< acreeeeeeerenet it on ! CHRISTUS PASTOR — /waand COLECCION DE PASTORAL LITURGICA, DIRIGIDA FOR EL [+] ISTITUTO SUPERIOR DE PASTORAL Nei El canto cristiano en la tradicién primitiva por FRANCISCO J. BASURCO Preescisa ¥ gsm de 5. tame THLECHEA Icons EDICIONES MAROVA. 5. L. Sean, 28+ MADRID-2PRESENTACION Y GLOSA coc sstedo los cuts segadoy que crumen int mis Sans Verdes boo peperado Staohonment ee! [Eusalnas gee matesor que un poco mis ae Se ‘etn "ebrar” Suando” 208, ban ‘puro al unions dr lor cation donor yor tae stoning 00 a ‘Pent cou iat eign den das tama, Son‘ {Nios nor y'monameat ene gouvey dul or Riegel Rnb aie © four ews El Conalo Vaticano ha expresado con gran énfasis toda la ex ‘ma que le merece a lz Ilesia su tsoro musical’ «La tradildn musical de in Ipleia universal constituye un tesoro de valor inestimable, que Sobresole entre laz dems expresionse artstices,prisipalmente’ por ‘que el can sagrado, unido 2 lar palasras,consituye una parte nece Sara o sng de (a larga solemines (Conaitucion de Sagrada Ti twrgia. €. 6.0, 112), Estar polabras, cada una de las cuales merece sar pesada y"comeniada, sive de patio a la pretentaciin y gloss ‘que me propongo hacer a la preciosa oda de un aniguo y querido flume. Una obra que, en consonancia con su materia. s© 70s Dre Senta armdnia en la arguiectra de sus cupolas, melddica en ta rica ‘aracion de sw contenido y edmeradisima nl riguraso metodo se guido El canto sagrado, esa miseriosa_y humana burbuja que nace es pontinea necesaramente cuando herve el esprit al comacto con Io sagrado, es un fendmeno usversal, parte necesara @ Integral de 3todo culo. y. por consiguente, también del culto cristiano. Entre las ‘muchas condiciones que refejn la fresca vida del cristianismo pri tive, une de elas es tsa: es um puchlo que cama, 9 cama wn canto ‘nuevo porgue su corazén se halla renovedo. Toda misiea, ene ser ‘ido amplio de la palabra, necesita expresere en un canto. El canto, 6 ste ara de see poi nec na se ‘nfervoriado, Hoy se canta poco. Bn las Gudades, muy poco. dnfluye fn ello el froz indvidualiomo » muchas cosas mde. Tor ciudadanos ‘tn muchas veces Ta plesia como pueden iP al cine 0 al futbol" @ ‘camplir con un rio personal. Se muesian reacos & dejarse evar 9 @ ‘entrar en el torrente musical que junde las almas. Es preciso ira lor Dueblos al menos a algunos, para escuchar el rumor poderaso. del ania’ popular de gentet de alma sencilla, porgue en ellos prende los eauiva les enseRo.@ expresorse, les penera: enter que se ene: {fan generosamente 2-1 agarrandoze pare cantar ala sila 0 al Banco. Dal camo, como de la mistce,sclo puede hablar quien Io ha vivid quien se ha sentido alguna ve: transporiado por incluso hasto (as lgrimes, como San Agustin, Esta vivencla 0 vividura del camo eristiano en una época de indu abe auterieidad se hallaba expresada en las obras de los grandes Padres de la Iqlesia. Don Jovier Basurcohoy doctor en Tedlogla ) brofesor de Lita en el Seminario Diocesano de San Sebastién—ha Gonsuido muchas horas en la mids cudadosa bisqueda de cuanto han dicho los Padres de los cinco primeras siplos acerca del canto cristiano. Para ello ha uiizado las mejares ediciones crtcas de fexios ‘ritentes en la ectualdad. Cuanto te han ensefado tan odmirables maestros hoy nos lo ofrece a los profanos para su saboreo de forma Iga por eo calificade arent am ade ot meores i no Ta mejor—aportacions europeas a la materia, La rigueza yo Thondura del pensamienta patristico es inospechada. Cada pégina nor reserva una nueva srpres, toda la obra es como una melodia, don- {de los grandes Ambrosio, Agustin, Crisdstomo, ‘Atanas. Baio, Clemente, los Gregorio, Cipriano, Orlgenes, Niceas de Remesiona > tantor mise expresan of unizono, $e complementon en sn sonord corde o en un Contrapunto, ysdlo vara vez nos dejan olr una disco. ‘donc posaere, Todo elo, naturelmente, en torno al meclld leolica Spastoral del canto mds que em torno @ sus aspectos stir. El 4ulur ordena todos esos pensamientos sobre el ele de unidades remé- Tias, 2on preferencla a une ordenacion cronoldgica 0 monografica ‘que haria ineviables las repeticiones, Cuaguiera de lac unidades te Iaticas mencionades es interesante: lo mismo el andlsis de la pro Piedades psicoldgicas. esprrituales y comunitaras del canto como el 4 vida, del canto como expre- cextdio de! canto edamico, de! canto de sea la, de su mor y desu alge Se nace er erg rd lt ee Bers gue hey ea oe ea pore, on fe epee es es ne ren oe de eso de transcion Por 0 le cue de cond eco a mente oportuna en rues das» Puede ofrecer ae oh ror ecogcos de wna auenica renovacén del canto ve ino ngs efor af ete ae Ped i ee A ae He dea oo a ele rs Bee ety ede go a mote Fale te a lear de ellas, el canto queda musilado en su raiz 0 ‘virtualidad esplritual. ders exper ten on ese puro vale aqullo de que, enobleca ‘bligase "Son muchas las servidumbres del canto. Para reinar en we solamente lo artisicoy belo Es precisa ques lari, pra slate aris, hs puede sr aire rope oe tapruormene aes come a eda a Bue i ia He og serial cuilo preparando pera lot tronco ua. se sueriadolor absorber ) sabiendo coder 0707 Sin at reto al sllencio fecundo. Ha de servir af hombre, 203e- sent vecamponendo rderande sux sentient ae sade me, mo aren de cance ios totes de 3 expr FMando'se encera con Dios para decit cantando alegria o pes 7 cuando ener ort de victoria gems ae deseo. He de sere corn epora gue erase indviaualddes Y s