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COLECCIN IFA

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O O O O I I I I OJUANI MEYI

Ojuani Meyi Bab Orogn ni mon or oun yoko adifafun A Kitif, adifafun Aron, mam forosilo akitif, adi sinkoa elebo. Este Oddun es femenino. Es hijo de jimaguas. Representa el inframundo de la tierra. Aqui se repleg la Corteza Terrestre formando las rocas y las montaas. Nacieron los arayes. Los caracoles puntiagudos. La celebridad y las conquistas. La creencia y la revelacin. La posecin espiritual. Los seres deformes en el campo astral. Se crearon las manos y los pies. Habla el Anima Sola y los Esprectos. Karakoto. Se padece de enfermedades del estmago. De vegetacin y de tumores de los intestinos. Habla la vida y la muerte. Habla de enfermedades estomacales como la Dispepsia y las Ulceras. Para las mujeres que viven con ste Signo, sus padecimientos son los Clicos Estomacales o Neufrticos y problemas Renales en general. No se puede comer guineos, granos, millo ni ajonjoli. El color para vestir es el Azul Marino. Nacen las ulceras en el recto y en el duodeno. Fue donde se us el J por primera vez en la Tierra Dass de Dahomey. Aqui es donde naci la ceremonia de coronacin del J con las juju de Oson(GuineasETU), que los Arar llaman: Escobilla de San Lzaro. Por ste If nunca se ven los frutos del trabajo, pues la ingratitud siempre trabaja mas duro que Ud. Aqui nace que cuando se le da Adi Egun se coge una semilla de Mamey y se le pinta Ojuani meyi para obtener el permiso de Bab Egun para arrancarle la ler a la Adi. Ojuani Meyi es el If de la Salamandra, que se alimenta de fuego y ste sirbe para cambiar de color, pero su cuerpo es tan frio que puede apagar el fuego. En ste If se prepara un Afosh con mariposas y mierda de Ologbo para salir bien del juicio.

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Ojuani Meyi: Es un If de caretas, de hipcritas. El jefe era oyugudu lash. Hablan los Tres Espritus. Hechiceros, que son: 1- Ologbumol.....El que viaja por el camino. 2- Ologbunmosa....El que vuela. 3- Olobunarepa....El que Mata. Estos tres seres viven con Abita y juntos formanel Vampiro, o sea, el Espritu que volando mata en el camino. Este If habla de un Egun que acompaa a la persona y la ayuda, pero es espritu lo mantiene solo por muchos aos y solo lo deja vivir con l que el crea. Es una encarnacin anterior es Egun mat a una mujer que era la madre de esa persona(a la que l protege) y ahora viene ayudarla, pero tiene celo de quien pueda vivir a su lado. Este es un If de trabajo. Piedra de candela al eb. A Ojuani Meyi se le aturde la cabeza por querer realizar mas cosas de las que puede. La Obini de ste If quiere mucho a su Okun y le es fiel pero es muy celosa. Cuando se ve ste If, hay un movimiento en la ciudad y prohibe salir en la calle en siete dias. Siempre habr un amigo que bajo la cuerda le har dao. Su Elegbara est flojo, arrglelo. Ud. le duele el estmago. La mujer de ste If es esclava, lo da todo a cambio de nada, lucha por conseguir un Hombre que sea solo de ella es fiel y celosa. Cuiedarse de golpes por cadas o fortuitos en las partes vitales del cuerpo. A sus santos nunca debe de faltarle el Agua. Se es espiritista. Medium de Posicin. Aqui naci la Nacer el Olvido de la Vida. Hay dos Eguns Reyes parados en la puerta de su il, cerrando el camino a todo lo bueno. Aqui le hicieron If al Gato. Es el Reino de Oduduwa. Naci la fundacin de los Pueblos. Naci la facultad de la Curacin en los Seres Vivientes. Cuando ste If sale en Atef, una de las eure que se matan se reparte entre los Babalawos.

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El Aw de ste If debe de vez en cuando poner a su If junto a la Bveda de su Egun Guia. Aqui naci que el Padrino y la Oyugbona no le pueden dar a el Ahijado en el Iyoye ni en el Pinado. Cuando el Aw va a hacer eb de ste If, la vspera se Obori y mete la misma en el eb para que la maldicin de la persona no lo alcanse. El collar y el Idef de Orunmila por ste if es de dos hilos, o sea doble. PARA QUE EL EGUN DE OJUANI MEYI LO ACOPLE: Se coge una escoba de palmiche y por la parte del mango se carga con: Ler de eku, de eya, awado, eru, obi kola, osun, palo hala hala. Adems se le da un jio jio a Elegbara que se viste con ash dun dun y pupua. OBRA CONTRA LOS ARAYES: Un espejo, se le echa eku, eya, awado, se el da un osiadie a Elegbara que va sembrado y se forra con 41 caracoles. ESTE ES EL IFA DE LAS TRANCAS: Se cogen cuatro tranquitas a las que se le pinta Ojuani Meyi con osun y efun. Se hace eb con las mismas y se pone en la puerta principal dandoles de comer akuk con Elegbara para que le aray no entre en la casa. En ste If habla la transformacin de la cara del hombre. Padrino y Ahijado tiene que tener cuidado no se separen.

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I O I O I I I I OJUANI SHOBI. Ojuani Shobi Tabakoy ban ban Ik ban ban lobati adifafun oun Babalawo meridilogun tinldifa Il Olofin. SUREYE: Ojajuani Shobi Kesh bawa (3 veses). En ste If se conoci el cristal en el mundo. Lo bueno vive junto a lo malo. El dinero no lo es todo en la vida. Hay que recibir a otro Obatal. Se le urgentemente un akuk a Eshu, para que no destruya la casa en un instante. El Aw y la Apetebi de ste If no deben de bautizar a nadie. Naci el Pinado del Iwor. Prohibe guardar cosas ajenas. Prohibe prestar todo tipo de pertenecias. Prihibe hacer reclamaciones en mala forma para evitar la tragedia. Es If de avaricia. La persona cuanto mas tiene mas quiere, por lo regular es egosta y no le gusta ayudar a nadie. Lasoberbia es el mayor osobo de ste If, pues ella da camino a la violencia y puede acarrearse males inrreversibles. Hay que tener cuidado con robos. Ojuani Shobi no es amigo de nadie, pues enamora hasta la mujer de su mejor amigo. Hay que cuidarse de accidentes, pues todos los golpes sern en la cabeza y sern de gravedad. Cuando la persona se ofuxca puede llegar a matar hasta la persona de su intima confianza. Este If seal que la persona debe de tratar por todos los medios dominar la violencia y la sobervia porque puede perderse. Manda a tener paciencia, ser persuasivo y leal con sus amigos, para asi arreglar de forma inteligente los problemas que puedan surgirle en le camino de la vida. Habla de problemas en la vista por lo cual debe de usar espejuelos oscuros. Hay que respertar mucho a Oy, porque Oy castiga cegando y poniendo loca a la gente.

