ANUL ARSENIE BOCA (I)

Dac anul trecut s-au mplinit 2 !e ani !e la trecerea la cele "e#nice a $rintelui Arsenie B%ca& 'S(ntul Ar!ealului)& anul acesta& pe 2* septem+rie& se "a cele+ra centenarul na#terii sale, -n c%n#tiin.a %rt%!%/ r%m0neasc& s-ar cu"eni !eci ca anul 2 1 s (ie s%c%tit ANUL ARSENIE BOCA, -n ntmpinarea lui p%ste2 aici materialul !e mai 3%s& alctuit !e 3uristul #i te%l%4ul Lucian D, $%pescu #i !e!icat unui nepre.uit prieten c%mun& pr%(es%rul 5ri4%re 6%4a& %ri4inar !in pr.ile 74ra#ului #i le4at& prin !estinul ntre4ii sale (amilii& !e $rintele Arsenie #i !e Sm+ta !e Sus, Orict !e !ra4 mi-ar (i $rintele Arsenie (!espre care am #i scris n mai multe rn!uri& s%c%tin!u-l nen!%ielnic cea mai !e seam (i4ur !u8%"niceasc !in R%m0nia sec%lului 99)& nu p%t s nu (ac t%tu#i aici preci2area c !in acest (rum%s p%rtret +i%4ra(ic& ca #i !in ntrea4a sa pers%nalitate #i lucrare& pentru mine sin4ura 'piatr !e p%ticnire)

rmne pictura !e la Dr4nescu (asupra creia recun%sc c n-am t%tu#i !estul c!ere s m pr%nun.), Am ns ncre!in.area c #i !e n-ar (i pictat nimic& $rintele Arsenie n-ar (i (%st mai pu.in un reper 8arismatic !e s(in.enie #i "re!nicie %rt%!%/ r%m0neasc,

CU $:RIN;ELE ARSENIE& $E C:RAREA -6$:R:<IEI

Profesorului Grigore Moga, n a crui grdin rodete smna Sabatului de Sus.

Cel care privete astzi peisa ul du!ovniciei rom"neti din secolul al ##$

lea, distinge fr dificultate statura printelui %rsenie &oca, a crei proeminen apare n trei coordonate' cea mistic$ascetic, cea a du!ovnicului i cea a artistului plastic. (imensiuni ale unui spaiu metafizic i nu numai, aceste coordonate ale spiritului arsenian snt mult mai puin separate ntre ele dect cele ale spaiului fizic' ele nu constrng, dar nici nu cuprind totul. )otui aici se gsete printele %rsenie, iar ceea ce astzi ne poate prea ciudat, nepotrivit ori neveridic n ceea ce descoperim despre el, trebuie cercetat cu atenie i n nici un caz respins de pe poziiile unei suficiene de tip post$modern, care ne poate ispiti pe oricare. *na dintre e+plicaiile surprinderilor legate de printele %rsenie &oca este c un du! puternic i un spirit rafinat ca ale lui nu se supun abloanelor i resping formalismele, iar n cazul su, cu siguran, asta nu are nimic de$a face cu orgoliul. Cci printele %rsenie nu cuta nici ,originalitatea-, nici ,arta pentru art-. . alt e+plicaie este c, avnd o larg perspectiv a cunoaterii, printele %rsenie avea nelegerea unei armonii care, sondat de la altitudini reduse, scap spiritului critic comun, ct i celui mimetic. S-a nscut n 1910, n satul Vaa de Sus din comuna Vaa de Jos, acum n judeul Hunedoara. Nu tim ce va i nsemnat sau de la ce va i venit cuvntul !Vaa" #e cnd rom$nii au ntemeiat %cu mult nainte de #rima atestare din 1&'9( aceste sate !de Jos" i !de Sus", dar ne n)duim s#eculaia ca #rintele *oca a venit #e lume ntru /iaa de Sus din /iaa de Jos, cci, du# cuvntul su, nimeni nu va intra !du# moarte" n +m#ria n care n-a trit de #e #mnt. Satul este ae,at #e valea -riului .l/, ntr-o ,on rmas e0clusiv rom$neasc i ortodo0 n mediul rural #rsit la 1911 de ultimii mem/ri ai micii no/ilimi ma)2iare. Se a l la o mic distan n nordul oraului *rad i al comunei 3e/ea. .ici e ,ona de unde a i,/ucnit rscoala de la 141& i unde ceva mai tr,iu va i ost 2lduind .vram 5ancu. 6amenii locului snt mai de)ra/ a#ri, de o/icei nu #rea vor/rei, cu c2i#urile su#te de )riji. 7i#ul i,ionomic al #rintelui, aa cum l tim din #o,ele de la '0-&0 ani, se recunoate i ast,i #e valea -riului .l/. 8ediul n care s-a nscut este unul al contrastelor, avnd, s#re #ild, /o)ii su/terane inestima/ile, dar cu locuitori trind la su#ra a, nc i ast,i, un trai modest, nlesnit n cea mai mare #arte de #unile dealurilor nalte i a/undena nc nu de tot nvins a codrilor. . ost /ote,at cu numele de 9ian. Sin)ura e0#licaie etimolo)ic dat acestui nume, e0trem de rar, este aceea c vine de la Sn,ian, re)ionalism laic #entru ,iua naterii S ntului 5oan *ote,torul, rnduit la :& iunie.

