Semana especial HERENCIA DE JEHOV HERENCIA DE JEHOV PR.

MIGUEL NGEL NEZ VERSCULO CLAVE Los hijos son una h ! n"ia # $ % &o!' $os (!u)os # $ *i n)! una ! "o+, nsa- .%a$+o /0123 Nu *a V !si4n In) !na"iona$5.

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son

INTRODUCCIN 1. La tendencia de la mayo !a de los lecto es de la "i#lia es a inte p eta los conceptos de ac$e do a lo %$e se entiende &oy. '. Eso es $n e o con consec$encias imp edeci#les. (. Dos conceptos )$ndamentales* a. La "i#lia no )$e esc ita pa a nosot os &oy en p ime l$+a , sino pa a pe sona-es de ot o conte.to c$lt$ al. b. /o lo tanto, somos los acto es sec$nda ios, %$e de#emos e.t ae los p incipios aplica#les &oy. 0. C$ando se lee la "i#lia &ay %$e &ace se dos p e+$ntas #1sicas* a. 23$4 si+ni)ic5 pa a los lecto es p ima ios el concepto %$e se est1 planteando6 b. 2C5mo se p$ede aplica &oy dic&o concepto6 7. En ot as pala# as de#emos e.t ae el p incipio aplica#le &oy. 8. C$ando este e-e cicio no se &ace, cometemos el e o de &ace deci a la "i#lia lo %$e no dice. DESARROLLO A. EL CONCEP6O HERENCIA 1. El pensamiento &e# eo es m$y di)e ente a los conceptos occidentales. a. En occidente pensamos en &e encia como $n de ec&o. b. Tam#i4n lo pensamos como al+o %$e nos pe tenece. '. El concepto &e# eo es m$y distinto. a. C$ando al+$ien eci#e $na &e encia, e a $n p i9ile+io. b. Adem1s, no eci#!a al+o %$e le pe tenecie a. Ten!a %$e administ a lo a nom# e del d$e:o %$e se lo &a#!a &e edado. (. En occidente &e encia se e)ie e a al+o %$e se eci#e, y se administ a al anto-o pe sonal. a. Una pe sona %$e eci#e $na &e encia no tiene %$e da c$enta a nadie de la &e encia %$e &a eci#ido. b. En ot as pala# as, el %$e eci#e la &e encia es d$e:o. 0. En el m$ndo &e# eo, la cosa es m$y distinta. a. El %$e eci#e $na &e encia, eci#e $n #ien %$e no le pe tenece. b. De#e administ a lo a nom# e de ot o. c. De#e da c$enta de lo %$e &ace con la &e encia, %$e no le pe tenece.

Se m5n* ;e encia de <e&o91 = / . >i+$el ?n+el N@:eA 1

7. LO% HIJO% LA HERENCIA 1. "ase inspi ada* a. BLos &i-os son $na &e encia del Se:o , los ) $tos del 9ient e son $na ecompensaC DSalmo 1'E*( N$e9a Ve si5n Inte nacionalF. #. B;e a%$!, don del SEGOR son los &i-osC DSalmo 1'E*( "i#lia Latinoame icanaF. '. En ese conte.to se se:ala el concepto de los &i-os como $na &e encia. a. No le pe tenecen a los pad es, son del %$e ent e+a la &e encia. #. De#en se administ ados como %$ien de#e endi c$enta de al+o %$e no es s$yo. (. La tendencia es %$e los pad es c een %$e son d$e:os de s$s &i-os. a. >$c&as 9eces los coa tan y no les pe miten decidi li# emente. #. En ot as ocasiones a#$san de ellos o les p i9an de se lo %$e de#e !an se de ac$e do a s$s dones. 0. Se &e encia de <e&o91 implica administ a la 9ida de los &i-os como Dios lo &a !a. a. Se t ata de administ a a la mane a di9ina. #. Se t ata de se+$i el modelo di9ino de c ianAa y ense:anAa. C. 8C9MO %E ADMINI%6RA LA HERENCIA: 1. El mismo te.to da la cla9e. a. / ime o se:ala %$e el ) $to del 9ient e es de + an estima. #. En ot as pala# as, los &i-os son al+o p ecioso %$e de#e se entendido como $na opo t$nidad. BLos ) $tos del 9ient e son $na ecompensaC. DNVIF BCosa de estima el ) $to del 9ient eC. DRV'HHHF '. C$ando no se ap ecia al &i-o como $n don de Dios, se tiende a t ata lo como si )$e a p opiedad. (. >$c&os pad es en ese conte.to toman decisiones po los &i-os o act@an como si )$e an s$ conciencia. 0. Es 9e dad %$e c$ando son pe%$e:os los pad es de#en toma decisiones po s$s &i-os. 7. /e o, de#en se cada 9eA menos a medida %$e 4stos c ecen. D. %AE6A% 1. "ase inspi ada* a. BComo saetas en mano de 9aliente, as! son los &i-os &a#idos en la -$9ent$dC DSalmo 1'E*0 Reina y Vale a 1I8HF. #. BComo )lec&as en las manos del +$e e o son los &i-os de la -$9ent$dC DSalmo 1'E*0 N$e9a Ve si5n Inte nacionalF. '. Los &i-os son saetas en manos del 9aliente. a. Es $na linda ima+en. #. Las saetas no son pa a colecciona las. c. Son pa a se lanAadas al #lanco. d. Las )lec&as son pa a se lanAadas so# e $n #lanco. e. No son pa a colecciona . (. Los &i-os son pa a se p oyectados al )$t$ o. a. Se necesita 9alent!a pa a de-a c ece a los &i-os. Se m5n* ;e encia de <e&o91 = / . >i+$el ?n+el N@:eA '

#. S5lo los 9alientes lo+ an %$e s$s &i-os p$edan despe+a . c. Los pad es %$e no entienden esto se con9ie ten en los p incipales sa#oteado es de la 9ida de s$s &i-os. 0. Un pad e sa#io le ense:a a s$s &i-os a emp ende el 9$elo. a. Los &i-os tienen %$e ap ende y co ta el co d5n $m#ilical. #. >$c&os pad es da:an a s$s &i-os al no entende %$e de#en de-a los toma las iendas de s$ 9ida. CONCLU%I9N Los pad es no somos d$e:os de los &i-os. Los &i-os son &e encia de <e&o91. Tenemos la esponsa#ilidad ante Dios de da c$enta de s$ &e edad. Los pad es de#emos solta a n$est os &i-os. Ay$da los a ap$nta al #lanco y lanAa los. Son las )lec&as %$e de#emos de-a sali .

Se m5n* ;e encia de <e&o91 = / . >i+$el ?n+el N@:eA (