Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

LUIS HERNANDO MUTIS IBARRA

Email: mutis56@googlemail.com

República de Colombia
Departamento de Nariño
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Municipio de pasto
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2009
 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

LOS PROYECTOS Y/O EJES TRASVERSALES

CONTENIDO
1. Justificación
2. Objetivos
3. La transversalidad
4. Expectativas
5. La transversalidad, un ejercicio de largo aliento, vital para la innovación
y la calidad
5.1. Una aproximación al concepto de ejes transversales
5.2. Una propuesta para las instituciones
5.3. Los ejes transversales y la visión estructurada de la realidad
6. Las nuevas condiciones de aprender y enseñar
6.1. El cono del aprendizaje
5.2. La innovación educativa: un reto imprescindible para ganar el futuro
5.3. Los ejes transversales y la educación en valores
7. Referentes temáticos articulados
8. Guía de Trabajo

1. JUSTIFICACIÓN
Se trata de aportar ideas a los educadores, y a las instituciones educativas
y socioculturales para favorecer los procesos de transformación, cualificación y
perfeccionamiento de la profesión docente. Urge pensar las condiciones, los
ambientes escolares y contextuales que impriman un clima institucional
propicio y agradable, que favorezca el cambio de calidad de nuestra educación
en el nuevo orden social.
Actualmente los procesos de formación deberían proponerse derrotar
concepciones implícitas en la actividad docente como que: El conocimiento
existe como verdades absolutas, enseñar es igual a transmitir verbalmente,
aprender es sinónimo de memorizar; evaluar es medir la capacidad de
reproducir la información recibida, el manejo de información es sinónimo de
conocimiento, el texto es la única guía y la verdad revelada, la calidad
educativa es igual al éxito en las pruebas de Estado, la escuela es un espacio
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neutral frente a la sociedad.

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Las instituciones tradicionalmente encargadas de la transferencia del Saber

y el Conocimiento (la Familia, y la Escuela), se han visto desbordados e incluso
desplazados en virtud de la fuerza de nuevos escenarios que en los medios de
comunicación, los espectáculos, las relaciones entre pares, etc., han propiciado
una transformación cualitativa de los procesos de educación y socialización
que requieren nuevos recursos, técnicas y mediaciones. Hoy nuevas realidades
configuran posibilidades distintas.
La cualificación de docentes debe tener como presupuesto central estimular
la redefinición de un papel del maestro en la sociedad, para que participe
protagónicamente en la orientación y reestructuración de la vida escolar y el
compromiso con que emerge de una nueva cultura. En este sentido el espíritu
de la transversalidad, es un ingrediente y un aspecto vital que puede
contribuir a tal propósito.

2. OBJETIVOS

 Desarrollar propuestas alternativas conjuntamente con los maestros

participantes, de tal manera que sean coherentes con la realidad
cotidiana y la prospectiva de desarrollo de cada Institución.
 Ser consciente de que los PEI son planes para aprender, generadores de
procesos de investigación y de capacitación en grupo y en equipos.
 Dilucidar la concepción de que la educación es un problema de
instrumentos, parcelaciones (donde cada idea, contenido, tema o campo
necesitan cama aparte para desarrollarse), sino de asumir una posición
de búsqueda y creación permanente de nuevas relaciones, es una
concepción del mundo y de la vida integrada, donde todo está
conectado.
 Mostrar que la operacionalización es un puente entre la teoría y la
práctica a través de los planes de estudio y de convivencia, con
metodologías procesuales de largo plazo, tanto en aula, los espacios
institucionales y el entorno, con la perspectiva del desarrollo humano.
 Dar a conocer herramientas metodológicas en el campo de la
transversalidad académica y de convivencia, con el objeto de consolidar
propuestas pedagógicas alternativas a las exigencias de la educación de
la sociedad del conocimiento.
 Adquirir un nuevo panorama para el mejoramiento profesional como
educador en ejercicio.
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 Configurar mapas lógicos de orientación pedagógica de acuerdo a las

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preocupaciones regionales relevantes, que respondan a los desafíos

actuales.
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 Incidir en una educación eminentemente humana para convivir y vivir

conjuntamente.
 Diseñar, ejecutar y valorar un trabajo educativo para el crecimiento
humano y social donde tengan viabilidad operatoria las exigencias
sociales actuales

3. LA TRANSVERSALIDAD1
La institución educativa es sin duda una entidad importante que puede
jugar un papel fundamental en la formación del crecimiento personal y
colectivo. No somos partidarios de recargar hasta la saciedad los programas
escolares. Una actitud irresponsable se ha venido defendiendo que la
institución sea la que asuma tantas tareas que, si se siguieran estas
directrices, haría falta quintuplicar o sextuplicar el horario escolar sin poder
por ello, hacer frente a esas demandas crecientes.
Se puede afirmar que la calidad educativa no se aumenta sólo, ni
exclusivamente, incrementando los conocimientos, sino impulsando los valores
democráticos de convivencia, fomentando el desarrollo del espíritu crítico,
facilitando la innovación y experimentación educativa, sustituyendo las
metodologías tradicionales por otras participativas y dándole al proceso
educativo una dimensión teórico-práctica, en virtud de la cual los niños no sólo
aprendan conocimientos sino que practiquen lo aprendido, valorando su
aprendizaje a través de la experiencia. Uno de los aspectos de mayor calado
son entonces los proyectos transversales. La realidad es una y no debemos
dividirla ni parcelarla como no sea metodológicamente, para facilitar su
comprensión.
Los ejes transversales no son ninguna materia o asignatura, sino que
son líneas teóricas que atraviesan, vinculan y conectan muchas asignaturas
del currículo y, por tanto, favorecen una visión global o de conjunto. Los ejes
transversales sólo podrán desarrollarse con rigor a través de planteamientos
no sólo interdisciplinares, sino transdisciplinares y para ello, habrá que
introducir cambios de mentalidad, empezando por cuestionar abiertamente el
carácter patrimonialista o de cortijo que muchos profesores y departamentos
didácticos tienen de su materia, de la que se consideran dueños absolutos.
Los proyectos transversales están fuertemente vinculados a la
innovación educativa y a un concepto participativo de la educación; por eso,
constituyen un campo de experimentación privilegiado para que los padres y
madres y los estudiantes y sus Asociaciones, colaboren en su implantación
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mediante actividades de apoyo al aula y con actividades educativas

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Las ideas están adecuadas desde el documento del MEN sobre los ejes transversales
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complementarias que, en algún momento, pueden tener un carácter

espontáneo pero que deben consensuarse, programarse y figurar en el P.E.I.
Lo transversal puede favorecer un desarrollo equilibrado del estudiante,
un respeto a los derechos humanos y a otras culturas, el desarrollo de hábitos
consumistas o críticos hacia el consumo, o contribuir a eliminar las
discriminaciones existentes por razón de sexo, raza o ubicación social, pero a
condición de que se tomen en serio y no queden reducidos a buenas
intenciones, hechos puntuales o, incluso, lo que sería aún más lamentable, a
una especie de asignaturas hacia las que nadie se interesa y que, en el mejor
de los casos, sirven para adornar. Para lograr que los proyectos transversales
penetren en las instituciones, hundan sus raíces y puedan dar frutos, es
necesario un giro radical en la concepción de la Educación.
Todo aprendizaje de un nuevo campo de la realidad tiene una dimensión
cognitiva e incluso, epistemológica, por lo que es imprescindible la asimilación
de conceptos y el examen minucioso de hechos. Pero de nada o de muy poco
servirá que aumenten los conocimientos si no cambian la mentalidad y las
actitudes hacia la defensa de la Naturaleza, la educación sexual, la democracia
escolar y de la vida social, el uso adecuado del tiempo, la convivencia
ciudadana o los hábitos de alimentación y de diversión. Es en el cambio de
valores y actitudes donde va a jugarse, en las próximas décadas, el futuro de
la Educación.

4. EXPECTATIVAS
Los objetivos son metas y aspiraciones que hemos de plantearnos para
intentar convertirlos en realidades. Los objetivos son, asimismo, compromisos
para la acción posterior, que nos han de indicar claramente de dónde partimos
y en la dirección en que caminamos.
Se puede destacar, a título informativo, los siguientes objetivos, algunos
dirigidos a los padres y madres de estudiantes y otros que implican a toda la
Comunidad educativa:

1. Reflexionar acerca del concepto de la transversalidad y su función

dentro del Sistema educativo y darlos a conocer a los padres y madres de
nuestra comunidad, desde una visión de conjunto que excluya
fragmentaciones.
2. Tomar conciencia de la necesidad de fomentar en los estudiantes
valores democráticos y actitudes de respeto, solidaridad, tolerancia, libertad y
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responsabilidad, para que puedan entender el mundo en el que viven y

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afrontar los problemas que acucian a la sociedad actual.