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Aqui Elewa queria que todos hicieran su voluntad. La persona desea que todos hagan su voluntad. Aqui Elew poniendose un gorro rojo y mitad negro ech a lelear a los dos amigos ntimos que se quedaron peleados para siempre, por causa de la discucin surgida entre ellos. Marca un compromiso contrado que se desea terminar y si no actua con sabiduria y moderacin, se va ha perjudicar grandemente. Abra la pila de agua y djela correr, para que corra en su casa el agua y no corra la sangre. Nunca ayude a levantarle nada a nadie, porque Ud. se atraza y el otro adelanta. Se padece de reuma, artritis, de la columna vertebral. Se quedar baldado. Por Ir se el pone a Elegbara un gorro blanco y rojo. Cuando es por Ik se le pone un gorro rojo y negro. A Azowanu se le pone eya asado con epo y awad. Cuidarse la vista, la garganta y la sangre. Cuidar a los hijos, que no vayan a sufrir en la vida por causa de la violencia. A Elegbara se le pone una navaja vieja entizada con las generales de los enemigos con ou funfun y dundun. Tambin se le pone a Elegbara unas veces un gorro negro y otras veses un gorro blanco y mitad negro. Si es hombre tiene una mujer que no lo deja tranquilo, tiene un hijo con ella, en esa mujer est su suerte. Cuando se hace eb de ste If, el Aw cuando lo termina coge un poco de ese Iyef para baarse y lo que quede en el Tablero lo sopla en la puerta de la calle, hacia afuera y reza: "OJUANI SHOBI BASHOWANI SAN SHEMISHE YIRO NI BODE AGADA AFOSHE YARAWA EDI DANI LOGUN DAMIRE EFUN LENI." Despus para el bao el Aw coge Imo de Oshun, lo machaca bin y lo hierbe, lo deja enfriar y le echa iyef que separ y agua bendita o de mayo. OBRA PARA LEVANTAR EL AWO DE ESTE SIGNO: Esta obra tambin se la puede hacer cualquier Aw cuando el sodde se vea ste If.

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Se echa iyef en el piso, se ahce Ate y se le pone encima 16 pedacitos o plitas de ek, de ew y se desbarata el signo con sto, rezando Ojuani Shobi Kashu Bawao Alsesegn Ay Ojuaani Shobi Alsesegn adifafun Ojuani adifafun Ay un batow Ay Il Aw." Esto se recoge y se echa en el eb y se prepara en el Tablero y se le da eyebale de eyel al eb y a Oy. El eb va para la manigua. Y asi llega la suerte y el dinero a casa del Aw. OBRA: Se le da un akuk a Elegbara al lado de shilekun il y a su lado se pone carbn encendido. Se abre el akuk se le unta ep y se deja tres dias sobre Elew con una itan encendida. Se pregunta si va a Enigbo. OBRA: Cuando hay una causa de Arun y no aparece la causa a Elegbara se le da una adie de la siguiente forma. S echa aari en el piso y se pone a Elegbara encima, se le da eyebale de adi alrededor de Elegbara sobre al aariy sobre el solo dejan caer tres goticas de eyebale. Cuando se termina se le da Obi Omi Tutu y se pregunta si hay que hacer eb con esa aari, echndole adems ek, ey, awad, oti, oi.... OBRA PARA AMARRAR: Dos ayapa, se hace eb con ellas, candado y cadena. Se le hace un orificio al final del carapacho superior a las dos ayapa(macho o hembra). Ahi se ponen los nombres de los dos, uno a cada una, se le pone la cadena y se le cierra con el candado y se echan a vivir al rio, para que se mueran unidas. OBRA CONTRA ASHELU: Se escribe ste signo en el piso, encima un plato hondo con una hoja de ewe ikiko, un eko, eya, epo, osun laburu, dos juju de akuk. Va detrs de shilekun Il para lejar Ashelu. Por ste If se debe de tener a Eshu Ni para realizar los trabajos de los clientes para pillerias, dejando al Elegbara de la casa para obras mas benignas.

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O O O O O I O I OJUANI YEKU. Ojuani Yeku Abor baw oribash kawo oribawa Ir Ashegun Ot Elese Shang marilaye ni Elegbara orukuale ow ogor obu r obor yek Inl eboren ogoro baw If kaleren Ojuani Yeku . Aqui naci cuando la mujer por primera vez le levant la mano al hombre. Aqui naci el dominio de la mujer sobre el hombre. If de desobediencia y comprobacin. Se le da a Egun Jutia o Ayapa. Viene la guerra sobre el Aw. Tiene que armarse para ganarla. No se le niega la comida a nadie. Aqui naci el que a cierta hora de la noche el framboyan crepite. Cuando el Aw o persona est mas feliz o cuando mas dinero tenga, ser cuando muera. Por ste If se puede morir en el medio del Mar. Se gana mucho ow por ste If, pero si no se le da un ounko a Elegbara (Eshu) todo se pierde. Su Angel se lo quita poco a poco. Por ste If es muy posible ser hijo de Oy. Aqui Shang le hizo un hijo a Oy. Naci el Ashere de Oy. Al ler se le da a comer babosas, exepto a los Om Oshun, pues ellos no se pueden rogar sus ler con babosas. Habla de una persona que padece de llagas en los pies, que lo salvar. Hay disputa por el conyugue, puesto de trabajo o posicin que Ud. ocupa y tiene que cuidarse por que lo puede perder. Las personas que lo rodean le tienen mala voluntad. Ud. est por la libre, sin contar con los Santos para nada y su trabajo lo tiene un poco descuidado. Hay que cuidarse de fuerza de sangre y de locuras. Un familiar muri y no le han hecho misa. El deseaba dejarle una cosa o hacerle un encargo y no pudo, y ahora quiere decirselo pero no puede hablar porque est falto de luces. La persona por su mala cabeza lo puede perder todo.

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Manda a ocuparse de Oy y darle de comer a un Egun. Hay que ocuparse del Angel de la Guarda. Hay que cuidarse la sangre. Aqui se la da ounko a Elegbara y se baar con hojas de caimito. Hay que refrescar a Elegbara. Se pone Yes de eyebale con agua comn si est letra viene osobo. Yes de eyebale: Igba con Om, iy y eyebale del animal que se sacrifique. Tiene que robarse un pichn emplumado de eyele de un palomar, llevarlo para su il y obori. Adems tiene que buscar a un limosnero, llevarlo para su casa, hacerle eb delante del mismo y mandarlo a botar el eb dandole $ 3.15. Despus cada vez que l vaya a su casa tiene que darle algo. y asi Ud. prosperar.

