I.

KAUM TSAMUD

Tsamud adalah nama sebuah suku di daratan Arab pada zaman Nabi Saleh a.s. Para ahli sejarah memiliki pendapat yang berbeda beda mengenai asal usul kaum Tsamud ini. Ada sebagian ahli yang berpendapat bah!a kaum Tsamud berasal dari g"l"ngan bangsa Arab# namun ada pula yang beranggapan bah!a Kaum Tsamud berasal dari g"l"ngan bangsa$ahudi. $ang berpendapat bah!a kaum Tsamud berasal dari g"l"ngan bangsa Arab beralasan bah!a kaum Tsamud ini adalah sisa sisa dari kaum %Ad pada zaman nabi &ud yang berpindah dari tempat tersebut dari barat 'u(rat. Sedangkan ahli sejarah yang berpendapat kaum Tsamud berasal dari bangsa $ahudi berdasarkan alasan bah!a mereka adalah "rang "rang yang tinggal di !ilayah itu dan tidak memasuki Palestina. Namun pendapat keduan ini dianggap tidak berlaku karena "rang "rang $ahudi itu baru dikenal setelah adanya Nabi Musa a.s. )adi bagaimana mungkin kaum Tsamud berasal dari kaum $ahudi* Dengan begitu# pendapat yang dianggap paling tepat adalah pendapat yang menyatakan bah!a kaum Tsamud berasal dari kaumArab yang merupakan sisa sisa kaum %Ad. Pendapat bah!a kaum Tsamud berasal dari kaum Arab diperkuat "leh (irman Allah yang berkaitan dengan kisah Nabi Saleh# yaitu surat Al A+raa(, -.. Surat al araf : 74 Artinya , /Dan ingatlah "lehmu di !aktu Tuhan menjadikan kamu pengganti pengganti 0yang berkuasa1 sesudah kaum %Ad dan memberikan tempat bagimu di bumi. Kamu dirikan istana istana di tanah tanahnya yang datar dan kamu pahat gunung gunungnya untuk dijadikan rumah2 maka ingatlah nikmat nikmat Allah dan janganlah kamu merajalela di muka bumi membuat kerusakan.3 Kaum Tsamud tinggal di suatu negeri yang berupa dataran dan disebut dengan Al &ijr. Tempat ini terletak diantara &ijaz dan Syam yang dahulunya termasuk daerah jajahan serta daerah kekuasaan dari Suku %Ad yang telah musnah disapu "leh ben4ana angin t"pan yang dikirim "leh Allah S5T sebagai hukuman pada kaum+Ad yang membangkang dan mengingkari ajaran yang disampaikan "leh Nabi &ud a.s. )auh sebelumnya# kaum %Ad dianugerahi "leh Allah alam yang sangat subur dan memberikan hasil bumi yang berlimpah ruah# termasuk binatang binatang perahan yang berkembang biak# kebun kebun bunga yang indah dan bangunan bangunan rumah yang me!ah. Singkatnya# kemamuran hidup# keme!ahan# serta kekakayaan alam yang berlimpah ruah ini dapat dinikmati "leh kaum %Ad. Dan kekayaan alam inilah yang kemudian di!arisi "leh kaum Tsamud. Sebelumnya# kaum Nabi &ud dahulu han4ur "leh ben4ana seperti kiamat yang dikenal dengan 6ih Sharshar# yaitu angina dingin yang amat ken4ang yang menghabisi kaum Nabi &ud. Akhirnya mereka musnah. Sedangkan Nabi &ud dan "rang "rang yang per4aya dengan ajarannya selamat dari gulungan angin t"pan.