3.- Poner de manifiesto que la calidad educativa surge de una apuesta
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por desarrollar no sólo la formación intelectual y académica del ser humano,

sino también su proceso de socialización, ayudándole a entenderse a sí mismo,
a los demás y al entorno.
4.- Comprometer a toda la Comunidad educativa en la implantación en
las instituciones de los ejes transversales, superando prejuicios y propiciando
un clima participativo y dialogante.
5.- Asumir activamente los proyectos y/o ejes transversales como un
conjunto de actitudes, hábitos y valores que nuestros hijos han de asimilar no
sólo en la institución educativa, sino también en el seno del hogar a través de
nuestras conductas cotidianas.
6.- Enseñar a los estudiantes a denunciar y reivindicar siempre, desde la
perspectiva de la responsabilidad, el sentido crítico y el respeto a ellos mismos
y todo aquello que les rodea.
7.- Someter a revisión el Proyecto Educativo de la institución para que
refleje la educación integral a través de los ejes transversales.
8.- Proponer y desarrollar iniciativas, proyectos y actividades
propiciadores de los valores y actitudes que fomentan los ejes transversales,
para su inclusión en los proyectos educativos., utilizando métodos de trabajo
activos que nos permitan extraer conclusiones de cara a la continuidad de este
tipo de proceso educativo.
9.- Contemplar los proyectos transversales como un conjunto
interrelacionado de conocimientos pero, sobre todo, actitudes, hábitos y
valores necesarios para un desarrollo equilibrado y armónico de la
personalidad.
10.- Reivindicar que la implantación de los ejes transversales supone
una apuesta por la innovación educativa y por el compromiso a realizar
experiencias, que redundarán en una mejora de la convivencia en las
instituciones educativas y propiciará la apertura al entorno físico, social y
cultural.
11.- Hacer comprender que la transversalidad es un buen instrumento
para incrementar la participación realizando actividades de apoyo al aula y a la
Institución y colaborando en las visitas, salidas y apertura al entorno.
12.- Aprender a relacionar los valores, hábitos y actitudes de los ejes
transversales con el derecho al ocio y al aprendizaje de un disfrute no alienado
del tiempo libre.
13.- Mostrar la relación de la Educación para la Salud, la Educación para
el Consumo, Educación Vial, el trabajo social, la convivencia, con la calidad de
vida y el incremento del bienestar individual y social.
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5. LA TRANSVERSALIDAD: UN EJERCICIO DE LARGO

ALIENTO, VITAL PARA LA INNOVACIÓN Y LA
CALIDAD
La implantación de los ejes transversales en las instituciones educativas
no es una tarea fácil. Se abren perspectivas interesantes para la participación
mancomunada con los estudiantes y padres de familia; pero, para participar e
intervenir en la gestión y en las actividades, se ha de mejorar día a día la
formación e ir subiendo el nivel –tanto en casa como en la institución- en la
medida en que sea posible.
No es adecuado simplificar conceptos ni ofrecer una visión reduccionista.
El método a seguir es, cuando aparezcan términos nuevos, complicados o de
carácter técnico, proceder a aclararlos para que, al concluir la lectura del
documento, tengamos una idea básica pero rigurosa de la importancia de los
ejes transversales y de cómo pueden influir positivamente en la educación de
los estudiantes.

5.1. UNA APROXIMACIÓN AL CONCEPTO DE EJES

TRANSVERSALES2

Los niños, adolescentes y jóvenes, en los distintos niveles educativos,

estudian una serie de materias como Matemáticas, Lenguaje, Ciencias
Sociales, Ciencias Naturales y otras áreas, cuyos conocimientos son necesarios
para desarrollar hábitos intelectuales y destrezas y para aprender a expresarse
con corrección o aproximarse a las leyes de la Naturaleza y a los problemas
sociales.
Los pensadores que han dedicado sus reflexiones a la pedagogía
acostumbran a hacer una distinción fundamental, educar no es lo mismo que
instruir. Instruir no es una tarea desdeñable ya que se necesita adquirir
conocimientos y desarrollar destrezas pero, educar es algo de mucho más
calado porque consiste, nada más y nada menos que, en formar personas o
mejor aún, hacer factible que los estudiantes protagonicen su propio proceso
de aprendizaje y desarrollen una autonomía progresiva y autocontrol y un
espíritu crítico para valorar la realidad en la que viven.
Las instituciones educativas son claves en el proceso de socialización
pero también lo es la familia, el grupo de iguales, el entorno físico, social y
cultural y los medios de comunicación.
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Es un error creer que los estudiantes se educan sólo en las instituciones;

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Adaptado del documento del MEN sobre los ejes transversales
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pues, también se educan en casa, la calle, en el mundo virtual, a través de las

actividades que realicen en su ocio y en las horas dedicadas al estudio; se
educan a través de los mensajes que les llegan desde los medios de
comunicación; se educan compartiendo experiencias con sus amigos y vecinos
y se educan explorando el entorno y aprendiendo a desenvolverse
adecuadamente en el medio social y cultural en el que les toca vivir.
La responsabilidad de la institución escolar es mucha pero su relación
con la educación es la que existe entre el todo y la parte. Perder esto de vista,
tal vez suponga colocarnos una venda en los ojos que nos ciegue y nos impida
lograr los objetivos que nos hemos marcado.
Cada vez que la sociedad se enfrenta a nuevos problemas surgen voces
irreflexivas que creen haber encontrado la solución ampliando
sistemáticamente el currículum y los programas educativos.
Digámoslo claramente; aunque los estudiantes pasaran las veinticuatro
horas del día, los siete días de la semana y los doce meses del año en las
aulas, no podrían asimilar la complejidad de las ideas, conceptos y nuevas
realidades de un mundo progresivamente cambiante. Incluso aquellas
personas con un mayor nivel de especialización sólo pueden conocer una
pequeña parte de los conocimientos existentes.
Pero si es imposible conocerlo todo, es perfectamente posible despertar
el amor por el conocimiento, deseos de descubrir y experimentar y lograr que
puedan comprender los rasgos más importantes del mundo en que vivimos y
también que reflexionen sobre su lugar en el mundo y que sean capaces de
trazarse metas y proyectos vitales para desarrollar sus capacidades y encauzar
adecuadamente sus actitudes.
Los ejes transversales no son áreas del conocimiento institucional y por
tanto, las actividades experimentales que se lleven a cabo no están sujetas a
evaluaciones tipo exámenes –por la nota-. Se denominan, precisamente así,
porque recorren el currículum de arriba abajo como si de una columna
vertebral se tratara.
Los estudiantes necesitan asimilar conocimientos pero desde la
perspectiva de una educación integral, necesitan también desarrollar
capacidades y destrezas, asumir y defender valores y aprender a tomar
decisiones tras someter las distintas opciones a reflexión y crítica. Los
proyectos transversales potencian decisivamente esa línea educativa. Ayudan
a pensar y a plantearse la importancia de defender la Naturaleza, desarrollar
hábitos saludables, combatir el racismo y la xenofobia, desarrollar actitudes no
sexistas o contribuir al equilibrio mundial mediante el apoyo a nuestros
compatriotas. Tampoco son un ámbito cerrado.
8

Cuando una institución se proponga poner en marcha experiencias

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innovadoras tiene en los ejes transversales instrumentos eficaces para iniciar

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esa andadura.
El tratamiento de los ejes transversales ha de ser interdisciplinar y
transdisciplinar. Quiere decir que, distintas materias, asignaturas, áreas y
departamentos didácticos o seminarios pueden colaborar en el desarrollo de la
Educación para la Salud, la Educación para el Consumo, la Educación para la
Paz o la Educación no sexista, desde distintos ángulos y perspectivas. Y quiere
decir también que existen aspectos de estos ejes transversales que no se
abordan en los programas escolares pero que conviene desarrollar para
alcanzar una personalidad equilibrada.
Cada materia no sólo ha de analizar hechos que ayuden a comprender
una parte de la realidad, sino que ha de desarrollar actitudes y conductas que
impliquen de forma activa a niños, adolescentes y jóvenes, cuidando los
procedimientos mediante los que se aborda el aprendizaje para que éste sea
un acto de reflexión en el que no sólo estén en juego los aspectos cognitivos e
intelectuales de la personalidad.
Por otro lado, la implantación de los proyectos y/o ejes transversales
favorece el avance de un modelo educativo participativo y abre resquicios
atractivos para que los padres y madres de familia, a través de actividades de
apoyo al aula, actividades de apoyo a la institución y colaboración en las
iniciativas de apertura al entorno, nos impliquemos más en el proceso
educativo e incrementar la presencia la familia para contribuir a democratizar
la gestión de los mismos y a mejorar la calidad ya que, la participación es un
indicador de calidad educativa.
La Ley General de Educación, y sus desarrollos posteriores, enuncian una
serie de ejes transversales –Proyectos obligatorios establecidos desde el
decreto 1860-. Esta enumeración necesariamente es abierta y puede
complementarse con nuevas iniciativas. Se incluyen además otros posibles,
inclusive, se agrega un cuadro donde se muestra la idea de que cada área
pueda liderar un proyecto transversal. Obviamente va a criterio del consenso
institucional que se elija la forma de abordar la transversalidad.