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O O I O I I O I OJUANI WORI. OJUANI TANSHELA. Ojuani Tanshel Owar Ofor oun yoko igueri aofer oy Oshun adifafun Orini eseta bain Aw Osha Omi. Aqui naci la Espiritualidad. El espiritismo Cientifico. Aqui nacieron los defectos. Hay que recibir a Azowanu para alcanzar el poder. Seala vida larga. La Obini para el Aw de ste If debe de ser apuesta a su color, por causa del pacto que en ste If, hicieron el da y la noche. Naci la avaricia, por ella la persona pierde. No cruce sobre huecos. Tiene la cabeza y la boca muy dura. Hay que oir los concejos para no perderse. Ni de nio la persona fue feliz, puede haber rodado de familia en familia, o sufria algn trauma por algn defecto fsico, y hasta puede haber sido maldecido. Marca la accin espiritual de un Egun Mayombero Osainista, de gran poder, que desea que Ud. se quede sola. Siempre los amigos los traicionan.Osobo. Por Ir: La persona es traicionera. Desde muy temprana edad fue trabajado por una mujer encima de una prenda. Hay que cuidarse de cadas, Cuidarse del Corazn. Hay un Egun de la persona que no afina con el Padrino o Madrina del mismo. Prohibe usar perfumes que tengan grasas, ese es el osobo. Mudase de donde vive. Lordafun Olokun. If de mentiras, de desprecios, de dejaciones. Cuidarse la presin Arterial, la circulacin sanguinea y las deficiensias sanguineas como el deficit de azcar en Sangre o el exceso de la misma. En la mujer: Cuidarse los ovarios y sus genitales. Hay que tener cuidado con la amistad de hombres y mujeres. Hay que evitar el vicio de la bebida y el desenfreno sexual, porque se puede eticar, padecer enfermedades sexuales o contagiosas, en el hombre todo lo anterior mas la impotencia. A la persona le costar trabajo llegar al Santo, no debe de desesperarse para hacer las cosas.

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La persona tiene una guerra fuerte por su carcter,etc,. Puede caer preso por cuestin seria como chantajes. Hay que adorar a Elegbara y respetar a los Santos. If de bandidos. Persona que hace negocio sucio. En ste If Elegbara fum mariguana. Sus negocios deben de hacerse solo, nunca con otras personas. Desean botarlo de la casa. Para Hombres: Tiene flogedad en su naturaleza. Tiene que hacer Santo y llegar a If. Aqui se repartieron los poderes de las Artes, La Adivinacin y La Guerra. Aqui fue donde Olokun se hizo comerciante y el caracol su intermediario. Aqui Elegbara le rob el corojo a Orunmila y ste se lo dijo a Olofin, el que conden a Elegbara a vivir en la esquina. Detrs de shilekun de il se pone un asia fun fun y a las matas frondosasy grandes que hayan en su casa, se les echa oi para que vengan las hormigas. Aqui Elegbara vive sobre Ok Tutun (La Guataca) con isher de lnea al lado, y con eso se convoca a las doce de la noche a todos los seres malignos para trabajar malo. Lo engaan con cario. Es emotivo y romantico, reciba a Elegbara y a Orunmila. Por ste If no se anda desnudo en la casa porque Elegbara se asusta. Ojuani Tanshela es una tierra sin gobierno. La persona nesesita vivir organizada, para que respete a los dems, as como las creencias que l profesa y las profesan los dems. Camino de tranformacin del carter. La Obra: Orunmila abri un joro joro en Ohik, meti a Elegbara le di en su ler eyebale de eyel meta, y cant: LAYERE AWANI LODE YANLAE. ESHU MOWANI LORUN. Despus Orunmila la encendi siete itans alrededor del joro joro y lo tap con aar ekun; los ar de las eyel los tir al mar, y se llev las ler de las mismas, para junto con Shang, Oduduwa, Osain y Orun, prepararle un Ishe-Osain a Eshu Mowani Lorun, para que siempre lo llevara encima. A los siete dias Orunmila regras al lugar, sac a Elegbara, lo bao con omi okun, ew y eyebale de osiadie. Despus junto con Elegbara, se arrodill delante de Shang, de Oduduwa, Osain y Orun, y les pidi perdon y les di de comer. Orun le dijo: Pero la comida mia tiene que ser haciendole Oparaldo a Elegbara. Despus Orunmila junto a Shang, Oduduwa, Osain y Orun juraron a Elegbara en esos secretos para que solo hiciera el bien. El Aw de ste If debe jurarse en esos secretos.

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Se le hace eb al mar con: Un akuk y el Aw se hace eb con ocho juju de aikirdie y opolopo ow. Cuando se ve ste If, a la persona se le monta un Elegbara, poniendole la boca y los ojos de corojos. Hay que hacer Oparaldo con et y darse baos de aberikunl, platanillo de cuba, almcico y ofun. Se le da eure Meyi a su If. Aw Kofibori con dos eya ba(pargos), estando desnudo y cubierto con ashola fun fun, lo dilogunes, 16 iwereyeye, 16 corojos partidos, 16 cintas de distintos colores, 16 abiti, 5 atare, todo va al rio. En ste If el Corojo por desovediente se perdi. Se hace una Corona con mariw y osho juju de aikordie y se pone a Olokun. Se hace eb con akuk y se lleva al mar.

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I O O O O I I I OJUANI NI SHIDI. Ojuani Ni Shidi Arir lepan kosobo telepani adifafun Aw Ashel Tinshom eleja. Aqui naci el proque Azowanu come Owunke. Naci Odd. El Cazador. Se hace Eb con carne podrida. Nace: Que la madre de Odd vive en el frontal de Agbani y Odd entre las astas y tarros del agbani (venado). Habla el Oluwo policia que cuidaba la playa. No se puede usar perfumes porque por el mismo se puede buscar problemas. El sudor de la persona es muy fuerte. Manda a rogarse la ler. If de la baraja. El hombre tiene cuatro mujeres. La persona tiene fama de no cumplir lo que promete. Pero es que promete cosas que despus no estn a su alcance cumplirlas. Habla de una mujer que desea amarrar a un hombre que le interesa. Si es hombre est amarrado por una mujer. Habla de una mujer que le a quitado el marido a otra. Tiene que darle de comer a su Angel y al Espritu de su Bab Tob, Para que sus cosas salgan adelante. Yalorde lo reclama. Hay deudas con Elegbara. Habla de una persona enferma que tiene la boca muy dura y tiene que recibir a Orunmila y a los dems Oshas. Prohibido vivir en casa en alto. Nunca crea que nadie es capaz de hacerle dao. Tenga sumo cuidado con todas las personas que tratas. Cuidese de una agresin. Cuidese de problemas de justicia, pues en cualquier momento puede caer preso. Ud. tiene un sentimiento o un gran pesar en su vida, que lo puede llevar a la tumba.