Dengan !arisan kekayaan alam itu# kaum Tsamud hidup dalam kemakmuran. Mereka merasa bahagia dan sejahtera serta aman dari gangguan apapun. Mereka juga merasa bah!a keme!ahan yang mereka nikmati itu akan berlangsung kekal selamanya sampai dengan anak 4u4u keturunan mereka. Allah menyebutkan kenikmatan yang dirasakan "leh kaum Tsamud ini dengan (irman Nya dalam surat Asy Syu+araa+, 7.8 7.9. Surat Asy-Syuaraa: 146-149. Artinya , /Apakah kamu akan dibiarkan tinggal di sini 0 di negeri kamu ini1 dengan aman# di dalam kebun kebun serta mata air# dan tanaman tanaman dan p"h"n p"h"n kurma yang mayangnya lembut# dan kamu pahat sebagian dari gunung gunung itu untuk dijadikan rumah dengan rajin.3 Namun karena keme!ahan dan kemakmuran itu kaum Tsamud menjadi terlena.Mereka sama sekali tidak mengenal akan Tuhan. Tuhan yang mereka kenal se4ara turun temurun adalah berhala berhala. Mereka menyembah dan memuja berhala berhala itu termasuk memberikan persembahan persembahan pada para berhala. Mereka juga minta perlindungan pada para berhala. Mereka ku(ur kepada Allah dan tidak mau menyembahnya dan mengingkari nikmatnya. Kaum Tsamud ini membuat patung dan memberinya nama sesuai dengan nama pembuatnya. 5ud adalah berhala yang paling besar. Inilah pemimpin semua berhala.Dalam sejarah bangsa )ahiliyyah# kaum yang memiliki berhala untuk disembah terbanyak adalah kaum Tsamud. Diantara nama nama berhala sembahan kaum Tsamud adalah yang tersebut di ba!ah ini, Syamas# Mana(# Manat# Kahil# :a+lah# :a+al# $ahu# 6adhu# Atsirah# 5atsan# $atsa+# Sama+# Sami+# &ubal# Sahr# ;ayin# $aghuts# Ilah# Alat. <ata# &u!ail# Dzu Syara# Samin# &ilal# Shulam# Nuha# Malak# Malik# &adi# 6atal# dan masih banyak lagi. Sebagian dari nama nama itu diberikan kepada berhala berhala atas nama si(at si(at yang dimilikinya. Kaum Tsamud memiliki se"rang raja yang besar.6aja itu disebut dengan )anda+ bin Amar. 6aja ini memiliki si(at yang sangat buruk. Ia kejam# suka menindas dan segala kebijakan yang dikeluarkannya tidak pernah berpihak kepada rakyat ke4il. Ia juga suka menumpuk kekayaan. II. Nabi Saleh a.s

Allah tentu tidak ingin makhluknya terus tersesat dalam keku(uran serta tidak mengenal Nya. =leh karena itu Allah kemudian mengutus se"rang nabi# yakni Nabi

Saleh di tengah tengah kaum Tsamud agar mereka tidak tersesat dalam kegelapan yang terus menerus. Nabi Saleh ini dipilih "leh Allah dari suku yang paling disegani saat itu. Ia berasal dari keluarga yang terpandang dan sangat dih"rmati. Ayah Nabi Saleh bekerja mera!at berhala 5ud# berhala terbesar kaum Tsamud. Nabi Saleh juga dikenal sebagai s"s"k yang 4erdas# tangkas serta rendah hati dan ramah pada siapapun. Dirinya dikaruniai ke4erdasan yang luar biasa dibandingkan dengan teman temannya yang lain. Ia juga dikenal sebagai s"s"k yang berani mengungkapkan ide ide 4emerlangnya. Sebelum ia menjadi nabi# ia selalu menjadi tempat tujuan bagi penyelesaian berbagai permasalahan. Ia dikenal dapat meme4ahkan segala masalah dan pandai men4ari jalan keluar. Dia pula yang selalu menuliskan keputusan keputusa penting kaum Tsamud. &al ini seperti tertulis pada ;S &ud, 8>.

