Osnovi prakse

Osnovna prednost Qi Gonga je u njegovoj fleksibilnosti. Svako, bez obzira na starost, zdravlje ili stanje moe da provodi vebe po svom izboru u svako doba dana, na svakom mestu. Nikakva oprema nije potrebna. Disanje, najosnovniji od svih metabolikih procesa, se odgovarajuim tehnikama preobraaju u monu terapiju, a pokreti tela i svesno stanje uma su takodje potencijalne terapije. U Qi Gong-u naglasak se daje unutranjem razvoju u odnosu na spoljni. To u praksi znai, da se fizike vebe izvode u okviru Qi Gonga, ali kako iskustvo napreduje i postaje prefinjeno, koncentracija nad fizikim pokretima se smanjuje i poveava se koncentracija na unutranje pokrete.

Osnovna naela
Osnovna naela sjedinjavanja svesti i tela su: umiriti telo, oputenost, miran um, stapanje sa Dan-tijenom, ukorenjenost i strukturalna usklaenost, nain disanja, irenje i-a.

Umiriti telo
Telo mora da je nepokretno, jer samo tada misli nisu uskomeane telesnim pokretima i um se lake utiava. Telo drite uspravno. Budui da je svest i telo jedno, svaki poloaj i stanje tela se odraava i oslikava u stanju svesti i duha. U telu koje je kljoknulo i svest je takva. Zato kimeni stub treba da je uspravan, jer pogurena kima pravi pritisak na unutranje organe i nerve koji izlaze iz prljenova. Vrat je deo kime, zato ga treba uspraviti i malo izvui. Glavu drati uspravno. Tada ui dolaze u liniju sa ramenima, a nos sa pupkom. Naslagani kimeni prljenovi dre telo uspravno, a ne miii.

Oputenost
Prvo i najvanije je da nauite da se opustite. Sve miie na telu treba potpuno opustiti. Ne omlitaviti, nego ih osloboditi od bilo kakve tenzije. Cilj je da se stav, pokret, izvodi sa najmanje uloenog miinog napora i tenzije, a energetski nabijeno. Treba da usvojite ideju da ne morate da ulaete napor da bi npr. ruku podigli, ili telo pomerili napred ili nazad. Ne morate u ivotu naporno da RADITE, da bi doli do rezultata. Nema potrebe da drite, nosite, podupirete svoje telo. Dovoljno je samo da ga oslonite, spustite na njegove temelje. Ako su svi miii oputeni a disanje mirno, tada teite tela prirodno pada u donji stomak i karlicu u sredite tela Dan tijen. Kada ste smireni i oputeni, sredite tela se nalazi ispod stomaka u karlici. Ako ste napeti, teite tela se podie gore u grudni ko. Samo pod uslovom da su ramena i grudni ko oputeni, moe i da se spusti u glavni energetski centar Dan tijen. Poto svest pokree telo, dovoljno je da kada ste napeti, svesno i namerno spustite teite tela u karlicu i automatski ete se opustiti i umiriti.

Miran um
Osnovni zahtev je umiriti um. Mozak neprekidno proizvodi i iri modane talase. Svaka misao je impuls koji stvara u mozgu talas. to vie talasa, to je vei nemir. Prvo morate oistiti svest od misli koje nekontrolisano izviru. Vano je shvatiti da su one prolazne, nestalne, da imaju svoj poetak i kraj. Uostalom one iezavaju, nestaju sa nama. Prolazne misli nisu same po sebi smetnja. Pored usmerenja svesti na odreeni zadatak, neki misaoni oblik uvek moe da proleti kroz va um. To nee uticati na rezultate rada, ako se ne vezujete za njih. Ako ih ne analizirate, tumaite, ili se napinjete, ne bi li ih odagnali ili iskljuili. Nije vam cilj da vam um bude nedelatan, ve smiren i sjedinjen usred delanja, jer izvorno stanje svesti je smirenost, mir, Praznina.

Sredite tela Dan Tijen (Tan-Den, Tan Tijen)

Nalazi se u donjem stomaku i prema drevnoj filozofiji Dan Tijen je izvor ivotne energije, ivotnog duha, taka koja opisuje kvalitet ovekove energije. Nalazi se na 3-4 prsta ispod pupka, u unutranjosti donjeg abdomena, otprilike na treini dubine trupa. U nekom slobodnom prevodu naziv oznaava polje u kome se sadi Tan (Dan), izluevina slina onim iz lezda, koji donosi natprirodne moi i besmrtnost. To je taka na koju treba usredsrediti svest i ulagati snagu. Svest panjom vezati za Tan Tijen, probuditi usredsreenost na njega. Dok drite panju na Dan Tijenu, vi ste moni.

oveku sa jakim sreditem energija moe slobodno da protie kroz ruke i noge. Ako se usmerite na Dan Tijen, modani talasi se utiavaju. Ako odravate utihlost modanih talasa i se prirodno iri.

