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Humanismo

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Humanismo,época en la cual se mostraron varios cambios en lo ideológico, en lo social, en lopolítico, enla educación,y sobre todo en el económico; época que quiso volver a los clásicos griegos y latinos, para recuperar todo lo grandioso delhombre, queriendo dejar a la iglesiaen un segundo plano; por eso en este momento histórico se habla del antropocentrismo, del hombrecomo centro deluniverso; es la época de los grandes inventos, que ayudarán en gran medida al desarrollodel hombre en lo humano; sin embargo, a pesar de esto, los campesinos se empobrecenporque es en este momento que empieza elcapitalismo, que hace queel dinero se quede en los más poderosos, haciendo un círculo cada vez más pequeño donde están los más ricos.Al final se encontrará una galería de imágenesquemuestraa los hombres más importantes del humanismo. Hay una nueva forma de enseñar. En lugar de impartir conocimientos autoritarios yrígidos, se procuró crear en el alumnola personalidady la confianza en sí mismo.El hombre como centro del mundo. Se consideraba que el ser humano podía dominar todas lascosas, ya que contaba con las facultades físicas y mentales para ello.Leonarado BruniEl propósito de Leonardo Bruni, profesor humanista, era formar a los alumnos para una vida de servicioactivo a la comunidad civil, proporcionándoles una base amplia y sólida de conocimientos, principios éticos y capacidad de expresión escrita y hablada. Se retomó el latín culto. Se estudiaronlos autores antiguos deGreciayRoma, entre ellos Cicerón y Virgilio, también se enseñaba gramática, retórica, literatura e historia, dándole gran importancia a lo humano. La invención de la imprentatransforma las condiciones de la vida intelectual. La impresión de libros permite una difusión amplia de ideas. Podríamos decir que éstos son los principios de la industria dellibro. Se construyen navíos más fáciles de manejar, como la carabela, esto facilita, en primer lugar, elcomerciode mercancías, y en segundo lugar, el descubrimiento de nuevos mundos, lo que amplíala economía a países conquistadores y colonizadores, especialmente, España e Inglaterra Labrújulay otros instrumentos de navegación, como el astrolabio, también permitieron hacer viajes audaces y peligrosos, que contribuyeron a engrandecer la economía de los países dueños de rutasmarítimas. Es en esta época que aparecen los primeros síntomas delcapitalismomercantil, con lasmonarquías, el espíritu de empresas de los individuos, el deseo de conquista y lucro, la acumulación de capitales procedentes de rentas del campo y da las nuevas ciudades y larecaudación deimpuestos.ELHOMBRESE PREGUNTA POR SI MISMOHay una nueva forma de enseñar. En lugar de impartir conocimientos autoritarios y rígidos, seprocuró crear en el alumno la personalidady la confianza en sí mismo. El hombre como centro del mundo. Se consideraba que el ser humano podía dominar todas lascosas, ya que contaba con las facultades físicas y mentales para ello.EL IDEAL ECONÓMICO HUMANISTA.La vida económica empieza a cambiar gracias a varios progresos técnicos.LA POBLACIÓN Y
:La vida sigue siendo difícil para la gran masa popular, pues lapoblacióncrece rápidamente ymuchas necesidades no son satisfechas, sin embargo, el régimen de servidumbre se atenúa; losprincipales estados comienzan a consolidarse, se debilita elpoder  de los nobles; se fortalece el poder del rey con el siguiente desarrollo de la vida cortesana. Podemos anotar que, aparece la burguesía con sus intereses, valoresy comportamientos que dictaba nuevas características a la sociedad, la cual estaba dividida en clero, nobleza y campesinos; estos últimos veían crecer susobligaciones, pues, no sólo tenían que dar contribuciones a sus señores, sino que tambiénsoportaban