Los nios y la identidad sexual Por Noem Lapac * El modo en que nos nombran, antes de nosotros saberlo, nos

representa ante los dems. Es el modo en que los otros nos identifican y nos alojan, mucho antes de que ten amos, en tanto sujetos diferenciados, una identidad propia. Ese reconocimiento que !iene del "tro en primer t#rmino es el que cada uno de nosotros, alienado a ese decir adopta. Es decir nos adoptamos como $m mismo% a partir de al o que se nos dona en la palabra de otro, por lo eneral antes de nuestro nacimiento. &ui#n de nosotros no pre unt a al uien que estaba en camino de ser padre o madre $'ya tienen el nombre(%, o bien $'toda!a no tiene nombre(%, como intentando saber anticipada e ima inariamente a qui#n esperar. )omo si su identidad dependiera de ese nombre que le ser donado por quienes !an a recibirlo en este mundo social. * no estamos muy lejos de la !erdad+ los nenes chiquitos dicen $nene% o $nena% de s mismos, se ,n como sean llamados por los otros, mucho antes de decir su nombre. Nombre que en eneral desconocen que sea el suyo en un tiempo primero de la !ida. La posibilidad de decir $yo%, es decir de hablar de s mismos en primera persona, est e!oluti!amente ubicada alrededor de los dos a-os y medio. No antes. .ntes de eso, el ni-o se considera una parte indi!isa del mundo que lo rodea. /odo el mundo es #l y lo que percibe alrededor suyo. 0ay entre #l y el mundo, para nosotros e1terior, una continuidad que slo de a poco y por la inter!encin de la palabra y los actos de los adultos se !a circunscribiendo. 2on la palabra y el contacto directo con los otros, sus actos, los que transmiten en ese primer tiempo un cierto orden acerca de qu# es cada cosa y para qu# sir!e. . los dos a-os de !ida un ni-o apenas ha comen3ado a nombrar las diferencias entre los objetos, las diferentes consonantes de la len ua materna, por ejemplo, que a menudo toda!a confunde en su $media len ua%. Entonces, 'qu# sabra un ni-o de dos a-os acerca de qu# clase de cosa es una princesa( ')mo obtendra ese saber, que tampoco ha alcan3ado a,n a distin uir a ni!el del len uaje ni de la e1periencia, sal!o que lo escuchara y muchas !eces( Podra ser que apareciera en un cuento ledo, pero entonces, 'cmo asociara ese concepto, lejano a su e1periencia, con la compleja percepcin de un yo inte rado, siendo que #ste a,n no est articulado en una $identidad% consi o mismo, con lo que #l ntimamente e1perimenta( * al o ms asombroso4 'qu# sabe un ni-ito de dos a-os de la diferencia de los se1os( ')mo lle al conocimiento de qu# hay dos se1os y de cul es el que ser finalmente el suyo( . esa edad, ellos, los nenes, no saben si son nenas o !arones, no se distin uen, somos nosotros quienes los distin uimos. La alternancia en la presencia5ausencia de pene no ha sido establecida toda!a como uni!ersal a ni!el simblico, es un dato obser!able pero sin si nificacin se1ual a,n. En el caso de que la e1periencia la hubiera puesto a su alcance, las teoras se1uales infantiles acuden prestamente a desmentirla y a tranquili3ar la an ustia que la fantasa de p#rdida, de castracin, induce. Los ar umentos fantaseados como $ya le !a a crecer cuando sea rande% respecto del pene tranquili3an a los !arones y esperan3an a las ni-as por esas #pocas de sus !idas. En esa etapa preco3, las sensaciones corporales erticas, por !!idas que sean, a,n no se asocian a la diferencia que hace de al uien $!arn% o $nena%, simplemente porque esa diferencia permanece a,n fuera de su re istro simblico. Los ni-os !en una apariencia sin establecer una relacin entre esa apariencia y una modalidad sin ular de oce se1ual. La propia e1citacin o el placer er eno de una 3ona corporal es percibida por el

