3.las Herejías Defensa Nuestra Fe

Cristo pantocrator
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NEOCATECUMENAL 20,PARROQUIA EL REDENTOR
COMUNIDAD NEOCATECUMENAL N.20 PARROQUIA EL REDENTOR
MANAGUA, NICARAGUA
Jess Verdadero Dios Verdadero Hombre

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COMUNIDAD NEOCATECUMENAL 20,PARROQUIA EL REDENTOR
Parroquia El Redentor
30/12/2013
Cmo hablar de Dios hoy?
Evangel izar con el arte
CMO HABLAR DE DIOS HOY ?

Ancdota del telogo Henri de Lubac: Has pensado alguna vez que no hay cosa ms difcil que hablar de Dios?.
-Un Dios que ha sido relegado por la tecnologa que parece que todo lo puede -Un Dios que ha sido sustituido por el nuevo culto a la diosa Gaia, del ecologismo y el deporte -Un Dios sospechoso de todas las violencias (fundamentalismo islmico) y de todos los conflictos (fundamentalismo cientfico). -Un Dios que ha sido reducido al simple desarrollo individualista de nuestro potencial humano (New Age).
Las Herejas. La defensa de la Fe
http://www.corazones.org/
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Hereja Etim.: Del griego heresis (eleccin). En la Sagrada Escritura: grupo, faccin, divisin.
Se llama hereja la negacin pertinaz, despus de recibido el bautismo, de una verdad que ha de creerse con fe divina y catlica, o la duda pertinaz sobre la misma (Cdigo de Derecho Cannico - CIC can. 751). -CIC# 2089. La hereja es la oposicin voluntaria a la autoridad de Dios depositada en Pedro, los Apstoles y sus sucesores y lleva a la excomunin inmediata o latae sententiae (Ver CIC can. 1364), es decir, a la separacin de los sacramentos de la Iglesia. Algunasherejas: Adopcionismo, Albingenses, Arrianismo, Docetismo, Ctaros, Gnosticismo,Pelagiansimo, Valdenses, Mandesmo, Maniquesmo, Monarquianismo, Montanismo, Ebionismo, Herejas contra la unidad de la naturaleza y la persona de Cristo
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Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios
Sub tuum praesidium confugimus, Sancta Dei Genetrix.

30/12/2013
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pie de pag The icon of the of Vladimir is sometimes described as expressing universal feelings of motherly love and anxiety for her child. Like some other icons it was believed to have been painted by St Luke from its living subjects. The venerated image was used in celebration of coronations of tsars, elections of patriarchs, and other important ceremonies of state.
Theotokos
El icono Theotokos
Virgen de Vladimir
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Recopilacin de Notas y Comentarios

Comunidad 20 , parroquia El Redentor , Managua Nicaragua. Juan Herrera Salazar
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http://www.corazones.org/santos/ireneo.htm
Catequsis de San Irineo
Benedicto XVI
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Concilios Ecumnicos La Iglesia ha tenido 21 Concilios Ecumnicos, sin contar el de los Apstoles en Jerusaln.
http://www.corazones.org/diccionario/diccionario_2012/ historia/concilios_ecumenicos.htm
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Primer Concilio Ecumnico

1- Concilio de Nicea (ao 325).. Convocado por la autoridad del Papa San Silvestre y bajo la ejecutoria del mismo emperador Constantino. Este Concilio conden la hereja de Arrio que negaba la divinidad de Jesucristo y su consustancialidad con el Padre. Ver: Homoousion. Formul el "smbolo niceno" o Credo.
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Homoousion Consustancial, de la misma naturaleza. Para describir la naturaleza de Cristo, la misma que la del Padre. Etim.: Del griego, homoousion (homos, mismo, y ousia, esencia), en latin: consubstantialem, de una esencia o naturaleza). Esta palabra fue utilizada dogmticamente en el Concilio de Nicea para expresar la divinidad de Cristo en respuesta a la hereja arriana "Homoousion" era antes utilizada por los filsofos para significar "de la misma naturaleza". En el concilio se utiliz de una manera mas completa para significar "de una y la misma substancia". Anterior al Concilio de Nicea, Tertuliano ya haba utilizado el equivalente latino de homoousion. Dionisio de Alexandra us la palabra homoousio en su carta a Dionisio de Roma (Athan., "De dec. Syn. Nic.", xxv, 26) y en otras ocasiones.
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http://www.corazones.org/diccionario/diccio nario_2012/docetismo.htm
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1- Concilio de Nicea (ao 325).. Convocado por la autoridad del Papa San Silvestre y bajo la ejecutoria del mismo emperador Constantino. Este Concilio conden la hereja de Arrio que negaba la divinidad de Jesucristo y su consustancialidad con el Padre. Ver: Homoousion.
Formul el "smbolo niceno" o Credo.

