DOTAIA PREOILOR ORTODOCI ROMNI DIN COMITATUL TIMI LA SFRITUL SECOLULUI AL XIX-LEA I NCEPUTUL SECOLULUI AL XX-LEA Alina Lioara

Covaci*
Cuvinte cheie: dotaie, sesie parohial, regulament, Episcopie, Sinoade eparhiale, Congres Naional Biserticesc; Mots cl: Les revenus, parcelle paroisse, le rglement, vch, les Synodes diocsains, le Congrs National de glise

Preoii ortodoci romni din Banat i Transilvania, la fel ca i nvtorii confesionali erau pltii pn spre sfritul secolului al XIX-lea de ctre comunitate. n cazul preoilor, pe lng daniile credincioilor se adaug i uzufructul sesiilor parohiale. n 1870, Congresul Naional Bisericesc prin Dispoziiile generale la regularea parohiilor, stabilea ca veniturile anuale ale preoilor s se mpart dup clase n ntreaga mitropolie. Clasificarea intra n sarcina Sinoadelor eparhiale, dar pentru a exista totui o uniformitate, consistoriile eparhiale urmau s formeze pentru fiecare protopopiat o comisie compus din protopop i doi mireni. Aceast comisie, deplasndu-se n fiecare comun aduna date privind averea bisericii, numrul i dotaia preoilor, numrul credincioilor. Datele adunate pe protopopiate erau trimise pentru dezbateri Sinoadelor eparhiale, care trebuia s elaboreze un proiect ce urma s fie analizat n congres1. Sinodul arhidiecezan din 1871 stabilea c preoii slujitori n parohiile de clasa I aveau un salariu de 800 florini v. a., din clasa a II-a 600 fl., iar din clasa a III-a 400 fl. Pentru stabilirea dotaiei preoilor se luau n calcul veniturile rezultate din cultivarea pmntului sau alte venituri anuale. n cazul n care acestea nu erau suficiente, se calculau veniturile din taxele stolare, apoi

* Liceul Teoretic ,,Traian Vuia Fget, judeul Timi, e -mail: alinadt21@yahoo.com.

1

Protocolul Congresului Naional Bisericesc 1870, Sibiu, 1870, p. 141 142

296

contribuia anual a credincioilor n bani sau produse. Dac nici atunci veniturile nu erau suficiente, s-a admis acceptarea ajutorului de la stat2. n 1872, Sinodul ardean accept principiile enunate de Sinodul arhidiecezan, dar nsrcineaz Consistoriul s ia msuri pentru reducerea parohiilor i creterea salariilor preoilor. n ce privete clasele de salarizare, Consistoriul urma s formeze pentru fiecare protopopiat o comisie compus din protopop sau alt preot i doi mireni pentru a constata averea parohiilor i ct pltesc credincioii ctre fisc. Prelucrnd datele adunate din parohii, cele dou consistorii urmau s elaboreze un proiect pentru mbuntirea salariului preoilor. Potrivit Regulamentului provizoriu pentru ndeplinirea parohiilor n dieceza romn gr. or. a Aradului din 1876, ca venit sigur pentru preot era salariul n numerar, la fel ca i n Arhidiecez, venitul curat din sesia parohial, calculat dup media ultimilor cinci ani, birul n produse (media pe ultimii cinci ani), venitul stolar, alte prestaii3. Pentru ameliorarea dotaiei preoilor, mitropolia a dat un circular prin care sftuia parohiile s creeze fonduri parohiale i protopresbiterale din contribuiile benevole ale credincioilor, din produse adunate la timpul seceriului, culesului sau cu alte ocazii, care s fie vndute, iar banii depui la Institute bancare. O parte a produselor se puteau pstra pentru a veni n ajutorul credincioilor i a-i proteja de specula negustorilor n anii de secet. ndemnul de creare a acestor fonduri vine din experiena altor parohii unde existau astfel de fonduri din care comunitatea a reuit s-i ridice case parohiale i coli4. Regulamentul pentru parohii n provincia mitropolitan a Bisericii Ortodoxe Romne din Ungaria i Transilvania din 1878, votat de Congresul Naional Bisericesc face cteva completri n ceea ce privete salarizarea preoilor. Venitul sigur anual pentru preoi consta din salariu, folosirea casei, curii, grdinii i a sesiilor parohiale a cror venit se calcula n bani dup media pe ultimii cinci ani, venitul stolar de la botezuri, cununii, nmormntri, drii n produse (cereale, lemne, sare), alte prestaii sigure ce se fceau preotului din partea credincioilor. Ct privete salariul preoilor, acesta era n funcie de clasa din care fcea parte parohia. Preoii slujitori n parohii de clasa I primeau un salar de 800 fl/an, de clasa a II-a - 600 fl./an i de clasa a III-a 400 fl./an.
2

P. Brusanowski, Reforma constituional din Biserica Ortodox a Transilvaniei ntre 18501925, Cluj-Napoca, 2007, p. 198 3 Ibidem. 4 Arhiva Mitropoliei Banatului, Fond Documente i manuscrise, nendosariat, Circulara din 12 octombrie 1872 Sibiu.

297

Satele care nu puteau asigura venitul minim de 400 fl. deveneau filii ale altor parohii sau era numit un administrator parohial. Regulamentul stabilea i dotaia pentru diaconi. Pentru un diacon slujitor la parohii rurale, salariul era stabilit la minim 400 fl/an, iar cel care slujea la ora primea un venit anual minim de 600 fl.5. Din 1861, statul acorda o subvenie anual pentru ajutorarea preoilor din mediul rural, bani pe care episcopii i mpreau dup cum credeau necesar. Episcopia Aradului primea 15000 florini, iar Caransebeul numai 10000 florini6. Pentru c fondurile venite de la minister nu erau suficiente s-a gndit crearea unui fond de ctre Biseric. n Episcopia Aradului s-a hotrt n anul 1870 introducerea unei colecte benevole de 3 cruceri de persoan pentru crearea unui Fond general diecezan. n primii ani, credincioii au participat la acest fond ns cu timpul interesul a sczut, fapt ce a determinat reducerea sumei la un crucer7. n teritoriu, protopopul Miletie Drghici invitase toi preoii tractului Timioara s participe la 30 martie 1877, ora 10, pentru a discuta despre nfiinarea unui fond preoesc i alegerea unei delegaii format din 3 oameni care s se prezinte la Consistoriul din Arad. Fondul urma s fie destinat pentru ajutorarea preoilor sraci din diecez, vduvelor i orfanilor preoilor8. n cadrul Conferinei preoeti din dieceza Arad din 2/14 aprilie 1877 sa propus constituirea unui Fond pentru dotarea preoilor. La adunarea de constituire a fondului au participat toi protopopii i cte doi preoi din fiecare protopopiat. S-a stabilit ca mprumuturile s aib dobnzi mici, iar venitul sesiilor parohiale vacante s se subscrie acestui fond9. n edina din 8/20 aprilie 1877, Sinodul ardean aprob petiia naintat de conferina preoilor cu privire la fondul preoesc10.
5