el peso creciente de los impuestos debidos a los reyes. Se debilita el poder de losnobles y se fortalece el poder de el rey. El mapa deEuropaya no se veía dividido en innumerablesfeudos, si no que semuestra la existencia de "Estados modernos " gobernados por reyes los reyes eran la autoridadsuprema de lanación,tenían soberaníaabsoluta sobre todas las personas y cosas situadas dentro de las fronteras de susreinos.Era elabsolutismomonárquico. Fue la traducción literaria del espíritu del Renacimiento. Su característica más destacada fue unamor, a veces exagerado, por el mundo clásico, griego y latino, que llegaron a idealizar. Las ruinasenterradas y olvidadas durante siglos fueron cuidadosamente removidas para encontrar en ellasesculturas, capiteles, grecas y cualquier rastro de las civilizaciones clásicas que fueronreverenciadas con unción religiosa. Las casas de los nobles, de los clérigos o de los comerciantesricos, que durante la Edad Media apenas si se habían adornado con algún tapiz o imagen religiosa,
 
se llenaron de bustos, esculturas, ánforas y jarrones griegos y romanos. Las damas leían en suversión original las obras de los poetas antiguos, y junto con el arte resucitó una pasión por el biendecir y por la literatura, que tenía el hombre como tema central. Los precursores del granmovimiento literario humanista fueron tres italianos del siglo XIV, hombres de la Edad Media que seadelantaron al sentir de su tiempo y que deben ser considerados como los precursores del granmovimiento humanístico y renacentista de los siglos XV y XVI: Dante, Petrarca y Bocaccio. DanteAlighieri (1265-1321) nació en Florencia y se dice que a los nueve años de edad se enamoró deuna niña llamada Beatriz que murió a los veinticuatro. Dante idealizó de tal modo este amor que lainmortalizó en varias de sus obras, especialmente en La Divina Comedia. A consecuencia de susideas políticas fue desterrado de Florencia y durante el tiempo que permaneció ausente de supatria escribió este poema considerado como el más notable de la literatura italiana. En La DivinaComedia, escrita en tercetos endecasílabos y a lo largo de cien cantos, describe la peregrinacióndel propio autor acompañado por Virgilio, su poeta favorito, que le lleva a visitar los círculos delInfierno, del Purgatorio y del Cielo, donde encuentra a Beatriz, lugar al cual no le acompañaVirgilio. Se considera el poema más importante desde los que escribiera Homero y dio lugar a ungénero denominado "alegórico dantesco" en el que el más allá, la muerte y los problemas de lasalvación estaban tratados con prioridad. Dante colocó en distintos círculos del otro mundosucesos y personajes que él había conocido o tratado en su desgraciada vida, pues triste ydesgraciada fue la existencia del florentino, aunque después de su muerte fuese ensalzado con lamáxima gloria de su patria. Francisco Petrarca (1304-1374) fue un gran poeta lírico que cantó aLaura, una mujer real y que además se cree estaba casada, por lo que el amor del poeta fuepuramente platónico. Sus Canciones son de una gran delicadeza. Su amigo Juan Bocaccio (1313-1375) también tuvo una mujer que le inspiró, Fiammetta, pero es poco conocido por su traducciónpoética y más famoso por El Decamerón, una colección de un centenar de cuentos, algunos muylibres y hasta obscenos, que relatan un grupo de jóvenes refugiados en una quinta cercana aFlorencia donde se han reunido para huir del flagelo de la peste. Como son diez, y cada unoexplica un cuento diario y están aislados diez días, el conjunto consta de cien novelitas. Estas tresgrandes figuras fueron propiamente anteriores al Renacimiento porque murieron en el siglo XIV,pero deben ser estudiados como los primeros humanistas.EL PENSAMIENTO CIENTÍFICO. Durante los siglos de la Edad Media la Religión había guiadotodo movimiento filosófico y científico. La