‘
‘ ‘







 ‘


 



 

—





——

     !—  
  — 
  —   



   — 
  
—   
   
  
 — 

/0)  


)  

1%&   +   !— ,-
.( #
 %&
'&(#   ( )  '— &*— —
"# — $ 
 2

( 4

" %

2
.! 5
0
 6 !— 2


. 
3,!0#  



'6—
- 

27—
"— 7  
7
, 7— 8
 
" — 7 
9
"— &
:—
,; ,.< 9—
=> ,!
  
"— &

:!—

?@ABC?CDEFDGHIJHFKFGCFL
Saya berpesan kepada diri saya dan tuan-tuan sekalian marilah kita meningkatkan takwa
kepada Allah S.W.T. dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan meninggalkan segala
tegahan-Nya. Mudah-mudahan kita semua menjadi manusia beriman yang memiliki kualiti
modal insan salih.

Sempena dengan bermulanya sesi persekolahan tahun baru 2008, maka minbar yang
mulia ini, ingin mengambil kesempatan untuk mengupas tentang tajuk ³MNOPNPQO RSOTUTUVQO
ASWQOXQOYKQZQP[

?@ABC?CDEFDG\CJFK?FMCFBBFK 
Wahyu pertama yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW ialah ayat 1 hingga 5
surah al-µalaq. Perintah iqra¶ yang bermaksud µbacalah¶ kepada Nabi S.A.W, adalah isyarat
betapa Islam memberikan perhatian yang cukup besar tentang kepentingan ilmu dalam
menentukan darjat manusia.
Firman Allah dalam surah al-Mujadalah ayat 11:

?QV]NTOZQ:
: 
: :  : ::::
::
  : ::: : ::
 :
:: 

Ketika menggesa umat Islam mengambil perhatian mengenai peringatan Allah itu,
Rasulullah SAW bersabda:

 ^'+ &

:!— ( _— %&àb

< 
'
&=
—c& d
 ^
Maksudnya: ± :::: :
::: :±
( Riwayat Imam Ibnu Majah)

Selari dengan tuntutan Islam, maka kerajaan sedaya upaya berusaha menunaikan
tanggungjawabnya kepada rakyat. Pada setiap tahun bidang pendidikan mendapat peruntukan
yang kedua terbesar selepas Kementerian Pertahanan. Dalam bajet tahun 2008, kerajaan
memperuntukkan sebanyak RM30 bilion perbelanjaan kepada Kementerian Pelajaran dan RM12
bilion untuk Kementerian Pengajian Tinggi. Perbelanjaan itu adalah meliputi program pengajian
yang berkaitan dengan program pengajian pengurusan dunia dan juga progran yang berkaitan
dengan akhirat. Kedua-dua program pengajian ini adalah bermanfaat kepada masyarakat Islam
bagi menghadapi persaingan dengan kaun yang lain samada di peringkat tempatan dan
antarabangsa.

Dalam usaha meningkatkan kualiti pendidikan agama kerajaan telah melancarkan

program kemahiran Jawi, Al-Quran dan Bahasa Arab (J-Qaf) yang dijangka melibatkan 10,000
orang guru agama di samping mengekalkan program pendidikan Islam sedia ada. Di samping itu,
kerajaan juga terus menyediakan Kelas Asas Pendidikan Fardhu Ain (KAFA) untuk pelajar-
pelajar sekolah rendah yang menelan belanja RM214 juta setahun. Apa yang nyata kerajaan
sentiasa berusaha memperseimbangkan kemajuan program pendidikan yang berasaskan
pengurusan dunia dan juga akhirat.

