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El Profesor Ignorante

El Profesor Ignorante

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El profesor ignorante
Por qué enseñar teoría en tiempos de crisis
Carlos Aranda Márquez
 
El Profesor Ignorante
Por qué enseñar teoría en tiempos de crisis
2Carlos Aranda Márquez
El Profesor IgnorantePor qué enseñar teoría en tiempos de crisis
Como el 25 de mayo del 2002, cuándo dicté las conclusiones delcongreso “El museo como recurso didáctico” leo esta ponencia desdeabajo del estrado, porqué debemos inquirir y cuestionar el status depoder que la tedra, esta silla donde se sienta el profesor, elmaestro, la instancia académica que le da su razón de ser y dado elhecho claro y contundente de que solamente soy un ciudadanocomún y corriente, comienzo:Va la dedicatoria, para cubrir el espectro de mi educacnsentimental, esta ponencia está dedicada a Jorge Juanes y al grupo delos 29, sin ellos no estaríamos aquí.Veamos las costuras, por qué fue seleccionada esta ponencia Tema: Discutir la validez de la enseñanza de la teoría del arte en unperíodo tan crítico en el sistema educativo, donde la filosofía ha sidocancelada de la enseñanza media superior y luego rescatada de suzozobraProblemática: Algunos artistas y algunos profesores tienen aversión ala teoría, o algo aún más fascinante, están casados con un tipo depensamiento como una forma de verdad. ¿Debo preocuparme poralgo más?Líneas centrales de argumentación o
abstract 
como les gusta a losacadémicos estadounidenses“Entre el cantar de las aves y la teoría, me quedo con las aves”Barnett Newman.Este comentario multicitado por cualquier coloquio sobre teoría del
 
El Profesor Ignorante
Por qué enseñar teoría en tiempos de crisis
3arte pone el dedo sobre los procesos y mecanismos de validación dela teoría como un sistema de aproximación al fenómeno del arte. LaEscuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado La Esmeraldaintrodujo en el Plan 1994 nueve semestres relacionados con el tema,resaltando así la importancia de la enseñanza de la teoría al reformarel Plan 1983 y desde entonces se ha depositado un valor incalculablea las materias englobadas en la Academia de Teoría e Historia delArte, justo cuando ambas prácticas sociales esn bajo sitio. Laprimera se alimenta de la filosofía, la sociología, la antropología, elpsicoanálisis, las ciencias sociales, la Historia y la segunda se hapuesto en duda a partir de la introducción del concepto de EstudiosVisuales, donde el arte es apenas una lasca comparado con laproducción de imágenes no arsticas y que ahora reclaman unanueva consideración crítica e histórica, entonces la enseñanza de lateoría e Historia del Arte nos colocan en un vórtice fascinante porqueentonces debemos poner las cosas al revés: ¿En qué sentido y desdeque genealogías vamos a impartir estas materias? Ya no podemosregresar a un esquema vertical, consecutivo de la(s) Historia(s).Debemos partir de hechos fundamentales de que el arte es parteintegral de la cultura material y de la Historia de lo visual y queambas disciplinas están condicionadas por el uso del lenguaje verbalpara describir e interpretar sus haceres y sus saberes. Asimismo seinscriben en un complejo tejido social y político que no podemossoslayar. La ponencia intenta trazar un todo heterodoxo deenseñanza en donde el profesor ignorante que no ha estudiado lasdisciplinas mencionadas y que nutren a la teoría, no impone ningúnpunto de vista sobre el estudiante al sugerir solamente un menú delecturas, del cual el educando selecciona los materiales que necesitapara su propia formación. Si lee, bien, si no lee mejor.El objeto: La ponencia

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