;rintele .rsenie a #rut s nu ai/ nostal)ia locurilor natale, dar ntr-o /un #erioad a vieii nici nu a ost oarte de#arte de acestea, n s#ecial n #erioada 8nstirii ;rislo#, care este la vreo 100 de <m de satul su. =ei nscut ntr-o amilie cu #osi/iliti modeste, du# terminarea colii #rimare este dat la liceu. >iceul !.vram 5ancu" din *rad avea condiia tuturor liceelor de #rovincie din e#oc. .cestea erau #uine, dar cu nimic mai #rejos dect cele din ca#ital. -u #uine e0ce#ii, #ro esorii aveau doctoratul i nu #uini aveau studii la ;aris, *erlin, Viena ori mcar la im#eriala *uda#est. 7oi tiau nemete i ranu,ete. -ldirea nsi a liceului din *rad este im#untoare, cu s#aii ar2isu iciente, i era #e atunci modern dotat, totul iind cut #rin )rija unor rom$ni cu dare de mn, #rovenii din m#rejurimi, care cunoscuser vitre)iile im#eriului i virtuile academismului. >iceanul 9ian *oca era unul dintre cei care ast,i se numesc !su#radotai", cultivndu-i a#lecrile att s#re disci#linele tiini ice, ct i s#re cele umaniste. ?n cole) s#unea c numai de lim/ile strine nu era oarte #asionat, dar c, totui, tia #er ect rance,a. -ole)ii i dasclii nii l #reuiau, iar la a/solvirea liceului, nu #entru sim#lul a#t al e iei de #romoie, ci n mod s#ecial #entru i)ura cu totul deose/it #e care o cuse, i-au ncredinat cinstea de a #lanta un )orun %o s#ecie de stejar rs#ndit local( n curtea liceului. 5ar ast,i, cnd de mai #uin de un an )orunul lui Horea de la /iserica din 3e/ea s-a uscat, )orunul #rintelui .rsenie din curtea liceului de la *rad i-a #reluat rostul sim/olic. 9ian *oca s-a e0tras din adolescen ec2ili/rat su letete ntr-un ast el de c2i# nct, r urm de ironie, cole)ii de acultate l-au #oreclit !S ntul". +n vremea liceului, #rinii si divoraser, lucru nu #rea des ntlnit n e#oc, i mai ales la ar. -o#ilul a ost ncredinat tatlui i mama s-a recstorit ntr-o comun nvecinat. 7atl a murit #rin 19:@, deci cnd 9ian era elev de liceu n clasele de mijloc. 5osi *oca usese un om mo/il, care muncise o #erioad n .merica i revenise a#oi n #atrie. =es#re acesta, #rintele .rsenie menionea, n auto/io)a ia din 19&@ c !m-a /tut odat #entru ca s nu mai #ierd tim#ul A ceea ce i-am )duit cu lacrimi i n-am uitat #$n acum, i de multe ori mi-a olosit n via". .dmira/il dra)oste ilial, care are inere de minte doar #entru cele /une i olositoareB =es#re mama sa, #rintele .rsenie d de neles c avea o a eciune matern #oate #uin #rea sensi/ili,at de tim#uriul e0erciiu al des#ririlor, ast el c 9ian, ,elosul student i misticul care tia deja c va muri lumii ntru clu)rie, ncerca s o #re)teasc #entru ce va avea s urme,eC !=e#rindeam #e

