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Tibulo Selección Dia de la paz (Bilingüe)

Tibulo Selección Dia de la paz (Bilingüe)

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Published by Diego de Praves
I.E.S. PINAR DE LA RUBIA

DEPARTAMENTOS DE LATÍN Y GRIEGO

POEMA DE ALBIO TIBULO (COMPLETO) SELECCIONADO PARA CONMEMORAR EL DIA DE LA PAZ

(CURSO 2013/2014)
I.E.S. PINAR DE LA RUBIA

DEPARTAMENTOS DE LATÍN Y GRIEGO

POEMA DE ALBIO TIBULO (COMPLETO) SELECCIONADO PARA CONMEMORAR EL DIA DE LA PAZ

(CURSO 2013/2014)

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02/14/2014

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original

 
 Albio Tibulo
Elegías
 6 CAT A LA PA]
 *logia Tibulo la ?poca en /ue reinaba la $a; y las _nicas gue7 rras posibles eran las pro)ocadas por Venus, pero los tiempos /ue le han tocado )i)ir est?n teZidos por la guerra y la codicia del di7 nero. Cierra el libro y la elegKa con una nue)a in)ocacin de retomo a la )ida tran/uila del campo.
Duis (uit, %orrendos *ri)us /ui *rotulit ensesY Dua) (erus et $ere (erreus ille (uit_  Tu) caedes %o)inu) eneri, tu) *roelia nata,  Tu) bre$ior dirae )ortis a*erta $ia est&  An ni%il ille )iser )eruit, nos ad )ala nostra+  ?erti)us, in sae$as /uod dedit ille (erasY 'i$itis %oc $itiu) est auri, nec bella (uerunt, ;ainus adstabat cu) scy*%us ante da*es& on arces, non $allus erat, so)nu)/ue *etebat Securus s*arsas du< reis inter o$es& 6  Tunc )i%i $ita (oret, $oli nec tristia nosse)  Ar)a nec audisse) corde )icante tuba)4 unc ad bella tra%or, et ia) /uis (orsitan %ostis Kaesura in nostro tela erit latere& Sed *atrii ser$ate Lares: aluistis et ide), + Cursare) $estros cu) tener ante *edes& eu *udeat *risco $os esse e sti*ite (actos: Sic $eteris sedes incoluistis a$i&  Tu) )elius tenuere (ide), cu) *au*ere cultu Dui8n (ue el *ri)ero
26
 /ue blandió las terribles es*adasY ^Cuán cruel y, en $erdad, de %ierro (ue a/u8l_ Entonces tu$o su orien la *erdición del 8nero %u)ano, entonces surieron las uerras, entonces )ás bre$e se abrió el ca)ino de la cruel "uerte& Acaso no )ereció nada a/uel desdic%adoY osotros con$erti)os en nuestro *er0uicio lo /ue 8l nos entreó contra las crueles (ieras& Esto es el )al del rico oro: no %ubo
2
 uerras )ientras una co*a de %aya
22
 aco)*aGaba los )an0ares& o %ab!a (ortalezas, ni $allados
10
 y el *astor
2
 con.ciliaba el sueGo, tran/uilo, entre las dis*ersas
2-
 o$e0as de su rebaGo& ^0alá %ubiera $i$ido entonces_ o %abr!a conocido las (unestas ar)as del $ulo
2+
 ni %abr!a o!do la tuba con el corazón en un *uGo
29
& A%ora soy arrastrado a la uerra y ya aln ene)io lle$a los dardos /ue %abrán de cla$arse en )i costado, Pero uardad)e, Lares *atrios
27
: $osotros )is)os )e criasteis cuando de niGo corr!a ante $uestros *ies& U no os a$er[ence estar %ec%os de un tronco $ie0o
25
: as! %abitasteis la antiua
26
 I)*recación contra el in$entor de la es*ada /ue *ro*ició, co)o seGalará Tibulo en los $ersos siuientes, el suri)iento de las uerras&
2
 Alusión a la *ri)iti$a edad de oro donde no %ab!a uerras ni destrucción&
22
 S!)bolo de la 0usta *obreza /ue era *ro*io de la edad dorada&
2
 Literal)ente se dice
du2 gregis
en contra*osición al
du2 e2ercitus
@c(& Bauzá, ++ n& 2 y Zi))el,
op, cit.
en la Introducción eneral, 25&
2-
 Pasa0e con *roble)as te<tuales& Los códices re*arten sus testi)onios entre
)arias y sparsas
co)o ad0eti$os de
o)es.
 Teniendo en cuenta la lectura
)arias,
%abr!a /ue entender Fo$e0as de di$erso *ela0eH& osotros seui)os la lectura ace*tada *or Lenz.alinsNy, /uienes leen
sparsas,
te<to /ue nos *arece )ás adecuado *or estar ade)ás en contra*osición al
securus
/ue *redica al
du2 gregisE
el *astor está tran/uilo aun/ue sus o$e0as anden des*erdiadas&
2+
 Este *asa0e ta)bi8n o(rece alunos *roble)as te<tuales& La lectura de los )anuscritos es
)ulgi,
/ue *uede entenderse *er(ecta)ente co)o deter)inati$o de
arma,
re*resentando la *alabra
)ulgus
el deseo *or todo lo )alo /ue la nue$a edad de %ierro %a tra!do& Por tanto, cree)os innecesaria la corrección
Valgi,
*ues real)ente la re(erencia a este *ersona0e /ue *artici*ó en una ca)*aGa con Tiberio no tiene de)asiado sentido en el )arco eneral del conte<to& na inter*retación de este *asa0e *uede leerse en A& Barbieri, FTibullo 6, .H, en
%tudi di poesKa latina in 
 
