Rev. Medicina y Humanidades. Vol.

III N 3, 2011

Reflexiones sobre Msica y Neurociencia

Martn Pino Rodrguez1

1.- Introduccin A travs de la historia humana, la msica ha tenido diversas connotaciones y funciones. Adems de ser un lenguaje, un vehculo de expresin y comunicacin, ha sido tambin un arte que ha reflejado las corrientes concordantes de pensamiento religioso y filosfico, contemporneo a su creacin, lo que ha revolucionado su estructura formal y dotado de una concepcin polismica y dinmica a sus significados, sin que se excluya ningn fenmeno sonoro, natural o cultural, creado por la civilizacin humana. Desde tiempos remotos se han constatado, empricamente, los beneficios de sus interconexiones. La idea de la unidad cuerpo- mente se origin en el siglo VI a.C., y el mdico griego Hipcrates deca que Las fuerzas de la naturaleza que llevamos en nosotros son las autnticas sanadoras de la enfermedad (Gaynor). De modo que la prctica musical es uno de los aspectos necesarios para el equilibrio fsico. En la antigua Grecia, a la Msica se le otorgaba la capacidad para imponerse sobre el thos de un individuo o de una colectividad, y no solo se le atribuy el poder de educar, sino tambin el poder de corromper. (L. Colmer & B. Gil) Los griegos organizaron su msica con escalas eptafnicas, de carcter diatnico. Estas escalas constituyen el primer eslabn de una cadena que une a la Msica Griega con la Msica Occidental de nuestros das, atravesando el Medioevo y el Renacimiento. Curiosamente, con el Jazz, han retornado sus escalas en la era actual. La msica, en la poca griega, era estudiada como una ciencia, abordando las cuestiones acsticas y matemticas. Pero su profundidad alcanzaba el modelo filosfico de dicha cultura, considerando de vital importancia el sistema de la octava y formando un subsistema de cuarta y otro de quinta presentes en la armona, principio del acorde perfecto, tan influyente en pocas posteriores, y todo ello relacionado con la fsica y la geometra. Estructura tan perfectamente organizada que la matemtica de la msica presentaba, que llev a los pitagricos a generalizarla como modelo ideal, pues deba estar detrs de la constitucin del universo, fsico y metafsico. (L. Colmer & B. Gil). Aun cuando la astronoma y la ciencia han demostrado una constitucin del universo diferente a la de los griegos, es un hecho demostrado que la msica contribuye

Profesor de la rea Musical de la U.T.C (Inacap) Msico-Guitarrista. Magister en Educacin Superior.

