ESCOLA ESTADUAL REUNIDAS CASTRO ALVES NOME______________________________SRIE:_______________ PROF Analita Dias

DATA_____/ /2013 TURMA________ PESO:_________

Uma grande atitude faz muito mais que acender as luzes no nosso mundo; parece que ela magicamente nos conecta a todos os tipos de oportunidades casuais, que estavam de alguma forma ausentes antes da mudana."(Earl Nightingale)

AVALIAO 2 CHAMADA LNGUA PORTUGUESA _ III UNIDADE Leia os textos para responder as questes que os sucedem: COMO OPERA A MFIA QUE TRANSFORMOU O BRASIL NUM DOS CAMPEES DA FRAUDE DE MEDICAMENTOS um dos piores crimes que se podem cometer. As vtimas so homens, mulheres crianas doentes presas fceis, capturadas na esperana de recuperar a sade perdida. A mfia dos medicamentos falsos mais cruel do que as quadrilhas de narcotraficantes. Quando algum decide cheirar cocana, tem absoluta conscincia do que coloca no corpo adentro. s vtimas dos que falsificam remdios no dada oportunidade de escolha. Para o doente, o remdio compulsrio. Ou ele toma o que o mdico lhe receitou ou passar a correr risco de piorar ou at morrer. Nunca como hoje os brasileiros entraram numa farmcia com tanta reserva. PASTORE, Karina. O Paraso dos Remdios Falsificados. Veja, n 27. So Paulo: Abril, 8 jul. 1998, p. 4041. Segundo a autora, um dos piores crimes que se podem cometer : (A) a venda de narcticos. (B) a falsificao dos remdios. (C) a receita de remdios falsos. (D) a venda abusiva de remdios. REALIDADE COM MUITA FANTASIA Nascido em 1937, o gacho Moacyr Scliar um homem verstil: mdico e escritor,igualmente atuante nas duas reas. Dono de uma obra literria extensa ainda um bigrafo de mo cheia e colaborador assduo de diversos jornais brasileiros. Seus livros para jovens e adultos so sucesso de pblico e de crtica e alguns j foram publicados no exterior. Muito atento s situaes limite que desagradam vida humana, Scliar combina em seus textos indcios de uma realidade bastante concreta com cenas absolutamente fantsticas. A convivncia entre realismo e fantasia harmoniosa e dela nascem os desfechos surpreendentes das histrias. Em sua obra, so frequentes questes de identidade judaica, do cotidiano da medicina e do mundo da mdia, como, por exemplo, acontece no conto O dia em que matamos James Cagney. Para Gostar de Ler, volume 27. Histrias sobre tica. tica, 1999. A expresso sublinhada em ainda um bigrafo de mo cheia , significa que Scliar . (A) crtico e detalhista. (B) criativo e inconsequente. (C) habilidoso e talentoso. (D) inteligente e ultrapassado. O HOMEM QUE ENTROU PELO CANO Abriu a torneira e entrou pelo cano. A princpio incomodava-o a estreiteza do tubo. Depois se acostumou. E, com a gua, foi seguindo. Andou quilmetros. Aqui e ali ouvia barulhos familiares. Vez ou outra um desvio, era uma seo que terminava em torneira. Vrios dias foi rodando, at que tudo se tornou montono. O cano por dentro no era interessante. No primeiro desvio, entrou. Vozes de mulher. Uma criana brincava. Ento percebeu que as engrenagens giravam e caiu numa pia. sua volta era um branco imenso, uma gua lmpida. E a cara da menina aparecia redonda e grande, a olh-lo interessada. Ela gritou: Mame, tem um homem dentro da pia. No obteve resposta. Esperou, tudo quieto. A menina se cansou, abriu o tampo e ele desceu pelo esgoto. BRANDO, Igncio de Loyola. Cadeiras Proibidas. So Paulo: Global, 1988, p. 89.

