Enseanzas del Papa Francisco. No.

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El 2 de diciembre dijo: Prepararse para la Navidad con la oracin, la caridad y la alabanza: con un corazn abierto a dejarse encontrar por el Seor que todo renueva: es la invitacin hecha por el Papa Francisco en la Misa presidida en la Casa de Santa Marta en este primer lunes del Tiempo de Adviento.

En estos das "comenzamos un camino nuevo", un "camino de Iglesia hacia la Navidad". Vamos al encuentro del Seor, "porque la Navidad no es slo una conmemoracin temporal o un recuerdo de una cosa bella":

"La Navidad es algo ms: nosotros vamos por este camino para encontrar al Seor. La Navidad es un encuentro! Y caminamos para encontrarlo: encontrarlo con el corazn, con la vida; encontrarlo viviente, como es l; encontrarlo con fe. Y no es fcil vivir con la fe.

Leemos en el Evangelio, como Jess se maravill con la fe del centurin: se maravill de la fe que l tena. Haba emprendido un camino para encontrar al Seor, pero lo haba hecho con fe. Por esto no solamente l ha encontrado al Seor, sino que ha sentido la alegra de ser encontrado por el Seor. Y este es precisamente el encuentro que queremos: el encuentro de la fe!".

Y ms que ser nosotros los que encontramos al Seor, es importante "dejarse encontrar por l". "Cuando solamente somos nosotros los que encontramos al Seor, somos nosotros entre comillas, digmoslo los dueos de este encuentro; pero cuando nos dejamos encontrar por l, es l que entra dentro de nosotros, es l que renueva

Porque sta es la venida, aquello que significa cuando viene Cristo: renovar todo, renovar el corazn, el alma, la vida, la esperanza, el camino. Nosotros estamos en camino con fe, con la fe de este centurin, para encontrar al Seor y principalmente para dejarnos encontrar por l!".

Para esto es necesario un "Corazn abierto, para que l me encuentre! Y me diga aquello que l quiera decirme, que no siempre es aquello que yo quiero que me diga! l es el Seor y l me dir lo que tiene para m.

Porque el Seor no nos mira a todos juntos, como a una masa. No, no! Nos mira a cada uno en la cara, a los ojos, porque el amor no es un amor as, abstracto: es amor concreto! De persona a persona: El Seor, persona, me mira a m, persona. Dejarse encontrar por el Seor es justamente esto: dejarse amar por el Seor!".

En este camino hacia la Navidad, nos ayudan algunas actitudes: "la perseverancia en la oracin, rezar ms; laboriosidad en la caridad fraterna, acercarse ms a aquellos que tienen necesidad; y la alegra en la alabanza del Seor". Por lo tanto: "la oracin, la caridad y la alabanza", con el corazn abierto "para que el Seor nos encuentre".

El 13 de diciembre dijo al recibir a delegacin que le obsequi el rbol de Navidad para la Plaza de San Pedro: ste simboliza la luz divina que "disipa las tinieblas del error y del pecado". "resuena en todos los lugares el alegre anuncio del ngel a los pastores de Beln que fueron envueltos en una gran luz".

"hoy tambin Jess sigue disipando las tinieblas del error y el pecado para traer a la humanidad la alegra de la resplandeciente luz divina, de la que el rbol navideo es signo y recuerdo. Dejemos que nos envuelva la luz de la verdad porque la alegra del Evangelio llena el corazn y la vida entera de los que se encuentran con

El 10 de diciembre dijo: La Navidad es el encuentro con Jess. Dios siempre ha buscado a su pueblo, lo ha guiado, lo ha custodiado, ha prometido que le estar siempre cerca. En el Libro del Deuteronomio leemos que Dios camina con nosotros, nos gua de la mano como un pap con su hijo. Esto es hermoso. La Navidad es el encuentro de Dios con su pueblo. Y tambin es una consolacin, un misterio de consolacin".

