Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
2Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Em-Swedenborg-ARCANES-CELESTES-TomeOnzième-2sur2-Exode-V-VIII-Numeros-7080-7487-LeBoysDesGuays-1847-91

Em-Swedenborg-ARCANES-CELESTES-TomeOnzième-2sur2-Exode-V-VIII-Numeros-7080-7487-LeBoysDesGuays-1847-91

Ratings: (0)|Views: 49 |Likes:
Published by francis batt
Tome 11... ... 2sur2
Tome 11... ... 2sur2

More info:

Published by: francis batt on Sep 22, 2009
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

08/18/2010

pdf

text

original

 
ARCANES
CÉLE,S
TES
DE
L ' ~ C R I T U R E
 
SAINTE
OU
PAROLE
DU
SEIGNEUR
DEVOILÉS,
AINSI QUE
LES
MERVEILLES
QUI
ONTÉTF:
VUES DANS
LE
MONDE
DES
ESPRITSET
DANS
I.E CIEL
DES
ANGES.
OUVRA.GE
D'EMMANUEL
SWÉDENBORG
PUBLIÉ
EN
UTIN
DE
1749
A
1756,
TRADUIT
PAR
J.
F.
E.
LE BOYS
DES
GUAYS,
ET
PUBLIe
PAR
UN
OlSClI'LE(L..
DEZ.)
m:s
DOCTRINES
DE
LA
VR.\lE
RELIGION CHRÉTIENNE.
TOME
ONZIÈMK
EXODE,
CHANTRES
1 -
VIII.
~ A I N T - A M A N D
 
(CUER).
A la librairie
de
LA NOUVELLE JÉRUSALEM,
chez Porte, libraire.
PARIS.
Chez
1
&1.
HARTEL,
rue
du
Mail, 36.\
"R.EUTTEL
et
WURTZ,
libraires,
rue
ùe Lille,
~
 
7.
1847-
91.
 
I)REl\iIERE
PAI1TIE
DU
LIVRE
DE
L'EXODE.
~
 
CHAPITRE CINQUIÈME.
DOCTRINE
DE LA
CHARITÉ.
7080. Dans
ce
qui
précède
il
a
été
dit
ce
que
c'est
quele
1)1'0-
chain, maintement
il
faut
dire
cc
que
c'est
que
la
Cl1al'Îtéou
l'A
mour
qu'ondoit
avoir pour
le
Prochaiu.
7081. La
vie
même
de
l'homme
est
son
amour,
et
tel
est
son
amour, telle
est
sa
vie,
lJien
plus
tel
est
l'homme
tout
entier.
Toute
fois ce
qui
constitue
l'homme,
c'est l'amour dominant
ou
régnant,
c'est-à-dire, l'amour
de
la
chose
qu'il
a
pour
fin
:
cet
amour
a
pour
subordonnés plusieurs
amours
particuliers et singuliers,
qui
en
sont
des
dérivations
ct
qui se
montrent
sous
une
autre apparence,
mais
néanmoinsl'amour dominant
est
dans
chacun
deces
amours,
et
il
les
dirige, et par
eux,
comme
par
des
fins
moyennes,
il
regarde
et
poursuit
sa
fin,
qui
est
la
principale
ct
la
dernière
de
toutes;
et
cela,
tant directement quïndirectement.
7082.
JI
Ya,
ùans
le
monde
naturel,
deux choses
qui
y
consti
tuent
la
vie,
savoir,
la
Chaleur
ct
la
Lumière;
ct
dans
le
monde
spirituel
il
y
a
deux
choses
qui
y
constituent
la
vie,
savoir,
l'Amour
e(
la
Foi:
la
Chaleurdaus
le
monde
naturel
correspoud
il
l'Amour
(lans
le
monde
spirituel,
et
la
Lumière
dans
le
mondc
naturel
Cor
respond
à
la
Foi
dans
le
monde
spirituel;
de
\'ient
que
quand
on
dit
la
Chaleur
ou le
Feu
spirituel
on
entend
l'Amonr,
ct
que
qlt:l.ndon
dit
la
Lmnière
spiritUi'llc
on
entcnclla Foi:
etl\1l)me
l'Amour est
 