?@ABC?CDEFDG\CJFK?FMCFBBFKL
Selari dengan permulaan musim persekolahan ini, maka Minbar yang mulia ingin
mengingatkan bahawa pendidikan bukan hanya berlaku di sekolah. Pendidikan sebenarnya
bermula segera setelah anak lahir dan akan berterusan sehingga manusia meninggal dunia. Pada
dasarnya sebahagian besar masa anak-anak dihabiskan bersama dengan ibubapa. Ibubapa atau
keluarga merupakan lingkungan pertama dan utama bagi proses pembelajaran seorang individu
sekaligus meletakkan dasar pembentukan keperibadian anak. Pendidikan anak diperolehi
terutama melalui interaksi antara ibubapa dan anak. Ketika berinteraksi dengan anaknya, ibubapa
akan menunjukkn sikap dan perlakuan tertentu terhadap anak-anaknya. Oleh itu bagi
menentukan kesinambungan proses pembelajaran antara sekolah dengan pembelajaran di rumah,
maka ibubapa perlu dari masa ke semasa menyemak dan menyiasat kemajuan pendidikan dan
disiplin anak-anak.

Berdasarkan pemerhatian terdapat perkaitan yang kuat bahawa besar penglibatan ibubapa
dalam memajukan pendidikan anak-anak, maka besar pulalah kejayaan anak-anak dalam
pendidikan. Dengan demikian Ibubapa tidak boleh menyerah bulat-bulat kepada sekolah dan
guru-guru sahaja dalam menentukan kejayaaan anak-anak. Ibubapa hendaklah memainkan
peranan dan kerjasama rapat dengan pihak pengurusan sekolah.

?@ABC?CDEFDG\CeFACKCAIeIBCFD
Satu lagi pihak yang turut memainkan peranan penting dalam meningkatkan kualiti
modal insan selepas ibu-bapa ialah guru-guru. Kadang kala berlaku ketegangan hebat antara
guru-guru dengan ibubapa yang nyata menjejaskan kualiti pendidikan di sesebuah sekolah.
Sebagai langkah positif, maka ibubapa dan masyarakat hendaklah memberi penghormatan dan
kepercayaan besar kepada guru-guru untuk membimbing dan mendisiplinkan pelajar-pelajar
mereka masing-masing.
 Oleh itu kita berharap khususnya ibubapa jangan mudah melenting, jangan hilang
kewarasan dan hendaklah bersifat lapang dada apabila guru-guru mengambil tindakan disiplin
keras ke atas pelajar. Kita yakin tindakan tegas guru dalam mendisiplinkan pelajar adalah untuk
memberi pengajaran dan memulihkan akhlak pelajar agar sedia berubah menjadi insan yang
berguna. Jika guru-guru bersikap sambil lewa dan tidak tegas dalam mengawal disiplin pelajar
kerana takutkan ibu-bapa, maka ia akan merugikan ibu-bapa dan pelajar itu sendiri.

Apa yang nyata, Islam memberi pengiktirafan yang besar terhadap peranan guru-guru
kerana guru memberi sumbangan yang besar dalam penyebaran ilmu kepada setiap jenerasi.
Rasululah menyifatkan mereka yang menyebarkan ilmu itu adalah orang yang mewarisi tugas-
tugas kenabian. Rasulullah bersabda:

 ^f
,.

-g
—ah $  —f,& =—
^
Maksudnya:::::::::
(Diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Abu Daud dan Tarmizi)

?@ABC?CDEFDG\CJFK?FMCFBBFK
Pada hari ini kita melihat orang yang mengejar ilmu pengetahuan semakin bertambah
hingga bilangannya amat mengejutkan terutama sekali muda mudi kita dan pelajar-pelajar dalam
pelbagai peringkat. Ini menunjukkan wujud tanda positif bahawa kesedaran menuntut ilmu
semakin meningkat samada mereka dari bandar atau luar bandar. Berdasarkan kesedaran
meningkat ini, maka kita melihat wujud persaingan sengit untuk mendapat tempat di pusat-pusat
pengajian tinggi awam dan swasta.

