BAB KEDUA BELAS: MENYAMBUNG DAN MEMULAKAN

HAMZAH WASAL, PERTEMUAN DUA SUKUN DAN

ISTIAZAH WA BASMALAH
) == = ) ( .'.\' _,.>'=\' ( ) -\==,\' .' =.=.' (
Bab ini akan membincangkan tajuk-tajuk kecil tentang memulakan
dan menyambung bacaan pada 3 bentuk perkataan dibawah ini: -

1. HAMZAH WASAL ) i_== (
2. PERTEMUAN DUA SUKUN ) s!s.\! ,.:!=\! (
3. ISTI`AZAH DAN BASMALAH ) -\==,\! i.! .=v! (
1. HAMZAH WASAL ( # ## #) ) i_== (
Hamzah wasal ialah hamzah berupa alif tambahan di awal perkataan.
Hamzah ini akan diabaikan jika seseorang memilih untuk menyambungkan
bacaan (Wasal) dari ayat sebelumnya. Tetapi hamzah ini akan dibariskan
bacaannya jika seseorang itu memilih untuk memulakan bacaan (Ibtida)
dari perkataan yang mempunyai hamzah wasal tersebut.

Hamzah wasal yang ditemui dalam al-Quran berada di awal
katanama ) ,=! ( , katakerja ) ( dan nama terbitan ) _.= ( . Maka permasalahan
Hamzah wasal ini ialah menentukan barisnya. Ini kerana Hamzah wasal
didapati tidak berbaris tetapi ditandakan dalam al-Quran Rasm Uthmani
dengan: # ## # yang terdapat kepala huruf _.
Di sini dikemukakan beberapa panduan dalam menentukan baris
huruf hamzah wasal dengan membahagikan perbincangan ini kepada tiga
kaedah utama seperti berikut: -

1.1. Memulakan Hamzah Wasal pada Alif Lam ) ' (
1.2. Memulakan Hamzah Wasal Berpandukan Huruf Ketiga

1.3. Hamzah Wasal Yang Tidak Berpandu Huruf Ketiga

Lihat Buku Asal untuk penjelasan penuh

2. PERTEMUAN DUA SUKUN ) _,.>'=\' .'.\' ( : -
Pertemuan dua sukun (Iltiqa Sakinain) berlaku apabila dua
perkataan yang hendak diwasalkan bacaannya tertegah kerana adanya dua
huruf yang sukun. Dua sukun ini pula dihalang oleh hamzah wasal
ditengah-tengahnya. (Iltiqa Sakinain) berlaku pada keadaan-keadaan
berikut: -

2.1. Iltiqa Sakinain Pada Tanwin

2.2. Iltiqa Sakinain Pada Awal Surah Ali-Imran

2.3. Iltiqa Sakinain yang sedia dibariskan dalam Mushaf
Berikut adalah penjelasan setiap bentuk penyambungan dua sukun
bagi tiga keadaan di atas.

2.1. Pertemuan Dua Sukun ) .'.\ _,.>' = ( Pada Tanwin

Iltiqa Sakinain pada tanwin berlaku pada contoh-contoh seperti
berikut: -

$.% !# ) -'=`' : 164 ( jika wasal hendaklah dibaca =' _=
A.=/ .# ) ,- : 7 ( jika wasal hendaklah dibaca _=`=, -=='
% _,=.9# ) -'-'' : 123 ( jika wasal hendaklah dibaca _, \==\' _.' =
Tanwin tersebut tidak boleh diidghamkan kepada huruf selepasnya.
Tetapi apa yang harus dilakukan ialah merungkaikan suara nun dari
Tanwin itu kemudian dikasrahkan nun tersebut.

Huruf nun itu bukanlah suatu yang ditambah tetapi ia adalah nun
sukun yang sudah sedia wujud pada setiap suara tanwin. Ini kerana tanwin
adalah suatu yang bernun pada lafaz (bukan pada tulisan). Nun itu pula
dikasrahkan kerana membaris kasrah adalah cara untuk membariskan dua
huruf yang sukun.

Lihat Buku Asal untuk penjelasan penuh

3. ISTIAZAH DAN BASMALAH ) -\==,\! i.! .=v! (
3.1. ISTIAZAH ) i.! .=v! (
Suatu perkara yang disepakati secara Ijmak Ulama ialah lafaz
Istiazah ) .' =.=.' ( tidak tergolong dari mana-mana ayat al-Quran.

Hukum membacanya adalah sunat yang dituntut apabila seseorang
itu hendak memulakan bacaan al-Quran seperti yang telah disepakati oleh
Jumhur Ulama dari kalangan Salaf dan Khalaf. Ini berdasarkan gesaan
yang terdapat di dalam al-Quran supaya membaca Istiazah ketika
memulakan bacaan al-Quran. Firman Allah s.w.t: -

# ## # * ** * N NN N & && & % %% % # ## # , ,, , ) )) ) 9 99 9 # ## # G GG G $ $$ $ ! !! ! $ $$ $ / // / _ __ _ . .. . _ __ _. .. . 9 99 9 # ## # _ __ _ 9 99 9 # ## # (An-Nahl : 98)
maksudnya: Apabila kamu hendak membaca al-Quran, maka pohonlah
pelindungan dari syaitan yang direjam.

Lafaznya yang paling masyhur ialah:
& && & ! !! ! $ $$ $ / // / _ __ _ . .. . _ __ _. .. . 9 99 9 # ## # _ __ _ 9 99 9 # ## #
Tidak pula menjadi suatu kesalahan bagi orang yang mahu mengurangkan
lafaz di atas atau melebihkannya. Mengurangkan lafaz Istiazah boleh
dilakukan dengan lafaz berikut: -
_' =,=\' _= ,, ==\' =' , . ='
Bagi seseorang yang mahu menyempurnakan penyuciannya kepada
Allah s.w.t. boleh menambah Lafaz Istiazah seperti berikut: -
,, =\' _' =,=\' _= ,, ==\' =' , . ='
,, =\' _' =,=\' _= ,, \=\' _, ==\' =' , . ='
-.. -=. == _= ,, =\' _' =,=\' _= ,, \=\' _, ==\' =' , . ='
Semua lafaz-lafaz di atas diterima sah dan memenuhi kehendak
firman Allah s.w.t. di atas
1
.
1
Lihat: ','', oleh Al-Syeikh Abdul Fattah Al-Qadhi, m/s: 41-43. Kata Al-Syeikh Al-Qadhi: Memang ada hadith-hadith yang
diriwayatkan tentang lafaz-lafaz Istiazah, tetapi hadith-hadith tentang penambahan lafaz Istiazah itu tidak sampai kepada peringkat
sahih. Oleh kerana tiada larangan yang jelas dalam penambahan lafaz Istiazah maka menambah lafaz Istiazah tidak menjadi suatu
kesalahan.