mama c$t mai r mine i c$t mai r cores#onden, ca oarecum s m uite i s nu-i vie )reu c$nd va a la c m-am clu)rit" %auto/io)ra ia din 19&@(. ;e mam o c2ema -ristina, nume care #e acele melea)uri se rostea !-retina". +n ce #rivete consistena relaiei cu mama sa, e0ist o relatare cu totul s#ecial din vremea cnd #rintele .rsenie *oca era deinut n la)rul de munc de la -anal. .vnd o or i,ic deose/it i #oate i #entru c nu sttuse n detenie att de mult tim# nct s se vl)uiasc, de multe ori i,/utea s-i is#rveasc norma de munc nainte de s ritul ,ilei, ast el c n tim#ul rmas i ajuta la lucru #e unii mai sl/ii. +ntr-o ,i, terminndu-i norma, a cerut nvoial #a,nicului s se odi2neasc #e undeva #rin m#rejurime, iar acela i-a n)duit. -eva mai tr,iu, )ardianul l-a cutat i, ne)sindu-l, s-a alarmat. +ns du# ctva vreme, nainte de momentul numrrii deinuilor, #rintele .rsenie s-a a#ro#iat de )ardian, iar cnd acesta l-a ntre/at unde dis#ruse, el a re#licat c i s-a ncuviinat s se retra) #entru odi2n. Dardianul a insistat s a le unde a ost, iar #rintele i-a s#us c a ost la... nmormntarea mamei sale. Evident, snt #osi/ile mai multe soiuri de nele)ere a acestui e#isod. ?nii cred c #rintele a ost #re,ent i,ic la )roa#a mamei lui, unii cred c #rintele a ost #re,ent n du2 la nmormntare, iar alii nu cred o iot din toate acestea. +ns cei care au citit i au ascultat istorisirile deinuilor #olitici A ntre care au ost de la rani dintr-o /ucat #n la ini intelectuali i de la anonimi mireni #n la du2ovnicii cei mai cunoscui A, aceia tiu c se ntm#la uneori ca ntemniailor, i,olai la mare distan de a#ro#iaii su letului lor, s li se vesteasc n du2 moartea acestora din urm. +n auto/io)ra ia din 19&@, #rintele .rsenie s#une c la inalul liceului era mai a#lecat s#re !tiinele #o,itive", iar, dac li#sa /anilor nu l-ar i m#iedicat, ar i urmat coala de aviaie de la -otroceni. .adar i-a urmat nclinaia contem#lativ, a studiat teolo)ia la Si/iu nce#nd cu 19:9, /anii #e care i-a avut iindu-i oarecum su icieni, ntruct 8itro#olia .rdealului i s#rijinea #e cei care aveau tra)ere de inim s#re #reoie. 7otui, la un moment dat, 9ian *oca a tre/uit s vnd casa #rinteasc #entru a-i termina studiile. >a terminarea studiilor, n 19'', mitro#olitul Nicolae *lan, care remarcase talentul su artistic, l-a trimis i l-a sti#endiat s studie,e la *ucureti artele #lastice. 9ian *oca a audiat i cursuri de teolo)ie A la *ucureti erau #ro esori #rintele Stniloae, -rainic, Savin i alii asemenea A, dar i de medicin. +n aceast #erioad de/utea, cola/orarea sa cu #rintele Stniloae, #e

care l-a s#rijinit consistent la o#era de traducere a 0ilocaliei. ;rimele volume snt m#odo/ite cu #rice#erea artistic a #rintelui .rsenie. +n #artea de sus, co#erta l are n centru #e Hristos su/ orma mono)ramei Sale coninnd i literele )receti alfa i omega, mono)rama iind ncris ntr-un cerc #e care se circumscrie ru)ciunea isi2astC !=oamne, 5isuse Hristoase, Fiul lui =umne,eu, miluiete-m #e mine, #ctosul". =e la stn)a la drea#ta scrie !Gu)ai-v nencetatB", iar n #artea de josC !Filocalia s intelor nevoine ale desvririi". +n a ar de aceasta, a contri/uit su/stanial la ti#rirea #rimelor #atru volume, ntruct, imediat du# nce#erea activitii la 8nstirea Sm/ta, cuvntul su a devenit oarte ascultat, ast el c muli au ajutat cu /ani, du# #uteri, la acea a#ariie editorial.

Sm/ta de Sus

+n 19'@ a ost 2irotonit diacon celi/, iar n 19'9 a is#rvit studiile de art i imediat du# aceea a ucenicit la .t2os. S-a ntors curnd, #entru a intra n o/tea 8nstirii *rncoveanu de la Sm/ta de Sus. =e alt el, acesta i usese )ndul s#rijinitorului su, mitro#olitul Nicolae *lan, care lucra la re acerea vieii mona2ale transilvane #ustiite, nce#nd cu secolul al