1. Educación para la Paz.

2. Educación para el Medio Ambiente.
3. Educación para el Consumo.
4. Educación para la Salud.
5. Educación moral y cívica.
6. Educación vial.
7. Educación para la Igualdad de Oportunidades de Ambos
9

Sexos.
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8. Educación para el Ocio.

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9. Educación en los Medios de Comunicación.

10. Educación para la Tolerancia.

5.2. UNA PROPUESTA PARA LAS INSTITUCIONES

Con el objeto de abordar todos y para todos, algunas de las necesidades

actuales, y con el propósito de que cada área del conocimiento de cuenta
también de una porción de esas vitalidades, se propone que cada área tome
bajo su responsabilidad y dirección uno de dichos proyectos o ejes vitales.
Esto permitirá que todos seamos responsables de las carencias creadas a
través de la educación de los factores vitales para la vida humana. Pues, el fín
último, es que en un tiempo no muy lejano se vaya creando la cultura de
proyectos, para trabajar desde condiciones de mayor vitalidad.

“Por consiguiente para crear una educación superindustrial, debemos

producir, ante todo, imágenes sucesivas y alternativas del futuro,
presunciones sobre las clases de trabajos, profesiones y vacaciones que
necesitaremos dentro de veinte o cincuenta años; presunciones sobr e los
modelos familiares y sobre las clases de problemas éticos y morales que se
plantearán; sobre la tecnología ambiente y sobre las estructuras de
organización en que nos veremos envueltos” 3

Sólo creando estas presunciones, definiéndolas, discutiéndolas,

sistematizándolas y poniéndolas continuamente al día, podremos deducir la
naturaleza de las condiciones cognoscitivas y afectivas que necesitará la gente
de esta nueva sociedad para sobrevivir a su impulso acelerador. Se deberían
crear ―Consejos del Futuro‖ en cada institución educativa y en cada
comunidad: equipos de hombres y mujeres dedicados a ensayar el futuro en
interés del presente. Proyectando ―presuntos futuros‖, estableciendo
respuestas docentes adecuadas a éstos, sometiendo las alternativas a debate
público, estos consejos —parecidos en cierto modo a las «células de
pronóstico»— podrían producir un poderoso impacto en la educación. A
aquellos educadores que reconocen la quiebra del sistema actual, pero no
están seguros de las medidas a tomar, el movimiento del Consejo podría
proporcionarnos un objetivo, además de fuerza, a través de la alianza con la
juventud. Y al atraerse la participación de la comunidad y de los padres —
hombres de negocios, sindicalistas científicos y otros—, el movimiento podría
conseguir un amplio apoyo político para la revolución superindustrial en el
10

campo de la educación.
Página

3
TOFFLER, Alvin. “El Shock del Futuro”. Traducción de J. Ferrer Aleu. Plaza & Janés Editores, S.A. Barcelona. 4ª
edición, enero de 1988, 640 páginas. Pág. 500
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La idea es estimular una «educación móvil»» que saque al estudiante del

aula, no sólo para observar, sino también para participar en actividades
importantes de la comunidad. Un colegio experimental podría difundir sus
enseñanzas por los almacenes, oficinas y hogares de una zona de varias
cuadras o manzanas, hasta el punto de que sería difícil saber dónde terminaría
la institución y dónde empezaría la comunidad. Los estudiantes aprenderían
oficios de los adultos de la comunidad, lo mismo que en cursos normales y
grupos comunitarios, así como educadores profesionales, intervendrían en la
elaboración de los programas. También, puede llevarse la comunidad a la
institución educativa, de modo que los almacenes locales, los salones de
belleza, los negocios, los grupos culturales etc., tuviesen locales gratis en las
escuelas, a cambio de que sus dirigentes adultos diesen lecciones gratuitas.
Este plan proyectado para escuelas de desplazados urbanos, podría ser más
atractivo a base de un concepto diferente de la naturaleza de las empresas
invitadas, que podrían ser, por ejemplo, oficinas de servicio de computadoras,
oficinas de arquitectos y, quizás, incluso laboratorios médicos, emisoras de
Radio y agencias de publicidad.

“Por otra parte, la discusión se centra en la elaboración de programas

de educación secundaria y superior que empleasen «mentores» extraídos
de la población adulta. Estos mentores no sólo trasmi tirán sus
conocimientos, sino que mostrarían cómo las abstracciones de los libros de
texto se aplican en la práctica. Peritos mercantiles, médicos, ingenieros,
hombres de negocios, carpinteros, constructores y proyectistas podrían
formar parte de una «facu ltad externa» en otra zona dialéctica, encaminada
esta vez a otra clase de aprendizaje. Muchos cambios parecidos flotan en el
aire. Apuntan, aunque a modo de ensayo, a la destrucción, que habría
debido producirse hace ya tiempo, de la escuela construida so bre el modelo
fabril. Esta dispersión en el espacio geográfico y social debería ir
acompañada de una dispersión en el tiempo. El hecho de que el
conocimiento se vuelve rápidamente anticuado, y el alargamiento de la
vida, muestran claramente que es muy poco probable que las enseñanzas
aprendidas en la juventud conserven su importancia cuando, llegue la
vejez. Por consiguiente, la educación tendrá que prolongarse, sobre una
base cambiante, durante toda la vida.
“Por lo tanto, si la educación tiene que durar t oda la vida, es poco
razonable obligar a los niños a dedicar todo su tiempo a la escuela. Para
muchos niños, será más satisfactorio e instructivo dedicar parte del tiempo
a la escuela y otra parte a pequeños trabajos, remunerados o no, al servicio
11

de la comunidad. Estas innovaciones implican también enormes cambios en

las técnicas docentes. Actualmente las conferencias siguen dominando en
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las aulas. Este método simboliza la propia estructura vertical jerárquica, de

la industria. Aunque todavía útiles para f ines limitados, las disertaciones
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tendrán forzosamente que dar paso a todo un arsenal de técnicas docentes,

desde el juego de representar papeles hasta los seminarios regidos por
computadoras y la inmersión de los estudiantes en lo que podríamos llamar
«experiencias ingeniosas». Los métodos de programación de la
experiencia, tomados del recreo, el pasatiempo y la industria, desarrollados
por las «psych -corps» de mañana, suplantarán a la disertación ritual y
frecuentemente agotadora. Los frutos de la enseña nza se elevarán al
máximo mediante el empleo de dietas o drogas controladas para aumentar
el índice de inteligencia, para acelerar la lectura o para agudizar la
comprensión. Estos cambios, y las tecnologías en que se apoyarán,
facilitarán un cambio básico en el esquema de organización. Las presentes
estructuras docentes administrativas, basadas en la burocracia industrial,
no podrán hacer frente a las complejidades y al ritmo de cambio inherentes
al sistema que se acaba de describir. Aunque sólo sea para ma ntener cierta
aparición de dominio, se verán obligados a asumir formas ad -hocráticas de
organización. Sin embargo, aún son más importantes las implicaciones de
organización para las propias aulas” 4.