Regulamentul pentru parohii n provincia mitropolitan a Bisericii Ortodoxe Romne din Ungaria i Transilvania din 1878, n Protocolul Congresului ordinar Naional Bisericesc al mitropoliei romnilor greco-orientali din Ungaria i Transilvania, convocat la Sibiu 1878, Sibiu, 1879, p. 189-191. 6 M. Pcurariu, Politica statului ungar fa de Biserica romneasc din Transilvania n perioada dualismului 1867-1918, Sibiu, 1986, p. 74 7 P. Brusanowski, op. cit., p. 204. 8 Serviciul Judeean Timi al Arhivelor Naionale, Fond Parohia Ortodox Romn Cernteaz, dos. 5/1850-1884, f. 135. 9 P. Vesa, Episcopia Aradului. Istorie. Cultur. Mentaliti (1706-1918), p. 145. 10 Protocol despre edinele Sinodului eparhial din dieceza romn gr. oriental a Aradului, edina ordinar a anului 1877, Arad, 1877, p. 35.

298

Statutele fondului preoesc s-au elaborat la 9/21 iunie 1877 i s-au aprobat n 16/28 iunie 1877. Din acest fond se acordau mprumuturi n primul rnd colilor confesionale aflate n pericol de a fi transformate n coli de stat, parohiilor care doreau s cumpere pmnt sau s repare biserica i preoilor. mprumutul se acorda pe garania personal a fruntailor satului pentru coli i biserici, fr alte ipoteci. La adunarea general din 2 aprilie 1878, capitalul fondului era de 9464 fl., dintre care 4024 fl. s-au ncasat, iar 5439 fl. erau restanieri11. Contribuia era obligatorie pentru fiecare preot care ocupa un post preoesc sau diaconesc n dieceza Aradului cu prile ei anexe. Protopopul contribuia cu 20 florini/an, preoii de clasa I cu10 fl, cei de clasa a II-a cu 8 fl., de clasa a III-a cu 7 fl, iar capelanii i diaconii cu 6 fl12. n anii care au urmat taxele s-au mrit: protopopul contribuia cu 240 coroane, preoii de clasa I cu 160 cor, de clasa a II-a cu 120 cor., cei de clasa a III-a i diaconii plteau 80 coroane13. n 1883 Sinodul aprob modificarea statutelor fondului preoesc, care va intra n vigoare de la 1 ianuarie 1884. Potrivit acestuia preoii urmau s se ntlneasc ntr-o adunare general n fiecare an nainte de Sinodul eparhial, aceasta fiind format din protopopi i cte doi preoi din fiecare protopopiat14. Preedintele adunrii generale era episcopul sau vicarul episcopesc de la Consistoriul ordean, n cazul absentrii celor doi era ales pentru respectiva ntrunire unul dintre protopopii prezeni. Din capitalul fondului se acordau mprumuturi ipotecare preoilor i credincioilor ortodoci romni din Episcopia Aradului. Preoilor care contribuiau regulat, li se acordau mprumuturi pn la 200 fl. pe o perioad de un an, fr ipotec, doar cu garania a doi preoi cotizani15. Veniturile fondului proveneau din cotizaiile preoilor, capelanilor, diaconilor la care se adugau taxe de la cununie i de la examenele preoeti. Din fondul creat, 1/3 se distribuia ca ajutoare preoilor sraci, vduvelor i orfanilor, iar 2/3 se capitalizau. Cota de mprire a ajutoarelor anuale o stabilea ntotdeauna adunarea general a preoimii, inndu-se cont de ncasrile fcute pe anul anterior.
11

Biserica i coala, Arad, II, 1878, nr. 17 din 23 aprilie/5 mai, p. 129-130. P. Vesa, op. cit., p. 304. 13 Ibidem. 14 Protocol despre edinele Sinodului ... Arad 1883, p. 77. 15 Ibidem, p. 78.
12

299

Vduvele i orfanii n primul an de vduvie nu primeau ajutor din acest fond, pentru c primeau jumtate din ,,beneficiu parohial. Orfanii primeau ajutor sau pensie pn la vrsta de 24 de ani, fetele pn se mritau sau pn i ctigau subzistena prin funcie sau profesie, iar vduvele pn se mritau. De la aceast regul fceau excepie ,,orfanii neputincioi. Din banii capitalizai se puteau cumpra ,,realiti pe seama fondului preoesc. Cumprarea sau vinderea acestora se putea face la propunerea adunrii generale a preoimii prin votul Senatelor bisericeti de la ambele Consistorii, efectuarea plilor le fcea Senatul epitropesc la indicaiile Consistoriului din Arad. Toate dispoziile referitoare la acest fond pe parcursul anului le ddea Senatul bisericesc, atribuiile Senatului epitropesc se rezumau doar la administrare16. n 1887, fondul preoesc ajunsese la un capital de 110.330 fl. 57 cr.17. n 1891 se prezint Sinodului c pentru fondul preoesc s-a cumprat n St. Mihaiul-romn un domeniu de 1590 jugre cadastrale cu 190.000 fl., iar pe teritoriu comunei Chioda un complex de 435 jugre cu 66.900 fl. Tot din banii fondului s-a cumprat pmnt pentru patru parohii: Ptr (315 jugre cu 7635 fl.), Dorgo (560 jugre cu 20610 fl.), Zbal (146 jugre cu 3000 fl.), Cuvedia (395 jugre cu 18400 fl.). Aceti bani s-au mprumutat comunelor care n momentul rambursrii devin proprietare a respertivelor parcele18. n ce privete fondurile de la stat ce reveneau ortodocilor, din 1883 Ministrul Cultelor i Instruciunii publice condus de Trefort Agoston a nceput s le mpart dup recomandarea autoritilor politice19. n acest sens a fost ntocmit Statutul n cauza modului de mprire a ajutorului de stat, ce se d pe seama preoilor i comunelor bisericeti din mitropolia gr. Or. Romn a Transilvaniei, statut aprobat de suveran la 15 decembrie 1883. Potrivit acestuia, fiecare preot sau parohia avea dreptul de a nainta minsterului o cerere pn la sfritul lunii iulie. Toate cererile se napoiau de la minister la mitropolit pentru ca acesta s fac observaii. Dac se considera c solicitantul nu este ndreptit s cear ajutor, mitropolitul trebuia s-i motiveze prerea, asta nu nsemna c ministerul era obligat s in cont de ea. Sumele care se acordau preoilor se ncadrau ntre 50-100 fl., iar cele acordate protopopilor nu depeau 200 fl. n
16 17

