Aikido: Filosofa y Prctica.

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INDICE 1. istoria de !a"#n 1.1. El Perodo te$"rano %ist#rico 1.&. El Perodo 'a$ato 1.(. El Perodo Nara 1.4. )os eian y los F*+i,ara 1.5. )os -%og*natos 1.5.1. El Perodo .a$ak*ra 1.5.&. El Periodo As%ikaga 1./. El Perodo de 0nificaci#n 1.1. El Perodo 2ok*ga,a 1.3. El !a"#n $oderno 1.3.1. El Perodo 4ei+i 1.3.&. )a I 5*erra 4*ndial y los a6os de entreg*erras 1.3.(. )a II 5*erra 4*ndial 1.3.4. El !a"#n de la "ostg*erra &. 7iografa del F*ndador del Aikido: 4ori%ei 0es%i8a. &.1. 4ori%ei 0es%i8a 9 -okak* 2akeda &.&. 4ori%ei 0es%i8a 9 :nisa8*ro Deg*c%i &.(. 4ori%ei 0es%i8a 9 .iss%o$ar* 0es%i8a &.4. 4ori%ei 0es%i8a 9 Isa$* 2akes%ita (. Introd*cci#n al Aikido (.1. ;<*= es Aikido> (.& )a teora del Aikido (.(. )os diferentes estilos en Aikido (.4. )as co$"eticiones y el Aikido (.5. )a "rctica en sei?a (./. )a %aka$a (.1. )a escala de grados (.3. ;@eA*iere el Aikido $s tie$"o "ara do$inarlo y a"licarlo A*e otras artes $arciales> (.B. ;Aikido * otras artes $arciales> 4. Princi"ios de Aikido 4.1. Proyecci#n del .i 4.&. Conoce la $ente de t* o"onente 4.(. @es"eta el .i de t* o"onente 4.4. Ponte en el l*gar de t* adCersario 4.5. ActDa con confian?a
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4./. CentroE %ara 5. @eglas de co$"orta$iento en clase 5.1. El rit*al antes de la clase 5.&. El sal*do y el *so de los t=r$inos +a"oneses 5.(. El *so y $ane+o de las ar$as /. El entrena$iento de Aikido /.1. @eglas "ara la "rctica /.&. El entrena$iento de la 4ente en Aikido /.(. Aikido y sal*d 1. Filosofa 1.1. El significado secreto del Aikido 1.1.1. :k*i F)os -ecretosG 1.&. Canciones "o=ticas de la Ha. 1.(. Pala8ras del F*ndador 1.4. 4asakats* Agats*: )a Cictoria Cerdadera es la Cictoria so8re s $is$o 1.5. Aikido Do8*n FPrinci"ios Instr*ctiCosG 1.5.1. )os 2res Ele$entos 1.5.&. )as C*atro Al$as 1.5.(. )os :c%o Poderes 3. Cronologa de 4ori%ei 0es%i8aI F*ndador del Aikido F14 Dicie$8re 133( J &/ A8ril 1B/BG B. 5enealoga del Aiki+*ts* y el Aikido 1K. 5losario de 2=r$inos

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1. istoria de !a"#n El conoci$iento $oderno so8re los "ri$eros "o8ladores del arc%i"i=lago +a"on=s se %a %ec%o con los %alla?gos de arA*e#logos y antro"#logos y de los $itos de !a"#n antig*o. A*nA*e la fec%a del "ri$er %a8itante no se sa8eI los antro"#logos %an identificado *na de las c*lt*ras $s te$"ranas en !a"#n co$o la c*lt*ra !o$onI A*e fec%a de a"roLi$ada$ente del 3KKK AC. 0na c*lt*ra A*e ca?a y recolectaI A*e *saron la "iedra y %erra$ientas de %*eso e %i?o alfarera. En el siglo III ACI la c*lt*ra !o$on era rota "or *nas "ersonas n*eCasI conocidas co$o 'ayoiI A*e "ro8a8le$ente e$igraron de Asia continental. Introd*+eron el c*ltiCo del arro?I el te+e "ri$itiCoI la r*eda alfareraI do$esticaron a ca8allos y CacasI y %erra$ientas si$"les de %ierro. )a c*lt*ra 'ayoi se rec*8ri# y f*ndi# con la c*lt*ra !o$on $s te$"rana. 1.1. El Perodo te$"rano %ist#rico )as %istorias +a"onesas escritas $s antig*asI son el .o+iki F@egistro de 4aterias Antig*asI 11&G y el Ni%on s%oki FCr#nicas de !a"#nI 1&KGI A*e incl*ye leyendas so8re los orgenes de las "ersonas +a"onesas y el atri8*to de f*ndaci#n del estado a *n e$"erador de !i$$* Fser $itol#gicoG en el //K AC. :tra leyenda concierne a la e$"eratri? !IN5: FDC 1/BJ&/BGI A*e segDn se dice conA*ist# Corea. Estos son los arc%iCos A*e no "ro"orcionan $s cr#nicas fia8les de la %istoria +a"onesa del siglo H. 1.&. El Perodo 'a$ato A "rinci"ios del siglo III # IH DC *na c*lt*ra n*eCa a"areci# dentro de la sociedad 'ayoi o del continente asitico. -*s +efes sacaron t*$8as $aci?as con estat*illas de alfareraI ar$ad*rasI +oyasI ar$asI y otras eCidencias de A*e ellos eran g*erreros. De esta c*lt*ra e$ergieron go8ernantes del 'a$ato llano en la "arte del s*r de la isla "rinci"al +a"onesa de ons%*M eLigieron descenso de la diosa del sol y alcan?aron el "oder "oltico Fal "arecer a $itad del siglo IHG. Poniendo a la diosa del sol a la ca8e?a de las deidades -IN2:I-2A- el 'a$ato %ereditario del e$"erador refor?# s* "osici#n. Inicial$enteI los e$"eradores go8ernaron $ediante alian?as con otros +efes tri8alesI "ero el Dlti$o se declin# grad*al$ente "or *n siste$a de clasificaci#n +errA*ica +*dicial. Este desarrollo f*e infl*enciado "or conce"tos c%inos de 2eora del EstadoI a"rendidos "or los $ilitares de !a"#n en Corea. !a"#n ta$8i=n ado"t# la escrit*ra c%inaI e introd*+o de Corea a"roLi$ada$ente en el 5(3 el 70DI-4:. En el siglo HI se centrali?# el $ando y la corte 'a$ato e$"e?# a derr*$8arse. Al final del sigloI sin e$8argoI el Prnci"e regente - :2:.0 2AI- I reafir$# la a*toridad +*dicial. Pro$*lg# F/K4G 11 artc*los de *na constit*ci#n 8asada en la teora "oltica c%ina de centrali?aci#n del go8ierno i$"erialI redefiniendo la "osici#n del so8erano en t=r$inos c%inos. En el 1K& las )eyes 2ai%oI codificaron $aterias ciCiles y "enales. 1.(. El Perodo Nara )a "ri$era ca"ital "er$anente se constr*y# en NA@A en el 11K. En el siglo sig*iente =lites tri8ales f*eron ree$"la?adas "or *na aristocracia %ereditaria +*dicialI y el estado ColCi# a la infl*encia oficial. -e transfor$# as de *n !a"#n tri8alI a *na c*lt*ra aristocrtica. Con el "atrocinio +*dicial se %i?o f*erte el 7*dis$oI A*e refor?# el "oder del Estado. Nara era el centro no s#lo del go8ierno sino de los $ayores te$"los 8*distasM en 15& la estat*a del 5ran 7*da FDai8*ts*G se *8ic# all. )a intr*si#n sacerdotal 8*dista en los as*ntos de estado "roCoc# *na reacci#n. Final$enteI el E$"erador .A440 F131J3K/G afir$# la inde"endencia i$"erial y esta8leci# *na n*eCa ca"ital en eian Fact*al .':2:G en 1B4. 1.4. )os eian y los F*+i,ara
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En eianI seg*ra de la interferencia 8*distaI la a*toridad i$"erial a*$ent#M sin e$8argoI la si$"lificaci#n del go8ierno A*e aco$"a6# el $oCi$iento a eian de+# a la fa$ilia F*+i,ara tener *na gran infl*encia. )os F*+i,ara tenan el "riCilegio de casarse con la casa i$"erialI y $*c%os e$"eradores esta8an casados con $*+eres F*+i,ara o eran s*s %i+os. )os %o$8res F*+i,ara de$ostraron s* ca"acidad co$o ad$inistradoresI y *saron s*s infl*encias fa$iliares "ara do$inar el go8ierno. En el 353I F*+i,ara 'os%if*sa F3K4J1&G tena a s* nietoI el E$"erador Infantil -ei,aI A*e lo "*so en el trono y lo %i?o regente. asta el final del siglo NI los F*+i,ara *saron la "osici#n del regente "ara do$inar a los e$"eradoresI tanto ad*ltos co$o ni6os. 7a+o "atrocinio del i$"erial dos n*eCas sectas 8*distas e$ergieron en eian. 2endai y -%ingonI $s +a"onesas en es"rit* A*e $odernas sectas 8*distasI aca8aron con el $ono"olio del esta8leci$iento 8*dista en Nara. 0na reafir$aci#n de la a*toridad tri8alI ta$8i=n aco$"a6# el $oCi$iento eian. El siste$a i$"erialI esta8lecido "or la refor$a 2aikaI decay#I y la tierra cada Ce? $s se f*e a $anos "riCadas. Arist#cratas e Instit*ciones religiosas tenan grandes "ro"iedades li8res de i$"*estos Fs%oenG. -e crearon e+=rcitos "riCadosI y *na clase de g*erreros r*rales F-A40@AIG e$ergieron. Destacados entre la clase sa$*rai eran las fa$ilias 2aira y 4ina$oto. Inicial$ente eran +efes $ilitares localesI y a$8os clanes se introd*+eron en la "oltica +*dicial. En el 115/ ellos a"licaron la f*er?a del e+=rcito en *na dis"*ta de la corteI y *na g*erra en el 115BJ/K de+# al clan 2aira co$o los go8ernantes eficaces. El clan 2aira do$in# la "oltica +*dicial "or la f*er?a y "or las infl*encias $atri$oniales con la fa$ilia i$"erial. En el 113K 2aira .iyo$ori "*so a s* nieto Antok* en el tronoI y reaCiCa la "rctica de los F*+i,ara de *sar la regencia "ara do$inar el go8ierno. 1.5. )os -%og*natos En el 113K los 4ina$oto se s*8leCaron contra los 2aira y en la 5*erra de 5e$"ei F113KJ35G los derrot# y esta8leci# el s%og*nato .a$ak*raI el "ri$ero de los 5o8ierno $ilitares A*e go8ernaran en !a"#n %asta 13/3. 1.5.1. El Perodo .a$ak*ra El s%og*n 4ina$oto ':@I2:4: del F11B&JBBG asign# go8ernadores $ilitares y $ayordo$os a las tierras del e+=rcito "ara co$"le$entar a los go8ernadores ciCiles y oficiales de la "ro"iedad. 4ientras esta8leca la a*toridad $ilitarI sin e$8argoI 'orito$o de+# de aseg*rar la s*cesi#n de s* "ro"ia fa$ilia. -*s %i+os f*eron "ri$ero do$inadosI y l*ego eli$inadosI "or el clan o+oI A*e en 1&K( sost*Co la "osici#n de s%ikken Fregente s%og*nalG. Des"*=s de 1&&1I c*ando el e$"erador +*8ilado 5oJ2o8a fall# en s* intento de derrocar el s%og*natoI se a*$ent# a*toridad $ilitar. )os g*errerosI a*nA*e analfa8etos e ineL"ertos en ad$inistraci#nI de$ostraron ser go8ernadores eficaces. El clan o+o leCant# las Cirt*des $ilitares del s%og*nate A*e %a8a sido f*ndado "or los s*cesores de 'orito$o. Entre 1&14 y 1&31 el s%og*nato f*e "ro8ado "or dos inCasiones $ongolas. )os g*erreros +a"onesesI ay*dados "or tor$entas A*e descritas co$o Cientos diCinos Fka$ika?eGI eL"*lsaron a los inCasores. El "eriodo .a$ak*ra f*e ta$8i=n *n des"ertar es"irit*al. -e si$"lific# el 8*dis$oI y a"arecieron sectas n*eCas FP0@: 70DI-4: de la 2IE@@AI 2ierra Herdadera P*raI y )oto G garanti?aron la salCaci#n a todos los creyentes. En el siglo NIHI sin e$8argoI la esta8ilidad "oltica y social esta8a desco$"*esta. En 1((4 el s%og*nato .a$ak*ra se destr*y# c*ando el E$"erador 5oJDaigo reafir$# s* a*toridad i$"erial Fla @esta*raci#n .e$$*G. 4*c%as fa$ilias $ilitares "oderosas tal co$o la As%ikaga se re*nieron "ara ay*dar al e$"erador. Pero no los "re$i# correcta$ente y en 1((/ lo $andaron a .yoto y f*e ree$"la?ado "or otro e$"erador ttere. 5oJDaigo esta8leci# *na corte del riCal en 'os%inoI y d*rante 5/ a6os %a8a dos cortes i$"eriales.

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1.5.&. El Periodo As%ikaga En 1((3 se no$8r# s%og*n a As%ikaga 2aka*+iI creando el s%og*nato As%ikaga. El As%ikaga incre$ent# s* "oder 8a+o el tercer s%og*nI 'os%i$its* F1(/3JB4G. Control# las as"iraciones $ilitares de s*s s*8ordinados y aca8# F1(B&G en la ci$a de la casa i$"erial. El s%og*nato se 8as# en *na alian?a con los +efes $ilitares locales Fs%*goGI A*e grad*al$ente se %icieron "oderosos go8ernantes regionales. El gran s%*go se Cio cada Ce? $s enC*elto en la "oltica del s%og*natoI y a $ediados del siglo NH $*c%os %a8an "erdido el $ando de s*s 8ases en las "roCincias. -* de8ilidad se de$ostr# en la 5*erra :nin de 14/1J11. E$"e?# co$o *na dis"*ta so8re la s*cesi#n en el s%og*natoI y se conCirti# en *na g*erra ciCil en la A*e el gran s%*go esta8a eL%a*sto de l*c%ar contra ellos en .yoto y alrededoresI $ientras las "roCincias caan en $anos de otros s%*go o eCent*al$ente 8a+o el $ando de los n*eCos se6ores lla$ados dai$yo. )a g*erra efectiCa$ente destr*y# la a*toridad de los As%ikaga. El s%og*n 'os%i$asa F144KJ1(G si$"le$ente dio la es"alda a los "ro8le$asI y se retir# F141(G a s* "ro"iedad en las af*eras de .yotoI donde constr*y# el Pa8ell#n de Plata F5inkak*G y se conCirti# en el "atr#n de *n florecer artstico. )a 5*erra :nin $arc# el "rinci"io de *n siglo de g*erras lla$ado la OP"oca del Pas 7elicoso.O En las "roCincias "arecieron n*eCos se6ores fe*dalesI los dai$yo. Inde"endientes de la a*toridad i$"erial o s%og*nalI 8asaron s* "oder en la f*er?a $ilitar. Definieron s*s do$inios co$o el rea A*e "odra ser defendida de riCales $ilitares. Eran las clsicas relaciones fe*dales se6orJCasalloI ya A*e la "osesi#n de las tierras se garanti?a8a $ediante el serCicio del e+=rcito. )os dai$yo concentra8an a s*s Casallos en "*e8los cercanos al castillo y de+a8a a los l*gare6os ad$inistrarse ellos $is$osI teniendo A*e "agar s*s corres"ondientes i$"*estos. )os "*e8los del castillo se ColCieron $ercados y centros ind*striales de "rod*ctos %ec%os a $anoI y *n n*eCo estilo de Cida *r8ana e$"e?# a desarrollarse. Pste era el !a"#n encontrado "or los e*ro"eos A*e e$"e?aron a Cisitar el "as des"*=s de 154(. )os "ort*g*eses e$"e?aron a co$erciar con ellos en 1545I y en 154B el !es*ita -an F@ANCI- NAHIE@ introd*+o el catolicis$o ro$ano. )a Cristiandad c%oc# con las lealtades fe*dales y se "ro%i8i# co$"leta$ente des"*=s de 1/(B. asta el "*nto de A*e todos los e*ro"eosI eLce"to los %olandesesI f*eron eL"*lsados de !a"#n. 1./. El Perodo de 0nificaci#n Entre 15/K y 1/KKI !a"#n f*e re*nificada "or tres grandes dai$yo: :da N:70NA5AI 2oyoto$i IDE':- II y 2ok*ga,a IE'A-0. No8*naga e$"e?# el "roceso $ilitar en 15/K y en 15/3 %a8a eLtendido s* infl*encia a .yoto. Instala *n s%og*n ttere y esta8leci# el $ando en el !a"#n central. Des"*=s de la $*erte de No8*naga F153&G d*rante *na re8eli#nI ideyos%i contin*# la *nificaci#n $ilitar del "asI co$"letando el "roceso en 15BK. El *so de las ar$as de f*ego Fs*$inistradas inicial$ente "or los e*ro"eosGI la constr*cci#n de castillos fortificadosI el desar$e de los ca$"esinosI y *n $ayor est*dio de la tierra f*eron las %erra$ientas "rinci"ales "ara la "acificaci#n. C*ando ideyos%i $*ri# en 15B3I la a*toridad centrali?ada esta8a afian?aI y la clase g*errera %a8a sido segregada del resto de los $ie$8ros de la sociedad. El tercer gran *nificadorI 2ok*ga,a Ieyas*I era *n +efe $ilitar A*e e$ergi# co$o el garante del +oCen %eredero de ideyos%iI ideyori. En 1/KK Ieyas* derrot# a s*s riCales del e+=rcito co$o -ekiga%ara y afir$# s* f*er?a. F*e no$8rado s%og*n en 1/K(I "ero desde 1/K5 dedic# el resto de s* Cida a consolidar el control de los 2ok*ga,a. En 1/15 ideyori f*e atacado y final$ente eli$inadoI y c*ando Ieyas* $*ri# al a6o sig*ienteI los 2ok*ga,a sost*Cieron s* s*"re$aca fe*dal en todo el "as entero. 1.1. El Perodo 2ok*ga,a De s* "*e8lo del castillo de Edo F2:.I: $odernoGI los 2:.05AQA go8ernaron !a"#n co$o s%og*ns %asta 13/1. 0na distri8*ci#n c*idadosa de tierra entre s*s Casallos dai$yoI "arientesI y dai$yo eLternos
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aseg*raron s* "oder so8re las grandes ci*dades F .yotoI :-A.AI y NA5A-A.IG y las $e+ores $inas. As controlaron los "rinci"ales centros econ#$icos y "*ntos $ilitares estrat=gicosI $ientras los dai$yo ad$inistra8an *nos &5K do$inios a*t#no$os. )os dai$yo "asaron la $itad de s* tie$"o en Edo ay*dando al s%og*n y de+ando a s*s fa$ilias co$o re%enes c*ando ColCan a s*s do$inios. El "eriodo 2ok*ga,a Cio el florecer de la c*lt*ra *r8ana y de la econo$a. Edo tena *na "o8laci#n s*"erior a 1 $ill#n de "ersonasI y entre .yoto y :saka tenan $s de a 4KK.KKK "ersonas. )os sa$*rai esta8an en la ci$a de *n siste$a legal$ente esta8lecido de c*atro clases. De g*erreros analfa8etos se conCirtieron en 8*r#cratas $ilitares A*e sirCieron al s%og*nato y a go8iernos dai$yo. 7a+o ellos esta8an los ca$"esinosI artesanosI y co$erciantes. A*nA*e se des"reci# a los co$erciantes se ColCieron esenciales en la Cida *r8ana. 0n siste$a del $ercado nacional desarrollado "or "rod*ctos teLtilesI de la co$idaI artesanosI li8rosI y de otros g=neros. :saka era el centro del $ercado de arro? nacionalI donde los dai$yo interca$8ia8an s* arro? "or dinero "ara $antener s*s residencias en Edo y los Cia+es de ida y C*elta %asta s*s do$inios. Des"*=s de 1/(B los 2ok*ga,a sig*ieron *na "oltica de aisla$iento casi total del resto del $*ndo. En el siglo NIN los leCanta$ientos de ca$"esino se %a8an C*elto co$*nesI y los sa$*rai al ig*al A*e los dai$yo eran $alos de*dores "ara la clase co$erciante. As el Cie+o siste$a socioecon#$ico esta8a Cirt*al$ente derr*$8adoI $ientras el go8ierno s%og*nal des"leg# *n creciente ineficacia. A "rinci"ios de 134K el go8ierno nacional intent# *na serie de refor$as "ara $e+orar las condiciones econ#$icasI "ero eran total$ente ineficaces. El s%og*nato esta8a ya en *na "osici#n desacreditada c*ando EE.00. "or $edio de 4att%e, PE@@' for?# a !a"#n a a8andonar s* "oltica de aisla$iento en 1354. Con la llegada de las naCes de PerryI el s%og*n 2ok*ga,a ColCi# al dai$yo y "or eso $in# el $ando s%og*nal a ca$8io de la "oltica eLterior. )a casa i$"erialI d*rante $*c%o tie$"o f*era de la "olticaI se Cio enC*elta en la controCersiaI y el eslogan RCenera el e$"eradorI re"ele a los 8r8arosS se oy# "ronto en el de8ate "oltico. En 1353 el s%og*n fir$# tratados co$erciales desCenta+oso con los Estados 0nidos y con Carios "ases e*ro"eos. El lder 2ok*ga,a era c*estionadoI y se %icieron n*$erosos ataA*es de los sa$*rai a los eLtran+eros a la %ora de entrar a !a"#n. D*rante 13/4 la $ayora de los actiCistas se dieron c*enta de A*e el "oder $ilitar de los eLtran+eros eCita8a s* eL"*lsi#nI y ColCieron contra el ca$8io 2ok*ga,a. )os sa$*rai de los do$inios de -ats*$aI C%os%*I 2osaI y i?en +*garon *n "a"el i$"ortante "ara i$"*lsar n*eCas refor$as. En 13/1 final$ente esta8an for?ados a la resignaci#n del s%og*nI y se resta*r# go8ierno i$"erial 8a+o el +oCen e$"erador 4ei+i en 13/3. 1.3. El !a"#n $oderno 1.3.1. El Perodo 4ei+i En $enos A*e $edio siglo se transfor$# de *n !a"#n a"artadoI fe*dal en *na "otencia ind*striali?ada del $*ndo. D*rante el "erodo 4ei+iI corres"ondiente al reino del E$"erador 4ei+i F13/3J1B1&GI se centrali?# la 8*rocracia ree$"la?ando el eA*ili8rio del "oder entre el 2ok*ga,a y los do$inios a*t#no$os. 0n e+=rcito conscri"to ree$"la?# a la a*toridad $ilitar de los sa$*rai. -e a8olieron restricciones en el e$"la?a$iento de la residencia y e$"leoI "rod*ci=ndose *n =Lodo a EdoI a%ora reno$8rado co$o 2okio y ado"tado co$o la ca"ital i$"erial. El go8ierno i$"ort# conse+eros eLtran+eros y tecnologa ind*strialI co$ercialI y "ro"#sitos ed*catiCos. -e enCiaron $isiones oficiales a eLa$inar las $odernas sociedades :ccidental. Ado"tando el eslogan R"as ricoI e+=rcito f*erteSI !a"#n se "ro"*so ganar en *na sit*aci#n de ig*aldad al :este. )a esta8ilidad g*8erna$ental era cr*cial "ara conseg*ir este o8+etiCo. En 131( *n n*eCo siste$a de i$"*estos "roCea *n r=dito 8ase seg*ro y f*e a8olido el siste$a fe*dal. En 1311 el e+=rcito conscri"to derrot# a la $ayor reC*elta sa$*rai dirigida "or -AI5: 2A.A4:@II la fig*ra "rinci"al en la resta*raci#n i$"erial. )a inflaci#n red*+o el Calor de los r=ditos g*8erna$entalesI y entre 1331 y 1335 *na "oltica deflacionista co$en?ada "or 4A2-0.A2A 4A-A':- I esta8ili?# el dinero. )a ed*caci#n era 8sica "ara e$erger !a"#n. -e e$"e?# con *n 4KT de %o$8res y *n 15T de $*+eres alfa8eti?adosI el go8ierno
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4ei+i reA*iri# la ed*caci#n "ri$aria "ara todos los ni6os y esta8leci# en 131& *n siste$a escolar centrali?ado. En 1331 "resi#n "oltica interior for?# al go8ierno del oligrA*ico a %acer *na constit*ci#n en 133B y *n go8ierno re"resentatiCo en 13BK. 0n %o$8re de Estado co$o I2: I@:704I se %i?o cargo de es8o?ar la n*eCa constit*ci#n. -e esta8leci# ga8inete en 1335I y en 133B la constit*ci#n se "ro$*lg# co$o *n regalo del e$"erador. !a"#n as se conCirti# en *na $onarA*a constit*cionalI con *n Parla$ento 8ica$eral FDietaG. El s*fragio era $*y li$itadoM s#lo 1 "or ciento de la "o8laci#n "*do Cotar en las elecciones de 13BK. Ade$sI el "ri$er $inistro y los $inistros eran res"onsa8les s#lo ante el e$"eradorI A*e todaCa co$o se Cea co$o *na fig*ra diCina. El go8ierno re"resentante se desenColCa des"acioI "ero la Dieta tena el $ando del "res*"*esto y "oco a "oco f*e a*$entando s* a*toridad. El conflicto entre la Dieta y los +efes g*8erna$entales ces# d*rante la 50E@@A C IN:J!AP:NE-A de 13B4JB5I en la A*e !a"#n de$ostr# s* s*"erioridad $ilitar so8re C%ina y aseg*r# el $ando de Corea. )a Cictoria a*$ent# el "restigio +a"on=sI y en 1BK&I !a"#n se ali# con 7reta6a co$o *na "otencia con el $is$o "oder. En 1BK4JK5 !a"#n y @*sia l*c%aron en 4anc%*ria y Corea. Hictoriosos en esta 50E@@A @0-:J !AP:NE-AI los +a"oneses se agregaron el s*r de -ak%alin a s* i$"erio de 2ai,n y las Islas @y* ky*M y en 1B1K for$al$ente se aneLaron Corea. D*rante 1BK5 !a"#n f*e el $ayor "oder $ilitar de Asia :riental y *na naci#n ind*striali?ada. C*ando !a"#n entr# en la I 5*erra 4*ndial co$o aliada de 5ran 7reta6aI las tensiones de la ind*striali?aci#n eran claras en la sociedad +a"onesa. 1.3.&. )a I 5*erra 4*ndial y los a6os de entreg*erras D*rante la I 5*erra 4*ndialI !a"#n cogi# Carias "osesiones ale$anas en Asia :rientalI incl*yendo territorio c%ino en la "enns*la -%andong. C*ando C%ina recla$# A*e se lo deColCieranI el go8ierno +a"on=s res"ondi# con las &1 De$andas de enero de 1B15I for?ando a C%ina a ace"tar la eL"ansi#n de la infl*encia +a"onesa en C%ina. En 1B11 !a"#n sac# concesiones de derec%os $s a$"lias en 4anc%*ria y en el interior de 4ongoliaI sentando las 8ases "ara s* "osterior agresi#n contra C%ina. En 1B13 A@A 2A.A- I f*e "ri$er $inistro en el "ri$er ga8inete $inisterial 8asado en *na $ayora en la Dieta. A*nA*e los "artidos "olticos esta8an so8ornadosI era *n "aso %acia for$as $s de$ocrticas de go8ierno F*na tendencia A*e f*e contin*ada "or la eL"ansi#n del electorado en 1B&5 ya A*e se incl*an a todos los Carones de $s de &5 a6osG. A*nA*e re"resiCo %acia el creciente $oCi$iento o8reroI los go8iernos de los a6os &K y des"*=s del intent# de %acer $odestas refor$asI recortando el e+=rcito y "ro$*lgando alg*na legislaci#n en $ateria social. 2a$8i=n sig*ieron *na "oltica eLterior $enos agresiCa A*e en la ="oca de la "reg*erra. En la C:NFE@ENCIA de QA- IN52:N de 1B&1J&&I !a"#n fir$# *n tratado de li$itaci#n del "oder naCal A*e ree$"la?# a la alian?a AngloJ+a"onesa y esta8leci# *n eA*ili8rio de "oder en el Pacfico. Co$o sie$"reI el senti$iento del e+=rcito +a"on=s era A*e los "olticos esta8an atentando contra la seg*ridad y la so8erana nacional. En la De"resi#n de 1B(KI el descontento se +*nt# con el la$ento de los $ilitaristas de A*e los ciCiles go8iernos esta8an corr*"tos y A*e la eL"ansi#n $ilitar y la adA*isici#n de n*eCos $ercados y f*entes de $aterias "ri$as c*rara la enfer$edad econ#$ica de !a"#n. El terroris$o derec%ista a*$ent# F( de 11 "ri$eros $inistros +a"oneses f*eron asesinados entre 1B13 y 1B(&GI y en 1B(1 oficiales +a"oneses en 4anc%*ria act*aron sin a*tori?aci#n g*8erna$ental en disolCer el Incidente de 4*kden y oc*"ar 4anc%*ria. Inca"a? de detener al e+=rcitoI el go8ierno ciCil ace"t# el esta8leci$iento del Estado ttere con 4ANC 0.0: en fe8rero de 1B(&. 2res $eses $s tarde $ilitares y 8*r#cratas ciCiles ree$"la?aron el "artido "oltico del 5o8ierno. Desde entonces y %asta agosto de 1B45I la s*cesi#n de ga8inetes y del +oCen e$"erador I@: I2:I A*e to$# el trono en 1B&/I eran las %erra$ientas de los eLtre$istas $ilitares.