HV555-lea, de o violent adversitate con esional, n care se amestecaser interese im#eriale. .ici, nc oarte tnr, ns #er ect !ec2i#at" teolo)ic, cultural i du2ovnicete, #rintele .rsenie a condus o micare de renatere s#iritual de o anver)ur nemaintlnit n Gom$nia. Se #ovestesc multe des#re n,drvenirea #e care o radia mnstirea i cu si)uran c s-au ntm#lat oarte multe lucruri e0traordinare. ;ersonaliti ca Nic2i or -rainic i =umitru Stniloae, cu o e0traordinar com#eten teolo)ic, au neles #ro un,imea lucrrii #rintelui .rsenie *oca. 6rientat n mod s#ecial ctre oamenii de rnd, ntruct acetia alctuiau, ca i ast,i, majoritatea celor din *iseric, cuvntul #rintelui .rsenie a ajuns #n la urec2ile i inimile cele mai aristocrate. =e#arte de a #utea i socotit un ca#riciu re)al, a ost invitat de #rinci#esa 5leana s con erenie,e anturajului su re)al. Ii nu ar i de mirare dac amintirea s#uselor #rintelui .rsenie va s i lucrat mai tr,iu la devenirea #rinci#esei 5leana ntru maica .le0andra. 8uli erau atrai de darul su, des#re care se #ovestesc multe, de a cunoate din tainele viitorului i ale trecutului. Se s#une c nsui 8arealul 5on .ntonescu a vi,itat mnstirea n 19&& i l-a ntre/at #e #rintele .rsenie ce socotete c s-ar #utea ace #entru cti)area r,/oiului. Gs#unsul a ostC !7r,iu, 5oane, tr,iu..."J1K.

-2ilia din munte

;e de alt #arte, e0ist i denaturri, i #ioase nenele)eri n cele ce se s#un des#re #rintele .rsenie *oca. El nsui tia acest lucruJ:K. Este sim#tomatic c, dintre martorii unor ntm#lri e0traordinare, nu toi #erce# #ro#oria ori nsemntatea ntm#lrii. .a s-a ntm#lat i cu Hristos, aa i cu s inii, aa i cu #rintele .rsenie *oca, ns ne#rice#erea, ie #rin e0a)erare, ie #rin i)norare, nu are cum s dilue,e consistena lucrrii du2ului #rintelui .rsenie, care a lucrat i nc lucrea, n lumea lui =umne,eu. =u# modelul lui Hristos, #rintele .rsenie cuta s determine mai ales nsntoirea su letului omului, cunoscnd c su erina du2ovniceasc #ricinuiete i vtmri tru#eti. 7otodat, com/inaia dintre cele do/ndite #e cale raional, #rin teolo)ie i medicin, cu cele do/ndite s#iritual, #rin e0#erien mistic, l-au cut ca, n s aturile sale, s insiste i asu#ra re)imului de via tru#easc. El tia c viaa tru#easc se armoni,ea, cu cea s#iritual i c vtmrile tru#eti, decur)nd mai cu seam din a/u,uri vicioase, #ot deveni J

ireversi/ile i atra) su erine ori c2iar inca#aciti s#irituale. ;rintele .rsenie a luminat ceva din interdeterminarea su letului i tru#ului, ceva ce nu va i niciodat e0#licat #e de#lin, cci, #e calea tiini ic acest demers su er de o inadecvare instrumental, iar din #unct de vedere teolo)ic descrierea uncional a acestei relaii este inutil. +n a ar de revirimentul esenialmente reli)ios #e care #rintele l-a #rovocat, s-a remarcat i se mai #oate nc remarca, din #uinul #o,elor ce au rmas, decorul vec2i al mnstirii i se #oate decela un ataament s#ecial al #rintelui #entru rumuseea lumii lui =umne,eu. 5ar #rintele su/linia rumuseea aceasta cu mult ndemnare, cnd-o din raiuni estetice, dar i didactice, ntr-o rnduial a#arte a curii i m#rejurimilor mnstiriiC /olovani i les#e,i cu orme s#eciale ae,ate n diverse locuri, #lante i co#aci sdii anume sau lsai s creasc #e unde a#ucaser, /a c2iar un ir de a#, ansam/lul cndu-te s-i aminteti de )rdina Gaiului. +ntr-una dintre #o,e se vede #e o mas de #iatr, un el de mic am or din metal cu desc2idere oarte lar), cu #atru #icioare i rumos lucrat, indicnd )ustul #rintelui #entru un anumit ti# de rumos cultivat academic. .celeai lucruri se #ot identi ica i n ae,area 8nstirii ;rislo#. . ost sus#ectat att de Si)urana lui .ntonescu, ct i de Securitatea comunist c a avut le)turi cu le)ionarii, dintre care unii, a lai n #ri)oan, i a lau sc#area i #rin 8unii F)raului. El nsui a declarat c #e unii i-a s#ovedit, iar #e alii i-a i m#rtit. +ns mai mult de att nu s-a #utut dovedi i aa a evitat o arestare care, dac s-ar i ntemeiat #e o ast el de acu,aie, ar i durat oarte mult tim#. 5on Davril 6)oranu #ovestete c uneori #rintele cea S nta >itur)2ie n a ara /isericii, #entru ca i ei, verita/ilii lu#ttori ntru li/ertate, a#ro#iindu-se #rin codri, s #artici#e la sluj/.