Ibidem, p. 79. Protocol despre edinele Sinodului ... Arad 1887, p. 24. 18 Protocol despre edinele Sinodului ... Arad 1891, p. 57-58. 19 M. Pcurariu, op. cit., p. 74.

300

soluionarea cererilor pentru preoi se inea cont de moralitatea, pregtirea i zelul dovedit n activitatea pastoral20. mpotriva acestui ordin mitropolia a protestat, considerndu-l o jignire la adresa Bisericii Ortodoxe Romne. Rspunsul ministerului din 4 mai 1885 nr. 16013 aducea la cunotin c din cei 24000 fl. care reveneau arhidiecezei, doar 4000 fl. au fost pui la dispoziia mitropolitului pentru ajutorarea preoilor, restul se distribuiau potrivit rezoluiei ministeriale din 1883. Congresul Naional Bisericesc din 1886 a ales o delegaie din 9 membri care s intervin la minister pentru rezolvarea favorabil a acestei cauze. Delegaia era format din mitropolitul Miron Romanu, episcopul Caransebeului Ioan Popasu, episcopul de la Arad Ioan Meianu, Iacob Bologa, Ioan cav. de Pucariu, dr. Iosif Gall, Atanasiu Cimponer, Georgiu Szerb i Ioan Bele21 . La cererea ministrului de culte i instruciune public, consistoarele eparhiale trebuiau s adune date despre dotaia preoilor. n 22 august 1894, consistoriul mitropolitan, aducea la cunotiina eparhiilor s adune datele cerute i s le trimit ministerului. Reglemantarea dotaiei preoilor aparinea exclusiv autoritilor bisericeti, dar pentru c se punea n discuie urcarea subveniei de stat pentru Biserica Ortodox Romn s-a aprobat adunarea datelor necesare ministerului. Problema subveniei bisericii a fost reluat la congresul din 1895, n cadrul cruia deputaii congresuali aprob propunerea comisiei i consistoriului mitropolitan aviznd consistoriile eparhiale s adune i s trimit ministrului datele cu precizarea c ,,regularizarea dotaiei preoeti aparine bisericii i nu se permitea amestecul guvernului. Concluzia congresului nr. 73/1895 era ca fiecare eparhie s precizeze suma cu care s se mreasc subvenia diecezei pentru ameliorarea dotaiei preoimii. De fapt, ateptarea autoritilor bisericeti era ca subvenia de la stat s fie o sum general pus la dispoziia bisericii 22 . Sinodul eparhial ardean decide s se nfiineze n fiecare parohie, n decursul anului 1896, un fond preoesc cu scopul de a contribui la ameliorarea veniturilor preoimii. Fondul era creat din a patra parte a averii parohiei, prin colect i donaii. Pn la reglementrile definitive23, veniturile aceastui fond se adugau la capitalul parohiei24.
20 21

P. Brusanowski, op. cit., p. 177 Protocolul Congresului ... 1886, p. 102-103 22 Protocolul Congresului ... 1895, p. 46-47 23 Consistoriul Arad i Oradea n urma deciziei Sinodului urmau s elaboreze un proiect pentru administrarea acestui fond. 24 Protocol despre edinele Sinodului ... Arad 1896, p. 46.

301

n Episcopia Arad, n edina a V-a a sinodului eparhial din 1896, episcopul a fcut precizarea c din ajutorul de stat pentru anul 1895 guvernul a alocat doar 7500 fl. pentru ajutorarea protopopilor i preoilor, ns pentru c guvernul i-a susinut dreptul de a alege persoanele crora s le mpart acest ajutor, consistoriul a naintat un protest. La nivelul eparhiei s-a decis s li se dea protopopilor un salar de 400fl./an cu ncepere din 1 ianuarie 1896, iar protopopilor din Arad, Timioara, Lipova, Oradea-mare i Beiu cte 500 fl./ an. Pentru aceasta s-a hotrt urcarea contribuiei eparhiale ,,de la un cruceriu la doi cruceriu de enoria25. Ca urmare a introducerii cstoriei civile, veniturile protopopilor scad prin anularea biletelor de cstorie. Sinodul eparhial Caransebe din 1897 a decis ca pentru ameliorarea strii materiale a protopopilor s le dea un ajutor de la Consistoriul diecezan, mai exact din veniturile sesiilor reduse. Conform acestei hotrri, protopopiatele s-au mprit n dou clase: tractele a cror sedii erau n localiti importante din punct de vedere bisericesc: Caransebe, Lugoj, Vre primeau 300 fl. v. a., ceilali protopopi primeau un ajutor anual de 200 fl. Protopopii care primeau ajutor de la stat sau care pe lng oficiul protopopesc mai ocupau i alte funcii, pentru care primeau salar mai mare sau cel puin egal cu ajutorul de la episcopie, nu se ncadrau pentru acest recompens. n acest categorie intrau i administratorii protopopeti. Protopopii care luau ajutor de la Consistoriu nu mai puteau lua ajutor i de la protopopiat, iar cei care primeau de la stat ajutor mai mic de 200 fl. respectiv 300 fl. luau diferena de la Consistoriu26. n 1898 s-a dat Legea pentru ntregirea veniturilor preoeti sau ,,congrua care privea clerul confesiunilor necatolice. ,,Congrua reprezenta completarea veniturilor preoilor de la stat printr-o sum n funcie de pregtirea fiecrui preot. Cum era de ateptat, guvernul a impus condiii: nu se pot nfiina parohii fr aprobarea statului, preotul acuzat de fapte mpotriva statului, pierdea ajutorul de la stat chiar dac era gsit nevinovat de autoritile bisericeti. Contribuia statului la salarizarea preoilor varia ntre 400-800 fl. v.a. n funcie de calificarea pe care o aveau. Ca urmare a acestei legi, numrul elevilor la seminarii a crescut27.
25 26