Actualmente, los niños que ingresan en la institución por ejemplo, no

tardan en descubrir que forman parte de una estructura de organización
aburrida, monótona y fundamentalmente invariable: una clase dirigida por un
maestro. Un adulto y cierto número de niños o jóvenes subordinados,
generalmente sentados en pupitres fijos, de cara a aquél; es la unidad básica
uniforme de la escuela de la era industrial. Aunque los jóvenes suban, de un
curso a otro, a niveles más avanzados, permanecen siempre dentro de este
marco estructural fijo. No adquieren experiencia de otras formas de
organización, ni de los problemas inherentes al paso de una organización a
otra. No se adiestran para un cambio de papeles. Y peor aún, tienen que
soportar la tortura diaria de personas –de mal carácter, agrias, regañonas y
melancólicas- que dicen llamarse educadore(a)s, que lo único que hacen es
contribuir a la aversión al conocimiento.
No puede concebirse nada más contrario a la adaptación. Si las
instituciones del futuro quieren facilitar la adaptación en fases ulteriores de la
vida, se tendrá que ensayar esquemas más variados. Clases con varios
maestros y un solo estudiante; clases con varios maestros y un grupo de
estudiantes; estudiantes organizados en fuerzas de trabajo temporales y en
equipos de proyectos; estudiantes que pasen del trabajo en grupo al trabajo
individual o independiente, y viceversa: todas estas fórmulas y sus
permutaciones serán necesarias para dar al estudiante una visión anticipada
12

de las experiencias con que habrá de enfrentarse más tarde, cuando empiece
a moverse la variable de la Sociedad Informacional.
Página

4
Ibíd. Pág., 505-506
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Nada debería incluirse en los programas sin estar plenamente justificado

con vistas al futuro. El actual sistema de áreas es una vana reminiscencia del
pasado. ¿Porqué no organizar la enseñanza alrededor de las fases del ciclo
vital humano?, cursos sobre el nacimiento, la infancia, la adolescencia, el
matrimonio, la carrera, la jubilación, la muerte, la inteligencia emocional, la
inteligencia financiera, el desarrollo espiritual; el ocio, la alimentación, el
afecto, las comunicaciones, los idiomas, o respecto a problemas sociales
contemporáneos, o de importantes tecnologías del pasado y del futuro, o de
otras innumerables alternativas fáciles de imaginar. En todo esto, los proyecto
y/o ejes transversales que desde el decreto 1860 de la Ley General de
Educación se le han llamado proyectos obligatorios, son ante todo un buen
pretexto para irse adentrando a estos terrenos de la formación humana.
La diversidad de la educación aumenta las probabilidades de
supervivencia de las sociedades. Habría que permitir a los niños, adolescentes
y jóvenes una mayor libertad de elección que en la actualidad; debería
hacérseles probar una gran variedad de cursillos breves tal vez de dos (tres o
más) semanas, antes de que se comprometiesen a estudios más largos. Cada
institución debería ofrecer grandes series de áreas –materias, asignaturas,
disciplinas, campos, objetos de estudio-, fundadas todas ellas en la previsión
lógica de necesidades del futuro, que tengan que ver con lo desconocido, lo
inesperado, lo posible, situaciones de crisis, manejo de problemas, posibles
calamidades, contaminación de la tierra, comunicación con el espacio exterior,
experimentos genéticos, etc.
Consecuencia de esta política será la formación de seres humanos más
individualizados, de más diferencias entre la gente, de ideas más variadas, de
subsistemas políticos y sociales más diversos y de un mayor colorido en todas
las cosas.
Cualquier programa de diversificación debe ir acompañado de un gran
esfuerzo por crear, a través de un sistema unificador de conocimientos
prácticos, puntos comunes de referencia entre las personas.
Las personas destinadas a vivir en la sociedad de la información y el
conocimiento necesitarán nuevas aptitudes en tres zonas cruciales: el
aprendizaje, convivencia y las opciones.

El siguiente cuadro muestra las ideas de inicio para asumir los proyectos
y/o ejes transversales, los cuales, el equipo institucional definirá la forma de
abordarlos y trabajarlos continuamente, hasta que se deriven formas descritas
anteriormente.
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AREAS DE CONOCIMIENTO PROYECTOS Y/O EJES TRANVERSALES

1. Ciencias Naturales y educación Gestión, cuidado y protección del entorno

ambiental

2. Ciencias Sociales, historia, Democracia, formación política, Derecho y

geografía, constitución política y Constitución Nacional
democracia.
3. Educación Artística Bienestar y felicidad

4. Ética y Valores Humanos Competencias Ciudadanas, clima escolar y

manejo pacífico del conflicto

5. Educación Física, recreación y Uso adecuado del tiempo

deportes
6. Educación Religiosa Afecto, Amor, Espiritualidad, sexualidad y
erotismo
7. Humanidades y Lengua Proyectos de vida, potencial humano,
castellana aceptación y cuidado de sí mismo.

8. Matemáticas Conocimiento, manejo y Control emocional

9. Tecnología e Informática Salud y Nutrición

10. Inglés Hacia una cultura bilingüe

11. Filosofía Los usos de la sabiduría universal5

Coordinación y orientación posible desde cada área

Los conocimientos son cada vez más perecederos; el individuo cambia

continuamente de empleo, de lugar de residencia, de lazos sociales, de
creencias y de ideologías; concede enorme importancia al aprendizaje de la
efectividad. Por tanto, las instituciones de mañana no deberán enseñar
5
Tengamos presente la palabra de Epicuro (361 a.C. -270 a.C.): “Vana es la palabra de aquel filósofo que no remedia
ninguna dolencia humana. Pues así como ningún beneficio hay de la medicina que no expulsa las enfermedades del
14

cuerpo, tampoco lo hay de la filosofía si no expulsa la dolencia del alma”. Citado por Alain de Botton el su libro: “Las
consolaciones de la filosofía”, para tomarse la vida con filosofía. Editorial Taurus, Santafé de Bogotá, Colombia.
Página

Tercera edición, octubre de 2001. Si la filosofía no nos contribuye a mejorar nuestras concepciones para ver la vida de
mejores maneras, prácticamente sería inútil estudiarla, y eso depende de la visión de los educadores que tienen a cargo
esta área del conocimiento institucionalizado.
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solamente datos e información, sino también la manera de manipularlos,

apropiarse de ellos, crear nuevas relaciones y usarlos apropiadamente. Los
estudiantes tienen que aprender a descartar las viejas ideas, así como el
tiempo y el modo de sustituirlas, de reconfigurarlas, incluso de saber rescatar
algunas. En una palabra, deben aprender a aprender, desaprender y
reaprender constantemente.
5.3. LOS EJES TRANSVERSALES Y LA VISIÓN ESTRUCTURADA
DE LA REALIDAD6

La realidad, entendiendo ésta por el mundo en que vivimos, es una y

hemos de procurar tener esa visión de conjunto aunque metodológicamente
sea posible dividir y parcelar la realidad para poner nuestra atención en algún
aspecto concreto. Todo lo que signifique fragmentar y desestructurar va en
contra de la comprensión de la Naturaleza, de la Historia y del Ser Humano.
Por eso, cuando un profesor relaciona la materia que imparte con otras,
haciendo ver las afinidades y contrastes, está educando en esa visión
estructurada de la realidad y cuando se cierra a cal y canto en los límites de su
área se bunqueriza, consciente o inconscientemente, cierra muchas
posibilidades y limita el horizonte de comprensión de sus estudiantes. Se dice
esto porque, los ejes transversales constituyen una unidad indisoluble. Son
piezas del rompecabezas que podemos llamar realidad y sólo en la relación
con otras piezas adquieren su verdadero significado. Por eso, se habla del
conjunto de los ejes transversales y no de uno concreto. Es más, hay
necesidad de que las experiencias que puedan ponerse en marcha integren y
abarquen varios de estos ejes.
Si buscamos una formación crítica de la personalidad, tal vez, el mejor
camino sea el de propiciar una síntesis tras una reflexión sobre las distintas
aportaciones y visiones de la realidad que comportan los ejes transversales
Por ejemplo, la Comunidad educativa de una institución puede iniciar
una experiencia de Educar para la Salud motivada por la preocupación
existente, debido al incremento de embarazos de adolescentes en el barrio o a
la aparición de E.T.S. (Enfermedades de Transmisión Sexual), lo que exigirá,
en buena lógica, comenzar la experiencia con unos fundamentos de Educación
Afectivo-Sexual.
Dice un refrán que a través del hilo se llega al ovillo y también que por el
humo se sabe dónde está el fuego, añadiendo a lo anterior una relación de
causa-efecto. Pues bien, tras haber puesto en marcha una experiencia o plan
de Educar para la Salud no es difícil que, desde una dimensión que abarque los
15

aspectos físico, mental y social, se llegue a la conclusión de que la experiencia

