv! r%*n! Hrovn!. Goto vede k ro*dl%! v e ich pochopen vc

a pravd". Rlavn s ohlede! na to4 &e i! nen asn skute$nost nprav" Zkona4 nkte9 *p%sobili v&nC *asahovn a odpor4 napchali 3kodu pou&it! r%*nch *p%sob%4 kter!i se dostali do kontaktu s u$ednk". #roto *p%sobili4 &e nkte9 u$ednci4 kte9 !a otev9enC G9et oko na n*kC Hrovni4 !a poch"bnosti a *!atek v to!4 co se t$e Zkona. 8t3ina tchto b"tost ve G9ech 93ch <tak*van EbohovCF= a r%*nC tak*vanC Eb"tosti v"sokC HrovnF4 kterC se! utekl" * v"33ch di!en*4 ab" unikl" nprav Zkona4 ne*n pravdu o nprav Zkona a odporu e sa!otnC nprav Zkona. #o3ko*u pevnou vru a odhodln u$ednk% po!oc p9edvdn se nebo v"kldn! u$ednk%! nkterC *e svch pochopen *alo&ench na e ich vlastnch p9edstavch4 nebo odev*dn! n akch vc u$ednk%! a tak dle. 8e skute$nosti sou toto vci vel!i n*kC Hrovn a sou to l&i. #roto&e oni sou bohovC4 *da se bt vel!i laskav4 co& *p%sobu e4 &e $st u$ednk%4 kter ! nedostate$nC pochopen 8elkCho Zkona4 si v"vine !"3lenk" *avhn. ,sledn nkolik lid p9estalo studovat 8elk Zkon4 a nkte9 dokonce p9e3li na opa$nou stranu. 8 sou$asnosti e tento problC! vel!i v&n. @v%li to!uto e situace tchto lid vel!i &alostn. (ou$asn to4 co *tratili4 nikd" ne*ska *pt4 a toto e obrovsk! ne3tst! v e ich &ivot. Goto v3echno se! v! u& *!nil v "o#stat #al$ho pokroku a v Zhuan Falunu v tC!atechN E#raktikovn pou*e ednC kultiva$n cest"F a E)ak praktikovat kultivaci s otev9en! G9et! oke!F. #ro$ se neu!te nle&it chovat4 kd"& vidte t" tak*vanC Ev"33 b"tostiF4 kterC p9edstra laskavost a nco v! 9ka 1 2!o&n v! doshnout ?ovr3en1 #ro$ o to! nep9e!3lte1 #ro$ vs iDnoroval" p9edt!4 ne& ste se u$ili 8elk Zkon1 #ro$ se *a$ali o vs tak *a !at4 potC co ste se nau$ili 8elk Zkon1 @ultivace e v&n. 2& se! vs nau$il v3echn" princip" Zkona. 83echn" t"to vci sou n$!4 p9es co !uste pro t4 a *kou3ka!i4 kterC !uste absolvovat ve svC osobn kultiva$n pra5i. @d"& p9es n nep9e dete4 e to va3e vlastn *le&itost. 8 tC dob se! v! dval p9le&itost uvdo!it si to a dostat se na*pt na cestu. @v%li 8elkC!u Zkonu se! u& ne!ohl $ekat dCle a !usel se! napsat tento $lnek. 8!4 &e kd"& $tete tento $lnek4 ur$it se probudte4 ale toto nepoch* * va3 vlastn kultivace. #ro$ takovCto *asahovn in ne*a&ili1 Sekl se!4 &e nprava Zkona se *a$ala *venku G9ech 934 a proto nkte9 tak*van EbohovCF uvnit9 G9ech 93 i ne!ohli vidt. #roto se odv&ili dlat vci4 kterC po3ko*oval" 8elk Zkon. @d"& nprava Zkona vstoupila do G9ech 93 a do lidskCho svta4 ne!li ka! utCci. )sou v3ak **na!" o v3e! co udlali4 co se poto! stane e ich budouc! !ste!4 na kterC se sa!i u!stili. ,kte9 si sn& svC Hrovn a nkte9 se stanou lidsk!i b"tost!i. ,kte9 se stanou duch" v podsvt a nkte9 budou Hpln *ni$eni tC!9 nekone$n! a opakovan! *nike! ako spltkou *a v3echno4 co udlali. Goto sou po*ice4 kterC *skali kv%li ne pravdiv 3!u pro evu svCho vlastnho charakteru. G!to *p%sobe! si i v3echn" v"33 &ivot" p9euspo9dva svC po*ice ve 8elkC! Zkonu4 ne!luvc o tchto vcech v lidskC! svt a eho b&nch lidskch b"tostech. 8 nprav Zkona sou takov4 kte9 stoupnou4 takov4 kte9 klesnou4 a takov4 kte9 budou *ni$eni. Be* ohledu na to4 *da sou to bohovC4 lidC nebo duchovC4 v3ichni budou nov u!stni na nkterC * !st v r%*nch svtech O od p9e&it po HplnC odstrann. 8" lidskC b"tosti ste cennC4 proto&e ste schopni praktikovat kultivaciK proto vs u$! princip%! takovC v"sokC Hrovn. )ste cenni proto4 &e po!oc kultivace ste schopni stt se skute$n velk!i Osvcen!i B"tost!i s ctnostn! osvcen! a spravedliv! Zkone!. Pi RonD*hi .6. b9e*na .+++

>4ko?e i+ 'D3o i!ko& 0ov*(&

#o konAerenci ?aAa v"!;ovn *ku3enost na *pad 2(L4 nkte9 lidC4 kte9 poslouchali Zkon s p9ipoutn!i4 v"hla3ovali4 &e praktikovn kultivace se br*" skon$ a &e 2$itel ode de a ve*!e s sebou $st svch u$ednk%. Goto e $in4 kter v&n po3ko*u e 8elk Zkon4 a e to velkC odhalen dC!onickC povah". @d" se! v%bec dlal takovC v"hl3en1 Goto poch* * va3eho nesprvnCho pochopen vc v d%sledku va3ich p9ipoutn. )ak vte4 &e doshnete ?ovr3en1 )ak b"ste !ohli doshnout ?ovr3en4 kd"& dokonce ani ne ste schopni opustit sv vlastn p9ipoutn1

8elk Zkon e v&n. )ak b" !ohl nsledovat to4 co dla 3patn nbo&enstv1 )akC dal3 Aor!" dC!onickC povah" stle p9echovvte1 #ro$ se !uste postavit na opa$nou stranu k 8elkC!u Zkonu1 @d"& e3t chcete bt !!i u$ednk"4 oka!&it p9esta;te bt *neu&vni dC!on"4 kd"& !luvte. 2$ednci4 opakovan se! 9ekl4 &e kultiva$n pra5e e sou$asn v&n a posvtn. ,a3e kultivace ! sou$asn *odpovdat *a spole$nost4 lidstvo a ns sa!otnC. #ro$ ne!%&ete praktikovat kultivaci u3lechtile a *p%sobe!4 kter *odpovd spole$nosti svtskch lid1 G! v3e!4 co 9ka in!4 &e u& ne*%stv &dn $as4 &e si dokon$u svC posledn vci a &e 2$itel ode de a ve*!e to a to s sebou a tak dle4 t! v3e! doporu$u i4 ab" oka!&it odstranili dopad4 kter p9!o nebo nep9!o *p%sobili. Lni en edna vta b" ne!la bt *neu&it dC!on". ,a3e cesta dosa&en ?ovr3en !us bt otev9en a $estn. Pi RonD*hi 7/. b9e*na .+++