Notas sobre la estructura de lo social.

6sep13 La vida poltica est tan especializada en su ejercicio, que el mismo anlisis es slo accesible a otros especialistas. La estructura de lo social est privatizada, desaparece el mbito de lo comn, de lo pblico, sas estructuras estn adems interiorizadas. !a" una separacin de espacios como de los mbitos del saber# la $e en los especialistas. sta construccin temporal % &istrica, provoca que el sujeto no se asuma como sujeto &istrico. 'e desvincula la bio(ra$a personal de la &istoria. Los colectivos ciudadanos incluso estn incluso tan en$ocados a su problema, que se re$leja una (ran incapacidad de actuar con otros " de contaminarse de otras problemticas, de ir a otros espacios. 'e &ace ms di$cil la ruptura de las )unidades de sentido* sociales. l dilo(o inter+culturas, inter+ reli(iones, inter+ideolo(as, se nuli$ica. ,ada (rupo est encriptado. La $iloso$a corre el peli(ro de especializarse a tal nivel que deje de ser universal. l espacio poltico es el espacio ms universal " es el espacio de la do-a .de la opinin/ " no de la episteme .de la ciencia/. La $rase )slo s0 que no s0 nada* supone un marco comn# que todas las personas poseen inteli(encia.

!1234 '1'# 2aradoja que lo social no es or(nico, sino $ra(mentado a modo de individualidad. l ser social no es &istrico en tanto que el campo de lo social se reduce a ciertos espacios delimitados " )puros*. La individuacin $ra(mentada desli(a de lo social " se convierte ms bien en lo social como delimitado se(n intereses, temticas, etc0tera, que en ltima instancia no es ms que rea$irmar la individualidad, no &a" )contaminacin con otros*. 2ensar la sociedad como un ente que en el mbito social &a" espacios privados para ejercer lo pblico. 2ensamos lo social como $ra(mentado " delimitado# reli(in, poltica, etc. !a" una de$ensa por la distincin " la delimitacin. !a" espacios para cada actividad donde una no tiene que ver con otra. Lo social se reduce a lo bio(r$ico " por ende se pierde la dimensin &istrica. La dimensin social est condicionada epistemol(icamente a la $ra(mentacin# una cosa no tiene que ver con otra. La misma $iloso$a as como otras ciencias paradjicamente al pretender la universalidad

reducen el conocimiento a mbitos espec$icos disociados unos de otros. 2or eso 'crates se dedica a atacar a los especialistas, pues se &an olvidado de este marco comn.