Seccin Biotica y Filosofa

Pg. 42

Rev. Medicina y Humanidades. Vol. III N 3, 2011

a un orden mental y a un equilibrio emocional que los griegos percibieron en forma emprica, y desde esa perspectiva su concepcin era ms acertada que la actual. En el siglo XVII, la Msica, junto con la Geometra, la Aritmtica y la Astronoma era una de las cuatro disciplinas que formaban el quadrivium de las siete artes liberales que conformaban la enseanza superior. Las otras tres eran la Grmtica, la Retrica y la Lgica, que conformaban el Trivium. Las siete artes liberales eran el plan de estudios de las universidades medievales. Ms adelante se les agregaron la Arquitectura y la Medicina, lo que sumaba nueve. No obstante, muy pronto se estim que estas dos ltimas no aportaban cualidades de espiritualidad a los estudios, que las materias destinadas a la formacin humana de excelencia no deban contaminarse con la parte fsica, y por tanto moral, del hombre. El nivel de lo corporal era propio de la servidumbre, por lo que no deba humillarse la dignidad espiritual del alma inmortal destinada a la vida eterna. De este modo se termin concibiendo una idea tan sublime de la cultura que se transform en una concepcin deshumanizante, absolutamente ajena a los afanes vitales y concretos del hombre, y muy distante de las corrientes actuales con sus concepciones dinmicas, segn las cuales la cultura es un fenmeno en permanente cambio que no est reido con la vida real. La cultura, en el presente, es un derecho (reconocido por la ONU), de todo ser humano que viene a nacer a nuestro planeta; adems hoy en da es un motor del desarrollo civilizador de los pases lderes del planeta. En nuestro siglo, donde la relatividad de las cosas nos permite revivir siglos en minutos, y donde se aprecia la pequeez del tiempo real de vida, bien merece la pena el disfrute de la cultura (historia) creada por el hombre (Leo Brouwer). Dicho disfrute, por cierto, no tiene un fin en s mismo, ni es una mera bsqueda del placer; su fin est estrechamente vinculado a la comprensin de la cultura como el medio ms autntico y directo de comunicacin. En consecuencia, es una necesidad social de los seres gregarios que somos. Adems, cada da se hace ms imperiosa recuperar la unidad cuerpo-mente, porque la disociacin de ambos aspectos del ser humano, ha trado la consecuencia de enfermedad y desgracia. El dualismo cartesiano contribuyo a dividir las entidades cuerpo-mente, arguyendo que la mente no ejerca ninguna influencia sobre el cuerpo, lo cual comenz a cambiar, avanzado el siglo XIX, con un grupo de cientficos, entre los cuales destacaba el gran fisilogo francs, Claude Bernard, que tena una percepcin mas holstica y el inters de armonizar los sistemas del cuerpo: clulas, hormonas y factores bioqumicos que actan para mantener un equilibrio saludable de los sistemas cardiovascular, linftico, endocrino e inmunitario. La msica y la danza estn eternamente emparentadas a travs de la plasticidad de lo gestual, connatural a ambas artes. Pero, a nuestro entender, hoy asume, adems, una importancia particular, a la luz de las investigaciones cientficas que revelan cuales son las reas que ocupa la msica en nuestro cerebro a travs de las nuevas tcnicas de diagnstico por imgenes, ultrasonido, representaciones visuales de alta precisin, y particularmente con el cerebro sometido a diversos estmulos captados en tiempo real, lo que ha corroborado como su funcionamiento se relaciona con otras habilidades como las matemticas, la especialidad, el lenguaje corporal etc. El cerebro desarrolla en redes neuronales una actividad bi-hemisfrica, sincrnica, al momento de su realizacin y segn la complejidad del reto musical, lo que, en la aseveracin de Howard Gardner, la califica como una capacidad intelectual autnoma .