2i)O
AH.CANES
CltLESTES.
réellement
la
Chaleur
vitale
de
l'homme, car
011
sait
que
l'homme
est
échauffé
par l'amolli'; ct la
l;'oi
est
rt"ellement la
Lumière
de
l'homme,
car
on
peutsavoir
que
l"homme
est
éclairé
par
la
foi.
'
7083,
Dans
le
monde
naturel
la
Chaleur
ct
la
Lumière existentpar
le
Soleil
du
monde;
mais
la
Chaleur
spirituelle et
la
Lumière
spirituelle,
ou
l'Amour et
la
Foi, existent par
le
Soleil
du
Ciel:
le
Soleil
du
Ciel
est
le
Seigneur,
la
Chaleur
qui
vient
de
Lui
comme
Soleil
estl'Amour,
et
la
Lumière
qui
vient
de
Lui
comme
Soleil
est
la
Foi:
que
le
Seigneur soit
la
Lumière,
on
le
voit
dans Jean:
({
Jésus
dit:
Moi,
je suis
la Lumiè7'e du monde,
celui qui
Me
suit
»
ne
marchera point
dans
les
ténèbres,
mais
il
ct1tru
la
Lumière
»
de
let
vÎc.»
-
VIII.
'12; -
et
que
le
Seigneur soit
le
Soleil
(du
Ciel),
on
le
voit
dans Matthieu:
({
Quand
Jésus
fut
transfiguré,
sa
»
(ace
resplendit
com.me
le
Soleil,
et
ses
vêlements
devinrent
comme
»
la
Lumière.
»-
XVII,
2.
7084-.
D'après cette correspondance
on
peut
même
savoir
ce
qu'il
en
est
dela
Foi
et
de
l'Amour:
la
Foi sans
l'Amour
est
comme la
Lumière
sans
la
Chaleur,
telle
qu'est
la
lumière
deI"lJiver;
ct
la
Foi
avecl'Amoul'
est
comme
la
Lumière
avecla
Chaleur,
telle
qu'est
la
lumière
du
printemps;
on
sait
que
dans
la
lumière
du
printemps
tout
croît et
Oeurit,
et
l'on
sait
aussi
que
clans
la
lumIère
de l"hiver
tout
languit
et
est
dans
un
état
de
mort;
il
en
est
de
mêmedela
Foiet
de
l'ArnOUl',
7085,
Maintenant,
puisque
c'est
de
l'amour
que
vient
la
vie
de
l'homme,
ct
que
l'homme
est
tout
entier
tel
qu'est
son
amour,
et
puisquel'Amour
est
la
Con
jonctionspirituelle,
il
en
résulte
que
tous,
dans l'autre
vic,
sont
associés
selonles
amours, car
la
vie,
c'est-àdire l'amour
de
chacun
le
suit:
ceuxqui
sont
dans l'Amour envers
le
prochainetdans l'Amour pourDieu,
sont
associés
dans
le
Ciel;
ceIlx,
au
contraire,
qui
son
t
dans l'Amour
de
soi
et
dans
l'Amour
dIl
monde
sont
associés dans
I"Enrer:
en
effet
l'Amour
de soi
est
opposé
à
l'Amour
pOlir
Dieu,
et
l'AmOllI'
du
monde
est
opposé
à
l'Amour em'ers
le
prochain,
7086. Il
est dit
l'Amour
poU\'
Dieu,
et
l'on
entend
l'Amour
pour
le
Seigneur,
parce
que
la
Trinité
est
en
Lui, et qu'Il est
le
Seigneur
du
Ciel,
cal'
«
à
Lui
est
toute
puissance
dans
le
Ciel
et
sur
la
'fefTc.
J)
-
MatO\.
XXVllI. 18,

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->