TABLE JURIDIQUE ANALYTIQUE DU CORAN

Par Sami A. Aldeeb Abu-Sahlieh

Tire de !" !u#ra$e

I"%r!du&%i!" ' la !&i% mu ulma"e

(!"deme"% ) !ur&e e% *ri"&i*e +,,http://www.eyrolles.com/Accueil/Livre/9782708134249/

Remar.ue *rlimi"aire Contrairement au !ouveau "estament #es chr$tiens% le Coran% premi&re source #u #roit musulman% compren# un 'ran# nom(re #e normes )uri#i*ues. +n cela% il ressem(le , l-Ancien "estament #es )ui.s. "oute.ois% ces normes sont #ispers$es #ans plusieurs chapitres et il n-est pas .acile , un )uriste non averti #e les retrouver. Cette #i..icult$ est partiellement r$solue par les concor#ances et l-acc&s , l-/nternet. 0n 'ran# nom(re #e sites o..rent #es moteurs #e recherches par mot tant pour la version ara(e #u Coran *ue pour les #i..$rentes tra#uctions. /l e1iste aussi *uel*ues ta(les analyti*ues #u Coran% notamment en an'lais. 2n citera ici , titre #-e1emples les sites suivants: http://www.su(mission.or'/*uran/3oran4in#e1.html. http://www.usc.e#u/#ept/56A/*uran/*uranin#e1.html . http://www.muslim.or'/islam/*4in#e1.htm. +n lan'ue ara(e% nous avons connaissance #-une seule ta(le analyti*ue sommaire sur /nternet: 7ihras maw#u-at al48ur-an: http://www.alnoor4worl#.com/*uran/. /l e1iste par contre trois ouvra'es sur papier: 4 La 9eaume: "a(wi( ay al48ur-an al43arim min an4nahiyah al4maw#u-iyyah :voir la (i(lio'raphie;. 4 -A(#4al4<ahim: Al4tarti( al4maw#u-i li4ayat al48ur-an al43arim :voir la (i(lio'raphie;. 4 5uhamma#: Al4.ihras al4maw#u-i li4ayat al48ur-an al43arim :voir la (i(lio'raphie;. Ces ta(les sont '$n$rales et ne r$pertorient *ue spora#i*uement les normes )uri#i*ues. =e ce .ait% elles sont #e peu #-utilit$ pour les )uristes. La ta(le analyti*ue )uri#i*ue *ue nous $ta(lissons ici com(le #onc une lacune. 5ais mal'r$ notre volont$ #e la .aire aussi lar'e *ue possi(le% nous n-avons pas #e pr$tention #-e1haustivit$. 8uel*ues remar*ues s-imposent , cet $'ar#. 1; Le Coran est la premi&re source #u #roit musulman. Cette source est cepen#ant , compl$ter par les autres sources a'r$$es par le Coran% notamment par la 6unnah *ui est #ispers$e #ans #i..$rents recueils. !ous nous limitons #ans cette ta(le au1 seules normes pr$vues #ans le Coran.

2;

Le Coran comporte #es normes purement )uri#i*ues et #-autres , cheval entre le #roit% la reli'ion et la morale. 0ne s$paration nette entre les trois n-est pas tou)ours .acile , op$rer. 3; Le Coran utilise par.ois #es termes #ont le sens est $*uivo*ue% #onnant lieu , #i..$rentes tra#uctions. Ceci ne .acilite pas la classi.ication #es normes corani*ues sous #es ru(ri*ues claires. =e ce .ait% nous nous e..or>ons #e #onner les termes ara(es entre parenth&ses. !ous partons #e la pr$somption *ue les termes utilis$s par le Coran ont un sens propre% et ne sont pas synonymes% m?me s-il est #i..icile #e ren#re la #i..$rence entre certains termes en .ran>ais. 4; Certains versets $noncent clairement une norme )uri#i*ue% mais les )uristes musulmans sont parvenus , #$#uire #es normes , partir #e versets insoup>onn$s% leur souci $tant tou)ours #e .on#er leur raisonnement en priorit$ sur le te1te corani*ue% e1ploitant le moin#re in#ice. !ous accompa'nons par.ois ces versets #-e1plications sommaires% en pr$sumant *ue l-utilisateur #e cette ta(le a #$), lu cet ouvra'e. @; Les versets #u Coran ont connu #i..$rentes interpr$tations% selon les $coles )uri#i*ues et les courants #e pens$e. !ous si'nalons par.ois #e telles #iver'ences. 5ais il n-est pas possi(le ici #-e1poser tous les courants #e la pens$e musulmane. Ainsi% nous avons $cart$ les interpr$tations $sot$ri*ues. A; Bour pouvoir $ta(lir une ta(le analyti*ue e1haustive% il .au#rait passer en revue les $crits #es auteurs conservateurs et pro'ressistes #ans tous les #omaines #u #roit pour relever les versets *ue chacun #-eu1 a utilis$s en .aveur #e ses ar'uments. Ceci cepen#ant $ten#rait $norm$ment une ta(le *ui se veut simple , manier. 7; Le Coran .ut $ta(li #e .a>on pro'ressive et a connu une $volution en mati&re )uri#i*ue. =e ce .ait% il comporte #e nom(reu1 versets a(ro'$s par #-autres% voire par la 6unnah :tra#ition #e 5ahomet;. Les )uristes musulmans ne sont cepen#ant pas unanimes sur les versets a(ro'$s. Bour cette raison% nous renon>ons% sau. rares e1ceptions% , #istin'uer entre les versets a(ro'$s et ceu1 *ui les a(ro'ent. 8; =e nom(reuses normes se trouvent r$p$t$es #ans #i..$rents versets% par.ois avec #es #i..$rences minimes. !ous avons essay$ #e citer tous ces versets. Ceci .ait partie #e l-esprit #u Coran. 9; Cette ta(le n-est pas alpha($ti*ue% mais th$mati*ue. !ous classons les #i..$rents #omaines sous les #ouCe ru(ri*ues suivantes: 1; Dision reli'ieuse #u mon#e 2; 6ources #u #roit musulman 3; Brincipes '$n$rau1 #u #roit 4; Bouvoir politi*ue @; Biliers #e l-islam A; =roit #e la .amille et #es successions 7; =roit #es contrats 8; =roit p$nal 9; =roits .on#amentau1 10; =roits socio4$conomi*ues 11; =roit proc$#ural 12; <elations internationales et #roit #e la 'uerre !ous esp$rons *ue cette ta(le ai#era les lecteurs , se retrouver #ans le Coran. 5ais nous ne pr$ten#ons pas la per.ection. !ous comptons sur leur (ienveillance et acceptons avec reconnaissance toute o(servation suscepti(le #-am$liorer ou #-enrichir cette ta(le #ans les prochaines $#itions.

/0 1i i!" reli$ieu e du m!"de Dieu e % le ma2%re de %!u% Le ciel et la terre appartiennent , =ieu: 2:107E 3:189E @:17E @:18E @:40E @:120E 7:1@8E 9:11AE 24:42E 2@:2E 3A:83E 38:10E 39:44E 42:49E 43:8@E 4@:27E 48:14E @7:2E @7:@E 8@:9. La royaut$ :mulk; appartient , =ieu% le vrai roi :al-malik al-haq;: 3:3AE A:73E 20:114E 22:@AE 23:11AE 2@:2E 2@:2AE 3@:13E 39:AE 40:A0E @9:23E A2:1E A4:1E A7:1E 114:2. Le pouvoir% le )u'ement :hukm; appartient , =ieu: A:@7E A:A2E 12:40E 12:A7E 28:70E 28:88E 40:12. =ieu a install$ l-homme comme son su(stitut sur terre :khalifah;: 2:30E A:133E A:1A@E 7:A9E 7:74E 7:129E 10:14E 10:73E 11:@7E 24:@@E 27:A2E 3@:39E 38:2AE @7:7. =ieu met tout ce *ui est sur terre et #ans le ciel au service #e l-homme: 2:29E 14:32433E 1A:1241AE 22:A@E 31:20E 43:12413E 4@:12413. U"i% i"i%iale de l3huma"i% !umi e ' la l!i de Dieu L-humanit$ est n$e #-un seul ?tre et .ormait au #$(ut une seule communaut$ reli'ieuse :ummah wahidah; avant #e se #iviser: 2:213E 2:2@3E 3:19E 10:19E 42:13414. 4 en #i..$rentes lan'ues :alsinah; et couleurs :alwan;: 30:22E 3@:28. 4 en #i..$rentes nations :shu'ub; et #i..$rentes tri(us :qaba'il; pour *u-elles se connaissent entre elles: 49:13. Cha*ue nation :ummah; a eu son propre messa'er porteur #e la loi #ivine: 10:47E 10:74E 1A:3A. Certains messa'ers sont mentionn$s #ans le Coran% #-autres ne le sont pas: 4:1A4E 40:78. Cha*ue messa'er est envoy$ #ans la lan'ue #e sa nation: 14:4. Leur messa'e est authenti.i$ par #es miracles: 7:1044108E 11:9A497E 3:494@0. /l .aut croire , tous les proph&tes et les messa'ers envoy$s par =ieu: 2:44@E 2:13AE 2:177E 2:28@E 3:84E 3:179E 4:13AE 4:1@041@2E 4:171E @:@9E 29:4AE 42:1@E @7:19. 2n ne peut ?tre s$lecti.: croire , une partie #u messa'e #ivin et laisser le reste: 2:8@E 4:@0E 11:12E 13:3A. Celles *ui ont pr$c$#$ l-islam ont .alsi.i$ leurs lois r$v$l$es: 2:7@E 2:79E 2:174E 3:78E @:134 1@E A:91E 7:1A2. Allah aurait pu les r$unir , nouveau mais il ne l-a pas voulu: 2:213E @:48E 10:19E 11:118E 1A:93E 42:8. La #ivision entre les communaut$s est a#mise par =ieu% il tranchera leurs #iver'ences #ans l-autre vie: 2:113E 3:@@E @:48E A:1A4E 10:93E 1A:92E 22:17E 22:A9E 32:2@E 39:3E 39:4AE 42:1@E 4@:17. Au )our #ernier% =ieu )u'era cha*ue nation selon le messa'e *ui lui a $t$ transmis: 4@:28. 5ahomet est le #ernier :khatim; #es proph&tes et #es messa'ers: 33:40. Le messa'e #e 5ahomet se veut universel rassem(lant toutes les communaut$s autour #e l-islam% la seule et authenti*ue reli'ion a#mise par =ieu: 3:19E 3:8@E 7:1@8E 2@:1E 34:28. Les autres communaut$s ont re.us$ #-y a#h$rer: 2:120E 2:14@E 4@:28. Appel pour une unit$ minimale #es communaut$s autour #e la croyance en un seul =ieu: 3:A4. +0 S!ur&e du dr!i% mu ulma"

C!ra") *remi4re !ur&e du dr!i% Le Coran est une suite #es pr$c$#entes lois r$v$l$es au1 pr$c$#ents messa'ers envoy$s par =ieu: 3:344E 4:2AE @:48E 42:13. Le Coran est le #ernier messa'e et 5ahomet% le #ernier #es proph&tes: 33:40. Le Coran est en lan'ue ara(e: 12:2E 13:37E 1A:103E 19:97E 20:113E 2A:19@E 39:28E 41:3E 41:44E 42:7E 43:3E 44:@8E 4A:12. Contrairement au1 autres messa'es% le Coran n-est pas authenti.i$ par #es miracles: A:4E A:3@E A:109E A:124E 10:20E 13:7E 13:27E 17:@9E 20:133E 21:@E 29:@0E 30:@8E 3A:4A. /l est authenti.i$ par son inimita(ilit$: 2:23424E 10:38E 11:13414E 17:88E @2:33434. Le Coran se veut un ouvra'e complet: 1A:89E @:3E A:38. /l est pr$serv$ par =ieu #e toute .alsi.ication: 1@:9. /l provient #-un ori'inal conserv$ sur #es ta(lettes aupr&s #e =ieu: 8@:21422E 13:39E 43:34 4. /l ne peut ?tre touch$ *ue par les purs: @A:7A479. /l comporte #es versets pr$cis et #es versets $*uivo*ues: 2:119E 3:7E 11:1E 22:@2E 39:23E 47:20. /l comporte #es versets a(ro'$s et a(ro'eants: 2:10A :nasakha% ansa;E 2:187 :ahalla;E 3:@0 :ahalla;E A:34 :baddala;E A:11@ :baddala;E 10:1@ :baddala;E 13:39 :maha% athbata;E 1A:101 :baddala;E 18:27 :baddala;E 20:12A :nasa;E 22:@2 :nasakha;E 87:A47 :nasa;. /nterpr$tation :ta'wil; #u Coran 3:7E 4:@9E 7:@3E 10:39E 12:101E 18:78. Les paroles :kalimat; et les normes :sunan; #e =ieu restent permanentes et inchan'$es A:34E A:11@E 10:A4E 17:77E 18:27E 33:A2E 3@:43E 48:23. Su""ah de 5ah!me%) deu6i4me !ur&e du dr!i% Arguments coraniques des favorables 5ahomet est inspir$ par =ieu: @3:2411. =evoir #-o($ir , =ieu et au proph&te: 3:32E 4:13E 4:@9E 4:A9E @:92E 8:1E 8:20E 8:4AE 9:71E 24:@2E 24:@4E 24:@AE 33:33E 33:3AE 33:71E 47:33E 48:17E 49:14E @8:13E @9:7E A4:12E A4:1A. L-o($issance , 5ahomet est o($issance , =ieu: 4:80. =evoir #e se soumettre au )u'ement #e 5ahomet: 4:A@E 24:@1E @9:7. /nter#iction #e .aire scission #-avec 5ahomet: 4:11@. =ieu char'e 5ahomet #-e1poser le Coran: 1A:44. 5ahomet est un mo#&le: 33:21. 5ahomet in.ailli(le: A:84490E 1@:39440E @3:244E @3:11 et 17. Arguments coraniques des opposants Les r$cits #e 5ahomet sont menson'ers% .a(ri*u$s: A:21E 10:1@E 12:111E 1A:104410@E 31:A. 6uivre les r$cits #e 5ahomet est une #iversion #e la voie #e =ieu: 31:A7. Le Coran constitue le seul vrai r$cit , suivre: 4@:A411: 31:A7. 6uivre les r$cits #e 5ahomet c-est #$so($ir , =ieu: A:112E 2@:31. Les r$cits sont inspir$s par le #ia(le: A:112. =ieu prescrit #e ne pas croire #-autres paroles *ue les siennes: 7:18@E 4@:AE 77:@0. Les r$cits #e 5ahomet ne sont *ue con)ecture: A:114411AE @3:23. =ieu a or#onn$ , 5ahomet #e transmettre uni*uement le Coran: @:994100E 10:1@418E 13:40E 42:48E A9:40447.