ni-o sin asociarse con lo masculino o femenino, ni con lo acti!o o pasi!o+ slo se siente, sin representacin de #nero que la le itime y la ordene. La se1ualidad infantil, se ,n 6reud, es $per!ersa polimorfa%, es decir que no ha definido a,n un objeto o 3ona er ena sin ular de la que o3a. Por el contrario, o3a indiferenciadamente de cualquiera de ellas. 2lo despu#s del paso por el )omplejo de Edipo y su represin, la identidad se1ual empie3a a estructurarse alrededor del ideal social de cada se1o, tanto para aceptarlo como para recha3arlo. Esto reci#n se manifiesta entre los cinco y seis a-os, por lo eneral. 7nsisto4 no antes. Entonces no puedo menos que pre untarme4 'como podra un ni-o de dos a-os nombrarse a s mismo si no fuera porque al uien lo llam as antes(+ 'cmo podra llamarse $yo%, usando ramaticalmente la primera persona, cuando a,n no ha articulado, no ha concluido en la percepcin de un yo estructurado como tal por la incorporacin de las diferencias con el otro y los propios lmites, cuando no sabe a,n qu# es $yo% y qu# es $no yo%(+ 'cmo podra atribuirse la identidad definida conceptualmente de $princesa% cuando no sabe a,n nombrar, casi se uramente, ni la calle de su casa ni el oficio de su padre(+ 'cmo reclama una se1ualidad diferenciada como $nena% o $nene% cuando a,n no tiene re istro de que e1ista una estructura anatmica o un oce corporal que no sean los suyos, incluyendo la $teta% de mam, que tambi#n considera suya muchas !eces a esa edad( En septiembre pasado, el obierno de la pro!incia de 8uenos .ires, en una decisin sin antecedentes en el mundo, decidi cambiar el documento, por pedido de su madre, al infans conocido a tra!#s de la prensa como Lul,. 2e dice que al a-o y medio Lul, deca4 $*o nena, yo princesa%. 2e ,n lo que hemos e1puesto, sera ms ra3onable pensar que este reclamo, de cuya e1istencia no dudamos, resulte mucho ms tardo que los dos a-os, que es la edad a la que se le atribuye insistentemente. . los siete a-os que ahora tiene, en cambio, es muy posible que haya tenido tiempo de percibir y adoptar o recha3ar el modo en que se lo nombr, y en qu# lu ar fue esperado, consciente o inconscientemente, por los que lo alojan en su deseo. 9n ni-o crece alienado al lu ar que le es ofrecido por la cultura, mediada por las personas de sus padres en sus dichos. Para alcan3ar palabra propia, as fuera en la ms absoluta aceptacin del lu ar que le fue ofrecido, debe recorrer un camino de identificaciones, renuncias y elecciones. )ada sujeto !a construyendo por partes, anticipada y trabajosamente, un esbo3o del s mismo que le ustara alcan3ar, su yo ideal, al decir freudiano. Es reci#n en la pubertad donde cada quien se las !e con lo que su se1o le hace desear, le e1i e como satisfaccin. Estas modalidades de satisfaccin se1ual no se eli en !oluntariamente en nin una #poca de la !ida+ el sujeto se !e e1i ido a adoptar una posicin se1ual, a partir de condiciones de oce ertico sin ulares, que muchas !eces #l mismo desconoce y slo pone en acto. El se1o propio no es una ima en ideali3ada, no es una identidad aislada de lo real de la se1ualidad efecti!a y satisfactoriamente consumada. :e nin ,n modo podemos asumir que antes de la pubertad esas preferencias est#n decididamente definidas+ slo estn, como decamos antes, esbo3adas en la ima en y a,n sin confirmacin real a ni!el del oce se1ual. Por otro lado, la identidad le al de un sujeto en sociedad debera corresponderse a aquella que lo ha a aut#ntica y subjeti!amente feli3. No quiero dejar de e1presar mi preocupacin acerca de que, en funcin de la aceptacin de una le alidad !i ente y oportuna, que ase ura los derechos de quienes deciden asumir una identidad se1ual autopercibida, ley con la que acuerdo plenamente, se

eneralice esta posibilidad respecto de los ni-os peque-os, que considero a,n no pueden tomar esa decisin, ya que su autopercepcin a,n no est del todo establecida en forma independiente y responsable. La ley es una+ habra que repensar, propon o, las condiciones mnimas para su aplicacin, para no caer en el error in!erso a la r ida dependencia anatmica y5o de los roles sociales preestablecidos. Es decir, no caer en una eleccin caprichosa o apresurada al menos, y que no resulte seriamente justificada sobre la base de una autodeterminacin subjeti!a que posibilite preser!ar la sin ularidad de cada sujeto, y lo cuide as de posteriores complicaciones. * Licenciada en )iencias de la Educacin. Psicoanalista. ;iembro de la Escuela 6reudiana de 8uenos .ires <E68.=. .nticipo del artculo que se publicar en el pr1imo n,mero de la re!ista 7ma o>. enda