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1.3.(. )a II 5*erra 4*ndial )a "enetraci#n econ#$ica y "oltica +a"onesa en el norte de C%ina contra *na resistencia $ni$a C%ina %asta 1B(1. En +*lio de 1B(1I la -eg*nda 5*erra C%inoJ+a"onesa e$"e?# en *n "*ente cercano a 7ei+ing FPeknG. D*rante 1B4K los +a"oneses controlaron C%ina oriental y %a8an esta8lecido *n r=gi$en controlado "or ellos en Nan+ing FNankingG. En el $is$o a6o !a"#n se ali# con Ale$ania e ItaliaI A*e ya esta8an en g*erra en E*ro"a. Con la "arte norte de la indoc%ina francesa oc*"ada en 1B4KI las tro"as +a"onesas se $oCieron al s*r de indoc%ina en +*lio de 1B41. )os Estados 0nidos y 7reta6a reaccionaron a ese $oCi$iento con *n i$"onente e$8argo econ#$ico a !a"#n. Enfrentndose a *na estrang*laci#n econ#$icaI !a"#n tena la o"ci#n de retirarse de indoc%ina y "osi8le$ente c%inaI o contin*ar s* eL"ansi#n "ara aseg*rar el s*$inistro de aceite ale$n. )a Dlti$a alternatiCa significara la g*erra con Estados 0nidosI y el "ri$er $inistro .:N:E F04I4A@: negoci# eCitar esa contingencia. En oct*8re de 1B41I f*e ree$"la?ado .onoe "or el 5eneral 2:!: IDE.I. El 1 de dicie$8re de 1B41I las f*er?as +a"onesas lan?aron ataA*es si$*ltneos a Pearl ar8o*r en a,aiI las Fili"inasI ong .ongI y 4alaya. El Estados 0nidos in$ediata$ente declararon la g*erraI y la II 50E@@A 40NDIA) entr# en s* fase $*ndial. Al "rinci"io las f*er?as +a"onesas t*Cieron gran =LitoI conA*istando las Fili"inasI 4alayaI -inga"*rI y 7ir$ania. Pero la tor$enta Cino en +*nio de 1B4&I con la derrota de la Ar$ada +a"onesa "or la Ar$ada de EE.00. en el Pacfico. 0na g*erra de desgaste e$"e?# a for?ar la retirada +a"onesa a s*s islas de origen. )a flota $ercante y la "rod*cci#n ind*strial +a"onesa decay# y tanto ind*strias co$o ci*dades f*eron los o8+etiCos de los 8o$8ardeos aliados. )as escaseces de co$ida y s*$inistros a*$entaron +*nto con las derrotas del e+=rcito +a"on=s. El 8o$8ardeo at#$ico de I@:- I4A y NA5A-A.I el / y B de agosto y la declaraci#n soCi=tica de g*erra el 3 de agosto de 1B45I eran los Dlti$os reCeses. El E$"erador iro%ito interCino y $and# rendirse el e+=rcito incondicional$ente el 14 de agosto de 1B45. 1.3.4. El !a"#n de la "ostg*erra )a oc*"aci#n AliadaI 8a+o el $ando del 5eneral Do*glas 4ACA@2 0@I d*r# de 1B45 a 1B5& y dio "or res*ltado refor$as "olticasI socialesI y econ#$icas. -e neg# la diCinidad del e$"erador y se "*so de *na for$a si$8#lica. El 5o8ierno f*e de$ocrati?adoI y *na n*eCa constit*ci#n con *na declaraci#n de derec%os entr# en Cigor en 1B41. )as $*+eres reci8ieron el derec%o al CotoI a la "ro"iedad y al diCorcio. )os tt*los no8iliarios f*eron a8olidosI los cri$inales de g*erra f*eron castigaronI y se %i?o *na "*rga $asiCa de derec%istas eLtre$istas Fy $s tarde de Co$*nistasG. )os ?ai8ats* Fconcentraciones de "oder econ#$icoG se disolCieronI se lleC# a ca8o *na refor$a de la tierraI y se li8erali?# la ed*caci#n. En el art. B de la constit*ci#n +a"onesa se ren*ncia8a al derec%o a *sar f*er?a en "oltica eLterior. 4illones de soldados y ciCiles se re"atriaronI el deCastado "as eL"eri$ent# graCes escaseces de co$idaI %ogaresI ro"aI y otros serCicios. El go8ierno de ':- IDA - I5E@0 tra8a+# "ara %acer refor$as co$o instr*$ento "ara alcan?ar la rec*"eraci#n econ#$ica. )a a"arici#n de la 5*erra de Corea F1B5KJ5(G ay*d# a esa rec*"eraci#n "or las crecientes eL"ortaciones +a"onesas. 2a$8i=n Estados 0nidos a"res*r# a !a"#n "ara %acer *na concl*si#n r"ida del tratado de "a? +a"on=s. En 1B51I !a"#n fir$# no s#lo *n tratado de "a? sino *n tratado de defensa $*t*a con los Estados 0nidos. @eas*$i# la so8erana "lena en 1B5& "ero contin*# estando $*c%os a6os 8a+o la "rotecci#n de los EE.00. Desde 1B54 %asta 1B1& la econo$a +a"onesa se eLtendi# r"ida$enteM el "rod*cto nacional 8r*to a*$ent# a *n rit$o "or enci$a del 1KT an*al. Creando s* 8ase ind*strialI !a"#n i$"ort# tecnologa y $aA*inaria $oderna. -e constr*yeron $*c%as f8ricasI y el desarrollo econ#$ico era el o8+etiCo "rinci"al de la "oltica nacional. )a "lanificaci#n central ay*d# al go8ierno a dirigir la estr*ct*ra de la econo$a. 2ierraI 2ra8a+o y Ca"ital se *s# donde el "otencial de creci$iento era $ayorI y a "rinci"ios de los 1K !a"#n era el "rod*ctor $s grande del $*ndo de 8arcos y el lder de "rod*cci#n de coc%esI aceroI y eA*i"o electr#nico.
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En 1B1& f*e deC*elta a !a"#n la Isla de :kina,aI A*e %a8a estado 8a+o la oc*"aci#n de EE.00. desde 1B45I siendo el fin de la s*8ordinaci#n +a"onesa a Estados 0nidos. !a"#n $edi# el acerca$iento de EE.00. con la C%ina Co$*nista "ara esta8lecer s*s "ro"ios la?os di"lo$ticos con ese antig*o ene$igo en 1B1&. 4*y de"endiente en la i$"ortaci#n de "etr#leoI !a"#n ta$8i=n s*fri# la crisis ca*sada "or la red*cciones ra8es en las eL"ortaciones de aceite en los 1K. El "artido li8eralJde$#crataI el "artido conserCador A*e %a do$inado la "oltica +a"onesa desde 1B54I %a dado $ayor =nfasis al creci$iento econ#$ico. )os escndalos lleCaron a la resignaci#n a Pri$eros 4inistros co$o 2ANA.A .A.0EI Fen 1B14G y 2A.E- I2A N:7:@0 y 0N: -:-0.I Fen 1B3BG. El "artido "erdi# s* $ayora en el "arla$ento en +*lio de 1B3BI a*nA*e rec*"er# el $ando en las elecciones de fe8rero de 1BBK con el Pri$er 4inistro .AIF0 2:- I.I. En oct*8re de 1BB1 des"*=s de A*e .aif* "erdiera el a"oyo de 2akes%itaI f*e ree$"la?ado "or 4I'AUAQA .IIC I co$o +efe de "artido y Pri$er 4inistro. )a $*erte de largo reinado de iro%ito en enero de 1B3B $arc# el fin de *na eraM f*e s*cedido "or s* %i+o A.I I2:. En los 3K y en BKI !a"#n +*g# *n "a"el cada Ce? $s Cisi8le en los as*ntos internacionalesI llegando a ser el "roCeedor $s grande del $*ndo en ay*das "ara el desarrollo en 1B33. a sido el eL"ortador "rinci"al de "rod*ctos $an*fact*rados desde 1B35. !a"#n tiene ac*erdos con los Estados 0nidos y E*ro"a :ccidental y es $s de"endiente del cr*do de :riente 4edio A*e c*alA*ier otro "as. Dio ay*da financiera a la coalici#n antiJIrak en la 50E@@A del 5:)F: PE@-IC: en 1BB1. En 1BB& !a"#n est*Co de ac*erdo en el enCo de tro"as al eLtran+ero "or "ri$era Ce?I desde la II 5*erra 4*ndialI co$o "arte de la :N0 en las o"eraciones de $anteni$iento de la "a?. &. 7iografa del F*ndador del Aikido: 4ori%ei 0es%i8a. El F*ndador 4ori%ei 0es%i8a naci# en NoCie$8re de 133( en 2ana8eI "roCincia de .ii Fa%ora conocida co$o Prefect*ra de Qakaya$aGI *na "enns*la centroJs*re6a de la isla "rinci"al de !a"#n. asta los 14 # 15 a6os t*Co *n as"ecto d=8ilI "*es era de c*er"o $en*do y delgado. PeroI en realidad era f*erteI y s* co$"orta$iento $*y distinto al de los de$s. Desde los die? a6os ya %a8a $ostrado inter=s "or el 8*do. -* "adreI 'orok*I era $ie$8ro del conse+o local y el "rinci"al f*ncionario del "*e8lo. )os lla$ados $atones del "*e8loI ca8ecillas de la o"osici#n "oltica a s* "adreI solan Cenir a s* casa a negociar y a Ceces le $altrata8an seria$ente. A los doce a6osI el F*ndadorI Ciendo A*e esto s*ceda con de$asiada frec*enciaI to$# *na fir$e decisi#n: +*r# %acerse f*erte a toda costa y eL"*lsar a los ofensores de s* "adre. En 1BK1 c*ando tena 13 a6osI dio s*s "ri$eros "asos enca$inados a conseg*ir tan en=rgica a$8ici#n. F*e a 2okyo "ara conCertirse en *n gran co$ercianteI e$"leando $*c%os das tra8a+ando co$o $ayorista en la calle y est*diando +*+*ts* "or las noc%es en la .ito ry*. A Ceces i8a a esc*c%ar ta$8i=n disc*rsos "olticos. Pero a los "ocos $eses se le declar# la enfer$edad del 8eri8eriI afectndole al cora?#nI y t*Co A*e regresar a s* casa. Entonces decidi# fortalecer s* c*er"o yI tras rec*"erarseI co$en?# a andar dos $illas y $edia diarias. )o lleC# a ca8o d*rante die? dasM l*ego d*rante Ceinte $sI y final$ente e$"e?# a correr. Poco a "oco desarroll# f*er?a fsica y f*e ca"a? de leCantar si$*ltnea$ente dos fardos de "a+a de arro?I c*ando antes %a8a sido inca"a? de leCantar ni siA*iera *no. acia los Ceinte a6os s* as"ecto e$"e?# a ca$8iar. A*nA*e seg*a siendo de 8a+a estat*raI era $s f*erte A*e el resto de la gente. Pero esto no le satisfaca y f*e a -akai a est*diar 'agy*J@y* +*+*ts*. En esa ="oca se dedic# a as*ntos "esA*eros y se Cio inCol*crado en "ro8le$as de l$ites de s* "*e8loI ay*dando a resolCerlosI lo A*e le dio cierto reno$8re en la localidad. En general se Cio $e?clado entonces en tantas actiCidades A*e lleg# a "reoc*"ar a s* "adre. Esta8a lleno de Cigor +*Cenil y s* es"rit* era inA*e8ranta8leI de tal $anera A*e si %a8a alg*ien A*e %iciera el do8le A*e la gente nor$alI =l %aca el c*dr*"le. -i los otros "odan con 3K li8rasI =l "oda con 1/K. -* fogoso te$"era$ento encontr# ocasi#n de eL"resarse en los conc*rsos de tortas de arro? de s* "*e8lo. En dic%os conc*rsosI *n gran ca?o de arro? es"ecial$ente cocinado se de"osita en *n in$enso $ortero o c*enco de "iedra y se gol"ea con *na gran al$dena "arecida a *n $a?o de $adera con ca8e?a alargada. 0n asistente Coltea contin*a$ente el arro? $ientras se gol"eaI y =ste se Ca transfor$ando en *na s*stancia
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"astosa en for$a de tortas "lanasI A*e se de+an enfriar antes de co$er. El "eso de la al$denaI s* difcil $ane+o y la f*er?a y frec*encia con A*e %ay A*e gol"ear eLiga *na gran "otencia fsica "ara "oder %acer tortas. En estos conc*rsosI el F*ndador era ca"a? de riCali?ar al "rinci"io con c*atro +#Cenes f*ertesM des"*=s con seisI y l*ego incl*so con die?I y todos eran sie$"re Cencidos. -ola ir a otros "*e8los a gol"ear arro? y lleg# incl*so a ro$"er $*c%as Ceces la al$denaI de tal $anera A*e la gente se Cea en la necesidad de rec%a?ar ed*cada$ente s*s ofreci$ientos de ay*da "ara %acer tortas. En l*gar de eso le serCa t= con "astas a la $anera +a"onesa reserCada "ara los inCitados il*stres con el fin de tenerle ale+ado de la ?ona donde se fa8rica8an tortas. C*ando la sit*aci#n entre @*sia y !a"#n se %i?o alar$anteI eL"res# s*s deseos de %acerse soldado y se alist# en el regi$iento Qakaya$a. All de$ostr# s*s eLcelentes c*alidades en todas las facetas del entrena$iento fsicoI y a*nA*e era *n si$"le soldado de a "ie lleg# a re"arar en =l el "ro"io co$andante del regi$iento. 4eda s#lo 151 $ de alt*raI "ero era $*y cor"*lento y "esa8a $s de 31 kilogra$osI y sie$"re era el $e+or de s* *nidad c*ando se trata8a de gi$nasia d*raI de correr o de cargar. Co$o !a"#n esta8a en g*erra el entrena$iento era el do8le de d*ro de lo nor$al y $*c%os soldados deserta8an. Pero el F*ndador $arc%a8a a la ca8e?a de las filas lleCando el "esado eA*i"o de dos o tres "ersonas. F*e considerado *n %o$8re Calioso en la ca$"a6a de 4anc%*riaI y "reCino en Carias ocasiones crisis entre las tro"as. En consec*enciaI al licenciarseI s*s s*"eriores le "idieron A*e se alistara Col*ntario en el serCicio reg*lar y A*e entrara a la acade$ia $ilitar. Con ente o8+eto reci8i# diferentes Cisitas del +efe de la co$"a6aI del +efe de 8atall#n y del +efe de regi$iento. -i 8ien se neg# a entrar en la acade$iaI no desea8a ColCer a s* Cida nor$alI y asI el 8rioso +oCen se conCirti# en lder de *na co$*nidad de s* "*e8loI 2ana8eI ad$inistrando los as*ntos de s* distrito. En esa ="ocaI .iyoic%i 2akagiI entonces *n si$"le (V Dan de +*doI Cisit# el "*e8lo natal del F*ndador y =ste consig*i# re*nir *n gr*"o de al*$nos "ara A*e 2akagi ense6ara en el Cl*8 !*Cenil. 4s tardeI 2akagi lleg# a conCertirse en BV Dan de +*do. El "ro"io F*ndador est*di# +*do ta$8i=n con gran diligencia. Pero entoncesI A*i? de8ido a la fatiga ocasionada "or s* Cida $ilitarI de8i# "er$anecer d*rante cerca de $edio a6oI s*friendo grandes dolores de ca8e?a y *na rara dolencia A*e "reoc*"# $*c%o a s*s "adres. -in e$8argoI final$enteI se rec*"er# "or co$"leto. En la "ri$aCera de 1B1K solicit# irse co$o colono a okkaidoI en la frontera norte de !a"#n en ese $o$ento. -enta $*c%a il*si#n "or ca$8iar de aires y "or la o"ort*nidad de tra8a+ar en *na tierra sin desarrollar. El F*ndador lleg# a okkaido en $ar?o de 1B11 al frente de *n gr*"o de "ioneros de s* regi#nI y co$en?# a c*ltiCar la tierra en torno a -%iratakiI co$arca de 4o$8ets* y "roCincia de .ita$i. 'a en la treintena y en todo s* Cigor tras %a8er rec*"erado s* sal*d y renoCado el es"rit* se dedic# de lleno a s*s o8ligaciones. -* condici#n fsica $e+or# enor$e$ente y a"rendi# a $ontarI yendo de *n lado "ara otro "or las $onta6as y los ca$"os "or eLigencias de s* tra8a+oI teniendo a Ceces A*e afrontar tor$entas y so"ortando rig*rosos fros. -* a*dacia le lleC# a ser elegido en 1B11 $ie$8ro del conse+o del "*e8lo de .a$iy*8ets*I en -%irataki. Asesor# y alent# al 4ayor 0rataro .anes%ige en faCor de los colonosI y esta8a en contacto con la :ficina del 5o8ernador en okkaido. :rgani?# *na asociaci#n "ara A*e se constr*yera la )nea -eki%ok*I c*ya finalidad era tender *na Ca de tren en el distritoI y f*e encargado de "residir dic%a asociaci#n. -*s desinteresados esf*er?os le ganaron el reconoci$iento "D8licoI y en 1B1&I los %a8itantes de -%irataki F*n rea de cerca de &5 $illas c*adradasG le dieron *n "leno Coto de confian?a "or s*s actiCidades y le lla$aron res"et*osa$ente el R@ey de -%iratakiS. &.1. 4ori%ei 0es%i8a 9 -okak* 2akeda En esta ="oca esta8a en okkaido -okak* 2akedaI *n $aestro de la DaitoJry* de !*+*ts*. -e "*ede decir A*e la $ayor infl*encia t=cnica "ara el desarrollo del Aikido f*e el DaitoJry* +*+*ts*. Este arteI A*e se dice A*e es contin*aci#n de la tradici#n $arcial del Clan Ai?*I tiene cientos de a6osI y f*e "ro"agada en $*c%as reas de !a"#n d*rante la ="oca 4ei+iI 2ais%oI y $s reciente$ente en los "eriodos -%o,aI "or el fa$oso artista $arcialI -okak* 2akeda. Conocido tanto "or s* %a8ilidad $arcial co$o "or s* d*re?a de carcterI 2akeda
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%a8a *sado s* %a8ilidad en $s de *na ocasi#n en torneos a Cida o $*erte. )a teora del Daito @y* +*+*ts* es "rof*nda y s*s t=cnicas $*y n*$erosas. 2akeda tena 44 a6os c*ando se re*ni# "or "ri$era Ce? con 4ori%ei 0es%i8aI A*e tena (& a6osI en el otel de isada en Engar* F okkaidoGI en Fe8rero de 1B15I el c*al le di+o: R2ienes *n "otencial y *na %a8ilidad eLce"cionalesM "or tanto te ense6ar=S. Este enc*entro $arc# el "rinci"io de *na larga y "roCec%osa asociaci#n entre los dosI A*e d*r# $s de &K a6os. )os est*dios de Daito @y* del F*ndador co$en?aronI "*esI en 1B15I y en 1B1/ ya %a8a o8tenido el "reciado certificado A*e aCala8a s* do$inio de Daito @y*. A lo largo de este "eriodo no lleg# a los cien das de est*dio "ersonal con 2akedaI entrenando y est*diando el resto del tie$"o "or s* c*enta. )os doc*$entos del DaitoJry* de$*estran A*e 0es%i8a "artici"# en Carios se$inarios i$"artidos "or 2akeda en 1B1/. 0es%i8a ta$8i=n inCit# a 2akeda a s* casaI donde reci8a clases intensiCasI en "riCadoI so8re t=cnicas alta$ente refinadas de DaitoJry*. Desafort*nada$enteI los detalles de este est*dio son desconocidos. 0es%i8a a8andon# okkaido en dicie$8re de 1B1BI des"*=s de reci8ir *n telegra$a en el A*e se le notifica8a la sit*aci#n crtica de la enfer$edad de s* "adre. Encarg# el c*idado de s* casaI *na $odesta estr*ct*ra de $aderaI a 2akeda y ColCi# a s* ci*dad natal de 2ana8e. D*rante el Cia+e %i?o *na "arada ines"erada en Aya8eI el centro de la religi#n :$otoI "ara re?ar "or la Cida de s* "adre. Desde ni6o sie$"re se %a8a inclinado de for$a nat*ral %acia el est*dio del "ensa$iento es"irit*alI siendo "rof*nda$ente co$"rendido "or s*s "adres en este sentido. C*ando tena siete a6os est*di# con el sacerdote 4its*+o F*+i$otoI el 2e$"lo !I?o+i de la -ecta 7*dista -%ingonI y con die? a6os est*di# 7*dis$o Uen en el 2e$"lo o$an+iI en Akits*. A $edida A*e f*e creciendoI s* 8DsA*eda del ali$ento es"irit*al a*$ent#I Cisitando te$"los sie$"re A*e "oda "ara "edir orientaci#n. -i 8ien el "ri$er $otiCo "ara Cisitar a Deg*c%i f*e el deseo de A*e s* "adre se c*raraI sin e$8argoI al or %a8lar al sacerdoteI s* "rof*nda Cisi#n es"irit*al le ca*s# *na gran i$"resi#n. C*ando lleg# a s* casaI s* "adre %a8a $*erto. Afrontando la $*erte de la "ersona $s A*erida en el $*ndoI el F*ndador +*r# ante s* t*$8a salir de s* estanca$iento $entalI eCol*cionar e intentar desentra6ar el secreto del 8*do. A "artir de aA* s* Cida ca$8i# enor$e$ente. A Ceces se s*8a a lo alto de *na roca y re?a8a "iadosa$enteI o se arrodilla8a en algDn l*gar en la ci$a de *na $onta6a recitando contin*a$ente oraciones -%into. -*s antig*os a$igos del "*e8lo esta8an eLtra6ados de este ca$8io y les "reoc*"a8a s* sal*d $ental. 0es%i8a decidi# trasladarse con s* fa$ilia Fen aA*el $o$ento eran s* $*+erI s* $adreI y s*s dos %i+osG a Aya8eI instalndose en 1B&KM 8*sca8a *na l*? A*e al*$8rara s* cora?#n. 0na casa al "ie de la $onta6a donde esta8a sit*ado el te$"lo "rinci"al se conCirti# en s* %ogar. Por reco$endaci#n de Deg*c%iI 0es%i8a a8ri# s* "ri$er do+o en s* casaI conocido co$o el 0es%i8a !*k* Do+oI donde ense6a8a DaitoJry* a est*diantesI $*c%os de los c*ales eran $ie$8ros de la religi#n :$oto. Dos a6os des"*=sI en a8rilI -okak* 2akeda a"areci# en Aya8e con s* $*+erI s* %er$anaI y s* %i+o de seis a6osI 2oki$*neI el $s tarde $aestro "rinci"al de DaitoJry*. )a c*esti#n so8re si 2akeda se inCit# a s $is$oI o f*e inCitado "or 0es%i8a a Aya8e esI de $o$entoI irresol*8le y las Cersiones oficiales del DaitoJ ry*I y las f*entes fidedignas de Aikido difieren considera8le$ente. )o A*e s se sa8e es A*e 2akeda est*Co d*rante 5 $eses ense6ando a $ie$8ros del 0es%i8a !*k* Do+oI y A*eI al final de ese "eriodoI 0es%i8a f*e "re$iado con el certificado kyoju dairiI A*e acredita s* stat*s oficial co$o instr*ctor de DaitoJry*. 2akeda y Deg*c%i no se lleCa8an $*y 8ien. A*nA*e en ningDn eCento se de$*estra A*e la relaci#n entre -okak* y s* $s fa$oso est*dianteI 4ori%ei 0es%i8aI f*eran tensas d*rante el "eriodo Aya8e. Des"*=s 2akeda se $arc%# en se"tie$8re de 1B&&M los dos se Cean de Ce? en c*andoI a*nA*e 2akeda Cisit# a 0es%i8a Carias Ceces en s* Dlti$o do+o en 2okyo. A 0es%i8a se le reconoci# co$o *n 8*en $aestro +i*J+its* en 2okyoI $ientras 2akeda contin*# Cia+ando "or todo !a"#nI dando se$inarios "rinci"al$ente a +*ecesI oficiales de "olicaI oficiales del e+=rcitoI etc. A*nA*e 0es%i8a y 2akeda $antenan *n "eA*e6o contacto "or corres"ondencia. De n*eCoI 0es%i8a f*e "re$iadoI a%ora acreditado co$o $aestro de DaitoJry*. Ade$s de 0es%i8aI reci8ieron dic%o di"lo$a .en+i 2o$ikiI 4inor* 4oc%i?*kiI @in+iro -%irataI y 5o?o -%ioda. En la $oderna "sicologaI la relaci#n entre 4ori%ei 0es%i8a y -okak* 2akeda "odra ser calificada co$o de Ra$orJodioS. Es difcil en*$erar %ec%os %ist#ricos A*e lo de$*estrenI al ig*al A*e %ay "ocos A*e de$*estren lo contrarioM incl*so %oy en da sig*e la disc*si#n entre s*cesores de 0es%i8a y de 2akeda so8re este te$a. Esta claro A*e
