ARQUITECTURA TRADICIONAL EN LA REGIN DEL ISTMO

La vivienda es una de las necesidades bsicas del ser humano, es la base territorial de la familia, su centro. En ella se llevan a cabo una gran cantidad de actividades . Representa el bien patrimonial ms importante para cualquier persona, pareja o familia. En el caso de nuestra regin, en los ltimos aos, hemos sido testigos mudos de la prdida paulatina del sentido y la coherencia arquitectnica tradicional, heredada por el devenir histrico milenario por la interaccin con otras culturas que han enriquecido y dado una identidad a este enclave istmeo. Vemos viviendas tradicionales que al parecer estn destinadas a la desaparicin o a ser sustituidas por locales comerciales y otros espacios, que en su diseo no toman en cuenta el sentido esttico e identitario, esos elementos decisivos que le permiten a los seres humanos desarrollar un sentido de su propio yo en tanto que pertenece a un lugar determinado y que les da el sentido de comunidad. Todo espacio realmente habitado contiene la escencia del concepto de hogar porque all es donde se unen la memoria y la imaginacin para intensificarse mutuamente. La estructura y el carcter de los pueblos de la regin no son casuales la arquitectura popular surgi de una intensa relacin entre el medio fsico y econmico en que se ha insertado el hombre autor annimo de esta arquitectura recoge la experiencia de generaciones previas siempre buscando las soluciones fsicas y econmicas No podemos negar que ha habido avances en las polticas destinadas a conservar algunos aspectos que conforman el patrimonio cultural y artstico de los pueblos como la lengua, la literatura, el folklore, la gastronoma y la msica tradicional, no as en el patrimonio arquitectnico, an siendo un espacio inmediato, individual, grupal, familiar, municipal y urbano en donde interactuamos a diario. Quien no deseara habitar un lugar que por el solo hecho de ser, invitara al paseo por sus calles, a admirar, sus edificaciones sus fachadas y sus espacios pblicos Si bien tema de la vivienda es mucho complejo tiene muchas aristas en los mbitos socioeconmicos y polticos, esperamos esta idea inicial, se convierta a la larga en proyecto de poder crear conciencia difundir divulgar el conocimiento de los procesos contractivo y quiz poner las bases para crear una cultura de respeto hacia la nobleza de arquitectura tradicional

OBJETIVOS GENERALES: Identificar las tipologas de la arquitectura Tradicional (verncula) de la regin que an se conserva, para poder generar un anlisis en cuanto a la forma de dichos espacios y viviendas, los materiales y las tcnicas constructivas utilizadas de, para as poder contribuir al conocimiento y valorizacin de dicha arquitectura Conocer cules son los elementos del espacio habitable que funcionan adecuadamente dentro del medio social, cultural y fsico en la ciudad de, para as poder identificar, catalogar y generar un compendio de recomendaciones de diseo. OBJETIVOS ESPECFICOS: Divulgar y promover la importancia de la arquitectura verncula como un bien dentro del patrimonio cultural de la regin al igual que la msica y las tradiciones. Divulgar y promover el conocimiento de los procesos constructivos y las formas arquitectnicas propias de dicha arquitectura, y de la de la participacin autoridades, constructores, arquitectos, y promotores culturales de la regin.

PREGUNTAS DE INVESTIGACIN: 1.- A qu nos referimos con Arquitectura tradicional o verncula de la regin?: 2.- Cules son los elementos que definen la Arquitectura tradicional?: 3.- Qu es patrimonio cultural?: 4.- Cundo inici el desplazamiento de la arquitectura tradicional por la arquitectura moderna?: 5.- Cules han sido las causas?: 6.- Qu se puede hacer para evitar su paulatina desaparicin y deterioro?:

Marco Terico:

Patrones y arquitectura verncula, reflejo de identidad de las culturas. En esta investigacin, se abordan las conceptualizaciones tericas sobre las cuales estar basado el desarrollo esta investigacin; se elaborar un esbozo explicativo del marco terico partiendo de los conceptos bsicos de vernculo y la vinculacin de esta idea dentro de la arquitectura. Se abordar la explicacin del concepto de patrn, forma, elementos y espacios arquitectnicos vernculos, su estructuracin y las partes que lo conforman, historia de los elementos que la conforman, la formulacin de un lenguaje en la arquitectura tradicional, mediante la interrelacin entre varias de sus partes, su utilidad y sus alcances, coyuntura cultural, socio-poltica y en el mbito econmico local y regional, revisaremos los esquemas conceptuales jurdicos, buscaremos su fundamentacin en la arquitectura y se discutiremos el concepto de valor cultural como manifestacin concreta o interiorizada de una sociedad. Y posteriormente plantearemos y trataremos de responder, para qu sirve el patrimonio arquitectnico tradicional? y por qu es importante declarar y proteger el patrimonio arquitectnico tradicional? Asimismo y al final se mencionar el proceso metodolgico que se realiz en el ejercicio de investigacin.