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PARA LA HIJA O LA JOVEN QUE SE MIRA: Es caprichosa y el mismo la puede perder. Vive entristecida porque nada le llama la atencin. Cuando se enamore no va a repara en medios para obtener al hombre sin importarle los arrastres del mismo (Si tiene hijos, mujeres, vicios) que el mismo tenga. OKUNI: Perdi un empleo en el que se desarrollaba bien Ud. estaba enamorado de ese trabajo, sin embargo el que tiene ahora le es indiferente y piensa que mas nunca volvera a estar como antes. Todo eso ha sido cosa del Angel de su Guardia, para que Ud. cumplimiente lo que vino a hacer a esta vida. reciba a Osha y a Ifa y llegue a amarlos como amaba a su primer trabajo. Aqu habla el MONO DE LAS NUEVE COLAS. PARA VENCE SITUACIONES: Baarse con ewe: Itamorreal, panasi, canutillo, artemisa y campana. INSHE: Adormidora, vergonzosa, se hace iye, se reza y se sopla en la cama.

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IO IO OI OI OJUANI HERMOSO. Ojuani Hermoso Ogun Ati Elegbara Aw Nifa Lese Olofin Orunmila ati Shango unbo wariyo odara nigdara Om Olofin Ofo Leitoshu Aray lodafun Orunmila Kaferefun Pinado. Que si Ud. no se quiere no puede querer a los dems. Nace un nio hermoso y dudan de la paternidad del mismo. Cuando se ve este If el Aw se abraza, y le da gracias a Obatal, a Shango y a Orunmila. Aqui fue donde Yemay sorprendi a Orunmila con Oshun dentro de un pozo rodeado de eleguede. Aqui naci encender las itans. Por osobo marca desbarate o muerte. hay que tenr cuidado con un pajaro que ha de ir todos los dias a cantar alrededor de su casa, trate de cogerle para hacerle limpieza para quitarle todo lo malo que Ud. tiene. Hay que darle ab a Egun. Este If en personas enfermas es peligroso por su flojedad natural. Se recibe Osun de su tamao. Aqui el Pinado Salvo al Mundo. Nacieron los Oriate. Shango grita lo mismo en el cielo que en la tierra. El Ew de este If son los Bejucos. Si ste Oddun le sale Aw, tiene que refrescar a su If dndole dos adie. Aqu Orunmila le quit a Elegbara el derecho de matar cualquier animal. Recomiendo tenr paciencia para no perder lo que se tiene en las manos y que si hoy est pobre su Ir viene caminando. Ud. sabe lo que es hoy, pero no lo que ser maana. Este If habla de brujerias y de amarres. Hay que hacer cosas completas para poder vencer, por que el Aray es fuerte y obstinado, y Ud. es muy despreocupado. Este If marca que el Aw se va a separar de sus mayores. Ojuani Hermoso tiene mas influencia de Egun que de If. Cuando este If sale en Awofaka, no se le debe de hacer If, porque ya Orunmila est diciendo que su tierra est en Egun y en Osha, y existe la posibilidad de que en cualquier momento un Egun se posicione en su cabeza.

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Este Odun es el que marca la consulta de los espiritus. Al que se le vea, se le dice que tiene que sentarse a trabajar el muerto y a consultar con l. Se le pone un vaso de agua y perfume al Egun Protector. Aqu Agba Egun Protege con su influencia la mente del Aw. Cuando el Aw de este If le da Adi a Orunmila, mule atare y se lo echa a Orunmila antes de darle las Adie. Habla de una mujer priete de uas largas que es caprichosa e ingreida. Tambien habla de un hombre bajito que camina muy bonito, como viejo Gambao. Se le dan dos perritos a Ogun. El Idefa y el collar del Awo de este Ifa llevan una Aikordie amarrada. Adems el Ifa lleva dentro una juju de aikordie en cada mano. Cuando se encienden las itanas a Egun, Orishas y a Orunmila, se cruzan los abrazos y se le pide la bendicion a Awo Itana y a Awo Ikuku, para que sus cosas y sus Inshe esten bendecidos por Orunmila, Egun y Shango.

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I O O O O I O I OJUANI BARA. OJUANI LOZURE. Ojuani Bara Pjuani Lozure kuripa igba eni lowo oto Obara opopa eni logue ore oruwa koto ofiko kodie adifafun Bebe Arumale ounko, akuke, eyele lebo. El Ashe de este Ifa esta en la Eure. El ebo junto con un saquito con el owo se amarra al cuello de la eure y esta suelta en una calzada empredada. esto es por intori Iku. Para cambiar cabeza. El dinero de obo se regala. Este Ifa seala que los hermanos tienen que vivir unidos para llegar a ser grandes y fuertes en la vida. A la persona le gusta jugar a los gallos. Marca atraso en todo, hay que Orubo y obedecer las indicaciones de Ifa. Hay que rogarse la leri. Hay que lavarse la leri con ewe para refrescarla y para aclararle la mente, pues a Ud. se le olvidan las cosas. Hay que alimentarse para que no se le debilite el cerebro y pierda la memoria o se vuelva loco. Arun (La enfermedad) persigue a la persona. HAy que darle gracias a Obatala, a Elegabara, a Ogun y a Orunmila y a Egun. La persona vive pobre y desconcertada y los que le rodean no le consideran. Se le da de comer eyebale a bogbo Egun, para que estos lo ayuden a salir adelante. Aqui nacio el desalojo. Cuidado no lo boten de donde vive, trabajo o frecuenta. Tambien nacieron las casa de recogida. Cuidado no se vaya a ver recogido por alguien contra su voluntad. Es signo de pasar trabajos y adversidades. Pero si se hace lo que indican los Oshas y Eguns, se resuelven las dificultades y el signo se vuelve Fore. Tendra un hijo que sera hijo de Orunmila y sera su felicidad. Cuando se ve este Ifa a un Aleye, se le dice: (Si es hombre:), que tiene que hacer Ifa si no hay causa mayor que lo impida. Si es mujer: Tiene necesidad de recibir Ikofafun. En Atefa, Si el Awo tiene prenda, tiene que seguir atendiendola y trabajando con ella y puede tenr ahijados de la prenda y ahijados de Ifa. Si no tiene prenda en cualquier momento la puede recibir y en cualquier momento la puede montar, porque este es el unico Oddun de Ifa, que autoriza al Awo a recibir o montarse la prenda despues de la consagracion de Ifa, y sera grande como Awo y como Brujo. Todo esto esta sealado en el camino (Camino del Bohio).