Centriranost u Dan Tijenu

Ranije smo napomenuli da um usmerava, ali i pokree telo. Sredite ija je u Tan tijenu. Kada elimo da napravimo pokret, on treba da krene iz svesti, jer svest pokree i, a i pokree telo. Znai, prvo um usmerava i Tan Tijena u eljenom pravcu, a energija ini pokret. Da bi se to postiglo nae celokupno bie mora da boravi u centru energije, Tan Tijenu. To se ne moe postii samo usmeravanjem panje (barem ne na poetku), ve stvaranjem fizikog oseaja, da se teina gornjeg dela tela sputa u donji stomak. Tu nalazite taku preseka svih sila koje deluju na vae telo Tan Tijen. To je va centar gravitacije. Prirodno teite i stav koji svi imamo, sve dok negativne emocije ne odvuku energiju u onaj deo tela u kome su one zarobljene. Ovakva stanja obino trajno remete centar gravitacije, koji obino bei gore u grudni ko. Zato se pravilna centriranost i uzemljenje postiu samo ako su praene odgovarajuim emocionalnim i mentalnim stanjem. Centriranost se mora odravati i po vertikalnoj, centralnoj osovini tela, jer je to glavni protok ija kroz kimu. Nebeska sila, podiui i isteui kimu ka svom izvoru i Zemaljska sila gravitacije prolaze kroz teme, Tan Tijen, perineum i stopala, duboko u zemlju. Ako ovu centralnu liniju gravitacije uspete da odravate bez obzira na koji nain, ili u kom pravcu se kreete, postigli ste kroz svoje telo savrenu ravnoteu sila Neba i Zemlje. One se stapaju u vaem telu i zato se oseate kao da imate kosmike razmere.

Ukorenjenost i strukturalna usklaenost

Osnova uspeha u Qi gongu zavisi od umea ukorenjivanja. To je fiziko-energetska povezanost sa tlom, sa Zemljom, preciznije reeno uzemljenje. Ukoreniti se znai obezbediti temelj za uravnoteen i, napajanjem Jin energije Zemlje. To podrazumeva nekoliko simultanih radnji.

Celokupna teina tela treba da bude podjednako rasporeena na devet taaka stopala: pet prstiju, veliko i malo jastue, spoljna linija i peta. Kada cela povrina stopala vrsto prianja uz tlo, kroz Penuavi izvor, taku izmeu jastuia se telo lako moe ukoreniti i napajati Jin energijom Zemlje. Teina tela mora biti oslonjena, sputena u stopala u tolikoj meri,

da treba da imate oseaj da se ostatak tela sliva, prazni u tlo. Imajte ideju i fiziki oseaj da ste se preko skeletnog sistema usadili u tlo. Zamislite, vizualizirajte sebe kao veliko, razgranato drvo sa granama (ruke i glava koja tei navie) i korenovim sistemom koji duboko prodire u zemlju. Nije dovoljno samo da stojite na tlu, ve da ukorenjivanje doivite mentalno, emocionalno i fiziki. Oseaj da ste fiziki i mentalno povezani sa Zemljom, ukorenjeni, sputa centar gravitacije u donji abdomen, bedra u Tan Tijen. Niski centar gravitacije vas i fiziki vue da se spustite, da prionete uz tlo. To je strukturalna usklaenost sa Zemljom, koja obezbeuje stabilnost u pokretima. Svaki pokret kree, izvire iz, i uz podrku Zemlje, jer preko vaeg skeleta sila gravitacije slobodno tee u i iz zemlje kroz telo. Sav napor stava ili kretanja preuzima skeletni sistem i vae tetive. U ljudskom telu noge imaju najjae tetive, pa samim tim i najvie energije mogu da generiu. Skeletni sistem kostur, ako je pravilno usklaen, predstavlja bio-mehaniki transporter mehanike snage koju kroz noge apsorbujemo iz tla. Ako su komponente skeleta usklaene, ta sila se preko nogu prenosi u karlicu pa u kimu, kroz lopatice u ruke. Va skelet je usklaen sa gravitacijom, imate podrku Zemlje i to vam daje istinsku snagu, vrstinu i stabilnost.