Foaia Diecezan, Caransebe, XI, 1896, nr. 18 din 28 aprilie, p. 3. Ibidem, XII, 1897, nr. 19 din 11 mai, p. 1-2. 27 M. Pcurariu, op. cit., p. 75.

302

La dezbaterile despre aceast lege din Casa Magnailor au luat cuvntul episcopul Aradului Ioan Meianu, Episcopul Caransebeului Nicolae Popea, Mitropolitul greco-catolic dr. Victor Mihalyi. Mitropolitul Miron Romanul l-a nsrcinat pe dr. Elie Miron Cristea cu tratarea drepturilor Bisericilor din Transilvania. Acesta a stat cteva luni la Budapesta pentru a completa documentaia necesar28. Potivit acestei legi, preoii erau mprii n dou categorii: cei cu studii superioare i cei cu studii inferioare. Cei care erau absolveni de 8 clase gimnaziale i ai cursurilor teologice de cel puin trei ani, ncheiate cu examen de capacitate preoeasc puteau cere ntregirea salariului la 800 fl. (1600 cor). Preoii care nu absolviser gimnaziul aveau dreptul la o ntregire pn la 300400 fl. (600-800 coroane). Legea impunea i alte condiii: preoii s fie ceteni maghiari, s nu aib sentine penale, s nu manifeste atitudini dumnoase fa de stat. Dac preotul fusese suspendat disciplinar sau fusese nchis trei ani n urma unei sentine judectoreti, dup ispirea pedepsei acesta putea solicita ntregirea veniturilor, doar dac autoritile bisericeti l primeau pe postul de paroh. ns dac se dovedea c are n continuare ,,atitudine dumnoas fa de autoriti, preotul pierdea pentru totdeauna dreptul la congru29. Dac existau unele ndoieli n ceea ce privete atitudinea vreunui preot fa de stat, ministrul putea solicita ierarhilor s-l cerceteze disciplinar ntr-o perioad de trei luni. Ministrul putea dispune retragerea ajutorului de la stat chiar dac persoana cercetat era disculpat de ctre autoritile bisericeti. ntregirea salariilor urma s se fac treptat n decurs de nou ani. Sumele acordate ca ntregire la salariu se acordau n funcie de venituri, precum i posibile venituri. Preotul fcea o declaraie a veniturilor i cheltuielilor. La venituri intra: - arenda pmnturilor, calculndu-se media veniturilor pe ultimii cinci ani (nu se calcula casa parohial i nici gdina pn la o suprafa de 1,5 jugre.); - nchirierea edificiilor, veniturile de la mori, pescrit, lemne de foc; - veniturile din taxe n bani sau produse prestate de la credincioi, se fcea o medie pe ultimii cinci ani din care se scdea a asea parte ca taxe de ncasare;
28

A. Plmdeal, Lupta mpotriva deznaionalizrii romnilor din Transilvania n timpul dualismului austro-ungar n vremea lui Miron Romanul 1874-1898, dup acte, documente i corespondene, Sibiu, 1986, p. 146. 29 Articolul de lege XIV din 1898 i XIII din 1909 despre ntregirea venitelor parohiale (Congrua), Sibiu, 1910, p. 5-12.

303

- taxele stolare (taxele pentru nmormntare, rugciuni la naterea copilului, la 40 de zile de la natere, rugciunea pentru copiii la opt zile de la natere, nu se luau n calcul taxele pentru cununie i botez). Se fcea o medie pe ultimii cinci ani a veniturilor considerate sigure; - ajutoare obinute de la comuna politic sau din fondul diecezan, alte venituri30. Din totalul veniturilor se scdeau urmtoarele chetuieli: impozitul pltit ctre stat, comitat, comun, cheltuieli pentru ,,regularea apelor sumele depuse la fondul regesc sau eparhial de pensii, plata capelanului (maxim 500 coroane), sumele pentru amortizarea mprumuturilor, taxele de cruie, sumele datorate altor persoane pentru ajutor la svrirea slujbelor. Nu intrau cheltuielile pentru repararea edificiilor parohiale sau ntreinerea personal. Calculele se fceau de minister avnd la baz datele trimise de autoritile bisericeti. n cazul n care se fceau verificri i se constatau inexactiti n declaraii, preotul pierdea dreptul la ntregire. n cazul n care venitul preotului cretea i nu era anunat, acesta pierdea dreptul la ntregire. Scderea veniturilor trebuia argumentat n urma unei anchete. Dac se schimba parohul ntr-o parohie, autoritile bisericeti erau obligate s anune n termen de trei luni. Legea prevedea ca operaiunile de plat pentru salariile ntregite s se fac de la 1 ianuarie 1899 i ea nu se extindea asupra clugrilor nici chiar asupra celor care slujeau ca preoi de mir31. Reacia Bisericii fa de acest proiect de lege nu a ntrziat s apar. Au existat preri pro i contra acceptrii ajutoriului de la stat. La ndemnul mitropolitului Ioan Meianu, n edina consistorial mitropolitan s-a decis ca sinoadele eparhiale s analizeze aceast problem iar dac exist diversitate de opinii s fie convocat Congresul Naional Bisericesc extraordinar. Acesta urma s hotrasc pentru ntreaga mitropolie. Sinodul ardean din 1898 se pronuna categoric mpotriva acestei legi, considernd c este un atac la autonomia bisericii i cerea ca episcopul mpreun cu ceilali arhierei s intervin pentru modificarea legii. Pentru cunoaterea situaiei financiare a preoilor, sinodul a hotrt ca ambele Consistoare s constituie la nivel de protopopiat o comisie constatatoare format din protopop i un mirean. Aceast comisie, n decursul anului 1898, se deplasa n fiecare
30 31

Ibidem, p. 12-14. Ibidem, p. 19-22.

