LA REVOLUCION DE LA CONCIENCIA Amigos: estamos en una era de grandes inquietudes. Se hace necesario ref e!

ionar "ro# fundamente$ re%isar "rinci"ios & "oner orden en nuestra mente$ con e "ro"'sito de orientarnos sa(iamente$ "or a senda de a Re%o uci'n de a Conciencia. La e%o uci'n & a in%o uci'n$ son dos e&es que tra(a)an en forma coordinada & armoniosa$ en todo o creado. Am(as$ en s* mismas$ constitu&en e e)e mec+nico de a natura e,a. E!iste e%o uci'n en e grano que germina$ en a " anta que crece & se cu(re de f ores & de frutos. E!iste in%o uci'n en e +r(o que "ierde sus ho)as$ se marchita$ decrece & "or - timo se con%ierte en un mont'n de e.os. /a& e%o uci'n en a criatura que se gesta dentro de a matri,$ en e ni.o que crece & se desarro a$ en e )o%en$ en e hom(re maduro$ tostado "or e So . E!iste in%o uci'n en e anciano que caduca & a fin muere. /a& e%o uci'n en e mundo que surge de caos$ con %ida "u)ante & acti%a. E!iste in%o uci'n en e " aneta que caduca & que a fin se con%ierte en una nue%a una. Nosotros no negamos a Le& de a E%o uci'n$ mas com"rendemos que ni e a ni su hermana geme a$ a in%o uci'n$ "odr*an e%arnos a a autorrea i,aci'n *ntima de Ser. Cuando hacemos de a e%o uci'n un dogma$ nos con%ertimos en criaturas retardatarias e in-ti es. As* "ues$ os in%ito a una re%isi'n com" eta de "rinci"ios. En a natura e,a e!isten fen'menos e!traordinarios$ fen'menos que muchas %eces$ de(idamente a"ro%echados$ nos (rindan a o"ortunidad de entrar "or a senda de a Re%o uci'n de a Conciencia. No est+ de m+s recordar o que es un So ioonensius. Sucede que e Cometa So ni$ de cuando en cuando$ se acerca demasiado a So 0a eooto & "roduce tensi'n en 1ste. Entonces$ e mismo hace que nuestro So de Ors$ tam(i1n entre en tensi'n e 1ctrica tremenda$ o que de hecho estremece a todo nuestro sistema so ar$ inc u&endo a 2 aneta 3ierra. Eso es$ e!actamente$ un So ioonensius. Recordemos e So ioonensius de 4.546$ cu&o resu tado fue a Re%o uci'n 0o che%ique 7en a Rusia8. En e antiguo Egi"to de os faraones$ se recuerdan tam(i1n dos So ioonensius que "ro%ocaron gigantescas hecatom(es. As* "ues$ cada %e, que %iene un So ioonensius$ se "ro%ocan des'rdenes %io entos$ grandes ho ocaustos humanos & derramamiento de sangre. E So ioonensius que "ro%oc' a Re%o uci'n 9rancesa$ tra)o de hecho una gran reforma socia $ a mundo entero. E So ioonensius de 4.546 si (ien es cierto que "ro%oc' a Re%o uci'n 0o che%ique$ tam(i1n no es menos cierto que en a misma Rusia So%i1tica$ surgieron grandes iniciados que fundaron Escue as de Regeneraci'n. As* "ues$ todo So ioonensius "uede ser uti i,ado "ara a Re%o uci'n de a Conciencia. E efecto de So ioonensius de 46$ toda%*a se siente$ & si (ien es %erdad que "or estos tiem# "os ha& caos$ ham(re$ anarqu*a$ desorden en e mundo$ tam(i1n no es menos cierto que ha surgido nuestro :o%imiento ;n'stico re%o ucionario. Es (ueno que se se"a$ de una %e, & "ara siem"re$ que nosotros os gn'sticos ho amos a senda de a Re%o uci'n de a Conciencia. So(re e a nos ha( ' E Cristo en su E%ange io$ cuando di)o: <Estrecha es a "uerta & angosto e camino que conduce a a u, & mu& "ocos son os que o ha an<. Esto que estamos diciendo$ mis estima( es )'%enes gn'sticos$ no ser*a entendido )am+s "or aque os que siguen a senda de <0uen Due.o de Casa<. E ;ran =a(ir >es-s$ refiri1ndose a estos - timos$ di)o: <?/i"'critas$ fariseos$ se"u cros ( anqueados$ "er%ersa generaci'n de %*(oras$ que o de afuera de " ato & de %aso im"i+is$ mas o de adentro est+ eno de suciedad<. 3am(i1n os com"ara con aque os <se"u cros ( anqueados<: hermosos "or fuera$ "ero 7adentro8 enos de