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0es%i8a tena *n "rof*ndo res"eto "or la %a8ilidad t=cnica de 2akedaI y "or otro lado 2akeda considera8a al f*ndador del Aikido co$o *no de s*s $s "ro$etedores est*diantes. Es "osi8le A*e el "ro8le$a entre los dos f*era la eLigente "ersonalidad de -okak*I la actit*d inde"endiente y la orientaci#n es"irit*al de 0es%i8aI s*$ado a los i$"recisos ac*erdos financieros res"ecto a la o8ligaci#n de 4ori%ei co$o instr*ctor de DaitoJry*. El di"lo$a de DaitoJry* ei$eirok* data del 15 de se"tie$8re de 1B&&I en el c*al 0es%i8a era "re$iado con s* certificado kyo+* dairiI y clara$ente A*eda o8ligado a "agar tres yens a -okak*I "or cada est*diante A*e inscri8a en s* do+o. Des"*=s cada *no ac*s# al otro "or *n a8*so en as*ntos econ#$icosI e incl*so 2akeda infor$a8a en s*s Dlti$os se$inarios reCelando la nat*rale?a irresol*8le del desac*erdo entre ellos. En concl*si#nI A*isiera $encionar alg*nos as"ectos "ositiCos de la relaci#n entre estos dos grandes $aestros del 7*do. Pri$eroI la de*da t=cnica de Aikido al DaitoJry* es in$ensaM es difcil encontrar *n $oCi$iento en Aikido A*e no sea original del estilo de +i*J+its* de 2akeda. Por otro ladoI la s*"erCiCencia y f*t*ro del DaitoJ ry*I co$o *n arte $arcial tradicional +a"on=sI %a sido garanti?ado "or la tre$enda dif*si#n internacional del Aikido. De %ec%oI a $en*do se esc*c%a a los "racticantes de DaitoJry* referirse a s* arte co$o AikidoW. En ningDn eCento las dos artes $arciales estn total$ente Cinc*ladas y "er$anecernI a "esar de los $alentendidosI tendencias y re"roc%es A*e %an sido "er"et*ados %asta %oy. &.&. 4ori%ei 0es%i8a 9 :nisa8*ro Deg*c%i -i -okak* 2akeda "*so la 8ase t=cnica "ara el "osterior desarrollo del AikidoI f*e :nisa8*ro Deg*c%iI lder de la secta :$otoI A*ien ofreci# la llaCe es"irit*al A*e "enetr# de ac*erdo con la orientaci#n religiosa de 4ori%ei. El naci$iento de la religi#n :$otoI a "rinci"ios de este sigloI se de8e a la infl*encia de dos "ersonas caris$ticas. )a "ri$eraI s* f*ndadora FA*e era analfa8etaGI *na ca$"esina lla$ada Nao Deg*c%i F13(/J 1B13G. El otro f*e el eLc=ntrico y energ=tico :nisa8*ro Deg*c%iI A*ien desarroll# el incre$ento de i$"ortancia de la no ortodoLa secta religiosa. Nao Deg*c%i est*Co en la $iseria d*rante toda la "ri$era "arte de s* CidaI y se %a8a encontrado con las tragedias de "erder a s* $arido y Carios de s*s %i+os a edades $*y te$"ranas. En 13B/I a la edad de 5/ a6osI est*Co $*y deses"eradaI yI segDn ellaI entr# en trance y f*e "oseda "or *n es"rit* 8en=Colo. )a analfa8eta Nao e$"e?# a escri8ir cosasI A*e ella $is$a era inca"a? de leer. -*s escritos contenan reCelaciones res"ecto al es"rit* y crtica social. -egDn estos escritosI la %*$anidad necesita8a ado"tar *na n*eCa $oral y reCitali?ar las instit*ciones sociales. -* Cisi#n se 8asa8a en *n Dios 0niCersalI A*e considerara a todos los seres %*$anos ig*alesI *na creencia A*e esta8a en directa o"osici#n con la religi#n -%intoI A*e se centra en la fig*ra diCina del E$"erador. Nao ya %a8a e$"e?ado a +*ntar seg*idores c*ando :nisa8*ro a"areci# en escena en 13B3. :nisa8*ro esta8a $*y interesado en el -%a$anis$oI y ta$8i=n %a8a entrado en *na serie de trances A*e le reCelaron A*e s* $isi#n es"irit*al era salCar a la %*$anidad. :nisa8*ro se cas# con la %er$ana de NaoI -*$ikoI la c*al ado"t# el no$8re de la fa$ilia de Deg*c%iI y lleg# a ser la f*er?a din$ica detrs del incre$ento eL"losiCo de la +oCen religi#n :$oto. Deg*c%i "reconi?a8a el a$or y la 8ondadI tena la idea de *nificar la $oral a traC=s de la religi#n. -o6a8a con la constr*cci#n de *n @eino Pacfico en 4ongolia $ediante la f*er?a de n*eCas religionesI li8res de las atad*ras de las Cie+as cost*$8resI y con la finalidad de *nificar Asia y %acerla "ros"erar. 7asada en Aya8eI cerca de .yotoI la secta :$oto floreci# en las "ri$eras dos d=cadas del siglo NN. 4ori%ei 0es%i8a %i?o s* "ri$era Cisita a la edad de (/ a6os al centro "rinci"al de la religi#nI los seg*idores de la secta ya eran cientos de $iles. En dicie$8re de 1B1BI 0es%i8aI entonces residente en -%iratakiJ$*ra al norte de okkaidoI reci8i# *n telegra$a co$*nicndole la sit*aci#n crtica de s* "adreI y s* in$ediato retorno a 2ana8e. 4ientras "asa8a
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el tren "or la ?ona de .ansaiI 4ori%ei $antena a"arente$ente *na conCersaci#n con *n "asa+eroI A*e %a8la8a ent*sias$ada$ente de la religi#n :$otoI le %a8l# de las incre8les ense6an?as de esta sectaI de s*s c*ras $ilagrosasI y de s* caris$tico lderI :nisa8*ro Deg*c%i. Por el "ro8le$a e$ocional A*e tena 4ori%eiI decidi# %acer *na "arada en Aya8eI y ter$in# "asando Carios das all. 4ientras re?a8a "or la rec*"eraci#n de s* "adreI r"ida$ente se sinti# 8a+o el %ec%i?o de la si$"ata de :nisa8*ro. A la llegada de 4ori%ei a 2ana8eI se encontr# A*e s* "adre %a8a $*erto. )a $*erte de s* "adre lo %*ndi# en *n estado de "resi#nM en *n intento de encontrar la Ca es"irit*alI decidi# irse con s* fa$ilia a Aya8eI en la "ri$aCera de 1B&K. 7a+o la g*a de :nisa8*ro Deg*c%iI 0es%i8a esta8a oc*"ado en el desarrollo es"irit*al. El ent*sias$o y tra8a+o d*ro de 4ori%ei r"ida$ente gan# la confian?a de :nisa8*ro. a8iendo a"rendido las %a8ilidades $arciales de 4ori%eiI el lder :$otoI decidi# A*e se ense6ara artes $arciales a todos los seg*idores de la religi#n. Deg*c%i sola decir: R ay con$igo *n $agnfico g*erreroS. Pro8a8le$ente "or esto $*c%a gente Cisita8a s* casa entre ellos el Ciceal$irante -eikyo AsanoI A*ien "ro"orcion# al F*ndador Caliosos contactos en la 4arina y $s tarde le sirCi# de $entor c*ando se traslad# a CiCir a 2okyo. Esto le lleC# a a8rir s* "ri$er do+o en s* residencia "riCadaI el 0es%i8a !*k* do+oI donde ense6a8a las t=cnicas DaitoJry* +*+*ts*I A*e %a8a a"rendido de -okak* 2akeda. )a re"*taci#n de 0es%i8a creca constante$enteI y el rango de los "racticantesI en el "eA*e6o do+o de 0es%i8aI creci# %asta el niCel de incl*ir "ersonal naCal del "*erto de la ci*dad de 4ai?*r*. idetaro .*8otaI '*taka :ts*kiI -ogets* InagakiI 5*n?o :s%ika,a y 'oic%iero Ino*e f*eron todos al*$nos s*yos. .*8ota Fc*yo no$8re act*al es Nis%i$*raM /V Dan de !*doG era "or aA*ella ="oca est*diante en la 0niCersidad de Qaseda y *na "ro$inente fig*ra en el ca$"o del +*do est*diantilI e infl*y# en $*c%a gente "ara A*e "racticaran AikidoI entre ellos .en+i 2o$iki y No8*8*$i A8e. Es fcil de i$aginar el org*llo A*e :nisa8*ro de8i# sentir teniendo a *n artista $arcial de la talla de 4ori%ei. -okak* 2akeda Cisit# Aya8e en 1B&&. Es s*ficiente decir A*e el "eriodo de estos cinco $eses de entrena$iento intensiCoI 8a+o el eLigente 2akedaI a*$ent# considera8le$ente la co$"rensi#n de 0es%i8a so8re las t=cnicas de DaitoJry*. Co$o sie$"reI a ca*sa de la ene$istad $*t*a entre :nisa8*ro y -okak*I la Dlti$a Cisita ines"erada a Aya8e ta$8i=n aca8# con ciertas tensiones en la relaci#n entre 4ori%ei y s* $aestro de +i*+*ts* A*e n*nca cicatri?aron. 0es%i8a "*so s*s %a8ilidades $arciales a "r*e8a dos a6os des"*=sI en fe8rero de1B&4I c*ando aco$"a6a8a a :nisa8*ro co$o s* g*ardaes"aldas en 4ongolia donde intenta8an esta8lecer *na colonia de la religi#n :$oto. Para ello Deg*c%i se %a8a "*esto en contacto con la religi#n P*tienc%iao de Corea y la 2aoyiian *ngJ,ant?a%*i de C%ina. A co$ien?os de la "ri$aCera de 1B&4 to$# la decisi#n de Cia+ar a 4ongolia c*ando f*ese $s o"ort*noI e inCit# a 4ats*$i 4ats*$*ra y al F*ndador al te$"lo -%o*nkak* en Aya8eI les res*$i# el "rogra$a y les "idi# A*e Cia+aran con =l. Deg*c%i %a8a sido i$"licado en 1B&1 en el lla$ado Escndalo :$otokyo F"or falta al E$"eradorGI as A*e s* "artida %a8a de %acerse en el $s rig*roso secreto. )a $ayora de los confidentes no f*eron aCisados. El gr*"o to$# *n tren en Aya8e el 1( de fe8rero de 1B&4I a las (I(3 de la $a6ana. El F*ndador se *ni# al gr*"o en 2s*r*okaI y "artieron "ara 4anc%*ria y 4ongolia. )a incierta $eta del gr*"o era llegar a 4*kden y entreCistarse con )* C%anJ.X*eiI *n general de C%ang 2soJ )inI A*e les ay*dara a infiltrarse en 4ongolia. -in e$8argoI C%ina tena "ro8le$as internos en ese $o$ento y el gr*"o de Deg*c%i se encontr# r"ida$ente sin ay*da y conCertidos en f*gitiCos. No %a8a carreterasI escasea8a la co$ida y lo Dnico A*e "odan %acer era seg*ir %*yendo del ene$igo. D*rante los cinco $eses A*e d*r# el Cia+eI el F*ndador sie$"re est*Co al lado de Deg*c%i co$"artiendo s* s*erte. En cierta ocasi#nI d*rante *n ataA*e "or sor"resa lleCado a ca8o "or las f*er?as localesI todo el gr*"o f*e ca"t*radoI ro8ndoles todo lo A*e "oseanI incl*idos los ?a"atos y la ro"a. F*eron encadenados y o8ligados a lleCar ta"arra8os co$o Dnica ro"aI y "er$anecieron encarcelados d*rante algDn tie$"o en "aiyintails. )a actit*d del F*ndador le %aca destacar so8re los otrosI y desde el $is$o $o$ento de s* arresto s*s ca"tores sintieron A*e se trata8a de *n %o$8re eLtraordinario. Por esta ra?#n le trataron con $s seCeridadI o8ligndole a lleCar grilletes y ce"os. En *n $o$ento dado f*eron lleCados ante el "elot#n de e+ec*ci#n. En $edio del ca$inoI los c*er"os de las f*er?as de )* se a$ontona8an en el s*elo tras %a8er sido tiroteados $o$entos antes. El
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gr*"o no $ostr# $iedoI ca$inando "or entre los cadCeres tranA*ila$ente %acia s* destino. )a actit*d del F*ndador en ese $o$ento crtico f*e es"ecial$ente i$"ert*r8a8leI $ostrndose tan seg*ro co$o en s* Cida nor$al. -e dice A*e los otros le $ira8an fi+a$enteI aso$8rados. Afort*nada$ente la interCenci#n del c#ns*l +a"on=s en C%enkiat*$ f*e ca"a? de salCar a :nisa8*ro y co$"a6a. F*eron de"ortadosI y deC*eltos a !a"#n 8a+o la Cigilancia de la "olica +a"onesa. A s* llegada a Port 4o+i el &5 de +*nio de 1B&5 f*eron reci8idos "or *n gran gento A*e les acla$a8a co$o si de %=roes se tratara. -i 8ien %a8an fallado s*s "lanesI el F*ndador %a8a tenido la o"ort*nidad de "oner a "r*e8a s* a*todisci"lina diaria. En Aya8e 0es%i8a rean*d# con entrega s* Cida anterior de est*dio y se concentr# en "rof*ndi?ar en el secreto del 8*do. )as $onta6as de Aya8e ofrecan *n eLcelente escenario "ara el est*dio y la "rctica. All eligi# el F*ndador *n l*gar a"ro"iado e instal# colgadas en crc*lo 8a+o los r8oles siete * oc%o 8olsas de es"on+a A*e ensarta8a *na "or *naI de for$a $agistralI con *na lan?a de "rctica de n*eCe "ies de longit*d. -*s diestros $oCi$ientos A*edaron gra8ados "ara sie$"re en la $e$oria de s*s disc"*los. 4s tardeI 0es%i8a f*e grad*al$ente atrado de Aya8e a 2okyo "ara ense6ar s* estilo de +i*J+its* a *n nD$ero de "ro$inentes "ersonasI incl*ido el Al$irante Isa$* 2akes%itaI y el antig*o "ri$er $inistro 5o$8ei 'a$a$oto. Des"*=s de Carias Cisitas a la ca"ital "ara dar se$inariosI se f*e all con s* fa$ilia en 1B&1. Esto no significa A*e s* relaci#n con la religi#n :$otoI o con :nisa8*ro Deg*c%iI desa"areciera. De %ec%o el res"eto de :nisa8*ro "or 4ori%ei contin*a8a. -e "lane# el esta8leci$iento del 7*do -enyokai en 1B(& 8a+o el "atrocinio de :$oto. El "residente de la organi?aci#n eraI "or s*"*estoI 4ori%ei 0es%i8a. -e a8rieron do+os "or todo !a"#nI "rinci"al$ente en reas donde %*8iera concentraciones de creyentes :$otoI las clases eran dirigidas reg*lar$ente en Aya8eI .a$ekoaI y la "eA*e6a ci*dad de 2akeda. 2akeda era el l*gar donde esta8a el do+o en el c*al $*c%os de los $s f*ertes artistas $arciales "racticaron. Instr*ctores del Do+o 0es%i8a .o8*kanI de 2okyoI incl*idos Noriaki Ino*eI isao .a$adaI 5o?o -%iodaI y @in+iro -%irataI f*eron enCiados all reg*lar$ente a ense6ar. )as actiCidades del 7*do -enyokai finali?aron co$o res*ltado del seg*ndo incidente :$otoI A*e oc*rri# en dicie$8re de 1B(5. 4*c%as de las "ro"iedades :$oto f*eron destr*idas. :nisa8*ro f*e arrestadoI y condenado "or dist*r8ios. 0es%i8a f*e for?ado a oc*ltarse d*rante *n "eriodoI %asta el final de la g*erraI con lo A*e no "*do asociarse li8re$ente con la religi#n. )as acciones de 0es%i8a "ara distanciarse de la religi#n d*rante este "eriodo f*eron criticadas "or ciertos ele$entos internos de la secta. Co$o sie$"reI a8rir el so"orte del religi#n :$oto en este cli$a "oltico %*8iera destr*ido todo el tra8a+o reali?ado. &.(. 4ori%ei 0es%i8a 9 .iss%o$ar* 0es%i8a .iss%o$ar* 0es%i8a naci# en Aya8eI en la Prefect*ra de .yotoI el &1 de +*nio de 1B&1I es el tercer %i+o de 4ori%ei 0es%i8a. El F*ndador CiCa +*nto con s* fa$ilia cerca de *no de los $s i$"ortantes centros de la religi#n :$otoI en Aya8eI donde era *n "artici"ante actiCo. 4ori%ei ta$8i=n entren# a *nos c*antos est*diantes en *n "eA*e6o do+oI conocido co$o el 0es%i8a !*k*I dentro de s* casa. Era aA* donde el fa$oso "rofesor de DaitoJry*I -okak* 2akedaI "as# Carios $eses en 1B&&. 4ori%ei -ensei se traslad#I +*nto con s* fa$iliaI a 2okyoI en 1B&1I donde .iss%o$ar* reali?# gran "arte de s*s est*dios. )e "reg*ntaron en *na entreCista en 1B3(I so8re c*ndo e$"e?# a "racticar artes $arcialesI =l res"ondi#: R ay *n ProCer8io !a"on=s A*e dice: J0n $ercader cerca de *n te$"lo "ronto cantar *n s*tra sin ense6rseloJ. A $ $e oc*rri# lo $is$oI e$"ec= $i "rctica siendo aDn *n ni6o. Alrededor de 1B(/ e$"ec= $i entrena$ientoI %aciendo de 0ke "ara $i "adreI c*ando i8a a %acer de$ostraciones. PractiA*= *n "oco de .endo... yI ta$8i=nI .as%i$a -%intoJry*I *n estilo $*y antig*oS. 'a en 1B(3I en el 4an*al de Entrena$iento de 7*doI "*8licado "or 4ori%eiI .iss%o$ar* a"areca en $*c%as fotos de 0ke. Des"*=s de ter$inar el 8ac%illeratoI el act*al Dos%*I f*e a la 0niCersidad de QasedaI y se licenci# en econ#$icas en 1B4&. F*e ta$8i=n "or esta ="ocaI a "rinci"ios de la -eg*nda 5*erra 4*ndialI c*ando 4ori%ei 0es%i8aI A*e se %a8a ido a CiCir a la Prefect*ra de I8aragiI encarg# a .iss%o$ar* la direcci#n del Do+o .o8*kan. D*rante *n tie$"oI el do+o esta8a casi Caco de est*diantesI y las o8ligaciones de
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.iss%o$ar* eran $era$ente ad$inistratiCas. Era ta$8i=nI en 1B4&I c*ando el t=r$ino RAikidoS se %i?o oficialI sig*iendo la "oltica de estandari?aci#n de no$8resI defendida "or la asociaci#n 7*tok*kai. A la "=rdida de al*$nosI se s*$# el "eligro A*e s*"onan los 8o$8ardeos a 2okyo. En *na ocasi#nI siendo todaCa est*diante en la 0niCersidad de QasedaI .iss%o$ar*I con la ay*da de Carios CecinosI a"enas consig*ieron salCar el do+o de *n incendio en la calcinada rea de -%in+*k*. In$ediata$ente des"*=s del fin de la g*erraI la "rctica de artes $arciales f*e "ro%i8ida "or el C*artel 5eneral de las F*er?as AliadasI y .iss%o$ar* a8ri# el do+o a *nas cien "ersonas A*e se %a8an A*edado sin casa des"*=s del deCastador conflicto. DiCidi# s* tie$"o entre 2okyo e I,a$aI d*rante este "eriodo. Con *na es"osaI y dos %i+osI %a$8rientosI Dos%* t*Co A*e tra8a+ar a +ornada co$"leta en e$"resas de seg*ridadI y ense6ar Aikido "or la $a6ana y "or la noc%eI "ara "oder ali$entar a s* fa$ilia. -* "adre se A*ed# en I,a$a entrenando a alg*nos est*diantesI entre ellos 4ori%iro -aito. )a "rctica en 2okyo creci# constante$enteI "or lo A*e .iss%o$ar* co$en?# a i$"artir clases a gente A*e desconoca total$ente el arte. El $ayor ca$8io A*e se "rod*+o en este sentido f*e la de$ostraci#n A*e se cele8r# en el gran al$ac=n 2akas%i$aya en 1B5/I dondeI "or "ri$eraI Ce? grandes $aestros est*Cieron +*nto con 4ori%ei 0es%i8a. .iss%o$ar* escri8i# s* "ri$er li8roI a"ro"iada$ente tit*lado RAikidoSI en 1B51I +*nto con otras Ceinte o8ras $sI "*8licadas en interCalos reg*lares. El Aikido creca constante$enteI y se a8rieron do+os en ci*dades y esc*elas "or toda !a"#n. El no$8re de Aikido era conocido "or la $ayora de los +a"onesesI A*e "odanI al $enosI identificarlo co$o *n arte $arcial. )a sig*iente frontera del Aikido se encontra8a f*era de !a"#nM y .iss%o$ar* e$"e?# a $andar grandes "rofesores al eLtran+ero a a8rir do+os yI a*nA*e "recedido "or .oic%i 2o%eiI =l $is$o Cia+# a EE00I "or "ri$era Ce?I en 1B/(. A $ediados de los /KI *n gran nD$ero de "ersonas se a"i6a8an "ara entrenar en el Aikikai o$8* Do+oI +*nto con *na oleada de eLtran+eros A*e i8an a !a"#n a entrenar a la 4eca del Aikido. El F*ndador era $*y $ayor "ara dar clasesI tena ya los oc%entaI con lo A*e .iss%o$ar*I y .oic%i 2o%eiI eran las $ayores fig*ras en el do+o. Des"*=s de la $*erte de :Y-ensei 4ori%ei 0es%i8aI en 1B/BI %*8o *na r*"t*ra entre el n*eCo Dos%* y 2o%eiI A*e era el director del gr*"oI el c*al grad*al$ente se f*e desarrollando yI al finalI a8andon# el o$8* "ara crear s* "ro"ia esc*ela en 1B14. A $ediados de los 1KI el Aikido %a8a crecido %asta el "*nto de A*e Dos%*I y el $s Cie+o -%i%an del AikikaiI creyeron A*e era %ora de crear *na RFederaci#n Internacional de AikidoS. )as federaciones nacionales f*eron reconocidas en n*$erosos "asesI las c*ales esta8an controladas "or la Uaidan o+in Aikikai. Dos%* e$"e?# a dar c*rsos "or $*c%os "ases de EE00I E*ro"aI e incl*so A$=rica del -*r. En 1B11I tras *na larga es"eraI Dos%* "*8lica *n li8roI RAikido .aiso: 4ori%ei 0es%i8aSI el c*al es considerado el tra8a+o $s fidedigno de la Cida de s* "adre. Ade$s %oy en daI s* "ro"io %i+oI 4oriter*I es lla$ado REl tercer Dos%* de AikidoSI y "ara ello la "re"araci#n del +oCen 0es%i8a Ca creciendo "ara el da de s* s*cesi#n. El enfoA*e de .iss%o$ar* so8re el Aikido %ace %inca"i= en la s*aCidad A*e rodea al $oCi$iento. Di+o *na Ce? A*e el t=r$ino R$ar*SI de s* a"ellidoI si$8oli?a el "*nto de Cista de la esencia circ*lar de la t=cnica de Aikido. En t=r$inos filos#ficosI .iss%o$ar* res*$i# s*s "rinci"iosI res"etando el arte creado "or s* "adreI con esas "ala8ras. )os $oCi$ientos de Aikido estn en "erfecta ar$ona con los $oCi$ientos del es"rit*. -i alg*ien %a8la so8re as"ectos es"irit*ales o derri8ar a t* o"onente sin "er+*dicarloI des"*=s de %a8erlo gol"eado y "isoteadoI no es conCincente. En AikidoI entrena$os el c*er"o y la $ente con $oCi$ientos s*aCesI A*e estn en ar$ona con la nat*rale?a. .iss%o$ar* es $*y actiCoI y %ace de$ostraciones y da conferencias en !a"#n y en el eLtran+ero. Nor$al$ente i$"arte clases en el Aikikai o$8* tres das a la se$anaM ade$s esta tra8a+ando en *n n*eCo li8ro so8re la filosofa del Aikido.