Creemos en un solo Dios Padre omnipotente... y en un solo Seor Jesucristo Hijo de Dios, nacido unignito del Padre, es decir, de la sustancia del Padre, Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no hecho, consustancial al Padre... (Denzinger - Dz 54).
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A finales del siglo II, la hereja conocida como monarquianismo (nombre puesto por Tertuliano) , ense que en Dios no hay ms que una persona. Segn la forma en que ellos explican la persona de Jesucristo, se dividen en dos grupos o tendencias: monarquianismo modalista (Modalismo) monarquianismo dinamista o adopcionista (adopcionismo). El monarquianismo dinamista o adopcionista. Sostiene que Cristo es tan slo un hombre aunque nacido sobrenaturalmente de la Virgen Mara por obra del Espritu Santo. Este hombre habra recibido en el bautismo un particular poder divino y la adopcin como hijo de parte de Dios.
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Arrianismo y semiarrianismo
El arrianismo tom su nombre de Arrio (256-336) sacerdote de Alejandra y despus obispo libio, quien desde el 318 propag la idea de que no hay tres personas en Dios sino una sola persona, el Padre. Jesucristo no era Dios, sino que haba sido creado por Dios de la nada como punto de apoyo para su Plan.
http://www.corazones.org/diccionario/diccionario_2012/arrianismo.htm
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2- Concilio Primero de Constantinopla (ao 381).

En tiempo del Papa San Dmaso, se ocup de las herejas de los mecedonianos, eunomianos o anomeos. Se perfeccion el smbolo niceno, que por esto lo llamamos el
credo "niceno-constantinopolitano".
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http://es.wikipedia.org/wiki/Gregorio_de_Nisa
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The icon of the of Vladimir is sometimes described as expressing universal feelings of motherly love and anxiety for her child. Like some other icons it was believed to have been painted by St Luke from its living subjects. The venerated image was used in celebration of coronations of tsars, elections of patriarchs, and other important ceremonies of state.
Theotokos
The icon of the Theotokos of Vladimir
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Nestorianismo
En consecuencia, no es posible dar a Mara el ttulo de Theotokos (Madre de Dios), que se le vena concediendo habitualmente desde Orgenes. Ella no es ms que "Madre del Hombre" o "Madre de Cristo". Ver: Madre de Dios >> Se opusieron al nestorianismo importantes prelados, encabezados por San Cirilo de Alejandra. La hereja fue condenada y la doctrina aclarada en el
Concilio de feso en el ao 431:

3- Concilio de feso (ao 431).

Convocado por el Papa San Celestino I y presidido por el Patriarca Cirilo de Alejandra, ese Concilio conden la hereja cristolgica y mariolgica deNestorio y proclam la maternidad divina de Mara, La Theotokos.
El smbolo de Efeso precisa que las dos naturalezas, humana y divina de Cristo, estn unidas sin confusin y por lo tanto Mara es verdaderamente Madre de Dios.
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THEOTOKOS
Theotokos: Madre de Dios (en griego).

Mara fue dogmticamente proclamada Theotokos en el Concilio de Efeso. 431A.D. El opositor de esta doctrina, Nestorio, propona en vez que Mara era Cristotokos (Madre del hombre Cristo) pero no Theotokos. Para mayor explicacin, ver: Mara Madre de Dios San Cirilo de Alejandra.
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Cirilo de Alejandra
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Concilio de feso. Ao 431
III concilio ecumnico.

San Celestino I. Contra el nestorianismo
http://es.catholic.net/sacerdotes/222/2454/articulo.php?id=23223
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LETTERA DI PAPA LEONE A FLAVIANO VESCOVO DI COSTANTINOPOLI SU EUTICHE
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Concilios Ecumnicos La Iglesia ha tenido 21 Concilios Ecumnicos, sin contar el de los Apstoles en Jerusaln.
http://www.corazones.org/diccionario/diccionario_2012/ historia/concilios_ecumenicos.htm
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5- Concilio Segundo de Constantinopla (ao 553).

Convocado por la autoridad del Papa Virgilio, conden la hereja de los "tres captulos", confirmando la doctrina de los concilios anteriores sobre la Trinidad, la divinidad de Jesucristo y maternidad divina de Mara. Conden el Monofisismo 6- Concilio
Tercero de Constantinopla (del ao 680-681).

Con el Papa San Agatn, conden solemnemente la hereja de quienes admitan en Cristo una sola voluntad (monotelitas).
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6- Concilio Tercero de Constantinopla (del ao 680-681).
Con el Papa San Agatn, conden solemnemente la hereja de quienes admitan en Cristo una sola voluntad (monotelitas).
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El gnosticismo es un conjunto de corrientes sincrticas filosfico-religiosas que llegaron a mimetizarse con el cristianismo en
los tres primeros siglos de nuestra era, convirtindose finalmente en un pensamiento declarado hertico despus de una etapa de cierto prestigio entre los intelectuales cristianos. En efecto, puede hablarse de un gnosticismo pagano y de un gnosticismo cristiano, aunque el ms significativo
pensamiento gnstico se alcanz como rama heterodoxa del cristianismo primitivo.
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En esto consisto precisamente el error de Arrio.
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Gracias por la oportunidad
Siempre en Cristo
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Gracias por la oportunid ad
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