=ieu a or#onn$ , 5ahomet #e ne pas #$vier #u Coran: 17:7347@. Le Coran est la seule source #e l-ensei'nement reli'ieu1: A:19. Foin#re au Coran #-autres sources serait )oin#re , =ieu une autre #ivinit$: 17:39. 2r 5ahomet n-est *u-un humain: 18:1094110 et 41:A. =ieu n-a pr$serv$ *ue le Coran: 1@:9E 41:41442. Le Coran est complet: A:38E A:114E A:11@E 1A:89. Le Coran #it *ue 5ahomet ne peut 'ui#er personne: 28:@A. Su""ah de &!m*a$"!" 7 ahabah0 e% de ui#a"% 7%abi3u"0

Arguments coraniques des favorables =ieu est satis.ait #es compa'nons et #es suivants: 9:100. Les premiers *ui ont com(attu sont sup$rieurs au1 autres: @7:10. La communaut$ musulmane est la meilleureE elle or#onne le (ien et inter#it le (lGma(le: 3:110. La communaut$ musulmane est une communaut$ #e )uste milieu *ui sert #e t$moin: 2:143. Arguments coraniques des opposants Le Coran incite les 'ens , .ournir un e..ort et non pas #-imiter: @9:2. Le musulman #oit o($ir au Coran et , 5ahomet :voir plus haut;. 2($ir au1 compa'nons c-est .aire #-eu1 #es l$'islateurs. Su""ah de membre de la mai !" du Pr!*h4%e Les mem(res #e la maison #u proph&te sont in.ailli(les: 33:33. =ieu prescrit l-o($issance au1 #$tenteurs #e l-autorit$ *ui% .orc$ment% ne peuvent se tromper: 4:@9. L!i de *r&de"% *r!*h4%e !ous avons vu #ans la premi&re ru(ri*ue *ue le Coran reconnaHt les messa'es #es proph&tes *ui ont pr$c$#$ 5ahomet. "ous sont envoy$s par =ieu% mais leurs lois ont $t$ .alsi.i$es par leurs a#eptes. Les )uristes musulmans n-acceptent #e ces messa'es *ue les normes cit$es par le Coran ou les r$cits #e 5ahomet. E88!r% ra%i!""el 7i9%ihad0 Arguments coraniques des favorables +n cas #e #ispute% renvoi , Allah et au 5essa'er en parlant #-interpr$tation: 4:@9. =avi# et 6alomon ont la .acult$ #e )u'er mal'r$ le .ait *ue seul 6alomon avait (ien )u'$: 21:78479. 5ahomet a .ait usa'e #e l-e..ort en )u'eant selon ce *u-il a appris: 4:10@. Le Coran appelle , la r$.le1ion: @9:2 :voir aussi plus loin sous IAnalo'ieI;. Arguments des opposants Le Coran r&'le tout: @:3E A:38E A:@9E 1A:89E 7@:3A "out ce *ui n-est pas r$'l$ par le Coran est li(re: 2:29E @:101. Le Coran renvoie , Allah et au 5essa'er en cas #e #ispute: 4:@9. Le Coran #eman#e #e )u'er selon le livre: 4:10@. Le Coran #it *ue si la v$rit$ $tait con.orme au1 passions #es 'ens% le mon#e se #$truirait: 23:71.

Fatwa Le Coran #eman#e #e poser #es *uestions au1 $ru#its #u livre: 1A:43E 21:7. Le Coran (lGme celui *ui suit l-opinion #e l-i'norant: @:104. A contrario% suivre l-opinion #u savant est permise. Le Coran #ispense #e la 'uerre ceu1 *ui ensei'nent la reli'ion au1 autres: 9:122. Le savant reli'ieu1 est tenu #-in.ormer: 2:1@9 :voir aussi I"ransmission #e la scienceI #ans la ru(ri*ue I=roits socio4$conomi*uesI;. C!" e" u 7i9ma30 !o$ a #eman#$ , son peuple #e se concerter pour parvenir , une #$cision commune: 10:71. Les .r&res #e Foseph se sont concert$s avant #e le )eter #ans le puits: 12:1@. Jtre avec ceu1 *ui #isent la v$rit$: 9:119 La communaut$ musulmane est une communaut$ #e )uste milieu *ui or#onne le (ien et inter#it le mal% et #onc in.ailli(le: 2:143E 3:110. !e pas se #iviser en se cramponnant , la cor#e #e =ieu: 3:103% et suivre le sentier #es croyants: 4:11@. =ieu renvoie au Coran% , 5ahomet et au1 #$tenteurs #e l-autorit$ pour r$'ler leurs #iver'ences: 4:@9E 4:83. 6eul le consensus #es compa'nons #e 5ahomet est , pren#re en consi#$ration: 3:110. 6eul le consensus provenant #es *uatre mem(res #e la .amille #e 5ahomet est , pren#re en consi#$ration: 33:33. A"al!$ie 7.i:a 0 Arguments coraniques des favorables =ieu .ait #e l-analo'ie: 4@:21E @4:41443E A2:@E 7@:3A440. =ieu incite l-homme , raisonner et , tirer le>on #e ce *ui est arriv$ au1 autres nations: 2:73E 2:242E 3:190E A:1@1E 7:17AE 7:184E 10:24E 1A:44E 23:A8E 30:8E 30:24E 34:4AE 38:29E 40:82E 4@:@E @9:2E @9:21E A7:10. =ieu motive par.ois les normes: 2:222E @:90E A:14@E @8:11E A9:10. Arguments coraniques des opposants L-analo'ie n-est *ue con)ecture% re)et$e par le Coran: 2:78E A:11AE A:148E 10:3AE 10:AAE 17:3AE 43:20E 4@:24E @3:23E @3:28. I"%r;% "!" r$l 7ma alih mur alah0 Arguments coraniques des favorables Le #roit musulman vise , sauve'ar#er les int$r?ts #es croyants: @:AE 21:107. Le Coran incite , .aire le (ien: 22:77. Le Coran permet #e contrevenir au1 normes en cas #e n$cessit$ :voir la ru(ri*ue 3: Brincipes '$n$rau1 #u #roit;. 5ais on ne #oit pas casser #es normes corani*ues imp$ratives pour suivre sa propre passion: @:494@0E 28:@0. Arguments coraniques des opposants Le Coran n-a rien laiss$ sans r$'lementation: @:3E A:38E A:@9E 1A:89E 7@:3A.

Pr8re"&e 9uridi.ue 7i %ih a"0 Arguments coraniques des favorables Le Coran pr$voit #e choisir le meilleur #e la r$v$lation: 7:14@E 17:@3E 39:17E 39:@@ Le Coran prescrit #e ne pas tom(er #ans la '?ne% ce *ui est le (ut #e la pr$.$rence )uri#i*ue: 2:18@. Arguments coraniques des opposants 7aire #e la pr$.$rence c-est suivre la passion% chose inter#ite: @:48E @:49E 12:@3E 28:@0E 79:40. <ecourir , la pr$.$rence )uri#i*ue si'ni.ie *ue =ieu a n$'li'$ un aspect #e la vie sans r&'lement% ce *ui serait contraire , l-a..irmation #u Coran: @:3E A:38E A:@9E 1A:89E 7@:3A. Le Coran #eman#e #e renvoyer , =ieu et , 5ahomet en cas #e #ispute et non pas , la pr$.$rence: 4:@9. La pr$.$rence )uri#i*ue est .acteur #e #ivision alors *ue =ieu a comman#$ #e s-unir: 3:10@E 8:4AE 42:13. Pr !m*%i!" de &!"%i"ui% 7i %i hab0 =ieu a tout cr$$ pour l-homme 2:29. Tira$e au !r% Les marins ont tir$ au sort avant #e )eter Fonas #ans la mer: 37:1394141. 5arie a $t$ attri(u$e , un curateur 'rGce , un tira'e au sort: 3:44. C!u%ume 73ur80 Le Coran prescrit #es rapports $conomi*ues entre les $pou1 en con.ormit$ avec la coutume: 2:228E 4:19. Le Coran prescrit #e suivre le sentier #es croyants: 4:11@. La coutume assure le (ien #e la communaut$ *ui est l-o()ecti. #u Coran: 2:18@E @:A. 3:104. Les coutumes ne #oivent pas violer les normes reli'ieuses imp$ratives. Les anc?tres peuvent ?tre #ans l-erreur: @:104E 2:170E 7:28E 7:70E 7:173E 10:78E 11:A2E 11:87E 11:109E 12:40E 31:21E 37:A9E 43:22E 43:24. /l ne .aut pas ressem(ler au1 m$cr$ants en a#optant leurs coutumes: 2:1A@E A:1@3E @9:19. <0 Pri"&i*e $"rau6 du dr!i% La r$v$lation est in#ispensa(le , cause #es #iver'ences entre les 'ens: 1A:A4 =ieu seul #$ci#e ce *ui est licite et ce *ui est illicite: @:87488E 9:37E 10:@9E 1A:11A. =ieu #$ci#e #e .a>on li(reE on ne *uestionne pas ses #$cisions: 21:23. L-homme ne #oit pas inventer #es inter#its autres *ue ceu1 #$ci#$s par =ieu: 3:93E A:1384 140E A:1434144E A:1@0E 7:32433E 1A:3@E AA:1. "out ce *ui n-est pas inter#it par le Coran est permis: 2:29. Les normes reli'ieuses sont .aites pour .aciliter et non pas pour '?ner: 2:18@E 2:233E 2:28AE 4:28E @:AE A:1@2E 7:42E 22:78E 23:A2E A@:4E 87:8E 92:7E 94:@4A. !e pas e1a'$rer en reli'ion :ghuluw;: 4:171E @:77. Bas #e sanction sans loi et avertissement pr$ala(le. =-oK l-envoi #es proph&tes: A:131E 9:11@E 1@:4E 1A:119E 17:1@E 2A:2084209E 28:@9.

L*uivalence #e la sanction et #u #$lit: 2:178E 2:194E @:4@E A:1A0E 10:27E 1A:12AE 22:A0E 40:40E 42:40. <esponsa(ilit$ in#ivi#uelle: 2:134E 3:30E 4:11E A:@2E A:1A4E 10:41E 17:1@E 29:12413E 31:33E 3@:18E 3A:@4E 39:7E 40:17E @2:21E @3:37440E 82:19. <esponsa(ilit$ pour les .autes #es personnes *u-on $'are 1A:2@. <esponsa(ilit$ selon la capacit$ 2:28AE A:1@2E 7:42E 23:A2E A@:7. =ispenses #e l-application stricte #e la loi en cas #e. 4 n$cessit$ :darurah;: 2:173E @:3E A:119E A:14@E 1A:11@. 4 contrainte :ikrah;: 1A:10A. 4 mala#ie :marad;: 2:184418AE 4:43E @:AE 9:91E 24:A1E 48:17. 4 .ai(lesse :du'f;: 2:282E 4:974100E 9:91. 4 voya'e :safar;: 2:184418@E 4:43E @:A. 4 c$cit$ :'ama;: 24:A1E 48:17. 4 clau#ication :'araj;: 24:A1E 48:17. 4 peur :khawf;: 4:101. Bossi(ilit$ #e recourir , la ruse :hilah% makhraj; 4 =ieu #onne une issue :makhraj; , celui *ui le craint: A@:3. 4 <use con#amn$e #es )ui.s: 7:1A3. 4 =ieu est rus$: 2:9E 3:@4E 8A:1@41AE 4:142E 8:30E 7:1824183E 27:@0. 4 <use #-A(raham: 37:88493. 4 <use #e Foseph: 12:7A. 4 <use #e Fo(: 38:44. 4 <use par allusion :ma'rad;: 2:23@. Bossi(ilit$ #e recourir , la #issimulation :taqiyyah;: 3:28429E 12:44@E 1A:10AE 18:19420E 40:28E 49:13. <especter le principe #e la priorit$: 9:19420. L-ou(li :nisyan; est par#onna(le: 2:28A. L-erreur :khata'; est par#onna(le: 2:28AE 18:73E 33:@. L-i'norance #e la loi est par#onna(le. 4 :bi-jahalah;: 4:17E A:@4E 1A:119E 49:A. 4 :ghafil;: A:131. =0 P!u#!ir *!li%i.ue Dieu e % la !ur&e du *!u#!ir 5aHtre #e tout% =ieu c&#e la royaut$ :mulk; , *ui il veut: 2:247E 2:2@1E 2:2@8E 3:2AE 4:@4E 38:20E 38:3@. /l #onne le pouvoir :hukm;: 3:79E A:89E 19:12E 4@:1A. /l #onne la sa'esse :hikmah: attri(ut #u pouvoir;: 2:129E 2:1@1E 2:231E 2:2@1E 2:2A9E 3:48E 3:1A4E 4:@4E 4:113E @:110E 17:39E 31:12E 38:20E 43:A3E A2:2. /l #onne le livre :al-kitab; contenant la loi #ivine pour 'ouverner: 2:@3E 2:87E 2:213E 3:48E 3:79E 4:@4E 4:10@E 4:113E @:48E @:110E A:1@4E 11:110E 17:2E 18:1E 23:49E 2@:3@E 28:43E 29:27E 32:23E 41:4@E 4@:1AE @7:2@.

(!rme du *!u#!ir Tyrannie Le tyran est suivi par ceu1 *ui ou(lient les lois #e =ieu: 11:@9. =ieu scelle le cMur #es tyrans: 40:3@. Bharaon est le mo#&le #u tyran :taghiyah;: 2:24E 20:43E 79:17. 4 /l #upe :istakhaffa; son peupleE ceu1 *ui le suivent sont #es pervers 43:@4. 4 /l pers$cute: 2:49E 7:141E 28:4. 4 /l $'are son peuple: 20:79. 5ahomet ne #oit pas s-imposer comme un tyran: @0:4@. Oligarchie =ieu met les riches :mutrafun; au pouvoir pour #$truire les cit$s: 17:1A. Les (utins #e 'uerre #oivent ?tre #istri(u$s , #i..$rentes cat$'ories pour *u-elles ne soient pas r$serv$es au1 seuls riches: @9:7. Monarchie Les rois pervertissent les cit$s et avilissent leurs populations: 27:34. Le pouvoir tri(al et #es anciens. 4 La reli'ion est au4#essus #u lien #e san' et #u lien tri(al: 9:24. 4 /l est inter#it #-o($ir au1 parents *ui poussent au polyth$isme: 29:8E 31:1441@. 4 /l est inter#it #e pren#re pour alli$s les m$cr$ants% .ussent4ils #es parents: 9:23424E @8:22. Pouvoir bas sur la religion seul tolr par le Coran La reli'ion cr$e une .raternit$: :49:10; +lle cr$e une alliance entre les croyants: 9:71. 5ahomet et les croyants #oivent appli*uer la loi #ict$e par =ieu% et non pas suivre les passions :ahwa'; #es 'ens: 2:120E 2:14@E 4:10@E @:4@E @:48E @:49E A:@AE 13:37E 24:@1E 28:@0E 30:29E 33:3AE 42:1@E 42:21E 4@:18E 47:14E 9@:8. 5ahomet ne #oit pas se soumettre , la #$cision #e la ma)orit$% la*uelle n-est pas synonyme #e v$rit$: A:11AE 10:3AE 11:11A. 5ahomet #oit consulter le peuple% mais sans .orce l$'ale: 3:1@9E 42:38. mamat L-imamat revient au1 'ens #e la maison #e 5ahomet: 33:33. =ieu prescrit l-o($issance au1 #$tenteurs #e l-autorit$ *ui sont .orc$ment in.ailli(les% et #onc #e la maison #e 5ahomet: 4:@9. =ieu a nomm$ #es #iri'eants pour 'ui#er les 'ens% *ui sont .orc$ment in.ailli(les% et #onc #e la maison #e 5ahomet: 32:24. C!"di%i!" *!ur l3e6er&i&e du *!u#!ir Jtre musulman: 4:141. Jtre un homme: 4:34. Avoir la connaissance: 2:247E 12:@@. Avoir l-aptitu#e physi*ue: 2:247. Jtre #i'ne #e con.iance: 12:@@. <especter les o(li'ations reli'ieuses :pri&re et aumNne l$'ale;: 22:41. 2r#onner le (ien et inter#ire le mal: 22:41. Avoir la sa'esse et la .acult$ #e )u'er: 38:20. !e pas ?tre avare: 4:@3.