;rintele .rsenie *oca a a#arinut )eneraiei celor care, la de#lin maturitate, au avut de-a ace cu instaurarea comunismului. -ei ce cred c, e0#erimentnd ieirea din comunism, au cunoscut reversul intrrii n comunism, se neal. ;ost-comunismul nu are nimic de-a ace cu ce a ost nainte de comunism, iar oamenii de a,i, orjai de comunism i #ostcomunism, snt e0trem de di erii, ca educaie, ormaie s#iritual i e0#erien de trire, a de cei de dinaintea comunismului. ;rin aciuni care au avut variate intensiti n diversele sale #erioade, comunismul a reuit #er ormana de a de orma sau de a nltura att indivi,ii anonimi, ct i marile #ersonaliti care l #ertur/au ori l-ar i #utut #ertur/a. 5nevita/il, comunitii au desco#erit c re,istena ntm#inat era, n cele mai multe ca,uri, de e0tracie cretin, cci aa cum civili,aia Euro#ei se ntemeia, #e cretinism, esena rom$nismului are de-a ace cu Hristos, orict de )reu a devenit ast,i de recunoscut acest adevr. -omunitii au urmrit n mod

#ro)ramatic s su/mine,e educaia i viaa cretin, ast el c oamenii *isericii au devenit !o/iective" ale Securitii n msura n care ei erau incomo,i.

;rislo#

;rintele .rsenie *oca a ost incomod #entru comuniti ntr-un mod s#ecial. Fr a i ost un !reacionar" n sensul acelor vremi i r a i ost su/versiv, dar i r a renuna cu vreo iot la cele ale lui Hristos, #rintele a ost anc2etat, arestat, mutat, icanat i, n cele din urm, e0clus din mona2ism i de la slujirea #reoeasc. ;n la s ritul vieii a ost urmrit de Securitate, din documentele -.N.S...S reieind c #n i la Sinaia, n casa unde maicile ;rislo#ului i reor)ani,aser e0istena mona2al ca o !clu)rie al/", i unde #rintele i-a trit ultimii ani, se a la o in ormatoare de a crei sl/iciune #ro ita Securitatea. Gedm cronolo)ic

cteva date relevanteC 1*=>-1*=?C Este anc2etat de mai multe ori de Securitate la Gmnicu Vlcea, *raov i F)ra. 1*=?C Este mutat de la 8nstirea Sm/ta la 8nstirea ;rislo#, dar tot ca stare. 1*> C Su/ #rete0tul trans ormrii ;rislo#ului n mnstire de maici, este nlturat din streie, dar el rmne la ;rislo# ca du2ovnic. 1*>1-1*>2C +n noa#tea de 1@ ianuarie 19@1 este arestat de la ;rislo# i dus la -anal, iind eli/erat n anul urmtor, cnd se ntoarce la ;rislo#. 1*>>C Este anc2etat de Securitate, la 7imioara, i st L luni n detenie. 1*>*C Este nde#rtat din mnstire m#reun cu maicile i starea 9am ira -onstantinescu. Nu e caterisit, dar i se inter,ice s slujeasc. Este an)ajat la *iserica !S ntul Ele terie" din *ucureti, ca #ictor secund #e ln) #ictorul Vasile Gudeanu. 1*@1C Este an)ajat n *ucureti, la .telierul de ;ictur al ;atriar2iei, de la Sc2itul 8aicilor. 1*@?C 5ese la #ensie i nce#e #ictura /isericii #aro2iale de la =r)nescu. 1*@?-1*?AC ;ictea, la =r)nescu i n rstim#uri locuiete la Sinaia. 1*?A-1*?*C >ocuiete la Sinaia. Face unele scurte i discrete de#lasri n ar. +n a#rilie 1919, iind imo/ili,at de /oal la #at, este vi,itat ultima dat de securiti, iar la :1 noiem/rie trece n *iserica /iruitoare.

