Com base no livro: E depois E em alguns artigos da Sociedade Teosfica Existe vida depois da morte?

Esta talvez seja uma daquelas perguntas que mais pessoas fizeram e que acompanha outras tantas durante grande parte da sua vida. A resposta mesma s admite uma de duas possibilidades, ou seja, ou existe ou no existe. Ao conhecimento da verdade s se pode chegar por um caminho, estudando, investigando, compreendendo e vivendo, no basta dizer eu creio que.., ou, eu acredito que, ou at mesmo assumir uma posio que transmite aparentemente uma certeza e no entanto sem se ter comprovado tal. A crena no nos faz conhecedores, no fundo aproxima-nos mais da ignorncia que da sabedoria e somente a sabedoria nos d a resposta. A maior dificuldade para compreender o que a morte talvez se encontre na falta de compreenso do que a vida. Para a cincia actual, a conscincia do homem produto do seu crebro e apenas dura enquanto durar a vida fsica do mesmo. Um exemplo desta ideia seria considerar a conscincia como sendo a luz produzida por o crebro que por sua vez seria uma lmpada. Enquanto existisse energia a alimentar a lmpada esta produziria luz. No entanto, esta hiptese que a cincia actual sustenta, que a conscincia produto de um crebro finito, nunca foi comprovada e ao longo do tempo foi sendo assumida como verdade. Ao fim ao cabo, de verdade nada tem uma vez que nunca foi comprovada ou verificacada mas gradualmente foi sendo considerada como tal, assim sendo, nasceu um dos dogmas cientificos. Com o advento da psicologia e com a crescente abertura das mentes bem como da liberdade de expresso, tm vindo a pblico vrios relatos de vivncias pessoais que colocam em causa o dogma cientfico anterior, contudo enquadram-se na viso Clssica sobre o Homem e da sua conscincia. Estas Tradies, desde a ndia Grcia, do Egipto a Roma, defendiam que o crebro fsico e para ser mais preciso, o corpo fsico, era somente um veculo mais para a conscincia, pois esta possua para alm desse corpo mais seis e que com a morte do corpo fsico a conscincia ainda continuava a existir nos outros corpos. Pois bem, que relatos so estes? Memrias pr natais, memrias de vidas passadas e experincias de quase morte (EQM). Se para os primeiros dois exemplos ainda conseguimos encontrar alguma justificao tendo como base a cincia dos nossos tempos, que pode ser por exemplo um contacto com alguma imagem nesta vida que tenha ficado no subconsciente e que atravs de ligaes a outras imagens o subconsciente construa laos que quando chamados ao consciente aparentem ser de outras vidas sendo no entanto uma estrutura formada nesta, nas experincias de quase morte, do ponto de vista cientifico actual no h qualquer justificao para explicar as mesmas. Sucede at mesmo que as pessoas que experimentam estas vivncias procuram prximo de Mdicos e psiclogos alguma resposta obtendo destes apenas reaces de quem no sabe o que dizer. Fugindo da resposta, colocam

