Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more ➡
Download
Standard view
Full view
of .
Add note
Save to My Library
Sync to mobile
Look up keyword
Like this
7Activity
×
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Kontroversi Islam Hadhari

Kontroversi Islam Hadhari

Ratings: (0)|Views: 1,530|Likes:
Published by Hillary Ang

More info:

Published by: Hillary Ang on Sep 17, 2009
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, DOC, TXT or read online from Scribd
See More
See less

10/28/2012

pdf

text

original

 
1KONTROVERSI ISLAM HADHARISemenjak pendekatan Islam Hadhari diperkenalkan, pelbagai reaksi dan pentafsiran telah timbulmengenai slogan Islam Hadhari terutamanya dari segi maksud dan cara-cara pelaksanaannya.Perkataan Islam Hadhari telah mencetuskan kontroversi dalam kalangan masyarakat (ayat tesis),ada yang mengkritik dan ada pula yang menyokong istilah Islam Hadhari ini. Ada juga pengkritik yang menganggap Islam Hadhari ini sebagai suatu tambahan terhadap Islam itusendiri sedangkan Islam itu berdiri dengan sendirinya dan tidak perlu ditambah lagi dengan apa-apa tambahan kerana ia telah sempurna. Terdapat juga pihak yang mempertikaikan istilah IslamHadhari sebagai satu penyelewengan dari segi sejarah dan terminologinya.Antara pihak yang mempertikaikan penggunaan istilah Islam Hadhari ini ialah pihak PAS. Menurut Dato’ Nik Abdul Aziz (2005) apabila ada pihak yang menyebut Islam Hadharisecara langsung mereka menganggap bahawa di sana ada Islam yang tidak Hadhari. SedangkanIslam itu dari awal sampai akhir bersifat hadhari. Beliau juga mempersoalkan di mana perginyaIman Hadhari sebagai regu Islam Hadhari. Menurut beliau regu adalah ciptaan Allah sepertilangit regunya bumi, pagi regunya petang, Islam regunya iman. Maka ke mana perginya ImanHadhari sehingga kini masih tiada. Pendekatan Islam Hadhari juga dianggap suatu pendekatan palsu untuk mengelirukan rakyat (Nik Abdul Aziz 2008). Bagi Dato’ Abdul Hadi Awang puladalam bukunya
 Hadharah Islamiyyah bukan Islam Hadhari
(2005) istilah yang sepatutnyadigunakan ialah
 Hadharah Islamiyyah
 bukanya Islam Hadhari bagi melambangkan tamadunumat Islam. Konsep ini diibaratkan sebagai topeng untuk menyesatkan umat Islam di negara ini.Islam hanya diambil namanya sahaja untuk dijadikan topeng bagi menipu dan menghalangkebangkitan rakyat kembali kepada Islam. Ideologi yang diamalkan ditampal dengan jenamaIslam, lalu diperkenalkan istilah Sosialis Islam, Nasionalis Islam, Komunis Islam, Islam Liberaldan lain-lain.Pandangan tentang Islam Hadhari ini bukan sahaj a dikritik oleh pihak PAS tetapi turut
 
dikritik Mufti Perlis. Dr Asri (2008) mengkritik Islam Hadhari kerana pemilihan nama itu sangat
 
2mengelirukan malah akan meninggalkan prasangka dan pandangan tidak tepat orang ramaiterhadap Islam Hadhari itu sendiri. Hal ini menyebabkan masyarakat kabur dengan istilah IslamHadhari sehingga ada yang menyangka Islam Hadhari adalah seakan-akan seperti Islam Liberal.Beliau secara tegas menolak Islam Hadhari dengan menegaskan yang sepatutnya diikut ialahIslam yang dibawa Nabi bukannya Islam Hadhari. Pendapat yang mengatakan Islam Hadhari inimengelirukan juga disokong oleh ahli akademik iaitu penganalisis politik tanah air, Dr MohamadAgus Yusuf (2008) yang menyuarakan keraguannya tentang penerimaan rakyat masih kabur tentang maksud sebenar Islam Hadhari. Rakyat umumnya tidak jelas dan masih meraba-rabadengan konsep dan perlaksanaan Islam Hadhari. Malah Tun Mahathir (2008) sejak awalmempertikaikan agenda Islam Hadhari, menyelar bahawa konsep dan ajaran Islam yang dibawaoleh baginda Nabi Muhamad saw sudah lengkap dan tidak perlu diberi tafsiran baru. Apa yang perlu diamalkan oleh umat Islam sebenarnya melaksanakan semua ajaran baginda dengan bersungguh-sungguh.Walaupun mendapat kritikan daripada pelbagai pihak tetapi UMNO dan sekutunya telah
 
