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La profecía de la imagen mundo Genealogía del Paradigma Informativo JA Palao.pdf

La profecía de la imagen mundo Genealogía del Paradigma Informativo JA Palao.pdf

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La información es, sin duda, el modo
hegemónico en el que se presentan
los saberes en estos principios del
tercer milenio. La apuesta esencial de
este libro es abordarla en su
especificidad, que se considera
correlativa a la circulación de las
imágenes en nuestra cultura. Para ello,
él autor parte de la irrupción de la
ciencia y de la imagen en perspectiva
en el horizonte del hombre occidental,
y acaba abordando los avatares de la
iconicidad en el ciberespacio y en la
cultura de masas finisecular, intentado
fundamentar este trayecto en un
proceder genealógico que, a su vez,
no excluya la relevancia del
componente subjetivo que lo anima.
Consecuentemente, este libro se
aproxima al hecho informativo desde
una perspectiva distinta de las más
habituales. En ella se han combinado
la teoría de la imagen -pictórica,
fotográfica y cinematográfica-, con la
historia del pensamiento científico y el
psicoanálisis, en el empeño de arrojar
alguna luz sobre ciertas cuestiones de
nuestra cultura mediática que parecen
resistirse, tanto al tratamiento teórico,
como a la precisión ética: la relación
de la imagen informativa con su
vertiente espectacular, o la posición de
los sujetos particulares ante la
inmensidad inabarcable de lo global.

Reseña de Shaila García Catalán
"Sería nuestra tarea encontrar los principios (en sentido inaugural, no axiomático) de una ética transmediática, que necesariamente habrá de ser una ética del singular […]. No puede ser una ética preceptiva, ni universalista, ni relativista, sino una ética contingente, no absoluta, que tenga en su base un sabernos finitos, efímeros y mortales. En definitiva, vivos" (Palao, 2004: 469).
La profecía de la imagen-mundo: para una genealogía del paradigma informativo de José Antonio Palao Errando es un libro que no tiene target. Target es el término publicitario que nombra al público objetivo, al trozo estadístico de mercado al que va dirigida la publicidad y la comunicación de un producto o una institución. Por ello, de entrada, es un libro raro, o lo que es lo mismo, extraordinario, efecto de un cruce lúcido entre teoría de la imagen, psicoanálisis y filosofía que impide la especialización y provoca que el lector siempre se sienta otro, no señalado como destinatario.
El autor comienza su contundente recorrido teórico con la profecía heideggeriana de que el mundo se convertirá en imagen para fundamentar que la verdad contemporánea se impone como una verdad audiovisual, universal y mediatizada, id est, sin sujeto. Para fundamentar su apuesta discursiva transita los distintos estadios de la imagen —la fotografía, el cine, la televisión e internet— señalando que cada evolución tecnológica que deriva en un nuevo modo o medio de representación no responde a un progreso natural sino que supone otro intento (siempre) fallido de captar el referente, pues a pesar de que el universo nos ignora, no hay ni referente ni verdad sin sujeto. Sin embargo, los sujetos demandan, en una clara expresión de servidumbre voluntaria, que las claves del mundo les sean dadas en clave informativa convirtiéndose en consumidores mientras ilusionan ser ciudadanos. Este entramado lógico responde a lo que el autor ha llamado paradigma informativo, marco científico de pensamiento que no busca un horizonte común tal y como ocurría en el programa emancipador de la modernidad, sino que es pura sofisticación del pensamiento único.
Indagar en la lógica del paradigma informativo es, como poco, una tarea compleja. Sin embargo, la apuesta política y poética del autor no busca la divulgación, modalidad contemporánea del saber que trata de hacer de todo conocimiento, información clara y sentido común. Pero, por suerte, el sentido queda del lado del sujeto y, como decía Lacan, la claridad es una fantasía. Aun así, el libro es un riesgo. Un modo de no ser cómplices de la servidumbre voluntaria es el atrevimiento por entenderse y por adentrarse en la emboscada de lo imposible.
La información es, sin duda, el modo
hegemónico en el que se presentan
los saberes en estos principios del
tercer milenio. La apuesta esencial de
este libro es abordarla en su
especificidad, que se considera
correlativa a la circulación de las
imágenes en nuestra cultura. Para ello,
él autor parte de la irrupción de la
ciencia y de la imagen en perspectiva
en el horizonte del hombre occidental,
y acaba abordando los avatares de la
iconicidad en el ciberespacio y en la
cultura de masas finisecular, intentado
fundamentar este trayecto en un
proceder genealógico que, a su vez,
no excluya la relevancia del
componente subjetivo que lo anima.
Consecuentemente, este libro se
aproxima al hecho informativo desde
una perspectiva distinta de las más
habituales. En ella se han combinado
la teoría de la imagen -pictórica,
fotográfica y cinematográfica-, con la
historia del pensamiento científico y el
psicoanálisis, en el empeño de arrojar
alguna luz sobre ciertas cuestiones de
nuestra cultura mediática que parecen
resistirse, tanto al tratamiento teórico,
como a la precisión ética: la relación
de la imagen informativa con su
vertiente espectacular, o la posición de
los sujetos particulares ante la
inmensidad inabarcable de lo global.