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&.4. 4ori%ei 0es%i8a 9 Isa$* 2akes%ita 0no de los as"ectos $s fascinantes del est*dio de la %istoria del Aikido es el gran nD$ero de fig*ras i$"ortantes de la sociedad +a"onesa A*e se enc*entran. D*rante la larga Cida de 4ori%ei 0es%i8aI t*Co relaciones y contactos con $*c%as "ersonas i$"ortantesI no solo del $*ndo de las artes $arciales sino ta$8i=n de la "olticaI el e+=rcitoI las finan?asI etc. 0na "ersona en "artic*larI "rctica$ente desconocido "or los act*ales "racticantes de AikidoI f*e esencial en el desarrollo de este arte antes de la g*erra en !a"#n. Era el Al$irante Isa$* 2akes%ita. El Al$irante 2akes%ita es $encionado frec*ente$ente en conCersaciones de Cie+os $aestrosI A*e conocieron a 4ori%ei 0es%i8a d*rante s*s a6os en 2okyo antes de A*e estallara la -eg*nda 5*erra 4*ndial. Naci# en .agos%i$a en dicie$8re de 13/B. 2akes%ita era $ie$8ro del clan -ats*$aI en ese "eriodoI el clan -ats*$aI era conocido "or ense6ar a oficiales de la ar$adaM $ientras el clan C%os%* ense6a8a a oficiales del e+=rcito de tierra. )as relaciones entre 2akes%ita y 0es%i8a co$en?aron co$o res*ltado de la incor"oraci#n de otro al$iranteI -eikyo Asano. Asano era creyente de la religi#n :$otoI y co$en?# a "racticar DaitoJry* Aiki+*+*ts* en Aya8eI en 1B&&. I$"resionado "or el arte de 0es%i8aI Asano lo reco$end# a 2akes%itaI s* colega en la Acade$ia NaCal en 2okyo. 2ras Cer el arte de 0es%i8aI en Aya8eI so8re el a6o 1B&5I A*ed# total$ente conCencido A*e era *n artista $arcial eLce"cional. 2ras el regreso de 2akes%ita a 2okyoI "resent# *na ferCorosa reco$endaci#n de 0es%i8aI al retirado Al$irante 5o$8ei 'a$a$oto F*n antig*o "ri$er $inistroGI y "ara ello 0es%i8a %i?o *na de$ostraci#n en la casa de 2akes%ita ante *n selecto "D8lico. De a%ora en adelanteI el al$irante +*gara *n "a"el i$"ortante en la "ro$oci#n de las actiCidades de 0es%i8aI ante la elite de la sociedad +a"onesa. Esto t*Co co$o consec*encia A*e $*c%os oficiales del e+=rcitoI altos cargos "olticosI y adineradas "ersonas f*eran deCotas del es"ecial estilo de +i*+its* de 0es%i8a. Ade$sI .en+i 2o$ikiI A*ien l*ego creara *n estilo co$"etitiCo de AikidoI ta$8i=n e$"e?# a entrenar en esta ="oca. El Al$irante 2akes%ita no era s#lo *n ad$irador del arte de 0es%i8aI sino ta$8i=n *n gran "racticanteI a "esar de s*s 5K a6os. Practic# asid*a$ente d*rante $*c%os a6osI y d*rante *n tie$"o 0es%i8a ense6o en la $ansi#n de 2akes%ita. Ade$sI el al$irante se encontr# con el "rofesor de 0es%i8a de DaitoJry* +i*+*ts*I -okak* 2akedaI en Carias ocasiones. 2akes%ita tal Ce? %*8iera reci8ido clases "or 2akedaI a*nA*e s* no$8re no a"arece en los li8ros de DaitoJry*. -a8e$osI "or e+e$"loI A*e 2akes%ita asisti# al se$inario dirigido "or 2akeda en el do+o de 0es%i8aI en 1B(1. Posterior$enteI el %i+o de -okak* Fact*al -oke de DaitoJry*GI 2oki$*ne 2akedaI dice A*e el Al$irante 2akes%ita escri8i# *n artc*lo en *na reCista tit*lado: R2%e -tory of t%e 7raCery of -okak* 2akedaS F)a %istoria del Caliente -okak* 2akedaG. Desafort*nada$enteI este artc*lo no se conserCa. F*e d*rante los "ri$eros a6os de "rctica en 2okyo de los A*e 2akes%ita escri8i# cientos de "ginas de notasI con el contenido de las sesiones de entrena$iento de 0es%i8a. )as anotacionesI escritas a $anoI consisten "rinci"al$ente en descri"ciones detalladas de las t=cnicas de DaitoJry*I ense6adas "or 0es%i8a. Esas notasI re"resentan *n i$"ortantes legadoI no solo "ara los "racticantes de AikidoI sino ta$8i=n "ara los de DaitoJry*. Constit*yen *na eCidencia adicional de la nti$a relaci#n entre las dos artes. Algo i$"resionante de la +*Cent*d de 2akes%itaI A*e no "*ede ser olCidadoI es la relaci#n A*e t*Co con el Presidente 2%eodore @ooseCelt. @ooseCeltI es 8ien conocido "or %acer de $ediador en la 5*erra @*soJ!a"onesaI "or lo A*e gan# el Pre$io No8el de la Pa?I en 1BK/. El "residente conoca la eListencia del +i*+its*I co$o 8*en de"ortista A*e eraI "or lo A*e inCit# al "rinci"al disc"*lo del f*ndador del !*do F!igoro .anoGI 'os%iaki 'a$as%itaI a ir a A$=rica a ense6ar el arte. Incl*so eListe *na fotografa de @ooseCeltI del 1( a8ril de 1BK4I dedicada al RProf. '. 'a$as%itaS. )a "ersona A*e act*# de inter$ediarioI "or "arte de 'a$as%itaI f*e el Al$irante Isa$* 2akes%ita. Ade$sI de s*s coneLiones con el $*ndo del !*do y del Aiki+*+*ts* de 0es%i8aI 2akes%ita sali# del fondo del $*ndo del s*$oI y e+erci# *na considera8le infl*encia "ara A*e llegara a ser de"orte nacional. 2a$8i=n sirCi# d*rante *n tie$"o co$o director de la Asociaci#n de -*$o. D*rante los a6os de oro del Do+o .o8*kan de 0es%i8aI en los a6os (KI 2akes%ita act*# co$o "atrocinadorI y frec*ente$ente a"arece al lado de 0es%i8a en $*c%as fotos de este "eriodo. 2akes%itaI ta$8i=n "artici"# en *na gran de$ostraci#n de .o8*doI en 1B(5I co$o re"resentante de DaitoJry* Aiki+*+*ts*. En esta ocasi#n era ind*da8le$ente el delegado del do+o de 0es%i8a. En 1B(BI se incor"or# al Do+o .o8*kan de 0es%i8a. Al
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a6o sig*iente se cre# la F*ndaci#n .o8*kaiI el "rec*rsor de la Aikikai. El Al$irante 2akes%ita f*e el "ri$er "residente de la f*ndaci#n. )os contactos de 2akes%ita con la fa$ilia i$"erial lleC# a *na de$ostraci#n en el do+o del Palacio I$"erial -ainenkan en 1B41. 0es%i8a "ri$ero rec%a?# la inCitaci#nI "orA*e =l no A*era de$ostrar RfalsasS t=cnicas ante se$e+ante a*diencia. Con esto A*era decir A*e si %aca t=cnicas RrealesS s* co$"a6ero "odra $orirW. Final$enteI el Al$irante 2akes%itaI sie$"re tan di"lo$ticoI "ers*adi# a 0es%i8a a ense6ar s*s R$entirasS de c*alA*ier $odo. 5o?o -%iodaI *no de los "rinci"ales est*diantes de 0es%i8a en ese $o$entoI c*enta la %istoria de c#$o s* $aestroI incl*so estando enfer$oI %i?o *na eL%i8ici#n es"ectac*lar de s*s conoci$ientosI en esa ocasi#n. El otro 0ke de 0es%i8aI d*rante esta de$ostraci#nI 2s*to$* '*ka,aI co$eti# el error de atacar sin ent*sias$o a s* "rofesor enfer$o. )a $ala gana de este 0ke le %i?o aca8ar con *n %o$8ro dislocadoW. Des"*=s del co$ien?o de la g*erraI c*ando $*c%os de los est*diantes de 0es%i8a se dis"ersaronI el no$8re de 2akes%ita de+# de ser $encionado en el conteLto del Aikido. 2odos los infor$es so8re el Al$irante Isa$* 2akes%ita lo descri8en co$o agrada8leI inteligente y no8le. Dos%* .iss%o$ar* 0es%i8aI d*rante *na entreCistaI ofreci# el sig*iente %o$ena+e al al$irante: R0n %o$8re A*e %i?o grandes esf*er?os "ara aseg*rar el =Lito de $i "adreI des"*=s de llegar a 2okyo f*e el Al$irante Isa$* 2akes%ita. Isa$* 2akes%ita est*Co sie$"re con 4ori%ei 0es%i8a. -in =l no "odra$os %a8lar so8re el desarrollo del Aikido en este $o$entoS.

(. Introd*cci#n al Aikido (.1. ;<*= es Aikido> El AikidoI co$o %e$os CistoI es *n arte $arcial +a"onesa creada "or 4ori%ei 0es%i8a Fconocido co$o : -ensei o R5ran 4aestroSG. A *n niCel co$"leta$ente fsico es *n arte A*e $e?cla algo de +i*J+its* y algo del ken+*ts*. El Aikido se 8asaI no en gol"ear al contrincanteI sino en *sar s* "ro"ia energa y do$inarlo. No es *n arte estticoI "ero "one *n gran =nfasis en los $oCi$ientos din$icos. 0n anlisis $s "rof*ndo nos $*estra A*e los "racticantes enc*entran en el Aikido lo A*e estn 8*scandoI *n arte "ara la a*todefensaI esclareci$iento es"irit*alI sal*d fsica o "a? interior. : -ensei introd*+o as"ectos $orales y es"irit*ales a este arteI "oniendo gran "eso en el desarrollo de la ar$ona y la "a?. As continDa todaCa el AikidoI a*nA*e los diferentes estilos %agan %inca"i= de diferente $odo. A*nA*e la idea de *na disci"lina $arcial A*e se esf*erce "or la "a? y la ar$ona "arece "arad#+icoI es el "rinci"io $s 8sico del arte del Aikido. (.& )a teora del Aikido -e "*ede decir A*eI desde *n "*nto de Cista din$icoI las t=cnicas de Aikido estn racional$ente estr*ct*radas. Este "*nto de Cista se "odra res*$ir co$o sig*e: El c*er"o %*$ano en $oCi$iento es si$ilar a *na "eon?aI y c*ando no esta en $oCi$iento se $antiene en la esta8le "ost*ra de *n tetraedro reg*lar. Esta "osici#n de 8ase triang*lar es la "ost*ra ideal "ara co$en?ar las t=cnicas de Aikido. Co$o al iniciar el $oCi$ientoI el c*er"o se conCierte en *na "eon?aI segDn %e$os o8serCadoI las t=cnicas de Aikido de8eran "er$itir alcan?ar *n estado en el A*e "oder ca$8iar el CEN2@: del adCersario "or $edio del "ro"io $oCi$iento esf=rico en torno a n*estro CEN2@: con el o8+eto de enColCerle en =l y "oderle $ane+ar. ay *n Cie+o dic%o A*e encierra los secretos del +*+*ts*: RC*ando te e$"*+enI cedeI y c*ando tiren de tiI e$"*+aS. El ingenio de los f*ndadores de la antig*as +*+*ts* ry* A*eda refle+ado en los sig*ientes Cersos:

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El al$a del sa*ce es la s*aCidadI A*e C*elCe la f*er?a del Ciento contra =l. -i la fleLi8ilidad y la fir$e?a f*eran la esencia de la f*er?aI el entrena$iento sera $*c%o $s fcil. )a fleLi8ilidad es el ca$ino %acia la fortale?aM a"rendeI "*esI s* eLA*isita *tilidad. Estos "oe$as il*stran el "rinci"io de la s*aCidad. !*+*ts* significa literal$ente Rt=cnicas de la s*aCidadSI $ientras A*e +*do A*iere decir RHa de la s*aCidadS. C*ando estos $is$os conce"tos se eL"lican a traC=s de los "rinci"ios del AikidoI deci$os: R5I@A c*ando te e$"*+enI y EN2@A c*ando tiren de tiS. Esta circ*laridad en el $oCi$iento difiere de la trayectoria rectilnea del +*+*ts* y "roc*ra $ayor Cariedad y eficacia si se *tili?a a fondo co$o res*ltado de la acci#n entre f*er?as centrf*gas y centr"etas "ro"ias del $oCi$iento esf=rico. Por esta ra?#nI en el Aikido no esta$os en o"osici#n d*al con el adCersarioI sino A*e for$a$os con =l *na *nidad A*e controla$os a traC=s de la f*er?a centrf*ga A*e $ana de nosotros y de la f*er?a centr"eta A*e Ciene %acia nosotros. C*ando este $oCi$iento esf=rico se $antiene co$o *nidad siste$ticaI a"arecen entonces el 8ello rit$o y el $oCi$iento circ*lar f*era de lo co$DnI "ro"ios del Aikido. Por e+e$"loI la f*er?a efect*ada al %acer *n tro$"oI c*ya f*er?a de rotaci#n se trans$ite a todas s*s "artesI "ero a la Ce? concentra y esta8ili?a s* $asa alrededor de *n e+e Fen este caso nosotrosGI y atrayendo o re"eliendo todo lo A*e toca. E+e$"los de este ti"o se o8serCan en fen#$enos nat*rales co$o los re$olinos y los tor8ellinos. 2odo esto nos "er$ite co$"render el %ec%o de A*e las t=cnicas de "royecci#n en Aikido est=n 8asadas en el $oCi$iento de la cadera. El adCersario se enC*elto as en *na acci#n de f*er?as centrf*gas y centr"etas A*e le coloca en *na sit*aci#n inesta8leI girando alrededor de nosotros A*e so$os el e+eI el centroI de ese $oCi$iento circ*larI de $anera A*e nosotros esta$os esta8lesI "*es so$os el e+eI y el otro esta dando C*eltas a n*estro alrededorI "or efecto de la f*er?a centrf*ga A*e "rod*ci$os al girarI con lo A*e esta inesta8le. )a $ayora de las t=cnicas de artic*laci#n de Aikido a"roCec%an el $oCi$iento nat*ral de las $is$asI diferencindose de las t=cnicas de Colteo ordinariasI A*e lasti$an las artic*laciones %aci=ndolas girar en direcci#n contraria a la for$a nat*ral. )as t=cnicas Rnat*ralesS son *na consec*encia de la a"licaci#n racional de los "rinci"ios del $oCi$iento circ*lar y esf=rico del Aikido. C*ando conte$"l8a$os al F*ndador en acci#n y anali?8a$os la relaci#n de estas f*er?as Cea$os A*e los $oCi$ientos de s*s $anos y de s*s "ies tra?a8an #r8itas esf=ricas cada Ce? $s aceleradas en torno a s*s esta8les caderas. C*ando sostena *n "aloI s* c*er"o y el "alo ado"ta8an *na for$a esf=rica y el "alo "areca tener Cida. AsI c*ando nosotros entrena$os Aikido de8e$os est*diar la t=cnica "roc*rando ser co$o *na "ir$ide c*ando este$os "aradosI y co$o *n c*er"o esf=rico c*ando este$os en $oCi$iento. Este c*er"o esf=rico de8e ser CerstilI concentrando el "oder A*e contiene y ar$oni?ando las f*er?as centrf*gas y centr"etasI co$o *na "elota de go$a A*e r*eda "or *na "endiente 8otando con agilidad a "esar de los 8ac%es. )as relaciones entre estos ti"os de f*er?as $erecen ser est*diadas $s "rof*nda$ente desde el "*nto de Cista de las Din$icas AikiI si 8ien d*rante el entrena$iento es aconse+a8le a"render a $antener el estado de Rno "ensa$ientoS y no de+arnos "ert*r8ar "or el anlisis te#rico. 3.3. Los diferentes estilos en Aikido El Aikido f*e desarrollado original$ente "or : -ensei. 4*c%os est*diantes A*e est*diaron 8a+o la t*tela de : -ensei decidieron eLtender s* conoci$iento de Aikido a8riendo s*s "ro"ios do+os. De8idoI entre otras cosasI a la nat*rale?a din$ica del AikidoI los diferentes est*diantes de : -ensei inter"retaron s* Aikido de for$as diferentes. As nacieron los diferentes estilos de Aikido. Cada estilo tiene s*s "ro"ias caractersticasI "ero todos se 8asan fir$e$ente en los conce"tos 8sicos A*e el f*ndador del Aikido dio "ara =ste. No se de8e considerar ning*no s*"erior o inferior a c*alA*ier otroI sino A*e cada indiCid*o de8e encontrar *n estilo A*e se ada"te $e+or a =l o ella. Factores eLternosI tal co$o la sit*aci#n geogrficaI "*eden "or s*"*esto ser li$itaciones A*e Aikikai al ig*al A*e o$8* Freal$ente la oficina "rinci"alG sa8en. Este Aikido Clsico co$o f*e ense6ado "or 0es%i8aI %oy es dirigido "or la F*ndaci#n de Aikikai A*e es enca8e?ada "or el %i+o
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de : -enseiI Dos%* .iss%o$ar* 0es%i8a. ay Carias organi?aciones diferentes A*e ense6an este estilo de Aikido co$o la 0-AF y la A-0 Fen los Estados 0nidosG y la 7AF Fen el @eIno 0nidoG. IwamaI *n estilo A*e ense6a co$o lo %i?o 4ori%iro -aitoI *n est*diante de : -enseiI en el "*e8lo de I,a$a "one =nfasis en la relaci#n entre tai+*ts* y el conoci$iento de los $oCi$ientos del +o. Este estilo de Aikido refle+a el arte del F*ndador co$o lo ense6# a"roLi$ada$ente entre los a6os de 1B4/J1B55 y el nD$ero de t=cnicas es $ayor A*e los A*e act*al$ente ense6a el Aikikai o$8* Do+o. )a -ociedad del .iI ta$8i=n conocida co$o Shin Shin Toitsu Aikido FAikido A*e coordina 4ente y C*er"oGI f*ndada en 1B11 "or .oic%i 2o%ei *n est*diante 1KV dan de : -ensei A*eI "or "etici#n de : -enseiI lleC# el Aikido a EE.00. en 1B5(. )a -ociedad del .i considera i$"ortante el *so del .iI no s#lo en las t=cnicas sino en la Cida diaria "ara estar sereno y rela+ado en sit*aciones de tensi#n. Kokikai es *n estilo f*ndado "or -%*+i 4ar*ya$a -enseiI es "artic*lar$ente s*aCe y "one =nfasis en la ley del R$ni$o esf*er?o "ara el $Li$o efectoS. Tomiki Ryu Aikido f*e f*ndado "or .en+i 2o$ikiI *n gran +*doka A*e !igoro .ano Fel f*ndador de !*doG enCi# a 0es%i8a "ara a"render Aikido. El enfoA*e "rinci"al del Aikido 2o$iki es el kata Ffor$aG A*e se esf*er?a en ense6ar y ca"t*rar los "rinci"ios del Aikido. El Aikido 2o$iki resta i$"ortancia al conce"to de .iI y en ca$8io decidi# concentrarse en el lado fisiol#gico del Aikido. El Aikido YoShinkan "one $s =nfasis en el *so del Aikido co$o $=todo de defensa "ersonalI y $enos en los ele$entos $s esot=ricos o filos#ficos. Estilos Z Aikikai Z I,a$a Z .i F-%in -%in 2oits* AikidoG Z .okikai Z -eidokan: -eidokan es si$ilar -%in -%in 2oits* Aikido. El f*ndador del Instit*to -eidokan f*e el -r. @ .o8ayas%iI al*$no del sensei 2o%ei Z 2o$iki Z 'o-%inkan 3.4. Las competiciones y el Aikido A $en*do se dice A*e el Aikido no tiene co$"eticiones. Esto es as "orA*e el F*ndador del Aikido F: -ensei 4ori%ei 0es%i8aG crea A*e la co$"etici#n era inco$"ati8le con el AikidoI lo c*al no significa A*e todo el $*ndo este de ac*erdo. 0n estilo "o"*larI co$o el Aikido 2o$ikiI tiene co$"etici#n. A*nA*e no es considerada *na "arte del "rinci"al del estilo. En ca$8ioI la $ayora del Aikido A*e se ense6a no tiene ning*na co$"etici#n. Ade$s el entrena$iento de AikidoI al ig*al A*e en las esc*elas con co$"eticionesI est 8asado en *n siste$a de coo"eraci#nI en l*gar de en *n siste$a de nat*rale?a co$"etitiCa entre a$8osI el A*e en "rinci"io se defiende FtoriG y el A*e inicia el ataA*e F*keGI tra8a+ando co$o co$"a6eros e intentando o"ti$i?ar la eL"eriencia del otro. Esta Rsociedad de f*nciona$ientoS ta$8i=n es necesaria: aG Para $ini$i?ar las lesiones al "racticar las t=cnicas de Aikido F"otencial$ente "eligrosasG. 8G Para desarrollar la ca"acidad de a$8os co$"a6eros "ara Rreci8ir el *ke$iSI rela+arse y ser %8il "ara to$ar con c*idado la RcadaS o $antenerse en *na sit*aci#n $arcial. 3. . La pr!ctica en sei"a -ei?a es *na $anera de sentarse A*e se *sa co$o "sicotera"iaI y A*e ta$8i=n se *sa en otras artes $arciales co$o el Iaido. Practicar en sei?a "*ede ser el arte en sI o se "*ede %acer co$o *n e+ercicio accesorio.