"Muchas veces, despus de la misa de Nochebuena, pas algunas horas solo, en la capilla, antes de celebrar la misa de la aurora, con un sentimiento de profunda consolacin y paz. Para m la Navidad siempre ha sido esto: contemplar la visita de Dios a su pueblo".

"La Navidad nos habla de la ternura y de la esperanza. Dios, al encontrarse con nosotros, nos dice dos cosas. La primera: tengan esperanza. Dios siempre abre las puertas, no las cierra nunca. Es el pap que nos abre las puertas. Segunda: no tengan miedo de la ternura. Cuando los cristianos se olvidan de la esperanza y de la ternura se vuelven una Iglesia fra, que no sabe dnde ir y se enreda en las ideologas, en las actitudes mundanas".

A la pregunta sobre la Navidad en medio del sufrimiento y la miseria, el Santo Padre dijo: "la Navidad no fue una denuncia de la injusticia social, de la pobreza, sino un anuncio de alegra. Todo lo dems son conclusiones que sacamos nosotros. Algunas correctas, otras menos y otras ms ideologizadas. La Navidad es alegra, alegra religiosa, alegra de Dios, interior, de luz, de paz".

"Cuando no se tiene la capacidad o se est en una situacin humana que no te permite comprender esta alegra, se vive la fiesta con alegra mundana. Pero entre la alegra profunda y la alegra mundana hay mucha diferencia".

"Dios nunca da un don a quien no es capaz de recibirlo. Si nos ofrece el don de la Navidad es porque todos tenemos la capacidad para comprenderlo y recibirlo. Todos, desde el ms santo hasta el ms pecador, desde el ms limpio hasta el ms corrupto. Incluso el corrupto tiene esta capacidad: pobrecito, la tiene un poco oxidada, pero la tiene".

El 18 de diciembre del 2013 dijo en su catequesis de la

audiencia general:
La Navidad de Jess, fiesta de la confianza y la esperanza, que supera la incertidumbre y el pesimismo. Y la razn de nuestra esperanza es sta: Dios est con nosotros y confa en nosotros otra vez!

Dios est con nosotros y Dios se fa todava de nosotros! Es generoso este Padre Dios eh? Dios viene a morar con los hombres, elige la Tierra como su casa para estar junto al hombre y encontrarlo all donde el hombre pasa sus das en la alegra y en el dolor.

Por lo tanto, la tierra ya no es slo un valle de lgrimas, sino es el lugar donde Dios mismo ha puesto su tienda, es el lugar de encuentro entre Dios y el hombre, de la solidaridad de Dios con los hombres.

Dios ha querido compartir nuestra condicin humana hasta el punto de llegar a ser uno con nosotros en la persona de Jess, que es verdadero Dios y verdadero hombre. Pero hay algo an ms sorprendente. La presencia de Dios en medio de la humanidad no se ha realizado en un mundo ideal, idlico, sino en este mundo real, marcado por tantas cosas, buenas y malas, marcado por divisiones, maldad, pobreza, opresiones y guerras.

l ha elegido habitar nuestra historia tal como es, con todo el peso de sus limitaciones y de sus dramas. Al hacerlo, ha demostrado de manera insuperable su inclinacin misericordiosa y llena de amor por las criaturas humanas.

l es el Dios-con-nosotros; Jess es Dios-connosotros, creen ustedes esto? (responden s) pero hacemos juntos esta confesin? Jess es Dios con nosotros, todos!: Jess es Dios con nosotros! Otra vez: Jess es Dios con nosotros!, Muy bien, Gracias! Jess es Dios con nosotros!

Desde siempre y para siempre con nosotros en los sufrimientos y en los dolores de la historia. El nacimiento de Jess es la manifestacin de que Dios "toma partido" una vez por todas por el hombre, para salvarnos, para levantarnos del polvo de nuestras miserias, de nuestras dificultades, de nuestros pecados.