mempertahankan istilah Islam Hadhari yang telah dicadangkan oleh Presiden UMNOsehinggakan banyak buku telah dikeluarkan bagi menjelaskan pendekatan Islam Hadhari ini.YADIM dan JAKIM umpamanya telah mempertahankan perkataan Islam Hadhari ini. Dalammenghadapi kritikan berkenaan Islam Hadhari ini Dato’ Seri Abdullah Ahmad Badawi (2004)cuba menjelaskan kekeliruan dalam ucapannya ketika perhimpunan Agung UMNO ke 55 diPWTC. Beliau menjelaskan Islam Hadhari bukanlah agama baru. Islam Hadhari bukan ajaran baru. Islam Hadhari bukanlah Mazhab baru. Islam Hadhari adalah usaha untuk mengembalikanumat Islam kepada asas fundamental yang terkandung dalam al-Quran dan Hadis. Manakaladalam perhimpunan yang sama Datuk Hishammuddin Hussein (2004) membidas kenyataan PASyang mengkritik Islam Hadhari, beliau menegaskan Islam Hadhari bukanlah suatu agama atauaqidah baru. PAS mempertikaikan Islam Hadhari bukan kerana ia menyalahi al-Quran dan as-Sunnah, tetapi semata-mata kerana ia menyedarkan rakyat bahawa ideologi politik PAS yangmemperlalatkan agama terlalu dangkal, beku dan tidak releven lagi. Manakala menurut Mashitah(2006) penggunaan Islam Hadhari bukanlah bertujuan untuk mempebaharui agama. Oleh sebabitu, tidaklah salah perkataan hadhari diletakkan di belakang perkataan Islam.
 
3Apabila mendengar pendapat antara yang mengkritik slogan Islam Hadhari dan pendapatyang menyokong Islam Hadhari ini dapatlah kita rumuskan Islam Hadhari ini mencetuskankontroversi dan perdebatan antara kedua-dua pihak. Penulis percaya kontroversi ini terjadikerana penggunaan perkataan Islam oleh pihak kerajaan. Andai kata perkataan Islam itu ditukar kepada perkataan lain seperti ‘tamadun’, ‘masyarakat’ atau sebagainya pasti kontroversi ini tidak  berlaku. Hal ini demikian kerana masyarakat melayu sensitif dengan agamanya sejak dahulu lagi,lebih-lebih lagi Islam ini suci dan sempurna dan tidak seharusnya ditambah lagi dengan perkataan lain. Apabila melihat kepada pengkritik penggunaan Islam Hadhari ini, terutamanyaPAS memang mengkritik dengan alasan dan hujah yang tersendiri. Islam Hadhari bukan hanyadikritik oleh pihak pembangkang sahaja tetapi daripada mufti, ahli akademik, dan daripada ahliUMNO juga. Penulis ingin mengambil pandangan daripada Dr Yusuf Qardawi (2007) dalamtemuramah beliau oleh TV al-Jazeera, beliau telah disoal tentang istilah-istilah baru sepertiIslam Siasi, Islam Iktisodi dan Islam macam-macam. Beliau mengatakan ini adalah permainangolongan sekular hendak memotong-motong Islam dalam aspek-aspek tertentu dan memaksaIslam dengan pandangan mereka. Maka ada benarnya apa yang diperkatakan PAS ini. Merekamempunyai hujah dan sebab apatah lagi PAS lebih mahir dalam isu ini kerana mereka dipeloporioleh golongan yang berpendidikan agama yang tinggi.

Activity (7)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
Khaireen Faezah liked this
Khaireen Faezah liked this
Maziah Sahipu liked this
ctee_88 liked this
mrfadzli liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->