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Autonomía_educación_indígena

Autonomía_educación_indígena

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01/18/2014

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Tesis de Doctorado en Ciencia Social, con especialidad en Sociología.
Thèse de Doctorat. Discipline : Sociologie.
Bruno BARONNET
AUTONOMÍA
 
Y
 
EDUCACIÓN
 
INDÍGENA: LAS
 
ESCUELAS
 
ZAPATISTAS
 
DE
 
LAS
 
CAÑADAS
 
DE
 
LA
 
SELVA
 
LACANDONA
 
DE
 
CHIAPAS,
 
MÉXICO.
 A
UTONOMIE ET EDUCATION INDIENNE 
.
 
 L
ES ECOLES ZAPATISTES DANS LES VALLEES  DE LA
ORET
 L
 ACANDONE AU
 HIAPAS
(M 
EXIQUE 
).
Tesis codirigida por Rodolfo Stavenhagen / Christian Gros  presentada en septiembre de 2009 en la Ciudad de México Miembros del jurado: Rodolfo Stavenhagen Christian Gros María Bertely Alberto Arnaut Irène Bellier
UNIVERSITÉ SORBONNE NOUVELLE – PARIS III
INSTITUT DES HAUTES ETUDES DE L’AMÉRIQUE LATINE ECOLE DOCTORALE 122 – Europe latine et Amérique latine
EL COLEGIO DE MÉXICO A.C.
CENTRO DE ESTUDIOS SOCIOLOGICOS
 
 1
Agradecimientos
:
Los agradecimientos van para los indígenas zapatistas, los trabajadores de la educación, los amigos y los familiares que han dado su apoyo decisivo para la realización del presente trabajo de investigación. Y, muy en especial, se agradece: A las niñas y los niños, a las mujeres y los hombres del Caracol de La Garrucha y sus Municipios quienes, mientras resisten, cooperan entre ellos para aportar al compañero la comida, el tiempo, el espacio, la palabra, y mucho más de lo que tienen. A los educadores y los profesores, que se han sentado para escuchar, pensar y hablar, siempre con mucho ánimo, acerca de lo que se propuso estudiar aquí, muchos de sus nombres y “claves” están en la lista anexada al final del trabajo. A la vez, desde 2003/2004 ha sido un gran placer elaborar un proyecto original con el apoyo de dos incansables codirectores, Rodolfo Stavenhagen y Christian Gros, así como con los lectores, María Bertely y Alberto Arnaut y los investigadores y amigos del Colmex (CES) y el IHEAL (ERSIPAL) que han abierto puertas y espacios de trabajo. A los amigos y compañeros, los que siempre están presentes, más allá de la crítica y la relectura, los maestros Enrique Mondragón, Hector Zetina, Richard Stahler-Sholk, Amalia Gracia, y Jean Foyer “el grumito”. Y a los demás que siguen en lo suyo pero mucho aportan: Hug, Céc, Julien, Guillaume, Ludo, Matt, Vicente, Tony, Seb, Juju, Marty, Marco, Argelia, Ben, Bastien, Gautier, Chloée, Regina, Stef, Jacqueline, Joseph, Jean Trinh y, sobre todo, la señora Sol Herrera. A Meriene y Ema, que han dado todo de sí mismas en ello, desde el inicio, incluso su  paciencia y su amor, y a Arturo Betancourt y Tere Avalos, Michel y Marie-Claude, Nanou y la familia en México y Francia, que soportan todo con orgullo y cariño.
 
 2
Tabla de contenidos C
APÍTULO INTRODUCTORIO
........................................................................................................6
 
I. La cuestión social de la autonomía en la educación indígena...................................6
 “Ya no nos van a venir a mandar en nuestras escuelas”............................................................7 ¿Una educación apropiada para o por los indígenas?..............................................................12 La incidencia histórica de las comunidades originarias en la política educativa....................17
II. Aproximación tridimensional al tema de estudio social........................................22
 Las prácticas indígenas de política educativa..........................................................................22 Los efectos del poder educativo indígena en la enseñanza primaria.......................................24 El compromiso del docente en la política de su comunidad y su organización indígena........26
III. Etnicidad, poder y educación de cara a la política nacional................................29
 La escuela indígena, entre reproducción social y resistencia cultural.....................................30 La construcción social de la demanda indígena para una mayor autonomía educativa..........35
IV. La investigación de campo: acercamiento metodológico a la praxis educativa.38
 Acercamiento etnográfico a las experiencias cotidianas de los actores..................................39 Para una objetivación participante del investigador social......................................................46
V. La educación de los zapatistas como desafío global a la política indigenista.......50
 
S
EGUNDO CAPÍTULO
:
 
C
HIAPAS NO ESTÁ SOLO
:
 OTRAS LUCHAS INDÍGENAS EN EDUCACIÓN ANTES DE
1994............................................................................................................................54
 El despertar indígena en las aulas de América Latina.............................................................56 Educación, guerrillas y movimientos campesinos...................................................................59
I. Hacia una educación propia: la lucha pionera de los indígenas del Cauca, Colombia..........................................................................................................................63
 De la lucha por la tierra a la lucha por un maestro bilingüe en los Andes..............................65 Represión educativa y poder de la Iglesia en Tierradentro y la Amazonia.............................69 Resistiendo con maestros originarios e investidos por los cabildos del CRIC........................78 Algunos obstáculos y alianzas de un contraproyecto de educación........................................84 La escuela y la guerrilla indígena de autodefensa...................................................................88 Estado, autonomía y política educativa del movimiento indígena..........................................92
II. La escuela de la resistencia: los mayas del Quiché en sus refugios de guerra.....96
 La construcción clandestina de la escuela de los rebeldes guatemaltecos...............................99 “Llevar un libro o llevar un cuaderno era sinónimo de que lo llevaba para la guerrilla”......105 Los promotores de educación de los campamentos de refugiados en Chiapas.....................109 Con la ayuda civil no gubernamental en el sureste mexicano de los años 80.......................114 La lucha de los refugiados por una educación autónoma frente al Estado............................118 Hacia la oficialización del proyecto de autonomía comunitaria de las escuelas...................124 La absorción por el Estado neoliberal de los educadores guatemaltecos..............................129

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