QS Hud: 62. Artinya, /Kaum Tsamud berkata, &ai Saleh# sesungguhnya kamu sebelum ini adalah se"rang diantara kami yang kami harapkan.3 Ketika di penghujung usianya yang ke .?# Allah mengutusnya untuk menjadi nabi. Allah menginginkan Saleh memberika petunjuk untuk kaumnya. Ia harus mengajak kaumnya kembali pada kebenaran dan beriman pada Allah serta meninggalkan perbuatan syirik yang kaum Tsamud lakukan. Singkatnya# ia adalah se"rang nabi utusan Tuhan. Kemudian# setelah mendapatkan !ahyu itu ia segera menyampaikannya kepada kaumnya. Ia mulai berdak!ah. Ia menyampaikan bah!a seharusnya kaum Tsamud menyembah Allah S5T# Tuhan $ang Maha 'sa. /5ahai saudara saudaraku# sudah seharusnya kalian tidak lagi menyembah berhala berhala itu. Karena berhala itu bukanlah apa apa. Seharusnya yang kalian sembah adalah Allah S5T# dan hanya Dia lah yang patut kita sembah#3 ujar Nabi Saleh. /Mengapa kita harus menyembah pada Allah*3Tanya mereka. /Karena Allah telah men4iptakan kita semua dan alam di sekitar kita ini dengan segala kekayaannya. Termasuk tanah tanah yang subur dan he!an he!an ternak. Sudah seharusnyalah kita menyembah Allah S5T dan bukannya menyembah berhala berhala yang terbuat dari batu gunung itu.3 Demikian usaha nabi Saleh untuk mengajak kaum Tsamud untuk menyembah Allah S5T dan meninggalkan berhala. &al ini juga ter4antum dalam ;S &ud, 87. QS Hud: 61

Artinya, Dan kepada Tsamud 0Kami utus1 saudara mereka# Saleh. Saleh berkata, &ai kaumku# sembahlah Allah# sekali kali tidak ada bagimu Tuhan selain dia. Dia telah men4iptakan kamu dari bumi 0tanah1 dan menjadikan kamu pemakmurnya# karena itu m"h"nlah ampunannya# kemudian bert"batlah kepada Nya. Sesungguhnya Tuhanku amat dekat 0rahmatNya1 lagi memperkenankan 0d"a hambaNya1 Selain itu Nabi Saleh juga mengajak kaum Tsamud untuk bert"bat dan mem"h"n ampun kepada Nya atas d"sa dan perbuatan syirik yang telah mereka lakukan. Nabi Saleh melakukan ini karena ia tidak ingin kaumnya itu tersesat. Dan ia juga meyakinkan bah!a apa yang dilakukannya ini adalah demi kebaikan mereka semua baik selama hidup di dunia maupun nanti di akhirat. Namun# bukannya berterima kasih atas petunjuk dan ajakan yang diberikan mereka justru menentang keras dan merasa tidak senang dengan apa yang disampaikan Nabi Saleh. Mereka menganggap Nabi Saleh bukanlah siapa siapa dan tidak berhak mengatur mereka. /5ahai# Saleh. Selama ini kami menganggapmu "rang yang 4erdas dan 4akap# kau selalu dapat meme4ahkan segala masalah dan kau juga memiliki si(at si(at terpuji. Namun kami sangat ke4e!a padamu# kau telah menyalahi keper4ayaan dan adat adat istiadat turun temurun dari kaum kita. :erani beraninya kau menghendaki kaim agar kami meninggalkan sesembahan kami selama ini yang telah menjadi bagian dari hidup kami. Kami tidak akan mengikuti ajaranmu yang sesat itu. :ahkan kami tidak memper4ayai kata katamu dan meragukan kenabianmu.3 Demikian bantah kaum Tsamud atas apa yang disampaikan "leh Nabi Saleh. Nabi Saleh sangat ke4e!a dengan apa yang didengarnya itu. Ia lalu ber4erita mengenai kaum terdahulu yang ingkar pada Allah S5T dan kemudian menerima azabdari Nya. Namun mereka tetap tak bergeming. &anya sebagian ke4il dari kaum Tsamud yang mau mengikuti ajaran Nabi Saleh. Mereka ini adalah "rang "rang yang terg"l"ng miskin. Sedangkan "rang "rang yang kaya dan memiliki kedudukan tinggi tetap meny"mb"ngkan diri dan tidak mau mengikuti ajaran Nabi Saleh dan mengingkari kenabiannya. /5ahai Saleh# enagkau telah kerasukan setan dan terkena sihir. 'ngkau menjadi gila dan akalmu berubah. Kata katamu itu tidaklah masuk akal. Apalagi perkataanmu bah!a engkau telah diutus "leh Tuhanmu sebagai nabi dan rasulNya. Kami heran# apa kelebihanmu daripada kami sehingga kau yang diutusNya* Dengan kata kata "m"ng k"s"ngmu itu pastilah kamu hanya ingin mengejar kedudukan dan ingin menjadi pemimpin diantara kami. )ika kamu memang berakal pikiran# maka hentikanlah usahamu untuk mengajak kami meninggalkan persembahan kami. Kami tidak akan mengikuti jalanmu dan mengikuti ajaranmu#3 ujar mereka. &al ini terdapat dalam ;S Al ;amar >@ >.. QS Al Qamar 23-24 Artinya, /Kaum Tsamudpun telah mendustakan an4aman an4aman 0itu1. Mereka berkata, /:agaimana kita akan mengikuti saja se"rang manusia 0biasa1 di antara kita* Sesungguhnya kalau kita begitu benar benar dalam keadaan sesat dan gila#3