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En este Oddun los Aweses se arrodillan en el suelo antes de comenzar el ikofa y restregaron los Inkines en el suelo, primero con la mano derecha y despues con la mano izquierda, cantando: IYA MI LA KOFA ORUNMILA BITI BITI BITIRE. El dueo de este Ifa para alcanzar el poder, el guiro de Ozain tiene que echarle dentro un eya oro (guabina), y tener la cazuela de Brujo al pie de una mata de guira. EBOMISI: Mastuerzo, ciruela amarilla, bleo colorado. KOFIBORI: Al pie de Elegabara con Obi Omi Tutu. Se le pone collar de Elegbara.

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OO OO O I I I OJUANI FOLOKO KANA OJUANI POKON. Ojuani Pokaran Okana apuari Aporon elebe animaru ebo oun Babalawo lodafun Eri lowo le eya ekue padan ni ansere lodo Orunmila Pukuye Puran adifafun Aombi akuko, eyele lebo. maroraende abo, euro, eyele lebo. Pokon...Pokon...pokon...es el ruido o sonido de las piedras en el rio, cuando las arrastra la fuerza desencadenada de las corrientes de las aguas por la crecida de los mismos. La persona no se debe dejar arrastrar por los impulsos, cuando este dominado por la soberbia. Este Ifa lo manda a correr antes de que Ud. sus enemigos lo hagan correr. Seala que va a ver un movimiento que lo puede beneficiar o perjudicar. Seala mortandad y manda que los enfermos se levanten. Este Ifa prohibe ser avaricioso. Asi como levantarle las manos a las mujeres y menos aun a las hijas de Oshun. La persona es olvidadiza, desobediente, caprichosa y amiga de hacer su voluntad. La persona es malagradecida. Hay documentos enredados u ocultos. Hacer ebo. En la mujer: Marca retiro del mestruo en edad temprana. Marca: Trombosis en las venas de las piernas. Seala perdida de la familia. Todos tienen que Orugbo. El mal esta en la garganta y le llega hasta el estomago. Cuando se ve este Ifa, al Okpele se unta en epo y se cuelga al sereno y no se vuelve a trabajar con el mismo hasta despues de siete dias. OPARALDO DE OJUANI POKON: Una adie o un osadie dun dun, efun, cenizas de igui algarrobo, almagre, ceniza de semilla de ewe Oguma, o de eu, hojas de marpacifico, ewe Olu (ail), eti, ebo, oti kana, itana, 9 pilitas, una cinta, marpacifico y ewe ail.

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Oparaldo: Osiadie meyi, uno se embarra con eri, efun y epe, y el interesado se para encima del mismo. Al otro se le ata la pata izquierda asho fun fun, dun dun y pupua y la ewe aberikunlo, algarrobo, albahaca, marpacifico y ewe ail.

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I O I O I I O I OJUANI OGUNDA. Ojuani Ogunda Olofin Apatakin Imale Alakaiye osin bogbo Imale, Olofin Ashere Egungun Awe Unbo ashire Ile Ifa Igbo Oro obirin bidajun ashire orun Anona. Este es el odun mas fuerte que existe despues de los Meyis. Ojuani ogunda nunca puede ser aplastado en la tierra. Cuando el Awo tenga guerra, este Oddun le da la victoria consagrandolo en el tablero. Olofin se encerro dentro del cofre y es Ashere. NAcio el secreto de Olofin. Hablan dos eguns de Olofin. Cuando se ve este Ifa el que se mira habla mal de los Babalawo, no los considera ni respeta a Orunla. Tienes familia en el campo y antes de ir a visitarlos tienes que hacer ebo. Para que se libre de un pleito que tiene cerca. Por osobo el enfermo no se salva. Marca deuda con San Lazro, hay que pagarlas y respetarlos. Hay que cuidarse de hincadas y mordeduras de animales. Cuando haga el Eb con: Akuk, dos tamborcitos, dos eyel un ekute y opolopo ow, el Padrino ni el ahijado se pueden mojar con la lluvia, porque seguramente llueva ese dia y si se mojan perdern. Aqui nacieron las tijeras. Cuidado con tragedias que se va a presentar en la calle y pueden involucrarlo en la misma. A Ud. le estn trabajando con Ogu. Cambiese de ropa con frecuencia para que sus enemigos no lo reconozcan en la calle. Mujer y Marido se invidian, y hasta la propia familia. Hay que darle gracias a Obatal, a Elegbara, a Ogun y a Obin. Cuidado con la candela. Ud. desea lo que se le imposibilita obtener. OKUNI: Cuidado con problemas con mujeres que aunque Ud. se crea muy fuerte, lo pueden matar tirandole grasa hirviendo o agua en la ler. Asi la indefensa anciana mat al poderoso Tigre. Tambin tiene que cuidarse el estmago.

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Aqui se paga la culpa del Amor y es por desobediencia. Si es Hombre: Va a tener que casarse obligado. Si es Mujer: Desea ocultar un embarazo indeseado. La virtud est en las manos. Aqui Elegbara acariciaba sutilmente con sus manos a Oshun y ella se quedaba adormecida, y Orunmila le cogi envidia a Elegbara. Al Egun del Padre se le da de comer una et, dos obi, cerveza y nueve oloel, nueve ekru, nueve pedazos de ek. La etu despues de cocinada se le pone completa, y se lleva adonde Egun diga. El Tigre estaba vestido de rojo y fue a casa de Orunmila que le vi ste If y le dijo: Tienes que hacer Eb y cambiarte de ropas para que tus enemigos no te conozcan, y no pudes salir a la calle sin antes hacerte el cambio de ropas. Cuando el Tigre fue a salir su mujer le record el consejo de Orunmila. El no sali y sus enemigos que lo esperaban cercado su casa, no lo pudieron coger. Se entiza una navaja con eu dun dun y fun fun, al final se le hace siete nudos y se le pone a Elegbara. Antes de ir para la calle se le pone a Elegbara ek, ey ep y awad. Habla de Nio Bonito que se asomaba a la ventana de una casa muy bonita, donde ahora la vantana est alta y antes estaba mas baja.