=r)nescu

E de tre/uin mult smerenie i ndtinare a ascultrii ca s acce#i ast el de #orunciC ieirea din mona2ism, inter,icerea slujirii i unciunea civil, ie ea i #e ln) ;atriar2ie. ;n la #ensionare a locuit n *ucureti, #e str. >itovoi Voievod, unde a locuit o #erioad i maica 9am ira -onstantinescu. .u ost urmrii ndea#roa#e i cu insisten de Securitate, dar din documentele acesteia nu re,ult nici mcar ca va) /nuial c cei doi ar i avut alt relaie dect cea de du2ovnicieJ'K. Ii este lim#ede c dac s-ar i #utut #ro/a sau c2iar nscena ceva com#romitor, Securitatea ar i avut tot interesul s o ac. Se #are c Securitatea a reuit ntreru#erea le)turilor acestui mare du2ovnic cu #o#orul lui =umne,eu sau, n orice ca,, le)tura litur)ic. =e #e la s ritul anilor ML0 nu a mai ost urmrit #as cu #as, aa cum usese s#ionat literalmente ndat du# venirea n *ucureti, i oamenii au rence#ut s-l caute. Nu ncuraja aceste le)turi, dar nici nu le cerea oamenilor s nu vin. >a Sinaia era e0trem de )reu de )sit altminteri dect ntm#ltor #e str,ile i #otecile din ,ona 7irul cu ;orum/ei, #e J

unde se #lim/a uneori. =ar cei care l a lau, rareori #lecau r olos. 6dat #rintele le-a s#us unora care nc l mai cercetauC !-$nd mi dai tele on s struii, c vin tele oane din mai multe #ri i nu tiu de unde vine tele onul"... =e elul acesta era le)tura mistic #e care #rintele o #stra cu a#ro#iaii nde#rtai.

=ei snt multe mrturisiri demne de toat ncrederea %ntre care i cele ale #rintelui 7eo il ;rian( re eritoare la darul cel mai im#resionant al #rintelui .rsenie, darul nainte-vederii, nu ne vom o#ri asu#ra acestora, cci s-ar cuveni o cercetare temeinic, reclamnd ri)ori #e care nu le #utem m#lini aici. Gemarcm doar c din a#roa#e toate relatrile se o/serv atitudinea sever #n la o duritate ocant a #rintelui, care era de#arte de a i ncntat de a#tul, altminteri e0traordinar, c i era dat s vad i s livre,e ori s ntre/uine,e in ormaii inaccesi/ile n ordinea comun. 8ai de)ra/ se #oate s#une c, v,nd ce se ntm#lase ori ce

avea s se ntm#le, el decela i cau,a acelei #etreceri, cau, care era de o/icei oarte ntristtoare. 8ulte mrturii arat c la slujirea S intei >itur)2ii #rintele .rsenie *oca #ln)ea i uda cu lacrimile S nta 8as. ?n scriitor, ost deinut #olitic #entru oarte muli ani, care l-a cunoscut la =r)nescu n anii M40 i cruia i s-a cerut s-l descrie, s-a re,umat la attC !. ost un om cu o mare #utere de iu/ire". Ii #oate c acesta este secretul #rinteluiC #entru marea lui iu/ire de =umne,eu i de oameni a #rimit 2arul =u2ului S nt. +n le)tur cu acest dar al nainte-vederii #rintelui, vom arunca totui o #rivire la !dovada #ictat" de la =r)nescu.

7re/uie s#us c, n ciuda unor #reri, #lanul icono)ra ic res#ect n mare msur tradiia ortodo0. Fr a relativi,a lucrurile, adevrul este c erminia ortodo0 este destul de elastic s#re a #ermite ae,area scenelor n elul n care a ost cut la =r)nescu. =e alt el, att nainte, ct i du#

cristali,area tradiiei i du# i0area ei ermineutic de ctre =ionisie din Furna %n secolul al HV555-lea(, s-au ntlnit com#o,iii i #o,iionri uor e0centrice, dar im#osi/il de catalo)at dre#t !necores#un,toare". +n acest re)istru al neo/inuitului #er ect acce#ta/il, la =r)nescu e #ictat #e a/sida altarului, c2iar la nivelul celui ce #rivete, deci ntr-o #o,iie care i su/linia, nsemntatea, mucenicia -uviosului Ite an cel Nou, tritor n *i,anul secolului al V555-lea. .cest s nt a trecut la =omnul #e :1 noiem/rie, adic e0act la data la care avea s se svreasc i #rintele #ictor .rsenie *oca. +m#ratul iconoclast -onstantin -o#ronimul, care l ntemniase #e s nt, a a lat ce cea el n nc2isoare i a ordonat uciderea lui #entru c !Ite an mi-a cut temnia mnstireB". 5ar aceste cuvinte snt consemnate #e ,idul altarului de la =r)nescu e0#licndu-l nu doar #e -uviosul Ite an cel Nou, ci i #e #rintele .rsenie.