onore di A Traglia,
#o)a, 373, +3.966&
29
 Ecos del co)ienzo de la ele!a , en alusión a la uerra /ue *ro$oca la ausencia de tran/uilidad&
27
 El *oeta su*lica la *rotección de los Lares, uardianes de la (a)ilia, cuya estatua se encontraba de*ositada en un
lararium
@Fnic%oH dentro de la casa&
25
 Co)o corres*ond!a a las estatuas *ri)iti$as de la edad de oro& Sobre los ecos de Cal!)aco en este *asa0e @concreta)ente del (r& 66 C(& de los
 AitKa y
de los $ersos 25.23 del
Bimno a Diana
cali)a/ueos, $id& "& Pino, FEc%i calli)ac%ei in  TibulloH,
 3aia
2- @372 9.+&
 
 Albio Tibulo
Elegías
Stabat in e<iua lineus aede deus& 26 Kic *lacatus erat, seu /uis liba$erat u$a, Seu dederat sanctae s*icea serta co)ae,  At/ue ali/uis $oti co)*os liba i*se (erebat Post/ue co)es *uru) (ilia *ar$a (a$u)&  At nobis aerata, Lares, de*ellite tela, 2+ h h h2+a h h h2+b Kostia/ue e *lena rustica *orcus %ara& Kanc *ura cu) $este se/uar )yrto/ue canistra  ?incta era), )yrto $inctus et i*se ca*ut& Sic *lacea) $obis: alius sit (ortis in ar)is Sternat et ad$ersos "arte (a$ente duces, 6 t )i%i *otanti *ossit sua dicere (acta "iles et in )ensa *inere castra )ero& Duis (uror est atra) bellis accersere )orte)Y In)inet et tacito cla) $enit illa *ede& on sees est in(ra, non $inea culta, sed auda<+ Cerberus et Styiae na$ita tur*is a/uae4 Illic *ercussis/ue enis usto/ue ca*illo Errat ad obscuros *allida turba lacus& Dua) *otius laudandus %ic est, /ue) *role *arata ccu*at in *ar$a *ira senecta casa& -6 I*se suas sectatur o$es, at (ilius anos, Et calida) (esso con*arat u<or a/ua)& Sic eo si), liceat/ue ca*ut candescere canis,  Te)*oris et *risci (acta re(erre sene)& Interea *a< ar$a colat& *a< candida *ri)u) -+ 'u<it araturos sub iua cur$a bo$es, Pa< aluit $ites et sucos condidit u$ae, ;underet ut nato testa *aterna )eru), Pace bidens $o)er/ue nitentOat tristia duri "ilitis in tenebris occu*at ar)a situsO +6 casa de )i abuelo&
20
 Entonces tu$ieron )e0or (e
23
, cuando con un *obre culto un dios de )adera se alzaba en un *e/ueGo altar& Jste era a*lacado bien si aluien le %ab!a libado con u$a o le %ab!a dado una uirnalda de es*ias
226
 *ara su sarada cabellera y aluien, cu)*lido su $oto, le lle$aba en *ersona *asteles y detrás, aco)*aGándolo, su %i0a *e/ueGa )iel *ura& Pero a*artad de )!, Lares, los dardos de bronce @&&& y, co)o $!cti)a areste, un cerdo de )i re*leta *iara& A 8sta la seuir8 con in)aculada tnica y lle$ar8 una canasta trenzada con )irto, y yo )is)o ceGida )i cabellera de )irto& As! os aradar8: /ue otro sea (uerte en las ar)as y dobleue a los 0e(es ene)ios con la ayuda de "arte, *ara /ue a
30
 )!, )ientras bebo, *ueda contar)e sus %azaGas el soldado y dibu0ar con $ino en la )esa el ca)*o de batalla
22
& Du8 %onra es atraer a la nera "uerte
222
 con uerrasY Ella nos acec%a y llea (urti$a)ente con callado *ie&  Aba0o no e<iste ni la )ies ni la $iGa culti$ada, sino el osado C8rbero
22
 y el (unesto na$eante
22-
 del aua Estie& All! $aa, 0unto a las o*acas auas, una turba con el rostro )acerado y los cabellos /ue)ados
22+
& ^Cuánto )ás dino de ser alabado es 8ste al /ue, dis*uesta su descendencia
229
,
!0
 la *erezosa $e0ez lo sor*rende en su )odesta casa_ Jl )is)o siue a sus o$e.0as, su %i0o a los corderos y su )u0er le *re*ara aua caliente cuando reresa cansado& As! sea yo, y )e sea l!cito blan/uear )i cabeza con canas y, $ie0o, e$ocar los recuerdos de un tie)*o *asado
227
& Entre tanto, /ue la Paz
225
 culti$e los ca)*os& Al *rinci*io, la res*landeciente Paz so)etió ba0o cur$os yuos a los bueyes /ue %abr!an de arar4 la Paz dio ali)ento a las $ides y orien a los )ostos de la u$a, *ara /ue el án(ora *aterna escanciara $ino al %i0o& Con la Paz brillan el azadón y el arado O)ientras /ue en las
$0
 