Página

6
Adaptado del documento del MEN sobre los ejes transversales
 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

debe continuar reforzándose con una Educación para el Consumo que permita
discriminar lo necesario de lo superfluo y, posteriormente, proseguir con unas
bases de Moral y de Igualdad de Oportunidades entre los sexos, para que los
niños y adolescentes aprendan el respeto, que las personas tienen una
dignidad inalienable y no pueden ser utilizadas como si se tratara de objetos
(recordemos, por ejemplo, la connotación peyorativa de la expresión «mujer
objeto») y de ahí, complementar esa línea de trabajo con aspectos de
Educación para la Paz, como pueden ser la resolución pacífica de conflictos o
una actitud integradora que rechace el racismo, la intolerancia y la xenofobia.
Una vez llegados a este punto, no será difícil relacionar todo lo anterior
con la Educación Medioambiental para valorar la importancia de defender el
medio ambiente, apostar por un desarrollo sostenible y desarrollar actitudes
para evitar el despilfarro y comprender la necesidad, para el presente y para el
futuro, de reciclar muchas materias, pues, los recursos no son inagotables. Del
respeto a la Naturaleza se podría pasar a la Educación Vial, que en modo
alguno, puede plantearse como el aprendizaje y memorización de las señales
de tráfico, sino como la comprensión cabal de la importancia y valor de
nuestra propia vida y la de los demás, a fin de no poner en peligro en las
carreteras nuestra existencia ni la de los demás, pues, comportándose
irresponsablemente al volante generamos daños irreparables cuyas secuelas
pueden durar toda la vida.
Si hubiésemos representado con círculos y flechas la secuencia
anteriormente descrita, nos daríamos cuenta, sin dificultad, de la interacción y
reciprocidad entre todos y cada uno de los elementos hasta el punto de que
podríamos realizar distintas combinaciones secuenciadas que no alterarían, en
absoluto, la capacidad de todos y cada uno de los elementos de establecer
relaciones recíprocas e interactivas con el resto. Los científicos llaman a esto
«sistema».
El tratamiento en el aula y fuera de ella de las materias transversales
ampliará los conocimientos sobre la Naturaleza, el Consumo, la Salud, etc.
pero, sobre todo, permitirá establecer relaciones que no sólo proporcionen una
visión del mundo en que vivimos, sino que nos faculte para tomar opciones y
decisiones y sentirnos agentes activos de la sociedad en que vivimos. Y, por
otra parte, propiciará que no nos encerremos en compartimentos estancos,
sino que comprendamos que buena parte de lo que pasa afecta no sólo a
nuestra región o país, sino a todo el mundo. De ahí, la fuerza del mensaje
pacifista pensar globalmente, actuar localmente. No resultará difícil que los
niños, niñas, adolescentes y jóvenes comprendan que cada vez que reciclamos
16

papel, vidrio o corcho, estamos contribuyendo a la mejora del medio ambiente

y a la utilización razonable de los recursos. Tampoco resultará difícil
Página

comprender que todo acto de rebeldía o de lucha contra el fanatismo, la

 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

violencia o la intolerancia es un acto que va mucho más allá del ámbito de

nuestras relaciones personales y sociales.

Desarrollo equilibrado de la persona, con una visión estructurada de la realidad

Se destacan unos rasgos esenciales de cada eje transversal pero se hace

hincapié en la visión de conjunto y en las interrelaciones, ya que la
consecución de estos principios puede lograrse, no desde un eje aislado, sino
desde el refuerzo que diversos ejes proporcionan para el desarrollo de valores
y actitudes y el cambio de mentalidad.

1. Nos hacen ver que las personas pertenecemos a la Naturaleza y no la

Naturaleza a la Humanidad, por tanto, no debemos degradarla, ni poner en
peligro el que puedan disfrutarla las generaciones futuras. (Educación para el
Medio Ambiente)
2. Nos hacen comprender que un consumo acrítico nos convierte en
seres caprichosos e inmaduros (manipulables y con actitudes que ponen en
peligro el equilibrio personal) (Educación para el Consumo)
3. Nos ayudan a entender que la salud tiene una dimensión física,
psíquica y social, y que hemos de responsabilizarnos de nuestros actos,
prevenir la drogadicción y evitar las enfermedades de transmisión sexual,
adoptando las precauciones adecuadas. (Educación para la salud).
4. Nos hacen tomar conciencia de que sólo existe una raza, la raza
humana, aunque ésta adopte una gran diversidad cultural, lo que debe
llevarnos en conciencia a rechazar enérgicamente el racismo y la xenofobia y a
apostar por la dignidad inalienable del ser humano. (Educación para la Paz)
5. Favorecen el que nos sintamos miembros de una comunidad y, por
tanto, con unos derechos que debemos exigir y unos deberes que hemos de
cumplir. Somos hijos o nietos del contrato social y todo contrato para que sea
eficaz ha de ser cumplido por todas las partes implicadas. Por tanto, hemos de
combatir la anomia o incumplimiento de normas y practicar hábitos y actitudes
democráticos como la civilidad, el respeto y la convivencia. (Educación Moral y
Cívica).
6. Educan a los niños, niñas y adolescentes en el respeto a la propia vida
y a la vida y salud de los demás. Mucho más importante que saber conducir un
automóvil o una moto es ser conscientes del daño que podemos hacernos a
nosotros mismos o a otros si cometemos imprudencias nos dejamos arrastrar
por el vértigo de la velocidad o consumimos alcohol u otras drogas antes de
17

conducir un vehículo. Debemos reflexionar de que muchos de estos daños

pueden ser irreparables. (Educación Vial)
Página

7. Propician el que entendamos que la igualdad de oportunidades de las

 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

mujeres y la eliminación de estereotipos sexistas son positivas, tanto para

mujeres como para varones. Asimismo, nos hace tomar conciencia de que la
incorporación de la mujer al mundo laboral ha de ir acompañada de un cambio
de actitudes que permita, por ejemplo, que todos los integrantes de la familia
compartan tareas domésticas. (Educación para la Igualdad entre ambos
sexos).
8. Posibilitan un desarrollo de la imaginación y de la creatividad. Saber
vivir el ocio y el tiempo libre para practicar deporte, leer, pasear, ir al cine,
favorecen el desarrollo de una personalidad compensada. Es importante que la
Escuela eduque para saber encontrar un sentido al ocio y que éste sea un
instrumento para el desarrollo de capacidades y potencialidades. (Educación
para el Ocio)
9. Favorecen que adoptemos una actitud crítica ante los medios de
comunicación, en lugar de recepcionarlos de forma pasiva. Los medios de
comunicación son fundamentales en nuestra sociedad y la Escuela ha de hacer
frente al reto de mostrar cómo funcionan y preparar a los niños, niñas y
adolescentes para que generen mecanismos de defensa contra lo que Mc
Luhan llamó en su día «lluvia radioactiva de los medios de comunicación».
(Educación para los Medios de Comunicación)
10. Nos ayudan a asumir que convivir es tolerar y que la integración
consiste en aceptar a los otros, respetando sus señas de identidad individuales
y culturales. De ahí el que defendamos la integración en los colegios públicos
de niños, niñas y adolescentes de diversas etnias, así como abrir las aulas a
los minusválidos y discapacitados. Educar para la tolerancia consiste en no
imponer por la fuerza ninguna medida coactiva, sino utilizar el diálogo y la
resolución pacífica de conflictos como método para solucionar los problemas
(Educar para la Tolerancia).

6. LAS NUEVAS CONDICIONES DEL APRENDER Y

ENSEÑAR

6.1. EL CONO DEL APRENDIZAJE

La experiencia en la enseñanza y el aprendizaje se adquieren con el uso,

la práctica o el vivir de uno y por sí mismo, aunque pueda ser ayudada o
provocada por otros. Es la forma misma de relacionarse con el mundo: se
actúa sobre él y se reciben sus efectos. Según John Dewey7, creía que sólo se
18

puede hablar de experiencia si existe ese impacto sobre nosotros y tiene sus
Página

7
DEWEY, John. “Democracia y educación”. Madrid, Morata, 1995. Pág. 125.
 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

propias consecuencias, pues el actuar no es suficiente. Se aprende por

experiencia cuando relacionamos lo que hacemos sobre las cosas, con los
efectos que se derivan para nosotros.
El sentido acumulado de esas huellas que implican aspectos intelectuales
y afectivos constituye nuestro bagaje experiencial. Las apropiaciones o los
aprendizajes de los conocimientos más significativos y de carácter más vivo
son los que tienen lugar gracias a las vivencias directas que tenemos en
nuestros encuentros con el mundo de la naturaleza, de las personas, de los
objetos y eventos culturales; es decir, aquellos que son el resultado de vernos
constantemente confrontados directamente con el mundo físico, los objetos
construidos, las relaciones interpersonales, sociales y las condensaciones de la
cultura como el arte y las instituciones.
Los cuatro modos de acceder a la experiencia8 sobre el mundo y sobre
nosotros mismos son:

1. La experiencia directa
2. A través de las relaciones interpersonales.
3. Por medio de la lectura y la escritura
4. La que proporcionan las tecnologías y los nuevos media.