Kemudian Nabi Saleh menja!ab, /Sudah aku katakan berulang kali pada kalian aku melakukan semua ini tidak mengharapkan apapun dari kalian. Usahaku ini aku lakukan semata mata karena perintah Allah dan hanya dari Dialah aku akan mendapatkan ganjaran.3 Ujar Nabi Saleh. Akhirnya# bersama dengan sebagian ke4il kaum Tsamud yang mau mengikuti ajarannya# Nabi Saleh segera pergi ke luar k"ta dan membangun sebuah masjid tempat ia dan para pengikutnya melakukan ibadah kepada Allah S5T. Nabi Saleh dan para pengikutnya selanjutnya menjalani hari harinya di masjid itu. . !"#$ %A& NA' SA()H &ari demi hari Nabi Saleh dan para pengikutnya khusuk menjalankan ibadah meskipun mereka terus sajamendapatkan an4aman dan 4er4aan dari g"l"ngan yang menentangnya. Sementara itu kaum yang menentangnya men4ari dukungan untuk semakin mem"j"kkan p"sisi Nabi Saleh dan kaumnya. Namun# ketakutan juga menghantui para g"l"ngan penentang Nabi Saleh. Mereka sangat kha!atir jika pengikut Nabi Saleh bertambah banyak dan kekuatannya semakin besar. Apalagi mereka telah gagal menghentikan usaha Nabi Saleh untuk terus berdak!ah.=leh karena itu para pimpinan dan pemuka kaum Tsamud berusaha hendak membendung arus dak!ahnya yang ternyata semakin lama semakin menarik perhatian terutama dari kalangan menengah dan kalangan ba!ah. Mereka kemudian menantang Nabi Saleh untuk membuktikan kebenaran ajarannya dan kenabiannya dengan suatu mukjizat dalam bentuk atau kejadian yang luar biasa yang berada di luar kekuasaan manusia. /Saleh# dapatkah kau menunjukkan mukjizat yang dapat membuktikan bah!a kau adalah benar benar utusan Tuhan* Ay" buktikan# kalau kau bisa membuktikan baru kami akan per4aya padamu.3 Tantang mereka pada Nabi Saleh. Nabi Saleh sadar bah!a tantangan yang datang dari kaum Tsamud itu bertujuan untuk menghilangkan pengaruhnya dan menghapus !iba!anya di hadapan pengikutnya jika ia gagal membuktikan tantangan mereka. Kemudian Nabi Saleh membalas tantangan mereka dengan menuntut jika ia berhasil membuktikan mukjizat itu maka mereka harus meningglkan berhala dan mengikuti ajaran yang diba!anya# yakni beriman pada Allah. Akhirnya terdapatlah hari yang disepakati kapan Nabi Saleh akan membuktikan mukjizatnya itu. &ari itu dipilih hari di mana hari perayaan bagi para kaum Tsamud. Pada hari yang telah disepakati#"rang "rang Tsamud mengeluarkan berhala berhala yang mereka miliki. :erhala berhala itu mereka letakkan di segala penjuru. :erhala berhala itu mereka hiasi dengan pakaian yang indah yang terbuat dari sutra dan beludru dan juga mereka hiasi dengan kalung dan gelang serta melumurinya dengan minyak yang berar"ma !angi semerbak.