Seccin Biotica y Filosofa

Pg. 43

Rev. Medicina y Humanidades. Vol. III N 3, 2011

2.- Evolucin de la percepcin auditiva. La Msica, siendo un arte, es el medio ms antiguo de comunicacin. En primer lugar: el odo es el primer rgano sensorial, se desarrolla antes que el resto, y nunca dejamos de or, estemos durmiendo o anestesiados, asegur Rodgers en 1993. Fisiolgicamente, se ha comprobado que tenemos audicin intra-uterina de las palabras, reconocemos la voz de nuestra madre antes que ninguna otra. La voz primordial es sinnimo de identidad -este soy yo-, -aqu estoy yo-. El canto es el instrumento ms poderoso para transmutar el dolor y el sufrimiento en un bienestar radiante. Steven Brown propone un modelo para explicar cul podra ser el origen filogentico de la msica (y del lenguaje). Segn este modelo, tanto la msica, como el lenguaje verbal tal como se presenta en nuestra especie, procedera de un precursor ancestral comn, que Brown denomina musilanguage, sonido que tendra tanto un significado emotivo como referencial semntico. La evidente ventaja que supone el procesamiento eficaz de la informacin sonora habra ejercido la presin selectiva necesaria para favorecer el proceso de divergencia, que culminar con la formacin de los dos sistemas independientes, aunque estrechamente interrelacionados, que en nuestra especie se encargan, por un lado, de la recepcin, procesamiento y generacin de la informacin sonora emocional, y, por el otro, de la recepcin, procesamiento y generacin de la informacin sonora semntica propia del lenguaje verbal. Son muchos los datos que apuntan a un procesamiento dual de la informacin sonora. Por ejemplo, en la comprensin de la prosodia efectiva parecen estar involucradas distintas regiones del hemisferio derecho, como el sulcus temporal posterior superior (rea 22 de Brodmann), y las areas frontales dorso laterales (reas 44 y 45 de Brodmann) y la orbito basal (rea 47 de Brodmann), mientras que en las tareas fonticas se activan solo las areas corticales del hemisferio izquierdo, relacionadas con el lenguaje verbal (Wildgruber et al., 2004-2005) La sensibilidad auditiva y la aptitud innata no implican necesariamente el saber distinguir las propiedades de la msica, ni menos reconocer intervalos, tonos, modos, y otras cualidades derivadas de stas. Todo ello se adquiere con un aprendizaje dirigido y metdico. Es el estudio sistemtico, que conduce hacia un desarrollo ascendente donde podemos establecer una relacin directa entre el ritmo y la vida fisiolgica, entre la meloda y la afectividad, y entre la armona y la inteligencia humana. A travs de la historia del hombre los elementos de la percepcin musical se han incrementado, porque las obras cumbres de la msica aumentan nuestra sensibilidad. Ello no significa que las obras actuales superen o reemplacen a las que las preceden, el arte no est en la misma categora que la ciencia donde las nuevas teoras son sustituidas por las anteriores, las obras del pasado recobran actualidad toda vez que una nueva interpretacin las revitaliza redescubriendo significados inditos. Incluso los procesos perceptivos que en apariencia son simples implican la creacin de patrones de relacin entre los datos expuestosHasta el ser ms simple lleva a cabo un acto creativo al interpretar los datos sensoriales. Por ejemplo, la percepcin de un color depende del patrn de relaciones que el cerebro construye (Storr). Pitgoras demostr con un monocorde, que el segmento vibrante de una cuerda dividida en partes iguales da los armnicos correspondientes a las octavas de la misma nota. La proporcin seria 2:1, y subdividiendo a su vez la cuerda en tres partes da la quinta en la proporcin 3:2, acercndose al principio del acorde perfecto. Con una sucesiva divisin en cuatro partes iguales, obtendremos la cuarta en la proporcin 4:3. Los intervalos de octava, quinta y cuarta resultan ms naturales y fciles de cantar.
Seccin Biotica y Filosofa Pg. 44