Estos son modos de adquirir significados de cultura, habilidades y

valores que se convertirán en los materiales de los que se nutre la
subjetividad. Esos modos o fuentes de experiencia amplían las referencias que
acumulamos sobre el mundo, sobre nosotros mismos y sobre los demás,
nutriéndose de los contenidos del acervo cultural que se refieren al mundo
físico, a las elaboraciones estéticas, a las lenguas, al conocimiento de la
sociedad y a las personas. Nos pueden ilustrar acerca de lo que es el mundo,
cómo funciona y nuestro papel dentro de él; ya sea considerado el presente,
desde una perspectiva histórica y/o con las prospectivas y proyección de un
posible futuro. Haciendo planes, pero siempre en el aquí y en el ahora. El
acervo común es una posibilidad que acumula informaciones muy variadas, de
desigual valor, estructuradas en distinto grado, depositadas en diferentes
medios, las cuales han sido y son compartidas por más o menos individuos.
La forma y el grado de apropiación de la experiencia, la selección que
realzamos, el acervo realmente accesible a cada uno y la línea de progreso
que seguimos al nutrirnos de la memoria cultural potencialmente disponible es
diferente para cada persona. Ese proceso de asimilación de experiencia y de
incorporación de mundos no inmediatos, no es un proceso totalmente cerrado
19

que esté agotado para los sujetos, ni tampoco es un proceso homogéneo que
Página

8
GIMENO SACRISTÁN, José. “Educar y convivir en la cultura global”. Ediciones Morata, S.L. Madrid, España.
Colección para educadores, Tomo 10. primera publicación, 2007. Pág. 43-74.
 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

ocurra para todos por igual, independientemente de sus condiciones

personales y sociales; aunque tampoco es un proceso que se desenvuelva
arbitrariamente. Las posibilidades para cada uno vienen determinadas por el
juego de las interacciones entre elementos y aspectos de las reglas de la
cultura y la sociedad.
Las condiciones actuales ya no pueden estar soportadas ni mucho menos
preparadas para afrontar el nuevo orden social desde la formación de la
educación tradicional, la cual está o se coloca de manera muy distante al
mundo real, incluso, se podría asegurar que prácticamente está desconectada
de él. Por lo general, se centra tanto en las actividades académicas que se
pierde de vista el mundo exterior; se enseña a hacer lo mínimo para obtener
lo mínimo (por pasar). Otra situación es que le apunta a una sola dirección: la
cognitiva, el intelecto o la racionalidad; también hay que apuntarle o trabajar
con el sentir, el corazón, el sentimiento; ya que en el mundo real de la vida,
por lo general, el talento no basta, hay que trabajar con el cuerpo y con el
espíritu. Incluso, por lo general, las emociones, el sentimiento y lo que
sentimos es lo tiene el control sobre nosotros.
Las personas se preparan de diferentes maneras. Lo que funciona para
unas puede no servir para otras. Las hay que esperan hasta el último minuto,
las que necesitan cierto grado de miedo como motivación, y las que quieren
eliminar todas las distracciones, estar en completo silencio y apartarse del
mundo. Algunas se preparan con música de fondo o con compañía de otras
personas, y otras necesitan ensayar una y otra vez hasta sentirse seguras.
Sea cual sea el método y estilo, el objetivo de una buena preparación es el
mismo: aprestarnos para un desempeño óptimo, para jugar o trabajar a
nuestro máximo nivel.
Es interesante observar el siguiente cuadro de 1969, que es un estudio
realizado en el ámbito del sistema educativo, el cual demostró la efectividad
de los distintos tipos de aprendizaje, y para lo cual se diseño el Cono de
aprendizaje9. En él se observa que la manera menos efectiva de aprender es
mediante las clases y la lectura, mientras que la más efectiva es mediante la
experiencia real. El segundo método más efectivo es la simulación de la
experiencia real. ¿Acaso no es curioso que en muchas instituciones educativas
aún se siga enseñando principal y única en varios casos mediante la palabra
hablada y con un tipo de lectura incluso mal enseñado? ¿cómo puede aprender
un estudiante, acercarse al conocimiento, si nunca se lo deja ni siquiera
aproximarse a él? Por ejemplo ¿cómo puede aprender a hacer ciencia,
únicamente oyendo distorsionadamente al profesor? ¿cómo puede aprender a
20
Página

9
Tomado de TRUMP, Donald J. y KIYOSAKI, Robert T. “Queremos que seas rico”, dos hombres un mensaje.
Editorial Aguilar. Bogotá –Colombia. 1ª edición, junio de 2007. Pág. 164
 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

escribir si nunca se le da esa oportunidad y sólo se le hace copiar, creyendo

que eso es escribir?

Cono del aprendizaje

Después de dos Actividades Clase de
semanas participación
recordamos…
90% de lo que Vivir la experiencia
decimos y hacemos Simular la experiencia
Hacer una representación ACTIVA
70% de lo que Dar una plática (charla, conferencia)
decimos Participar en una discusión o debate
Ver cómo se realiza la actividad en
50% de lo que un entorno real
escuchamos y Ver una demostración
vemos Asistir a una exposición
Ver una película o una audiovisual PASIVA
30% de lo que Ver imágenes
vemos
20% de lo que Escuchar palabras
escuchamos
10% de lo que Leer
leemos
Fuente: Cono del aprendizaje, adaptado de Dale, 1969.

Obviamente, por ejemplo, escaso sería el alcance de la escolaridad si se

limitase únicamente a la experiencia directa y real. Las relaciones
interpersonales dentro de la institución educativa ocupan un lugar esencial en
los intercambios de experiencia, sobre todo las relaciones verticales entre
profesores y estudiantes. La mediación entre los sujetos y la cultura a través
de mediaciones objetivadas como la escritura. Los media y otras tecnologías
ya comienzan a ser parte y a ocupar el espacio de los planteles educativos.
Sería interesante que las personas vivan la experiencia de hacer o construir
textos colectivos. Sólo bastaría que el educador tenga la voluntad y se atreva
a hacerlo con el grupo de clase; eso le daría otra visión de lo que es aprender.
21
Página

6.2. LA INNOVACIÓN EDUCATIVA: UN RETO IMPRESCINIBLE

PARA GANAR EL FUTURO
 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

El lenguaje popular, que contiene expresiones sabias, nos enfrenta a la

dicotomía renovarse o morir y puestos en esa tesitura, no es nada difícil
apostar por renovarse. Y renovarse es comprender que la vida es cambio,
mejoramiento continuo. La realidad no es estática sino dinámica y está en un
proceso constante de ebullición y cambio, por eso, las sociedades cerradas y
las actitudes endogámicas perecen, en tanto que las sociedades abiertas, a
través de las innovaciones y de las influencias que reciben del exterior, se
robustecen.

No podemos permitir que se eduque en el siglo XXI con métodos y

sistemas propios del inicio y mediados del XX. La Escuela tiene una
estrechísima vinculación con la sociedad en la que está ubicada pero no por
ello debe renunciar a que desarrolle una función anticipativa, preparando para
la vida, en lugar de limitarse a recoger los frutos del pasado.
Innovar no puede ser una moda, sino una actitud permanente. Toda
novedad, por supuesto, no tiene por qué significar progreso, pero un síntoma
inequívoco de envejecimiento es la incapacidad de comprender las nuevas
realidades y las nuevas ideas.
Los proyectos y/o ejes transversales son una preciada herramienta para
la innovación educativa. La innovación no puede ni debe limitarse a una
disposición intelectual para recibir nuevos conocimientos. Toda innovación ha
de tener unos determinados objetivos y partir del hecho de que no es un fin en
sí misma, sino un medio para alcanzar las metas fijadas de antemano.
Abrir la institución al entorno físico, social y cultural es innovar pero los
objetivos que estamos persiguiendo han de ser la comprensión cabal de ese
medio y afianzar el proceso de socialización de la persona. De ahí que las
visitas a una empresa., a una depuradora, a un periódico, radio o televisión o
la invitación a O.N.G.s ecologistas, consumeristas, pacifistas, etc. para que
visiten la institución y colaboren en la realización de actividades, es una tarea
sin duda importante que contribuye a romper el aislamiento en la que han
vivido y tiende a implicar a niños, adolescentes y jóvenes en la participación
por intervenir y mejorar las condiciones del entorno.
Una faceta clave de la innovación es la metodología. La palabra método
procede del griego y quiere decir «camino». No sabemos si todos los caminos
conducen a Roma pero deberíamos saber que según el camino que tomemos
llegaremos o no al lugar previsto.
Los ejes transversales no pueden limitarse al aprendizaje pasivo de
22

conceptos sino que deben propiciar metodologías activas y participativas que

posibiliten que los estudiantes se sientan protagonistas, intervengan, opinen,
Página