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O O I O I I I I OJUANI BOSA. Ojuani Bosa Kopato leta Korato ow legn asayen lewe Orunmila, akuk, adi leb. Ojuani Bosa Bomos adifafun ekn ati Obatal. If For Ir Om Eshu ati Olofin. Seala pleito judicial por una persona que intent matarse y lo culpan a Ud. No debe de alir a la calle despus de las doce de la noche. Los ojos malos son la causa de todo lo malo que sufre la persona. Por el camino le viene un hijo, y para que le llegur bien, tiene uqe hacer Eb, no sea cosa que se ahogue al nacer, porque hay quien est interesado en que no nazca. Cuando el nio nazca tienen que darle guerreros y a Orunmila, para quitarle la maldicin y los arrastres que trae por las obras malas, que le hicieron a la madre, para que no lo lograr. Aqui fue cuando la gente no queria que la mujer de Orunmila pariera. La persona no oye concejos y por eso pasa trabajo. Hay que darle de comer a un difunto que est penando. Cuidarse de enfermedades sexuales. Oshun est brava con todos Uds. Todos estn mal y el que no tiene una cosa, tiene otra, Uds. no cumplen con ella. Hay que respetar y adorar a San Lazro. Le estan poniendo brujerias en la puerta, por eso muchas veces cuando va a salir se arrepiente. Rueguese la ler para que contrarrestre esas malas influencias. Tiene que santiguar al nio y hacerle Eb, para que no se vaya. Hay luchas con familiares de su conyugue, porque no estan de acuerdo con esas relaciones. Habla del hombre que tena muchos enemigos por no se natal de la tierra donde viva, y era el Ob de todos. Cuando el burro le ponen mas carga que la que puede soportar, se niega a caminar. Ya Ud. est demasiado agobiado por tantos problemas uqe confronta en la vida, y muchas veces se le quitan los deceos de seguir luchando y hasta de vivir. Aqui Obatal maldijo la tierra de Obara Ni Lay. El Inshe-Osain de ste If lleva Inle de siete lugares distintos, hormigas bravas y bogbo igui. Hay que ofrecerle tributos a Yemay. Pescador de Corales.

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El matrimonio carbonero y la nia abandonada. Todos los ojos malos estn sobre Ud. Aqui el Aw se obseciona con los trabajos de Osain para curar enfermos y se olvida de If y pierde suerte. Cuando Aw trabaja con Osain por ste Oddun, debe de fumar cachimba, y cuando hace trabajos malos con Areni, se baa con Eko Fifo. Cuidado no maldiga un viejo, que mas nunca levantar la cabeza. Se coge un carbn grande, se embarra de ep y se le ponen las generales de los arayes, y se le pone a Elegbara. A Elegbara se le pone plumero de las juju de la cola del akuk, se entiza con ou fun fun y dun dun, se le echa iyef y se le cuelga encima de Elegbara.

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O O O O I I O I OJUANI BOKA. OJUANI BOKA OTOBALE ADEMI IKABALE ADIA AWI ADIFAFUN OTE TINSHOMO ABURE EKA ADA OMO OLOFIN. No bote a nadie de su casa. Las visitas le traen suerte. Haga Eb para que le llegue las tres suertes que tiene en su puerta. Le viene una suerte por una Obini. Kaferefun Yolorde. A esa mujer del las gracias y tratela bin, dele calor, que cada bien que Ud. le haga, Yalorde se lo recompensar cien veces. La suerte le llegar y estar bien y con mucho dinero. Sus arayes desean perjudicarlo, no se puede descuidar. Sea agradecido para que no pierda la suerte. Ud. se queja de que la mujer siempre tiene invitados para comer en su casa, no se ponga bravo, que las visitas le traen suerte. Tienes que darle de comer a los Santos. Uds. son tres hermanos y no se llevan bien y andan separados. Ud. es muy orgullosos y se considera superior a los dems, es muy soberbio y tiene muy mal carcter. No abuse de los mas debiles que Ud., que un da vas a pasr un susto. Ud. se cree muy fuerte y poderoso, no viva engaado, que cualquiera quien Ud. considera un infeliz, lo pude matar. Cumpla con Shang para que nunca se vea en apuros. Su mam es difunta y siempre est detrs de Ud. atiendala con comida, flores, itan, oraciones, misa, etc. Ud. tiene que recibir rpidamente a Orunmila. Hay un deuda con Obatal, con Elegbera y con Shang. A Egun se le da Akuk fun fun. Se hace orub con jio jio fun fun y se sueltan en shile kun. Orunmila le adivin a la humanidad utilizando granos de maiz. El Aw de ste If tambin puede Atefar con granos de Maiz. El Iyef de ste Odduns lleva juju de gaviln. Cuando el Aw est enfermo, le pregunta a Orunmila cuantos baos con hojas de cedro de dar y con paraso, ciruela amarilla en los mismos baos. Los baos se dan a las doce del da. Naci por qu Osain se entierra, y es porque Osain se cas con Inle Oguere, y los cas Orishaoko. Seala la lucha de dos Awoses por causa de una mujer. SECRETO DE ODDUNS: Ojuani Boka tiene que darle un asiadie dun dun a Osain en el monte al comenzar cada Ao con todos los ingradientes.

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A la ikok de Osain se le pinta Oshe-Tura, Oshe-Juani, Ojuani Boka y Otura She. Sobre esto se le da el pollo, se deja la ler ahi se cubre con la siguientes tierras, siempre rezando los signos. Tierra de cuatro caminos, del cementerio cogida a las doce de la noche, de bibijaguero, Despus se pone el Od-Ara que se ha lavado con omiero de ewef se ponen los tres centavos prietos. Se sacrifica el ounko y se le quita el cuero de la frente y se le pintan los Mavis y la ler se pone sobre el Odu-Ara y los tres centavos. Se llama a Orun y Osain y se le enciende 9 atina, alrededor se le pone la araa peluda, el alacrn la ler de ounko, de sapo, de lagarto, de eyo, de ayapa, se cubre con hierbas secas de ewef. Y se entierra siete diasal pie de arab. Al sacarla se le da una jutia, ayapa y akuko, se tiene entre hierbas y se arrea con fula y se llama a OSAIN OSAKEREWEYE.

