Mictlan o Mictln (nhuatl: mictln, el lugar de los muertosmicqui, muerto; titlan, lugar) segn la mitologa mexica es el nivel inferior

de la tierra de los muertos, a partir de los diferentes recintos donde irn los difuntos por muerte natural a travs del camino de los muertos, el rumbo del que llegaran por igual los nobles y plebeyos, sin distincin de rango ni riquezas; Sin embargo las personas que moran en guerra o durante el parto (estos iban al Tonatiuhichan o Casa de Tonatiuh), aquellos cuya muerte se relacionaba con el agua, el rayo y los padecimientos como la hidropesa, las tumefacciones o enfermedades como la lepra, la gota y el herpes (estos iban al Tlalocn o Casa de Tlloc),y aquellos bebes muertos (que iban al Cincalco); para que el muerto del que haba dejado de existir llegase hasta el trono de Mictlantecuhtli y Mictecachuatl, se deba hacer un extenso viaje de cuatro aos a travs de los nueve estratos subterrneos. 1. Itzcuintln (nhuatl: itzcuintlan, el lugar de los perrositzcuintli, filoso (de mordida filosa) perro; titlan, lugar) lugar habitado por los perros Xoloitzcuintle, donde el cadver del muerto tendra que cruzar el ro ancho Apanohuyan (nhuatl: apanoayan, el lugar donde se tiene que cruzar el aguaatl, agua; panoa, cruzar; hua, que tiene; yan, lugar)? que para atravesarlo, ste necesitaba la fuerza del perro Xoloitzcuintle, que en vida se criaba slo para tal menester y al que le ponan un hilo flojo de algodn en su pescuezo para cuando el difunto llegase a la ribera del Apanohuyan y si el perro le reconoca como su verdadero amo, lo cruzaba a cuestas nadando, despojndolo de sus vestimentas mortales, pero si en vida, el muerto no haba tratado bien a algn perro, como castigo, el cadver del muerto permaneca ah por toda la eternidad sin liberar su alma, el tonalli.

2. Tpetl Monamicyan (nhuatl: tepetl monamicyan, el lugar de los cerros que se juntantepetl, cerro; monamic, estrechar, apretar, presionar, colisionar, juntar, chocar; yan, lugar) lugar donde existan dos cerros que se abran y se cerraban chocndose de entre s y de manera continua para que los cadveres de los muertos debieran cruzar de entre ellos para no ser triturados.

3. Itztpetl (nhuatl: itztpetl, el cerro de obsidianaitztli, cuchillo, navaja, obsidiana; tepetl, cerro) lugar donde se encontraba un cerro cubierto de filosos pedernales que desgarraban a los cadveres de los muertos cuando stos tenan que escalarlo para cumplir su trayectoria. 4. Itzehecyan (nhuatl: itzehecayan, el lugar del viento de obsidianaitztli, cuchillo, navaja, obsidiana; ehecatl, viento; yan, lugar) lugar desolado de hielo y piedra abrupta, una sierra con aristas cortantes compuesta de ocho collados en los que siempre caa nieve llamados Cehuecyan (nhuatl: cehuecayan, el lugar que tiene un habitad con nievecectli, nieve; hui, que tiene; calli, habitad; yan, lugar). 5. Pancuecuetlacyan (nhuatl: pancuecuetlacayan, el lugar donde la gente vuela y se voltea como banderaspantli, pendn, bandera; cueptli, volar; cuepa, voltear; tlacatl, persona; yan, lugar) lugar que se ubicaba al pie del ltimo collado o colina

del Itzehecyan, y ah empezaba una zona desrtica de ocho pramos donde existan vientos congelantes que cortaban los cadveres de los muertos con mltiples puntas de pedernal al recorrerlo.

6. Temiminalyan (nhuatl: temiminaloyan, el lugar donde la gente es flechadate, persona; mitl, flecha; mi, tirar, echar; mina, tirar flechas; lo, a; yan, lugar) lugar donde exista un extenso sendero en cuyos lados manos invisibles enviaban puntiagudas saetas para acribillar a los cadveres de los muertos que lo atraviesan, saetas prdidas durante batallas que el muerto deba evitar para no ser flechado y desangrarse.

7. Teyollocualyan (nhuatl: teyollocualoyan, el lugar donde se come el corazn de la gentete, persona; yolotli, corazn; cua, el que come; yan, lugar) lugar donde habitaban fieras salvajes que abran los pechos de los muertos para comerles el corazn, ya que sin este rgano, el difunto caa en el ro Apanuiayo (nhuatl: apanuiayo, l que tiene que venir desde el aguaalt, agua; pam, desde; hui, que tiene; yotl, el que viene) fosa llena de aguas negras en el que estara la lagartija gigante Xochitnal, paraje del que debatindose por largo rato en aguas negras, lograra al fin salir. Pero all no acabaran su sufrimiento, pues habra de atravesar un valle lleno de hondos ros, que en total seran nueve, llamados Chicunahuapan, y por fin llegar al Mictln.