304

parohie i nota venitul preotului pe pmnt dup media pe ultimii cinci ani, arenzile, birul i alte venituri dup valoarea lor real a ultimilor cinci ani, venitul bisericii. Procesul verbal semnat de paroh i de comitetul parohial din fiecare parohie era trimis la Consistoriu. n nelegere cu acetia i eventual cu sinodul parohial, acolo unde venitul preotului nu ajungea la minim, iar n cazul n care nu se putea ndeplini aceast ntregire dup discuii i cu alte comune bisericeti aflate n aceai situaie se avea n vedere reducerea parohiilor conform legislaiei bisericeti32. Dup conscrierea venitelor preoeti, consistorul ardean concluziona c era nevoie de ajutorul de la stat pentru c nu existau fondurile necesare asigurrii venitului minim prevzut de lege. Episcopia Arad accepta ajutorul de la stat i delega mitropolia s intre n tratative cu ministerul pentru regularea i stabilirea acestuia33. Sinodul eparhial din Caransebe a hotrt, n edina din 27 aprilie 1899 s resping ajutorul de la stat pentru c acesta ,,vtma autonomia i disciplina bisericeasc34. Pentru a exista o unitate n ntreaga mitropolie n ce privete acceptarea sau neacceptarea ajutorului din partea statului, la 16-17 mai 1899 s-a ntrunit Congresul Naional Bisericesc. Potrivit hotrrii congresuale, s-a acceptat ntregirea veniturilor preoeti din partea statului. Pentru a urgenta verificarea situaiilor trimise de ctre parohii, mitropolia propune ministerului s accepte oameni care ,,s dea mn de ajutor la acele lucrri, s dea informaiunile necesare personalului din Ministeriu i eventual s explice sensul documentelor romne35. n 22 februarie 1900 Consistoriul mitropolitan a delegat pentru rezolvarea acestei probleme pe secretarul consistorial Elie Miron Cristea i pe cancelarul Paul Cotoiu. Ca urmare a muncii depuse de cei doi, statul acord prima tran la 30 martie 1900 pentru anul 1899. Conform hotrrilor, suma acordat de stat pentru ntregirea salariilor preoilor s-a acordat global Arhidiecezei de la Sibiu36. Categoric aceast lege a creat unele nemulumiri n rndul preoilor, care se datorau ncadrrii lor n cele dou categorii de salarizare. Preoii care
32 33

Protocol despre edinele ... Arad 1898 , p. 71. Protocol despre edinele ... Arad, 1899, p. 14-15. 34 Protocolul Sinodului ... Caransebe, 1899, p. 23. 35 P. Brusanowski, op. cit, p. 189. 36 Ibidem, p. 189-191.

305

nu erau absolveni de opt clase gimnaziale, chiar dac aveau cursurile teologice i examenul de calificare preoeasc, erau ncadrai la categoria inferioar. Pentru c n lege nu era specificat obligaia de a avea bacalaureatul, unii preoi au nceput s-i completeze studiile. Autoritile ns vin cu precizri noi, aceia care i-au completat clasele gimnaziale dup cursurile teologice trebuia s repete studiile teologice i examenul de calificare preoeasc. La protestul bisericii, ministerul accept s ncadreze la clasa superioar preoii care i completaser studiile pn la intrarea n vigoare a legii XIV/189837. Ca urmare a cererii Consistoriului ardean nr. 2298/1901, ntregirea dotaiei clerului s-a stabilit a se da pe jumtate de an anticipat, la 1 ianuarie i 1 iulie (nainte era la trei luni). Aceasta era n favoarea preoilor i vduvelor preoilor. Dac preotul murea naintea expirrii datei, vduvele nu trebuiau s restituie diferena de bani, nu de acelai lucru se bucurau copiii de la care se ncasa diferena38. Prin rezoluia ministerial din 7 iulie 1902 nr. 45951, ministrul a admis ca toi preoii care i-au completat studiile gimnaziale ulterior terminrii teologiei, dar nainte de intrarea n vigoare a legii XIV din 1898, s primeasc veniturilor de la stat39. n temeiul articolul de lege XX din 1848 care dispunea ca ,,trebuinele bisericeti i colare ale tuturor confesiunilor recepte s se acopere prin ajutoare din visteria rii i prin aplicare parial a acestui principiu, ministerul dup ascultarea confesiunii respective s prezinte la cea mai aproape ntrunire a camerei un proiect de lege, congresul din 1906 nsrcineaz consistoriul mitropolitan s cear respectarea acestei legi pentru Biserica Ortodox Romn printr-un ajutor proporional cu nevoile i numrul credicioilor40 . Legea a avut i urmrile sale pozitive. Numrul preoilor absolveni de gimnaziu a crescut, ca urmare a faptului c Institutele teologice de la Sibiu, Arad, Caransebe nu au primit dect absolveni de 8 clase gimnaziale. Pericolul pentru bugetul statului a fost sesizat de ctre contele Apponyi, care n 1909 prezint un nou proiect pentru ntregirea salariilor. Conform 3 al Articolului de lege XIII din 1909, toi preoii i capelanii puteau obine contribuia de 800 fl. cu condiia s cunoasc limba maghiar. ntr-o perioad de cinci ani preoii
37 38

Ibidem. Protocol despre edinele Sinodului... Arad, 1902, p. 98. 39 Protocol despre edinele Sinodului... Arad, 1903, p. 90. 40 Protocolul Congresului ... 1906, p. 40.

