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SAN AGUSTIN SANTO TOMAS DE AQUINO

SAN AGUSTIN SANTO TOMAS DE AQUINO

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
UNIVERSIDAD NACIONAL DETRUJILLO
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS
 
ESCUELA DE ECONOMÍA
CURSO :Filosofía Ecomica
PROFESOR :Félix Sulén Lau
INTEGRANTES:
Alfaro Castillo, Yolanda3
Castro Chava, Jacqueline21
Rojas Quiroz, Anderson67
Laureano Verde, Lisett147
CICLO: I
TURNO: Mañana
UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO FACULTAD DE C. C. E. E. ECONOMÍA
1
 
UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
2009
INTRODUCCIÓN 2
SANTO AGUSTÍNI. BIOGRAFÍA4 - 5II. DOCTRINA FILOSÓFICA
 
6 - 10III. DOCTRINA ECONÓMICA11
SAN TOMÁS DE AQUINOI. BIOGRAFÍA12 - 13II. DOCTRINA FILOSÓFICA14 -17III. DOCTRINA ECONÓMICA18 -20
CONCLUSIONES21
UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO FACULTAD DE C. C. E. E. ECONOMÍA
2
 
UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
VOCABULARIO22 - 23
BIBLIOGRAFÍA24
Además de sus funciones espirituales, la clerecía medievalpreservó la luz del aprendizaje en la Edad delOscurantismo, cuando ni siquiera los reyes dominaban elarte de leer y escribir y quien encabezaba al Sacro ImperioRomano firmaba sus documentos trazando neas queconectaban las letras que formaban su nombre. Más aún, laIglesia fue uno de los grandes poderes de la poticamedieval y los conflictos entre emperadores, reyes ypríncipes de la Iglesia eran seculares. Las doctrinaseconómicas de la Iglesia se derivaban de la Biblia, de lasenseñanzas de los Padres griegos y latinos y de Aristóteles,cuyo prestigio era tan alto en el Siglo XIII que se le llamaba"El Filósofo". Otra influencia importante fueron el DerechoRomano y el Derecho Canónico formado por la legislaciónllevada a cabo en Concilios así como por Papas y obispos.Las doctrinas ecomicas de la Iglesia, brevemente,estaban dirigidas a minimizar el pecado y maximizar lacaridad, pero no de una manera tal que hubiera impedido
UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO FACULTAD DE C. C. E. E. ECONOMÍA
3

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