O conto cria uma expectativa no leitor pela situao incomum criada pelo enredo. O resultado no foi o esperado porque: (A) a menina agiu como se fosse um fato normal. (B) o homem demonstrou pouco interesse em sair do cano. (C) as engrenagens da tubulao nofuncionaram. (D) a me no manifestou nenhum interesse pelo fato. O OURO DA BIOTECNOLOGIA At os bebs sabem que o patrimnio natural do Brasil imenso. Regies como a Amaznia, o Pantanal e a Mata Atlntica ou o que restou dela so invejadas no mundo todo por sua biodiversidade. At mesmo ecossistemas como o do cerrado e o da caatinga tm mais riqueza de fauna e flora do que se costuma pensar. A quantidade de gua doce, madeira, minrios e outros bens naturais amplamente citada nas escolas, nos jornais e nas conversas. O problema que tal exaltao ufanista (Abenoado por Deus e bonito por natureza) diretamente proporcional desateno e ao desconhecimento que ainda vigoram sobre essas riquezas. Estamos entrando numa era em que, muito mais do que nos tempos coloniais(quando pau-brasil ouro, borracha etc. era levados em estado bruto para a Europa), a explorao comercial da natureza deu um salto de intensidade e refinamento. Essa revoluo tem um nome: biotecnologia. Com ela, a Amaznia, por exemplo, deixar em breve de ser uma enorme fonte potencial de alimentos, cosmticos, remdios e outros subprodutos: ela o ser de fato e de forma sustentvel. Outro exemplo: os crditos de carbono, que tero de ser comprados do Brasil por pases que poluem mais do que podem, podero significar forte entrada de divisas. Com sua pesquisa cientfica carente, indefinio quanto legislao e dificuldades nas questes de patenteamento, o Brasil noconsegue transformar essa riqueza natural em riqueza financeira. Diversos produtos autctones, como o cupuau, j foram registrados por estrangeiros que nos obrigaro a pagar pelo uso de um bem original daqui, caso queiramos (e saibamos) produzir algo em escala com ele. Alm disso, a biopirataria segue crescente. At mesmo os ndios deixam que plantas e animais sejam levados ilegalmente para o exterior, onde provavelmente sero vendidos a peso de ouro. Resumo da questo: ou o Brasil acorda para a nova realidade econmica global, ou continuar perdendo dinheiro como fruta no cho. Uma frase que resume a ideia principal do texto : (A) A Amaznia deixar de ser fonte potencial de alimentos. (B) O Brasil no transforma riqueza natural em financeira. (C) Os ndios deixam animais e plantas serem levados. (D) Os estrangeiros registraram diversos produtos. AS ENCHENTES DE MINHA INFNCIA Sim, nossa casa era muito bonita, verde, com uma tamareira junto varanda, mas eu invejava os que moravam do outro lado da rua,onde as casas do fundos para o rio. Como a casa dos Martins, como a casa dos Leo, que depois foi dos Medeiros, depois de nossa tia, casa com varanda fresquinha dando para o rio. Quando comeavam as chuvas a gente ia toda manh l no quintal deles ver at onde chegara a enchente. As guas barrentas subiam primeiro at a altura da cerca dos fundos, depois s bananeiras, vinham subindo o quintal,entravam pelo poro. Mais de uma vez, no meio da noite, o volume do rio cresceu tanto que a famlia defronte teve medo. Ento vinham todos dormir em nossa casa. Isso para ns era uma festa, aquela faina de arrumar camas nas salas, aquela intimidade improvisada e alegre. Parecia que as pessoas ficavam todas contentes, riam muito; como se fazia caf e se tomava caf tarde da noite! E s vezes o rio atravessava a rua, entrava pelo nosso poro, e me lembro que ns, os meninos, torcamos para ele subir mais e mais. Sim, ramos a favor da enchente, ficvamos tristes de manhzinha quando, mal saltando da cama, amos correndo para ver que o rio baixara um palmo aquilo era uma traio, uma fraqueza do Itapemirim. s vezes chegava algum a cavalo, dizia que l, para cima do Castelo, tinha cado chuva muita, anunciava guas nas cabeceiras, ento dormamos sonhando que a enchente ia outra vez crescer, queramos sempre que aquela fosse a maior de todas as enchentes. BRAGA, Rubem. Ai de ti, Copacabana. 3. ed.Rio de Janeiro: Editora do Autor, 1962. p. 157.

A expresso que revela uma opinio sobre o fato ... vinham todos dormir em nossa casa, (A) s vezes chegava algum a cavalo... (B) E s vezes o rio atravessava a rua... (C) e se tomava caf tarde da noite! (D) Isso para ns era uma festa... A ANTIGA ROMA RESSURGE EM CADA DETALHE Dos 20.000 habitantes de Pompia, s dois escaparam da fulminante erupo do vulco Vesvio em 24 de agosto de 79 d.C. Varrida do mapa em horas, a cidade s foi encontrada em 1748, debaixo de 6 metros de cinzas. Por ironia, a catstrofe salvou Pompia dos conquistadores preservou apara o futuro, como uma joia arqueolgica. Para quem j esteve l, a visita inesquecvel. A profuso de dados sobre a cidade permitiu ao Laboratrio de Realidade Virtual Avanada da Universidade Carnegie Mellon, nos Estados Unidos, criar imagens minuciosas, com apoio do instituto Americano de Arqueologia. Milhares de detalhes arquitetnicos tornaram-se visveis. As imagens mostram at que nas casas dos ricos se comia po branco, de farinha de trigo, enquanto na dos pobres comia-se po preto, de centeio. Outro megaprojeto, para ser concludo em2020, da Universidade da Califrnia, trata da restaurao virtual da histria de Roma, desde os primeiros habitantes, no sculo XV a.C., at a decadncia, no sculo V. Guias tursticos virtuais conduziro o visitante por paisagens animadas por figurantes. Edifcios, monumentos, ruas, aquedutos, termas e sepulturas desfilaro, interativamente. Ser possvel percorrer vinte sculos da histria num dia. E ver com os prprios olhos tudo aquilo que a literatura esforou-separa contar com palavras. Revista Superinteressante, dezembro de 1998, p. 63. A finalidade principal do texto : (A) convencer. (B) relatar. (C) descrever. (D) informar. Texto I MONTE CASTELO Ainda que eu falasse a lngua dos homens E falasse a lngua dos anjos, Sem amor, eu nada seria. s o amor, s o amor Que conhece o que verdade; O amor bom, no quer o mal, No sente inveja ou se envaidece. Amor fogo que arde sem se ver; ferida que di e no se sente; um contentamento descontente; dor que desatina sem doer. Ainda que eu falasse a lngua dos homens E falasse a lngua dos anjos, Sem amor eu nada seria. um no querer mais que bem querer; solitrio andar por entre a gente; um no contentar-se de contente; cuidar que se ganha em se perder. Texto II SONETO 11 Amor fogo que arde sem se ver; ferida que di e no se sente; um contentamento descontente; dor que desatina sem doer; um estar se preso por vontade; servir a quem vence o vencedor; um ter com quem nos mata lealdade, To contrrio a si o mesmo amor. Estou acordado, e todos dormem, todos dormem, todos dormem. Agora vejo em parte, Mas ento veremos face a face. s o amor, s o amor Que conhece o que verdade. Ainda que eu falasse a lngua dos homens E falasse a lngua dos anjos, Sem amor eu nada seria. Legio Urbana. As quatro estaes. EMI, 1989 Adaptao de Renato Russo: I Corntios 13 e Soneto 11, de Lus de Cames.