Persoalan besar timbul ialah mengapa terdapat pertambahan orang mengejar ilmu dari
masa ke semasa?. Allah SWT menciptakan alam dengan seluruh isinya penuh dengan rahsia
yang perlu dibongkarkan demi kemanfaatan manusia. Lantaran itulah maka Allah menjadikan
manusia yang dibekalkan akal menjadi khalifah di muka bumi ini. Hal ini bertepatan dengan
firman Allah dalam surah al-Baqarah ayat 30 :
 Ertinya: : :

: : !:
: 
: :

:

: 
:"!:::

Sesungguhnya Allah S.W.T. menciptakan bumi ini untuk manusia, untuk ditadbir dengan
sebaik-baiknya sesuai dengan penciptaan manusia sebagai khalifah. Sebagai khalifah, kita
bertanggungjawab dan berkewajipan menguruskan muka bumi untuk kebaikan kita sendiri,
manusia, haiwan, alam sekitar dan planet-planet lain yang berkaitan. Ingatlah! Mentadbir muka
bumi ini bukanlah perkara yang mudah. Ia memerlukan penguasaan ilmu pengetahuan.
Menguruskan alam merupakan amanah berat yang harus dipikul dan kelak akan
dipertanggungjawabkan di hadapan Allah S.W.T.

Di samping itu manusia adalah makhluk yang tumbuh dan berkembang. Ia ingin
mencapai satu tahap kehidupan yang selesa. Selama manusia berusaha untuk meningkatkan taraf
kehidupannya, menambah ilmunya, memperhebatkan peribadinya, prestasi kerjanya,
penampilannya, maka selama itulah proses pendidikan berjalan terus. Ini bermakna proses
pendidikan dalam kehidupan manusia tidak terhad pada zaman persekolahan dan universiti
sahaja malah berlaku pada sepanjang hayat. Sebab itu kita melihat ramai tokoh-tokoh politik,
pemimpin kerajaan, ulama dan mereka yang telah berjaya dalam kerjaya terus membaca dan
menjadi ulat buku bagi memenuhi keperluan tuntutan agama, organisasi, masyarakat dan negara.

?@ABC?CDEFDGHIJHFKFGCFL 
Sesungguhnya banyak kelebihan bagi orang yang mempunyai ilmu pengetahuan.
Antaranya dapat menghindarkan diri dari kejahilan, dapat membezakan antara yang benar dan
tidak tidak benar. Selain itu segala kerja dan amalan yang dilaksanakannya tidak sia-sia malah
beroleh keredhaan Allah S.W.T serta memberi faedah kepada dirinya dan manfaat kepada orang
lain. Dalam hubungan ini, Nabi junjungan kita pernah bersabda mengenai tiga amalan yang
sentiasa berterusan. Sabda Rasulullah S.A.W:
+'
&


+a $
,n+ao  )
 +m0
 h 
2!

—&— 
 kl
 
-
43 1 2
—
>j,! i 
^
 ^— 
"—
 +p
,)+  

>
—kq 6
r—

?QV]NTOZQ ±
::
:
:
:: ::
:
 :
::
: : : 
::: :!
::
:
 :: :
±
(Hadis riwayat Muslim)

Hadis ini memberi peringatan besar kepada umat Islam khususnya ibubapa bahawa
membekalkan atau mewariskan ilmu pengetahuan menjadi saham terpenting dan amat bernilai
kepada anak-anak untuk meneruskan survival mereka pada masa akan datang di dunia global
yang penuh mencabar.

Mengakhiri khutbah, mimbar yang mulia ini menyeru, marilah sama-sama kita berusaha
menambah ilmu pengetahuan dalam segala bidang. Jadikanlah ia sebagai warisan generasi kita.
Berbanggalah kita dengan menjadikan ilmu sebagai tuntutan sepanjang hayat. Jadikan ia sebagai
matlamat individu, keluarga, masyarakat dan negara. Dengan berilmu insyaAllah kita menjadi
umat yang cemerlang di mata dunia dan juga di akhirat nanti.

2!


.<
,>

'_— ,
 s
r= q -  9
'
.v

=

f
 —

s<

't—   
s
—u$ ,>
—k
.
: "y— —- 
— 7  0
 7

't—
r!
 s(r!
    7  9
'
.t




_w( 
j,x


,:
 9
't—   
s
'
.v

=
—q

z6
# wys

"o —{"—o9—'
.&
=

"y— —- 
— —q

z6
#,<9
j,r!

|—
2
.r
!

|—
9
j,&

:—
2
.
&

:—

'—
.