De aqu viene el gran "regalo" del Nio de Beln: una energa espiritual l nos trae, una energa que nos ayuda a no hundirnos en nuestras fatigas, en nuestra desesperacin, en nuestras tristezas, porque es una energa que enardece y transforma el corazn. El nacimiento de Jess, de hecho, nos trae la buena noticia de que somos amados inmensamente e individualmente por Dios, y este amor no slo nos lo hace conocer, sino que nos lo da, lo comunica!

De la contemplacin gozosa del misterio del Hijo de Dios nacido para nosotros, podemos sacar dos consideraciones: La primera es que si en Navidad, Dios se revela no como alguien que est en lo alto y domina el universo, sino como el que se abaja, Dios se abaja! Desciende a la tierra, pequeo y pobre,

significa que para ser como l, no debemos ponernos por encima de los otros, sino ms bien abajarnos, ponernos al servicio, hacernos pequeos con los pequeos y pobres con los pobres.

Pero es algo feo cuando se ve un cristiano que no quiere abajarse, que no quiere servir. Un cristiano que se pavonea por todos lados, es feo eso, no? Ese no es un cristiano! Ese es un pagano! El cristiano sirve, se abaja! Hagamos de tal modo que estos nuestros hermanos y hermanas nunca se sientan solos!

En segundo lugar: si Dios, por medio de Jess, se comprometi con el hombre para llegar a ser como uno de nosotros, quiere decir que cualquier cosa que hagamos a un hermano y una hermana lo hacemos a l. Nos lo record el mismo Jess: aquel que haya alimentado, recibido, visitado, amado uno de los pequeos y de los pobres entre los hombres, lo habr hecho al Hijo de Dios.

Confimonos a la materna intercesin de Mara, Madre de Jess y nuestra, para que nos ayude en esta Santa Navidad, ya cercana, a reconocer en el rostro de nuestro prjimo, especialmente de las personas ms dbiles y necesitadas, la imagen del Hijo de Dios hecho hombre.

Que Mara nos sostenga en nuestro propsito de donar a todos nuestro amor, nuestra bondad y nuestra generosidad. De este modo seremos un reflejo y una prolongacin de la luz de Jess, que desde la gruta de Beln, sigue irradiando en los corazones de las personas, ofreciendo la alegra y la paz, a las que aspiramos desde lo profundo de nuestro ser.

El 20 de diciembre dijo: "la Navidad es la celebracin de la presencia de Dios que viene a estar entre nosotros para salvarnos. El nacimiento de Jess no es un cuento! Es una historia real, que sucedi en Beln hace dos mil aos. La fe nos hace reconocer en ese Nio, nacido de la Virgen Mara, al verdadero Hijo de Dios, que por nosotros se hizo hombre".

"Y es en el rostro del pequeo Jess que contemplamos el rostro de Dios, que no se revela en la fuerza o en el poder, sino en la debilidad y fragilidad de un recin nacido. As es nuestro Dios; se acerca mucho, en un nio. Este nio muestra la fidelidad y la ternura del amor sin lmites con el que Dios rodea cada uno de nosotros".

Por esta razn, hacemos una fiesta en Navidad, reviviendo la misma experiencia de los pastores de Beln. Junto a muchos paps y mams que trabajan duro todos los das, afrontando muchos sacrificios, junto con los nios, los enfermos y los pobres, hacemos esta fiesta, porque es la fiesta del encuentro con Dios en Jess".

Realmente son conscientes de que Jess los quiere mucho y quiere ser su amigo. "Si estis convencidos de ello, seguramente sabris transmitir la alegra de esta amistad por todas partes: en casa, en la iglesia, en la escuela, con los amigos Y por los enemigos, rezad para que se acerquen a

"As sabris dar testimonio con un comportamiento de verdaderos cristianos, dispuestos a echar una mano a los necesitados... y tambin a aquel que no te quiere mucho... sin juzgar a nadie y, sin hablar mal de nadie. No son buena gente los que hablan mal de los dems... porque las habladuras no son cristianas... y es algo que no se tiene que hacer".