306

puteau nva limba maghiar, timp n care nu beneficiau de contribuia de la stat. Preotului condamnat de o instan judectoreasc de atitudine nepatriotic sau de nerespectarea ordonanelor ministerului i se putea reine salariul. n condiiile n care indisciplina venea din partea episcopiei, ministerul putea reine salariile tuturor preoilor din eparhie41. mpotriva acestui proiect mitropolitul I. Meianu a fcut o adres ministrului de culte, intitulat ,,Reprezentaiune n afacerea legii noue a Congruei, n care prezint poziia Bisericii Ortodoxe Romne. Mitropolitul sublinia c preoii cu pregtire superioar care nu cunoteau limba maghiar nu puteau fi lipsii de dreptul la ntregirea salarial pentru c nici o lege nu are putere retroactiv, fiind un afront adus autonomiei Bisericii. ,,Fiecare confesiune este dreptit s-i reguleze calificaiunea preoeasc n cercul propriu de activitate i conform canoanelor bisericii42. Potrivit aceleai legi, parohia care pn la 1 ianuarie 1908 a fost ocupat de un preot cu calificare inferioar, putea cere ntregirea salarial pentru noul preot cu calificare superioar dac numrul credincioilor era de cel puin 800 i dac comunitatea asigura jumtate din suma necesar ntregirii, adic 400 coroane. Aceast prevedere afecta tocmai comunele srace i cele mici care nu aveau 800 de credincioi. n baza legii XIV din 1898 s-a modificat regulamentul pentru calificarea preoilor, astfel nct Institutele teologice nu primeau dect absolveni de opt clase gimnaziale cu examen de maturitate, dar care nu acceptau s mearg n satele mici de munte43. Suma pentru ntregirea veniturilor preoeti venea la eparhii care prin casa diecezan o mprea preoilor prin mandat potal. La primirea sumei, preotul completa un formular n care preciza suma primit n romn i maghiar. Formularul cuprindea urmtorul text ,,sum subscrisul am primit-o din casa diecezei gr. or. romne a Caransebeului, ca ntregire a dotaiei mele preoeti, asignat din partea naltului ministeriu reg. ung. de culte i de instruciunea public, pe baza articolului de lege XIV din 1898 pe jumtatea prim a anului 1910, din care suma ns mi s-a detras: a. sidoxia episcopeasc pe jumtatea prim a anului curent, b. birul protopresbiteral pe jumtatea prim a anului

41 42

M. Pcurariu, op. cit., p. 77-78. Protocolul Congresului ... 1909, p. 150-160. 43 Ibidem.

307

curent, c. n contribuiune, data, semntura preotului, numele oficial al parohiei iar n paranteze cel folosit n limba romn44. Ajutorul pentru capelani din partea statului a fost introdus n 1900, din iniiativa guvernului, pentru c legea XIV din 1898 acorda ajutor doar pentru preoi. Biserica Ortodox Romn a primit 20.000 coroane, echivalentul a 40 de posturi de capelan pe ntreaga mitropolie. Suma a fost mprit ntre cele trei eparhii, astfel arhiepiscopia primea 10.000 cor., Episcopia Aradului 6000 cor., Episcopia Caransebeului 4000 coroane. Acest ajutor se acorda capelanilor care funcionau pe lng parohii ce primeau ntregirea venitului de la stat. Un capelan nu putea primi mai mult de 500 cor. /an45. Prin adresa nr. 19771 din 9 februarie 1909, ministerul cultelor i instruciunii publice cerea din partea mitropoliei un tabel cu capelanii care au ocupat postul pn la 1 ianuarie 1908 n vederea completrii salariilor din bugetul de stat pn la suma de 1000 cor., respectiv 800 cor., n funcie de calificarea capelanului, precum prevedea proiectul de lege. Pentru verificarea corectitudinii cu care a fost completat tabelul, ministerul a cerut s-i fie trimise toate concursurile care s-au publicat pentru instituirea capelanilor cuprini n respectivul tabel. n adres se preciza c dac mitropolitul dorea modificarea sumei de 20.000 cor., ct revenea pentru ntreaga mitropolie pentru ajutorul capelanilor, trebuia s ntocmeasc un tabel cu capelanii care au ocupat posturile nainte de 1 ianuarie 1908 n ultimii trei ani, precum i suma necesar ntregirii salariale46. Acest proiect a fost sancionat la 21 aprilie 1909, devenind legea XIII din 1909 care aducea modificri art. de lege XIV din 1898 despre ntregirea venitelor preoeti47. n urma colectrii datelor din ntreaga mitropolie despre suma necesar, mitropolia a cerut ridicarea ajutorului de stat de la 20.000 la 80.000 cor., primind 40.000 cor48. Deci pe lng cei 20.000 cor. care fuser deja distribuii, ministerul dispunea s mai fie pltii nc 20.000 cor. pentru acelai an 191049. Potrivit
44

Arhiva Episcopiei Caransebeului (n continuare AEC), Fond bisericesc III, dos. 11/ 1910, nepaginat. 45 Protocolul Congresului ... 1903, p. 84 46 AEC, Fond bisericesc III, dos. 221/1909, nepaginat. 47 Articolul de lege XIV din 1898 i XIII din 1909 despre venitele parohiale, Sibiu, 1910, p. 25. 48 AEC, Fond bisericesc III, dos. 221/1909, nepaginat. 49 Ibidem