"odredum(re & huesos de muertos. @Au1 se entiende "or e <0uen Due.o de Casa<B @Au1 es o que se de(e com"render "or <aque que sigue e camino de 0uen Due.o de Casa<B ?EscuchadC: a senda de 0uen Due.o de Casa$ es a senda de os reaccionarios$ de aque os que a(orrecen a Re%o uci'n de a Conciencia$ de a gente retardataria & regresi%a. Nosotros os gn'sticos$ somos diferentes: ho amos un camino de re(e d*a "sico 'gica$ "orque sa(emos que 1ste$ en s* mismo$ es e -nico que "uede conducirnos a a i(eraci'n fina . 3oda%*a est+ en e am(iente e efecto$ o os efectos de So ioonensius de 46$ & nosotros de# (emos a"ro%echar ta es efectos$ ta es %i(raciones$ no "ara meternos "or a senda regresi%a o reaccionaria$ o sim" emente an+rquica & sangrienta$ sino m+s (ien "or e camino de a Re%o uci'n de a Conciencia. Amigos: es urgente com"render e estado en que nos encontramos actua mente. En os antiguos tiem"os de a Lemuria$ en aque as 1"ocas en que os r*os de agua "ura de %ida mana(an eche & mie $ a humanidad esta(a go(ernada "or e 2rinci"io 9u asnitamiano. 3a "rinci"io da(a$ a os seres humanos$ %ida mu& arga. Entonces$ norma mente se "od*an %i%ir de die, a quince sig osD ha(*a tiem"o m+s que suficiente "ara formar$ en nosotros mismos$ os Cuer"os E!istencia es Su# "eriores de Ser. /o& en d*a$ todo es distinto: a humana es"ecie est+ ahora go(ernada "or e 2rinci"io Itoc anos$ que es 7ciertamente8 un "rinci"io anima : se muere cuando menos se "iensa$ a e!istencia se ha acortado demasiado. En e Egi"to de os 9araones$ toda%*a se a can,a(a a %i%ir hasta os ciento cuarenta a.os. En a Edad :edia$ e "romedio de e!istencia era entre os no%enta & os ciento die, a.os$ m+s ahora$ en este momento$ &a casi no se %i%e. As* "ues$ %i%iendo con e "rinci"io de a %ida anima 7Itoc anos8$ nuestras e!istencias sue en ser ef*meras. Si en a 1"oca de a Lemuria$ cuando se %i%*a de acuerdo con e gran 2rinci"io 9u asnitamiano$ ha(*a tiem"o m+s que suficiente "ara crear os Cuer"os E!istencia es Su"eriores de Ser & e iminar de nuestra natura e,a todo e emento inhumano$ ahora todo es diferenteD necesitamos$ ine%ita( emente$ tra(a)ar en forma intensi%a so(re s* mismos$ con e "ro"'sito de autorrea i,arnos r+"idamente$ "orque a %ida se ha %ue to demasiado (re%e. En este momento$ a"enas &a s* se ega a os sesenta o setenta a.os. ?Se ha acortado a e!istencia en ta forma$ que &a casi no se %i%eC Re%isando "ues$ "rinci"ios$ estudiando nuestra "osici'n en a %ida$ "odemos %erificar$ "or s* mismos$ que a )u%entud es fuga, & que se marchita como una f or$ en mu& "ocos a.os. Es "ues necesario que os )'%enes gn'sticos se hagan mas ref e!i%os. Cuando uno est+ )o%en$ se siente tan fascinado "or su misma )u%entud$ que ega a o %idarse de a %e)e,. Cuando a )o%en se e ha( a so(re a ancianidad$ considera a esta - tima como a go demasiado e)ano$ "or o cua 7dicen8 no %a e a "ena "reocu"arse. Sin em(argo$ os hechos son hechos: "asan os a.os r+"idamenteD cuando menos se "iensa$ he aqu* que ega a %e)e,. A gunos )'%enes se han entusiasmado "or a autorrea i,aci'n *ntima de Ser. /a& quienes han ace"tado$ con gusto$ os "rinci"ios de a Re%o uci'n de a Conciencia$ mas$ fascinados "or a )u%entud$ s' o se han %enido a acordar de hacer e tra(a)o so(re s* mismos en e atardecer de sus %idas$ &a mu& tarde. Entonces$ es c aro que no han "odido conc uir a O(raD han tenido que a" a,ar a "ara una e!istencia futura. Si os )'%enes se "ro"usieran de %erdad a"ro%echar e tiem"o$ "odr*an rea i,ar todo e ;ran 3ra(a)o en una misma e!istencia$ aqu* & ahora. En estos momentos me %iene a a memoria e caso de 0ernard Entre%i,ano$ e gran a quimista medie%a . Este hom(re comen,' )o%en$ mas rea i,' e tra(a)o$ hi,o a ;ran O(ra. Si os )'%enes su"ieran a"ro%echar e tiem"o$ ograr*an rea i,ar toda a ;ran O(ra en esta misma e!istencia. Desafortunadamente$ como &a di)e$ se de)an marear "or e (ri o hermoso de sus dieciocho$ o %einte$ o %einticinco a.os de edad. Auiero$ "or medio de "resente cassette$ in%itar a a )u%entud gn'stica a una re%o uci'n. No se trata de una re%o uci'n de sangre & aguardiente$ no. Auiero referirme en forma enf+tica$ a a go

