• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
Никандров Николай Дмитриевич – доктор педагогических наук,профессор, президент Российской академии образованияГавров Сергей Назипович – доктор философских наук, профессор,ведущий научный сотрудник Российского института культурологи 
Образование в процессе социализации личности
Опубликовано в журнале Вестник УРАО, Москва, 2008, № 5, С.21-29.
http://urao.edu/data/FILEARCHIVE/1.pdf 
Поскольку в самом заглавии содержится два неоднозначно понимаемыхтермина, прежде всего определимся с понятиями, с тем, в каком смысле мыбудем далее употреблять эти понятия. Согласно Закону «Об образовании»оно есть воспитание и обучение в интересах человека, общества игосударства. При этом уже в 1996 году по причинам, не раз обсуждавшимся,«воспитание» было в этом определении вынесено на первое место, аимеющее западное происхождение слово «личность» заменено более емким исобственно русским словом «человек». Ниже нас будет в основноминтересовать именно воспитание, т.е. – и это не столько определение, скольконекое истолкование – та сторона образования, которая связана с присвоением1
 
человеком ценностей, ценностного отношения к жизни. То, что это имеетместо и в процессе обучения, будем принимать как само собой разумеющееся.И воспитание, и обучение – процессы целенаправленные. Цели приэтом могут ставиться явно или подразумеваться, осознаваться или нет.Соответственно, воспитанием занимается и классный руководитель,готовящий и проводящий классный час, и взрослый, который в какой-тослучайной обстановке делает замечание шалуну. Социализация жепредполагает все многосторонние и часто разнонаправленные, планируемыеи не планируемые влияния жизни, в результате которых человек усваивает«правила игры», принятые в данном обществе, социально одобряемыенормы, ценности, модели поведения. И можно вполне сказать, чтосоциализация осуществляется при помощи «кнута и пряника». Общество(социальная группа) награждает человека за усвоение им социальноодобряемого и успешного в данном обществе или группе поведения инаказывает за сопротивление.Разумеется, при этом могут возникать и, как правило, возникаютпроблемы. В самом обществе может не быть единства слова и дела, т.е. вдокументах и высказываниях его идеологов (руководителей) провозглашаетсяодно, а на практике вознаграждается другое. Или – в обществе одобряетсяодно, а в социальной группе (например, организованной группепреступников) одобряется не просто другое, а прямо противоположное. Легкопредставить себе, что для человека все это имеет отнюдь не теоретическое, асамое реальное, иногда жизненное значение.Проблема, таким образом, заключается в том, как формированиесоциально успешного поведения человека в конкретную историческую эпохусоотносится с социализаторскими усилиями системы образования. Инымисловами, совпадает ли направление этих усилий, и тогда возникает эффектсинергии, или они разнонаправлены, тормозят и гасят друг друга. Этоторможение не абсолютно, в результате сложения разновекторных2
 
воздействий все равно остается вектор более сильный, доминирующий.Какие это воздействия?Помимо системы образования (семья и различного родаобразовательные учреждения) наиболее серьезное воздействие на человекаоказывают гибкие, хорошо улавливающие и выражающие дух временисредства массовой информации (кино, телевидение, реклама и так далее), атакже буквально все то, что представляет для человека материальную илинематериальную (духовную, ментальную) ценность. Проблема ценностей впоследние годы исследовалась не раз, причем как в связи социализацией, таки в более абстрактной философской парадигме (Н.Д.Никандров, 2000 и др.,Федотова, 2005). Не давая обзор этой литературы, отметим главное: при всех различиях в формах и средствах сутью таких воздействий всегда прямо иликосвенно является изменение ценностей человека, группы людей, всегообщества.Образование обращается преимущественно к разуму человека. Но измногочисленных исследований по психологии восприятия известно, чтообращение непосредственно к разуму, аналитическим процедурам – частоболее слабый вид влияния по сравнению с обращением к подсознанию,эмоциям и латентным ожиданиям человека. Этот тип обращения использует,в частности, телевидение и реклама.Рассматривая содержание этих «неформальных» средств социализацииследует признать, что они вполне целенаправленно и эффективно работаютнад формированием успешного массового потребителя. Кто-то, может быть,поспорит с утверждением о целенаправленности воздействия. Ведь, казалосьбы, от него не так далеко до представления о врагах, засевших нателевидении и злостно развращающих наше общество, что, впрочем, иногдаговорится и пишется. И содержание многих передач, фильмов, реалити-шоу ит.д. дает обильную пищу для такого толкования. На самом деле основнаяпричина не во «враждебности», а в том, что именно подобные фильмы ипередачи иногда прямо, чаще косвенно являются «кассовыми»,3
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...