um no querer mais que bem querer; solitrio andar por entre a gente; nunca contentar-se de contente; cuidar que se ganha em se perder;

 querer estar preso por vontade; servir a quem vence o vencedor; ter com quem nos mata lealdade. Mas como causar pode seu favor O texto I difere do texto II (A) na constatao de que o amor pode levar at morte. (B) na exaltao da dor causada pelo sofrimento amoroso. (C) na expresso da beleza do sentimento dos que amam. (D) na rejeio da aceitao passiva do sofrimento amoroso.

Nos coraes humanos amizade, Se to contrrio a si o mesmo amor? Lus Vaz de Cames. Obras completas. Lisboa: S da Costa, 1971.

Texto I TELENOVELAS EMPOBRECEM O PAS Parece que no h vida inteligente na telenovela brasileira. O que se assiste todos os dias s 6, 7 ou 8 horas da noite algo muito pior do que os mais baratos filmes B americanos. Os dilogos so pssimos. As atuaes, sofrveis. Trs minutos em frente a qualquer novela so capazes de me deixar absolutamente entediado nada pode ser mais previsvel. Antunes Filho. Veja, 11/mar/96. Texto II NOVELA CULTURA Veja Novela de televiso aliena? Maria Aparecida Claro que no. Considerara telenovela um produto cultural alienante um tremendo preconceito da universidade. Quem acha que novela aliena est na verdade chamando o povo de dbil mental. Bobagem imaginar que algum induzido a pensar que a vida um mar de rosas s por causa de um enredo aucarado. A telenovela brasileira um produto cultural de alta qualidade tcnica, e algumas delas so verdadeiras obras de arte. Veja, 24/jan/96. Com relao ao tema telenovela: (A) nos textos I e II, encontra-se a mesma opinio sobre a telenovela. (B) no texto I, compara-se a qualidade das novelas aos melhores filmes americanos. (C) no texto II, algumas telenovelas brasileiras so consideradas obras de arte. (D) no texto II, a telenovela considerada uma bobagem. A FLORESTA DO CONTRRIO Todas as florestas existem antes dos homens. Elas esto l e ento o homem chega,vai destruindo, derruba as rvores, comea a construir prdios, casas, tudo com muito tijolo e concreto. E poluio tambm. Mas nesta floresta aconteceu o contrrio. O que havia antes era uma cidade dos homens, dessas bem poludas, feia, suja, meio neurtica. Ento as rvores foram chegando, ocupando novamente o espao, conseguiram expulsar toda aquela sujeira e se instalaram no lugar. o que se poderia chamar de vingana da natureza foi assim que terminou seu relato o amigo beija flor. Por isso ele estava to feliz, beijocando todas as flores alis, um colibri bem assanhado, passava flor por ali, ele j sapecava um beijo. Agora o Nan havia entendido por que uma ou outra rvore tinha parede por dentro, e ele achou bem melhor assim. Algumas rvores chegaram a engolir casas inteiras. Era um lugar muito bonito, gostoso de se ficar. S que o Nan no podia, precisava partir sem demora. Foi se despedir do colibri, mas ele j estava namorando apertado a uma outra florzinha,era melhor no atrapalhar. LIMA, Ricardo da Cunha. Em busca do tesouro de Magritte. So Paulo: FTD, 1988. No trecho Elas esto l e ento o homem chega,..., a palavra destacada refere-se a: (A) flores. (B) casas. (C) florestas. (D) rvores.

BOA SORTEEEEEEEEEEEE!