 —$
"q— z


Kepentingan ilmu dalam kehidupan bermasyarakat
Ustaz Zainudin Hashim
Fri | Apr 25, 08 | 12:08:07 pm MYT
Sejak kebelakangan ini, banyak pihak bercakap dari mulut ke mulut mengenai kebaikan para
pemimpin di lima negeri yang diterajui Pakatan Rakyat yang belum sampai pemerintahannya
menjangkau tiga bulan. Iklan

Namun kepimpinannya sudah terserlah melalui pelbagai keputusan kabinet yang

memberangsangkan dari sudut dasar yang diperjuangkan.

Pulau Pinang sebagai contoh, walaupun diketuai oleh Ketua Menteri bukan Islam, namun
kesungguhannya untuk mendaulatkan agama Islam sebagai agama rasmi negara, dibuktikan
dengan kenaikan elaun guru-guru Kafa, di samping ketegasannya agar semua masjid di negeri itu
diaktifkan semula dengan program-program ceramah agama, dengan harapan apabila semakin
ramai orang belajar agama, maka kadar jenayah dan perkara-perkara negatif berjaya dikurangkan
kalau tidak pun dihapuskan sama sekali.

Begitu juga dengan negeri-negeri lain selain Kelantan, yang bersungguh untuk menaikkan elaun
guru-guru Kafa dan sekolah agama rakyat (SAR).

Ini bermakna, para pemimpin di lima negeri berkenaan mahukan agar bidang pendidikan agama
diberi keutamaan supaya rakyat semakin celik dengan agama mereka, selaras dengan hasrat
pimpinan PAS Pusat untuk menjadikan ahli-ahlinya individu yang berilmu.

Kenapa perlu kepada ilmu, terutamanya ilmu-ilmu agama?

Menurut tokoh ulamak kontemporari, Syeikh Prof Dr Yusuf al-Qaradawi, ilmu-ilmu agama
merupakan alat bagi kita untuk menyelesaikan banyak perkara, sebagai contoh, jika sesuatu
mesin industri rosak, jurutekniknya memiliki alat-alat berkaitan dengan pembaikannya, maka
tugasnya menjadi mudah kerana dia memiliki alat untuk mengendalikan proses pembaik-pulih
mesin berkenaan.

Begitulah juga dengan masalah agama, kebanyakan manusia bernama Islam hari ini semakin
longgar ikatan mereka dengan Islam, ada yang tidak sembahyang, puasa, mengucap, memakan
riba, rasuah, membunuh orang tanpa sebab yang dibenarkan dan lain-lain, akibat tidak
memperdalami ataupun duduk dalam majlis-majlis ilmu agama.

Merekalah sasaran kita, bagaimana mungkin kita mampu untuk memperkata sesuatu mengenai
agama bagi menasihatkan mereka jika kita sedniri tidak menguasai ilmu-ilmu alat.

Malah yang bukan Islam juga semakin menunjukkan minat untuk tahu, apakah sebenarnya Islam,
adakah ia satu agama yang menyuruh penganutnya supaya bertindak ganas, ataupun agama yang
mendidik mereka ke jalan kebenaran.

Apabila dilihat kepada situasi selepas pilihan raya umum ke-12 baru-baru ini, ia memperlihatkan
kesungguhan bangsa-bangsa lain bukan Islam menyokong Islam, persoalannya di sini,
bagaimana kita mampu menghadapi situasi di mana mereka mahukan kita membimbing mereka,
tidak mungkin kita boleh menyampaikan sesuatu terbaik kepada mereka jika kita sendiri kosong
daripada ilmu-ilmu alat.

Ilmu tersangat penting dalam agenda harian hidup muslim

Islam telah meletakkan asas dakwah buat pertama kali kepada baginda Rasulullah s.a.w kepada
menggarap ilmu pengetahuan menerusi ayat pertama turun daripada Allah melalui perantaraan
Malaikat Jibril a.s.

Mana mungkin baginda nabi mampu menyeru manusia dengan pelbagai ragam cita rasa
peribadatan pada masa itu tanpa dibekalkan Allah dengan ilmu.