De#!ir du &he8 de l3>%a% Appli*uer la loi #e =ieu :voir plus haut;. Oouverner avec )ustice: 4:@8E 4:10@E 4:13@E @:8E 1A:90E 38:2AE 42:1@. "raiter le peuple avec ma'nanimit$. 4 :lana;: 3:1@9. 4 :khafada al-janah;: 1@:88E 2A:21@. !e pas ?tre ru#e :fadhdhan ghalidh al-qalb;: 3:1@9. Consulter le peuple 4 :shura;: 3:1@9E 42:38. 4 :fatwa;: 12:43E 27:32. 4 Le che. #-Ltat peut #$ci#er contre l-avis #u peuple: 3:1@9. 4 La ma)orit$ n-est pas synonyme #e v$rit$: A:11AE 10:3AE 11:11A. !e pas #uper le peuple :istakhaffa;: 43:@4. De#!ir du *eu*le Br?ter le serment #-all$'eance :bay'ahE mithaq;: @:7E 9:111E 48:10E 48:18. Les .emmes pr?tent aussi le serment: A0:12. 2($ir au #$tenteur #e l-autorit$ :ita'at waliy al-amar;: 4:@9E 20:90E A4:13. =$so($ir , celui *ui le #upe: 43:@4. =$so($ir , celui *ui ou(lie la reli'ion% poursuit sa passion et *ui est outrancier: 18:28. U"i% au%!ur de la reli$i!" La communaut$ musulmane est une autour #-un =ieu uni*ue: 21:92E 23:@2. +lle est unie par la reli'ion: 3:103E 8:A24A3. +lle #oit $viter #e se #iviser en sectes: 3:103E 3:10@E 4:88E 4:11@E A:A@E A:1@9E 21:92493E 23:@3E 30:32E 43:A@. +n cas #e #iver'ences% elle #oit se r$.$rer , =ieu et , 5ahomet: 4:@9. +lle n-a pas #e caste reli'ieuse *ui l$'i.&re pour elle: 3:A4E 9:31. Les partis politi*ues #-opposition sont inter#its: il y a le parti #e =ieu: @8:22E et le parti #u #ia(le: @8:19. La communaut$ musulmane est la meilleure #es communaut$s: 3:110. +lle est une communaut$ #e )uste milieu :ummatan wasatan;: 2:143. +lle est char'$e #-or#onner le (ien et #-inter#ire le mal: 3:104E 3:110E 3:114E 7:1@7E 9:71E 9:112E 22:41. +lle est t$moin :shuhada' 'ala al-nas; au1 'ens: 2:143E 22:78. 6i elle a(an#onne =ieu et rechi'ne , com(attre pour sa reli'ion% =ieu lui retire le pouvoir et le #onne , #-autres: 9:39E 11:@7E 47:38E 70:40441. =ieu ne chan'e la situation #-une nation *ue si elle chan'e int$rieurement: 8:@3E 13:11. -0 Pilier de l3i lam L-Ltat musulman est .on#$ sur la reli'ion et #oit veiller au respect #es o(li'ations impos$es par cette reli'ion% #ont celles *uali.i$es #e piliers #e l-islam A%%e %a%i!" de la 8!i 7 hahadah0 A..irmation *u-il n-y a pas #-autre #ivinit$ *ue =ieu revient plusieurs .ois #ans le Coran: 2:1A3E 2:2@@E 3:2E 3:AE 4:87E A:102E A:10AE 7:1@8E 9:31E 9:128E 13:30E 47:19E etc. A..irmation *ue 5ahomet est le messa'e #-Allah% au*uel les musulmans #oivent o($issance: 3:101E 4:13E 4:14E 4:13AE @:33E @:@AE 7:1@8E 8:1E 8:20E 8:4AE 33:40E 48:29E 49:7E etc.

Pri4re 7 ala%0 La pri&re a $t$ prescrite au1 autres communaut$s reli'ieuses. Ainsi elle .ut prescrite par /smaPl: 19:@@E par /saac et Faco(: 21:72473E au1 )ui.s: 2:43E 2:83E @:12E 10:87E 20:14E et au1 chr$tiens: 19:31. 0n 'ran# nom(re #e versets corani*ues imposent la pri&re au1 musulmans en l-associant , l-aumNne l$'ale :Ca3at; ou la charit$ :anfaqu mimma razaqnahum;: 2:3E 2:110E 2:177E 2:277E 4:77E 4:1A2E @:@@E A:72E 7:170E 8:3E 9:@E 9:11E 9:18E 9:71E 13:22E 14:31E 22:3@E 22:41E 22:78E 24:37E 24:@AE 27:3E 31:4E 30:31E 33:33E 3@:29E 42:38E @8:13E 73:20E 98:@. La pri&re est prescrite aussi au1 .emmes: 33:33. La pri&re #ans la #irection #e F$rusalem avant #-?tre mo#i.i$e vers la Qaa(a: 2:144. Bartout oK on se #iri'e on est .ace , =ieu: 2:11@. Appel , la pri&re: @:@8E 41:33E A2:9. Buri.ication avant la pri&re: 4:43E @:AE 9:108. "oucher les .emmes rompt la puret$ re*uise pour la pri&re: @:A. /ncitation , la propret$: 2:222E 74:4. /l est inter#it #e prier en $tat #-ivresse ou #-impuret$: 4:43. "emps #e la pri&re: 2:238E 11:114E 17:78E 20:130E 24:@8E 30:17E 7A:2@42A. <especter le temps #e la pri&re: 2:238E A:92E 23:9E 70:22423E 70:34. Bri&re #e la nuit: 2@:A4E 32:1A417E 39:9E @1:17418E 73:AE 7A:2A. Bri&re communautaire #u ven#re#i% )our non .$ri$: A2:9411. Bri&re #u )our #e sacri.ice: 108:2. Bri&re #e la .in #e <ama#an: 87:1441@. Brier en 'roupe: 4:102E 7:29E 24:3A. !e pas prier #ans une mos*u$e sectaire: 9:1074108. Brier #ans la maison: 10:87. <accourcir la pri&re pen#ant le voya'e et la 'uerre: 4:1014103. Brier sur une monture ou en marchant en cas #e #an'er: 2:239. Le mala#e prie selon ses capacit$s: 3:191E 7:42E 23:A2. !e pas parler pen#ant la pri&re: 2:238. <o'ations pour la pluie: 2:A0E 71:10. Je?"e 7 i:am0 Le )eRne est prescrit au1 musulmans comme il le .ut au1 autres communaut$s: 2:187. /l a lieu au mois #e <ama#an% mois #e la r$v$lation #u Coran: 2:18@. /l s-$ten# #u matin )us*u-au soir: 2:187. /l est inter#it #-avoir #es rapports se1uels #iurnes pen#ant les heures #u )eRne: 2:187. Celui *ui ne peut )eRner pen#ant cette p$rio#e pour cause #e mala#ie ou #e voya'e% #oit compenser par un nom(re $'al #e )ours man*u$s: 2:184E 2:18@. Celui *ui ne peut supporter le )eRne #oit nourrir un pauvre: 2:184. Doir aussi #ans la ru(ri*ue 8: =roit p$nal% )eRne comme sanction. Aum@"e l$ale 7AaBa%0 Le paiement #e l-aumNne l$'ale .ait partie #es cin* piliers #e l-islam. Doir la ru(ri*ue 10: =roits socio4$conomi*ue% .inance #e l-Ltat.

P4leri"a$e 7Ca90 Betit p&lerina'e :'umrah;: 2:19A. Oran# p&lerina'e :haj;: 2:19AE @:2E 22:2@429. "out musulman *ui a les moyens #oit accomplir une .ois #ans sa voie le 'ran# p&lerina'e: 3:97. =urant le p&lerina'e il .aut s-a(stenir #es relations se1uelles et #es *uerelles: 2:197. /l est aussi inter#it #e chasser: @:1E @:9@E @:9A. Br$cisions concernant ce rituel: 2:1@8E 2:19A4203E 48:27E 22:29. 2..rir un sacri.ice pen#ant le p&lerina'e: 22:28E 22:33434E 22:3A437E 108:2. Duerre ai"%e 79ihad0 0ne partie importante #e la #octrine consi#&re la 'uerre sainte comme le si1i&me pilier% voire le plus important pilier #e l-islam puis*u-il est le protecteur #es autres. Doir la ru(ri*ue 12: <elations internationales et #roit #e la 'uerre. E0 Dr!i% de la 8amille e% de >%a% de la *er !""e 7ormation #u .Mtus et #$(ut #e la vie: 3:AE A:2E 7:12E 1@:2A427E 1@:30E 1@:34E 1A:4E 17:A1E 18:37E 22:@E 23:12414E 32:749E 3@:11E 3A:77E 37:11E 38:71472E 39:AE 40:A7E @3:32E @3:4AE @@:14E 7@:37439E 7A:2E 80:19E 8A:A47E 9A:2. =ur$e minimale la 'estation est #e si1 mois: 2:233E 4A:1@ et 31:14. L-en.ant porte le nom #u p&re: 33:@. Capacit$: 4 !e pas remettre les (iens , l-incapa(le :safih;: 4:@. 4 6-il est #$(iteur: le tuteur :waliy; #icte , sa place: 2:282. 4 <emettre les (iens , l-orphelin :yatim; *ui atteint la capacit$ matrimoniale :balagha alnikah; et a le #iscernement :rushd;: 4:A. 4 O$rer les (iens #e l-orphelin )us*u-, sa ma)orit$ :balagha ashaddah;: A:1@2. 4 Les .emmes peuvent ?tre vues par #es impu(&res :tifl;: 24:31. 4 Acc&s au1 appartements par les impu(&res et les pu(&res :hilm;: 24:@84@9. 4 Le tuteur #icte , la place #u #$(iteur .ai(le :da'if;: 2:282. 4 Le .ai(le est #ispens$ #e la 'uerre: 9:91. 4 Le tuteur #icte , la place #e l-incapa(le #e #icter :la yastati' an yamli;: 2:282. A'e #e pleine responsa(ilit$ :balagha ashaddah; , 40 ans: 4A:1@. 5ala#e :marid;: 4 =ispense #e la 'uerre: 9:91E 48:17. 4 =ispense #u )eRne: 2:184418A. 4 /l peut man'er cheC les parent$s: 24:A1. Doya'eur :'ala safar;: #ispense #u )eRne: 2:184418@. Aveu'le :a'ma;: 4 /l peut man'er cheC les parent$s: 24:A1. 4 =ispense #e la 'uerre: 48:17. 9oiteu1 :a'raj;: 4 =ispense #e la 'uerre: 48:17. u&&e i!"

4 /l peut man'er cheC les parent$s: 24:A1. Orossesse: 4 Le #$lai #-attente se termine avec l-accouchement: 2:228E A@:4. 4 Le mari #oit pourvoir au1 (esoins )us*u-, l-accouchement: A@:A. 5enstruation: 4 <apports se1uels inter#its pen#ant la menstruation: 2:222. 4 La .emme #ivorc$e o(serve un #$lai #-attente #e trois menstrues: 2:228. 4 =$lai #-attente #e trois mois pour celle *ui n-a pas ou n-a plus #e r&'les: A@:4. 5$nopause: 4 =$lai #-attente #e trois mois pour la .emme m$nopaus$e: A@:4. 4 La .emme m$nopaus$e peut enlever ses ha(its #e sortie : thiyab;% mais sans e1hi(er ses atours: 24:A0. Deuve: 4 =$lai #-attente #e *uatre mois et #i1 )ours: 2:234. 4 !e pas lui promettre le maria'e avant la .in #u #$lai #-attente: 2:23@. 4 Le mourant #oit laisser , sa veuve un testament pourvoyant , un an #-entretien: 2:240. 5aria$e !ecommandation du mariage 5onachisme non prescrit par =ieu: 24:32E @7:27. !e pas se priver #es (onnes choses: @:8@. !e pas ou(lier sa propre part #ans cette vie: 28:77. /ncitation au maria'e: 4:1E 7:189E 13:38E 1A:72E 30:21. 6i on n-a pas les moyens #e se marier: 4 <ester chaste: 24:33. 4 Lpouser une esclave: 4:2@. 4 C-est mieu1 #e supporter: 4:2@. Conditions du mariage Le maria'e est conclu par un en'a'ement .erme :mithaq ghalidh;: 4:21. Consentement au maria'e: 2:232E 2:234. Autorisation #u maHtre #e l-esclave: 4:2@. Le non4musulman ne peut ?tre tuteur #e maria'e #-un musulman: 4:141. Capacit$ , se marier: 4:A. Les #ivorc$es et les veuves sont li(res #e se remarier: 2:232E 2:234. +mp?chement au maria'e: 4 Lien #e san'% #-alliances et #e lait :rida'ah;: 4:22423. 4 /nter#iction #-$pouser les .emmes #u p&re: 4:22 4 /nter#iction #-$pouser #eu1 sMurs: 4:23 4 Les .emmes #e 5ahomet sont m&res #es croyants 33:AE on ne peut les $pouser: 33:@3% puis*ue le maria'e avec les m&res est inter#it: 4:23. 4 Les musulmans peuvent $pouser #es .emmes #es 'ens #u livres% mais ces #erniers ne peuvent $pouser #es .emmes musulmanes% norme #$#uite #e: 2:221E 4:141E @:@ et A0:10. 4 /nter#iction #e tout maria'e entre musulmans et non4musulmans selon les chiites: A0:10 4 5aria'e inter#it entre musulmans et polyth$istes% norme #$#uite #e: 2:221E 4:141E @:@E A0:10.

4 /nter#iction #-$pouser #es .emmes #$), mari$es% sau. si esclaves: 4:22E 4:24. 4 /nter#iction #u maria'e entre musulmanes et polyth$istes: A0:10. 4 5aria'e inter#it avec une .emme r$pu#i$e avant un autre maria'e: 2:230. 4 5aria'e inter#it avec une .emme #ivorc$e #ans son #$lai #-attente: 2:23@. 5aria'e avec les esclaves: 4:3E 4:2442@E 33:@0E 33:@2E 2:221E 24:32. 5aria'e avec #es orphelins: 4:3E 4:127. 7ornicateur :zani; $pousera .ornicatrice ou polyth$iste :mushrik;% et .ornicatrice $pousera .ornicateur ou polyth$iste: 24:3. =$(auch$s :khabith; se marient ensem(le% et vertueu1 :tayyib; ensem(le: 24:2A. 5aria'e avec .emmes li(res ou esclaves: 24:32. Br$sence #e #eu1 t$moins $*uita(le :musulmans; pour le maria'e: A@:2. Polygamie et polyandrie Boly'amie , *uatre: 4:3. 4 Jtre $*uita(le avec les #i..$rentes .emmes: 4:129. 4 /mpossi(le #-?tre $*uita(le avec toutes: 4:129. 4 6i on craint #e ne pas ?tre $*uita(le% $pouser une seule: 4:3. 44 6inon% $pouser #es esclaves: 4:3. Boly'amie illimit$e #e 5ahomet: 33:@04@1. 4 /nter#iction #e pren#re #-autres .emmes% ou #e chan'er #-$pouses% e1ception .aite #es esclaves: 33:@2. Bolyan#rie inter#ite: 4:24E 24:32. 4 5aria'e avec esclave mari$e permis: 4:24. 5aria'e #e )ouissance ou temporaire contre paiement :zawaj al-mut'ah;: 4:24. A(ro'ation #u maria'e #e )ouissance selon les 6unnites par: A@:1E @:@E 4:23E 4:12E 23:@4AE 70:29430E 4:12E 4:3E etc.;. Di#!r&e +n cas #e mauvais comportement #e la part #u mari :nushuz;: les con)oints #oivent chercher la r$conciliation: 4:128. +n cas #e mauvais comportement :nushuz; #e la part #e la .emme: le mari #oit l-e1horter% s-$loi'ner #e son lit et la .rapper )us*u-, ce *u-elle o($isse: 4:34. +n cas #e crainte #e scission :shiqaq;: char'er un ar(itre #e chacune #es #eu1 .amilles et tenter la r$conciliation 4:3@. Les .emmes :#e 5ahomet; ont le #roit #e rester avec leurs maris ou #-?tre li($r$es par eu1 #e (onne .a>on: 33:28. <$pu#iation par trois .ois: 2:229. <$vocation #u #ivorce: 2:228E 2:229E 2:231. =ivorce #$.initi.: 2:230E 2:231. =ivorce en comparant la .emme au #roit #e la m&re :dhihar;: 33:4E @8:2. 4 <epentir et e1piation apr&s un tel #ivorce: @8:344. =ivorce par serment #-a(stinence se1uelle :iyla';: 2:22A4227. 4 *uatre mois #-attente pour #evenir #$.initi.: 2:22A. =ivorce par li'an :mal$#iction; , la suite #-accusation #-a#ult&re sans t$moins: serments e1i'$s: 24:A49. =ivorce par rachat #e la li(ert$ #e la part #e la .emme: 2:229.