El 22 de diciembre en el ngelus, dijo: Con Mara y Jos caminamos juntos hacia Beln, Nos disponemos entonces a celebrar la Navidad contemplando a Mara y a Jos: Mara, la mujer llena de gracia que ha tenido el coraje de encomendarse totalmente a la Palabra de Dios; Jos, el hombre fiel y justo que ha preferido creer al Seor en lugar de escuchar las voces de la duda y del orgullo humano.

El Evangelio nos relata los hechos que precedieron al nacimiento de Jess, y el evangelista Mateo los presenta desde el punto de vista de San Jos, el esposo prometido de la Virgen Mara. Jos y Mara vivan en Nazaret; an no habitaban juntos, porque el matrimonio todava no se haba celebrado. Mientras tanto, Mara, despus de haber acogido el anuncio del ngel, estaba encinta por obra del Espritu Santo. Cuando Jos se da cuenta de este hecho, permanece desconcertado.

El Evangelio no explica sus pensamientos, pero nos dice lo esencial: l trata de hacer la voluntad de Dios y est dispuesto a la renuncia ms radical. en lugar de defenderse y de hacer valer sus propios derechos, Jos elige una solucin que para l representa un enorme sacrificio. Y el Evangelio dice: Como era justo y no quera ponerla en evidencia, resolvi repudiarla en secreto.

Esta breve frase resume un verdadero y propio drama interior, si pensamos en el amor que Jos tena por Mara! Pero tambin en semejante circunstancia, Jos desea hacer la voluntad de Dios y decide, seguramente con gran dolor, despedir a Mara en secreto.

Es necesario meditar sobre estas palabras, para entender cul fue la prueba que Jos tuvo que sostener en los das que precedieron el nacimiento de Jess. Una prueba semejante a la del sacrificio de Abraham, cuando Dios le pidi a su hijo Isaac: renunciar a lo ms precioso, a la persona ms amada.

Pero, como en el caso de Abraham, el Seor interviene: ha encontrado la fe que buscaba y abre un camino diverso, un camino de amor y de felicidad: Jos le dice no temas tomar contigo a Mara tu mujer porque lo engendrado en ella es del Espritu Santo. Este Evangelio nos muestra toda la grandeza de espritu de San Jos.Jos estaba siguiendo un buen proyecto de vida, pero Dios reservaba para l otro

Jos era un hombre que escuchaba siempre la voz de Dios, profundamente sensible a su secreto deseo, un hombre atento a los mensajes que le llegaban de lo profundo del corazn y de lo alto. No se obstin en perseguir su proyecto de vida, no permiti que el rencor le envenenara el nimo, sino que estuvo listo para ponerse a disposicin de la novedad que se le presentaba de modo desconcertante. Y as, era un hombre bueno! No odiaba, y no permiti que el rencor le envenenara el nimo.

Pero cuntas veces a nosotros el odio, tambin la antipata, el rencor nos envenenan el alma! Esto hace mal! No lo permitan jams, l es un ejemplo de esto. Y de este modo Jos se volvi ms libre y grande an.

La actitud de humildad y servicio. Van juntas: no se puede ser humilde sin cambiar el corazn al servicio, y resulta inimaginable un servicio carente de humildad. Por ello la persona que es realmente humilde est al servicio de. En cambio las personas suficientes y credas de s mismas tienen la tendencias a servirse de servirse de los dems, servirse de la familia, servirse de las instituciones, para el propio provecho. Deseo que, en esta conmemoracin de la Navidad, el Seor nos unja a todos con actitudes de humildad

En la contemplacin del pesebre se nos habla de los pastores. Ellos estn presentes con su sencillez y su corazn obediente a la invitacin del ngel. Queridos amigos, les deseo una feliz y santa Navidad. Que Jess los bendiga y la Virgen Santa los cuide, Y, por favor les pido que no se olviden de rezar por m. Con fraternal afecto

El 23 diciembre dijo: Mara, siente en el corazn que quiere mirar el rostro de su Nio. Nosotros como Iglesia, acompaamos a la Virgen en este camino de espera y casi queremos apresurar este nacimiento" de Jess.

