Silvio Sánchez Fajardo
Rector Universidad de Nariño
DirectorSilvio Sánchez FajardoDir. Centro de Comunicaciones Javier Arteaga Romero Jefe de Prensa y CoordinaciónAngela Karina GómezComité Editorial Javier Arteaga RomeroAngela Karina Gómez Javier Sebastián MuñozDiana López BInvestigaciónAngela Karina Gómez Javier Sebastián Muñoz
Concepto y Diseño +Ilustración Javier Arteaga Romero Jhon CortésFuenmayorDiagramaciónFuenmayorFotografíaAngela Karina GómezFuenmayorInfografíaRamón OrtegaCaricatura J. Fredy InsuastyCoordinación Edición VirtualNathalie VélezAdministrador de SistemasDick CuasquerAgradecimientosUnidad de T.VImpresiónCasa Editorial El Tiempoudenarperiodico@udenar.edu.cowww.udenar.edu.coUniversidad de NariñoSede VipriSector las Acacias - 5º pisoTel:72914067236932Cel: 31046083663006112912
Editorial
SAN JUAN DE PASTO
Número 6 / Feb del 2009
La Voz del Consejo
Nueva Designacion
Mediante acto administrativo y con la presencia del Rector de laUniversidad de Nariño, Dr. Silvio Sánchez Fajardo, el 20 de enero serealizó la designación del Dr. Jesús Alirio Bastidas como nuevo Secre-tario General de la Institución, quien se mostró agradecido por habersido invitado a formar parte del equipo administrativo e invitó a la co-munidad Universitaria a trabajar en conjunto en pro del gran reto querepresenta la Reforma Universitaria.
Prórroga para Estudiantes Egresados – Acuerdo No. 039
El Honorable Consejo Superior de la Universidad de Nariño, en usode sus atribuciones legales y estatuarias, a través del Artículo 62 del Es-tatuto Estudiantil de Pregrado establece que, el plazo que tienen los es-tudiantes egresados para optar el título una vez culminado su plan deestudios, es de cinco años. Considerando que se encuentra justificada lanecesidad de conceder prerrogativas para que los estudiantes egresadosde la Universidad de Nariño puedan obtener el respectivo título.El Consejo Académico, atendiendo cada caso y recogiendo lasobservaciones planteadas por las unidades académicas y OCARA,mediante Proposición No. 043 de octubre de 2008, presenta a con-sideración una propuesta de reglamentación para el otorgamientode plazo adicional a los estudiantes que sustenten razones de fuerzamayor o casos fortuitos como, in-capacidades médicas de duraciónprolongada, víctimas de secues-tros, desplazamiento forzado porseguridad personal, entre otras. Seespera que los estudiantes atien-dan este llamado y aprovechen elplazo que ofrece la Institución.
Reconocimiento al Liceode la Universidad – AcuerdoNo. 106
En sesión del 2 de febrero de2009, el Honorable Consejo Su-perior de la Universidad de Nari-ño, en cabeza de su presidente, elDr. Álvaro Arteaga Ramírez, hizoentrega de un acuerdo en nota deestilo al Liceo de la Universidadde Nariño, por haber obtenido elprimer lugar como la mejor Insti-tución Pública a nivel nacional endesarrollo de las pruebas ICFES enel año 2008. Por cuarta vez con-secutiva volvió a ocupar el primerlugar entre las 710 institucionesoficiales del País, y el segundolugar entre instituciones privadas,demostrando así la calidad peda-gógica de sus estudiantes, docen-tes y trabajadores. De acuerdo alas informaciones obtenidas porla página del Ministerio de Educa-ción Nacional: Colombia Aprendesobre los últimos resultados de laspruebas ICFES 2008, calendario B,esta Institución continúa en el nivelMuy Superior.
Prohibición a la comercia-lización y consumo de ciga-rrillo – Acuerdo No. 161
En sesión del 10 de febrero elConsejo Superior, considerando laResolución 1956 de mayo 30 de2008 del Ministerio de la Protec-ción Social, la cual prohíbe fumaren áreas interiores o cerradas delos lugares de trabajo y/o de loslugares públicos, pudiéndose es-tablecer zonas para fumadores ensitios abiertos al aire libre, acordóprohibir el uso, consumo y comer-cialización de cigarrillo y demásproductos derivados del tabaco ensitios cerrados de la Universidadde Nariño, tales como oficinas, sa-lones de clase, salas de informáti-ca, salas de prácticas académicas,salas de lectura, biblioteca, labora-torios, baños, cafeterías, auditorios,bodegas, vestieres, salas de ensa-yo, consultorios, salas de esperay cualquier otros tipo de espaciocerrado en los que la Universidaddesarrolle sus actividades.