decadencia de la Escolástica, llevada por un verbalismoexagerado, la influencia de pensadores árabes, sobre todo Averroes, y la interpretación naturalistade Aristóteles prepararon el camino de la ciencia renacentista. Durante la Edad Media se habíanproducido posturas aisladas de libertad de pensamiento de cara a la realidad de la vida, como lassustentadas por Rogerio Bacon y Ramón Llull, incluso dentro del campo de la ortodoxia, pero dadoel momento en que vivieron otros pensadores de los siglos XV y XVI. La gran revolución científicadel siglo XVII fue preparada por los hombres de ciencia del Renacimiento. Nicolás Copérnico(1473-1543) era un canónigo y médico polaco, cosas que en aquel tiempo eran compatibles. Ideósu teoría heliocéntrica, según la cual todos los planetas giraban alrededor del Sol. Esta teoría, quemuchos espíritus juzgaron contraria a las Sagradas Escrituras y calificaron de heterodoxa, prontose abrió camino. Tres grandes pensadores la apoyaron y confirmaron con sus experiencias: TichoBrahe, de nacionalidad danesa, que estudió los eclipses, Juan Kepler, que determinó las tres leyesfundamentales de la revolución planetaria, y Galileo Galilei, el más genial de los sabiosrenacentistas. Galileo (1564-1642) fue el constructor del primer telescopio con el cual estudió losastros. Invitada la Señora de Venecia a contemplar con su instrumento la entrada de los buques enel Gran Canal, quedó maravillada, pero muchos de sus compañeros se negaron a comprobar consus propios ojos la realidad y prefirieron negarlo. Galileo estudió las leyes del péndulo, inspiradopor los movimientos de una lámpara que oscilaba en la catedral de Pisa, descubrió el anillo deSaturno y realizó numerosas investigaciones astronómicas. Ciego, perseguido y moralmentederrotado, tuvo que negar su fe en la teoría copernicana del heliocentrismo a instancias de laInquisición. Anterior a él vivió Leonardo de Vinci (1452-1519) hombre inquieto, gran artista ytambién notable científico. Sus dibujos sobre la posibilidad de conseguir que un hombre volaragracias a unas alas, su idea del tanque, y de numerosas máquinas nos muestran como unacreación perfecta del hombre del Renacimiento. Entre los primeros químicos, tiznados aún dealquimistas, se encuentra Paracelso, suizo. Entre los médicos, el gran Vesalio, que fue el primeroen practicar la disección y la vivisección, corriendo por esta razón peligro de perder la vida. Los
 
descubrimientos anatómicos de Falopio de Modena y Bartolomé Eustaquio son recordados porquealgunos órganos de nuestro cuerpo se conocen con sus nombres (trompas de Eustaquio, deFalopio, etc.). Pero los dos investigadores más geniales en el campo de la Medicina fueron elespañol Miguel Servet (1511-1593), descubridor de la circulación pulmonar de la sangre, asesinadopor el fanatismo de Calvino y el inglés Harvey, que estudió la circulación general del cuerpohumano y las funciones del corazón. Los descubrimientos y exploraciones en América reportaronun progreso extraordinario en el campo de la Geografía y la Historia Natural. No es posible detallar el número de especies nuevas que se conocieron y el avance experimentado por la Cartografía,que pasó de los incompletos y limitados mapas medievales a los casi perfectos portulanos o mapasdel Mediterráneo, y a los grandes mapa-mundis que lentamente iban reduciendo las áreas enblanco de los países recién descubiertos. Las observaciones de Galileo, por ejemplo, permitieronperfeccionar los relojes; en Holanda la industria óptica se dedicó a la construcción de gafas, y enVenecia el arte del cristal y el espejo alcanzó gran perfección. La transformación de la vidacotidiana era patente y se experimentaba la sensación de vivir en un mundo renovado.EL SIGLO DE ORO ITALIANO.A pesar de este nombre los siglos XV y XVI carecieron en Italia defiguras comparables al Dante, pero