!$cessit$ #e #eu1 t$moins $*uita(les :musulmans; pour le #ivorce ou la reprise: A@:2. <upture #es maria'es entre musulmanes et m$cr$ants en leur ren#ant le #ouaire: A0:10. =ivorce r$voca(le pen#ant les r&'les: 4 Les .emmes restent , la maison #u mari sau. turpitu#e: A@:1. 4 Apr&s les r&'les: reprise ou #ivorce% avec #eu1 t$moins: A@:2. <eprise #e la .emme par son pr$c$#ent mari si elle se marie avec un autre et #ivorce: 2:230. =$lai #e retraite pour la .emme 4 Apr&s maria'e non consomm$: 33:49. 4 Apr&s maria'e consomm$: 2:228. 4 Bour .emme m$nopaus$e: A@:4. 4 Bour .emme enceinte: A@:4. 4 Bour veuve: 2:234. "raiter aima(lement la #ivorc$e: A@:142E A@:A47. Ra**!r% &!"!mi.ue e"%re *!u6 Le mari #oit payer une #ot: 4:4 :sadaqat;E @:@ :ujur;E 33:@0E A0:10 :ujur;. La #ot appartient , la .emme% sau. son accor#: 4:4. /l est possi(le #e payer une #ot en nature% norme #$#uite #e: 28:27. Baiement #-honoraires :ujur; pour le maria'e #e )ouissance: 4:24. Baiement #-honoraires :ujur; au1 parents #-esclaves *u-on $pouse: 4:2@. 6ort #e la #ot apr&s le #ivorce: 4 !e pas repren#re la #ot sau. accor# #e la .emme: 2:229. 4 /nter#it #-emp?cher le remaria'e #e la .emme pour pren#re ce *u-elles ont re>u: 4:19. 4 <em(oursement par la .emme en cas #e rachat :fi ma iftadat bihi;: 2:229. 4 +n cas #e su(stitution #-une .emme par une autre: 4:20421. 4 +n cas #e #ivorce sans consommation% paiement #e la moiti$ #e la #ot :faridah;: 2:237. 4 <em(oursement au1 incroyants #e la #ot *u-ils ont pay$e lors*ue leurs .emmes $chappent vers les musulmans: A0:10. 4 <em(oursement au1 maris croyants #e la #ot *u-ils ont pay$e lors*ue leurs .emmes $chappent vers l-ennemi: A0:11. Baiement #-une somme #e consolation :mut'ah; en cas #e non consommation et sans .i1ation #e #ot :faridah;: 2:23A. Bourvoir au lo'ement et au1 (esoins #e la .emme selon les moyens #u mari: A@:A47. <etraite #e la .emme , la maison #u mari% sau. turpitu#e #e sa part: A@:1E A@:4. Bourvoir au1 (esoin #-une .emme #ivorc$e enceinte )us*u-, l-accouchement: A@:A. Allocation convena(le pour les #ivorc$es: 2:241. Allocation pour les veuves par testament pour un an% avec #roit au #omicile: 2:240. La .emme est 'ar#ienne #es (iens #e son mari: 4:34. Les hommes et les .emmes ont chacun sa part , l-h$rita'e 4:7E 4:11E 4:32. Au%re ra**!r% e"%re *!u6 Les .emmes ont #es #roits $*uivalents , leurs #evoirs: 2:228. A..ection et (ont$: 2@:74E 30:21. =evoir #e parta'er les nuits entre les $pouses :norme a(ro'$e pour 5ahomet;: 33:@1.

Le mari trouve son con.ort :yaskun ilayha; aupr&s #e sa .emme: 7:189E 30:21. /ls sont l-ha(it l-un #e l-autre: 2:187. Les .emmes sont un champ #e la(our pour le mariE il peut y aller *uan# il veut: 2:223. <apports se1uels inter#its 4 Ben#ant les r&'les: 2:222. 4 Ben#ant les heures #u )eRne #e <ama#an: 2:187. Le mari #oit traiter ses #i..$rentes .emmes avec $*uit$: 4:129% sinon il #oit se limiter , une seule: 4:3. Les #eu1 con)oints se consultent en mati&re #e sevra'e: 2:233. La .emme #oit o($ir au mari: 4:34E A0:12. La .emme ne #oit pas #ivul'uer le secret #e son mari: AA:3. Le mari #oit traiter sa .emme avec (iens$ance :bil-ma'ruf;: 2:228S229E 231E 4:19. !e pas ou(lier les .aveur mutuelles 2:237. 5auvais comportement :nushuz;: 4 =e la part #u mari: les con)oints #oivent chercher la r$conciliation: 4:128. 4 =e la part #e la .emme: le mari #oit l-e1horter% s-$loi'ner #e son lit et la .rapper )us*u-, ce *u-elle o($isse: 4:34. Ra**!r% e"%re *are"% e% e"8a"% Allaitement #e #eu1 ans: 2:233E 4A:1@E 31:14. Allaitement par la .emme #ivorc$e contre salaire% e1i'i(le #es h$ritiers: A@:AE 2:233. Bossi(ilit$ #e con.ier l-en.ant , une m&re nourrici&re pour l-allaiter contre salaire A@:AE 2:233. !ourriture et v?tement , la char'e #u p&re: 2:233. A#option :tabanni; 4 =e 5oTse: 12:21E 28:9. 4 A#option inter#ite: histoire #e Uay#: 33:14@E 33:3A:40. 4 +n.ant a#opti. ne #oit pas avoir le nom #e son a#optant: 33:@. 6outien au1 proches parents :dhu al-qurba;: 2:83E 2:177E 4:8E 4:3AE 8:41E 1A:90E 17:2AE 24:22E 30:38E 42:23E @9:7. Les proches parents ont la priorit$ au soutien: 8:7@E 33:A. <espect #es parents: 2:83E 4:3AE A:1@1E 9:8E 9:10E 17:23424E 19:14E 29:8E 31:1441@E 42:23E 4A:1@. A..ection #e la m&re: 28:10E 31:14E 4A:1@. <especter les liens #e consan'uinit$ :wasl al-arham;: 2:27E 4:1E 13:21E 13:2@E 47:22423. =ieu est au4#essus #es liens #e parent$: 4 ne peut o($ir au1 parents s-ils poussent au polyth$isme: 29:8E 31:1441@. 4 !e pas les pren#re pour alli$s s-ils sont m$cr$ants: 9:23424E @8:22. 4 !e pas #eman#er par#on pour eu1 s-ils sont m$cr$ants: 9:13. 4 ne pas se laisser #istraire par les en.ants: A3:9. 4 les $pouses et les en.ants sont #es ennemis: A4:1441@. 4 /ls sont inutiles #ans l-autre vie: 23:101E A0:3E 70:11S14E 80:33S37. 2rphelins: 2:83E 2:177E 2:21@E 2:220E 4:AE 4:8E 4:3AE 4:127E A:1@2E 8:41E @9:7E 7A:8E 89:17E 90:1@E 93:9E 107:2. 4 !e pas toucher , leurs (iens: 4:2E 4:10E 17:34.

/ncapa(les: 4:@4AE 2:282. 4 <$mun$ration #u tuteur: 4:A. 4 Bren#re t$moin pour le tuteur: 4:A. 4 Curatelle pour #$(iteur .ai(le: 2:282. 9Gtar#: A8:13. Su&&e i!" 7mira%h0 Briorit$ au1 liens #e consan'uinit$ au lien #e reli'ion unissant les croyants et les $mi'r$s: 8:7@E 33:A. Barts: 4:7E 4:11412E 4:33E 4:17A. Barts #es proches parents% orphelins n$cessiteu1 assistant au parta'e: 4:849. /nter#iction #e recevoir en h$rita'e les .emmes: 4:19. !e pas #$vorer l-h$rita'e: 89:19. La #ette passe avant le parta'e #e la succession: 4:11. Te %ame"% 7Fa i::ah0 7aire un testament , l-approche #e la mort: en .aveur #es parents et #es proches: 2:180. "$moin pour le testament: @:10A4108. Alt$ration :baddala; #u testament: 2:181. Alt$ration pour partialit$ #e la part #u testateur et r$conciliation: 2:182. "estament en .aveur #e la veuve pr$voyant un entretien #-un an: 2:240. Oeste #e (ien.aisance :ma'ruf; en .aveur #es $mi'r$s: 33:A. "estament autoris$ entre musulmans et 'ens #u livre *ui ne com(attent pas les musulmans: A0:849. Barta'e #e la succession apr&s li*ui#ation #u testament et #e la #ette: 4:11412. G0 Dr!i% de C!"%ra% C!" e"%eme"% Consentement #ans les rapports contractuels: 4:29. Re *e&%er le e"$a$eme"% :'ahd;: 2:27E 2:40E 2:80E 2:100E 2:124E 2:177E 3:7AE 3:77E A:1@2E 7:102E 8:@AE 9:4E 9:7E 9:12E 9:111E 13:20E 13:2@E 1A:91E 17:34E 23:8E 33:8E 33:1@E 70:32. <ompre l-en'a'ement en cas #e tricherie: 8:@8. :wa'd;: 3:1@2. :mithaq;: 4:90E 4:92E 4:1@@E 8:72E 13:20. :'uqud;: @:1. 1e"%e 7bay"0 +lle est licite: 2:27@. La .aire par $crit et en pr$sence #e #eu1 t$moins: 2:282. Contrat #e vente portant sur #es choses livr$es ult$rieurement :salam;% #$#uit #e: 2:A74A9. D!"a%i!" 7hibah0 Lic$it$ #$#uite #e: 2:177E 4:4E @:2.

5a"da% 7wa#alah0 5an#ater #eu1 t$moins pour r$concilier les $pou1: 4:3@. Char'er #es 'ens , collecter les aumNnes l$'ales: 9:A0 Contrat #e man#at: 22:@@E 18:19. Dara"%ie :kafala;: 3:37E 3:44E 1A:91E 20:40E 28:12E 38:23. :za'im;: 12:72E A8:40. :mawthiq;: 12:AA. Da$e (rihan;: 2:283. Tira$e au !r% Bermis pour la (onne cause avec: 4 :qalam;: 3:44. 4 :sahm;: 37:1394141. /nter#it avec les .l&ches #ivinatoires :azlam;: @:33E @:90. Le )eu #e hasar# :maysir; est inter#it 2:119 et @:90491. Paieme"% d3u"e *rime 7$a"alah0 7:1134114E 12:72E 2A:41442. U u8rui% ur l3e" emble de la &!*r!*ri% Lic$it$ #$#uite #e: @4:28 et 21:78. D*@% 7amanah0 2:283E 3:7@47AE 4:@8E 8:27E 23:8E 70:32. De%%e 7dayn0 Bar $crit en pr$sence #e #eu1 t$moins: 2:282 6i on est en voya'e et on ne trouve pas #e notaire :katib;% pren#re une 'a'e :rihan;: 2:283. Le tr$sor pu(lic rem(ourse les #ettes #e l-en#ett$ :gharim; *ui ne peut pas payer sans .aute #e sa part: 9:A0. Pr;% 73ari:ahH i3arah0 Lic$it$ #$#uite #e: @:2E 17:7. Pr;% ' i"%r;% 7riba% u ure0 !e pro.ite pas aupr&s #e =ieu% contrairement , l-aumNne: 30:39. /l est illicite% contrairement , la vente% et puni par =ieu: 2:27@. /l est illicite #e multiplier le capital par les int$r?ts : akala al-riba ad'afan muda'afah;: 3:130. /nt$r?t pour paiement ult$rieur convenu :riba al-nasi'ah;: 9:37. =ieu an$antit les int$r?ts et au'mente les aumNnes :yurabbi al-sadaqat;: 2:27A. <enoncer :dharu; au reste #e l-int$r?t: 2:278.

5enace en cas #e re.us: 2:279. <$cup$ration #u capital :ra's al-mal; en cas #e repentir: 2:279. Accor#er un sursis :nadhrah ila maysirah; pour celui *ui est #ans la '?ne : dhu 'usrah;: 2:280. =e pr$.$rence remetteC la #ette par charit$ :tasaddaqa;: 2:280. Les )ui.s priv$s #es (onnes nourritures , cause #es int$r?ts: 4:1A1. De#!ir reli$ieu6 a#a"% le "$!&e Le n$'oce :tijarah;% la vente :bay';% la #istraction :lahuw;% les (iens et les en.ants ne #oivent pas .aire ou(lier la pri&re et l-aumNne: 24:37E A2:9411E A3:9E 73:7. C!"%ra% d3e"%re*ri e Vistoire #e 5oTse: 28:2@428. =ieu a .ait les 'ens #i..$rents en 'ra#e a.in *ue les uns prennent les autres , leur service: 43:32. Louer les services #-une nourrici&re: 2:233. Bayer la m&re *ui allaite l-en.ant: A@:A. Baiement #u salaire :ajr;: 18:77. S!&i% 4:12E A:13AE A:139E 17:A4E 20:30432E 38:24E 39:29E A8:41. Ob9e% %r!u# 12:10E 28:8. I0 Dr!i% *"al I"%erdi&%i!" $"rale <especter les limites #e =ieu :hudud Allah;: 2:187E 2:229E 2:230E 4:113E 4:14E 9:97E 9:112E @8:4E A@:1. !e pas semer la perversion sur terre :fasad fil-ard;: 2:11412E 2:27E 2:30E 2:A0E 2:20@E @:33E @:A4E 7:@AE 7:74E 7:8@E 7:127E 11:8@E 11:11AE 12:73E 13:2@E 2A:1@2E 2A:183E 27:48E 28:77E 28:83E 29:3AE 30:41E 38:28E 40:2AE 47:22E 89:12413. !e pas commettre #es e1c&s :israf; #e tout 'enre: 3:147E @:32E @:8@E A:141E 7:31E 7:81E 10:83E 17:33E 20:81E 39:@3E 40:28E 40:34E 40:43E 44:31. !e pas commettre l-in)ustice :baghiy;: A:14@E 7:33E 10:23E 10:90E 1A:11@E 1A:90E 22:A0E 38:24E 42:39E 42:42E 49:9. !e pas .aire #u tort :adha;: 2:2A3E 2:2A4E 3:18AE 3:19@E A:34E 7:129E 9:A1E14:12E 29:10E 33:@3E 33:@7E 33:@8E 33:@9E 33:A9E A1:@. 2r#onner le (ien et inter#ire le (lGma(le : munkar;: 3:104E 3:110E 3:114E @:79E 7:1@7E 9:A7E 9:71E 9:112E 1A:90E 22:41E 24:21E 29:29E 29:4@E 31:17. 6-entrai#er #ans le (ien et non pas #ans le mal: @:2. A%%ei"%e ' la reli$i!" Polythisme Le plus 'ran# p$ch$ impar#onna(le: 4:3AE 4:48E 4:11AE @:72 :chr$tiens accus$s #e polyth$isme;E A:@AE A:1@1E 7:33E 17:22E 17:39E 18:110E 31:13E 40:AAE 4A:@E @1:@1E A0:12.