308

metodologiei de aplicare a legii n vederea distribuirii ajutorului de la stat, se considerau posturi permanente de capelan n Albac - Arad, Rupea, Media, Mercheaa, Arad, Radna, Vacu i Caransebe. Veniturile capelanilor angajai pe aceste posturi se completau la 1000, respectiv 800 coroane. Posturile de capelan naintate de mitropolie i aprobate de ctre minister ca posturi permanente primeau ntregirea n baza art. 2 alin.(3) al Legii XIII/ 1909. Din suma rmas: a. se distribuia capelanilor (se lua n considerare vechimea) care la 1 ianuarie 1908 erau angajai cum jure succesionis n calitate de capelani, cei cu calificare mai mare puteau primi cel mult 400 coroane, iar cei mai puin calificai 300 coroane. Pentru derogri de la aceast regul era nevoie de aprobarea ministrului; b. capelanii angajai cum jure succesionis n ordinea angajrii lor puteau beneficia de subvenie conform celor de la punctul a. Capelanii care nu erau angajai cum jure succesionis primeau ntregirea doar cu acordul ministerului. Pentru posturile permanente, subvenia era considerat temporar, iar ministerul i asigur dreptul de a o retrage oricnd; c. despre mpirea sumei de 40000 cor. se prezenta Ministerului o situaie anual; d. din subveniile capelanilor de pe posturile permanente, autoritile bisericeti puteau reine doar acele sume pariale care erau scadente n anul plii. Pentru a putea controla cotizaiile de minister, fiecare capelan trecea pe chitan: ,,recunosc, c n conformitate cu ordinul Ministerului cultelor nr. 30353/ 1901 punctul 9, n afar de contribuiile mele de stat nu mi s-au reinut alte sume pe care s nu le pltesc din propria voin. Nu se putea reine din subvenia de stat acordat capelanilor aflai n posturi nepermanente50. Prin ordinul 86078 din 14 iulie 1911, ministerul ddea posibilitatea acordrii ajutorului pentru capelani fr deosebire dac parohii lor beneficiaz sau nu de ntregirea de la stat. Capelanii semnau un formular care meniona suma primit ,,care sum subscris am primit-o fr nici o detragere din cassa diecesei gr. ort. romne a Caransebeului, ca ajutor de stat ncuvinat pe baza articolulul de lege XIV din 1898...51. Chiar i cu ajutorul dat de la stat, situaia material a preoilor era destul de precar. n 12 martie 1912, preoii din protopopiatul Lugoj au naintat un
50 51

AEC, Fond bisericesc III, dos. 221/1909, nepaginat. Ibidem, dos 326/1909, actul nr. 4586 Ex. 1911, nepaginat.

309

memoriu Episcopului E. Miron Cristea i Sinodului eparhial, n vederea mbuntirii dotaiei. Soluia propus de preoi era ca birul s se transforme n bani i s se ncaseze de antistiile comunale. n acest fel se nlturau situaiile ncordate dintre preot i parohieni. Un alt neajuns era reducerea veniturilor stolare prin legile civile. Absena caselor parohiale determina preotul s stea n chirie n case care nu respectau condiiile igienice necesare unui trai decent sau s se mute de la o gazd la alta. n opinia lor, congrua era mijlocul prin care se putea ameliora situaia preoimii, dar din nefericire i aceasta se clasifica n congru superioar i congru inferioar, acest mod de clasificare nemulumind preoii. Dintr-un venit anual ntre 600 - 1000 cor./an, un preot nu i putea ntreine familia, comparat cu venitul unui slujba la stat care avea un venit anual de cel puin 2000 cor. Memoriul a fost ntocmit cu scopul de a sensibiliza sinodul ca s transpun la timp ministrului nevoile preoilor, astfel nct congrua s se ridice la 2400 cor., fr s mai existe clasificri pentru c ,,fr clasificare este oficiul i datoria fiecrui preot ori n ce parohie ar fi52. Au existat i parohii care au venit n ntmpinarea preoilor prin convertirea birului preoesc n bani. Spre exemplu n protopopiatul Panciova n parohiile Satu-Nou s-a rscumprat birul i stola, n Petrovasela s-a rscumprat stola iar n Uzdin i Seleu stola pentru cununii53. n edina plenar a consistoriului mitropolitan din 20 august 1912 se decisese ca o ,,reprezentaiune s cear creterea dotaiei preoilor de la stat n msura n care vor primi i preoii celorlalte confesiuni. Consistoriul mitropolitan ndruma consistoarele eparhiale s insiste pe lng parohii s procure cas parohial cu grdin, s nfiineze fonduri parohiale care n timp s poat acoperi salarizarea preoilor i alte cheltuieli cultural-administrative ale parohiei54. Legea XXXVIII din 1913 stabilea gradaiile (cvincvenalele) pentru preoii tuturor confesiunilor. Suma se stabilea n funcie de vechime doar pentru preoii cu calificarea complet. Pentru cinci ani de vechime se acorda 400 cor., dup 10 ani 800 cor, dup 15 ani 1000 cor , la 20 ani vechime se acorda 1200 cor., iar dup 25 de ani 1400 cor55.
52 53

Foaia Diecezan, Caransebe, XXVII, 1912, nr. 13 din 25/7 aprilie, p. 4-6. AEC, Fond bisericesc III, dos. 150/1912, nepaginat. 54 Ibidem. 55 P. Brusanowski, op. cit, p. 194.

310

Situaia material a preoimii a fost dezbtut n fiecare protopopiat iar apoi s-au prezentat concluziile consistoriului. Divergena i multitudinea prerilor reies dintr-un raport al consistoriului ntocmit pe baza datelor din teritoriu i prezentat Sinodului eparhial. Au existat preri cum c situaia financiar nu este att de precar precum accentueaz unii preoi. S-a insistat pentru demersuri la guvern pentru a se mrii contribuia fa de clerul ortodox. Protopopiatul Caransebe, spre exemplu, propusese crearea fondurilor n fiecare parohie dintrun anumit procent din venitul bisericii n funcie de an, din colecte n produse care apoi s fie transformate n bani, ,,spre scopul acesta nsi preoimea s lucreze i s nu steie cu minile n sn56. Zidirea caselor pentru nchiriat i a caselor parohiale, crearea unui fond general la nivelul eparhiei pentru ajutorarea preoilor din comunitile srace au fost alte propuneri. Soluia dat n edina plenar din 12 aprilie 1914 de Consistoriului cran pentru sprijinirea preoilor a fost crearea fondurilor speciale. Din anul 1915 fondurile nfiinate rezultate din 3% din venitul brut al averii bisericii, donaii i din vinderea produselor colectate n acest scop. Aceste fonduri erau destinate pentru ameliorarea situaiei preoilor n cazul n care era nevoie, sau dac preotul i pierdea ntregirea de la stat57. S-a recurs la aceast modalitate de ntrajutorare a clerului pentru c o eventual cretere a birului sau a stolei nu aducea o prosperitate n casa preotului pentru c automat scdea ajutorul din partea statului. Astfel din aceste fonduri, pe care fiecare comun bisericeasc era obligat s le creeze, se puteau vota sume mai mari sau mai mici n funcie de nevoile preoilor. La 31 mai 1915 n tractul Vre erau nfiinate 12 fonduri parohiale n cele 27 de parohii cte avea protopopiatul. Parohiile Clopodia, Ferendia, Gtaia, Grebena, Iabuca, Jamu-mic, Sreditea-mic, Snmihai, Sn Iano Voivodin au creat aceste fonduri din 3% din venitul bisericii i donaii. Alte comuniti au gsit alte modaliti de finanare a fondului parohial, spre exemplu n localitatea Grebena s-a desemnat ca venit al fondului, beneficiul de 60-80 cor./an de la cimitir. n Marghita Mare fondul se nfiinase pe baza celor 24 de jugre de pmnt, ns din cauza cheltuielilor cu zidirea celei de a doua coli, fondului i revenea doar 3% din venitul pmntului. n restul localitilor fondul urma s