Nain disanja
Tajna efikasnosti Qi gonga i njena zdravstveno-energetska vrednost lei pre svega u tehnikama disanja. Tok i nain disanja direktno utiu ne samo na fiziko zdravlje, ve i na stanje svesti i emocija. Ako je disanje mirno i ravnomerno i um i emocije su takvi. Osnovno disanje u okviru Qi gonga je abdominalno ili trbuno disanje. Ovakav nain disanja je poznat po nazivu disanje u bocu, jer se udisaj deava na isti nain kao kad tenost puni bocu. Puni se od dna na vie. Kod abdominalnog disanja udiemo neno i ravnomerno oputajui miie donjeg stomaka i punei najpre donji deo plua, dno boce. Pri tom se ire miii donjeg stomaka i dijafragme, pa se ini da se udie u donji abdomen. Mada je to potpuno prirodno disanje, u veini sluajeva ga na alost moramo uiti, kao novu, nama nepoznatu vetinu. Trbuno disanje je najjednostavnije nauiti iz leeeg stava, posmatrajui kako nam se donji trbuh lagano podie pri udahu i sputa pri izdahu. Jasnije kontrole radi, stavite veu knjigu na stomak. Za vreme udaha i izdaha dijafragma se sputa na nie ili podie i na taj nain oslobaa plua i srce od nepotrebnog pritiska. Donji trbuh se uvlai ili iri i taj pokret neno masira unutranje organe, i stimulie sistem za varenje i peristaltiku. Trbunim disanjem dobijamo vie prostora u pluima, to nam obezbeuje potpunije disanje, samim tim i vie energije. Sputanje dijafragme pomae da centar gravitacije drimo nisko u Tan tijenu, naroito ako dahom prvo punimo najnie delove abdomena, jer tada i, (dah) potone pravo dole u Tan tijen. Princip disanja je takav da se sva telesna i mentalna aktivnost (jang), vri pri izdahu u jang fazi disanja, a dah se uzima za vreme jin faze pokreta.

Svesnost o energiji
Ne diite! Upijajte energiju u sebe!

Svakog trenutka trebamo biti svesni injenice da disanje u Qi gongu nije samo puko kretanje vazduha koja nastaje zbog pokreta plua i ostalih miia. Disanje je osnov za energetsko napajanje i kretanje ija. Ideogram i osim to oznaava disanje, uzimanje daha u plua, znai i ivotnu energiju. Bitna je i svesnost o tome kako se abdomen iri i kako se u njemu stvara i lopta, koja ispunjava Tan Tijen. Kasnije, kroz vebanje e se osetiti i unutranji pritisak koji i lopta vri ka spolja, to nam pomae da svest prvo usmerimo na taj region, koji u stvari energetski pokree nae telo. Qi gong i Taijiquan se od ostalih telesnih vebi izdvajaju upravo po tome, to akcenat i panja nije samo na telesnom pokretu, ve na neemu (za laika) nevidljivom. Na unutranjem kretanju energije, na kretanju nekog unutranjeg tela, koje ne moemo da vidimo, da opipamo, o emu moemo samo da imamo svest. ovek je, kao energetski sistem, izloen i proet uticajima energije Zemlje i Kosmosa. Da bi pravilno apsorbovao i koristio te energije, mora da ima otvorene energetske centre i kanale kroz koje e ih transportovati, preobraziti i akumulirati.. Tek kada je u neprekinutoj interakciji sa tim silama, on u sebi sjedinjuje Nebo i Zemlju, u harmoniji je i u jedinstvu sa sobom, prirodom i Tao-om.

irenje ija
i je uvek i kod svakog isti. i je jedan, samo je snaga, odnosno mo irenje ija razliita kod ljudi. Osoba sa slabim ijem samo slabo iri i. Ona nema snage i samopouzdanja. Osoba sa jakim ijem vodi snaan i pozitivan ivot. Ona ima pozitivno uverenje da snano iri i. Postojano uverenje da iri i ini snagu tela, jer energija zdruena sa sveu putuje isto kao zvuk ili svetlost. Svest i misao joj daju snagu. Svest ujedinjuje telo, jer ona poseduje pravu mo. Obim moi je jednaka obimu korienja svesti. Kako svest jaa, tako telo postaje zdravije i snanije. Prvo treba uskladiti telo i svest, jer su oni izvorno jedno. Poto svest pokree telo, ako hoda mislei da te neko prati, svest ti ostaje iza. Ako hoda sa ciljem i panjom ispred, daleko, snaan si i prodire napred. Zato oisti svest od prolosti i svedi je na u tom trenutku jedini cilj! Sabiranje svesti osnauje telo. Prvo uskladi telo i svest. Ako je to razdvojeno, kako se moe ujediniti sa univerzumom?