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1-CONCEPTOS GENERALES SOBRE LINGÜÍSTICA

1-CONCEPTOS GENERALES SOBRE LINGÜÍSTICA

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Ensayo sintético sobre los conceptos, definiciones, clasificaciones e historia de la Lingüística.
Ensayo sintético sobre los conceptos, definiciones, clasificaciones e historia de la Lingüística.

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CONCEPTOS GENERALES SOBRE LINGÜÍSTICA
 
1.- DIFERENCIA ENTRE LA ANTIGUA GRAMÁTICA (HISTÓRICO- COMPARATIVA Y LA ESTRUCTURAL.)
 FEDERÍCO SCHLEGEL. A él se debe el término de “gramática comparada”. Afirma que lascoincidencias del suscrito con el latín, el griego, el alemán, no son accidentales, sino algoesencial.FRANZ BOPP, fue el fundador de la gramática comparada. Estudia las lenguas en unesquema riguroso y con capacidad de síntesis, como medio y como objeto delconocimiento.El fundador de la gramática comparada tenía la convicción de que las lenguasindoeuropeas documentadas representaban formas de organismo. El método comparativodebía llevar a la reconstrucción de un estado primitivo del lenguaje con un sistema regulary perfecto, sin excepciones. Esto dio lugar a una serie de trabajos que prepararon lalingüística pura.Los comparatistas contrastan los hechos que muestran la relación entre las lenguas yllegan a la gramática histórica, que se dedica a la tarea de explicar las causas y buscarlasen su origen común. Es muy difícil separar la lingüística comparada y la lingüística-histórica.Durante el comparatismo se habla del “organismo” de las lenguas, de sus “raíces fecundasy fértiles”, ahora en el historicismo se hablará de "árbol genealógico” de las lenguasindoeuropeas, deducida hipotéticamente, es el ”tronco común”.La principal figura del método histórico-comparativo fue Jacob Grimm, quien hizo posibleañadir a la gramática comparada el calificativo de histórico. Interpreta lascorrespondencias fonéticas regulares como resultado de un cambio. Deduce un procesohistórico, de tal manera que el paso de una serie correspondiente a la siguiente se realizaen todas las lenguas del tronco indoeuropeo de manera regular.El estructuralismo, es un procedimiento investigativo que en el primer cuarto de nuestrosiglo se aplicó a nuestras ciencias, el método estructuralista ha sido sometido a diversasconcepciones que ya no presentan la unidad de su origen.El principio del estructuralismo, es que todo comportamiento o exteorización no puede serconsiderada como fenómeno esporádico aislado sino como algo emanado de un fondounitario, coherente y sistemático, de una naturaleza, de una estructura.El estructuralismo se basa, en una determinada actividad mental, en una ordenaciónracional de datos o hechos, en una serie de operaciones mentales. Esta actividad mentales una reconstrucción, una imagen de la realidad dada, una abstracción. El objeto, losdatos o hechos de este modo reconstruido, permiten que en la reconstrucción aparezcancon claridad las reglas y las relaciones de su funcionamiento.La descripción lingüística estructural, se caracteriza, en virtud de su abstracción y de su
 
