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Per: Siete tesis de Jos Carlos Maritegui sobre el problema tnico y el socialismo

Rodrigo Montoya Rojas, ilustre antroplogo y profesor de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, ha publicado en noviembre del 2005 el libro: De la utopa andina al socialismo mgico (Antropologa, Historia y Poltica en el Per). Se trata de un valioso volumen que rene diversos ensayos y que est dedicado a los pueblos indgenas que tratan de organizarse autnomamente y decidir su propia suerte. En uno de sus captulos presenta siete tesis del amauta Jos Carlos Maritegui sobre el tema indgena en el Per. Por razones de espacio publicamos nicamente los ttulos de las tesis y los subttulos correspondientes, con el compromiso de publicar progresivamente las citas y pensamientos que los sustentan y que a pesar de haber sido escritos hace dcadas, no dejan de iluminar la comprensin del problema indgena en el Per. De esta manera iniciamos la publicacin de una antologa del pensamiento social sobre el tema indgena en el Per y Amrica. Siete tesis de Jos Carlos Maritegui sobre el problema tnico y el socialismo en el Per Sntesis elaborada por Rodrigo Montoya Rojas, noviembre de 2005 Tesis 1. El drama del Per es haber sido formado sin el indio y contra el indio. Lo indgena es un componente decisivo en el Per. Es esencial afirmar la herencia inca y rechazar la opresin colonial. Es solo cuando los indios llegan a la literatura que puede hablarse de una literatura peruana. a. El pecado original del Per es haberse formado sin el indio y contra el indio. b. Optar por el Per colonial o por el Per incaico es la clave sociolgica de la sociedad peruana. c. La literatura comienza a ser peruana solo cuando incluye el componente indgena. Tesis 2. El Per es una nacionalidad en formacin. El componente indgena tiene que ser el cimiento de la peruanidad. a. El Per es una nacionalidad en formacin, hasta 1928 la nica peruanidad anterior fue la inca. El Per es un concepto por crear. b. El problema del indio en el Per es fundamental. El indio es el cimiento de nuestra nacionalidad en formacin. Los indios constituyen tres cuartas partes de la poblacin. Solo una insensibilidad moral explica por qu se le ignora. Tesis 3. En la propuesta socialista, el Per debe ser visto como una totalidad. Sus componentes indgena y occidental son irrenunciables. a. No es suficiente ver los fragmentos del Per, lo ideal es tener una visin del Per integral. b. No es posible ignorar el componente hispnico del Per. A pesar de la carnicera de la conquista y la explotacin colonial, la historia del Per ha sido creada tambin con aluviones de Occidente. c. El Per es un fragmento del mundo. La ciencia y la tcnica de occidente constituyen una herencia irrenunciable. d. El descubrimiento de Amrica, en general, y del imperio incaico, en particular, constituyen el comienzo de la modernidad, de la utopa de una sociedad justa. e. No existe un conflicto real entre el revolucionario y la tradicin. Tesis 4. El socialismo no es un indigenismo porque no es una solucin filantrpica. A pesar de su filantropismo, el indigenismo ha sido til para enjuiciar al gamonalismo y a la feudalidad.

Contamos ya en el Per con una valiosa literatura indigenista pero no tenemos an una literatura indgena. a. El socialismo no debe ser confundido con el indigenismo. b. El indigenismo ha sido til para enjuiciar al gamonalismo y a la feudalidad. c. El socialismo no es una solucin indigenista y por eso filantrpica del problema del indio. d. La literatura indigenista ha sido hecha por mestizos. La literatura indgena vendr a su tiempo. Tesis 5. Hoy (1923-1930) solo es posible empezar a plantear el problema indgena. Se resolver en el futuro. Los puntos de partida de esa posible solucin son dos: considerarlo como un problema econmico social y reconocer que sern los indios mismos los actores gestores de su solucin. a. En 1927, solo es posible empezar a plantear el problema indgena. Resolverlo es un asunto del futuro. b. El punto de partida para la solucin del problema indgena es plantearlo como un problema esencialmente econmico y social. c. Los gestores de la solucin de los problemas de los indios deben ser los indios mismos. Tesis 6. El socialismo peruano no debe ser calco, ni copia sino una creacin heroica que asuma al mismo tiempo los componentes indgena y europeo de nuestra realidad. a. El socialismo en Amrica Latina no debe ser calco o copia sino una creacin heroica. El socialismo es de origen europeo pero existe en la tradicin americana. b. La comunidad campesina puede convertirse en la clula del Estado socialista moderno y la tradicin de solidaridad campesina es fundamental. Pero el socialismo no significa volver al socialismo inca. Tesis 7. La esperanza indgena es absolutamente revolucionaria y pariente directa de las corrientes revolucionarias en el mundo. Para que el socialismo en el Per sea socialismo y peruano debe solidarizarse con las reivindicaciones indgenas. Pero es necesario darle a las luchas indgenas el carcter de lucha de clases. a. La esperanza indgena es absolutamente revolucionaria. Hay una consanguinidad del movimiento indigenista con las corrientes revolucionarias del mundo. b. Para que el socialismo sea socialismo y peruano deben solidarizarse con las reivindicaciones indgenas. c. Es necesario darle a la lucha indgena un carcter de lucha de clases. Fuente: Rodrigo Montoya Rojas: De la Utopa Andina el Socialismo Mgico (Antropologa, Historia y Poltica en el Per), , Instituto Nacional de Cultura Cusco, noviembre de 2005.

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