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Para llegar a %acer la "ost*ra de sei?aI "ri$ero tienes A*e arrodillarte co$o si est*Cieras re?andoI y des"*=s sentarte en t*s "ies. )as "lantas de los "ies de8en estar %acia arri8aI y "or lo tanto te a"oyas en el e$"eine de t* "ie. )a "osici#n de t*s "ies y la se"araci#n entre t*s rodillas de8e ser la A*e te enc*entres $s c#$odo. Des"*=s rela+a los %o$8ros y "er$ite A*e los 8ra?os se caigan nat*ral$ente. )a $ano derec%a se "one %acia arri8a en el 8a+o a8do$en. )*ego se "one la $ano i?A*ierda enci$a de la "al$a derec%aI y dirigida %acia arri8a ta$8i=n. )os dedos de8en estar +*ntos y sin tensi#n. )os dedos "*lgares de8en estar +*ntosI "ero sin "resi#n. )os dedos "*lgares y los otros dedos de8en %acer *na for$a del oCalado *n "oco $s a8a+o del o$8ligo. Este "*nto se lla$a8a el tanden o tanden seika y corres"onde al centro de t* c*er"o. )a $ano i?A*ierda enci$a de la derec%a re"resenta la cal$a FR-eiS o RInteriorS en +a"on=sG c*8riendo la actiCidad FRDoS o R'oSG. )os dedos "*lgares +*ntados se Cen co$o el centro de ser del tanden alrededor del ara. El centro es el "*nto de la Cida. )a res"iraci#n se %ace de *n $odo $*y es"ecfico y es el as"ecto $s i$"ortante de la "rctica en sei?a. )os taostas antig*os crean A*e la res"iraci#n es Cida y A*e cada "ersona tena s#lo *na cantidad de res"iraciones en s* Cida. Con lo A*e se Cea a la res"iraci#n %onda y lenta co$o *na "rolongaci#n de la Cida. In%ale s*aCe y silenciosa$ente "or la nari? *sando el diafrag$a. )a 8arriga de8e eLtenderse %acia delante $ientras el "ec%o de8e eLtenderse sin ay*da $*sc*lar. ECite toda tensi#n y esf*er?o $*sc*lar en la "arte s*"erior del c*er"o. )os %o$8ros no de8en dirigirse ni %acia arri8a ni %acia a8a+oI si$"le$ente "er$ita A*e la graCedad %aga el tra8a+o. @es"ire %asta A*e los "*l$ones est=n llenos y no $s allI de+e A*e la res"iraci#n dicte el rit$o de eL%alaci#n. No sostenga la res"iraci#n o %aga c*alA*ier cosa es"ecialI si$"le$ente e$"iece a eL%alar. )a eL%alaci#n es ig*al de s*aCe A*e la in%alaci#n. No de8e %a8er ningDn r*ido o al8orotoI si$"le$ente res"ire f*era s*aCe$ente. EL%ale %asta A*e tenga la necesidad de res"irarI entonces in%ale. C*ando eL%ale no "er$ita A*e la 8arriga Caya flo+aI $antenga *na tensi#n o tonoI "ero sin a"retar real$ente los $Dsc*los. N*nca f*erce la res"iraci#n. Con la "rctica contin*ada el rit$o a$inora a *nas dos res"iraciones "or $in*to "ero no trate de conseg*ir ning*na $etaI res"ire si$"le$ente. -ig*iendo a s* res"iraci#nI c*ente las in%alaciones y eL%alaciones yI $s tardeI las eL%alaciones s#lo. C*ente de *no a die? y entonces e$"iece otra Ce?. -i "ierde la c*entaI e$"iece de n*eCoI no trate de recordar el Dlti$o nD$eroI no es i$"ortante. De8en a"arecer todo ti"o de "ensa$ientos "ero ign#relos. -#lo $relos y "er$ita A*e se CayanI no los intente retener o siga *na lnea de ra?ona$iento. H*elCa a la c*enta. 2odos los "ensa$ientos tienen el $is$o CalorI nadaI c*ando estas en sei?a. P*eden a"arecer "ensa$ientos so8re la l*?I al*cinacionesI "nicoI $iedo * otras il*siones. -i$"le$ente "er$ane?ca sentado. C*ando los "ensa$ientos no corren as de r"idos y f*riosos "*ede de+ar de contar y s#lo est= sentado. -i los "ensa$ientos lo C*elCen a distraerI c*ente de n*eCo. 2rate de sentarse en sei?a d*rante *nos (K $in*tos "or la $a6ana te$"rano y "or la noc%e. C*ando e$"iece la "rctica se aconse+a *n tie$"o $s corto %asta A*e las "iernas son fleLi8les y la circ*laci#n se a+*sta. -i las "iernas e$"ie?an a dor$irseI leCante el c*lo de los "ies y de+e A*e corra la circ*laci#n. ECent*al$enteI "*ede coger *na $anta o algo si$ilar y "onerlo entre las "iernas y el c*lo. 0n "oco de dolor es de es"erarI "ero no %aga del sei?a *na "r*e8a de f*er?a de Col*ntadI a Cer A*i=n ag*anta $s tie$"o. )o ideal es %acer sei?a en *n c*arto silenciosoI con *na il*$inaci#n ten*e y sin distracciones. A*nA*e en realidad la "rctica del sei?a se "*ede %acer en c*alA*ier "arte con c*alA*ier actiCidad cercana. C*ando se ter$ina el sei?aI sal*de tocando con la frente el s*elo $anteniendo el c*lo en los talones. Ponga las $anos en el s*elo al lado la ca8e?a. @es"ire en esta "osici#n d*rante *n tie$"o antes de incor"orarse de n*eCo. 3.#. La hakama 0na %aka$a es *na faldaJ"antal#n A*e alg*nos Aikidokas *san. Es *na "arte de tra+e FgiG tradicional del sa$*rai. Es el gi nor$al de AikidoI as co$o en otras artes $arciales tal co$o !*do o el .rate tienen otros
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tra+es. En $*c%as esc*elas s#lo *san la %aka$a los cint*rones negroI en otros do+os la "*de *tili?ar todo el $*ndo. )a %aka$a se "ens# "ara "roteger las "iernas de *n +inete. Des"*=s el sa$*rai ColCi# a des"la?arse a "ieI "ero alg*nos "ersistieron en lleCar el Cestido de +inete "orA*e los diferencia8a y los %i?o fcil$ente identifica8les. a8a estilos diferentes de %aka$a a*nA*e el ti"o A*e lleCan %oy los Aikidokas se deno$ina8a %aka$a +o8a. )os 1 "lieg*es del %aka$a Fse dice tiene el 5 delanteI y & detrsG tienen *no significados si$8#licos: 1. '*ki: CalorI Calenta &. !in: %*$anidadI caridadI 8eneColencia (. 5i: +*sticiaI rectit*dI integridad 4. @ei: etiA*etaI cortesaI ciCilidad 5. 4akoto: sinceridadI %onestidadI realidad /. C%*gi: lealtadI fidelidadI deCoci#n 1. 4eiyo: %onorI cr=ditoI gloriaM ta$8i=n re"*taci#nI dignidadI "restigio En $*c%as esc*elas la %aka$a s#lo la *san los cint*rones negroI en otros todo el $*ndo la lleCa. :[-ensei "ona $*c%o =nfasis en ese 2:D: E) 40ND: *sa la %aka$aI "ero Cino de *na c*lt*ra A*e no esta8a de$asiado le+os del *so de la %aka$a co$o *so nor$al for$al. 3.$. La escala de %rados -egDn la Federaci#n Internacional de Aikido FIAFG y la 0. -. Aikido Federation F0-AFGI %ay / grados de8a+o del cint*r#n negro. Estos grados se lla$an Rky*SI a*nA*e en $*c%os sitios s*elen lleCar la escala nor$al de colores Fa$arilloI naran+aI CerdeI etc.G. )a idoneidad "ara ir al eLa$en de"ende "rinci"al$ente del senseiI A*e es A*ien conoce t* "rogresi#nI y t* conoci$iento y do$inio de la t=cnica. Alg*nos factores faCora8les son *na 8*ena actit*d con res"ecto a los otrosI reg*laridad en la asistenciaI yI en alg*nas organi?acionesI contri8*ci#n al $anteni$iento del do+oI todo lo c*al lo de8e Calorar t* senseiI el c*al te dir si ests "re"arado "ara reali?ar el eLa$enI o no. A $odo de concl*si#n "ersonal o"ino A*e el ser *n cint*r#n $ayor o $enorI no de8e ser el o8+etiCo de ningDn AikidokaI sino el a*$entar s* conoci$iento y do$inio del AikidoI lo c*al reA*iere *na Cida entera. En Aikido co$o sa8e$osI el ser *n cint*r#n $ayor o $enorI no de"ende del nD$ero de t=cnicas A*e se conocenI "*es las del Aikido son co$8inaciones infinitasI es decirI eListen *nas t=cnicas 8sicas A*e todos los cint*rones 8sicos conocenI lo c*al no A*iere decir A*e las e+ec*ten 8ienI y esto es lo A*e diferencia *nos cint*rones de otrosI el grado de "erfecci#n en la e+ec*ci#n de las t=cnicas. :8Cia$ente si alg*ien se centra s#lo en "racticar $e+orar s* "erfecciona$ientoI y el ser *n cint*r#n $ayor o $enor nos de$*estra la "erfecci#n A*e tieneI sin e$8argo no es co$o en otras artes $arcialesI co$o el karateI si no a*$entas de grado no a"rendes n*eCas t=cnicasI en Aikido es al contrario te dan las t=cnicas 8sicas y tD las tienes A*e "erfeccionarI a*nA*e a*$entes de grado no te Can a ense6ar n*eCas t=cnicas sino c#$o se "*ede e+ec*tar $e+or *na t=cnica Fco$o $*c%o a"renders Cariaciones $ni$as de *na t=cnicaG. 3.&. 'Re(uiere el Aikido m!s tiempo para dominarlo y aplicarlo (ue otras artes marciales) )a res"*esta si$"le es RsS. 0n a6o en .arateI 2ae .,on DoI o .e$"o y "odrs "ro8a8le$ente l*c%ar $*c%o $e+or A*e antesM y si tene$os en c*enta A*e se reA*iere al $enos *n a6o antes de A*e te sientas s*ficiente$ente c#$odo con las t=cnicas de AikidoI i$agnate *sarlo en la OCida real.O A*nA*e la res"*esta co$"le+a es RnoSI en el sentido de A*e no creo A*e nadie alg*na Ce? "*eda sentirse co$o *n R$aestroS en *n arte. -i lo %aceI entonces o %a de+ado de "rogresar o el arte es de$asiado si$"le.
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En la a*to8iografa de F*nakos%i te A*edas con el senti$iento de A*e =l n*nca se %a sentido co$o *n R$aestroS a*nA*e sea considerado co$o tal. 0n Cie+o c*ento "*ede aclarar a alg*nos la filosofa A*e se de8e a"licar c*ando se est*dian artes $arciales: 0n $*c%ac%o +oCen Cia+# "or !a"#n 8*scando la esc*ela de *n fa$oso artista $arcial. C*ando lleg# al do+o se entreCist# con el sensei: R; <*= desea de $>S el $aestro "reg*nt#. R<*iero ser s* est*diante y llegar a ser el $e+or kareteka de la tierraSI el $*c%ac%o contest#. R;C*nto tie$"o de8o est*diar>S RDie? a6os "or lo $enosSI el $aestro le contest#. RDie? a6os es $*c%o tie$"oSI re"lic# el $*c%ac%o. R;' si est*dio dos Ceces $s d*ro A*e todos s*s otros est*diantes>S RCeinte a6osSI contest# el $aestro. R\Ceinte a6osWI ;' si "ractico da y noc%e con todo $i esf*er?o>S Rtreinta a6osSI f*e la contestaci#n del $aestro. R;C#$o es A*e cada Ce? A*e le digo A*e tra8a+ar= $s d*roI $e dice A*e necesito $s tie$"o>S el $*c%ac%o "reg*nt#. R)a res"*esta es si$"le. C*ando *n o+o se o8ceca en *n o8+etiCoI s#lo con el o+o a8andonado se enc*entra la HaS. 3.*. 'Aikido u otras artes marciales) )a res"*esta a esta "reg*nta es $*y s*8+etiCaI est*diantes de c*alA*ier arte $arcial tienden a faCorecer a la s*ya "or enci$a de c*alA*ier otra Fa*nA*e est*die la otra arte $arcial ta$8i=nG. ay $*c%as diferencias "ero %ay las $is$as 8*enas ra?ones "ara est*diar c*alA*ier arte $arcialI tal co$o "or la a*todefensaI el creci$iento o esclareci$iento es"irit*alI la sal*d fsicaI la a*toconfian?a o c*alA*ier otra. Artes $arciales diferentesI y estilos ig*ales dentro de *n arte $arcialI %acen %inca"i= en diferentes as"ectos. De lo A*e Cerdadera$ente de"ende es de lo A*e A*ieras sacar de *n arte $arcial. Incl*so con esta distinci#nI es todaCa *na "reg*nta $*y s*8+etiCaI tanto A*e A*i?s estara aDn $e+or as: ;Es el Aikido $e+or A*e c*alA*ier otra arte $arcialI "ara $> M =sta s#lo "*ede ser contestada "or el indiCid*o al A*e se %ace la "reg*nta. 0na $anera alternatiCa de contestar esta "reg*nta es si$"le$ente diciendoI RNoI el Aikido no es R$e+orS o R"eorS A*e c*alA*ier otra arte $arcial. Es si$"le$ente diferente. El F*ndador est*di# diferentes ti"os de 8*doI "or lo A*e es nat*ral A*e f*eran ada"tados a las t=cnicas de Aikido. Pero co$o =l f*e $s le+osI la esencia de s* arte difiere de la de las otras. A Ceces no se co$"rende 8ien el entrena$iento en AikidoI creyendo A*e se trata de "rctica de for$as FkataGI "ero las Cariaciones de las t=cnicas de Aikido son de$asiado n*$erosas co$o "ara ser consideradas co$o tal. -i se "racticara co$o *na $era for$aI s* esencia FRel $oCi$iento de la Nat*rale?a es n*estro "ro"io c*er"oSG no "odra ser alcan?ada. A este res"ecto el F*ndador di+o: RNo %ay for$a ni estilo en el Aikido. El $oCi$iento del Aikido es el $oCi$iento de la nat*rale?aI c*yo secreto es "rof*ndo e insoslaya8leS. 4. +rincipios de Aikido No es "osi8le c*8rir aA*I o A*i?s ta$"oco en *n li8roI todos los "rinci"ios de Aikido y $*c%o $enos dar gran detalle de ellos. ay *nos "rinci"ios en AikidoI A*e for$an el nDcleo de la t=cnicaI A*e *n Aikidoka "*ede e+ec*tar. Estos "rinci"ios ta$8i=n "*eden ser *sados en la Cida cotidianaI d*rante la relaci#n con otras "ersonas. El Aikido *sa el conce"to de .i. El Aikido es *no de las artes $arciales $s es"irit*alesI %asta el "*nto de A*e %a sido lla$ado R?en en $oCi$ientoS. El no$8re de Aikido se "*ede trad*cir co$o la Ha de la ar$ona con el .i. -a8er eLacta$ente lo A*e es el .iI es algo "ol=$ico. Alg*nos creen A*e el .i fsicoI
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si$"le$ente no eListe. En ca$8ioI el es"rit*I la intenci#nI la coordinaci#n 8iofisico"sicol#gica $ediante la rela+aci#n y el conoci$iento son la 8ase de los conce"tos *sados en s* ense6an?a. Estos Aikidokas a Ceces tienden a fr*ncir el entrece+o en el as"ecto filos#ficoEes"irit*al del .i. :tros Aikidokas creen A*e el .i eListe co$o *na entidad fsica y "*ede ser trans$itido "or el es"acio. EllosI en ca$8ioI s*elen *sar conce"tos co$o el .i del *niCersoI eLtiende el .iI etc. El %ec%o del as*nto es A*e %ay gran "arte de Aikidokas A*e estI y sin ning*na d*da contin*arI en s* RaCent*ra en 8*sca del .iS. -in d*da =sta %a sido la "reg*nta $s difcil de escri8irI y ta$8i=n la $s difcil de res"onder. En el as*nto de la nat*rale?a del .iI A*i?s $s A*e en c*alA*ier otra rea del AikidoI el Aikidoka de8e encontrar s* "ro"ia res"*estaI c*alA*ier A*e ella sea. )a Dlti$a "ala8ra en este as*nto f*e de+ada "or el Dos%* .iss%o$ar* 0es%i8aI %i+o de : -ensei: R:$os a Ceces a est*diantes A*e dicen A*e Res *n senti$iento de algDn ti"o de energa A*e Ciene c*ando $ente y c*er"o estn en ar$onaSI o Res *n "oder eLtra6oI Cital A*e a"arece ines"erada$ente a CecesI de *n "oder desconocidoSI o Res el sentido de la "erfecta sincroni?aci#n de la res"iraci#n en la "rctica del AikidoSI o Res *n $oCi$iento es"ontneoI inconsciente A*e refresca $ente y c*er"o des"*=s de *n 8*en entrena$ientoR y otras tantas definiciones. Cada res"*esta es Clida en el sentido de A*e es *na reacci#n Cerdadera ganada "or la eL"eriencia real "ersonal. ' al ser *na eL"resi#n directa de *n senti$ientoI contiene *na certe?a A*e no se "*ede negar. -i =sto es asI las diferencias en las contestaciones es l#gicaI y la gran Cariedad se "rod*ce no s#lo "or la dific*ltad en definir el .iI sino A*e nos de$*estra A*e la "rof*ndidad y anc%*ra de .i desafa el ser a8arcado "or *na definici#n solaS. FEl Es"rit* del AikidoG 4.,. +royecci-n del Ki 4*c%os "racticantes de Aikido co$ien?an el desarrollo de *na t=cnicaI "ensando Ra%ora de8o "royectar el .iS. Esto no es correctoI en el sentido de A*e sie$"re de8e$os estar eLtendiendo el .iI es $sI si alg*ien est rela+ado de $anera "er$anenteI entonces el .i se eLtiende de for$a nat*ral. Proyectar el .i es ta$8i=n *no de los c*atro "rinci"ios de *nificaci#n de $ente y c*er"o. )a "royecci#n de .i es *n "rinci"io de la $enteI A*e afecta al c*er"o. )a $ente dirige el c*er"o y la "royecci#n de .i es el esla8#n entre el "ensa$iento en la $ente y la acci#n del c*er"o. :tra $anera de decir R"royecci#n de .iS es decir: RProyectar la $enteS. 4*c%os aikidokas eLtienden s*s 8ra?os de for$a fsicaI "ero carecen de la *nidad de la $ente en el desarrollo del $oCi$iento esto es ReLtienden los 8ra?osS y no R"royectan .iS. 4... /onoce la mente de tu oponente En el RArte de la g*erraSI -*n 2?* escri8e: Rsi conoces a t* ene$igo y te conoces a ti $is$oI no tienes "orA*= te$er el res*ltado de cientos de co$8ates. -i te conoces a ti "ero no a t* ene$igoI "or cada Cictoria ta$8i=n s*frirs derrotas. -i no te conoces y ta$"oco conoces a t* ene$igoI s*c*$8irs en todos los co$8atesS. El $aestro .oic%i 2o%eiI ofrece la nor$a "aralela Rconoce la $ente de t* o"onenteS. En el desarrollo del arte del AikidoI la energa de 2ori Fdefensor inicialG de8e ar$oni?arse con la del 0ke Fatacante inicialG. Antes de A*e alg*ien "*eda estar en ar$ona con la energa de otro de8e deter$inar "ri$ero las intenciones del atacante. Esta intenci#n "*ede ser desco$"*esta en dos "artes: la intenci#n de la $ente y la del c*er"o. Antes de efect*ar *n ataA*eI 0ke tendr *na cierta actit*d $ental. -i esta actit*d c*l$ina en *n ataA*eI este tendr ciertas caractersticas en t=r$inos de direci#n e intensidad. Para conseg*ir *na defensa eLitosaI el Aikidoka de8e ca"tar tanto el co$"onente $ental co$o el co$"onente fsico del ataA*e de 0keI y esta co$"rensi#n de8e co$en?ar "or la $ente de 0ke. 4ediante *na sensi8ilidad a los estados $ental y fsico del atacanteI el defensor co$"render las intenciones eLactas de 0keI y a"licar la t=cnica a"ro"iada de for$a nat*ral. C*ando *n noCato co$ien?a a est*diar AikidoI a $en*do oye de los est*diantes $s
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antig*os y de los "ro"ios instr*ctores: Rg*a la $ente de t* adCersarioI s* c*er"o le seg*irS. Esto es solo "osi8le si "ri$ero co$"rende$os la $ente del o"onente. 4.3. Respeta el Ki de tu oponente -e trata de *na si$"le a$"liaci#n de los "rinci"ios $encionados. El ataA*e de 0ke "osee distintos ele$entos de direcci#nI Celocidad e intensidadI los c*ales de8en ser reconocidos. 0na Ce? identificadosI 2ori de8e $oCerse en ar$ona con esos ele$entos "ara o8tener *na t=cnica eLitosa. En s* li8roI RAikido y la esfera din$icaSI :scar @atti y Adela Qest8rook definen los $oCi$ientos de 0ke y de 2oriI en las fases te$"ranas de *n ataA*e co$o $oCi$ientos de conCergencia. )a $eta del defensor es $oCerse en ar$ona con la energa de 0keI cond*ci=ndola a *n circ*ito de ne*trali?aci#nI *n $oCi$iento "or s $*y nat*ral A*e desCanece la energa del atacante sin ca*sar da6osI en el A*e el =Lito estri8a en no interferir con la energa del atacante. 2al ti"o de $oCi$iento no es "osi8le si "ri$ero no reconoce$os el .i de 0ke y le res"eta$os. 4.4. +onte en el lu%ar de tu ad0ersario En RAikido con .iSI .oretos%i 4ar*ya$aI act*al +efe instr*ctor de la -ociedad Internacional de .iI escri8e: Rincl*so si "iensas A*e alg*ien est eA*iCocadoI "ri$ero intenta entender s* o"ini#n. De8es "onerte en s* l*garS. Colocndote en el l*gar de alg*ienI desarrollas *na co$"rensi#n diferente de s* "*nto de Cista y de s*s $otiCaciones. 2al ti"o de co$"rensi#n te "er$ite red*cir *na sit*aci#n "otencial$ente eL"losiCaI eli$inando la necesidad de *n altercado fsico. -i se "resenta *n ataA*eI la e+ec*ci#n de *na t=cnica de AikidoI t"ica$ente i$"lica s*stit*ir el centro de 2ori "or el centro de 0ke. Considerando A*e 0ke inicia el $oCi$iento de ataA*eI 2ori desarrollar *na t=cnica en la A*e =l lleg*e a ser el centro del $oCi$ientoI cond*ciendo la energa de 0ke en dic%o "roceso. 4. . Act1a con confian"a -i 2ori %a seg*ido los c*atro "ri$eros "rinci"iosI desarrollara si$"le$ente la t=cnica sin Cacilaci#n. -i 2ori carece de confian?a "*ede CacilarI lo A*e "ert*r8ar la ar$ona de la energa atacante y la cond*cci#n de 2oriI la t=cnica "*ede llegar a ser a8ortada. Qill @eedI en R.i: *na g*a "rctica "ara occidentalesSI dice algo $e+or: R a? las cosas en t* $ente r"ida$ente y rel+ate co$"leta$ente sa8iendo A*e est %ec%oS. 4.#. /entro2 hara El centro de *no Fel fsico y el $arcialG es s#lo la $itad del c*er"o. )ocali?ado en el a8do$en F%araGI sirCe co$o la f*enteE enfoA*e del .i y co$o "*nto de eA*ili8rio c*ando se e+ec*tan las t=cnicas. Intente leCantar algo directa$ente le+os de *stedI y des"*=s intente leCantar el $is$o o8+eto c*ando est de8a+o s*yoI ;es $*c%o $s fcil c*ando est en el RcentroSI Cerdad>. 4antener *n conoci$iento de s* centro y el de s* co$"a6ero de entrena$iento %ace A*e las t=cnicas de Aikido sean e+ec*ta8les sin %acer f*er?a. 2odos estos "rinci"ios "oseen $Dlti"les a"licaciones y significados. El conce"to A*e *n Aikidoka confiere inicial$ente a *no de estos "rinci"iosI "*ede ca$8iar $s tardeI al darse c*enta de la eListencia de otras for$as de enfocar *na sit*aci#n deter$inada. El Aikido es *n ca$ino en el c*alI c*ando *na "*erta se a8reI "ode$os encontrar otras donde elegir y alg*nas de esas "*ertas nos "*eden %acer ColCer a la original. -in e$8argo no nos "arecer la $is$a A*e atraCesa$os en la "ri$era ocasi#n. . Re%las de comportamiento en clase .,. 3l ritual antes de la clase
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7sica$ente el rit*al A*e se %ace antes de clase consiste en re*nir a los est*diantes arrodillados Fsei?aG en el do+o. El sensei entra y se arrodilla. 2odos sal*dan %acia el .a$i?a F*na foto de : -ensei yEo *na caligrafa A*e re"resenta el kan+iG tradicional$ente en des"lieg*e. Des"*=s se sal*da al sensei. :8Cia$ente este rit*al Cariar de *nos do+os a otrosI "or lo A*e nos de8ere$os ada"tar al rit*al de cada *no. El significado de este rit*al se 8asa en el tradicional res"eto de los +a"onesesM con este rit*al antes de la clase se trata de rendir %onorI y res"eto al F*ndador y al sensei A*e te ense6aI y te dedica s* tie$"o y s* conoci$ientoI lo c*al tiene $*c%o Calor. Pero A*i? alg*ien se "reg*nte: 8*enoI el tie$"o A*e $e dedica el sensei se lo "agoI ;"orA*= %e de %acer todo ese rit*al>. )a res"*esta es $*y si$"le: las ense6an?as A*e te da t* sensei no tienen "recio. ... 3l saludo y el uso de los t4rminos 5aponeses 4*c%os Aikidokas "iensan A*e es i$"ortante $antener las tradiciones del arteI "ara g*ardar s* integridad y ta$8i=n co$o *na for$a de res"eto a s* f*ndador y al sensei. )as cost*$8res *niCersal$ente o8serCadas son el $antener el res"eto a s* $aestro %aciendo el sal*doI y decir R:negai s%i$asS des"*=s de claseI as co$o sal*dar a s* co$"a6ero de entrena$iento Fantes y des"*=s de cada t=cnicaG. Algo A*e se tiene A*e tener $*y en c*enta es A*e el sal*do es *n signo de %*$ildadI y co$o tal de8e %acerseI no sirCe de nada %acerlo de $ala gana. El artista $arcial Fno s#lo los aikidokasG de8e ser %*$ildeI y no alardear de s*s conoci$ientosI sin creerse s*"erior al resto de las "ersonas "or tener dic%os conoci$ientosI y sie$"re $anteniendo el res"eto ante s*s se$e+antes. )os conoci$ientos A*e "*ede adA*irir *n artista $arcialI y en concreto *n AikidokaI son $*c%os y $*y "eligrososI "or lo A*e %ay A*e act*ar con conoci$iento de ca*sa y sa8iendo A*e las t=cnicas A*e conoce "*eden "oner en graCe "eligro las Cidas de otras "ersonas. Por todo ello el Rentrena$iento de la %*$ildadS co$ien?a en lo $s $ni$oI A*e es el sal*do a los co$"a6eros de entrena$ientoI senseiI etc.M si se e$"ie?a "or inc*$"lir eso tan si$"leI lo $s co$"le+o A*e %e eL"*esto antes ser i$"osi8le de %acer. Por otro ladoI *nos do+os insisten en *sar los t=r$inos +a"oneses en la deno$inaci#n de las t=cnicas y en los sal*dosI * otros actosI y otros de+an %a8lar co$o te "la?ca. El *so de t=r$ino +a"oneses es *na t=cnica A*e se *tili?a en $*c%as artes $arciales tradicionales FkarateI +*doI etc.G co$o $edio de estandari?aci#nI "ara el entendi$iento entre los "racticantes de *n arte $arcialI si no lo c*$"li$os y cada *no lla$a co$o A*iere a las t=cnicasI nos Cere$os dentro de *n caos de t=cnicas sin deno$inaci#n co$DnI y la "osterior dific*ltad de anlisis de t=cnicasI "or $aestros de diferentes "asesI "*es "ara anali?ar *na t=cnica "ri$ero tene$os A*e sa8er c*l es la A*e Ca$os a anali?ar. .3. 3l uso y mane5o de las armas Alg*nos do+os %acen casi eLcl*siCa$ente entrena$ientos con !o F"alo cortoGI 2anto Fc*c%illoGI y 7okken Fes"ada de $aderaGM las tres ar$as "rinci"ales de Aikido. -in e$8argoI la $eta del Aikido no es a"render a *sar ar$asI sino "or otras ca*sas. Pero con tantos est*diantes en *n $is$o sitio con es"adas $*y afiladasI de8an desarrollarse ciertos $odos de cond*cta "or $otiCos de seg*ridad. Por ello c*ando el "racticante de+a el do+o o se ter$ina *na t=cnica la necesidad de g*ardar las es"adas dentro de las Cainas es o8Cio. De %ec%oI *na de las eLc*sas $s co$*nes "ara en?ar?arse en *na "elea era A*e *no le %a8a "egado con s* Caina al otro c*ando "as#. Ade$s algo $*y i$"ortante es no +*gar con las ar$as realesI y "or ed*caci#n ta$"oco con las de entrena$iento Flas de $aderaG. ay Carias ra?ones "ara el entrena$iento de las ar$as en Aikido: Pri$eroI los $oCi$ientos de Aikido se deriCan de los $oCi$ientos de la es"ada y el +o. ay as *na ra?#n %ist#rica "ara el a"rendi?a+e de los $oCi$ientos de las ar$as. -eg*ndoI el entrena$iento de las ar$as es Dtil "ara el a"rendi?a+e del conce"to de 4aai FdistanciaG "ro"ia.