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O O O O I I O I OJUANI BATRUPON. Ojuani Batrupon Ika Kalere Okolshirawo Om Oluwo-Popo Vit Babar Ni If Mayir Aw Om Osain Moruburo Ojuani Batrupon Om Okof law gurande If Ni Orefun oy, Kaferefun Orunmila. Cuando se ve ste If se le da Obi a Elewa y a Shang. Este If fue el que hizo la paz en el cielo y en la tierra. La persona viene la mundo con casa y dinero para difrutar de todo lo bueno. Si naci pobre y paso trabajo en su nies, Si es obediente y hace todo lo que el Santo le indique, ser grande y vivir feliz. Al dueo de ste If no le puede faltar Oy ni los Ibeyis. El dueo de ste If no puede comer carnero, no puede ingerir bebidas prietas y no pude vestirse de negro. El Aw de ste If no manda Eb por que se atrasa. El Aw de ste If se le muere la mujer. Aqui es donde la gente se va de su tierra por la guerra. El Aw de ste If debe de ensearle If a sus ahijados, pues uno de ellos lo salvar de un peligro grande. El Aw de ste If tiene una guerra muy grande con un Mayombero y se descuida la pierda. Por ste If tiene que hacerle If la Ahijado con lo mucho, poco o nada que tenga. Aqui Oluwo-Pop vivia con complejos. El Aw o la persona que se mira puede vivir acomplejada por la carencia de fuerza de uno de sus hijos. A la persona nadie la quiere considerar y su famila no lo cuida en la mejor forma. Sus mayores de sangre o religin no lo tratan de forma legal, ellos creen que Ud. es un esclavo. Hay que cuidarse de tragedias o de cuestiones que vas a tener en tu camino, como accidentes, malentendidos, estc. donde puden herirlo. No ehe maldiciones. No coma en casa de nadie. No atropelle al que sea menos que Ud. Habr tragedias por unos chismes. Dice San Francisco que Ud. va a tener casa de un lado y de el otro lado del mar. Haga misa a un difunto familiar suyo.

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Se hace Eb con trinchas, una escalera, dos eyel, bogbo ash, bogbo ash y opolopo ow. El Elefante no puede entrar en cuevas ni en casa pequeas. Ud. no puede entrar en cuevas, ni vivr en casa chiquita. INSHE-OSAIN: Bogbo Igin ler de adi shashar, elen, oy y uas machacadas, un ei adi de viernes santo, eru, obi kola, aira. Se le pone Ojuani Batrupon, lleva tres Inkines kek, se le da asi shashar en nombre de Osain encima de los tres Inkines. Se viste con inso de ounko y de abo. EBO: Akuk, una tijera, un malaguidi, una cadena, 6 oguede ash fun fun, pupu y arolod, ewe niy, ek, ey....

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I O O O I I I I OJUANI TURA. OJUANI ALAKENTU Ojuani Alekentu shatiki nab Ol Ar adifafun Orunmila tinshawo Ile Olokuni lodafun Obanl. If de amarre. Aqui naci la quimbisa. Se hizo el pacto y un Egun que pasaba lo recibi y lo llevo a su destino. Habla de matrimonio. If de tarros. La persona es descarada y lo seguir siendo. En ste If fue donde por primera vez se descuartiz un cadver humano. La persona no desea reconocer las virtudes de los dems porque cree que l es el nico virtuoso, por lo que se considera mejor a los dems. Por lo regular Ojuani Alankentu es mal hijo, mal hermano, mal amigo y poderoso enemigo. Cuando ste If se ve por el camino del Galdiador (Yemay). El Aw o el Aleyo deben de oir y asimilar los concejos de Yemay, para que sus enemigos no lo destruyan. Camino del Principe Loco: Este If de Caprichos. De trastornos mentales. Aqui es donde se desean imponer los caprichos sobre costumbres y las normas ya acertadas por todos, pues la persona desea hacer o que los otros hagan lo que a ella le viene en mente, sin anilizar los consecuencias de las mismas. Este If seala dominio dl padrino sobre el ahijado y a su vez el desquiciamiento de ste por los concejos del Padrino. Seala dominio de alguien sobre el Aleyo que se mira. Los Om Alanketu (Ojuani Alankate) para tener seguridad tienen que recibir a Olokun. Odd era cazador muy pobre, le di akuk a Olokun y ste le concedi suerte y dinero. En ste If, el Aw en Apeyer, siempre tiene que echarle gungun de akuk y sus juju tres centavos. Eb: Akuk, ash fun fun, dun dun, yaper, arolodo, morada, pupu, un ay, aku, eya, 7 obi, 6 ajes, opolopo ow. Despus de 1 eb kefibori con eyele moyi fun fun. Todo esto es por osobo Arun.

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PARA LA NATURALEZA: Durante siete dias mam omiero de Gira Cimarrona, despus chicha de barro con romerillo y nunca mas indoko. Aqui habla el reconocimiento de la persona por las manos. Las Huellas Dactilares. Naci el gran secreto de Eshu Alakentu, y porque el Pavo Real cuando se mira las patas, se abochorna. Al Pavo Real cuando muere en la casa de Aw hay que hacerle Itutu. If de concejos. Es If de vivir bien si se hace lo que marca el Oddun, si no nunca ser nadie. Hay que respetar a los mayores. No se tiene paradero fijo pues se vive errante. Cuidado con un hijo que tienes o vas a tener y que no es suyo. Abra bien los ojos para que no lo engaen mas. Hay que tener cuidado con los chismes que nacen producto de la envidia.

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I O I O O I I I OJUANI BIRETE. Ojuani Birete Akiti Bab Opeku adifafun Olofin Apar adifafun Palakorey. Por ste If se le hace fiesta a los Santos que la pidan. puede haber problemas entre el Aw y los familiares del que le salga ste If. If de los condes y los marqueses que siempre estaban en guerras. Por ste If en la Tierra Od Owiw(La Lechuza), era reina . Aqui habla Aregu, la Hija de Olokun. Este es un If de robos. Orunmila le previen que se cuide mucho pues alguien desea hacerle una cosa mala por lo que habr cuestin de justicia. Para persona Vieja: Que se cuide mucho y no confie en nadie porque se han puesto de acuerdo para robarle el dinero que tiene guardado. Este If prohibe baarse en el mar. Nunca debe de ir ni a la playa. El hijo es desobediente y por eso tiene problemas con el padre. A la persona le gusta mucho el dinero y por obtenerlo no repara en nada, eso lo parder. Aqui la mujer mayorea la hombre. Su marido tiene que ser Aw, de la contrario ningun hombre ser hueso viejo a su lado. Aqui el Polln pica la Gallo por causa de la Gallina. El joven le paga la viejo.. Por ste Oddun se le pone tres guatacas a If. Se llama a If tocando sobre una de las guatacas rezando: "Tip Tip Nikun Im Arugbor". Para resolver problemas se le da un akuk a Olukun,. Por ste If Olofin baj al fondo del mar. Aqui naci la Dinastia de la Herencia Religiosa; donde se hereda todo aquello que tubo que hacerse un Ancestro y que no se le hizo, y ahora Ud. tiene que hacerlo. Dice que dos Akuk no Beben juntos. A Elegbara se le pone tres ogued con ep y oi, y cuando se maduren se comen para la salud.

