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Historia de la Música Griega

Historia de la Música Griega

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Published by: Luís C. F. Henriques on Sep 21, 2009
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GRECIA: DE ORIENTE Y DE OCCIDENTEDesde los tiempos de la épica homérica y la tragedia helénica hasta la lectura clásicaque Míkis Theodorakis hizo de Odisseas Elitis en los años sesenta, los griegos siemprehan combinado excelentes melodías y poemas para crear una música destinada tanto ala mente como al cuerpo, que es a la vez apasionante, refrescante, gozosa y melancólica,y, lo que es más importante, afirmativa de la vida.La música griega constituye una de las tradiciones más antiguas del mundo, pues seremonta, al menos al año 2800 antes de Cristo. AI igual que el Teatro y las demás artes,la música griega antigua se hallaba estrechamente vinculada a la religión. Fue Pitágorasquien construyó el
kanon 
(precursor del
kanun y el santur 
) para interpretar músicadestinada a infundir tranquilidad al espíritu, liberándolo de las pasiones humanas. Estaidea influyó en la música sufí y, en nuestros tiempos, el pretencioso movimiento New Agereivindica también para sí el legado pitagórico.Como todos los estilos musicales anteriores a Bach, la música griega antigua utilizabala escala natural y se encuadraba en la gran tradición oriental. Tenía tres genii (cromático,catónico y emarmómico) y cien escalas.
Los 
griegos utilizaban aproximadamente 3.400ínstrumentos, entre ellos figuraba el hydraulis, precursor del órgano de tubo, así como
pandouides,
guitarras, liras,
varvytes, xavyges, aulia 
y
zoumades 
, algunos de ellosprocelentes de otros pueblos:Cuando la academia platónica fue clausurada violentamente en el año 529, losfilósofos, que eran también maestros músicos y místicos, encontraron refugio en la cortede Persia, por lo que aquella música antigua sirvió de fundamento a la música persa. Lamúsica griega antigua influyó mucho en el canto gregoriano y también en la bizantina, lamúsica griega de la Edad Media.Pese al carácter multicultural del imperio, el núcleo de la civilización bizantina fuegriego. Incluso los padres cristianos interpretaban la ortodoxia con argumentos platónicosy muchos ritos provienen de los misterios griegos. Los griegos conservaron su música,adaptando los textos de los himnos paganos a la nueva religión. Las danzas griegasrelacionadas con los misterios pasaron a convertirse en danzas populares. Losinstrumentos se conservaron en su mayoría, aunque los más importantes fueron el
hydraulis 
, el salterio y el
tambur 
(estos dos últimos provenían del
kanon 
y el
pandouris,
 
 
respectivamente, y son los precursores del
ud 
y el
saz 
y del
kanonaki, santur 
o
kanun).
AIcaer los territorios bizantinos en manos árabes, estos instrumentos pasaron a utilizarseen la música islámica.En el siglo VI Damascio modificó el antiguo sistema musical inventando la"parasemántica bizantina", el sistema musical mas complejo que haya existido. Aunrespetando las peculiaridades locales, los bizantinos enseñaron a los pueblos serbio ysirio dos variantes de la "parasemántica" de las que ambas tradiciones musicalesprovienen respectivamente. Así pues, la música bizantina está en la base de la músicaclásica árabe, de la balcánica y posteriormente de la otomana. Habida cuenta de quetodos los grandes compositores de música otomana eran griegos, cabe afirmar que lamúsica otomana no es sino música postbizantina.Pero la música bizantina no sólo era de carácter sacro. Lo que ahora consideramosmúsica popular era la música profana bizantina que se desarrolló inicialmente en laszonas urbanas del imperio y que después se conservó en las aldeas durante laocupación otomana. Los únicos estilos nuevos surgieron en el siglo XIX y fueron lamúsica de
klarino y las 
bandas de metales de la zona noroccidental de la Macedoniagriega. El
klarino 
(clarinete popular afinado en la escala natural) fue traído por los gitanosen el siglo XVIII o bien por las bandas militares bávaras de la década de 1830. Lasbandas de música surgieron a raíz de la occidentalización de las bandas militaresotomanas.Aparte de las bandas y la música de
klarino 
de Épiro y Rumelia que se hicierontípicas de la música popular griega, existen diversos estilos locales que le otorgan unavariedad con la que resulta imposible competir. Está la música griega oriental deConstantinopla y Asia Menor, precursora del
rebétiko.
También están las alegres danzasde las islas griegas, la aspereza de la música póntica (música de lira del Mar Negro) y lamasculinidad concentrada de la música cretense, las polifonías del Épiro, los sonidosbalcánicos de Macedonia y Tracia, y las
kantades 
de influencia italiana de las IslasJónicas (Corfú, etc.). No deja de ser una ironía histórica el hecho de que casi toda lamúsica que ahora se importa a Grecia fuese antaño exportada desde allí a los pueblosbalcánícos y del Oriente mediterráneo.Un estilo musical que goza de gran popularidad entre los no griegos es el
rebétiko.
Mezcla de elementos griegos y otomanos (ambos provenientes de la música bizantina),se desarrolló en los barrios griegos de Constantinopla y Esmirna (actual Izmir) en la
 
década de 1860. Se interpretaba con instrumentos populares típicos como el violín,
kanonaki 
o
sandour 
,
saz 
o
baglamá 
y
klarino 
. Incluía el quejumbroso canto improvisatoriodenominado
amanés 
. Con posterioridad al desastre de Asia Menor de 1927, que obligó aexiliarse a un millón de griegos, el estilo se relacionó con los refugiados y más tarde conlos bajos fondos de El Pireo, Tesalónica (o Salónica) y la isla de Siros.A raíz de la dictadura de loannis Metaxas (de 1936 a 1940), el sabor oriental y lostemas ilegales quedaron excluidos del
rebétiko 
. Durante la guerra y después de ésta, el
rebétiko 
pasó a servir de entretenimiento tanto a la clase baja como a la clase media. Suprincipal representante fue Vasilis Tsitsanis, que fue quien introdujo la influenciaoccidental en esta música. El género
rebétiko 
tocó a su fin en 1954, aunque sus mayoreséxitos los conocería más tarde.Bajo el influjo del
rebétiko 
surgieron dos tipos de música: el
laikó 
, que era un estilo dela clase obrera fundamentado en el sonido del
bouzouki 
, que también recuperabainfluencias orientales; y, por otra parte, el
entehno 
, que era la música de compositores deformación clásica cono Mikis Theodorakis y Manos Hatzidakis que combinaban lainfluencia del
rebétiko 
con arreglos de estilo occidental y la poesía griega de OdísseasElitis, Yannis Ritsos y Nikos Gatsos. Estos dos estilos musicales representaban dosmundos distintos, aunque los compositores de
entehno 
contratasen a cantantes de
laikó 
 como Stelios Kazadzidis y Grigoris Bithikotsis.Durante el régimen militar, el
laikó 
quedó marginado, poniéndose de moda unavariedad mas ligera denominada
elafrolaikó 
. Tras la caída de la junta, casi todos loscompositores se dedicaron a imitar la "nueva canción", las obras de Kurt Weill y lamúsica política soviética, despotricando contra la música de raíz griega. Hasta 1978 nosurgió un nuevo movimiento que ocupó el antiguo trono del
laikó 
, volviendo a popularizarel
rebétiko 
. Este movimiento sigue todavía vigente y en él se encuadran artistas comoElefthería Arvanitaki, Nikos Xidakis, Nikos Papázoglou y muchos otros.Yorgos Pisalidis, crítico musical,colaborador de la revista inglesa
Folk 
Roots.

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