LUIS HERNANDO MUTIS IBARRA

E-mail:mutis56@googlemail.com mutis56@hotmail.com PáginaWeb:www.D10Z.com

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República de ColombiaDepartamento de NariñoMunicipio de Pasto

Conocimiento y Convivencia, Campos Básico y Vital Luis Hernando Mutis Ibarra2

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CONOCIMIENTO Y CONVIVENCIA:CAMPO BÁSICO Y VITALDEL TRABAJO EDUCATIVO INSTITUCIONAL

LuisHernandoMutisIbarra

–“Luher”

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C O N T E N I D O

1.Serysaber2.Elconocimientoylainformación,comodesestabilizadoresdelaépocaindustrialymateriaprimadelasociedadinformacional2.1.Leer2.2.Escribir2.3.Elociolúdico2.4.Retirarseconsigomismo2.5.Laconversación2.6.Elotroylosotros3.Academiayconvivencia:untrabajosimultáneoindisoluble

Luis Hernan

do Mutis Ibarra: actualmente es Coordinador de la “Institución Educativa Municipal Ciudad de Pasto”,

ubicada en el Municipio de Pasto, Departamento de Nariño en la República de Colombia. Es Maestro egresado de laNormal Nacional de La Cruz (Nariño), Licenciado en Filosofía y Letras de la Universidad de Nariño, Magister enEducación y desarrollo comunitario de La Universidad Surcolombiana y CINDE

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Centro Internacional de Educación yDesarrollo Humano- de Manizales, municipio de Caldas.

Conocimiento y Convivencia, Campos Básico y Vital Luis Hernando Mutis Ibarra3

1. SER Y SABER



“Paraestacivilizaciónlamateriaprimabásicaeslainformación,incluidala

imaginación,porlotantosereestructurarálaeducación,redefinirálainvestigacióncientíficay,sobreto

do,reorganizarálosmediosdecomunicación”.

ALVINTOFFLER

“Todohombrequehaalcanzadolamaestríaenalgúnarte,lorevelaentodassusacciones”.

MÁXIMASAMURAI

“Lasverdadesquerevelaelconocimiento,superansiemp

relossueñosque

destruye”.

JOSEPHERNESTRENÁN.

“Ningunaciencia,encuantoaciencia,engaña;elengañoestáenquiénnosabe”.

MIGUELDECERVANTESSAAVEDRA.

Elhorizontedelaeducacióndeahoraydespués,apuntaaldesarrollodelbuengustoporelconocimientoyunclimaapropiadoparalaconvivenciapacifica,constituyéndoseasíeneltrabajobásicoyvitalentodainstituciónquediceeducar.Esdecir,quelaeducaciónapuntahaciaunequilibrioentreelSaberyelSerdesusestudiantes.Elhumanocultooeducadoidealnoesnecesariamenteelquehaleídooaprendidomuchosino,quiensabediscernir,reflexionaryasumirposiciónanteloquelegustayledisgusta.Unapersonaatestadaoinvadidadedatostieneerudición,peronodiscernimientoytampocogusto.Laerudiciónessimplementecuestióndeacumularomemorizarmecánicamentecantidadesaltasdeinformación,entantoqueelgustoolareflexióndelpensamientoyelsentimientoescuestióndejuiciocríticoyartístico,esserautónomodesupensamiento.Estarbieninformado,oacumularhechosydetalles,esunacosamecánicadondeseintroducengrandescantidadesdedatosalamente;eldiscernimientoenlaseleccióndeloshechossignificativosesunacosasumamentemásdifícil,ydependedelpuntodevistadecadauno.Requierecapacidadparapensarlascosashastaelfondo,independenciadejuicioyresistenciaaserengañadoporcualquierformademanipulaciónomodasocial,política,literaria,valorativa,artísticaoacadémica.Esderesaltarsinembargo,quelaerudiciónsinelpensamientoesmáspeligrosaquelospensamientossinlaerudición.CabeaquíelpensamientodeConfucioaldecirque

“pensarsinaprendernoshacecaprichosos,yaprendersinpensaresundesastre”.La

educaciónmodernatienetendenciaaalentarlaerudiciónaexpensasdeldiscernimiento,yconsideranelacaparamiento(embuchamiento)deinformacióncomounfinensímismo,comosilasumadeerudiciónpudierahaceroformarunhombreeducado.Laavalanchadeinformaciónolainfosfera

quevivimos,nosllevademaneraimpresionanteaconvertir

Infosfera, es un té

rmino y un concepto que utiliza el prospectivista y sociólogo Alvin Toffler en sus obras como “elcambio de poder”, con el objeto de referirse a nuestro planeta invadido por la información y el conocimiento, nombre

similar que explicaría lo que Mc. Luhan llama la Aldea Global, para evidenciarnos que nuestro mundo se achico con eldesarrollo y la expansión de los medios de información, las pistas de la Internet, el correo electrónico, los diskettes, los