Prohibición de juegos deazar y casino – Acuerdo No.162
El Consejo Académico de laUniversidad de Nariño, en uso desus atribuciones estatutarias y re-glamentarias, y considerando quelos juegos de azar y casino porparte de estudiantes de la univer-sidad, está generando en prácticacotidiana, alterando la atenciónnormal a sus responsabilidadesacadémicas, riñas entre sus parti-cipantes, consumo de alcohol y latransformación de los sitios desti-nados al descanso en lugares ex-clusivos para la apuesta, acuerda:prohibir la práctica juegos de azary casino como cartas, parqués,dominó, naipe y similares, en si-tios destinados para el descanso,actividades de estudio, consulta,cafeterías, biblioteca, auditorios,laboratorios, aulas de informáticay oficinas.
“El ser es lo más próximo.Pero la proximidad es lo quemás lejos le queda al hombre”Martín Heidegger. Carta sobreel humanismo 1946.
L
a comunicación no essolo referirse a alguienmediando las palabras,los gestos, los textos,las imágenes y los silencios. Lacomunicación no consiste sola-mente en descubrir al otro paraque se produzca un intervalocon el sí mismo. Ese lugar quequeda entre el uno mismo y elotro tan lleno de posibilidades,misterios y lejanías. La comu-nicación tampoco se agota enel diálogo que presume ser lamáxima altura del lenguaje. Lacomunicación es acontecer enel lenguaje, es habitar en laspalabras; es asumir éticamentela ex -sistencia humana y la ma-nera finita de ella que es la vida,la brevedad de la vida. El diálo-go es, finalmente, pasar por eldiscurso, pero se puede pasarsin dejarse afectar por él, y en-tonces, el trato con las palabrases una banalidad y es estar enla racionalidad de los mediostan cómodamente como si setratara del mundo de los fines.Los medios no son la moradanatural del hombre y si lo es ellenguaje: en el lenguaje el serhumano se hospeda y se llevaa cabo como humanidad. Enel cuidado de los fines los sereshumanos asumimos la tarea de la ex –sistencia que siendo “lomás claro” del ser, merece toda dignidad y no la reducciónofrecida por los medios que hoy se desprenden de los fines,poniendo en escena la tragedia del olvido de la historia y darpor concluida toda búsqueda de la humanidad del hombre,al menos en la sociedad como se propuso en el siglo XIX. Sepuede pasar también por el discurso haciendo pausas parapensar o deteniéndose en él para vivir por instantes o definiti-vamente entregarse a las palabras, para ex –sistir en el tiempolargo, así sea silenciosamente. En el largo plazo pensado ha-cia el porvenir y en el pasado. Cuando las palabras nombranlas cosas y cuando narran pequeñas historias, las cosas y lashistorias se enriquecen de ex –sistencia que proviene del soloevento de nombrar y del misterio que queda en el borde detoda narración, porque nunca narraremos las historias com-pletas dado que todo punto final es el inicio de una nuevahistoria y siempre se queda algo sin contar. Nada existe porfuera del lenguaje porque el afuera ya es indicio de cosas ypalabras. Los indicios de las palabras en los labios, en los tex-tos, en los gestos, en los gritos, en el llanto, son una provoca-ción para encontrar sentido que no es sino el oficio de todainterpretación y desciframiento. En fin, la comunicación es lafundación ética de la vida humana y la ética nada tiene quever con lo bueno agregado a la vida sino que es el habitar enel mundo con sentido; es decir, con el fin de llevarnos a cabocomo humanidad.Las nuevas tecnologías de la comunicación que con suavance nos asombran, deben estar al servicio de transformarla información para que no se quede en efímera opinión y enlos lugares de la manipulación, y produzca en cambio con-ceptos. Hacer lo posible para que la información haga migra-ción hacia la construcción de valor público o al menos, provo-car una mínima pregunta, porque la pretensión de evidenciaque se esconde en el paradigma de “en vivo y en directo” nodeja un instante para habitar en las palabras y se empecinaen la pesadez del olvido y la velocidad. Nada en contra delas tecnologías sino contra el uso de las mismas favoreciendola razón instrumental, la guerra, el cuerpo como mercancía,el conocimiento como dato, el sufrimiento como virtud, ladesmesura y la corrupción como instituciones normales en elejercicio del poder. Todo eso que hace insoportable una so-ciedad sin equidad y sin justicia. Si ya no es posible el lenguajecomo morada, que al menos sea posible vivir por instantesuna existencia digna. Si ya no es posible la construcción lentade nuestras historias, que al menos tengamos la libertad paracontarlas en los atardeceres con la intención de hacer memo-ria. Si ya no es posible el cuidado de los fines, que al menos laverdad como desocultamiento sea una pretensión protegida,y la libertad siga siendo la manera de crecer aún a sabiendasde la brevedad de la vida.
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