Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
1Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Ensayo Ferrajoli 2

Ensayo Ferrajoli 2

Ratings: (0)|Views: 130|Likes:
Published by Jorge Mata Aguilar

More info:

Published by: Jorge Mata Aguilar on Dec 14, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/01/2014

pdf

text

original

 
 
FACULTAD DE DERECHO. POSGRADO EN DERECHO.
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO.
SUSTENTANTE DEL EXAMEN GENERAL DE CONOCIMIENTOS: LIC. JORGE ARTURO MATA AGUILAR. CUENTA: 510001487. ENSAYO A SOLICITUD DE LA PRESIDENTA DEL SÍNODO: DRA. BLANCA MARGARITA VELÁZQUEZ RODRÍGUEZ.
TEMA DEL ENSAYO: EL LIBRO “EPISTEMOLOGÍA JURÍDICA Y GARANTISMO” DE LUIGI FERRAJOLI.
ÍNDICE.
I. Presentación ………………………………………………………….... 2
 II.
La recepción de la filosofía analítica en Italia……...
.....................3 III.
Análisis de las propuestas del autor…………………………....... 8
 IV.
Conclusiones…….………………….………….………....................18
 V
. Fuentes de información……………………..………......................
22
 
2
I. PRESENTACIÓN.
El eje sobre el cual discurriré en este ensayo es sobre el lenguaje del derecho. Tomando en cuenta que el autor del texto, el connotado jurista italiano Luigi Ferrajoli, desarrolla una propuesta de una Teoría del Derecho sobre una base semántica, es claro el desarrollo que haría sobre los aportes de la Filosofía  Analítica. El derecho es lenguaje, mayormente escrito, todas las leyes son escritas y son interpretadas. La dogmática y la teoría también son escritas, por lo que la producción teórica y dogmática del derecho es inmensa.  Ante el cúmulo de teorías, resulta evidente lo que fue dicho por Uberto Scarpelli
hace más de cincuenta años: muchos de los “problemas” de la ciencia jurídica no
son otra cosa que confusiones sobre el lenguaje. Este jurista, alumno de Norberto Bobbio, impulsó de manera decidida el análisis, el rigor, la claridad y las definiciones de los conceptos en la ciencia y teoría jurídicas como medios imprescindibles para quitar la gran cantidad de paja, derivado de la falta de precisión del lenguaje jurídico, para descubrir y concentrarse en resolver los problemas verdaderos a los que se enfrentan a diario los operadores del derecho, sobre un lenguaje preciso que permita su análisis riguroso. Los alumnos de Scarpelli fueron influenciados por sus textos y sus cátedras, y por ello siguen desarrollando o toman muy en cuenta la Filosofía Analítica para la Ciencia Jurídica. Precisamente, Luigi Ferrajoli es uno de ellos. El libro fue leído a completitud, pero para efectos de este ensayo, y tomando en cuenta la precisión que hice sobre analizar las propuestas del autor en la primera
parte, titulada “Metateoría del derecho”
, me limitaré a las mismas. La segunda parte merecería ensayos específicos.
II. LA RECEPCIÓN DE LA FILOSOFÍA ANALÍTICA EN ITALIA.
Luego de la Segunda Guerra Mundial, con fin del fascismo cuando se ahorcó públicamente a Benito Mussolini por los partisanos italianos, y la posterior ocupación de Italia por los aliados, los filósofos italianos abandonan el idealismo y
 
3
hacen recepción de las nuevas corrientes del positivismo lógico en su tipo de la Escuela de Oxford. Fue el iusfilósofo Norberto Bobbio quien en 1951 publica su obra "Jurisprudencia y análisis" quien introduce la filosofía analítica en la Facultad de Derecho de la Universidad de Turín e influyó en su estudiante Uberto Scarpelli para que adaptara la Filosofía Analítica al Derecho. Éste traduce al italiano y recensiona el libro de uno de los filósofos analíticos de Oxford,
R. M. Hare, titulado “El lenguaje de la moral”
1
, que ejerció gran influencia en su pensamiento y las teorías que publica en sus obras y difunde cuando abandona la magistratura que ocupaba en Milán en 1964 para dedicarse a la docencia universitaria. Scarpelli primero ocupó la cátedra de Filosofía del Derecho en la Universidad de Milán y luego en 1976 en Turín, donde reemplazó a Bobbio en su cátedra.
Como antecedente a la Filosofía Analítica tenemos a los pensadores del “Círculo de Viena” y al filósofo Ludwig Wittgenstein. Este filósofo acuñó la citada frase: “Los límites de mi mundo son los límites de mi lenguaje”, dando el llamado “giro lingüístico”
de la Filosofía, consistente en que el conocimiento se da a través del lenguaje, por lo que es necesario analizar las reglas, el uso y las proposiciones que se formulan para lograr el conocimiento verdadero. El filósofo Rudolf Carnap, positivista lógico d
el “Círculo de Viena”, en su libro “Filosofía y sintaxis lógica”
 señaló que
“La función del análisis lógico consiste en analizar todo el
conocimiento, toda aseveración de la ciencia o de la vida cotidiana, a efecto de clarificar el sentido de cada una de esas aseveraciones y las conexiones entre ellas. Una de las tareas principales del análisis lógico de una proposición consiste
en encontrar el método de verificación para tal proposición.”
2
 Carnap hace una crítica a todo el conocimiento que no permite realizar proposiciones verificables.
Señala “Llamaré metafísicas a todas aquellas proposiciones que afirman
representar conocimientos acerca de algo que se encuentra sobre o más allá de la
toda experiencia…Es fácil darse cuenta de que tales proposiciones no so
n
1
 
HARE, R. M.,
El lenguaje de la moral 
, Carrió y Rabossi, traductores, México, UNAM, 1975
 
2
 CARNAP, Rudolf,
Filosofía y sintaxis lógica
, César Molina, traductor, UNAM, México, 2a edición, 1998, P.7

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->