critiquen, trabajen en grupo, participen, aprendan unos de otros y, sobre todo,

 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

que se den cuenta de la construcción individual y social del conocimiento y del

hecho de que intervenimos directamente en la elaboración y propagación de
ideas que pueden ser mayoritarias o minoritarias en el medio social en que
vivimos.
El conocimiento no es algo dado de una vez por todas. Es algo que se
construye día a día, afrontando nuevos retos y revisando constantemente
aquellos principios sobre los que descansa nuestro saber.
Una actitud innovadora huirá del empleo sistemático del libro de texto
porque los libros de texto dan una imagen de realidad acabada y cerrada. Los
ejes transversales han de desarrollarse motivando a los alumnos para que
resuelvan sus dudas consultando materiales de trabajo, libros de texto y libros
de la biblioteca pero, también, periódicos, revistas, vídeos, etc. e incluso,
saliendo a preguntar a la calle para conocer lo que los ciudadanos opinan de
los problemas y temas que se están analizando en las aulas.
La innovación supone replantearse muchos de los aspectos cotidianos de
la vida en las instituciones. Por ejemplo, la acción tutorial, un mayor contacto
entre tutores y familias y una vocación decidida de implantar el Departamento
de Orientación. La Escuela, entre sus muchas misiones, debe contribuir a
preparar perfiles para el ejercicio de una profesión y a orientar a cada alumno
y alumna sobre cuáles pueden ser los estudios, trabajos y oficios más acordes
con sus capacidades y actitudes, pero, junto a esto, ha de insistirse en la
necesidad de educar para el cambio y de aprender a enfrentarse a situaciones
nuevas y a nuevos retos.
En el modelo social que se dibuja desde nuestra realidad laboral en
absoluto estará garantizado un puesto de trabajo estable para toda la vida. Es
más, un importante porcentaje de los chicos y chicas que hoy pueblan las
aulas cambiarán de trabajo varias veces a lo largo de su vida.
Una sociedad abierta y con movilidad vertical es lo contrario de un
modelo social de corte estamental, por eso, el preparar a los niños y
adolescentes para que apliquen sus capacidades a distintos empleos y vivan
sin angustia los sucesivos cambios de su vida laboral y profesional, es una
tarea de una enorme carga de futuro porque, tal vez, existan pocos
planteamientos que puedan definirse mejor como una Educación para la vida.
Se podría continuar casi indefinidamente las distintas facetas a las que
puede aplicarse la actitud innovadora, pero la contribución que la Escuela
puede hacer a que los niños y adolescentes aprendan a disfrutar de forma no
alienada su ocio y tiempo libre es vital. De ahí el valor de la motivación a la
lectura o que la Escuela sea capaz de despertar inquietudes que favorezcan el
23

crecimiento personal y que ayuden a organizar el tiempo libre poniendo en

juego la imaginación y la capacidad de realizar, individual o colectivamente,
Página

actividades que les estimulen y satisfagan.

 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

Finalmente, innovar es superar aquellos aspectos del pasado que

esclavizan o ponen trabas al desarrollo de la personalidad. No es cierto que
cualquier tiempo pasado fue mejor y por tanto, en nuestras opciones y
elecciones, hemos de dejar atrás lo que constituya un peso muerto que impida
la realización personal.
Un proverbio chino recoge con sencillez y profundidad este pensamiento.
―Es inútil esforzarse por tallar un pedazo de madera podrida o blanquear una
pared hecha con tierra de un estercolero‖. Naturalmente, todos nosotros,
desde nuestra libertad y nuestra responsabilidad, hemos de identificar en el
ámbito educativo dónde están la madera podrida y el estercolero.

6.3. LOS EJES TRANSVERSALES Y LA EDUCACIÓN EN VALORES

Se insiste en la importancia de los hábitos, conductas, destrezas y

valores de todos y cada uno de los ejes transversales. No son desdeñables los
conocimientos que pueden aportarnos pero su verdadero calado está en las
actitudes, la motivación a los compromisos y la preparación para la vida.
Existen valores porque los hombres y mujeres intentamos comprender el
mundo y en ese intento de comprensión, opinamos sobre las cosas diciendo lo
que nos gusta y nos disgusta. Cada persona en su proceso de formación como
ser humano debe interiorizar una serie de valores y priorizarlos de acuerdo
con la importancia que tengan. De ahí que hablemos de la escala de valores
de una sociedad, un grupo o una persona.
Quien no tenga principios y/o una escala de valores vivirá una situación
de vacío, difícilmente podrá establecer relaciones positivas con otras personas
y se verá abocado o abocada a una situación próxima al autismo y de
desvinculación de la propia realidad.
Los valores reflejan la personalidad de cada uno y cada una y se
convierten en guías o indicadores de su conducta.
Un valor es para cada persona aquello que considera deseable, por
ejemplo, la felicidad, la justicia o la solidaridad pero pueden también
considerarse deseables el dinero, el poder, la comodidad, etc.
Frente al término valor se ha acuñado el de disvalor que indica aquello
que consideramos negativo. La educación no puede permanecer neutral ante
los valores, sino que ha de proponer los que considere valiosos y llevar a la
reflexión de que el proceso de maduración también consiste en la capacidad de
renuncia sabiendo elegir entre dos o más opciones.
Tal vez en la Ley General de Educación se haya decantado
24

excesivamente hacia la vertiente técnica. Si aceptamos que este

Página

planteamiento está fundado y pretendemos educar a niños, adolescentes y

jóvenes de forma equilibrada e integral, los ejes transversales suponen un
 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

buen instrumento para compensar los aspectos técnicos con un desarrollo de

los valores que pueden considerarse patrimonio de la visión humanista de la
existencia.
Valorar es elegir, valorar es aceptar y valorar es rechazar, pero cada una
de esas elecciones, aceptaciones y rechazos tienen consecuencias que han de
ser asumidas.
Si consideramos que la dignidad humana es inalienable y que el ser
humano es un fin y nunca un medio, no podemos más tarde utilizar a las
personas como instrumentos, manipularlas o sacrificarlas a nuestras
ambiciones de acumulación de dinero, de poder, etc. De la misma forma no
podemos afirmar que respetamos y valoramos la Naturaleza si no cuidamos
nuestro entorno y no hacemos nada frente a problemas como la desertización,
la deforestación o la contaminación.
Una educación que no conceda importancia a los valores pondrá en
peligro el futuro de las relaciones sociales. No basta con adquirir
conocimientos, ni siquiera con desarrollar destrezas, es necesario dar
importancia al crecimiento personal y al establecimiento de un modelo positivo
de convivencia con los demás.
La Educación en Valores nos permitirá tomar conciencia de que el ser es
de una naturaleza cualitativamente distinta al tener. Tal vez no seamos otra
cosa que lo que quede tras eliminar lo que tenemos. Quien «no trabaje su
huerto» y cifre sus expectativas en la acumulación y posesión de objetos se
verá privado de disfrutar experiencias muy importantes. Quien no sienta la
necesidad de crear, de explorar nuevas parcelas, de completar su formación y
de procurar comprender lo que pasa y las razones de por qué suceden, tal vez
posea objetos pero no será dueño de sí mismo y se precipitará en una
pendiente que le restará muchísimas posibilidades para desarrollar sus
capacidades y potencialidades. Triste resultado el de quien constate como
balance de su experiencia vital que posee objetos pero que no se posee a sí
mismo o a sí misma y ha desperdiciado las oportunidades para alcanzar la
realización personal.
Los valores, obviamente, no pueden imponerse. La Educación en Valores
ha de consistir, por tanto, en hacer propuestas, motivar y poner instrumentos
en manos de niños y adolescentes para que adquieran compromisos y tomen
aquellas opciones que favorezcan su autonomía personal y la construcción de
una personalidad fuerte. Aquellas familias que concedan una importancia
desmedida a las notas, aquellos Colegios educativos que sólo se preocupen de
que los alumnos alcancen los contenidos mínimos de cada curso, ciclo o etapa,
25

estarán haciendo un flaco servicio al proceso de formación integral.

Página
 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

Apostar por un modelo educativo que conceda importancia a los Valores

supone, no sólo educar mejor, sino educar para la vida y para la participación
consciente en la modificación de las desigualdades e injusticias del entorno.

7. REFERENTES TEMÁTICOS ARTICULADOS

La idea está ligada y articulada a varios conceptos, los cuales orientan el

proceso. Esta unidad propone de manera flexible y versátil algunos de los
siguientes aspectos que se trabajarán en la ―Transversalidad, un ejercicio de
largo aliento‖.