El Seor viene dos veces, "aquella que conmemoramos ahora, el nacimiento fsico y aquella en que vendr al final a cerrar la historia. Pero, como afirma San Bernardo, hay tambin un tercer nacimiento.

Hay una tercera venida del Seor: aquella de cada da. El Seor visita a su Iglesia cada da! Visita a cada uno de nosotros y tambin nuestra alma entra en esta semejanza: nuestra alma asemeja a la Iglesia, nuestra alma asemeja a Mara.

Los padres del desierto dicen que Mara, la Iglesia y nuestra alma son femeninas y aquello que se dice de una, anlogamente se puede decir de la otra. Nuestra alma tambin est en espera, en esta espera por la venida del Seor; un alma abierta que llama: 'Ven, Seor!'. El Espritu Santo nos mueve a hacer esta

Durante los das de Adviento, hemos dicho en el prefacio que nosotros, la Iglesia, como Mara, estamos vigilantes en la espera. Y la vigilancia, es la virtud del peregrino. Todos nosotros somos peregrinos!. Y me pregunto: estamos en espera o estamos cerrados? Somos vigilantes o nos quedamos seguros en un albergue, a lo largo del camino y no queremos ir ms adelante? Somos peregrinos o somos errantes?

Por esto la Iglesia nos invita a rezar este 'Ven!', a abrir nuestra alma y que nuestra alma sea, en estos das, vigilante en la espera. Vigilar! Qu cosa sucede en nosotros si viene el Seor o si no viene? i hay lugar para el Seor o hay lugar para fiestas, para comprar cosas, hacer barullo Nuestra alma est abierta, como est abierta la Santa Madre Iglesia y como estuvo abierta la Virgen? O nuestra alma est cerrada y hemos puesto un letrerito en la puerta, muy educado, que dice: 'Se ruega no

El mundo no termina con nosotros, nosotros no somos los ms importantes en el mundo: es el Seor, con la Virgen y con la Madre Iglesia!. Nos har bien repetir la invocacin: Oh sabidura, oh llave de David, oh Rey de los pueblos, ven!.

Y hoy repetir tantas veces 'Ven!', e intentar que nuestra alma no sea un alma que diga: 'Se ruega no molestar'. No! Que sea un alma abierta, que sea un alma grande, para recibir en estos das al Seor y que comience a sentir aquello que maana nos dir la Iglesia en la antfona: Sepan que hoy viene el Seor! Y maana vern su gloria

El 25 de diciembre al presidir su primera Misa de Nochebuena como Pontfice, dijo: La gracia que ha aparecido en el mundo es Jess, nacido de Mara Virgen, Dios y hombre verdadero. Ha venido a nuestra historia, ha compartido nuestro camino. Ha venido para librarnos de las tinieblas y darnos la luz.

El pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande. Esta profeca de Isaas no deja de conmovernos, especialmente cuando la escuchamos en la Liturgia de la Noche de Navidad. No se trata slo de algo emotivo, sentimental; nos conmueve porque dice la realidad de lo que somos: somos un pueblo en camino, y a nuestro alrededor y tambin dentro de nosotros hay tinieblas y luces.

Y en esta noche, cuando el espritu de las tinieblas cubre el mundo, se renueva el acontecimiento que siempre nos asombra y sorprende: el pueblo en camino ve una gran luz. Una luz que nos invita a reflexionar en este misterio: misterio de caminar y de ver.

Caminar. Este verbo nos hace pensar en el curso de la historia, en el largo camino de la historia de la salvacin, comenzando por Abrahn, nuestro padre en la fe, a quien el Seor llam un da a salir de su pueblo para ir a la tierra que l le indicara.

Desde entonces, nuestra identidad como creyentes es la de peregrinos hacia la tierra prometida. El Seor acompaa siempre esta historia. l permanece siempre fiel a su alianza y a sus promesas.