;e #eretele de sud al #ronaosului este +nlarea =omnului, iar n drea#ta strjuiete .r2an)2elul 8i2ail #rivind s#re #mntul de dedesu/t. .colo un n)er l invit n +m#ria lui =umne,eu #e omul modern, care i rs#undeC !8-am nsurat. 8i-am rotunjit arina. 8i-am cum#rat cinci milioane de cai #utere. -aut locuin #e alt #lanet. .a c... ro)u-te s m ieri A nu #ot veni. Nu mai avem aceast #reocu#are". ;ersonajele, adic n)erul, /r/atul i emeia lui, snt #ictate n stilul arsenian cunoscut. Scena mai cu#rinde i alte cteva elemente, ntre care o navet s#aial, nite )i)antice antene #entru satelii, conturul unui #lani)lo/ i un videotele on. +n a ara video-tele onului, al crui rece#tor este inut de /r/at, aceste #iese, i mai ales nava cosmicJ&K ncremenit de #rintele .rsenie n ,/or vertical, snt ilustrate cu acurateea unor desene te2nice. -om#o,iia descrie o descom#unere #ost-modern, #ros#er i )enerali,at A sau, cu vor/ele curente, )lo/ali,at. +n ima)ine #utem identi ica ast,i r di icultate multe actualiti, dintre care unele de o notorietate care le ace comune. +ns ceea ce e vdit acum #entru oarte muli, a ost descris de #rintele .rsenie *oca cu '0 de ani nainte A i nu sim/olic, nu ca o iciune, cum se #utea crede #e atunci, ci cu #reci,ie i luciditate. 6 scen mult mai com#le0 se a l #e #eretele de nord al #ronaosului, iar tema este enunat cu te0tul din 1nelepciunea lui Sira! 1@, 14, nscris deasu#raC !;us-am naintea voastr calea vieii i calea moriiN s#re care v vei tinde mna, #e aceea vei avea-o", te0t lmurit n ormula scris mai josC !*iserica i lumea". +n al/umul de art &iserica de la (rgnescuJ@K este #u/licat un te0t n care #rintele .rsenie *oca d anumite e0#licaii n le)tur cu aceast scen, dar se limitea, la indicarea re#re,entrilor ntre#trunse ale unor te,e teolo)ice cunoscute. =es#re #artea lumii, des#re calea morii, el s#une acesteaJLKC *iserica e n lume, dar lumea nu e n /iseric A !lumea" #entru care nu S-a ru)at =omnul Hristos. .ceasta e lumea #atimilor, care nu e creaia lui =umne,eu, ci creaia i st#nirea celui re/el, Satana J...K. .cest n)er, c,ut din rnduiala i locul su, #rovoac multe ncurcturi nc de la nce#utul omului #e #mnt. .a nct n orice e0#licaie a omului, mai ales teolo)ic, tre/uie #resu#us i e0istena #ersonal a rului, lucrarea J J J

!celui ru". +n e0#licarea omului, a a#telor lui rele A cu ajutorul omului c2iar A tre/uie considerat i aceast r,/oire a lui Satan cu =umne,eu, care se d #e trmul inimii i minii omului. +n vi,iunea #lastic a #rintelui *oca, lumea 2arului #ierdut, #e care omul este c2emat s-l recti)e, este o lume lesne i din #lin accesi/il diavolului. 5,/n,ile demonice snt ,u)rvite nce#nd cu -ain, cel care a #rovocat #rima moarte din ?nivers A de unde se vede c decre#itudinea su leteasc a devansat-o de la nce#utul istoriei #e cea tru#easc A i s rind cu o serie de ca#cane ultra-moderne, adic datnd din modernitate i e0cedndu-i. ;e acestea #rintele .rsenie le-a cut ca #e nite !)o)oi ale diavolului", cum s#unea cineva, nite /ule ca#a/ile s ,/oare #e temiri-unde, mai ales #rin ca#ul i, mai ru, #rin su letul oamenilor, cu urmtoarele te0teC 2. *mblai cu minciuni c noi sntem cei ri. (ar ai auzit vreodat ca noi, dracii, s ne vindem unii pe alii3 4. 5u v mai trebuie minte. / teleg!idm noi la toate nebuniile. 6. (e fricoi ce sntei v rugai i lui (umnezeu. (ar tii c i$n inima smeritului ade dracu grecete. %a c nu v stricai nici cu noi. 7. Cultul lui Satan. 8u snt 9otan, Mamona i Priap. :ar cei ce m urmai sntei fiii mei. ;. /indem <oga, teosofie, spiritism, magie. =. /enii la noi> / dm aa o libertate nct s v putei i... sinucide, dac vrei... ?. )eologia (umnezeului mort. 1ntuneric peste tot pmntul... 8clipse... @. ACuvinte ncruciateB' 8ul e (umnezeu$l omu$lui. 5umai lui s i te nc!ini. C. %ici pe pmnt e raiul i iadul. (rogul v desc!ide uile raiului i porile balamucului. 2D. %devrul3 Stafia filosofilor. :n vino veritas. 22. Etiina are ultimul cuvnt. 24. Cine ne va tgdui pe noi, fiul nostru l vom face. :ar cine ne va pomeni n toat ziua, mpria noastr o vom mpri cu el i$i vom fi de fa la ceasul morii. 26. Cetii &iblia cum v taie capul, c i noi o tim pe dinafar i sfini n fantezie v vom face. 267. )otul e minciun. Ei minciuna... asta$i %devrul...> 2;. Si vis pace para bellum i pmntul va fi stea. 2=. *ri$v unii pe alii> Fomo !omini lupus. 2?. .nirismul.