Este captulo tiene el propsito de servir como gua conceptual de la arquitectura verncula y del patrimonio. Por tanto parte de la pregunta qu es la arquitectura verncula, el patrimonio y el entorno construdo?, interrogantes que nos remite inevitablemente a la discusin sobre los bienes, patrimonio, vivienda, espacios arquitectnicos y sus diferentes acepciones, jardines histricos y las labores. Esta discusin se aborda en varios niveles. Se revisan los esquemas conceptuales jurdicos, se busca fundamentacin y se discute el concepto de cultura como manifestacin concreta de una sociedad. Los trminos tratados son parte de una realidad, sean estos objetivos o subjetivos, e integran conceptualmente el corpus de la cultura que. Mientras se expone cada uno de los conceptos comentamoslasu importancia y se toma conciencia del lugar que lecorresponde. Tambin se habr de tomar en cuenta que el uso y aplicacin de los conceptos corresponde al uso que actualmente tienen: muchos poseen una larga tradicin

en su discusin como tales -el mismo concepto de la cultura-, por tanto su construccin se desprende de una realidad sociocultural, que los determina con ciertas caractersticas. Son stas las caractersticas de la terminologa capaz de incluir cualquier expresin significativa para la colectividad que lo emite concepcin abierta y negociable- sobre las posibilidades de patrimonializar cualquier aspecto de la prctica cultural, es importante puntualizar que todos los conceptos se engloban en la cultura, o de forma individual presentan interrelaciones y la divisin que se practica tan slo es un ejercicio analtico para desgranar y comprender mejor la riqueza sociocultural de lo que se lee como cultura: bienes, monumentos arqueolgicos, histricos y artsticos, patrimonio edificado e interiorizado, patrimonio cultural, patrimonio cultural-natural, entorno construido, jardines histricos y las labores. Lo vernculo

El trmino vernculo, en su planteamiento ms general se refiere a lo propio de determinada cultura, su utilizacin ms frecuente est relacionada con la denominacin de la lengua nativa de los individuos, El trmino es usado en lingstica, para referirse al idioma usado en un rea del conocimiento que difiere de la lengua materna de los entendidos en dicha rea. El lenguaje "no-vernculo" por excelencia fue, durante varios siglos, el latn, la lengua propia de los romanos. Con la decadencia y cada del imperio romano se fueron desarrollando, a partir del latn vulgar, lenguas propias (llamadas romances) en diferentes regiones imperiales As pues, para el mexicano promedio, la lengua verncula es el espaol. Sin embargo, en la actualidad el trmino vernculo extiende su significado a todo aquello que converja en la base de la identidad, cotidianeidad y rasgos fundamentales enraizados en la historia de cada cultura. Articular un discurso de la existencia, desarrollo y manifestacin del vernculo en determinada sociedad implica entablar un dialogo de las identidades producto de la solidificacin de un ncleo social humano que se reconoce a si mismo como elemento que forma parte de un medio articular y como un organismo construido por colectividades ensambladas en el todo. La identidad adoptada por los sujetos se consolida en la conciencia y acciones diarias por la aceptacin en escala desde el yo reconocido como elemento de un pas, una regin, un pueblo, hasta el yo como individuo. De las necesidades bsicas humanas nacen las actividades cotidianas y con esto la realizacin de formas particulares de reproducir tales actividades, por ejemplo, el ritual de sentarse a la mesa un nmero de veces a determinadas horas del da surge de la necesidad natural del cuerpo de absorber cierta cantidad de nutrientes provenientes de alimento. El horario de la comida no es una actividad predefinida por patrones sociales inventados por capricho o por etiqueta, sino de necesidades bsicas del ser humano. Aun as, esta actividad no se reproduce de igual forma en todos los rincones del mundo, para el grueso de la cultura occidental la escena de la ingesta de alimentos se relaciona