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2erceroI $*c%as t=cnicas aCan?adas de Aikido tienen la defensa contra ar$a. Para aseg*rar A*e tales t=cnicas se "*ede "racticar con seg*ridadI es i$"ortante A*e los est*diantes se"an atacar adec*ada$ente con ar$asI y defender contra tales ataA*es. C*artoI %ay a $en*do i$"ortantes $oCi$ientos y t=cnicas de Aikido A*e se de$*estran $s clara$ente con ar$as A*e sin ellas. <*intoI el entrena$iento de katas de ar$as es *na for$a fcil de co$"render los "rinci"ios generales del $oCi$iento de Aikido. -eLtoI el entrena$iento de las ar$as "*ede agregar *n ele$ento de intensidad a la "rctica del AikidoI so8re todo en la "rctica de defensas contra ataA*es de ar$a. -="ti$oI el entrena$iento con ar$as "ro"orciona al Aikidoka la o"ort*nidad de desarrollar *n ti"o de sensi8ilidad de los $oCi$ientos y acciones de otros. Final$enteI el entrena$iento con ar$as es *na Ca eLcelente de a"render los "rinci"ios A*e go8iernan las lneas de ataA*e y defensa. 2oda t=cnica de Aikido e$"ie?a con a"artarse el defensor de la lnea de ataA*e creando *na lnea n*eCa "ara la a"licaci#n de *na t=cnica de Aikido. El F*ndador sie$"re deca: R)os A*e "ractican AikidoI si sostienen *n sa8leI de8en $ane+arlo segDn las t=cnicas del sa8le de AikidoI y si sostienen *n 8ast#nI segDn las t=cnicas del 8ast#n Aiki. 0n sa8le o *n "alo son *na eLtensi#n del c*er"oI de for$a A*e si no lo "od=is $ane+ar co$o algo CiCoI no %a8r=is a"rendido el Cerdadero AikidoS. #. 3l entrenamiento de Aikido )a "rctica del Aikido e$"ie?a desde el $o$ento en A*e se entra al do+o. )a $anera de entrenar Aikido tiene cosas en co$Dn con el tra8a+o del sa8le. En el arte del sa8leI desde el co$ien?o del co$8ate se $antiene sie$"re *na distancia de *nos dos $etros res"ecto al adCersario. En AikidoI a*nA*e no lleCes *n sa8leI $antienes ta$8i=n a raya al adCersario %asta A*e la distancia entre los dos es Centa+osa "ara ti. -in e$8argoI el $ane+o del sa8le "ro"io del Aikido se 8asa en la t=cnica de aCance del c*er"o en for$a o8lic*aI algo diferente de la t=cnica e$"leada en el $oderno .endo de"ortiCo +a"on=s. )os a"rendices %an de esfor?arse "or o8serCar las cost*$8res de cada do+o y %acerlas. En casi todos los do+os es cost*$8re sal*dar c*ando se entra y sale del do+o. )a Dnica for$a de "rogresar en Aikido es con *n entrena$iento reg*lar y contin*ado. )a asistencia no es o8ligatoriaI "ero ten "resente A*e "ara $e+orar en AikidoI se necesita "racticar "or lo $enos dos Ceces a la se$ana. Ade$sI en la $edida en A*e el Aikido "ro"orciona *na $anera de c*ltiCar a*todisci"linaI tal a*todisci"lina e$"ie?a con la asistencia reg*lar. -* entrena$iento es s* "ro"ia res"onsa8ilidad. Nadie Ca a cogerlo de la $ano y a lleCarlo a clase. En "artic*lar no es la res"onsa8ilidad del instr*ctor o de los est*diantes $ayores el c*idar de lo A*e a"rendes. Parte de entrena$iento del Aikido es a"render a o8serCar. Por consig*ienteI antes de "edir ay*daI de8es "ri$ero tratar de %acer la t=cnica "or ti $is$o y no "or otros. El entrena$iento de Aikido a8arca $s A*e t=cnicas. El entrena$iento de Aikido incl*ye la o8serCaci#n y $odificaci#n de los $odelos fsicos y "sicol#gicos de "ensa$iento y cond*cta del "racticante. En "artic*lar de8e "restarle atenci#n a la for$a en A*e reaccionas a diferentes circ*nstancias. As "arte del entrenar Aikido se c*ltiCa el a*toconoci$iento. El "*nto sig*iente es $*y i$"ortante: el entrena$iento de Aikido es *na coo"eraci#nI no *na co$"etici#n. -e a"renden t=cnicas entrenando con *n co$"a6eroI no con *n riCal. -* co$"a6ero le "resta s* c*er"o a *sted y "ara A*e *sted "*eda "racticarI al $enos tenga el res"eto de no da6rselo. El entrena$iento de Aikido a Ceces ser $*y fr*strante. A"render a so"ortar =sta fr*straci#n es ta$8i=n *na "arte de entrena$iento del Aikido. )a "aciencia es f*nda$ental a la %ora de entrenar AikidoI "*es *nas Ceces %ars las t=cnicas R8ienSI "ero otros das no "odrs %acer ni la t=cnica $s Rsi$"leS Fning*na t=cnica en Aikido es si$"leI "*es %asta la "ri$eraI A*e es Ikkyo n*nca se llega a do$inarGM el A*e s*ceda esto tiene *na fcil eL"licaci#n: en AikidoI co$o sa8e$osI el "oder $ental y de concentraci#n +*ega *n "a"el f*nda$entalI
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el si$"le estado de a"ataI enfadoI desconcentraci#n "orA*e se esta "ensando en otros as*ntos de la Cida realI etc. %ace A*e t* $ente no se rela+e y "*eda f*ncionar "ara %acer las t=cnicas de Aikido. Ade$sI los "racticantes necesitan o8serCarse ellos $is$os "ara deter$inar la ra? de s* fr*straci#n y descontento con s* "rogreso. A Ceces la ca*sa es *na tendencia a co$"ararse de$asiado a s $is$o con otros a"rendices. Eso es *na for$a de co$"etici#n. Es 8*eno ad$irar el talento de otros y esfor?arse "or e$*larlosI "ero se de8e tener c*idado en no %acer co$"araciones con otrosI ya A*e crea resenti$iento o a*tocrtica eLcesiCa. -i en c*alA*ier $o$ento d*rante entrena$iento de Aikido estas de$asiado cansado "ara contin*arI o si *na lesi#n te %ace i$"osi8le el e+ec*tar los $oCi$ientos o t=cnicas de AikidoI "*edes "edir "er$iso al senseiI sal*darloI y salir del 2ata$i te$"oral$ente %asta A*e "*edas contin*ar. #.,. Re%las para la pr!ctica En el Do+o de la -ede Central de 2okyoI "*estas en carteles "ara A*e todos las Cean y las a"rendanI estn escritas las sig*ientes @E5)A- PA@A )A P@AC2ICA: 1. 0n gol"e de Aikido "*ede $atar al adCersario. D*rante la "rctica o8edece a t* instr*ctor y no "ierdas el tie$"o de "rctica en innecesarias "r*e8as de f*er?a. &. El Aikido es *n arte en el A*e la "ersona a"rende a enfrentarse a $*c%os adCersarios si$*ltnea$ente. Por tantoI reA*iere A*e "*las y "erfecciones la e+ec*ci#n de cada $oCi$ientoI de tal for$a A*e "*edas reaccionar no s#lo ante el A*e esta delante de tiI sino ta$8i=n ante los A*e se te acerA*en desde otras direcciones. (. Practica en todo $o$ento con *na actit*d de grata alegra. 4. )as ense6an?as de t* instr*ctor constit*yen s#lo *na "eA*e6a fracci#n de t* a"rendi?a+e. 2* do$inio de cada $oCi$iento de"ender casi "or co$"leto de la "rctica indiCid*alI seria$ente reali?ada. 5. )a "rctica diaria co$ien?a con $oCi$ientos s*aCes del c*er"oI A*e a*$entan grad*al$ente en intensidad y f*er?aI "ero n*nca de8e %acerse *n so8reesf*er?o. En esto se 8asa el %ec%o de A*e incl*so las "ersonas $ayores "*edan "racticar con agrado y sin "eligro fsico %asta conseg*ir s* $eta. /. )a finalidad del Aikido es entrenar el c*er"o y la $ente y conseg*ir "ersonas %onestas. )a nat*rale?a de las artes del Aikido es secreta y no de8en reCelarse "D8lica$enteI ni ense6arse a r*fianes A*e las "*eden *tili?ar "ara fines $al=Colos. )o "ri$ero A*e %ay A*e %acer es o8edecer al instr*ctor y recordar s*s ense6an?as. -i no "*edes e+ec*tar *na t=cnicaI "reg*nta al instr*ctor. Es "ro8a8le A*e %aya algo A*e %aces $al. Ade$sI las t=cnicas de AikidoI c*ando las "ractica$os en el do+oI son la teora. 4s 8ienI se trata de A*e las t=cnicas de Aikido se %agan segDn las condiciones es"ecficas de *n ataA*eI s* f*er?a Fno la cantidadI sino la direcci#nGI CelocidadI etc.I sin e$8argoI es a $en*do de$asiado difcil c*8rir todas las Cariaciones "osi8les condiciones y CariantesI ya A*e seran casi infinitasI A*e se "*eden dar "ara %acer *na t=cnicaI y "or ello ado"ta$os *n ti"o general de ataA*e y %ay A*e a"render a res"onder a =l. Por otro ladoI las t=cnicas de Aikido %ay A*e a"renderlas a e+ec*tar correcta$ente $ientras se entrenaI "or lo A*e no sie$"re saldrn 8ien. Pida a s* co$"a6ero A*e %aga $enos resistencia %asta A*e %aya a"rendido a e+ec*tar la t=cnica *n "oco $e+or. :tro as"ecto a tener en c*enta c*ando no "ode$os e+ec*tar *na t=cnica es A*e no se "*eden %acer alg*nas t=cnicas de Aikido sin *n ate$i Fa $enos A*e el co$"a6ero no s*aCice s* f*er?a "ara "oder %acer la t=cnicaG. Por ca*sas de seg*ridadI a $en*do se o$ite d*rante la "rctica el ate$iI ya A*e s*ele ser doloroso. Pero %ay A*e trascender so8re *no $is$oM "or $s A*e est*diesI si te aferras a t* egoI no conseg*irs desarrollar t*s c*alidades.
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En seg*ndo l*garI el 8*do sirCe "ara res"onder a c*alA*ier ataA*eI en c*alA*ier direcci#n y en c*alA*ier $o$ento. -i s#lo estas "re"arado "ara res"onder a *n adCersario nada $sI y no a otrosI se conCertira en *na si$"le "elea. )a 8ase de c*alA*ier e+ercicio en 8*do consiste en *na "ost*ra en g*ardia i$"enetra8le y en *n es"rit* ina$oCi8le. AsI los "racticantes de Aikido de8eran estar sie$"re en g*ardiaI sin necesidad de estar $irando de for$a consciente y contin*a a s* alrededor. En tercer l*garI a*nA*e la "rctica seria es 8astante sacrificadaI si se $antiene la disci"lina del 8*do sin desfallecerI al final se "*ede alcan?ar *n estado a*t=ntica$ente go?oso. Alg*nos "iensan A*e %ay A*e s*frir $ientras se est*diaI y no sa8en A*e el Cerdadero est*dio es sie$"re grato. Concentrndonos "ara eCitar %acernos da6o "ode$os disfr*tar de las sesiones de "rctica. )a c*arta regla est relacionada con la asi$ilaci#n de las t=cnicas. El Aikido co$"rende $iles de Cariaciones de t=cnicasI y alg*nos al*$nos tienden a ac*$*lar $s cantidad A*e calidadI "ero c*ando $iran %acia dentro se dan c*enta de A*e no %an a"rendido nada y "ierden el inter=s. Co$o las t=cnicas tienen inn*$era8le CariacionesI en lo A*e los instr*ctores %acen sie$"re %inca"i= a los "rinci"iantes es en la i$"ortancia de la Rre"etici#nS. C*ando "racticas *na t=cnica 8sica *na y otra Ce? aca8as do$inndola y entonces eres ca"a? con relatiCa facilidad de $ane+ar s*s CariacionesI "*es conoces la 8aseI la Cariaci#n A*i? sea *n "eA*e6o des"la?a$iento. C*ando el F*ndador f*e "or "ri$era Ce? a 2okyoI *no de s*s al*$nos $s a"licados era el Al$irante Isa$* 2akes%ita. Anota8a todas las t=cnicas A*e a"rendaI A*e s*$a8an $s de dos $ilI a*nA*e %a8a $*c%as $sI y se encontra8a estancado "orA*e no "oda %acer ning*na de ellas 8ien. Des"*=s de Carios das de c*idadosa refleLi#n co$"rendi# el significado del conse+o A*e le %a8a dado el F*ndador: RDe8eras est*diar *sando co$o 8ase los e+ercicios -entadoS. P*so en "rctica el conse+o y f*e ca"a? de a"render tan 8ien las t=cnicas A*e incl*so "oda do$inar las A*e aDn no se le %a8an ense6ado. Esto sirCe "ara c*alA*ieraI no i$"orta la edad ni lo tor"e o des$a6ado A*e se "*eda ser: el secreto "ara "rogresar radica en la re"etici#n de los e+ercicios 8sicos. )a A*inta reglas consiste en no ir en contra de la nat*rale?aI eCitando los eLcesos en c*alA*ier circ*nstancia. )a claCe es la $oderaci#n. Por $*y "eA*e6o A*e sea el eLcesoI todo eA*ili8rio del c*er"o se Cer afectado. )os "racticantes +#Cenes y Cigorosos tienden a creer A*e no sern eficaces si no desarrollan s* f*er?aI cosa A*e no es CerdadI "*es lo A*e "ro"orciona la Cerdadera f*er?a es la "rctica nat*ral. Por esta ra?#n el Doctor NikiI *n %o$8re de $s de oc%enta a6osI "*do "racticar Aikido. Por Dlti$o la $eta del Aikido no es s#lo "rod*cir *n c*er"o f*erteI sino crear *na "ersona integrada. C*alA*ier "ersona ed*cada sa8e A*e la f*er?a 8r*ta no tiene ning*na ra?#n de ser en n*estra ciCili?aci#n act*al. Por esta ra?#nI el F*ndador "ro%i8i# A*e el Aikido f*era $al *tili?ado e %i?o a todo el $*ndo seCeras adCertenciasI no "er$itiendo la "*8licaci#n de las t=cnicas de s* arte y eLigiendo A*e cada n*eCo est*diante f*era aCalado. En s*$aI "ara "racticar Aikido %ay A*e tener *na $ente recta y Cirt*osoI o8edecer a los instr*ctores y est*diar de for$a nat*ral. El res*ltado ser la adA*isici#n de *n carcter no8le y la destre?a y la destre?a en la t=cnica. #... 3l entrenamiento de la 6ente en Aikido 4ori%ei 0es%i8a cre# $*c%o $s A*e *n siste$a de t=cnicas "ara la a*todefensa. -* intenci#n era crear *n arte $arcial con *na serie de ideales =ticosJsociales. 0es%i8a es"er# A*e $ediante el entrena$iento de AikidoI las "ersonas se "erfeccionaran es"irit*al$ente as co$o fsica$ente. De8e tenerse en c*enta A*e c*alA*ier "oder de transfor$aci#n de Aikido no de8e residir solo en la e+ec*ci#n de t=cnicas fsicas. 4s 8ienI el Aikido "ro"orciona *n Ce%c*lo "ara la a*to$e+ora y *na transfor$aci#n "sicoJfsicaM el "racticante de Aikido de8e ado"tar ciertas actit*des %acia el entrena$iento del Aikido y de8e esfor?arse en c*ltiCar ciertas clases de dis"osiciones cognoscitiCas. Clsica$enteI las artes A*e "ro"orcionan *n ar$a?#n de transfor$aci#n "ara s*s "racticantes se 8asan en tradiciones religiosas y filos#ficas tal co$o el 7*dis$o y el 2aos$o Fla infl*encia de s%intos$o en artes
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+a"oneses s*ele ser relatiCa$ente "eA*e6oG. En !a"#nI el 7*dis$o Uen e+erci# la infl*encia $s f*erte en el desarrollo de artes transfor$atiCas. A*nA*e 4ori%ei 0es%i8a $s A*e infl*enciado "or el 2aos$o y el Uen esta8a infl*enciado "or la Rreligi#n n*eCaSI :$otokyoI la c*al incor"ora as"ectos de Uen y filosofa taosta. Ade$sI se 8asa en *na co$"le+a estr*ct*ra de -%intoI conce"tos $sticos y creencias. asta a%ora la incor"oraci#n del Uen y "rcticas y filosofas taostas en lo A*e concierne a la transfor$aci#n "sicoJfsica "or la "rctica de AikidoI es diferente de la transfor$aci#n "sicoJfsica "or la "rctica de artes co$o karateI ky*doI o la cere$onia del t=. 2odas estas artes tienen en co$Dn la $eta de instalar en s*s "racticantes *na es"ontaneidad de acci#nEres"*estaI y rece"tiCidad a las cosas s#lo c*ando estn F-%innyoG. )os $edios "ara "rod*cir esta clase de dis"osiciones en los a"rendices se 8asa en la re"etici#n de $oCi$ientos y "osiciones del arte. El %ec%o de A*e el entrena$iento del Aikido sie$"re sea coo"eratiCo "ro"orciona otra ra?#n "ara "rod*cir *na transfor$aci#n "ersonal. El entrena$iento coo"eratiCo facilita el a8andono de *na idea de co$"etidor. El entrena$iento coo"eratiCo ta$8i=n %ace A*e se $ire "or la seg*ridad y 8ienestar del co$"a6ero de cada *no. Esta actit*d de "reoc*"aci#n "or los otros se eLtiende a otras sit*aciones f*era de la "rctica de Aikido. En otras "ala8rasI el ar$a?#n coo"eratiCo de la "rctica del Aikido se trad*ce directa$ente en la $is$a cond*cta =tica de "reoc*"aci#n "or los de$s en la Cida diaria. #.3. Aikido y salud )a $ayora de las artes $arciales tienen s* origen en *na es"ecie de "rogra$a de entrena$iento fsico conCertido en defensa "ersonal y $s tarde transfor$ado en 8*do. 0n "rogra$a de $anteni$iento fsico "*ede considerarse co$o *n ti"o de $edicina "reCentiCa. En efectoI si $oCe$os adec*ada$ente n*estro c*er"oI es decirI de ac*erdo con la Nat*rale?a del 0niCersoI tendre$os *n organis$o eA*ili8rado y sano. AsI *na de las caractersticas $s nota8les de los grandes y fa$osos g*erreros es la longeCidadI A*e est sin d*da relacionada con la actiCidad de $anteni$iento fsico i$"lcita en el entrena$iento en el 8*do. -i anali?a$os los "rogra$as de $anteni$iento fsicoI r"ida$ente ca"tare$os el Calor del Aikido en este sentido. EfectiCa$enteI los $oCi$ientos del Aikido estn en concordancia con las leyes de la nat*rale?a del 0niCerso co$o son la "er$anente fleLi8ilidad y el $anteni$iento de *n "*nto de eA*ili8rio esta8le. )a $etaI "*esI del Aikido es ser co$o el 0niCerso y $antener el a8sol*to control de *no $is$o. C*ando dis"one$os de ese total a*tocontrolI "ode$os "er$anecer sie$"re actiCos y $e+orar n*estra sal*d $ediante el e+ercicio glo8al del c*er"o. El Doctor .ats*?o Nis%iI fa$oso "or s*s teoras so8re el $e+ora$iento de la sal*dI dice: RC*ando Ce$os a los "racticantes de Aikido o8serCa$os A*e s* "ost*ra es co$o *n tetraedro reg*lar les Ce$os iniciar la t"ica rotaci#n esf=rica y ca$8iar de "ost*rasI eLtendi=ndose y recogi=ndose sin "erder s* centrado eA*ili8rio. -*s fig*ras son for$as a8sol*ta$ente controladas. Controlar el c*er"o es $*y sal*da8leS. Este es el ti"o de c*er"os A*e se o8serCan c*ando eL"ertos aikidokas entran en acci#n. El $oCi$iento fleLi8le y contin*o 8asado en la cadera es co$o *na dan?a circ*larI 8ella y eleganteI y la coordinaci#n de los dedosI las $*6ecasI los "ies y las caderas a traC=s de la res"iraci#n estn en consonancia con los ideales de la sal*d. )os $oCi$ientos de cada "arte del c*er"o se *nifican en *n todo siste$tica$ente controlado. En "ri$er l*garI el Poder @es"iratorioI A*e es el "ri$er "oder 8sico a"lica8le del AikidoI se eLtiende desde el CEN2@: de n*estro c*er"o "ara rela+ar la f*er?a ca*sante del end*reci$iento de diCersas "artes del c*er"oM este "oder es la f*ente de toda "ost*ra fleLi8le y s#lidaI lo $is$o "ara +#Cenes co$o "ara ancianos. En seg*ndo l*garI en alg*nos casos se %a Cerificado A*e c*ando el $oCi$iento circ*lar 8asado en las caderas se e+ec*ta correcta$enteI sirCe "ara corregir ano$alas #seasI es"ecial$ente de la col*$na Certe8ral. -e conocen e+e$"los de "ersonas con los %o$8ros cados o la col*$na Certe8ral torcida co$o sec*ela de enfer$edades anterioresI c*yo estado A*ed# co$"leta$ente corregido tras *n a6o de adec*ada "rctica de Aikido.