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generalidad y se opone a la investigación de lo concreto y lo particular.La actividad estructuralista comprende dos operaciones: sintagma y paradigma, pues ellosdeterminan los nexos significativos de la cadena hablada y los valores significativos dellenguaje. Estos nexos y valores son completamente relativos, y no se pueden aislar delsistema fónico de que forman parte.SAUSSURE, dice que “en la lengua no existen mas que diferencias, sin términos positivos”;en la lengua, como en todo sistema semiológico, lo que distingue a un signo esprecisamente lo que lo constituye.En conclusión, podemos decir que las investigaciones hechas para llegar al verdaderoconocimiento de la estructura del lenguaje han dado por resultado la consideración delestructuralismo desde los más diversos puntos de vista. Toda la investigación moderna enmateria de lingüística es estructuralista.De todos modos, el estructuralismo, ha conseguido toda la atención de los lingüistas y hallegado a ser el principio generador de nuestra ciencia.Finalmente, el estructuralismo ha dado por realizado una profunda renovación de lasemántica y va en beneficio de la tipología de las lenguas.
2.-PRINCIPALES TEORÍAS DE SAUSSURE
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 A)Dualidades Saussureanas
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LENGUA y HABLA
.La distinción entre lengua y habla como ejes diferenciados de análisis del lenguaje se debea Saussure.La lengua es un sistema de signos convencionales, signos ante todo fónico-acústicos,creados por la comunidad hablante.Saussure insiste en que la lengua es un producto social, una totalidad en si y un principiode clasificación.El habla es la verificación individual de la facultad del lenguaje para la utilización de lalengua.Saussure, considera la lengua como un arquetipo, como un sistema cerrado, como elconjunto de todas las reglas que determinan el empleo de los sonidos, de las formas ymodos de expresión sintácticos y léxicos. La lengua es el sistema supra-individual, unaabstracción, cuya existencia es la condición para que los hombres se entiendan. Al habla se le atribuye la utilización concreta de la lengua, es decir, que el habla actualizala lengua al ser esta empleada por un hablante. Por esto, mejor que habla se diría enespañol el hablarLa lengua es un fenómeno social: el habla es individual. Si no existiera un sistemaestablecido de reglas a las cuales se someten los hablantes de una comunidad lingüística,la lengua no podría servir de medio de comunicación entre ellos. Si podemos estudiar las
 
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maneras de hablar, es decir, el habla, y deduciendo de ella el sistema de la lengua.La lengua es exclusivamente psíquica; el habla aunque tiene una parte psíquica, tiene unavertiente física. El habla es, por tanto, psicofísica.
* DIACRONIA Y SINCRONIA.
 El siglo XIX, fue diacrónico, especialmente en su segunda mitad, en la que se incluyen losprimeros años del siglo XX. Ahora llevamos ya un periodo similar de estudios sincrónicos y nos acercamos a unanueva época de diacronismo, anunciada por la publicación de manuales de lingüísticadiacrónica o por el aumento de la parte dedicada a la diacrónica en lingüística general.La dualidad diacronía y sincronía es para Saussure la segunda bifurcación metodológica.Sirviéndonos de las ideas de Saussure y de las anotaciones que algunos lingüistas hanañadido, vamos a exponer de manera práctica el concepto de ambos términos enoposición:Por diacronía, se entiende el eje de sucesiones, es decir, las distintas maneras depresentarse un elemento a través del tiempo con sus cambios, su evolución.Por sincronía, se entiende el eje de simultaneidades, o sea, las relaciones entre loselementos coexistentes en un momento dado.Se deduce fácilmente que la diacronía va en evolución lineal; ella sólo es historicista. Tienedos perpectivas: una perspectiva hacia el futuro, y otra retrospectiva, hacia el pasado yestudia los cambios ocurridos a través del tiempo, con un enfoque dinámico, evolutivo.La sincronía, solamente tiene una perspectiva que no es temporal; es un estudio de unalengua, analizador de las relaciones entre los elementos que aparecen de maneracoexistente.Saussure afirma que estos dos enfoques de estudio son antinómicos, es decir, que haycontradicción lógica entre ellos, son dos enfoques de estudio completamenteindependientes.Hoy no podemos estar de acuerdo con la oposición irreductible entre ambos estudios: noson conceptos antinómicos.Los dos elementos se deben separar porque la única realidad para los hablantes, es lasincronía de la lengua que emplean, mientras que la diacronía o cambios en el tiempo deesa lengua es inexistente.
* LENGUA Y SISTEMA.
 Como dice G. MOUNIN, la noción de sistema en lingüística es muy antiguo, pues seremonta a la segunda mitad del siglo XVIII se tomó del vocabulario de los filósofos y delos matemáticos.

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