Avoir #es i#oles :histoire #-A(raham;: A:74E 21:@2471E 2A:70477E 37:8@498. =$so($ir au1 parents *ui poussent au polyth$isme: 29:8E 31:1441@. /nvo*uer un autre nom *ue =ieu #ans la mos*u$e: 72:18. 2..rir #es sacri.ices au1 #ivinit$s: A:13AE 1A:@A. Apostasie Apostasie :riddah;: 3:72E 3:8A489E 3:90491E 3:1A7E 4:137E @:@4E 9:107E 33:14. Apostasie .orc$e non punie: 1A:10A. =ieu punit les apostats: 73:11E 74:11. Apostasie impar#onna(le 3:90. Bunition #es apostats sur terre: 2:217E 3:87E 9:74. <epentir #e l-apostat: 3:89E @:34E 9:@E 9:11. Atteinte & la libert de culte =$truire les lieu1 #e culte et emp?cher #-y prier: 2:114. /n)urier les #ivinit$s #es autres: A:108. +ntr$e #es non4musulmans #ans les mos*u$es: 9:17. +ntr$e #es non4musulmans #ans la Qaa(a 9:28. <espect #u sa((at par les )ui.s: 2:A@E 4:1@4E 7:1A3E 1A:124. Falsifier les livres sacrs 2:79E 2:174E 3:199E @:44. 'e moquer des livres sacrs( des messagers de )ieu et de la religion :sakhara;: A:10E 21:41E 37:12. :istahza'a;: 2:231E 4:140E @:@74@8E A:10E 9:A4E 11:8E 13:32E 1@:9@E 1A:34E 18:@AE 18:10AE 21:3AE 21:41E 23:110E 2@:41E 2A:AE 30:10E 31:AE 3A:30E 38:A3E 39:48E 4@:9E 4@:3@E 4A:2A. :khada;: 4:140E A:A8E 9:A@E A:91E 43:83E @2:12E 70:42E 74:4@. :la'iba;: @:@74@8E A:91E 9:A@E A:70E 7:@1E 21:2E 43:83E 44:9E @2:12E 70:42. :dahika;: 43:47. :laha;: A:70E 7:@1. :lagha: #ire #es .utilit$;: 23:3E 2@:72E 28:@@E 41:2A. Attribuer mensong*rement & )ieu +i8%ara al-Bidhb 3ala Allah, 3:94E 4:@0E @:103E A:21E A:93E A:138E A:140E A:144E 7:37E 7:@3E 7:89E 7:1@2E 10:17E 10:30E 10:38E 10:@9E 10:A0E 11:13E 11:21E 11:3@E 12:111E 1A:@AE 1A:101E 1A:10@E 1A:11AE 17:73E 18:1@E 20:A1E 21:@E 21:20E 23:38E 2@:4E 28:3AE 29:8AE 32:3E 34:8E 34:43E 42:24E 4A:8E A1:7. )istinguer entre les proph*tes 2:44@E 2:13AE 2:177E 2:28@E 3:84E 3:179E 4:13AE 4:1@041@2E 4:171E @:@9E 29:4AE 42:1@E @7:19. 'erment 5an*uer , son serment: 3:77E @:89 :e1piation;E 1A:91492E 1A:94. <espect #u pacte conclu avec =ieu :wafa' bi-'ahd Allah;: 2:27E 2:40E 3:77E A:1@2E 9:111E 13:20E 13:2@E 1A:91E 1A:9@E 33:1@. Furer au nom #e =ieu: 2:224E A8:10. Magie et sorcellerie 5a'ie ensei'n$e par les #ia(les: 2:102E 20:A9. 6ou..ler sur les nMu#s: 13:4. "ira'e au sort :voir #ans la ru(ri*ue 7 sur le #roit #es contrats: tira'e au sort;.

A%%ei"%e ' la #ie e% ' l3i"%$ri% *h: i.ue Tuer pour raison $uste Celui *ui tue un homme est comme celui *ui tue tous les hommes: @:32. "uer les proph&tes et ceu1 *ui comman#ent la )ustice: 2:A1E 2:91E 3:21E 3:112E 3:183. Derser le san' #es autres: 2:84. 5ise , mort pour raison )uste: A:1@1E 17:33E 2@:A8. Vomici#e volontaire% la sanction est l-en.er: 4:93. "uer les m$cr$ants: 2:191E 4:89491E 9:@E 9:111. -oi du talion +.i a , C-est un moyen #e survie: 2:179. Comme prescrite pour les )ui.s: @:4@. 6i *uel*u-un a'resse% il peut ?tre a'ress$ #e la m?me mani&re: 2:194E 1A:12AE 22:A0E 42:40441. 5ais le par#on est m$ritoire: 42:40. 6i *uel*u-un est tu$ sans raison% son tuteur peut se ven'er sans e1a'$rer: 17:33. L-homme li(re est tu$ pour un homme li(reE un esclave pour un esclave% une .emme pour une .emmeE incitation au par#on: 2:178. L$sion corporelle si illicite: application #e la loi #u talion :qisas;: @:4@. .omicide involontaire =-un croyant: li($ration #-un esclave et pri1 #e san'% sau. renonciation #e la part #e la .amille #e la victime: 4:92. =-un croyant appartenant au camp ennemi: li($ration #-un esclave: 4:92. =e *uel*u-un appartenant au camp ennemi au ($n$.ice #-un trait$: pri1 #e san' et li($ration #-un esclave ou% , #$.aut% un )eRne #e #eu1 mois cons$cuti.s: 4:92. 6uici#e: 2:19@E 4:29. nfanticide Bar pauvret$ :avortementW;: A:1@1E 17:31E 22:2E A0:12. 6acri.ice #-en.ants: A:137E A:140E 37:102. +nterrement #es .illes vivantes: 1A:@9E 81:849. Circoncision Les .avora(les la consi#&rent comme l$sion licite parce *ue. 4 6e ressem(ler , A(raham 1A:123E *ui a e1$cut$ les or#res #ivins: 2:124. 4 "einture #e =ieu: 2:138. Les opposants la consi#&rent comme l$sion illicite. /ls invo*uent:
4 Ber.ection #e la cr$ation #e =ieu: 3:AE 3:191E 13:8E 23:11@E 2@:142E 30:30E 32:A47E 38:27E 40:A4E @4:49E A4:3E 82:A48E 9@:4. 4 /nter#iction #e .en#re les oreilles #es (estiau1: 4:1184119. 4 /nter#iction #-alt$rer la cr$ation #e =ieu: 4:1184119.

A%%ei"%e ' la &uri% *ubli.ue .arabah +insurrection/ brigandage, @:33E 7:8AE 29:29. 6anction: mise , mort% cruci.i1ion% amputation #e la main et #u pie# oppos$s ou (annissement: @:33. Oraci$ s-il se ren# avant #e tom(er sous le pouvoir #e l-autorit$: @:34. Com(at entre .actions musulmanes :baghiy;: 4 "entative #e r$conciliation: 49:9410. 4 Com(attre celle *ui repren# le com(at apr&s r$conciliation: 49:9. Comploter: 4 :makara;: 3:@4E A:123E 7:123E 8:30E 12:102E 28:20.

4 :i'tamara;: 28:20. Conspirer en secret :bayyata;: 4:81E 4:108E 4:114. Bermise pour la (onne cause: 4:114E @8:9. :asarra;: 9:78E 13:10E 20:A0E 21:3E 43:79480. :tanaja;: 9:78E 17:47E 20:A0E 21:3E 43:79480E @8:7410. :istakhfa;: 4:108. Les po&tes oppos$s au pouvoir: 2A:2244227. Dli% e6uel

!apports permis <ester chaste: 4:2@E 23:@E 24:30E 24:31E 24:33E 33:3@E 70:29. <apports permis uni*uement avec: 4 Les $pouses 23:@4AE 33:@0E 70:29431. 4 Les esclaves :ma malakat aymanukum;: 23:AE 33:@0E 33:@2E 70:30. "oute autre relation est trans'ression: 23:7E 70:31. !apports se0uels illicites en gnral +8ahi hah, 2:1A9E 2:2A8E 3:13@E 4:1@E 4:1AE 4:19E 4:22E 4:2@E A:1@1E 7:28E 7:33E 7:80E 12:24E 1A:90E 17:32E 24:21E 27:@4E 29:28E 29:4@E 33:30E 42:37E @3:32E A@:1. Bropa'er les rapports se1uels illicites :asha'a al-fahishah;: 24:19. A#ult&re :zina;: 17:32E 24:2E 24:3E 2@:A8E A0:12. !$cessit$ #e *uatre t$moins: 4:1@. L-homme et la .emme sont punis #e 100 coups #e .ouets en pr$sence #-un pu(lic croyant comme t$moins: 24:2. Les .emmes #e 5ahomet ont le #ou(le #u chGtiment et le #ou(le #u m$rite: 33:30431. Les esclaves su(issent moiti$ #u chGtiment: 4:2@. <apports anau1 entre homme et .emme inter#its: 2:222. Commettre une perversit$ :fajara;: 38:28E 71:27E 7@:@E 80:42E 82:14E 83:7. Brostitution :bagha';: 24:33E 19:20E 19:28. 6$#uire :histoire #e Foseph;: 12:23432E 12:@1. 5astur(ation% norme #$#uite #e: 23:1E 23:@47E 24:33. Concubinage interdit :sifah;: 4:24E 4:2@E @:@. :mukhadanah;: 4:2@E @:@. .omose0ualit +ata al1ra$ul( ata al1dha#ar, 7:81E 2A:1A@E 27:@@E 29:29. Vistoire #e Lot: 7:80484E 11:74483E 11:89E 1@:@7477E 21:74E 2A:1A04174E 27:@44@8E 29:284 3@E 37:1334138E @4:33439. Les(iennes :fahishah;: si on #ispose #e *uatre t$moins: rel$'uer #ans les maisons )us*u-, la mort: 4:1@. Vomose1uels :fahishah;: s$vir contre eu1. 6-ils se repentent et se r$.orment% les laisser en pai1: 4:1A. )iffamation d"adult*re +rama al-muha a"a%, Le #i..amateur est puni #e 80 coups #e .ouets: 24:4. 6on t$moi'na'e est r$cus$: 24:4. /l est mau#it sur terre et #ans l-autre vie: 24:23. =i..amation entre $pou1 :li'an;: pour $chapper , la sanction% le mari #oit )urer *u-il #it la v$rit$% et la .emme *u-elle est innocente: 24:A49. Ceci est cause #e #ivorce.

=i..amation contre -Ayshah% $pouse #e 5ahomet :hadith al-ifk;: 24:11420. N!rme #e %ime"%aire D?tements pour cacher la nu#it$: 7:2A427. D?tements pour prot$'er contre la chaleur et la violence: 1A:81. 9ien s-ha(iller pour la pri&re: 7:31432. !e pas se #$nu#er #evant les $tran'ers: 24:@84A0E 33:@@. Doile #e la .emme 4 <a(attre le voile :khimar; sur la poitrine .ace au1 $tran'ers: 24:31. 4 <a(attre le 'ran# voile :jilbab;: 33:@9. 4 =eman#er ses (iens au1 .emmes :#e 5ahomet; #e #erri&re un voile :hijab;: 33:@3. 4 Les vieilles .emmes sans espoir #e se marier peuvent #$poser leur ha(it #e sortie :thiyab;: 24:A0. /nter#it au1 .emmes #-e1hi(er les atours :tabarraja;: 24:A0E 33:33. +lles ne #oivent pas .rapper le sol #e leurs pie#s pour montrer les atours *u-elles cachent: 24:31. Les .emmes #oivent (aisser le re'ar# et ne pas montrer leurs atours , #es $tran'ers: 24:31E 33:@@. Les .emmes ne #oivent pas ?tre complaisantes #ans la lan'ue avec #es $tran'ers 33:32. +lles #oivent rester , la maison: 33:33. +unu*ues accessi(les au1 .emmes 24:31. Les hommes #oivent (aisser leurs re'ar#s: 24:30. Va(its #u para#is: 18:31E 22:23E 3@:33E 44:@3E 7A:12E 7A:21. A%%ei"%e ' la *r!*ri% 2ol + ara.a, @:38E A0:12. 6anction: couper la main: @:38. <epentir :taba;: @:39. Manger illicitement les biens d"autrui +aBala al-mal bil-ba%il, 2:188E 4:29E 4:1A1. Les reli'ieu1 man'ent illicitement les (iens #-autrui: 9:34. 5an'er :akala; les (iens #es orphelins: 4:2E 4:AE 4:10. Approcher les (iens #es orphelins #e la mani&re la meilleure :qaraba;: A:1@2E 17:34. 5an'er #es 'ains illicites :akala al-suht;: @:42E @:A2E A:A3. Bren#re #e .orce :akhadha ghasban;: 18:79. Corruption #es )u'es pour #$poss$#er autrui: 2:188. +mp?cher les .emmes #e se remarier pour les h$riter: 4:19. =$vorer l-h$rita'e: 89:19. Alt$ration :baddala; #u testament: 2:1814182. <emettre au1 'ens leurs #us: 2A:183. !espect de la mesure et du poids :wazana;: A:1@2E 7:8@E 11:84E 11:8@E 17:3@E 2A:182E @@:8E @@:9E 83:3. :kala;: A:1@2E 7:8@E 2:@9E 11:84E 11:8@E 12:@9E 12:88E 17:3@E 2A:181E 83:2E 83:3. 3nvier les biens ou autre chose :hasada;: 2:109E 4:@4E 48:1@E 113:@. :madda 'aynahu; les (iens #es .emmes: 1@:88E 20:131.

:tamanna;: 4:32. Re *e&% d3au%rui +ntrer une maison sans autorisation: 24:27428E 24:@84@9. 4 si personne n-y est% on peut y entrer pour chercher ses propres (iens: 24:29. 5an'er cheC autrui: 24:A1. !e pas entrer , l-heure #e repas sans invitation: 33:@3. 4 6-il s-a'it #e chercher #es (iens propres% les #eman#er au1 .emmes #e #erri&re un voile :hijab;: 33:@3. !e pas $couter , la porte: 33:@3. !e pas hausser la voi1 cheC autrui: 49:3. !e pas interpeller #u #ehors #e la maison et atten#re *ue le propri$taire sorte: 49:44@. 6uivre les instructions #u maHtre #e maison: s-asseoir ou se retirer: @8:11. 7aire #es Milla#es :taghamaza;: 83:30. 7aire #u sarcasme :fakiha;: 83:31. 2..enser :adha; sans raison: 33:@8. 6e mo*uer #es autres: 4 :sakhara;: 2:212E 9:79E 11:38E 23:110E 37:12E 37:14E 49:11. 4 :dahika;: 33:110E 83:29E 83:34. Criti*uer :lamza;: 9:@8E 9:79E 49:11E 104:1. +spionner :tajassasa;: 49:12. Calomnier :hamaza;: A8:11E 104:1. Lancer #es so(ri*uets :nabaza;: 49:11. Colporteur #e m$#isance :mashsha' bi-namim;: A8:11. Con)ecturer sur autrui :dhanna;: 49:12. Barler sur autrui en son a(sence :ightaba;: 49:12. 4 :buhtan;: 4:1@AE 24:1AE 33:@8E A0:12. =i..user pu(li*uement: 4 :jahara bil-su';: le mal% , moins #-une in)ustice su(ie: 4:148. 4 :asha'a al-fahishah; une turpitu#e: 24:19. 4 :adha'a; une nouvelle alarmante sans la v$ri.ier: 4:83. D$ri.ier :tabayyana; les .ausses nouvelles: 49:A. !e pas suivre les rumeurs non v$ri.i$e :la taqif ma laysa laka bihi 'ilm;: 17:3A. Accuser un innocent #e sa propre .aute :rama bari';. 4:112. Conspirer en secret. 4 :bayyata;: 4:108. 4 :asarra;: 20:A0E 21:3E 43:79480. 4 :tanaja;: 20:A0E 21:3E 43:79480E @8:8410. 5entir: 22:30. Courtoisie: 4:8AE 17:@3E 24:A1E 49:14@. "romper :khada'a;: 2:9. "rahir autrui: 4 :khana;: 2:187E 4:10@E 4:107E @:13E 8:27E 8:@8E 8:71E 12:@2E 22:38E 40:19E AA:10. 4 :ghalla;: 3:1A1. Barler et #iscuter #e mani&re aima(le: 2:83E 2:2A3E 4:@E 4:8E 14:24427E 1A:12@E 17:23E 20:44E 27:28E 29:4A. <$pon#re au mal par le (ien: 13:22E 23:9AE 28:@4E 41:34.