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En tercer l*garI los delicados $oCi$ientos de Aikido $e+oran el riego sang*neo en todas las artic*laciones del c*er"o y esti$*lan adec*ada$ente alg*nos $Dsc*los internos A*e no se *san %a8it*al$ente. Por e+e$"loI c*ando se anda en -%ikko Fandar de rodillasG los dedos de los "ies se $*eCen y se do8lan o8ligatoria$ente. Co$o la $ayora de la gente act*al *sa ?a"atosI este e+ercicio de *tili?aci#n de $Dsc*los "oco *tili?ados es 8eneficioso "ara la sal*d. En las t=cnicas de control 8sicas F"or e+e$"loI IkkyoI o NikyoG se esti$*lan los $Dsc*los internosI de $anera A*e los "racticantes aCan?ados de Aikido tienen todos los $Dsc*losI internos y eLternosI 8ien desarrollados y tan elsticos co$o *na "elota de go$a. El F*ndador deca A*e los e+ercicios de artic*laciones en las t=cnicas de control tienen co$o finalidad A*itar el R"olCoS ac*$*lado en ellas. En AikidoI las t=cnicas es"ecficas a"licadas a "artes indiCid*ales del c*er"o se relacionan necesaria$ente con la totalidad. No %ay t=cnicas en las A*e se e$"lee radical$ente la f*er?aI sino A*e en todas ellas el es"rit* llena todo el c*er"oI de la ca8e?a a los "iesI y en esto radica el secreto del Aikido co$o 8enefactor de la sal*d cor"oral. E+ercitar el c*er"o de esta $aneraI con $oderaci#nI "rod*cir sin d*da $ayor sal*dI "ero no %ay A*e olCidar A*e el Aikido es 8*do y no *n "rogra$a de $anteni$iento fsicoI y A*e el 8eneficio A*e re"orta a la sal*d se consig*e s#lo si se "ractica co$o tal 8*do. $. 7ilosof8a Co$o sa8e$osI la filosofa es *n as"ecto de lo $s i$"ortante dentro del AikidoI A*e f*e tal y co$o lo A*iso s* f*ndador. Algo A*e %ay A*e tener $*y en c*enta es A*e *n arte $arcial sin filosofa no es *n arte $arcial es *n $=todo de l*c%aI co$o "*ede ser el 8oLeoI el f*ll contactI etc. )a filosofa diferencia las artes $arciales de los $=todos de l*c%a. Co$o Cere$os $s adelante 0es%i8a trata8a de crear *na Ha A*e llegara $s all de la defensa "ersonalI A*era *na Ha A*e *nificase a las "ersonas co$o *na fa$iliaI y A*e %iciera integrarse a esas "ersonas con el 0niCerso "ara A*e sea solidaria y Cea al resto de las "ersonas co$o "arte de ese 0niCerso del A*e todos so$os $ie$8rosI y desc*8rir as lo $s 8sico dentro de cada ser %*$ano: s* condici#n de $ie$8ro de *n 2:D:I y "or ello de8e$os estar "or enci$a de la discordiaI la ene$istadI la CiolenciaI el odioI etc.I y $ediante la "rctica del Aikido llegar a ser "ersonas "acficasI y a$istosas con n*estros se$e+antes A*e son "arte de nosotros $is$os. ay algo $*y i$"ortante a $i entender dentro de esta filosofa de 4ori%ei 0es%i8a: "ara llegar a ese $*ndo de la "a?I tene$os A*e e$"e?ar "or nosotros $is$os y ser "acficosI sin intentar $eter esta idea de "a? a los de$s "or la f*er?aI sino A*e ellos $is$os se den c*enta de A*e siendo "acficos no nos "*eden da6arI A*e es "or lo A*e $*c%as "ersonas son 8eligerantesI "or $iedo a ser da6ados. Pero este deseo de "acificaci#n entre las "ersonas no es lo Dnico A*e nos ofrece la filosofa de 0es%i8aI ade$s tene$os A*e con la "rctica del Aikido o8tene$os *na a*to$e+oraI de n*estra "ersonalidadI a"rende$os a ser $s tolerantes con n*estros se$e+antesI $s %*$ildes y "acficosI a"rende$os a a*tocontrolarnosI algo $*y i$"ortante en $*c%as sit*aciones "ara no llegar a la 8eligeranciaI de8e$os tener "resente el dic%o de A*e la Ciolencia engendra CiolenciaI si nosotros ro$"e$os ese crc*lo Cicioso llega$os a la "a?I "or ello 0es%i8a no trata8a de i$"oner s* filosofa sino A*e A*era A*e s*s "racticantes FA*e ace"ta8an s*s ideasG f*eran "acficos y as se dieran $enos sit*aciones de CiolenciaI y "or lo tanto llegar a *na "a? $s d*raderaM a la Ce? ta$8i=n es"era8a A*e el resto de las "ersonas se dieran c*enta A*e con la "rctica del Aikido no %ace falta ser 8elicoso "ara resolCer los "ro8le$as A*e se dan en la sociedad. $.,. 3l si%nificado secreto del Aikido $.,.,. 9kui :Los Secretos; 7*I la ra? de todo lo A*e eListeI es el gran es"rit* de f*ndaci#n de n*estra naci#n. Este 8*+*ts*I co$o *na "arte de la Ha I$"erial FkodoGI nos entrena el c*er"o y el es"rit* "ara alcan?ar el es"rit* $arcial F8*kiG de
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'a$atoJda$as%ii FEl Es"rit* +a"on=sG "or $edio del AI.I F*nificaci#n del kiG con la $*ltit*d de deidades F'oro?* No .a$iG. Entrena$os "ara *nir la CerdadI la felicidad y la 8elle?a del al$a sincera. 7* constr*ye a "ersonas sinceras A*e no tienen la $s ligera C*lnera8ilidad o a8ert*ra desde A*e %an *nificado co$"leta$ente s* al$a y s* $ente. N*estro o8+etiCo es c*ltiCarnos a nosotros $is$os en el $*ndo de las a"ariencias y en el $*ndo de la realidad y as %acerse cargo de este $*ndo del "resente y traerle la ar$ona y 8elle?a de 'a$atoJda$as%ii FEl Es"rit* +a"on=sG. En sentido estricto esto significa A*e de8e$os e+ec*tar *n entrena$iento fsico Fs%*goG a*stero con n*estros c*er"osI $ientras n*estro kokoro Fes"rit* o $enteG tiene A*e estar atentoI lo A*e significa ser *n R8*scadorS Fs%*gyoJs%aG En *n sentido a$"lio esto significa la *nificaci#n con la 5ran Deidad. Es la ley $s i$"ortante de 7*I es la necesidad "ara s%*gyo A*e crea la f*ndaci#n "ara eL"resar *n A$or -*"erior "or todo lo A*e se $anifiesta en este $*ndo. $... /anciones po4ticas de la <8a. @eCisado "or -eiseki A8e y Dos%* .iss%o$ar* 0es%i8a -ensei 0n Da Pr#s"eroI en dicie$8reI de 1B(/. F"or :JsenseiG 0na "ersona A*e En c*alA*ier sit*aci#n Perci8e la Cerdad con resignaci#n No necesita n*nca desenf*ndar s* es"ada de"risa Pon t* es"rit* y cora?#n En el entrena$iento diario Acercar a $*c%os "or *n "rinci"io solo Psta es O)a Ha del 5*erreroO A*nA*e las lan?as del ene$igo est=n delante y detrs de ti -*s $is$as ar$as son co$o t* esc*do. Incl*so el %o$8re $s f*erte 2iene *na esfera li$itada de f*er?a. )l=Celo f*era de esa esfera A la t*yaI y s* f*er?a se disi"ar. 4=?clate con FkiJ$*s*8iG el 0niCerso de Cielo y 2ierra Ftenc%iG Estar en el centro Fde todoG En s* cora?#n tiene arri8a la "osici#n De O)a Ha del Eco de la 4onta6aO )a esencia es"irit*al de los Cielos y la 2ierra Congelada llega ser la Ha en for$a de cr*? Ar$ona y Alegra inCentan el P*ente Flotante <*e $antiene a este $*ndo +*nto. Este $*ndo se constr*y# De la Cida FikiJInoc%iGI de la res"iraci#n de la Cida FikiJInic%iG y del
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Poder "rotector del 0niCerso FikiJInoc%iG 2odo *nido y floreciente Co$o la +oya del Es"rit* del Aiki Fta$aJnoJaikiG Desde das Antig*os )as Cirt*des del entrena$iento en las Dos Has )a de la Es"ada y de la Pl*$a an trado la reali?aci#n del c*er"o y del al$a. Ig*al A*e c*ando *n ene$igo soloI te %ace sacar 2* $e+or g*ardia 0n organi?ador del ene$igo Est a t* i?A*ierdaI derec%aI delante y detrs. \AikiW )a ra? del "oder del a$or 0n a$or A*e alg*na Ce? de8e crecer $s. \AikiW 0na Ca tan difcil de anali?ar Pero A*e necesita s#lo seg*ir )as rotaciones nat*rales de los Cielos. En la "ri$era $itad %a ledo los "oe$as Fconocidos co$o doJka o canciones de la CaG escritos "or el $s tarde f*ndador del Aikido 4ori%ei 0es%i8a -ensei en el "erodo anterior a la II 5*erra 4*ndial. )a seg*nda $itad "resenta tra8a+os si$ilares "rod*cidos d*rante el "erodo de la "ostJg*erra. 2odos los "oe$as en cada secci#n se "onen si$"le$ente en el orden del kana +a"on=s A*e eL"resa el "ri$er sonido de cada "oe$a. En generalI el *so del kana no coincide con la "ron*nciaci#n de los caracteres $odernos de *so nor$al. <*isiera aca8ar con las "ro"ias "ala8ras de :J-ensei: RDesde antig*o %a %a8ido n*$erosos $aestrosI sa8ios y santos del 8*do y todaCa no %ay ning*no A*e %aya logrado co$"leta$ente la 5ran Ha FDaiJdoGS. )ee sincera$ente estos tra8a+os "o=ticos *na y otra Ce? "ara reci8ir *n "oco de reali?aci#n de s* significado. FAiki Ne,s el 15 de $ar?o de 1B3& "or -eiseki A8eG Aiki es el "oder de la ar$ona entre todas las cosas P*lidlo incesante$ente HosotrosI gente de la Ha En estas ense6an?as esc*c%as $s A*e El rit$o del gol"e y el e$"*+#n Entrenar lo 8sico Fo$oteG Es "racticar los $is$os secretos del arte. En *n "aisa+e a8*ndante de ar$a$ento aCan?ado )as al$as CiCientes se C*elCen en *na oraci#n Con el tra8a+o del Dios de la Creaci#n Fsa$*%araG. El .i del 5ran :rigen Es F*erte y a8*ndante
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)os Cielos y la 2ierraI toda Creaci#n $is$a E$"e?# de a% -alCo $e?clarlo con lo Caco No %ay ning*na $anera de entender )a Ha del Aiki. 2ake$*s* Ciene a ser Aiki for$ado con f*ego y Ag*a del Padre -anto El res*ltado de esta *ni#n es )a 8elle?a s*"erlatiCa de los tra8a+os de Dios. -ie$"re Descrgate en el entrena$iento t=cnico Enfr=ntate a la $*ltit*d co$o si f*era *no Es la Ha del -%*goJs%a. @e"entina$ente se encendi# ' a traC=s del es"rit* de la "ersona de la Ha FdoJ+inG Penetra "ara reCelarnos El de$onio A*e acec%a dentro de nosotros \A%ora es el $o$entoW De constr*ir los la?os A*e *nan CieloI F*egoI Ag*a y 2ierra D=+e$e ser s* g*a. El solI la l*na y la tierra 2odo se %a C*elto Aiki Estar en este "*ente )a gran eLtensi#n del $ar es )a Ha del Eco de la 4onta6a. Estar en el "*ente A*e se constr*y# Por el Aiki de f*ego y el ag*a En la gran eLtensi#n del Caco <*e %ay en la 4onta6a del Eco. 4irando a este $*ndo -#lo *n co8arde se A*e+a de lo A*e Ce \AikidoW Con esla8ones y la?os de$asiado n*$erosos "ara ser conocido -e enc*entra en el c*er"o y al$as de las "ersonas Ellos son A*ienes il*$inarn el $*ndo. $.3. +ala=ras del 7undador
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Co$o ai Far$onaG es ig*al a ai Fa$orGI %e decidido lla$ar OAikidoO a $i Dnico 8*do. -i 8ien la eL"resi#n RAikiS es antig*aI el *so A*e los g*erreros da8an en el "asado a este t=r$ino es diferente al $o. Aiki no es *na t=cnica "ara l*c%ar con el ene$igo o "ara derrotarleI sino *na Ca "ara reconciliar al $*ndo y %acer de los seres %*$anos *na fa$ilia. El secreto del Aikido reside en ar$oni?arnos con el $oCi$iento del 0niCerso y "onernos de ac*erdo con =l. AA*=l A*e %a desentra6ado el secreto del Aikido tiene al 0niCerso de s $is$o y "*ede decir: R'o soy el 0niCersoS. A "esar de lo r"ido A*e $e "*eda atacar el ene$igoI n*nca soy CencidoI "ero no es "orA*e $i t=cnica sea $s r"ida A*e la s*yaM no es *na c*esti#n de ra"ide?I sino de A*e la l*c%a %a ter$inado antes de co$en?ar. C*ando *n adCersario intenta l*c%ar contra $I A*e soy el 0niCersoI tiene A*e ro$"er la ar$ona del 0niCerso. Por tantoI en el $o$ento en A*e conci8e la idea de l*c%ar contra $ ya est Cencido. No eListe $edida del tie$"oI ni ra"ide? ni lentit*d. El Aikido es noJresistencia. Co$o es noJresistenteI sie$"re es Cictorioso. )os A*e tienen la $ente retorcida y sie$8ran la discordia estn Cencidos de ante$ano. )os A*e no est=n de ac*erdo con esto no "*eden estar en ar$ona con el 0niCerso. -* 8*do es el de la destr*cci#n. No es *n 8*do constr*ctiCo. Por tanto co$"etir en t=cnicasI ganar y "erderI no es Cerdadero 8*do. El Cerdadero 8*do no conoce la derrota. RN*nca derrotadoS significa Rno %a8er l*c%ado n*ncaS. 5anar significa Cencer a la $ente en discordia A*e %ay dentro de ti. )ograr esto es c*$"lir la $isi#n A*e te %a sido enco$endada. Esto no es *na $era teora. Practcalo y reci8irs el gran "oder de la *nidad con la Nat*rale?a. No $ires a los o+os de t* adCersarioI o t* $ente ser a8sor8ida "or s*s o+os. No $ires a s* sa8leI o sers cortado "or =l. No le $iresI o t* es"rit* se distraer. El Cerdadero 8*do consiste en c*ltiCar el $odo de atraer al adCersario entero %acia ti. 2odo lo A*e tengo A*e %acer es "er$anecer de "ie deI tal c*al. Incl*so estar de es"aldas a t* adCersarioI es s*ficiente. C*ando =l ataA*eI gol"eandoI se lesionar a s $is$o con s* "ro"ia intenci#n de gol"ear. 'o soy *no con el 0niCerso y no soy nada $s. C*ando yo estoy de "ieI =l se siente atrado %acia $. Ante el 0es%i8a de Aikido no %ay ni tie$"o ni es"acioI s#lo el 0niCerso tal y co$o es. Para el 0es%i8a de Aikido no %ay ene$igo. -i "iensas A*e el 8*do significa tener adCersarios y ene$igosI y ser f*erte y derri8arlosI estas eA*iCocado. No %ay adCersarios ni ene$igos "ara el Cerdadero 8*do. El Cerdadero 8*do es ser *no con el 0niCersoI es decirI estar *nidos con el Centro del 0niCerso. En el Aikido es necesario tener *na $entalidad de serCicio a la "a? entre todos los seres %*$anos y no el deseo de ser f*ertes o de "racticar sola$ente "ara derri8ar al adCersario. C*ando alg*ien $e "reg*nta si los "rinci"ios de $i Aiki 8*do estn eLtrados de la religi#nI les contesto A*e no. )os "rinci"ios de $i Cerdadero 8*do il*$inan a las religiones y las ay*da a "erfeccionarse.

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En el Aikido controla$os la $ente del adCersario antes incl*so de %acerle frenteI esto esI lo atrae$os %acia n*estro interior. Ca$ina$os "or la Cida con esta ca"acidad de atracci#n de n*estro es"rit* e intenta$os insta*rar *na Cisi#n glo8al del $*ndo. El Cerdadero 8*do es la "rotecci#n a$orosa de todos los seres con *n es"rit* de reconciliaci#n. @econciliaci#n significa "er$itir la cons*$aci#n de la $isi#n de cada *no. Pode$os decir A*e el Aikido es *na $anera de es"antar de$onios con la sinceridad de n*estra @es"iraci#n en Ce? de con la es"ada. Esto esI conCertir el $*ndo $alintencionado en el 4*ndo del Es"rit*. Esta es la $isi#n del Aikido. Deseo A*e las "ersonas 8*enas esc*c%en la Co? del AikidoI no "ara corregir a los otrosI sino "ara corregirse a s $is$as. Esto es el Aikido. Esta es la $isi#n del Aikido y =sta de8era ser la t*ya. $.4. 6asakatsu A%atsu> La 0ictoria 0erdadera es la 0ictoria so=re s8 mismo 0no de8e "ri$ero a"render a controlarse a s $is$o antes de intentar ar$oni?ar y controlar a otros. -in *n 8*en eA*ili8rio y $ando de s $is$oI *no no "*ede eCitar ningDn ataA*eI ni a"licar *na t=cnica efica?. Es $ediante el a*tocontrol A*e *no "*ede a"render a disfr*tar *n estilo de Cida ar$oniosa. I?* y 4i?*: Estas dos "ala8ras son recogidas en los tra8a+os $etafsicos de las religiones :$oto y -%intoI y est relacionado con la teora del .otoda$aI segDn los tra8a+os de :nisa8r*o Deg*c%iI "resentado en el li8ro R4ori%ei 0es%i8a I El F*ndador de AikidoS de Dos%* .. 0es%i8a -enseiI I?* es la "ala8ra A*e indica el 0niCerso act*alI todo englo8ado en el Princi"io de Deidad. 4ientras A*e 4i?* es *na "ala8ra A*e se *sa "ara deno$inar el f*nciona$iento de ese Princi"io de Deidad en este $*ndo. -e asocian los dos sonidos en la teora del .otoda$a y con los conce"tos de 'ang y 'in. R)a Ha del Eco de la 4onta6aS. Psta es *na fig*ra difcil de definir clara$enteI es"ecial$ente desde A*e rara$ente se *sa "or los $aestros de Aikido. El eco de la $onta6a re"ite al A*e %a8l# la $is$a cosa A*e original$ente grit#. En :J-ensei R)a Ha del Eco de la 4onta6aS "arece ser algo se$e+ante al conce"to de AI.II en el sentido de res"onder o a+*starse a c*alA*ier sit*aci#nI y trata a cada enc*entro co$o si f*era *n eCento co$"leta$ente n*eCo y fresco. Asociado con =sta fig*ra de Caco del eco antes de alg*ien le griteI el %ec%o de A*e *n eco no %ace ning*na distinci#n entre diferentes %a8ladoresI idio$asI o Col*$en del $ensa+e. :tra inter"retaci#n "osi8le o $ati? "odra ser el %ec%o de A*e el eco contesta sie$"re y le "rod*ce "lacer la Cisita. El "inoI 8a$8D y cir*ela Fs%oI c%ik*I 8aiG son fig*ras co$Dnes *sadas en la C*lt*ra "o"*lar +a"onesa. -on s$8olos "r#s"eros: El "ino es longeCidad y "acienciaI "*esto A*e est sie$"re CerdeI y CiCe $*c%o tie$"o. El 8a$8D es fleLi8ilidad y f*er?aI c*ando se do8la en el Ciento o 8a+o *na 8ola de nieCeI "ero n*nca se ro$"e. )a cir*ela es la cir*ela +a"onesaI A*e es la "ri$era en florecer antes incl*so A*e la cere?a. )a cir*ela florece $ad*ra en la fr*ta del *$eI A*e se sala y se conoce co$o *n c*raJtodo en *n "oco de so"a de "ollo. $. . Aikido ?o=un :+rincipios Instructi0os; Do8*n "or 4ori%ei 0es%i8a. Co$o los ense6# -adao 2akaokaI -%i%an del Qakaya$a Aikikai do+o.