Porque es fiel, Dios es luz sin tiniebla alguna. Por parte del pueblo, en cambio, se alternan momentos de luz y de tiniebla, de fidelidad y de infidelidad, de obediencia y de rebelin, momentos de pueblo peregrino y momentos de pueblo errante.

Tambin en nuestra historia personal se alternan momentos luminosos y oscuros, luces y sombras. Si amamos a Dios y a los hermanos, caminamos en la luz, pero si nuestro corazn se cierra, si prevalecen el orgullo, la mentira, la bsqueda del propio inters, entonces las tinieblas nos rodean por dentro y por fuera.

Quien aborrece a su hermano escribe el apstol San Juan est en las tinieblas, camina en las tinieblas, no sabe adnde va, porque las tinieblas han cegado sus ojos.

2. En esta noche, como un haz de luz clarsima, resuena el anuncio del Apstol: Ha aparecido la gracia de Dios, que trae la salvacin para todos los hombres. La gracia que ha aparecido en el mundo es Jess, nacido de Mara Virgen, Dios y hombre verdadero. Ha venido a nuestra historia, ha compartido nuestro camino.

Ha venido para librarnos de las tinieblas y darnos la luz. En l ha aparecido la gracia, la misericordia, la ternura del Padre: Jess es el Amor hecho carne. No es solamente un maestro de sabidura, no es un ideal al que tendemos y del que nos sabemos por fuerza distantes, es el sentido de la vida y de la historia que ha puesto su tienda entre nosotros.

3. Los pastores fueron los primeros que vieron esta tienda, que recibieron el anuncio del nacimiento de Jess. Fueron los primeros porque eran de los ltimos, de los marginados. Y fueron los primeros porque estaban en vela aquella noche, guardando su rebao.

Es condicin del peregrino velar, y ellos estaban en vela. Con ellos nos quedamos ante el Nio, nos quedamos en silencio. Con ellos damos gracias al Seor por habernos dado a Jess, y con ellos, desde dentro de nuestro corazn, alabamos su fidelidad: Te bendecimos, Seor, Dios Altsimo, que te has despojado de tu rango por nosotros. T eres inmenso, y te has hecho pequeo; eres rico, y te has hecho pobre; eres omnipotente, y te has hecho

Que en esta Noche compartamos la alegra del Evangelio: Dios nos ama, nos ama tanto que nos ha dado a su Hijo como nuestro hermano, como luz para nuestras tinieblas. El Seor nos dice una vez ms: No teman. Como dijeron los ngeles a los pastores: "No teman". Y tambin yo les repito a todos: No teman.

Nuestro Padre tiene paciencia con nosotros, nos ama, nos da a Jess como gua en el camino a la tierra prometida. l es la luz que disipa las tinieblas. l es la misericordia. Nuestro Padre nos perdona siempre. Y l es nuestra paz. Amn.

El 25 de diciembre el Papa Francisco dijo: En este da, iluminado por la esperanza evanglica que proviene de la humilde gruta de Beln, pido para todos ustedes el don navideo de la alegra y de la paz: para los nios y los ancianos, para los jvenes y las familias, para los pobres y marginados.

que Jess, que vino a este mundo por nosotros, consuele a los que pasan por la prueba de la enfermedad y el sufrimiento y sostenga a los que se dedican al servicio de los hermanos ms necesitados. Feliz Navidad!.

En twitter dijo: Intentemos vivir la Navidad en coherencia con el Evangelio, poniendo a Jess en el centro de nuestra vida.

El Adviento es un camino hacia Beln. Dejmonos atraer por la luz de Dios hecho hombre.

La Navidad suele ser una fiesta ruidosa: nos vendra bien estar un poco en silencio, para or la voz del Amor.

El Seor viene. Recibmoslo con el corazn abierto!

En Navidad Cristo viene entre nosotros: es el momento adecuado para un encuentro personal con el Seor.

Ante el portal de Beln, recemos de modo especial por los que sufren persecucin a causa de su fe.

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