nos sonhos ou na imaginao da pessoa a causa, quando essa vivncia fora do corpo foi de todo consciente. H vrios tipos de relatos de pessoas que passaram por EQM sendo os mais conhecidos aqueles que dizem que tendo sofrido um trauma ou estando sob um estado de grande tenso abandonam o corpo fsico e na posse de todas as faculdades mentais vm o prprio corpo inanimado, avaliando conscientemente tudo o que se passa ao seu redor. Desde: quantas pessoas esto presentes, o que vestem o que dizem, as expresses das mesmas, etc. Durante um determinado perodo de tempo sentem uma grande liberdade e a capacidade de flutuar como se fossem uma brisa de conscincia. H quem v mais longe e visualize uma espcie de tnel com uma luz no final de um brilho e glria tal que indescritvel. Sentindo toda a beatitude dessa luz sentem-se atrados para ela e muitas das vezes encontram no final seres que reconhecem e que os aguardam. H muitas pessoas que no chegam ao final, luz, sendo atradas no sentido inverso e desta forma despertando no seu corpo fsico, outras quando chegam luz, tais seres lhes dizem que ainda no chegou o momento de cruzarem tal limite e por isso tm de regressar novamente ao corpo fsico. De qualquer das formas a pessoa desperta com um sentimento de tristeza por ter voltado uma vez que os limites do corpo fsico nada se comparam liberdade e ao amor que sentiu no outro estado, tendo bem presente a beleza de toda a experincia que viveu. H no entanto quem consiga ir um pouco mais alm e experimente a prxima etapa que consiste em visualizar toda a sua vida. Tudo aquilo que fez de bem, tudo aquilo que fez de mal, o que deveria ter sido feito, etc. e desta reviso retira uma nota chave daquilo que viveu fisicamente at ao momento, do quo dspar ou no se encontra do motivo pelo qual encarnou. Se lhe for dada uma nova oportunidade de regressar Terra, a vida desta pessoa por regra geral altera-se completamente. A bem dizer no s se alteram as atitudes daqueles que revem a vida como um filme, como tambm aqueles que experimentam qualquer EQM. Sobretudo, pelos relatos, perdem o medo morte, adquirem um sentimento de unidade com todos os seres e adquirem conscincia sobre o sentimento de misso que os trouxe a encarnar. Sobre a vida depois da morte, segundo o que algumas tradies sustentam, dos sete corpos que possumos em quatro podemos ter estados de conscincia que podem ser classificados como vida. So eles o corpo fsico, o corpo astral (que uma unio entre o corpo emocional e o mental inferior) o corpo mental propriamente dito que no oriente tem o nome de Manas e naquele corpo que os pitagricos chamavam de Mnada que de acordo com as mesma filosofia oriental corresponde a Budhi e a Atma. No corpo astral e no mundo astral onde vamos viver os prximos anos que se seguem nossa morte fsica. Este mundo astral no oriente conhecido por Kama-loka e no cristianismo conhecido como purgatrio. Neste lugar cada um vai viver um determinado nmero de anos tendo em conta a quantidade de desejos, vcios, emoes que cultivou durante a sua vida terrena, uma vez que neste lugar, no Kama-loka, o stio onde a alma se vai purificar e desprender dos mesmos, ou seja esgot-los, no pela satisfao mas sim pelo contrrio, pela no satisfao. Neste mundo a alma ir ser tentada por tudo aquilo que era tentava na terra e sentir tais desejos com uma fora 100 vezes maior, no entanto no ir arranjar forma de os saciar e assim aos poucos os mesmos iro desaparecendo. Da que se compreende porque que o cristianismo chama purgatrio a este estado.

No entanto tambm nos dizem que a alma neste lugar, se tiver conscincia de tal, poder usufruir de toda a liberdade que este mundo lhe permite e visitar inmeros lugares bem como estudar, investigar e aprender grandes ensinamentos podendo mesmo associar-se a outras almas e aos mestres que aqui tambm se encontram. No entanto, quando esgotar todas as suas emoes e desejos do seu eu inferior e tendo aprendido a dirigir o seu pensamento para o mundo superior dos ideias, a alma experimenta uma segunda morte. A conscincia liberta-se do corpo astral e passa a funcionar no corpo mental. Neste corpo, dizem-nos as grandes Tradies, que a alma experimenta um estado de glria e magnificncia tal que, se durante a vida fsica se regeu por grande ideias, por formas elevadas de arte e beleza, viver neste mundo durante sculos um estado de felicidade, de jbilo e de amor inexplicveis, aprendendo com grandes entidades, com os grandes Seres Mentais. Este estado, passado sculos, ser interrompido por uma vontade que o Ser possui em viver novamente experincias num corpo fsico, a maior parte das vezes pelos laos Karmicos que ainda o ligam aos mundos inferiores e regressa ao mundo fsico num novo corpo, numa nova personalidade. Da ideia clssica tambm chegamos concluso que a vida que vamos viver depois da morte, os factores externos que nos vo rodear, dependem exclusivamente de como levamos a vida quando ainda estvamos na posse do corpo fsico. Quanto mais baixas forem as nossas emoes e desejos, mais experimentaremos imagens desagradveis no mundo astral. Uma vez que nos dizem que o nosso corpo astral, sendo formado pelas emoes apenas ir ver as formas astrais que estejam de acordo com as vibraes que possumos. Se formos formados por emoes baixas, como medo, dio, obscenidade, luxria, raiva, etc. experimentaremos vises de formas horrveis cheias de vicio. importante que cultivemos sentimentos superiores bem como abracemos ideais superiores atravs dos quais possamos reger a nossa vida. A todo este processo, o mundo clssico chamava-o de vida e no somente a parte fsica da mesma. Da que compreender a morte passa indiscutivelmente por compreender o que a vida. Por sua vez, para compreender a vida temos de comear a nos compreender a ns mesmos, os gregos doutros tempos diriam Conhece-te a ti Mesmo. Ento entenderemos que a morte somente uma porta que apenas a chave da sabedoria consegue abrir.

Joo Ferro Aveiro