23
 Alusión a la *8rdida de la (e reliiosa /ue )arca el sino de su tie)*o en bene(icio de un aue del esce*ticis)o&
226
 (rendas a los dioses Lares /ue corres*onden a la 8*oca )ás *ri)iti$a de su culto&
22
 El uso de esta i)aen ya %a sido descrito en relación con &9&3.26, aun/ue esta escena está )ás cercana a la /ue )encionába)os de $idio,
Ber.
&.2:
at/ue ali/uis posita monstrat =era proelia mensa P pingit et e2iguo $ergama tota meo.
 ?id&
supra
nota -&
222
 La *ersoni(icación de la )uerte /ue a$anza con *aso silencioso @co)o el Castio
 9$oena77
de &3&- es un te)a (recuente en la *oes!a ele!aca y l!rica @c(& Koracio, Car)& &-&4
 pallida 3ors ae/uo pulsat pede.
 
22
 ?id&
supra
nota 7-& A/u! es cali(icado de
auda;
@FosadoH *or/ue no tiene te)or de atacar a los %o)bres @c(& Andr8, -&
22-
 Es Caronte, el bar/uero /ue trans*ortaba las al)as a tra$8s de la launa Estie *ara lle$arlas ante la *resencia de los dioses in(ernales&
22+
 Inusual re*resentación de las al)as /ue )oran en los in(iernos, *ues nor)al)ente suelen estar tal cual )urieron @c(& las descri*ciones de 'e!(obo o 'ido en ?irilio,
 Aen.
9&-3-.-37&
229
 El ideal de (elicidad (a)iliar está su0eto a en$e0ecer rodeado de %i0os& C(& 2&&2&2.22& ?id& Z&K& #ace,
@$role parata
at
 
 Tibullus L6&3H,
 A#$h
62 @35 -9.7&
227
 Esta)*as (a)iliares e$ocadoras ta)bi8n de la (elicidad en co)*aG!a de la es*osa e %i0os& Sobre la i)aen del anciano contando sus recuerdos, $id& 2+&29
(re=eram pueris tempora prisco sene2.
 
225
 Co)ienza a/u! un eloio de la Paz, *ersoni(icada y co)*artiendo (unciones *ro*ias de Ceres, o*uesta a la uerra y en la /ue nica)ente están *er)itidos los co)bates a)orosos, cuyas acciones @una $iolencia (!sica bastante bien atestiuada en los de)ás ele!acos cuadra con$eniente)ente con la edad 0u$enil @c(& $ersos ++- de esta )is)a ele!a, sea *or un e<ceso de a)or y 0u$entud @$idio,
 Ars
&+7:
aetate et amore calentes,
sea *or celos @Pro*ercio &5&.6& CE Andr8, 7& Co)o *osible (uente de este canto a la Paz *arece estar el %i)no a ?enus del co)ienzo del libro I del
De rerum nat.,
de Lucrecio @$id& "&E& Pilliner, FTibullus I 6 and LucretiusH,
C# 
 99 R37V 26-.5&

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