Sesunggunnya ilmu itu boleh diperolehi dengan jalan membaca, memikirkan tanda-tanda
kebesaran Allah terhadap bahan-bahan ciptaan-Nya, memerhatikan kebesaran kerajaan Allah
dalam mentadbir bumi dengan segala kebenaran daripada-Nya.

Malah Islam telah menyediakan satu dasar dalam konsep `Usul Fiqh`, bahawa semua amal
ibadat seseorang itu yang tidak disandarkan dengan kefahaman ilmu dan makrifat, maka ia akan
terbatal dengan sendirinya.

Ia memberi maksud, jika seorang muslim yang rajin beramal ibadat, tetapi amalan-amalan yang
dilakukannya bukanlah kerana atas kefahaman yang dipelajarinya, malah lebih kepada warisan
secara tradisi, maka adalah dibimbangi, amalannya itu tidak diterima di sisi Allah s.w.t.

Apa sebenarnya ilmu-ilmu alat itu?

Kita mesti bertindak segera, masa untuk tidur dan berhibur sudah berlalu, yang penting kita kena
belajar ilmu-ilmu alat tersebut yang terdiri daripada ilmu-ilmu `Syariah Islam` dan
`Usuluddin`.

Ilmu Syariah Islam yang menitik-beratkan persoalan ilmu fiqh, Usul fiqh, ayat-ayat hukum, sama
ada yang ada dalam al-Quran atau hadis-hadis hukum yang membicarakan persoalan harian
khususnya dalam konteks ibadat dan amalan, masalah kenegaraan, kuasa eksekutif dalam
pentadbiran negara, dasar-dasar hukum Islam dan lain-lain.

Ia boleh dijelmakan secara praktikal dengan mempelajari ilmu fiqh, ilmu akhlak Islam termasuk
ilmu-ilmu Usululddin seperti tafsir, hadis, Sirah, ilmu akidah-tauhid, tasauf dan lain-lain yang
dilihat penting yang menjadi alat kepada kita untuk menyelesaikan banyak perkara, terutamanya
ketika menghadapi isu-isu semasa yang melibatkan peroslan hukum agama seperti penternakan
babi, masyarakat majmuk, pelaksanaan hukum hudud, tahaluf siasi (percantuman) parti-parti
politik yang terbentuk daripada pelbagai fahaman dan agama.

Kesemua itu perlu digarap dengan serius jika kita mengaku bukan sahaja sebagai ahli parti Islam,
malah sebagai orang Islam yang menjadi khalifah di muka bumi Allah ini.
Dengannya kita akan menjadi ummah yang kuat yang mampu menghadapi sebarang
kemungkinan, kerana kita sudah bersedia dari peringkat awal lagi bahawa Islam mampu
menguasai dan memerintah bumi ini dengan segala kebaikan yang hanya datang daripada Allah
s.w.t. - mns_

Kenapa perlu kepada ilmu, terutamanya ilmu-ilmu agama?

Menurut tokoh ulamak kontemporari, Syeikh Prof Dr Yusuf al-Qaradawi, ilmu-ilmu agama
merupakan alat bagi kita untuk menyelesaikan banyak perkara, sebagai contoh, jika sesuatu
mesin industri rosak, jurutekniknya memiliki alat-alat berkaitan dengan pembaikannya, maka
tugasnya menjadi mudah kerana dia memiliki alat untuk mengendalikan proses pembaik-pulih
mesin berkenaan.

Begitulah juga dengan masalah agama, kebanyakan manusia bernama Islam hari ini semakin
longgar ikatan mereka dengan Islam, ada yang tidak sembahyang, puasa, mengucap, memakan
riba, rasuah, membunuh orang tanpa sebab yang dibenarkan dan lain-lain, akibat tidak
memperdalami ataupun duduk dalam majlis-majlis ilmu agama.

Merekalah sasaran kita, bagaimana mungkin kita mampu untuk memperkata sesuatu mengenai
agama bagi menasihatkan mereka jika kita sedniri tidak menguasai ilmu-ilmu alat.