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El 4otots*$ita$a Ftrad*cido literal$ente co$o la 5ran -*8stancia 7sica 4etafsica del serG de *n es"rit*I c*atro al$asI tres ele$entosI y oc%o "oderesI %ace el 5ran Dios. El 5ran Dios es la $adre del infinito CiCiente A*e %a eLtendido "ros"eridad es"irit*al y fsica en todo es"acio. El Es"acio esta8a Caco *na Ce?I sin Cielo ni 2ierra. De re"ente *n ag*+ero se a8ri# en este es"acio Caco. Este ag*+ero era el $is$o origen de la eListencia. De =ste ag*+eroI el .i del 5ran DiosI A*e era $s fino A*e el Ca"orI el %*$o o la lloCi?naI grad*al$ente Cino a for$ar *n crc*lo A*e rode# el ag*+ero y dio a l*? al .otoda$a de -**. Este naci$iento no era s#lo el naci$iento del $*ndo fsicoI sino ta$8i=n del $*ndo es"irit*al. El *niCerso entonces e$"e?# s* res"iraci#n nat*ral *na res"iraci#n "rof*nda de eL"ansi#nI y c*ando se eLtendi# *n sonido fl*y# de =l. Este sonido era el kotoda$a -**. -** entonces contin*# ensanc%ndose en c*atro direcciones y for$# *n crc*lo "al"itante. C*ando -** lo %a desarrollado se conCirti# en 0. El tra8a+o constante de -** "rod*+o el kotoda$a 0. El kotoda$a 0I A*e es el origen y s*8stancia del es"rit*I se diCide en dos y tra8a+a co$o f*er?as contrarias A*e f*ncionan inde"endiente$ente. Cada *na de estas dos f*nciones tienen s* "ro"io 4ita$a Fes"rit*G. 0na de estas f*er?as fl*ye y genera el kotoda$a AI $ientras la otra f*nci#n cay# a la 2ierra y cre# el kotoda$a :. Con A s*8iendo y : 8a+ando *na f*er?a contraria se cre#I y sostenida "or el .iI se for$# *na atracci#n. 2aka$aga%ara Fel cieloG re"resenta el *niCerso. Nos ense6a A*e la ley y orden del *niCerso de8e ser co$o los dioses A*e residen dentro de =l. 2odo el $*ndo re"resenta 2aka$aga%ara y cada indiCid*o tiene 2aka$aga%ara dentro de =l] ella. 2odos los ele$entos de este *niCerso constante$ente res"iranI fl*yen y CiCen cada $o$ento de n*estras Cidas. En otras "ala8rasI 2aka$aga%ara es el gran glo8o celestial A*e %a logrado con =Lito s* for$aci#n y deseos. Es el $is$o origen de creaci#n del Cielo y la 2ierra. Entender los deseos de 2aka$aga%ara y satisfacer a los dioses es la Col*ntad del Aikido. Clarificar el .i del es"acioI el .i de la isla de la a*torreali?aci#n F:nogoro+i$aGI el .I del *niCersoI y todas las Cas A*e $ita$a tiene en t* c*er"o. acer A*e todas las res"iraciones del *niCerso se ar$onicen en ti $is$o. 0sa estas lneas co$o *na leyI y %a? A*e logren la $isi#n del cielo *niCersal. El "rinci"io 8sico de 8*scar cada direcci#n se lla$a Aikido. Aikido de8e ser la doctrina dotada "or dios "ara clarificar el f*nciona$iento del *niCerso. El "asadoI el "resenteI y el f*t*ro son las r*tas A*e el *niCerso de8e seg*ir. Pste incl*ye el c*er"o %*$anoI ya A*e tiene el *niCerso dentro de =l. P*rifica el *niCerso y ar$oni?a con =l los tres $*ndos: el realI el es"irit*alI y el de los dioses. El Aikido est 8*scando esto contin*a$ente. El centro del dina$is$o *niCersal consta de 15 sonidos. Cada *no de estos sonidos o8edece a tres reglas: tring*lo FIk*J$*s*8iGI crc*lo F2ar*J$*s*8iGI y c*adrado F2a$ats*$eJ$*s*8iG. )os kotoda$a AI :I 0I EI II $anifiestan la $ente del dios F*ndador F.*ni no .atac%i no .a$iGI A*e +*nto con el dios gris F2oyok*$o no .a$iGI crearon las f*nciones de los Cinco dioses. C*ando los oc%o "oderes actDan rec"roca$ente el *no con el otroI los ligerosI los "*rosI s*8en a los cielosI y los $s "esadosI los i$"*rosI caen a la 2ierra. Cada Ce? A*e los Cielos y la 2ierra actDan rec"roca$enteI *nas f*nciones caen a la 2ierraI eL"andi=ndola. Psto f*e %ec%o "or el dios 2a$ats*$eJ$*s*8i. Con los tres ele$entos Ik*J$*s*8iI 2ar*J$*s*8iI y 2a$ats*$eJ$*s*8iI infl*enciando el "rocesoI el *niCerso creci# y continDa creciendo %oy. Aiki es esta interacci#n y *sa el kotoda$a. Es *n es"rit*I c*atro al$asI tres ele$entosI y los oc%o "oderes. 0noI dosI tresI c*atroI cincoI seisI sieteI oc%oI n*eCeI die?I cienI $ilI *n $ill#nI y el gran 4ita$a de todas estas "ala8ras re"resenta *n es"rit*I c*atro al$asI tres ele$entosI y los oc%o "oderes. 0es%i8a sensei n*nca de+# de recitar estas "ala8ras en s* oraci#n antes y des"*=s de la "rctica de Aikido "ara ense6arnos introd*cirnos dentro del *niCerso. Por %acerlo asI "ode$os reali?ar t=cnicas A*e %acen a los tres ele$entos Cisi8les en el $*ndo real. Desear la "a? $*ndialI 0es%i8a sensei sie$"re "redica8a A*e los seres %*$ano son ta$8i=n "arte del *niCerso. $. .,. Los Tres 3lementos

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0es%i8a sensei nos di+o en s* Do8*n A*e los 2res Ele$entos son gasI lA*idoI y s#lido. Des"*=s de est*diar esto d*rante $*c%o tie$"oI a"arec con $i inter"retaci#n de =sto. Pienso A*e esos tres ele$entos son tres fases. C*ando : -ensei di+o gasI A*era decir ar$oni?ar t* res"iraci#n con la de t* o"onente. )A*ido indica A*e de8es a8sor8er la f*er?a de t* o"onente. -#lido i$"lica A*e de8es *sar t* res"iraci#n y e+ec*tar la t=cnica. En otras "ala8rasI en el gas de8e$os dirigir a n*estro o"onente con n*estro .i. En la fase del lA*ido de8e$os *nirnos con n*estro o"onente. En la fase del s#lido grad*al$ente a"lica$os las direcciones deseadas "ara co$"letar la t=cnica. $. ... Las /uatro Almas ist#rica$ente en !a"#n %an estado reconocidos c*atro as"ectos se"arados de f*nciones del $ita$a. El "ri$ero es .*s%i$ita$aI o los cielosI A*e da la l*? a todas las cosas "ara "*rificar s* .I. El seg*ndo es -ac%i$ita$aI o la 2ierraI A*e generosa$ente da y n*nca es"era nada a ca$8io. El actiCo y Caliente Ara$ita$aI o f*egoI es indis"ensa8le "ara c*alA*ier ti"o de desarrollo. El ar$onioso Nigi$ita$a es el ag*a A*e "*ede fl*ir "or c*alA*ier "arte de la 2ierra. $. .3. Los 9cho +oderes )os oc%o "oderes son sie$"re o"*estos el *no del otro. 4*eCen y "aran la f*er?aI dis*elCen y crean la f*er?aI tiran y s*eltan la f*er?aI *nen y se"aran la f*er?aI tra8a+an actiCa$ente en el *niCerso "ara sostener la Cida y la 2ierra. Pste est ta$8i=n dentro de nosotrosI "*esto A*e so$os "arte del *niCerso y tene$os *n *niCerso dentro de n*estros c*er"os. Es *na analoga del .enJUenJIc%iJ!yoI tcticas de la es"ada A*e se escri8ieron en el siglo NII. En .enJUenJIc%iJ!yo a"rende$os A*e si *n o"onente le da s* ataA*e al 1KKTI de8e reci8ir el :T del ataA*e. -i le da el BKT entonces lo reci8e con 1K. 3KJ&KI 1KJ(KI /KJ4KI 4KJ/KI (KJ1KI &KJ3KI 1KJ BKI KJ1KK. Creo A*e =sto es $*c%o $s fcil de entender A*e las definiciones dadas "or : sensei. -i encontra$os 1KKT con 1KKT aca8a$os con *n 5KJ5K y a nosotros no nos "rod*ce la f*nci#n deseada. F*ego y ag*a son dos e+e$"los 8sicos de "oderes contrarios. El f*ego nat*ral$ente fl*ye Certical$enteI $ientras A*e el ag*a fl*ye %ori?ontal$ente. El ag*a a"aga el f*egoI y el f*ego eCa"ora el ag*a. 4*c%as "ersonas "reg*ntan "or el Aikido en relaci#n a *na religi#n. No creo en religiones "orA*e s= A*e la %istoria %a Cisto $*c%os conflictos entre religiones A*e %an ca*sado grandes 8atallas. En ca$8io creo en el dios del f*ego y el dios del ag*a. Es ese si$"le conce"to el A*e creo A*e las "ersonas de todo el $*ndo "odran Cenir a a"oyar. @es"irar correcta$ente es f*nda$ental "ara *sar estas f*er?as efica?$ente. 2o$e *na res"iraci#n c*ando "ron*ncia AI :I 0I EI I. 2rata A*e t* c*er"o a"renda a res"irar el kotoda$aI y no t* cere8ro. aci=ndolo as no reA*erir #rdenes de s* cere8ro "ara $oCerse r"ida$ente. En AikidoI cero Fo nadaG es necesario la $ayor "arte del tie$"o. .okoro Fcora?#n y $enteG es *na cosa $ientras .i es otra cosa. 4*c%as "ersonas creen A*e son id=nticosI "ero no lo es. Cora?#n y $ente se A*edan d*rante t* Cida enteraI $ientras .i fl*ye sie$"re. De8es "*rificarte %asta A*e te conCiertas en nada. )o A*e %ace en Aikido n*nca de+a de refle+ar el estado de s* .i. -i se n*8la s* .iI no "*ede dirigir a s* o"onente. 'o Cerdadera$ente es"ero A*e todo el $*ndo "*eda a"render a do$inar el Aikido A*e 0es%i8a sensei ense6# y CiCi#. &. /ronolo%8a de 6orihei @eshi=aA 7undador del Aikido :,4 ?iciem=re ,&&3 B .# A=ril ,*#*; ,&&3 J 4ori%ei 0es%i8a nace el 14 de dicie$8re en 2ana8eI .is%* FPrefect*ra de Qakaya$aG ,*CC J -e Ca a 2okyo en -e"tie$8reI a8re *n li8rera ,*C, J Est*dia 2en+in -%in[yoJry* !*+*ts*
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,*C3 J -e casa con ats* Itoga,a en 2ana8e. J -e alista al @egi$iento /1 del E+=rcito de 2ierra de Qakaya$aI en dicie$8re. ,*C J )o destinan el frente en la 5*erra @*soJ!a"onesa. ,*C# J )icenciadoI C*elCe a 2ana8e. ,*C& J @eci8e el di"lo$a de 'agy*Jry* !*+*ts*. ,*,C J Hia+a a okkaido. ,*,, J Nace s* "ri$era %i+aI 4ats*ko. ,*, J -e reDne con -okak* 2akeda FDaitoJry* +*+its*G en la "osada de isada en Engar*. ,*,$ J Nace s* "ri$er %i+oI 2ake$oriI en +*lio. ,*,& J Es alcalde del "*e8lo de .a$iy*8ets*I desde +*nio de 1B13Ja8ril de 1B1B. ,*,* J A8andona okkaido en dicie$8reI ante el e$"eora$iento de la enfer$edad de s* "adre. J De+a s* casa y s*s "ro"iedades a cargo de -okak* 2akeda. ,*.C J -e reDne con :nisa8*ro Deg*c%i de la religi#n :$oto en Aya8eI Prefect*ra de .yoto J -* "adreI 'orok*I $*ere en enero. J H*elCe a 2ana8e. J -e Ca con s* fa$ilia a Aya8eI el centro de la religi#n :$oto. J Crea el do+o R0es%i8a !*k*S. J Nace s* seg*ndo %i+oI .*ni%ar*I en agosto. J 4*ere s* "ri$er %i+oI 2ake$oriI en agosto. J 4*ere s* seg*ndo %i+oI .*ni%ar*I en se"tie$8re. ,*., J Nace s* tercer %i+oI .iss%o$ar*I en +*nio. ,*.. J 4*ere s* $adreI '*ki. J -okak* 2akeda Cisita Aya8eI +*nto con toda s* fa$ilia "ara ense6arI y esta desde el &3 a8rilJal 15 se"tie$8re. J -e le otorga el kyoji dairi Fgrado de instr*ctorGI certificado "or 2akedaI en se"tie$8re. ,*.4 J -e Ca a 4ongolia con :nisa8*ro Deg*c%i con el fin de esta8lecer all ta$8i=n la religi#n :$otoI desde fe8rero a +*lio. Al final todo el gr*"o de :nisa8*ro Deg*c%iI incl*ido 0es%i8aI es ca"t*rado y %ec%os "risioneros "or el E+=rcito C%ino "or cons"iraci#n "ara derrotar el 5o8ierno eListente. Des"*=s de *n corto "eriodo de interna$ientoI y tras la interCenci#n del cons*lado +a"on=s en C%inaI ColCieron a !a"#n. ,*. J ace *na de$ostraci#n en 2okyo "ara el ELJPri$er 4inistro 5o$8ei 'a$a$oto. ,*.$ J -e Ca 2okyo con toda s* fa$ilia. J Esta8lece te$"oral$ente *n do+o en la sala de 8illar de la $ansi#n de -%i$a?* en -%i8a. ,*.& J -e Ca a -%i8aI 2s*na$ac%iI donde tiene te$"oral$ente el do+o. ,*.* J -e lleCa a s* fa$ilia a -%i8aI .*r*$aJc%oI donde a8re *n do+o te$"oral$ente. ,*3C J -e Ca a -%i$oJ:c%iaiI en 4e+iro. J !igoro .anoI F*ndador del !*doI Ce *na de$ostraci#n de 0es%i8a en s* do+o de 4e+iro y enCa a Carios est*diantes de .odokanI incl*ido 4inor* 4oc%i?*kiI a est*diar all. ,*3, J Consagraci#n del do+o .o8*kan en 0s%igo$eI Qaka$ats*Jc%o. ,*3. J -e crea la 7*do -en[yokai F-ociedad "ara la Pro$oci#n de las Artes 4arcialesG con 0es%i8a co$o director. ,*33 J -e "*8lica el $an*al Budo Renshu. ,*3 J Doc*$ental so8re Aikido 7*do %ec%o "or la Co$"a6a de Peri#dicos Asa%i en :saka. El Dnico doc*$ental conocido de 0es%i8a antes de la g*erra. ,*3$ J El no$8re de 0es%i8a a"arece en el li8ro de $atrc*las del .as%i$a -%intoJ@y*. ,*3& J -e "*8lica el $an*al tit*lado Budo. ,*3* J InCitado a 4anc%*ria "ara dar *n se$inario. ,*4C J ace *na de$ostraci#n de artes $arciales en 4anc%*ria con$e$orando los &/KK a6os de !a"#n.
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,*4, J ace *na de$ostraci#n en el do+o i$"erial -ainenkan "ara la fa$ilia i$"erial. J Ense6a en *na acade$ia de "olica. J InCitado a 4anc%*ria a *n se$inario d*rante la -e$ana 0niCersitaria de Artes 4arciales. J )lega a ser asesor de artes $arciales en las *niCersidades de -%i$8*den y .enkok* en 4anc%*ria. ,*4. J El no$8re RAikidoS se %ace oficial y es registrado en el 4inisterio de Ed*caci#n. J InCitado a 4anc%*ria co$o re"resentante de las artes $arciales +a"onesas "ara asistir al interca$8io 4anc%*rJ+a"on=s de artes $arcialesI en con$e$oraci#n del 1KV aniCersario de la inde"endencia $anc%*r FagostoG. J -e Ca a I,a$aI Prefect*ra de I8araki. J .iss%o$ar* 0es%i8a llega a ser Director de la F*ndaci#n .o8*kai. ,*43 J -e constr*ye *n Aiki -%rine en I,a$a. ,*4 J )a F*ndaci#n .o8*kai cesa en s* actiCidad des"*=s de la -eg*nda 5*erra 4*ndialI ante la "ro%i8ici#n de "racticar artes $arciales. J El do+o de I,a$a esta lleno. ,*4& J El o$8* Do+o se traslada a I,a$a. J .iss%o$ar* 0es%i8a llega a ser Director de la F*ndaci#n Aikikai. ,*4* J -e "ractica reg*lar$ente en el do+o de 2okyo. ,* J -e Ca a :saka d*rante Carias se$anas "ara ense6ar en el do+o de 7ansen 2anaka. ,* # J El o$8* Do+o C*elCe a 2okyoI desde I,a$a. J Harios e$8a+adores inCitados a *na eL%i8ici#n "D8lica. ,* & J )a teleCisi#n nortea$ericana fil$a *n doc*$ental tit*lado @ende?Co*s ,it% AdCent*re FCita con la aCent*raG. ,*#C J )e dan la 4edalla de onorI con el )a?o PDr"*raI del 5o8ierno !a"on=s. ,*#, J InCitado a a,aii "or la Aikikai de a,aiiI en fe8rero. J -e %ace *n doc*$ental "ara la teleCisi#nI "or la co$"a6a N .. J -e "one a 0es%i8a co$o "residente de la Federaci#n de Est*diantes de Aikido de !a"#n. ,*#3 J Pri$era gran de$ostraci#n de Aikido en todo !a"#nI oct*8re. ,*#4 J @eci8e de la :rden del -ol NacienteI la 4^ claseI co$o F*ndador del Aikido. ,*#& J -e ter$ina la constr*cci#n del n*eCo o$8* Do+o. ,*#* J ace s* Dlti$a de$ostraci#n el 15 de enero. J 4*ere el &/ de a8ril. J -*s ceni?as son es"arcidas en .o?an+iI 2ana8e. J )o no$8ran ci*dadano de %onor de 2ana8e e I,a$a. J -* es"osaI ats*I $*ere en +*nio. *. Denealo%8a del Aiki5utsu y el Aikido J -%inka -a8*ro 'os%i$its*I -iglo NIII DaidoJry* J -aigo C%ika$asaI 13&BJ1BK5I :s%iki*c%i : 2akeda -okak*I 1353J1B4(I Aiki+*+*ts* _ 'ong -*l C%oiI a"kidoI DeriCaci#n 2radicional _ -%odo 4oritaI Ni%on 5o-%in AikidoI DeriCaci#n 2radicional _ 4ats*da osak* _ :k*ya$a 'os%i+iI akkoJry*I DeriCaci#n 2radicional _ Nakano 4ic%io$iI -%orin+i .e$"o DeriCaci#n 2radicional _ 'a$as%ita 4inor*I -%indoJry* _ 'a$ada -a8*roI 1B&/J1B1/I 'a$ateJry* DeriCaci#n 2radicional _ 2akeda 2oki$*neI 1B&5JI DaitoJry* Aiki8*doI Aiki8*doI )nea Princi"al 2radicional _ 0es%i8a 4ori%eiI 133(J1B/BI Fcon 0es%i8a .iss%o$ar*G AikidoI DeriCaci#n 4oderna
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_ 2anaka -etaroI -%inriak* ei%o _ 4oc%i?*kiI 'oseikan _ F*k*i ar*nos*keI 'aeJry* _ -%ioda 5o?oI 'o-%inkan _ :ts*ki '*takaI :ts*kiJry* _ Ino*yeI -%in,a 2aido _ os%i 2ets*o$iI os%iJry* .o8*+*ts* _ irai 4inor*I .orindo _ 2o$iki .en+iI 2o$ikiJry* _ Nog*c%i -enry*kenI -%indo @ok*goJry* _ 2o$eiE 2o%ei .oic%iI .i no .enky*kaiE -%in -%in 2oits* _ 0es%i8a .iss%o$ar*I 1B&1I Fcon 0es%i8a 4ori%eiG AikidoI )nea Princi"al 4oderna ,C. Dlosario de T4rminos A Agats*J )a Cictoria. AiJ Ar$ona o *nificaci#n Ai an$iJ 5*ardias ig*ales F2ori con la derec%a adelantadaI 0ke ta$8i=nG AikiJ Ar$oni?aci#n de la Energa. AikidoJ Ca$ino de la ar$ona con la Energa. AikidokaJ 0n "racticante de aikido. Aik*c%iJ 2anto sin 2s*8a "ara $*+eres. Ai %an$iJ 4is$o "ie adelantado. Ai n*keJ Esca"e 4*t*o Ai *c%iJ 4*erte 4*t*a As%i -a8akiJ 2ra8a+o con los "ies. Ate$iJ 5ol"e. Ay*$iJas%iJ Des"la?arse %acia delanteI estando de lado y cr*?ando los "iesI *no so8re el otro. E 7oJ Palo de $aderaI $s largo A*e el +o. 7okenJ Es"ada de $adera. 7*doJ Arte 4arcial. 7*s%idoJ )a Ha del 5*errero. / C%*danJ Uona $edia del c*er"o. ? DanJ 5rado de cint*r#n negro. DoJ HaE Ca$ino. Do+oJ )*gar donde se entrena. Do+o c%oJ )a ca8e?a del do+o.
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Do$o go?ai$as%ita arigatoJ 5racias. DoriJ Agarrar. Dos%*J )a "ersona "rinci"al dentro de *n arte $arcial Fact*al$ente .iss%o$ar* 0es%i8aG 3 Eri DoriJ Agarre al c*ello. 7 F*k*s%idoinJ Instr*ctor a*Liliar. F*rits*kiJ EstocadaI corte Ciolento F*s*al$ente con c*c%illoG. D 5edanJ Uona 8a+a del c*er"o. 5eriJ Patada. 5iJ 2ra+e de entrena$iento. 5okyoJ <*into "rinci"io de Aikido. 5yak* an$iJ Post*ra contraria F2ori con la derec%a adelantadaI 0ke con la i?A*ierdaG. F aka$aJ FaldaJ"antal#nI A*e s*elen *tili?ar los aikidokas. antaiJ Ca$8io. araJ El centro de *n c*er"o. assoJ Post*ra de alerta con la es"ada. idariJ I?A*ierdo. o$8* do+oJ Este t=r$ino se refiere al do+o central de la organi?aci#n $s i$"ortante del Aikido. I IaiJdoJ Arte del $ane+o de la es"ada. IkkyoJ Pri$er "rinci"io de Aikido. Iri$iJ Entrar %asta el "*nto de eA*ili8rio de 0ke. G !oJ 7ast#n. !odanJ Uona s*"erior del c*er"o. !*+iJ Cr*?ar los 8ra?os. K .ac%i%aya8iJ RHictoria "or la ra"ide?S. .a$aeJ 0na "ost*ra o "osici#nI con o sin ar$a. .a$i?aJ 0n "eA*e6o altarI frec*ente$ente locali?ado al frente de *n do+oI donde s*ele %a8er *na foto del F*ndador del arte. .as%i$aJ ProCincia de !a"#n. No$8re corto "ara .as%i$a -%into @y* Fantig*a esc*ela de es"adaG.
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.ataJ o$8ro. 2a$8i=nI for$a o encadena$iento de t=cnicas. .ata Dori 4en 0c%iJ Dar *n gol"e a la ca8e?a a la Ce? A*e se agarra el %o$8ro .ata$e ,a?aJ 2=cnicas de control e in$oCili?aci#n. .atanaJ H*lgar$ente *na es"ada de sa$*rai. .eikogiJ No$8re $s for$al "ara *n gi. .enJ Es"ada. .enJdoJ Arte de la esgri$a +a"onesa. .ens%oJ Esclareci$iento. .esaJ Fa+a A*e lleCan los $on+es 8*distasI y se "one diagonal$ente. .iJ 4ente. Es"rit*. Energa. F*er?a Hital. .iaiJ 0n grito "ara eL"*lsar la energa interior concentrada. .issakiJ P*nta de la es"ada. .o%aiJ Est*diante noCel. .okoroJ Cora?#n. .oky*J @es"iraci#n. .oky* DosaJ E+ercicio res"iratorio. .os%iJ Cadera. .os%inageJ Proyectar con la cadera. .otaiJ Ca$8io re"entino de direcci#n. .oteJ 4*6eca. .ote 5aes%iJ @etorcer la $*6eca. .otoJ Antig*a es"ada F%ec%a antes de 151(G .*$i+oJ Prctica de +o "or "are+as. .*?*s%inJ @*"t*ra del eA*ili8rio. .y*J 5rado de cint*r#nI inferior al cint*r#n negroI y los danes. .y*doJ Arte del arco tradicional +a"on=s. 6 4a aiJ Distancia entre t* $is$o y el contrincante. 4aeJ Al frente. 4ae 0ke$iJ Cada al frente. 4aeJgeriJ Patada al frente. 4igiJ Derec%o. 4isogiJ @it*al de "*rificaci#n. 4ok*soJ 4editaci#n. 4*neJ Pec%o. H NagareJ Fl*ido. NageJ )an?ar o "royectar a 0ke. Nage ,a?aJ 2=cnicas de "royecci#n. NikkyoJ -eg*ndo "rinci"io del Aikido. Nin+yoJ Co$"asi#n. 9 :8iJ Cint*r#n.
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:$oteJ acer *na t=cnica entrando %acia 0ke. :Y-enseiJ 5ran $aestro. + @eiJ -al*do. @eigiJ EtiA*eta en el do+o. @ens%*. J @en Fre"etirG -%* Fa"renderG o a"rende $ediante la re"etici#n. @okkyoJ -eLto "rinci"io de Aikido. @y*J Estilo o esc*ela de arte $arcial S -a8akiJ 4oCi$iento -ankyoJ 2ercer "rinci"io de Aikido. -atoriJ Esclareci$iento. -ei?aJ -entada de rodillas. -e$"aiJ El est*diante $s aCan?ado de la clase. -enseiJ 4aestro. -ets*?ok*J ConeLi#n. -%i%anJ 0n significado for$al del tt*lo de $aestro. -ikkoJ Des"la?a$ientos arrodillados -%inaiJ Es"ada de 8a$8D *tili?ada nor$al$ente en .endo. -intos$oJ R)a Ha de los DiosesS. )a religi#n indgena de !a"#n. -odeJ 4anga. -*,ariJ -entado. T 2ai+*ts*J Prctica desar$ada. 2ai No enkoJ 5iro del c*er"o. 2ai -a8akiJ 4oCi$iento del c*er"o. 2andenJ Centro. 2andok* DosaJ E+ercicios en solitario. 2antoJ C*c%illo. 2eJ 4ano. 2e 5atanaJ Colocar el 8ra?o en for$a de sa8le Fes decirI c*rCadoG. 2enkanJ 5iro. 2oriJ Defensor inicial. 2orif*neJ E+ercicio de res"iraci#n. 2s*8aJ Protector de la $ano de la es"adaE 8okken. @ 0c%i des%iJ 0n est*diante A*e CiCe con el $aestro. 0de 5ara$eJ Enredar el codo. 0keJ El A*e inicia el ataA*e. 0ke$iJ Arte de sa8er caer. 0raJ acer *na t=cnica girando.
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0s%iroJ Por la es"alda. 0s%iro 0ke$iJ Cada de es"aldas. 0s%iro @yote DoriJ Agarre a 2ori con a$8as $anos "or la es"alda. I Qa?aJ 2=cnicas. Y 'okoJ )ado. 'oko 0ke$i Cada lateral. 'onkyoJ C*arto "rinci"io de Aikido. J UaJ -entado. Uans%inJ Concentraci#n. Ua?enJ 4editar sentado FUenG. UoriJ -andalias.

A%arres .atate DoriJ Agarre a *na $ano. 4orote DoriJ )a $ano de 2ori agarrada "or las dos $anos de 0ke. .ata DoriJ Agarre al %o$8ro. @yokata dori J Agarrar a$8os %o$8ros. @yote dori J Agarrar de las dos $anos. 4*ne DoriJ Agarre de la sola"a. i+i dori J Agarrar el codo. 0s%iro .atate dori J Agarre de $*6eca "or detrs. 0s%iro ryote dori J Agarrar las dos $anos "or detrs. 0s%iro ryokata dori ` Agarrar los dos %o$8ros "or detrs. 0s%iro s%i$e k*8i J Estrang*laci#n. Dolpes -%o$en 0c%iJ 5ol"e Certical de arri8a a8a+o en la ca8e?a. 'oko$en 0c%iJ 5ol"e o8lic*o de arri8a a8a+o. 2s*ki J P*6eta?o. Tiradas =!sicas Iri$i nage J 2irar a la Ce? A*e se entra. -e "rod*ce la cada "orA*e A*ita$os a *ke s* "*nto de eA*ili8rio. !*+i nage J -e %ace la tirada con los 8ra?os de *ke en cr*? F*na 8ra?o rodea al otro "or la "arte del codo y "rod*ce *na l*Laci#n del codo A*e %ace A*e *ke tenga A*e tirarseG
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.aiten nage J 2iro @otatorio. -e deno$ina *c%i o soto kaiten nage segDn se %aga "or dentro o "or f*era res"ectiCa$ente. .oky* %o J .oky* nage J 2irar con la @es"iraci#n. .os%i nage J 2irar con la Cadera. .ote 5aes%i J -e %ace *na l*Laci#n a la $*6eca de *ke %acia f*era. -%i%o nage J )a t=cnica de R las C*atro direcciones[[. 2enc%i nageJ )a t=cnica RCielo y 2ierraS[. -e deno$ina as "orA*e *na "arte del c*er"o de *ke se Ce for?ada a ir %acia a8a+oI y la otra %acia arri8a. -e e+e$"lifica $*y 8ien agarrando de @yote doriI ya A*e *na $ano se dirige %acia a8a+oI y la otra se lleCa %acia la cara de *ke en *n $oCi$iento de a8a+o a arri8a. :8Cia$ente la t=cnica tiene $s co$"le+idadesI "ero nos sirCe "ara el e+e$"lo. T4cnicas an$iJ%andatc%i ,a?aJ 0no en "ieI y otro en s%ikko FarrodilladoG. enka ,a?aJ 2=cnica Cariada. itori ,a?aJ Practica inCisi8le del co$"a6ero !iy* ,a?aJ Practica li8re de t=cnicas. .aes%i ,a?aJ Esca"e de t=cnicas. .ansets* ,a?aJ 2=cnicas de $ani"*laci#n. .ata$e ,a?aJ 2=cnicas estticas. @andoriJ Entrena$iento li8re de todas las t=cnicas ante diCersos ataA*es y con diferentes atacantes -*kas%i ,a?aJ 2=cnicas e+ec*tadas sin de+ar al atacante *n agarre co$"leto y f*erte. -*te$i ,a?aJ 2=cnicas de end*reci$iento del c*er"o -*,ari ,a?aJ 2=cnicas con *ke y dori en s%ikko. 2ac%i ,a?aJ 2=cnicas "ara "racticar "osiciones y des"la?a$ientos.

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