56 57

AEC, Fond bisericesc III, dos. 150/1912, nepaginat. Ibidem, actul nr. 1631 B ex 1914 nepaginat.

311

se nfiineze n cursul anului 1915 , n altele din cauza datoriilor nu se puteau crea fonduri parohiale58. n 1917 s-a votat un ,,ajutor de familie. Acest ajutor anual prevedea 400 coroane pentru preotese i pentru fiecare copil, ns preoii fr gradaii nu primeau ajutorul dect pentru doi membri ai familiei59. Pentru mbuntirea situaiei financiare a preoilor, sinodul ardean prin hotrrea nr. 23/1917 a decis s cear guvernului s vin n sprijinul clerului ortodox prin acordarea unui ajutor care s fie distribuit de ctre episcopul diecezan, avndu-se n vedere creterea preurilor din timpul rzboiului60. n 1917 contele Apponyi a propus un nou proiect de lege pentru ajutorarea bisericilor necatolice. Pentru fiecare biseric necatolic era prevzut un ajutor, mai puin pentru romnii ortodoci i unii i pentru srbi. Motivul invocat a fost ,,fiind autonomi nu au nevoie de ajutoare, iar credincioii lor n-ar avea att de mari obligaii materiale fa de stat ca protestanii61. Situaia clerului ortodox romn a fost zugrvit ntr-un memorand al preoilor bneni. Acesta prezint un tabloul al statutului preotului ortodox romn n mediul rural, care era obligat s munceasc singur pmntul, s adune singur birul: ,,unde s-a i pomenit la alte confesiuni, ca preotul s plece cu sacul, n rnd cu vcarul i porcarul satului, de la cas la cas s-i ncaseze competinele?62. Preoimea a continuat s-i fac datoria de lumintori ai poporului, indiferent de greutile materiale cu care s-a confruntat, nsufleind i sprijind cu vorba i cu fapta lupta pentru emanciparea cultural i naional a romnilor bneni.

58 59

AEC, Fond bisericesc III, dos. 150/1912, nepaginat.

M. Pcurariu, op. cit., p. 77-78. 60 Protocol depre edinele Sinodului ... Arad 1917, p. 22. 61 M. Pcurariu, op. cit., p. 79. 62 Foaia Diecezan, Caransebe, XXVII, 1912, nr. 13 din 25/7 aprilie, p. 4-6.

312

LES REVENUS DES PRTRES ORTHODOXES ROUMAINS DU DPARTEMENT DE TIMI LA FIN DU XIX-e ET AU DBUT DU XX-e SICLES Rsum Les prtres, comme les enseignants confessionnels ont t pays, au dbut, par la communaut. Pour les prtres, outre les dons de leurs fidls on ajoute usufruit de la parcelle paroisse. En 1870, le Congrs National de glise a tabli que les revenus annuels des prtres aient t partags selon la classe dans la mitropolie entire. La classification des paroisses tait la tche des Synodes diocsains qui ont nomm un comit dans chaque archevch pour recueillir les donnes sur le terrain. Ces donnes ont t discutes, analyses dans les Synodes diocsains et par le Congrs National de glise, qui a vot le Rglement des paroisses (1878). Ce rglement a fix le salaire pour le prtre en fonction de la classe de la paroisse. Les prtres fonctionnaires en paroisses de premire classe ont reu un salaire annuel de 800 fl./par an, de la deuxime classe 600 fl. et de la troisime de 400 fl. Les diacres qui ont servi dans les paroisses des zones rurales avaient un salaire de 400 florins par an et ceux des zones urbaines avaient un revenu annuel minimum de 600 fl. Pour aider les prtres en milieu rural tat accordait une subvention annuelle qui tait la disposition des vques. Ceux-ci ont distribue comme il fallait. Depuis 1883, tat permet aux prtres de demander directement aide du ministre. argent allou varie entre 50-100 fl.. Parce que les fonds publics fournis ntaient pas suffisants, les Diocses et les paroisses ont cr des fonds pour contribuer amlioration des revenus du clerg. En 1898, a t donne la Loi pour complter les revenus des prtres ou ,,congrua. La contribution de tat aux salaires des prtres variait de 400 800 fl. selon les tudes du clerg. Pour cet argent, tat a impos des conditions: aucune paroisse ne pourrait crer sans accord du gouvernement, le prtre accus de crimes contre tat perdrait argent mme sil tait reconnu innocent par glise. Bien que cette loi limite autonomie de glise, le Congrs National de glise a accept aide de tat.

313

article 3 de la Loi XIII de 1909 prcisait que tous les prtres pouvaient obtenir la contribution de 800 fl. par an condition quils sachent parler hongrois. Malgr les aides de tat pour amliorer la situation financire du clerg orthodoxe, il tait difficile de maintenir la famille avec un revenu annuel compris entre 600-1000 cor./an. Les reprsentants des prtres ont crit de nombreux mmoires au ministre pour accrotre aide 2400 cor. et la suppression de la classification des prtres car ,,sans classification est le devoir du prtre dans nimport quelle paroisse.