Malah yang bukan Islam juga semakin menunjukkan minat untuk tahu, apakah sebenarnya Islam,
adakah ia satu agama yang menyuruh penganutnya supaya bertindak ganas, ataupun agama yang
mendidik mereka ke jalan kebenaran.

Apabila dilihat kepada situasi selepas pilihan raya umum ke-12 baru-baru ini, ia memperlihatkan
kesungguhan bangsa-bangsa lain bukan Islam menyokong Islam, persoalannya di sini,
bagaimana kita mampu menghadapi situasi di mana mereka mahukan kita membimbing mereka,
tidak mungkin kita boleh menyampaikan sesuatu terbaik kepada mereka jika kita sendiri kosong
daripada ilmu-ilmu alat.

Ilmu tersangat penting dalam agenda harian hidup muslim

Islam telah meletakkan asas dakwah buat pertama kali kepada baginda Rasulullah s.a.w kepada
menggarap ilmu pengetahuan menerusi ayat pertama turun daripada Allah melalui perantaraan
Malaikat Jibril a.s.
Mana mungkin baginda nabi mampu menyeru manusia dengan pelbagai ragam cita rasa
peribadatan pada masa itu tanpa dibekalkan Allah dengan ilmu.

Sesunggunnya ilmu itu boleh diperolehi dengan jalan membaca, memikirkan tanda-tanda
kebesaran Allah terhadap bahan-bahan ciptaan-Nya, memerhatikan kebesaran kerajaan Allah
dalam mentadbir bumi dengan segala kebenaran daripada-Nya.

Malah Islam telah menyediakan satu dasar dalam konsep `Usul Fiqh`, bahawa semua amal
ibadat seseorang itu yang tidak disandarkan dengan kefahaman ilmu dan makrifat, maka ia akan
terbatal dengan sendirinya.

Ia memberi maksud, jika seorang muslim yang rajin beramal ibadat, tetapi amalan-amalan yang
dilakukannya bukanlah kerana atas kefahaman yang dipelajarinya, malah lebih kepada warisan
secara tradisi, maka adalah dibimbangi, amalannya itu tidak diterima di sisi Allah s.w.t.

Apa sebenarnya ilmu-ilmu alat itu?

Kita mesti bertindak segera, masa untuk tidur dan berhibur sudah berlalu, yang penting kita kena
belajar ilmu-ilmu alat tersebut yang terdiri daripada ilmu-ilmu `Syariah Islam` dan
`Usuluddin`.

Ilmu Syariah Islam yang menitik-beratkan persoalan ilmu fiqh, Usul fiqh, ayat-ayat hukum, sama
ada yang ada dalam al-Quran atau hadis-hadis hukum yang membicarakan persoalan harian
khususnya dalam konteks ibadat dan amalan, masalah kenegaraan, kuasa eksekutif dalam
pentadbiran negara, dasar-dasar hukum Islam dan lain-lain.

Ia boleh dijelmakan secara praktikal dengan mempelajari ilmu fiqh, ilmu akhlak Islam termasuk
ilmu-ilmu Usululddin seperti tafsir, hadis, Sirah, ilmu akidah-tauhid, tasauf dan lain-lain yang
dilihat penting yang menjadi alat kepada kita untuk menyelesaikan banyak perkara, terutamanya
ketika menghadapi isu-isu semasa yang melibatkan peroslan hukum agama seperti penternakan
babi, masyarakat majmuk, pelaksanaan hukum hudud, tahaluf siasi (percantuman) parti-parti
politik yang terbentuk daripada pelbagai fahaman dan agama.

Kesemua itu perlu digarap dengan serius jika kita mengaku bukan sahaja sebagai ahli parti Islam,
malah sebagai orang Islam yang menjadi khalifah di muka bumi Allah ini.

Dengannya kita akan menjadi ummah yang kuat yang mampu menghadapi sebarang
kemungkinan, kerana kita sudah bersedia dari peringkat awal lagi bahawa Islam mampu
menguasai dan memerintah bumi ini dengan segala kebaikan yang hanya datang daripada Allah
s.w.t. ± mns