Reseña de Shaila García Catalán
"Sería nuestra tarea encontrar los principios (en sentido inaugural, no axiomático) de una ética transmediática, que necesariamente habrá de ser una ética del singular […]. No puede ser una ética preceptiva, ni universalista, ni relativista, sino una ética contingente, no absoluta, que tenga en su base un sabernos finitos, efímeros y mortales. En definitiva, vivos" (Palao, 2004: 469).
La profecía de la imagen-mundo: para una genealogía del paradigma informativo de José Antonio Palao Errando es un libro que no tiene target. Target es el término publicitario que nombra al público objetivo, al trozo estadístico de mercado al que va dirigida la publicidad y la comunicación de un producto o una institución. Por ello, de entrada, es un libro raro, o lo que es lo mismo, extraordinario, efecto de un cruce lúcido entre teoría de la imagen, psicoanálisis y filosofía que impide la especialización y provoca que el lector siempre se sienta otro, no señalado como destinatario.
El autor comienza su contundente recorrido teórico con la profecía heideggeriana de que el mundo se convertirá en imagen para fundamentar que la verdad contemporánea se impone como una verdad audiovisual, universal y mediatizada, id est, sin sujeto. Para fundamentar su apuesta discursiva transita los distintos estadios de la imagen —la fotografía, el cine, la televisión e internet— señalando que cada evolución tecnológica que deriva en un nuevo modo o medio de representación no responde a un progreso natural sino que supone otro intento (siempre) fallido de captar el referente, pues a pesar de que el universo nos ignora, no hay ni referente ni verdad sin sujeto. Sin embargo, los sujetos demandan, en una clara expresión de servidumbre voluntaria, que las claves del mundo les sean dadas en clave informativa convirtiéndose en consumidores mientras ilusionan ser ciudadanos. Este entramado lógico responde a lo que el autor ha llamado paradigma informativo, marco científico de pensamiento que no busca un horizonte común tal y como ocurría en el programa emancipador de la modernidad, sino que es pura sofisticación del pensamiento único.
Indagar en la lógica del paradigma informativo es, como poco, una tarea compleja. Sin embargo, la apuesta política y poética del autor no busca la divulgación, modalidad contemporánea del saber que trata de hacer de todo conocimiento, información clara y sentido común. Pero, por suerte, el sentido queda del lado del sujeto y, como decía Lacan, la claridad es una fantasía. Aun así, el libro es un riesgo. Un modo de no ser cómplices de la servidumbre voluntaria es el atrevimiento por entenderse y por adentrarse en la emboscada de lo imposible.

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La información es sin duda el modo hegemónico en el que se presentan los saberes en estos principios del tercer milenio. La apuesta esencial de este libro es abordarla en su especificidad que se considera correlativa a la circulación de las imágenes en nuestra cultura. Para ello él autor parte de la irrupción de la ciencia y de la imagen en perspectiva en el horizonte del hombre occidental y acaba abordando los avatares de la iconicidad en el ciberespacio y en la cultura de masas finisecular intentado fundamentar este trayecto en un proceder genealógico que a su vez no excluya la relevancia del componente subjetivo que lo anima. Consecuentemente este libro se aproxima al hecho informativo desde una perspectiva distinta de las más habituales. En ella se han combinado la teoría de la imagen -pictórica fotográfica y cinematográfica- con la historia del pensamiento científico y el psicoanálisis en el empeño de arrojar alguna luz sobre ciertas cuestiones de nuestra cultura mediática que parecen resistirse tanto al tratamiento teórico como a la precisión ética: la relación de la imagen informativa con su vertiente espectacular o la posición de los sujetos particulares ante la inmensidad nabarcable de lo global.
 
PALAO
RRANDO,
osé Antonio
LA
PROFEC~A E
LA
IMAGEN-MUNDO Para
una
genealogía del Paradigma Informativo. 1.Qd. Valencia: Ediciones de la Filmoteca Instituto Valenciano de Cinematografía Ricardo Muñoz Suay) 518
pp.
:
3 ;
4
cm. Textos; 28) I.S.B.N.: 84-482-3734 X
O
Autor: José Antonio Palao Errando O De esta edición: Ediciones de la Filmoteca Instituto Valenciano de Cinematografía Ricardo Muñoz Suay) Diseño y maquetación: scavia Cuadro de portada:
El Archiduque Leopoldo Guillemo en su galería de pinturas de Bruselas
David Tenier
1611-1690)
I.S.B.N.:
84 482 3734
X
epósito
Legal:
V 3250 2004
Impresión: Jacinto imprenta Septiembre,
2004
 
A Sonia
y
Pepa
Errando
In
emoriam

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