Pada hari itu 6aja )anda+ juga ikut menyaksikan pembuktian mukjizat yang akan dilakukan "leh Nabi Saleh. Dengan penuh !iba!a ia duduk di sebuah singgasana yang dibuat khusus "leh kaumnya. Ia duduk di singgasana yang megah yang menyilaukan siapapun yang melihatnya. Tak lupa ia mengenakan baju kebesarannya. Ia duduk menghadap pada berhala berhala yang telah disiapkan. Sementara itu penduduk Tsamud berjejal tak sabar ingin menyaksikan apa yang akan terjadi sebentar lagi di hadapan mereka. Tak lama kemudian# datanglah Nabi Saleh beserta para pengikut yang setia padanya. Nabi Saleh tampak yakin dan per4aya dirinya# ia telah memasrahkan semuanya pada Allah S5T. Setelah sampai di depan raja dan di tengah tengah kerumunan banyak "rang# maka kemudian raja berkata. /Saleh# ay" buktikan segera mukjizat yang kau punyai. Tunjukkan pada kami semua bah!a kau memang se"rang nabi. Kami sudah tak sabar lagi ingin melihatnya# bagaimana rakyatku*3 Tanya raja pada semua yang hadir. /Setuju# 4epat buktikan pada kami hai Saleh#3 seru yang hadir semuanya. Nabi Saleh tersenyum tenang. <alu ia bertanya. /Mukjizat seperti apa yang kalian inginkan*3 Tanya Nabi Saleh pada mereka semua. /A"ba keluarkan seek"r unta dari dalam batu itu#3 ja!ab mereka sambil menunjuk sebuah batu besar di ujung lembah. Namun tak hanya itu syarat dari mereka# mereka juga ingin unta dengan berbagai bentuk seperti unta yang banyak bulunya# yang ber!arna merah# dan tinggi besar tak tertandingi. Kemudian raja juga ikut menambahi syarat yang harus pada unta itu# yaitu unta itu harus berusia 7? tahun# gemuk dan banyak menghasilkan susu yang berlimpah# dan juga unta itu harus memiliki seek"r anak mengeram seperti induknya. Sungguh sepertinya syarat yang amat sulit. Semua yang hadir di situ yakin bah!a syarat yang sulit itu pastilah mustahil dapat dipenuhi "leh Nabi Saleh. Nabi Saleh kemudian berd"a kepada Allah S5T untuk mem"h"n bantuan agar ia dapat membuktikan mukjizat sehingga ia dapat membuktikan bah!a ia memang benar utusan Allah dan membuktikan kebenaran ajaran yang disampaikannya pada mereka yang menentangnya. Tak berapa lama kemudian setelah Nabi Saleh berd"a pada Allah# atas seizin Allah# terjadilah sesuatu mukjizat yang men4engangkan semua "rang. /5ahai kaumku# kalian perlu mengetahui bah!a Allah telah mengabulkan permintaan kalian. Apakah kalian akan benar benar beriman setelah ini*3 Tanya Nabi Saleh pada mereka. /$a#3 ja!ab mereka. /Namun ada syarat yang harus kalian penuhi# unta ini nanti tidak b"leh ada se"rangpun yang menungganginya# juga jangan dilempar batu apalagi ditusuk panah#3 pesan Nabi Saleh. Tak berapa lama kemudian dari dalam sebuah batu besar keluarlah seek"r unta yang persis seperti yang diminta "leh kaum Tsamud# dari dalam perut unta itu juga keluar anak unta yang sangat mirip dengan induknya. Semuanya ter4engang tak per4aya# Masya Allah.