8. Itzmictln Apochcalocn (nhuatl: itzmictlan apochcalocan, el lugar de la muerte por obsidiana y del templo que humea con aguaitztli, cuchillo, navaja, obsidiana; micqui, muerto; titlan, lugar; alt, agua; poctli, humear, nevar; calpulli, templo; can, lugar) lugar lleno de niebla griscea que encegueca a los muertos, y as perdindose durante su traslado a travs de un valle lleno de nueve hondos ros conocido como Chicunahupan (nhuatl: chihunahuapan, desde las nueve aguaschicu, cinco; nahui, cuatro; alt, agua, pam, desde).

9. Mictln (o alternativamente Chicunahupan), lugar donde habitaban Mictlantecuhtli y Mictecachuatl, los seores de la muerte, que tras una larga trayectoria, los muertos se liberaban finalmente de su "tonalli", el alma, logrando as el descanso anhelado recibiendo una grata compensacin, porque al caer la tarde, el atardecer, desapareca el astro Sol desde el horizonte, por lo que cada noche, Tonatiuh bajaba a iluminar el Mictln. En ocasiones Chicunahupan es puesto como el noveno estrato subterrneo, y el Mictln al final como el ltimo recinto sagrado de los seores de la muerte, Mictlantecuhtli y

Mictecachuatl, o bien tambin como el espacio total del inframundo. Por otra parte, tambin existan otros sitios donde los difuntos iban tras su forma de morir, Tonatiuhichan, Tlalocn y Cincalco.

Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl El reino de los muertos o inframundo, conocido comnmente como Mictlan, era gobernado por el Seor del Inframundo, Mictlantecuhtli, y por la esposa de este, Mictecacihuatl, los Infiernos, el Chignauhmictlan. Pero aparte de estas deidades, existan otros dioses y diosas que poblaban las regiones del Mictlan y que casi siempre encontramos por parejas. Una de ellas es Ixpuzteque, El que tiene el pie rotoy su esposa Micapetlacalli, Caja de muerto. Por ltimo conocemos el nombre de Tzontemoc, El que cayo de cabeza, y su esposa es Chalmecacihuatl, La sacrificadora . Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl eran la pareja ms importante de las regiones del inframundo y habitan la ms profunda de ellas, a donde llegan los hombres a descansar, no sin antes entregar a las deidades presentes valiosos. Mictlantecuhtli aparece con el cuerpo cubierto de huesos humanos y un crneo a manera de mascara, con los cabellos negros, encrespados y decorados con ojos estelares, puesto que habita en la regin de la oscuridad completa. Adornan su cabeza una rosetas de papel de las que salen conos, uno sobre la frente y otro en la nuca. Sus animales asociados son el murcilago, la araa y el bho (tecolotl). Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl, el Seor y la Seora(Dioses) del Mictlan la regin de los muertos. A este lugar iban los hombres y mujeres que moran de causas naturales. Pero el camino no era fcil. Antes de presentarse ante el Seor y Seora de la muerte haba que pasar numerosos obstculos; piedras que chocan entre s, desiertos y colinas, un cocodrilo llamado Xochitonal, viento de filosas obsidianas, y un caudaloso ro que el muerto atravesaba con la ayuda de un perrito que era sacrificado el da de su funeral(lo enterraron rapido parece...) Finalmente el difunto llegaba ante la presencia de Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl, los terribles seores de la obscuridad y la muerte. La tradicin dice que entonces se le entregaba a los dueos del inframundo ofrendas. Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl fueron sin lugar a dudas las deidades a quienes se encomendaban a los muertos pero tambin eran invocados por todo aquel que deseaba el poder de la muerte. Mictlan o Mitln (del nhuatl "miqui" - morir), en la mitologa mexica era el nivel inferior de la tierra de los muertos, y se encontraba muy al norte. Los guerreros que moran en el campo de batalla y las mujeres que moran en el parto no iban al Mictlan despus de la muerte, estos iban al Ilhuicatl Tonatiuh (Camino del Sol); los "muertos por agua" (ahogados, tocados por un rayo o de hidropesa) iban al Tlalocan y los pequeos muertos antes de nacer regresaban al Chichihuacauhco (Lugar del rbol amamantador). Para llegar al descanso eterno, se tena que hacer un duro viaje desde la Tierra al Mictln, pero les ayuda el guardin del ms all Xlotl (Perro gigante). El Mictlan estaba formado de 9 lugares, 8 tenan retos para los muertos y en el 9 -el ms profundo- podan alcanzar el descanso eterno.