sí ofrecieron mayor variedad de géneros y una clara influenciaoriental y clásica. Ludovico Ariosto (1474-1533) tuvo por mecenas el cardenal Hipólito de Este. Sufama como poeta era tan grande que en cierta ocasión en que cayó prisionero de un grupo debandidos, al enterarse éstos de que habían capturado al autor de Orlando furioso, no sólo ledevolvieron la libertad sino que le colmaron de honores. En esta obra relata las hazañas deOrlando y el sitio de París, atacado por los infieles. Las hazañas de los cruzados para tomar Jerusalén fueron cantadas en un poema heroico titulado La Jerusalén libertada, debida a lainspiración de Torcuato Tasso. Éste era un hombre nervioso y desquiciado, que murió en unmanicomio en 1595. El nombre de Maquiavelo (1469-1527) y el maquiavelismo se han hechofamosos para expresar el refinamiento de un gobernante que prescinde de todo escrúpulo con talde lograr sus fines. Exactamente quizás no era éste el propósito que inspiró a Nicolás Maquiaveloal escribir El Príncipe, un arte de gobernar que ha servido de modelo a muchísimos políticos, paralos cuales todos los medios son laudables si están destinados a conseguir un ideal. ERASMO YRABELAIS. Erasmo de Rotterdam (1466-1536) fue considerado el hombre más culto de su siglo.De un espíritu agudísimo que lo llevó a utilizar la sátira y la ironía en sus burlas contra los defectosdel clero y de la nobleza, fue uno de los causantes indirectos de la Reforma por la protestaconstante contra la sociedad de su tiempo. Sin embargo, fue enemigo de Lutero, a quien criticabapor su intolerancia. Escribió Elogio de la locura o Encomio de la sandez, que es una despiadadasátira contra la sociedad de su tiempo. Su influencia llegó a todos los rincones de Europa. EnFrancia el renacimiento literario tuvo en Francisco Rabelais (1483-1553) uno de sus mejoresprotagonistas. Era contemporáneo de Erasmo y recibió protección del rey Francisco I, granenamorado de las artes y las letras, que había creado el Colegio de Francia. Rabelais era hombremuy agudo y culto, pero satírico implacable y persona de diversas ocupaciones, pues fue poeta,médico, monje y jurisconsulto. Murió siendo párroco de Meudon. Su obra más conocida es latitulada El Gigante Gargantúa y su hijo Pantagruel, ambos grandes comilones y amantes de labuena vida. En esta novela se burla de los defectos corrientes de su época, sin respetar siquieralos temas religiosos. Contemporáneos de Rabelais fueron los hombres de "La Pléyade", entre loscuales estaba el poeta Pedro Ronsard (1525-1585), gran entusiasta de los clásicos. Montaigne(1533-1592) alcanzó celebridad al escribir Los Ensayos, una obra de crítica que contiene altosconceptos filosóficos. En Alemania, el Renacimiento fue más tardío y coincidió con lasconvulsiones de la ReformaSHAKESPEARE. Las Islas Británicas vivieron bastante alejadas de laItalia renacentista y su evolución política e histórica fue poco influida por el movimiento italiano. Sinembargo, en el siglo XIV Godofredo Chaucer, que había viajado por Italia como paje de Eduardo III,escribió una obra que imitaba al Decamerón de Bocaccio, Los cuentos de Canterbury. A fines delsiglo XVI apareció la figura extraordinaria de Guillermo Shakespeare. Había nacido en Straford en1564 y murió en la misma ciudad en 1616, el mismo día, según se cree, que falleció Cervantes. Elteatro, que en la Edad Media se limitó a representar autos sacramentales, es decir,escenificaciones de vidas o milagros de santos, en la puerta de las catedrales, tuvo en Inglaterrauna aparición espléndida y pronta en la obra de Shakespeare. Muy joven entró como apuntador enuna compañía de cómicos que recorrían los pueblos. Fue autor y actor al mismo tiempo y fundómás tarde un teatro llamado "El Globo". Su vida fue triunfal a partir de los primeros éxitos y

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