6upporter les autres avec patience: 3:18AE 20:130E @0:39E 73:10. 6-$loi'ner #es i'norants: 7:199E 28:@@. !e pas se comporter avec or'ueil ou $lever la voi1: 7:14AE 1A:23E 17:37438E 2@:A3E 28:83E 31:18419. !e pas se vanter #-?tre pur: 4:49E @3:32. !e pas pr?cher au1 autres ce *u-on ne .ait pas: 2:44E A1:2. !e pas emp?cher le (ien :mana'a al-khayr;: @0:2@E A8:12. !e pas avoir le cMur #ur :qasa;: @:13E A:43E 22:@3E 39:22. !e pas tenir #es propos .utiles :lagha;: 2:22@E @:89E 19:A2E 23:3E 2@:72E 28:@@E @2:23E @A:2@E 41:2AE 78:3@E 88:11. I"%erdi% alime"%aire /nter#its pour les )ui.s: A:14A. 4 choses #ont les )ui.s se sont inter#its eu14m?mes: 3:93. <ien #-inter#it pour les pieu1: @:93. !e pas #$clarer illicite ce *ui est licite: @:87E A:140. 5an'er et (oire avec mo#$ration: 7:31. !ourritures permises: 4 "oute chose licite: 2:1A8E 2:172E @:88E 1A:114. 4 "oute chose pure: 2:1A8. 4 "oute (onne chose: @:4E @:@E @:88E 7:1@7E 1A:114. 4 9?te #u cheptel: @:1E A:142E 1A:@E 22:28E 23:21E 40:79. 4 Oi(ier sur le*uel le nom #e =ieu est prononc$: @:4. 44 e1cept$ le 'i(ier en $tat #e sacralisation: @:142 et @:9449A. 4 Bro#uits #e la mer: 3@:12E @:9A. 44 la p?che est permise en $tat #e sacralisation: @:9A. 4 <$coltes:: A:141. 4 !ourriture #es 'ens #u livre: @:@. !ourritures inter#ites: 4 Les mauvaises choses: 7:1@7. 4 Borc: 2:173E @:3E @:A0E A:14@414AE 1A:11@. 4 6an': 2:173E A:14@E @:3E 1A:11@. 4 Ca#avre :mayyitah: (?te morte;: 2:173E A:14@E @:3E 1A:11@. 4 Chevau1% mulets et Gnes: 1A:8. 4 9?te parta'$e par tira'e au sort au moyen #e .l&ches: @:3. 4 9?te immol$e sur les pierres #ress$es: @:3. 4 9?te sur la*uelle est prononc$ un autre nom *ue =ieu: @:3E 1A:11@. 4 9?te immol$e , autre *ue =ieu: A:14@. 4 Din :khamr;: 2:219E 4:43E @:90491E 1A:A7E 47:1@ :au para#is;. Brononcer le nom #e =ieu sur la nourriture: @:3E @:4E A:1184119E A:121E 1A:11@E 22:28E 22:34E 22:3AE A:1184119E @:4E A:121E 1A:11@. Coutumes ara(es re)et$es: 4 6uppression #e *uel*ues inter#its ara(es: A:1384140E A:1434144. 4 <e)et #e la coutume ara(e #e li($rer #es animau1 pour les i#oles: @:103. Canni(alisme :akala lahm akhih;: 49:12. =ispense en cas #e n$cessit$: 2:173E @:3E A:119E A:14@E 1A:11@. Sa"&%i!" 4viter les sanctions !e pas s$vir impitoya(lement: 2A:130.

Bar#on #e la victime ou #e l-ayant #roit: @:4@E 4:92E 2:178E 3:134E 42:40. <epentir et retour sur le (on chemin :tab wa-aslah;: 2:1A0E 3:89E 4:1AE @:34E @:39E 4:14AE @:39E A:48E A:@4E 7:3@E 1A:119E 24:@E 1A:12A. Le repentir au seuil #e la mort n-est pas accept$ par =ieu: 4:18. <$conciliation: 42:40. Bayement #u pri1 #u san' :diyyah; pour homici#e involontaire: 4:92. Baiement #-une compensation en cas #e par#on #ans l-application #e la loi #u talion: 2:178. Crucifi0ion Cruci.i1ion #e F$sus ni$e: 4:1@7. Bour #$lit #e harabah :insurrection% (ri'an#a'e;: @:33. Bunition in.li'$e par Bharaon: 7:124E 12:41E 20:71E 2A:49. Peine de mort +n application #e la loi #e talion :qisas;: 2:178E @:32. Bour #$lit #e harabah :insurrection% (ri'an#a'e;: @:33. +1terminer :qata'a dabir;: A:4@E 7:72E 8:7E 1@:AA. -oi du talion Doir plus haut sous: atteintes , la vie et , l-int$'rit$ physi*ue Couper la main et le pied Bour #$lit #e harabah :insurrection% (ri'an#a'e;: @:33. 6anction in.li'$e par Bharaon: 7:124E 20:71E 2A:49. Couper la main pour vol: @:38. -apidation 6anction #e 6o#ome: 11:82483E 1@:74E 27:@8E @1:33. 6anction par la tri(u #e Chuai(: 11:91. 6anction #es 'ens #e la caverne: 18:20. 6anction par la tri(u #-A(raham: 19:4A. 6anction par la tri(u #e !o$: 2A:11A. 6anction #es ha(itants #e la Cit$: 3A:18. 6anction #es 'ens #e Bharaon: 44:20. Coups de fouet Bour a#ult&re: 24:2. Bour #i..amation #-a#ult&re: 24:4. Privation du droit de tmoigner Bour t$moins #e testaments incorrects: @:1074108. Bour le #i..amateur #-a#ult&re: 24:4. Affranchissement d"un esclave Bour homici#e involontaire: 4:92. Bour man*uement , un serment: @:89. +n cas #e comparaison entre la .emme et le #os #e la m&re: @8:3. 5ourrir et habiller des pauvres !ourrir pour man*uement au )eRne: 2:184. !ourrir pour man*uement , un serment: @:89.

!ourrir pour chasse en $tat #e sacralisation: @:9@. !ourrir en cas #e comparaison entre la .emme et le #os #e la m&re: @8:4. Va(iller #es pauvres pour man*uement , un serment: @:89. =onner une aumNne pour emp?chement #e se raser la t?te #urant le p&lerina'e: 2:19A. Faire un sacrifice Bour emp?chement #e .aire le p&lerina'e: 2:19A. Bour avoir chass$ en $tat #e sacralisation: @:9@. 6e7ne comme sanction Bour emp?chement #e se raser la t?te #urant le p&lerina'e: 2:19A. +n cas #-homici#e involontaire: 4:92. Bour man*uement , un serment: @:89. Bour avoir tu$ un 'i(ier en $tat #e sacralisation: @:9@. +n cas #e comparaison entre la .emme et le #os #e la m&re: @8:344. Autres sanctions 9attre la .emme pour mauvais comportement :nushuz;: 4:34. <el$'uer la .emme pour mauvais comportement :nushuz;: 4:34. Con.iner #ans la maison )us*u-, la mort pour les les(iennes: 4:1@. !e pas .r$*uenter ceu1 *ui se mo*uent #e la reli'ion: 4:140. 9annissement pour #$lit #e harabah :insurrection% (ri'an#a'e;: @:33. <etenir le mal.aiteur comme ran>on :histoire #e Foseph;: 12:7@. =ieu a trans.orm$ #es p?cheurs en sin'es et en porcs: 2:A@E @:A0E 7:1AA. J0 Dr!i% 8!"dame"%au6 >$ali% e"%re h!mme e% 8emme 4galit de principe Vomme et .emme cr$$s #u m?me ?tre: 4:1E A:98. A chacun ses ac*uis: 4:32. /ls ont le m?me m$rite et le m?me chGtiment #evant =ieu: 3:19@E 4:124E 9:A74A8E 9:71472E 1A:97E 33:3@E 33:73E 40:40E 47:19E 48:@4AE @7:13E @7:18. /n$'alit$ re)et$e #ans une coutume pr$islami*ue alimentaire: A:139. L-o..ense #es #eu1 est $'ale: 33:@8. =ieu #onne #es 'ar>ons et #es .illes et ren# st$rile comme il veut: 42:@0. !e pas voir #ans la naissance #es .illes une mauvaise au'ure: 1A:@84@9E 43:17418. ngalit dans les droits L-homme a une pr$#ominance: 2:228. L-homme a autorit$ sur la .emme , cause #e .aveurs *ue =ieu lui a accor#$es et parce *u-il #$pense sur la .emme: 4:34. L-homme re>oit le #ou(le #e la .emme en h$rita'e: 4:11412. Le t$moi'na'e #-un homme vaut celui #e #eu1 .emmes: 2:282. Le mari peut $pouser )us*u-, *uatre .emmes% mais la .emme ne peut $pouser *-un homme :voir plus haut #ans la ru(ri*ue A;. Le musulman peut $pouser une non4musulmane monoth$iste% mais une musulmane ne peut $pouser *u-un musulman :voir plus haut #ans la ru(ri*ue A;. La .emme o($it au mari: 4:34E A0:12. Le mari a le #roit #e rel$'uer sa .emme #ans le lit et #e la (attre en cas #e mauvais comportement :nushuz;: 4:34.

Tra#ail e% 8!"&%i!" *ubli.ue de la 8emme Ar'uments #es milieu1 conservateurs: 4 La place #e la .emme est , la maison: 7:189E 33:33E A@:1. 4 Le Coran met en 'ar#e A#am contre la tentation #u #$mon contre lui et sa .emme: 20:117. 4 C-est le mari *ui #oit s-en char'er .inanci&rement: 4:34. 4 La .emme ne #oit travailler *ue si l-homme n-arrive pas , s-en occuper :histoire #e 5oTse;: 28:23424. 4 Le travail #e la .emme #oit se .aire #ans le respect #es normes vestimentaires musulmanes et #e la s$paration #es se1es: 12:33E 33:32433E 33:@9. 4 La .emme a (esoin #e l-autorisation #e son tuteur *ui a autorit$ sur elle: 2:228E 4:34. 4 L-homme est responsa(le #e la .emme #evant =ieu et la soci$t$: AA:A. 4 La .emme ne #oit pas occuper une position #-autorit$ sur l-homme: 2:228E 4:34. 4 La .emme ne #oit pas envier l-homme ou le concurrencer #ans son #omaine: 4:32. 4 La .emme est incapa(le #e 'ar#er le secret% y compris #ans la maison #e 5ahomet: AA:3. Ar'uments #es milieu1 pro'ressistes: 4 Le Coran reconnaHt l-$'alit$ #e principe #e l-homme et #e la .emme :voir plus haut;. 4 Les normes vestimentaires musulmanes et #e la s$paration #es se1es concernent les .emmes #e 5ahomet: 12:33E 33:32433E 33:@9. 4 Les versets 2:228 et 4:34 concernent les rapports entre homme et .emme #ans la .amille et non pas en politi*ue. 4 Le Coran cite le cas #-une .emme *ui avait un pouvoir reconnu par les siens 27:32433. 4 Le Coran #it *ue l-homme et la .emme or#onnent le (ien et inter#isent le (lGma(le 9:71. 4 La .emme a accor#$ l-all$'eance , 5ahomet A0:12. Liber% reli$ieu e La #i..$rence #ans la reli'ion ne #oit pas ?tre une raison #e #ispute% =ieu tranchera les #iver'ences: 2:139E 22:17E 22:A7SA9E 29:4AE 42:1@. Bas #e contrainte en reli'ion: 2:2@AE 7:88E 10:99E 11:28E 18:20E 18:29E @0:4@E A:104E 10:41E 10:108E 27:92E 39:41E 73:19E 74:@44@@E 7A: 29. La .oi vient #e =ieu: A:12@. Atteinte , la li(ert$ #e culte: 2:114. Doir aussi #ans la ru(ri*ue A sous l-atteinte , la reli'ion. De" du li#re 7ahl al-Bi%ab0 L-Ltat musulman a#met sur son territoire les a#eptes #e communaut$s reli'ieuses ayant un livre sacr$% appel$s Ahl al-kitab :'ens #u livre: terme utilis$ 31 .ois #ans le Coran: 2:10@E 2:109E 3:A4E 3:A@E 3:A9E 3:70E etc.;. Ce sont les dhimmis: les prot$'$s #e la communaut$ musulmane avec #es #roits r$#uits. Cette attitu#e s-e1pli*ue par le .ait *ue selon le Coran tous les proph&tes et les messa'ers sont envoy$s par =ieu% et les musulmans #oivent y croire sans #istinction: 2:44@E 2:13AE 2:177E 2:28@E 3:84E 3:179E 4:13AE 4:1@041@2E 4:171E @:@9E 29:4AE 42:1@E @7:19. Ces communaut$s sont les suivantes: 6uifs 2:A2E @:A9E 22:17. Avec les polyth$istes% ce sont les ennemis les plus acharn$s au1 musulmans: @:82. Chrtiens 2:A2E @:A9E 22:17. /ls sont les plus #ispos$s , aimer les musulmans: @:82. Barmi eu1 il y a #es pr?tres et #es moins *ui ne sont pas or'ueilleu1: @:82.