tambin con la forma en que se toman tales, la posicin de la persona y la actitud que se toma al realizar tal actividad, de tal manera existen patrones en el uso de amueblado, mesa, sillas, platos, cubiertos y vasos individuales. El tipo de platillos, la forma de ser preparados y presentados responden por su parte a los ingredientes que se pueden encontrar a la mano dependiendo del lugar, es as como nacen las comidas tradicionales de cada pas. Todas con su evolucin y perfeccionamiento logrado al pasar del tiempo. As, al responder a la realidad particular de los individuos, las actividades de la que est constituida la vida de hombres y mujeres, conformado por caractersticas nicas. Estamos hablando de la existencia de una extensa gama de formas de conocimiento evolucionado y perpetuado por no especialistas a travs de centurias y milenios, lo que denominamos como vernculo, y que no solo se delimita al tema de la lingstica, sino en mbitos tan diversos como la msica, arquitectura, danza, teologa, filosofa, gastronoma, entre muchas otras.

La Carta del Patrimonio Vernculo Construido menciona que la actividad constructiva verncula constituye el modo natural y tradicional en que las comunidades han producido su propio hbitat. Forma parte de un proceso continuo, que incluye cambios necesarios y una continua adaptacin como respuesta a los requerimientos sociales y ambientales. A la vez de que es la expresin fundamental de la identidad de una comunidad, de sus relaciones con el territorio y al mismo tiempo, la expresin de la diversidad cultural del mundo El patrimonio construido resulta, junto a la lengua madre, las artes y las tradiciones, uno de los pilares ms representativos de lo que se puede determinar como vernculo. Este carcter de los pueblos no puede nacer de la noche a la maana, la historia moldea cada cultura enraizando un ente armado de elementos propios y nicos. La evolucin de las sociedades tambin esta ntimamente ligada con su arquitectura. Una cultura puede ser leda y comprendida en muchos aspectos a travs de las pginas de su arquitectura, de su conformacin urbana, su progreso evolutivo de tcnicas y formas de solucin constructiva. En las ciudades con legado medieval por ejemplo, se puede observar en muchos casos la forma en que el urbanismo responda a las dinmicas sociopolticas y militares de la poca, mediante la implementacin de murallas, que adems de cumplir la funcin de proteccin de ataques invasores, se marcaba tambin una directriz de traza urbana. La arquitectura verncula nace en su forma bsica de la necesidad primaria de resguardo a los fenmenos recurrentes en el entorno natural. Amos Rapoport define la actividad de construccin verncula como una arquitectura que est libre de la pretensin de teorizar sobre el porqu y el cmo de la conformacin de las construcciones, se encuentra libre de la pretensin de la simulacin de una tendencia esttica no comprometida con la primera funcin que fue otorgada a los recintos, o bien de crtica y anlisis por parte de un gremio especializado, de donde puedan incomodar presiones y restricciones fuera de las limitantes naturales de los materiales a la mano o de lo que el medio natural acepta en su equilibrio y variedad de manifestaciones. Es una arquitectura que existe y toma forma

dependiendo del lugar de emplazamiento, los recursos disponibles y el microclima, es respetuosa del entorno construido, adems de ser coherente con la realidad social de los individuos.

Gabriel Arboleda menciona como caractersticas generales de la arquitectura verncula las siguientes: 1. Es testimonio de la cultura popular en donde el uso de materiales y sistemas constructivos son producto de una buena adaptacin al medio ambiente. 2. Se busca la creacin de microclimas para provocar lugares confortables, incidir en la temperatura, la iluminacin, los niveles de humedad, etc. son las formas ms bsicas en que la arquitectura verncula hace validos los conocimientos adquiridos en la antigedad y evolucionado con el tiempo tambin del patrimonio histrico y cultural de toda sociedad.

3. Es presentada de principio como una arquitectura que se basa en el conocimiento emprico evolucionado de generacin en generacin, resultando en una tradicin constructiva, reproducida y conservada viva por las nuevas generaciones. 4. Sus particularidades estticas y estructurales difieren entre un lugar y otro entre una cultura y otra, sin embargo sus esenciales caractersticas parten de la misma raz. 5. Responde a una proteccin acorde al clima local y contiene materiales segn los recursos existentes en el entorno.

EQUIPO 3:

Cruz Martnez Marcos Francisco Hernndez Amador Jos Antonio Sosa Len William. Romero Cuervo Edgar.