mas grande: ?A a Re%o uci'n de a ConcienciaC Rea i,ar a ;ran O(ra en s* mismos$ es o mas im"ortante. Auiero deciros$ en forma enf+tica$ que si os dedic+is de %erdad a ;ran 3ra(a)o$ "odr1is 7si as* o quer1is8 transformaros ahora mismo en Dioses terri( emente di%inos$ con "oderes so(re e fuego$ so(re e aire$ so(re as aguas & so(re a tierra. Desafortunadamente e anticristo$ "or estos tiem"os se ha hecho manifiesto & es o(%io que tiene fascinadas a as mu titudes. E anticristo e!iste dentro$ en e fondo de cada criatura humanoide. :ucho se ha ha( ado so(re e Eo "sico 'gico$ mas ho& es necesario recordar a anticristo. Este$ en s* mismo$ est+ en a ra*, de Ego$ de m* mismo$ de s* mismo. Es$ "or decir o as*$ a ref e!i'n$ o e des%*o$ o a som(ra antit1tica de Cristo Intimo$ dentro de cada ser humano. Se nos ha dicho que e anticristo$ a gran (estia de A"oca i"sis$ tiene siete ca(e,as & die, cuernos. Esto nos recuerda os siete "ecados ca"ita es: ira$ codicia$ u)uria$ en%idia$ orgu o$ "ere,a & gu a. En cuanto a os die, cuernos$ no est+ de m+s recordar a Rueda de Arcano 4F de 3arot: a rueda fata de Samsara. 2or eso se dice que < a gran (estia su(e de a(ismo & %a a "erdici'n<. De ante de a gran (estia se encuentra e <fa so "rofeta<: e Ego$ a (estia de dos cuernos$ que ha( a mara%i as so(re e anticristo. E (ien$ entendido esto 7com"rendido8 de(emos sa(er que e anticristo es e autor de tantas a"arentes mara%i as: (om(as at'micas$ cohetes que %ia)an a a Luna$ m+quinas de toda es"ecie$ etc.$ etc.$ etc. @Aui1n no se inc ina ante a (estia$ qui1n no a adoraB 3odos dicen: <?No ha& como a (estiaC<$ & "rosternados a %eneran. As* "ues$ a )u%entud no de(e de)arse fascinar "or todos os mi agros enga.osos de a gran (estia. Sa(ed$ "ues$ que a fa sa ciencia moderna de%iene directamente de anticristo$ "ero es fascinante$ & toda rodi a ante e a se do( ega. Cuando a guien no se hinca ante a (estia$ os dem+s e critican$ consider+ndo o reaccionario$ anticuado. As* "ues$ esta fascinaci'n que "roduce a (estia es es"antosa$ & a gente se ha o %idado que e!iste a ciencia "uraD a gente ha "referido e "odridero de teor*as modernas & os mi agros & "rodigios enga.osos de anticristo. E 1ste es e "e igro m+s gra%e "ara a )u%entud moderna$ "ara a )u%entud gn'stica re%o ucionaria. Los )'%enes de(en a"render a uti i,ar todos os sistemas & medios de ocomoci'n$ de trans# "orte etc.$ etc.$ etc.$ "ero sin de)arse fascinar "or os mi agros de anticristo. No de(en o %idar$ os )'%enes$ que ha& una ciencia "ura que est+ mu& e)os de 1ste "odridero de teor*as modernas. Cuando uno se autorrea i,a *ntimamente$ tiene derecho a "enetrar en e anfiteatro de a ciencia "ura. Entonces reci(e e E i!ir de Larga Vida & se inmorta i,a con su cuer"o f*sico$ "udiendo %i%ir m+s a + de o norma $ mi es & mi ones de a.os. @/a hecho a guna %e,$ acaso$ e anticristo un suero que nos "ermita %i%ir mi ones de a.osB Sin em(argo$ e anticristo fascina$ & "or eso a )u%entud de(e marchar con mucho cuidado. Auien ogre a autorrea i,aci'n *ntima de Ser$ "odr+ transmutar e " omo en oro & conocer a :edicina Uni%ersa $ con a cua "odr+ rea i,ar curaciones sor"rendentes. Conferencia dictada e d*a G de Se"tiem(re de a.o 456H.