2@. %rtele absurdului. 2C. Cu frumuseea luai$o dup noi... urtelor....mestectura aceasta de tentaii e iciente i ne/unii de succes a ost de#arte de a i inte)ral actual #e tim#ul #rintelui .rsenie, cnd alta era 2arta traseelor demonice, dar o re lect #er ect #e cea a lumii de ast,i, i ca varietate, i ca #ondere a rului. Ii o ultim o/servaie n le)tur cu lucrarea de la =r)nescu. ;rintele a ,u)rvit e0istena unui om de tiin deturnat de diavol, care, cu un nim/ als la el cu al dracului care l conduce, declar c !7otul e /ioc2imie. Nu este su let.". ;e ln) el, dou #ersonaje semnnd i,/itor cu Ernest Genan i Niet,sc2e, dar care, dac n-ar i ost te0tele de ln) ei, ar #utea i luai i dre#t -2urc2ill i Stalin, sc2im/ lo,ici de secol 19C !6amenii l-au creat #e =umne,eu" i !Eu l-am omort #e =umne,eu". =ar, n #o ida #otrivniciei e0#licite a acestui )en de ima)ini i te0te a de !materialismul dialectic i istoric", #rintele .rsenie *oca i-a #utut termina cu /ine n re)imul comunist #ictura de la =r)nescu, #e care el a numit-o !o smerit mrturisire ortodo0 de credin e0#rimat #lastic"J4K. Nu e de mirare, #entru c unora ca el Hristos le-a s#usC !>a voi ns i #erii ca#ului, toi snt numrai" %Matei 10, '0(.

Gnduit mistic, adic ntru Hristos -el cu tru#ul de#lin #neumati,at i n comuniunea *isericii Sale, #rintele .rsenie *oca, ascetul, du2ovnicul i ,u)ravul /isericesc, cu certitudine c a ost deasu#ra vremurilor, iar nu su/ vremi, ducndu-se #e sine A i ducnd i #e alii A #e -rarea +m#riei. 5ar din un)2iul nostru e0ist a de el, ca i a de ali dre#i tritori din vremea #ri)onirilor comuniste, cel #uin o datorie nem#lnitC cea a unei cercetri care cu si)uran va scoate de su/ o/roc o rumoas i neo/inuit lumin #e aceeai -rare a +m#riei. Lucian D, $O$ESCU

1K Gelatarea #ro esorului Dri)ore 8o)a, ai crui #rini au ost ucenicii marelui du2ovnic.J:K ?n in ormator al Securitii declara des#re #rintele *ocaC !6ri de cte ori am vor/it cu el, mi-a s#us c lumea i-a cut o als reclam, a e0a)erat anumite lucruri..." %-.N.S...S. dosar in ormativ :L'4O1, #. 1&&, citat n Printele %rsenie &oca, obiectivul &ratu, Ed. ;atmos, -luj-Na#oca, :009(.J'K Situaia e certi icat de documentele -.N.S...S. citate n Printele %rsenie &oca, obiectivul &ratu.J&K 8odelul este al navetelor s#aiale #recum -olum/ia, =iscoverP, -2allan)er, model care a nce#ut s ie olosit n 1911.J@K S.-. -2arisma .dvertisin) S.G.>., =eva, :00@, ##. 144-110.JLK :bidem, #. 144.J4K ;isania *isericii =r)nescu, re#rodus n &iserica de la (rgnescu, ed. cit., #. ::.

J J J J J J J