/Inilah dia unta yang di4iptakan "leh Allah S5T# janganlah kamu ganggu ia. :iarkan ia men4ari minumnya sendiri. Dan ketahuilah jika kalian mengganggu unta ini maka akan turun azab dari Allah pada kalian semua.3 Nabi Saleh memperingatkan mereka semua. Ini ter4antum dalam (irman Allah dalam ;S al A+ra(, -@. QS al-Araf: 73. Artinya, Dan 0Kami telah mengutus1 kepada kaum Tsamud saudara mereka# Saleh. Ia berkata, /&ai kaumku# sembahlah Allah# sekali kali tidak ada Tuhan bagimu selainNya. Sesungguhnya telah datang bukti yang nyata kepadamu dari Tuhanmu. Unta betina Allah ini menjadi tanda bagimu# maka biarkanlah ia makan di bumi Allah# dan janganlah kamu mengganggunya# dengan gangguan apapun# 0yang karenanya1 kamu akan ditimpa siksaan yang amat pedih.3 Semuanya takjub dan tak per4aya dengan apa yang mereka saksikan. =rang Tsamud yang melihat mukjizat ini terbagi menjadi @ kel"mp"k, Kel"mp"k pertama adalah kel"mp"k yang sunguh per4aya dengan adanya mukjizat ini berarti memang benar bah!a Saleh adalah Nabi yang diutus "leh Allah S5T# dan itu berarti ajaran yang disampaikannya memang benar. Kel"mp"k kedua adalah kel"mp"k yang sebenarnya per4aya bah!a Nabi Saleh merupakan utusan dari Allah S5T yang menyampaikan ajaran yang benar# namun mereka takut jika mereka per4aya dengan Nabi Saleh maka mereka akan dihukum "leh kaum Tsamud yang lain. Mereka ini sesungguhnya adalah kel"mp"k yang imannya belum sempurna. Kel"mp"k yang ketiga yaitu kel"mp"k yang sama sekali tidak mengakui kebenaran. Mereka tetap bersikukuh pada si(at syirik dan ku(ur mereka. Mereka tetap tidak mau per4aya dengan kenabian Nabi Saleh maupun ajaran yang disampaikannya. Dengan berhasilnya Nabi Saleh mendatangkan mukjizat yang mereka tuntut maka gagallah usaha para pemuka kaum Tsamud dalam usahanya untuk menjatuhkan keh"rmatan dan menghilangkan pengaruh Nabi Saleh. $ang terjadi justru sebaliknya. Mereka yang tadinya ragu ragu dengan kenabian Nabi Saleh menjadi per4aya dengannya dan berbalik mengikuti ajarannya. &al inilah yang membuat geram para pemuka kaum Tsamud. IB. "N&A NA' SA()H * '"N"H

Keben4ian kaum Tsamud semakin menjadi jadi setelah peristi!a unta mukjizat ini. Mereka semakin tidak senang dengan Nabi Saleh. Mereka ingkar dari tuntutan yang diminta Nabi Saleh apabila ia berhasil menunjukkan mukjizatnya. Unta Nabi Saleh kini bebas berkeliaran di padang rumput. Kaum Tsamud mulai menampakkan kekesalan atas unta Nabi Saleh itu.padahal banyak sekali man(aat yang mereka dapat setelah ada unta Nabi Saleh itu. Nabi Saleh sengaja membagi jad!al minum di sumur antara unta dengan ternak ternak lain. )ika satu hari adalah giliran si unta minum dari smur# maka ternak milik kaum Tsamud akan minum di hari

berikutnya. Di hari ketika para ternak milik mereka tidak minum dari air sumur maka hari itulah mereka dapat menikmati susu dari unta yang telah minum air sumur. Susu yang dihasilkan sangat melimpah ruah dan tidak habis habis !alaupun diambil "leh banyak "rang. Di hari lain ketika giliran ternak yang minum dari air sumur# maka unta itupun akan menyingkir. Sumur itu terkenal dengan nama /:i+run NaCah3 atau sumur unta. Mereka patut bersyukur dengan keberadaan unta mukjizat itu. Namun yang terjadi adalah sebaliknya. Mereka sangat memben4i unta itu dan berusaha untuk menyingkirkannya. Mereka kemudian menghasut para pemilik peternakan untuk ikut memben4i unta Nabi Saleh dengan berbagai alasan# misalnya unta itu minum air dari sumur terlalu banyak sehingga tidak memberi kesempatan pada ternak lain untuk minum. Mereka lupa bah!a justru ketika ternak mereka tidak minum# mereka mendapatkan banyak susu dari unta itu. Kemudian kata mereka lagi# dengan adanya unta yang ikut merumput maka membuat ternak lainnya takut dan lari tunggang langgang. Intinya# berbagai alasan mereka kemukakan untuk memben4i unta Nabi Saleh itu. =rang "rang Tsamud mulai memendam dan meren4anakan maksud jahat mereka untuk menyingkirkan dan membunuh unta itu. Untuk dapat membunuh unta itu bahkan ada yang membuat sayembara. $ang pertama adalah se"rang janda yang kaya dan 4antik# ia telah lama $ang pertama kali membuat sayembara adalah se"rang janda kaya yang sudah tua. Ia sangat kaya dan memiliki banyak ternak. Ia memendam keben4ian pada pada Nabi Saleh karena ia kehilangan suami gara gara suaminya mengikuti ajaran Nabi Saleh dan meninggalkan dirinya.