'abens 2:A2E @:A9E 22:17. Mages 22:17. !apports avec les non1musulmans 9onnes relations avec ces communaut$s si elles ne les com(attent pas A0:849. Bayer le tri(ut :jizyah;: 9:29 Chacune #e ces communaut$s 'ar#e sa loi et ses tri(unau1: 2:148E @:424@0E 22:A7. Les musulmans peuvent $pouser #es .emmes #es 'ens #u livres% mais ces #erniers ne peuvent $pouser #es .emmes musulmanesE norme #$#uite #e: 2:221E 4:141E @:@ et A0:10. Les musulmans peuvent man'er #e leur nourriture: @:@. Les 'ens #u livre ne peuvent entrer #ans les mos*u$es 9:17 ou #ans la Qaa(a 9:28. =iscuter aima(lement avec eu1: 1A:12@E 29:4A. Lviter #e les pren#re pour #es alli$s: 3:28E @:@1E 9:8E 9:23. "outes ces communaut$s #evraient un )our re)oin#re l-islam consi#$r$e comme la seule reli'ion accept$e par =ieu: 3:19E 3:83E 3:8@E 29:49. =es versets #u Coran pr$cipitent ces communaut$s en en.er apr&s la mort si elles ne se convertissent pas: 3:8@E 98:A. =es versets corani*ues accusent les )ui.s et les chr$tiens #-?tre #es polyth$istes: @:72473 et 9:30431. Certains )uristes pensent *ue les versets tol$rants #u Coran , leur $'ar# sont a(ro'$s par le verset #u sa(re 9:@. A*! %a% 7mur%ad0 /l s-a'it #e ceu1 *ui a(an#onnent l-islam. !ous en avons parl$ #ans la ru(ri*ue A sous atteinte , la reli'ion. P!l:%hi %e 7mu hriBu"0 /nitialement ils avaient les m?mes #roits reconnus au1 autres communaut$: 22:17. <etrait #e la reconnaissance #e leurs trois #$esses LatE 0CCa et 5anat: @3:19423% et versets a(ro'$s. /nimit$ et haine , )amais , leur $'ar#: A0:4. Avec les )ui.s% ils sont les ennemis les plus acharn$s contre les musulmans: @:82. Le polyth$isme est le plus 'ran# p$ch$ impar#onna(le: 4:3AE 4:48E 4:11AE @:72E A:@AE A:1@1E 7:33E 17:22E 17:39E 18:110E 31:13E 40:AAE 4A:@E @1:@1E A0:12. =estruction #es i#oles comme l-avait .ait A(raham: A:74E 21:@2471E 2A:70477E 37:8@498. =$nonciation #u pacte avec les polyth$istes et #$claration #-une 'uerre totale contre eu1: 9:1413E 9:3A. 4 e1ception .aite #es neutres% )us*u-au terme #u pacte: 9:4. 6-$carter #es polyth$istes: A:10AE 1@:94. /nter#iction #u maria'e entre musulmans et polyth$istes #$#uite #e: 2:221E 4:141E @:@ et A0:10. /nter#iction #-entrer #ans les mos*u$es: 9:17% ou #ans la Qaa(a: 9:28. /nter#iction #e prier sur les morts #es m$cr$ants% .ussent4ils #es parents 9:84E 9:113. C:*!&ri%e 7mu"a8i.0 Les hypocrites sont #es 'ens *ui pr$ten#ent la croyance par leur lan'ue% sans l-?tre r$ellement.

Le Coran consacre la sourate A3 :compos$e #e 11 versets; , cette cat$'orie. 2n trouve ce terme #ans 27 versets: 3:1A7E 4:A1E 4:88E 4:138E 4:140E 4:142E 4:14@E 4:49E 9:A4E 9:A74A8E 9:73E 9:101E 29:11E 33:1E 33:12E 33:24E 33:48E 33:A0E 33:73E 48:AE @7:13E @9:11E A3:1E A3:748E AA:9. Le Coran utilise ce terme con)ointement avec les termes m$cr$ants : kuffar: 9:A8E 9:73E 33:1E 33:48E @9:11E AA:9; et polyth$istes :mushrikun 33:73E 48:A;. Le Coran utilise le terme hypocrisie :nifaq; #ans les versets: 9:77E 9:97E 9:101. /ls incitent les autres , ne pas payer et ils ne paient pas: 9:A7E 9:99E 33:19E A3:7. /ls re.usent #e participer au com(at: 3:1A7E 33:12svE @9:11sv. /ls ont cr$$e une mos*u$e rivale% #ans le*uel il est inter#it au1 musulmans #e prier: 9:1074 110. La 'uerre contre les hypocrites comme contre les m$cr$ants: 9:73E AA:9. /ls #oivent ?tre tu$s: 4:89E 33:A1. /ls #oivent ?tre e1puls$s: 33:A0. /ls peuvent se repentir: 4:14AE 9:74E 33:24. 5&ra"% 7Ba8ir0 Le Coran consacre la sourate 109 :compos$e #e A versets; , cette cat$'orie. Le terme kafir revient #ans 1@A versets #u Coran et le ver(e #ont il #$rive : kafara;% #ans plus #e 300 versets. Les m$cr$ants sont les 'ens *ui re.usent #e croire , la mission #e 5ahomet. =e ce .ait% ce terme couvre les 'ens #u livre% les apostats% les polyth$istes et les hypocrites. Bar cons$*uent le statut #es m$cr$ants% au moins sur terre% varie selon la cat$'orie *ui y est incluse. E &la#e Ce *ue votre main poss&#e :ma malakat aymanukum;: 4 Les traiter avec (ont$: 4:3A. 4 !e pas .aire #e l-esclave un $'al en lui versant #es sommes r$parties par =ieu: 1A:71E 30:28. A..ranchissement #-esclave :tahrir raqabah;: 4 Bar (ont$ et pi$t$: 2:177E 90:13E 9:A0. 4 Comme e1piation pour homici#e involontaire: 4:92. 4 Comme e1piation pour comparaison #e la .emme au #os #e la m&re: @8:3. 4 Comme e1piation pour serment man*u$: @:89. 4 Bar $crit :kitab;: 24:33. Les aumNnes l$'ales servent , a..ranchir les esclaves: 9:A0. Bd!ui" 7a3rab0 Le Coran parle en #es termes n$'ati.s #-un 'roupe #e noma#es *ui re.usaient #e com(attre avec 5ahomet et *u-il consi#&re comme les pires parmi les m$cr$ants et les hypocrites: 9:90E 9:97499E 9:101E 9:120E 33:20E 48:11412E 48:1AE 49:14417. /,0 Dr!i% !&i!-&!"!mi.ue

(i"a"&e de l3>%a% AumNne l$'ale :zakat;: #ans la plupart #es versets utilisant ce terme% il est coupl$ avec la pri&re:

4 Comme pilier #e l-islam: 2:110E 2:177E 2:277E 4:77E 4:1A2E @:@@E 9:@E 9:11E 9:18E 9:71E 22:41E 22:78E 23:4E 24:37E 24:@AE 27:3E 30:39E 31:4E 33:33E 41:7E @8:13E 73:20E 98:@. 4 Brescrite pour les )ui.s: 2:43E 2:83E @:12E @:1@AE 7:1@A. 4 Brescrite au1 chr$tiens: 19:31. 4 Brescrite par /smaPl: 19:@@. 4 Brescrite aussi au1 .emmes: 33:33. 4 Brescrite par /saac et Faco(: 21:72473. AumNne l$'ale :sadaqah;: 2:19AE 2:2A3E 4:114E 9:103E @8:12. /mpNt sur les r$coltes :hasad;: A:141. /mpNt sur les (iens: 9:1034104. 9utin #e la 'uerre: 3:1A1E 8:1E 8:A9E 48:1@E 48:19421. 9$n$.iciaires #e l-aumNne: 4 :sadaqah;: 9:A0. 4 :nafaqah;: 2:21@. 4 5$contents #e leurs parts: 9:@8. 9$n$.iciaires #u (utin: @9:A410E 8:41 4 Les riches ne #oivent pas accaparer le (utin: @9:7. =evoir #e ren#re compte , l-Ltat #e la provenance #e ses (iens: 3:37 De#!ir de !lidari% )evoir gnral de faire du bien 7aire #e (onnes Muvres :'amilu al-salihat;: Ce #evoir est coupl$ , celui #e croire: 2:2@E 2:82E 2:277E 3:@7E 4:@7E 4: 122E 4:173E @:9E @:93E 7:42E 10:4E 10:9E 11:23E 13:29E 14:23E 18:30E 18:88E 18:107E 19:A0E 19:9AE 20:82E 22:14E 22:23E 22:@0E 22:@AE 24:@@E 2A:227E 28:A9E 28:80E 29:7E 29:9E 29:@8E 30:1@E 30:4@E 31:8E 32:19E 34:4E 34:37E 3@:7E 38:23E 38:28E 40:@8E 41:8E 42:22E 42:23E 42:2AE 4@:21E 4@:30E 47:2E 47:12E 48:29E A4:9E A@:11E 84:2@E 8@:11E 9@:AE 98:7E 103:3. Concurrencer #ans les (onnes Muvres: 2:148E @:48. )evoir d"aider autrui =ieu pourvoit au1 (esoins #e sa cr$ation et #onne , *ui veut: 2:212E 3:37E 11:AE 17:30E 24:38E 28:82E 29:A0E 29:A2E 30:37E 34:24E 34:3AE 34:39E 3@:3E 42:12E 42:19. Celui *ui #onne% #onne #e ce *ue =ieu lui a #onn$: 2:3E 2:2@4E 4:39E 8:3E 13:22E 14:31E 1A:7@E 22:3@E 28:@4E 32:1AE 3@:29E 3A:47E 43:38E @7:7E A3:10. Jtre (ien.aisant comme =ieu a $t$ avec toi: 28:77. =onner c-est .aire un pr?t , =ieu (ien r$compens$ #ans l-au4#el,: 2:24@E @:12E @7:11E @7:18E A4:17E 73:20. Celui *ui #onne se puri.ie: 92:18. Celui *ui #onne ne .ait pas #e charit$ mais octroie , autrui son #R :haq;: 17:2AE 30:38. La pi$t$ ne consiste pas , prier vers une #irection% mais #e croire et #e #onner au n$cessiteu1: 2:177. Avarice con#amn$e: 4 :bakhala: ?tre avare;: 3:180E 4:37E 9:7AE 47:37E 47:38E @7:24E 92:8. 4 :amara bil-bukhl: or#onner l-avarice;: 4:37E @7:24. 4 :qatara;: 17:100E 2@:A7. 4 :shahha;: 4:128E 33:19E @9:9E A4:1A. 4 :ghalla yadahu ila 'unqih;: 17:29. 4 :qabada yadahu;: 9:A7. 4 :mana'a;: 70:21. 4 :li-hub al-khayr shadid;: 100:8.

4 :yamna' al-ma'un;: 107:7. Oaspilla'e con#amn$: 4 :badhdhara;: 17:2A427. 4 :asrafa;: A:141E 2@:A7. 4 :basata yadahu kul al-bast;: 17:29. 4 :ahlaka malan labada;: 90:A. "h$sauriser au lieu #e #$penser #ans le (ien: 3:14E 9:3443@E 70:18. !i avare ni 'aspilleur% mais le )uste milieu: 2@:A7. =onner en secret et en pu(lic: 2:271E 2:274E 13:22E 14:31E 1A:7@E 3@:29. C-est mieu1 #e #onner #iscr&tement: 2:271. !e pas #onner pour se .aire voir: 2:2A4E 4:38. !e pas #onner pour ?tre lou$: 4:38. !e pas #onner pour recevoir #avanta'e: 74:A. !e pas .aire suivre l-aumNne :sadaqah; par un mal :adha;: 2:2A242A4. =onner l-e1c$#ent: 2:219. =onner ce *u-il y a #e mieu1: 2:2A7. =onner #e ce *u-on aime: 3:92. =onner #ans l-aisance et l-a#versit$: 3:134. =onner avant #e consulter 5ahomet: @8:12413. Ceu0 & soutenir Les proches parents :dhu al-qurba;: voir la ru(ri*ue A. Les pauvres: 4 :miskin;: 2:83E 2:177E 2:184E 2:21@E 4:8E 4:3AE @:89E @:9@E 8:41E 9:A0E 17:2AE 24:22E 30:38E @8:4E @9:7E A8:24E 74:44E 7A:8E 90:1A. 44 inciter autrui , les nourrir A9:34E 89:18E 107:3. 4 :faqir;: 2:271E 2:273E 9:A0E 22:28E @9:8. Les immi'r$s: 24:22E 33:AE @9:849. Les .ortement en#ett$s :gharim;: 9:A0. Ceu1 #ont les coeurs sont , 'a'ner :al-mu'allafah qulubuhum;: 9:A0. Le voya'eur en #$tresse :ibn al-sabil;: 2:177E 2:21@E 4:3AE 8:41E 9:A0E 17:2AE 30:38E @9:7. Les men#iants :sa'il;: 2:177E @1:19E 70:2@E 93:10. 4 :qani';: 22:3A. Les #$sh$rit$s :mahrum;: @1:19E 70:2@. Les #$munis :mi'tar;: 22:3A. Le voisin :jar;: 4:3A. Les orphelins :yatim;: 2:83E 2:177E 2:21@E 4:8E 4:3AE 8:41E @9:7E 7A:8E 89:17E 90:1@E 93:9E 107:2. !ourrir le capti.: 7A:8. !e pas #$#ai'ner l-aveu'le: 80:144. Bie" e" &!mmu" L-eau appartient , =ieu :#onc , la communaut$;: @A:A8470. Barta'e #e l-eau pour l-a(reuvement @4:28. Les min$rau1 8:1. Le .eu et ce *ui le pro#uit% (ois ou p$trole% appartient , =ieu :#onc , la communaut$;: @A:71472. E"%erreme"% Laver le mort: 8:11.

Linceul% #$#uit #e 7@:29. 5ettre #ans une tom(e: @:31E 77:2@42AE 80:21. !e pas prier sur un m$cr$ant mort: 9:84. !e pas #eman#er le par#on #ivin pour les m$cr$ants: 9:80E 9:1134114E A3:A. E"#ir!""eme"% !e pas semer la perversion sur terre :fasad fil-ard;: 2:11412E 2:27E 2:30E 2:A0E 2:20@E @:33E @:A4E 7:@AE 7:74E 7:8@E 7:127E 11:8@E 11:11AE 12:73E 13:2@E 2A:1@2E 2A:183E 27:48E 28:77E 28:83E 29:3AE 30:41E 38:28E 40:2AE 47:22E 89:12413. Alt$rer la cr$ation #e =ieu: 4:119. Tra" mi i!" de la &ie"&e La science est #onn$e par =ieu: 2:31E 2:247E 12:22E 18:A@E 21:74E 21:79480E 27:1@E 28:14E @@:4E 9A:34@. Les savants sont sup$rieurs au1 i'norants: A:@0E 11:24E 13:1AE 3@:19E 40:@8E 39:9E @8:11. Brocurer 'ratuitement la connaissance: A:90E 10:72E 11:29E 11:@1E 12:104E 2@:@7E 2A:127E 34:47E 3A:21E 38:8AE 42:23. !e pas accaparer la connaissance: 3:187E 81:24. !e pas cacher la science: 2:42E 2:14AE 2:1@941A0E 2:174E 3:71E 3:187E 4:37E 7:1A9. Les savants crai'nent =ieu 3@:28. !e pas parler #e ce #ont n-a pas connaissance: 3:AAE 17:3AE 22:3E 22:8E 24:1@E 31:20. Chercher la science: 3:137E 18:A@4AAE 22:4AE 29:20. Brier pour la croissance #e la science: 20:114. =evoir #e s-$#u*uer en mati&re #e reli'ion: 9:122E 1A:43E 21:7. Ar% 8i$ura%i8 Sanam: A:74E 7:138E 14:3@E 21:@7E 2A:71. Timthal: 21:@2E 34:13. Nasab: @:3E @:90E 70:43. Naht: 37:9@. Alihah :#ivinit$s;: A:74E 7:138E 17:42E 18:1@E 19:81E 21:21E 21:22E 21:24E 21:43E 21:99E 2@:3E 2@:43E 3A:23E 3A:74E 37:8AE 38:@E 43:4@E 4A:28. !oms #e #ivinit$s: Al4Lat :@3:19;% Al4-0CCa :@3:19;% 5anat :@3:20;% Xa##% 6uwa-a% Ya'ut% Ya-u* et !asr :71:23;. !o$ hostile au1 i#oles: 71:23427. A(raham hostile au1 i#oles: A:74E 14:3@43AE 21:@24A9E 2A:A9477. 5oTse hostile au1 i#oles: 7:1384139. /nter#iction #e toute statue et #e toute ima'e .i'urative ou non sur la (ase #u verset 27:A0: cr$er comme .ait =ieu. L-ima'e :surah; est con#amn$e sur la (ase #e versets in#i*uant =ieu comme celui *ui #onne la .orme 3:AE @9:24E 82:A48. Les #)inns .ont #es statues , 6alomon: 34:13. F$sus .a(ri*ue #es .i'urines #-oiseau1 et y insu..le la vie: 3:49E @:110. Les statues peuvent ?tre un moyen , o(server l-histoire comme le r$clame le Coran: 30:9. /nter#it #e repr$senter =ieu ou .aire enten#re sa voie: rien ne lui ressem(le: 42:11. /nter#it #e repr$senter les proph&tes *ui #oivent rester comme mo#&les: 12:111. S*!r% Les .r&res #e Foseph .ont la course: 12:1A417. Le sport en tant *ue moyen pour pr$parer la 'uerre% #onc o(li'atoire en vertu #u verset 8:A0.