1. El sentido y la Significación. Aprender a relacionar es una tarea

urgente en las formas vivas y dinámicas para ir de la información al
conocimiento.
2. Las nuevas condiciones del aprendizaje. Aprender ya no es acumular y
llenar datos, implica hoy la formación de buscadores para la apropiación, el
manejo y uso propositivo de la información, los datos y el conocimiento.
3. Axademia y Convivencia. Son las dos caras de una misma moneda en
la formación de los estudiantes de nuestras instituciones.
4. La Integración institucional. Una idea nodal es la de integrar el trabajo
en dos sentidos: por una parte en el sentido de unificar criterios primero hacia
adentro (en las áreas, las disciplinas, los proyectos y/o actividades, evitando la
parcelación del trabajo) y por otro lado, la articulación hacia fuera (con otras
disciplinas, campos, contexto o proyectos) Este proceso de integración
necesariamente está articulado al proyecto Educativo Institucional y su
resignificación, a los Planes de Mejoramiento como requisitos para dinamizar
la participación de la comunidad educativa a través de la organización de un
equipo de gestión y desde luego enfrentar en mejores condiciones estos
nuevos escenarios. Conseguir un proceso de integración implica un arduo
trabajo participativo, con condiciones afectivas y efectivas, de voluntad y de
saber. Más aún cuando se busca la nueva certificación.
5. Academia, sociedad e individuo. Hacer un individuo social, implica
usar las condiciones actuales de las disciplinas del conocimiento, incorporando
26

acertivamente las llamadas anteriormente las cenicientas del currículo, pero

que hoy se constituyen en sus reinas (Religión, Educación Física, Educación
Página

Artística y Ética y valores).

 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

6. Los campos vitales. Desde la Ley General de Educación, sobre todo

en su reglamentación con el decreto 1860, se habla de los ámbitos
pedagógicos para incorporar al currículo: Uso adecuado del tiempo, Afecto y
sexualidad, Democracia y manejo pacífico del conflicto, Cuidar y proteger el
entorno. Campos como estos y otros de gran relevancia se constituyen en
aspectos de suprema urgencia que deben hacer parte vital de la formación de
los estudiantes.
7. La transversalidad. Como todo está relacionado, cualquier práctica
parcelada y dividida, conduce a la desestructuración humana. La integración,
el holismo y la totalidad ha sido una búsqueda milenaria de la humanidad, hoy
tal vez tiende a volverse un principio educativo, pues cada área del
conocimiento inclusive abre su visión para entender que todos necesitamos de
todos, que todos somos uno. Por ejemplo, leer y escribir debe (¿o debería ser?
Ser un eje transversal donde cada área debe hacerlo desde sus propios
códigos y contenidos. Desde la visión, misión y objetivos, la institución se
guiará con sus principios coherentes hasta que su plan se vuelva o se
consolide en políticas institucionales.
8. El aprendizaje duradero. Transitar de la teoría a la práctica y/o de la
experiencia a la teoría, se requiere construir los puentes necesarios para
trasladarle de uno a otro lugar; así mismo, ir de la motivación al hábito implica
decisión, acción, voluntad, energía dentro de una continuidad de propósitos,
de lo contrario, una intención sólo se quedaría e eso.

8. GUÍA DE TRABAJO
UNA OPCIÓN Y UNA OPORTUNIDAD PARA SÍ MISMO Y
PARA LOS DEMÁS

1. UBICACIÓN DEL LUGAR DE LA SITUACIÓN PROBLÉMICA

Municipio _______________________________________________________
Institución ______________________________________________________
Sede o Centro Educativo __________________________________________
Directivo y/o Equipo de trabajo _____________________________________
______________________________________________________________

En cada grupo, elegir el coordinador o moderador del grupo; así mismo

27

se designarán dos relatores para registrar los sucesos o proceso de trabajo del
equipo.
Página

Coordinador o Moderador _____________________________________

 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

Relatores 1. _________________________ 2. ____________________

Igualmente, durante el desarrollo de la guía, el grupo elegirá quien expondrá o

socializará el trabajo.

PRIMERA PARTE

2. UBICAR, DEFINIR Y PRECISAR LA SITUACIÓN PREOCUPANTE

En cada Institución, Sede y/o Centro educativo, expresar sus

preocupaciones más intensas por orden de prioridad, entendiendo que la
primera es la de mayor atención y urgencia para trabajar y tratar.
En cada preocupación, señale si se trata de alguno de los proyectos
vitales siguientes, o si se trata de otro campo o disciplina que necesita
incorporarse.
1. Uso adecuado del tiempo
2. Afecto, sexualidad y erotismo
3. Democracia, clima escolar y manejo pacífico del conflicto
4. Alimentación y Nutrición
5. Lúdica, recreación, bienestar y felicidad
6. Gestión ambiental
7. Población vulnerable

La priorización de las situaciones preocupantes (o de urgente necesidad

de tratarla), es con el objeto de abordar una a la vez; es decir que cuando se
logre instalar en la conciencia de cada participante (interiorizada, o que se
vuelva de propiedad de cada uno de los actores de la situación),
constituyéndose en política institucional, pues, la condición uno A de la
transversalidad estará conquistada. Sin abandonar el trabajo elaborado, se
procederá a abordar la siguiente preocupación.
Por ahora, se pueden definir dos (o más si el grupo lo desea).
 Nombre del problema (en pregunta, concepto, o afirmación) _________
__________________________________________________________
 Proyecto(s) Vital(es) desde los cuales se trabajará: _________________
__________________________________________________________
 Describa brevemente el problema o la preocupación urgente: _________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
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 Digan, cuáles son las principales dificultades que se tienen para

emprender su tratamiento: ____________________________________
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__________________________________________________________
 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

 Escribir o expresar en una(s) palabra(s) o frase –Categoría Clave- que

identifique fácilmente o que sintetizará la dificultad y/o el problema
descrito. __________________________________________________
 Enuncie una segunda preocupación que cree necesita urgente atención:
__________________________________________________________
_________________________________________________________

SEGUNDA PARTE

3. PLAN Y PROYECCIÓN

 Escribir las ideas o el plan que puede utilizar para emprender el

tratamiento la situación de prioridad descrita anteriormente
 Realizar un inventario con lo que se puede contar para emprender este
trabajo
 Gestiones posibles que se pueden hacer para obtener algunas
condiciones de prioridad que se necesitan para plantar las perspectivas
que se pretenden sembrar

4. CRONOGRAMA, O MANEJO DEL TIEMPO

Para efectos del seguimiento, se utiliza el cronograma como herramienta

del plan para cada paso, fase o actividad, para que se pueda manejar los
tiempos y las secuencias lógicas de todas las acciones que se tengan que
realizar con el fin de operacionalizar lo planteado. Las acciones pueden ser de
tipo independiente, alternativas, simultáneas o de prerrequisito.
En el cronograma se utilizan tres momentos, El tiempo programado, el
que de verdad se realizan las acciones y el tiempo en que debe replantearse el
proyecto. Estos tres momentos se tienen en cuenta para registrar lo sucedido.
1. Lo programado: son los momentos en que se piensa desarrollar el
proyecto.
2. Lo ejecutable: es el tiempo real en que ocurre lo programado.
3. La replaneación: Implica el monitoreo del proceso y volver a replantar
lo programado pero no ejecutado por diversos factores.
Para llevar un control del proceso, se sugieren tener en cuenta los
siguientes aspectos:

Actividad, evento Responsable (s) Fecha de Observaciones y/o

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y/o práctica de la orientación ejecución sugerencias

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 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

Un proyecto hace referencia a un proceso y no puede desarrollarse en un

día o dos, ni en una semana, pues para que se vivencie un proceso de
aprendizaje y para que los logros tengan un escenario de ejecución exitoso,
debe por lo menos ejecutarse en tiempos de largo plazo aunque con
conquistas a corto y mediano plazo.

TERCERA PARTE

5. EVALUACIÓN, SEGUIMIENTO Y EVIDENCIAS DEL PROCESO

1. La Evaluación es la valoración del proceso para tomar decisiones.

Exprese algunas categorías (o procesos) de observación.
2. Enuncie o proponga uno o más instrumentos o formas de seguimiento
del proceso.
3. Diga qué indicadores, situaciones, experiencias o fenómenos podrían ser
señales o evidencias del avance o mejoramiento del trabajo

Es importante e imprescindible elaborar informes del desarrollo del proceso,

y hacer ante todo un informe final de lo sucedido. No sobra recordar que: ― lo
que no se registra nunca sucedió‖.

PENSAMIENTOS DE REFLEXIÓN

―Acaba cada día y dalo por terminado. Has hecho lo que podías.
Sin duda habrá habido errores y absurdos; olvídalos lo antes
posible. Mañana será un nuevo día; empiézalo bien, con serenidad
y con tanto ánimo que no lo empañen tus nimiedades de
siempre‖.
RALPH WALDO EMERSON

―Uno no se ahoga por caerse al agua; uno se ahoga por quedarse

en ella‖
EDWIN LOUIS-COLE
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―Al tratar con la gente, recuerda que no lo estás haciendo con

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criaturas lógicas sino con criaturas emocionales‖

DALE CARNEGIE
 Los Proyectos y/o ejes Transversales Luis Hernando Mutis Ibarra

―No debemos dejar de explorar. El final de nuestra exploración

será llegar al lugar donde empezamos y visitarlo por primera vez‖
T. S. ELIOT
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