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El ew: Prohibicin de ste If es comer Akuk. El eb de ste If no lleva Akuk, solo lleva adi meyi, que se le dan a Orunmila. La mujer le hace cosquillas especiales al marido, a l le gusta eso mucho y si ella se le va, la extraar mucho. Para que la mujer no se le vaya tiene que darle de vez en cuanto akuk a Elegbara. Hay que cuidarse mucho los pies. Desea embarcarse pero debe de tener cuidado con el mar. Tenga cuidado con las cosas malas que se le ocurran realizar y la justicia su casa y pidale perdn a sus Padres que estan viejos obedescalos y atiendalos, de lo contrario Elew y Shang le trastornaran todo lo suyo. Eb: Adie meyi, 1 saco, eyekle meyi, cuatro mazorca de maiz seco, opolopo ow.

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I O O O I I O I OJUANI BOSHE. Ojuani Boshe Omonishe Kaforefun Yemaya ati Obatala Baba Boofa Korugo Kolowo budo inka lafashe korubo Intori Shoko losa obini kamibashe amarora Orisha Elegbara Obofe Ogun Yobi. Dice Oshun que la persona esta sentada sobre el dinero. Por Osobo: Darel cinco adie apero a Oshun, porque hay obstaculos. Despues se baa al interesado en el rio, se le dan dos chuchazos, se viste con ropas limpias y en la casa se le ruega la leri con eyele meyi fun fun. Este Ifa manda a vestirse de blanco. Hacer Osha. A Elegbara se le dan tres jio jio con la persona desnuda. Se lleva a la persona al rio con Elegbara y en la orilla del rio se le da un owunko mamon dandole eyebale al rio y a Elegbara. Aunque este Oddun salga para aleyo. Awo hace ebo y despues se limpia con ai adie y un cuje para que no le caiga atraso despues del abo. Dese dos eyele fun fun en el rio desbaratandose las ropas para que la corriente se lleve todo la malo con la ropa, zapatos y todo. Despues se le da jio jio meta a Elegbara. Hay un nio al que todos lo miran y lo culpan de todo. A ese nio hay que atenderlo, porque el es el que tiene la cabeza mayor y los salvara a todos. La rogacin en el rio se hace con una igba y la ropa que tiene puesta. Despues se pone contra la corriente (frente a la corriente) con las piernas abiertas y se le da eyele meyi fun fun a su leri, y va pidiendo lo que se desea resolver. La ropa y todo se queda en el rio. Se viste con ropas limpias y sale como si hubiera nacido. EBO SECRETO PARA GANAR: Ebo: akuko, 4 eyele, asho timbelara, 1 jabon blanco, 1 estropajo nuevo, 1 igba nueva. Se baa en el rio. All kofibori y se viste con ropas nuevas. Aqui es donde el Awo puede y debe de atender a los Adodi y personas con defectos que lleguen a su casa y salvarlos, pero solo hasta Awofaka o Ikofa. El secreto de este Ifa es que las dos manos de Ifa del dueo vivan juntas, no separadas y siempre debe de darles adie mayi dun dun al principio del ao y atender mucho a Obatala.

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Para Awo: Recibir Odun es de vital importancia en este Ifa. Por una mujer le viene la suerte. Hay persona a la que todos maltratan, esa persona sera quien le salvara del mal que les viene. A ud. no le gusta oir consejos. A la mujer le van a dar un mal consejo para que deje al marido y quiera a otro, no oiga tales consejos para que no pierda la felicidad. Aprenda a actuar con decision propia y no influenciado por los demas que lo rodean. Su cuerpo esta sucio y tiene que baarse en el rio. Tiene que hacer rogacion o paraldo porque tiene cosa mala detras y por eso no tiene suerte. Tendra un hijo que le traera suerte.

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O O I O O I I I OJUANI BOFUN. Ojuani Bofun Ire Aye omi bebe Onishegun yidu obayeleru adifafun Akoni Yemaya lodafun Apaya ati Obatala. Aqui fue donde se unieron los rios con el mar. Nacen las defunciones y los tramites mortuorios. Este Oddun es el funerario. Cuidados con noticias de muertos. No se debe abrir la puerta de pronto. En la mujer marca abandono personal. La persona se toma atribuciones sin tener potestad para hacerlo. No sea curioso y no meta las manos donde no debas, pues se las puede herir. Si es mujer esta embarazada y le hacen hechizerias para que la barriga no prospere. Tiene un Egun araye que vive con Ud., por eso ha descuidado tanto su persona. Hay que hacerle Oparaldo para quitarselo. Por tanto descuido personal y de sus obligaciones conyugales ha fracasado en su matrimonio. Tiene que hacer Oparaldo y ebo para limpiar su camino, hacer Osha y atender a Egun, par que cuando alcance de nuevo la felicidad, no la vuelva a perder. Hay que recibir a Elegbara,y la joven que pasa por donde valla sin serlo tiene que recibir Ikofa para que pueda casarse y ser feliz. Cuando hay Ogu en el ile se baldea con ewe: Salvia, albahaca, pion de botija, jenjibre, tres dias seguidos. A Elegbara se le pone un Ishu embarrado de epo. La persona se baa con agua de mar, de rio, verdelaga. Se coge un ishu se corta al medio, se le saca el corazon y se les introduce las generales de los arayos, las tapas se untan de epo, se cierra y sele pone a Elegbara. Tenga cuidado con una traicion, pues estan tratando de perjudicarlo con su siembra (con sus ahijados) para que estos no vayan a su lado. No sea envidioso ni avaricioso ni trate de impedir que otros adelanten. No se incomode y tenga cuidado con la candela. hay personas que sean verlo pobre necesitado para poder aprovecharlo. Por su culpa su mejer ha perdido su suertey por eso se le quiere ir. Dise que Oshun que no llore que ella lo acampaara, y que se cuide de una traicion. Una persona de edad le da consejos y Ud. no los atiende y por eso muchas veces fracaza. Respete a los mayores. No porfies para que no se acalore y pierda. Procure no pasar malos ratos porque puede morirse o perder la salud. Ud. todo lo desea saber y es

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malo querer saber las cosas ajenas. Hay una joven que ya es doncella y lo tiene oculto y cuando se descubra habr un gran escandalo, digale que no le robe a su novio. Cuidado con enfermedad de la sangre y con falso engendro. En su puerta estan echando polvos malos. No coma salado ni picante. Mire a ver que cosa desea Oshun. Si el enfermo que hay en su casa no hace Ebo se muere.

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