Le sport #oit respecter les normes corani*ues vestimentaires et #e mi1it$ :voir plus haut;. Le sport #oit respecter l-inter#iction #e la nu#it$: 7:2A427. Le sport ne #oit pas causer un #omma'e , soi: 2:19@ ou , autrui: 4:29. La chasse: @:142E @:4 et @:9449A% et la p?che: 3@:12 servent , nourrir et non pas pour s-amuser. Le pari sur le sport est inter#it: 2:219E @:90491. //0 Dr!i% *r!&dural Ju$eme"% Fu'er avec $*uit$: 4:@8E @:42E 38:2AE 42:1@E @:42E 7:29E 11:119E 1A:90. La haine ne #oit pas emp?cher la )ustice: @:2E @:8. La parent$ ou la richesse ne #oit pas emp?cher la )ustice: 4:13@E A:1@2. Fu'er entre les non4musulmans: @:42. !e pas corrompre les )u'es: 2:188. D$ri.ier l-in.ormation: 49:AE 49:12E 17:3A. C!"di%i!" du 9u$e Jtre musulman: 4:141. Jtre un homme: 4:34. !e pas ?tre pervers :fasiq;: 49:A. Tm!i$"a$e 7 hahadah0 !e pas #onner #e .au1 t$moi'na'e :zur;: 22:30E 2@:72. 6erment #u t$moin: @:1074108. "$moi'ner avec )ustice sans .avoritisme: 4:13@E @:8E @:10AE A:1@2E 70:33. Le p$ch$ #e cacher un t$moi'na'e: 2:140E 2:283. "$moi'ne in#irect :histoire #e Foseph;: 12:2A428. "$moi'na'e pour #ette: 2:282. "$moi'na'e en cas #e remise #e (iens au1 mineurs: 4:A. "$moi'na'e pour #ivorce: A@:2. "$moi'na'e concernant #$lits se1uels: 4:1@E 24:4E 24:AE 24:13. "$moi'na'e #e m$#isance en mati&re reli'ieuse :histoire #-A(raham;: 21:A14A2. "$moi'na'e concernant sacri.ice compensatoire: @:9@. "$moi'na'e pour testament: @:10A. "$moi'na'e #e non4musulmans: @:10A. La parent$ n-est pas un emp?chement pour le t$moi'na'e: 4:13@E @:10A. Le t$moin ne #oit pas su(ir #e #omma'e: 2:282. <$cusation #es t$moins: @:107. !e pas accepter le t$moi'na'e #e celui *ui #i..ame: 24:4. "$moi'na'e #e #eu1 .emmes $*uivaut celui #-un homme: 2:282. Serme"% e% a#eu 6erment #u t$moin: @:1074108. !e pas )urer au nom #e =ieu: 2:224. !e pas violer le serment: 1A:91492E 1A:94. 6erment #e se priver #e sa .emme: 2:22A4227. 6erment en cas #-accusation #-a#ult&re sans t$moins: 24:A49. Aveu :iqrar;: 2:84.

>&ri% Attestation $crite avec t$moins: 2:282. !otaire :scri(es;: 2:282. Arbi%ra$e e% &!"&ilia%i!" Ar(itra'e en cas #e con.lit entre les con)oints: 4:3@. Conciliation: 2:182E 2:224E 4:114E 4:1284129E 8:1E 42:40E 49:9410. P!li&e du mar&h 7hi bah0 +lle se (ase sur les versets *ui e1i'ent #-or#onner le (ien et #-inter#ire le mal :voir plus haut;% notamment 3:104. /+0 Rela%i!" i"%er"a%i!"ale e% dr!i% de la Duerre Dieu e % le ma2%re de rela%i!" i"%er"a%i!"ale =ieu #onne le pouvoir , #es nations et les remplace , cause #e leurs p$ch$s et #e leur re)et #e la loi #ivine: A:AE 7:100E 7:129E 7:137E 7:1@@E 7:173E 11:117E 18:@9E 2@:3AE 2A:1724174E 28:@8E 29:31440E 47:10E A9:@410E 91:14. Cha*ue communaut$ a son terme au*uel elle ne peut $chapper: 7:34E 10:49E 1@:@E 17:@8E 23:43. =ieu #onne la terre au1 croyants: 7:128E 14:14E 21:10@E 24:@@E 33:27. 6i la communaut$ musulmane a(an#onne =ieu et rechi'ne , com(attre% =ieu lui retire le pouvoir et le #onne , #-autres: 9:39E 11:@7E 47:38E 70:40441. =ieu #onne le pouvoir au1 opprim$s: 7:137E 8:2AE 28:@. 6i =ieu veut in.li'er #u mal , une nation% nul ne peut le repousser: 13:11. Duerre #!ulue *ar Dieu La 'uerre est un #evoir prescrit par =ieu: 2:21AE 2:24AE 4:77. =ieu se sert #e la 'uerre pour neutraliser les uns par les autres : dafa'a Allah al-nas ba'dahum bi-ba'd; et emp?cher la perversion: 2:2@1E 22:40. =ieu alterne les victoires entre les nations pour tester *ui sont les croyants: 3:140. Com(at #es croyants pour =ieu et com(at #es m$cr$ants pour le #ia(le: 4:74. Duerre d8e" i#e Com(attre ceu1 *ui com(attent et ne pas a'resser: 2:190. <$ciprocit$ #ans le com(at: 2:194. Ouerre #es opprim$s contre les a'resseurs: 22:39440E A0:9. 6e comporter avec $*uit$ avec ceu1 *ui ne com(attent pas et n-oppriment pas: A0:8. Duerre !88e" i#e Ouerre pr$ventive contre la perversion :fitnah; )u'$e pire *ue le com(at: 2:191E 2:193E 2:217E 4:91E 8:39E 8:73E 9:47. Ouerre pour l-e1pansion et la victoire totale #e l-islam: 8:39. Borter secours , #es musulmans #ans le camp ennemi *ui ne ($n$.icie pas #e trait$: 8:72. Ce er la $uerre 79ihad0 e% 8aire la *ai6 7 ilm0 !e pas appeler , la pai1 en cas #e .orce: 47:37.

/ncitation , entrer #ans la pai1: 2:208. Cesser la 'uerre: 4 6i l-ennemi #evient musulman 9:@E 9:11E 48:1A. 4 6-il cesse la 'uerre et veut la pai1: 2:1924193E 8:38439E 8:A1. 4 6-il re)oi'ne un 'roupe au ($n$.ice #e pacte 4:90. 4 6-il a#opte une attitu#e neutre et #eman#e la pai1 4:90491E 9:4. 4 6-il accepte #e se soumettre et #e payer le tri(ut : jizyah; en $tant #es 'ens #e livre :ahl kitab;: 9:29. !e pas com(attre pr&s #e la 5os*u$e sacr$e sau. si a'ress$: 2:191E 28:@7E 29:A7. !e pas com(attre #ans les *uatre mois sacr$s: 2:217E @:2E @:97E 9:2E 9:@E 9:3A437E @:97. 4 sau. si a'ress$ 2:194E 2:217. !e pas re.user la pai1 , #es convertis pour ($n$.icier #es (utins: 4:94. +1cellence #es com(attants sur les non4com(attants: 3:142E 4:9@E 9:20E 49:1@E A1:11. Les com(attants suici#aires lou$s: 2:207. 6ort #es martyrs: 4 /ls sont vivants: 2:1@4E 3:1@7E 3:1A94171. 4 <$compense et par#on par =ieu: 3:19@E 22:@84@9E 47:4. 4 Vouris: 44:@4E @2:20E @@:72E @A:22. D er%i!" e% re8u du &!mba% !e pas tourner le #os , l-ennemi: 8:1@41A. !e pas .uir le com(at: 33:13. !om(re #es com(attants , partir #u*uel il ne .aut pas .uir: 8:A@4AA. La .uite #u com(at ne sauve pas #u #estin #e la mort: 3:14@E 3:1@4E 3:1A8E 33:1A417. Ceu1 *ui re.usent #e com(attre sans raison vala(le: 9:43E 9:4@E 9:49E 9:83E 9:8AE 9:90498E 48:1141A. Les in#$cis :mudhabdhabun; #ans la 'uerre: 4:1414143. Di *e" de la $uerre Aveu'le: 4:9@E 48:17. 9oiteu1: 4:9@E 48:17. 5ala#e: 4:9@E 4:102E 48:17E 9:91. 7ai(le: 9:91. Celui: *ui ne peut pas #$penser: 9:91. Celui *ui est sans monture: 9:92. Celui *ui ensei'ne la reli'ion: 9:122. +n cas #e pluie: 4:102. Dr!uleme"% du &!mba% 5ettre en Muvre tous les moyens: 8:A0. Com(attre par l-ar'ent et en personne: 4:9@E 8:72E 9:21E 9:41E 9:81E 9:88E 49:1@E A1:11. Lutter contre les m$cr$ants et les hypocrites et ?tre ru#e avec eu1: 9:73E AA:9. Lutter vi'oureusement contre les in.i#&les: 2@:@2. Jtre (rave et ne pas .ai(lir: 4:104. !e pas atta*uer l-ennemi si #es croyants #ans leur camp ris*ue #-en sou..rir: 48:2@. Avant #-atta*uer s-assurer #e l-i#entit$ #e l-autre camp: 4:94. Com(attre l-ensem(le #es m$cr$ants comme ces #erniers com(attent l-ensem(le #es musulmans: 9:3A. <en.ort #-an'es #ans la 'uerre: 3:124412@E 8:9E 8:12E 9:2@E 9:40E 33:9410.

ChGtiment pen#ant le com(at: 8:12E 8:@0. +1pulsion #es maisons: 2:8448@E 2:191E 2:217E 2:28AE 3:19@E 7:82E 7:88E 7:110E 14:13E 17:103E 22:40E 2A:3@E 2A:1A7E 27:37E 27:@AE 47:13E @9:2E @9:8E A0:1E A0:9. =estruction #es lieu1 #e culte: 2:114E 17:7E 22:40. <accourcir la pri&re pen#ant la 'uerre: 4:1014103. !e pas se reprocher la mort #e l-ennemiE c-est =ieu *ui le tue: 8:17. Balmiers coup$s ou laiss$s #e(out avec la permission #-Allah: @9:@. =ieu #onne la victoire , *ui il veut: 3:13E 3:12AE 3:1A0E 8:10E 30:@. Allia"&e Alliance avec les croyants: @:@@4@AE 9:71. Les m$cr$ants sont alli$s les uns #es autres: 8:73E 4@:19. Alliance inter#ite avec 4 Les croyants *ui n-$mi'rent pas: 8:72. 4 Les polyth$istes: 3:118E 4:89E 4:139E 4:144E 8:72E 9:7E @8:22E A0:1E A0:13. 44 Z moins #e vouloir se prot$'er #-eu1: 3:28. 4 Les )ui.s et les chr$tiens: @:@1. 4 Les parents m$cr$ants: 9:23E @8:22. 4 Les hypocrites: 4:88489E 4:139E 4:144. 4 Ceu1 *ui raillent les paroles #e =ieu: @:@74@8. 4 Ceu1 *ui com(attent l-islam et chassent les musulmans #e leurs maisons: A0:9. <upture #u pacte conclu avec les polyth$istes: 8:@8E 9:1E 9:7412. <ompre le pacte en cas #e trahison: 8:@A4@8E 9:12413. <especter le pacte )us*u-au terme avec les polyth$istes *ui ne man*uent pas , leur parole et n-ai#ent pas les autres , atta*uer les musulmans: 9:4. Ca*%i8 e% ra"K!" 7a irH 8id:a0 Bren#re capti.: 33:2A. "uer l-ennemi avant la victoire% pas #e capti.s et pas #e ran>on: 8:A74A8. +nchaHner les capti.s apr&s la victoire: 47:4. Li($ration 'ratuite :man; ou contre ran>on :fida'; apr&s la .in #e la 'uerre: 47:4. Jtre aima(le avec les capti.s: 8:70. 2..rir la nourriture au capti.: 7A:8. Les aumNnes l$'ales servent , a..ranchir les capti.s: 9:A0. /nter#iction #e pren#re #es croyants comme capti.s pour les ran>onner: 2:8@. Immu"i% !e pas com(attre pr&s #e la 5os*u$e sacr$e sau. si a'ress$: 2:191E 28:@7E 29:A7. !e pas com(attre #ans les *uatre mois sacr$s: 2:217E @:2E @:97E 9:2E 9:@ :verset #u sa(re;E 9:3A437E @:97. 4 sau. si a'ress$ 2:194E 2:217. "raiter avec $*uit$ les m$cr$ants non4(elli'$rants: A0:8. 6au.4con#uit :aman; pour les polyth$istes voulant enten#re la parole #e =ieu: 9:A. Bu%i" de $uerre 7a"8al) $ha"a3im) 8a:30 Le (utin est licite: 8:A9. !e pas re.user la pai1 , #es convertis pour ($n$.icier #es (utins: 4:94. !e pas trahir la con.iance :ghalla; #ans le parta'e #u (utin: 3:1A1. Le (utin appartient , Allah et au proph&te: 8:1.

Barta'e #u (utin , #i..$rentes cat$'oriesE 8:41E @9:A410. Bas #e (utin , ceu1 *ui re.usent #e participer , la 'uerre: 48:1@421. Immi$ra%i!" #er la Terre d3i lam /mmi'rer: 4:100E 9:100E 9:117E 1A:41E 24:22E 29:2AE 33:@0E @9:8. /mmi'rer et com(attre: 2:218E 3:19@E 8:72E 8:7447@E 9:20E 1A:110E 22:@8. Bas #-alliance avec les croyants *ui n-$mi'rent pas: 4:89E 8:72. 6outenir les immi'r$s: 24:22E @9:849. Bas #e succession pour les immi'r$s: 8:7@E 33:A. Lmi'rer #e la terre #e m$cr$ance pour $chapper , la pers$cution: 4:97. 6ont e1cept$s #u #evoir #-immi'rer les hommes% .emmes et en.ants incapa(les: 4:98499. Asile pour les .emmes musulmanes #es m$cr$ants: A0:10. 7emme #-un musulman $chappant cheC les m$cr$ants: A0:11. Ceu1 *ui #onnent asile au1 immi'r$s :ansar;: 4 /ls sont alli$s au1 immi'r$s: 8:72. 4 Les immi'r$s et ceu1 *ui les accueillent sont a'r$$s par =ieu: 9:100. 4 Les immi'r$s et ceu1 *ui les accueillent sont par#onn$s par =ieu: 9:117. 4 Les immi'r$s et ceu1 *ui les accueillent ont #roit au (utin #e 'uerre: @9:849.