Rev. Medicina y Humanidades. Vol. III N 3, 2011

Estos tres intervalos son los llamados justos. Se descubri, ms adelante, que el grado de dificultad de cantar un intervalo es directamente proporcional a su proporcin numrica, en el sentido de que, cuanto mayor sea la facilidad con que se produce un intervalo, menor es la proporcin que lo genera. (Hindemith). Dicha observacin demuestra que el aprendizaje de la msica y la educacin auditiva a travs de los intervalos constituye un alto nivel de evolucin auditiva y de refinamiento perceptivo, considerando los factores culturales e intelectuales de su formacin a lo largo de la historia humana. 3.- La msica y las emociones Es indudable que para una criatura, que luego de estar en el seno materno con una temperatura ideal, recubierto por la placenta conectada por un cordn umbilical, sintiendo los latidos del corazn y la voz de la madre transmitida por la vena aorta a travs del lquido amnitico, los sonidos del exterior representan un estmulo nuevo. Luego de nacer esta circundado de sonidos desconocidos, los intrauterinos son reemplazados por otros sonidos y nuevos ritmos. Comienza entonces a conformarse una percepcin auditiva que pone a prueba la sensorialidad en una situacin de total vulnerabilidad, donde el apego y los sonidos asociados a este constituyen un vnculo de significantes que tendrn eco en su mundo afectivo de largo plazo. El beb, as envuelto en un ambiente sensorial estable, impregna su memoria de todos esos datos, lo cual franquea en su cerebro las sinapsis que desde entonces le permitirn percibir preferentemente ese tipo de informacin. (Cyrulnik) A partir de ese momento comienzan a conformarse los primeros cambios biolgicos por efecto de los sonidos circundantes, que afectan a todo el sistema nervioso central, influyen en nuestras emociones y mutan todo nuestro ser. De alguna manera, la msica impacta directamente en el sistema lmbico, sede de nuestras emociones, sin pasar por el filtro de nuestra parte ms consciente, que est relacionada con el neocortex. (Jauset). El nivel de plasticidad biolgica es tal que, segn Cyrulinik, en la primera etapa de nuestra vida se producen alrededor de unas 200.000 sinapsis por hora. La msica es expresin viva de emociones, y de las ms diversas, y es tal vez la forma ms sublime de expresarlas. Dice Ciorn, solo en la msica y en el amor hay sensaciones nicas. Siendo la msica un arte temporal que capta el instante de aquella sensacin que no se repite nunca de igual manera, contina Ciorn: El xtasis musical implica una vuelta a la identidad, a lo originario, a las races primarias de la existencia. En el que solo queda el ritmo puro de la existencia, la corriente inmanente y orgnica de la vida. Oigo la vida. De ah arrancan todas las revelaciones El punto de acercamiento a la msica est motivado, generalmente, por la funcin recreativa y la identificacin social que proporciona la msica a los nios y jvenes. Pero tiene casi siempre un carcter amateur, lo que no siempre va de la mano con la disciplina, la destreza y el rigor que requiere la msica de nivel profesional, ni con su valor a nivel del desarrollo, de interaccin cognitiva, de manejo del lenguaje y de sus propiedades y de su simbologa para develar y valorar su contenido. La Msica es un elemento que estimula el dilogo entre los dos hemisferios ya que permite un equilibrio dinmico entre las capacidades de ambos. Es uno de los elementos con mayor capacidad para la integracin neurofuncional y neuropsicolgica. (Jauset). Tambin podemos afirmar que la msica potencia la natural formacin de grupos. Ya los griegos clasificaron la msica segn el tipo de emocin compartida y su contribucin a la cohesin. La msica Frigia, era marcial, se utilizaba para promover la
Seccin Biotica y Filosofa Pg. 45

Rev. Medicina y Humanidades. Vol. III N 3, 2011

gallarda y agresividad en las batallas, mezcla de miedo y rabia, con el sonido de las trompetas (en los ejrcitos actualmente se usa la cocana y las anfetaminas que liberan noradrenalina cerebral para los mismos fines). La msica Lidia era ceremoniosa y solemne, de respiro profundo, y contemplativa, siendo la flauta el instrumento por excelencia (genera un estado de relajacin asociado a la liberacin de serotonina). Finalmente, la msica Jonia, asociada a las fiestas y banquetes, se acompaaba de tambores (el baile y la danza eran sus complementos naturales).Esta ltima era expresin de puro placer, que naturalmente en el organismo humano va acompaado de dopamina y endorfinas. No es casual que la msica est presente en los ejrcitos y las liturgias religiosas para reforzar e inducir ciertos estados de nimos emocionales, tendientes a exaltar los sentimientos que caracterizan a estos grupos para el cumplimiento de sus objetivos. Otro componente que es manifiesto en la msica son los modos mayores y menores, relacionados con el optimismo y la tristeza respectivamente, y que provocan variaciones en la percepcin emocional asociadas con la activacin de estructuras subcorticales y neocorticales que intervienen en otras modalidades emocionales. As es como el modo menor interviene la actividad de la corteza frontal, orbitomedial y dorsolateral izquierda (Khalfa, Shon, Anton y Liegeois-Chauvel). Es evidente que ese carcter emocional es aquel que da fuerza a los mensajes canalizados por la msica, y su facilidad para grabarse en la memoria. Este es un hecho, adems, que no pasa inadvertido para muchos sistemas de enseanza (cuntas veces repetimos las tablas de multiplicar con un comps de tres por cuatro). La cinematografa ha sabido usar el sonido musical ponindolo al servicio de la imagen; los estudios de resonancia magntica funcional (RMf), confirman que an cuando una imagen hable por mil palabras, esa misma imagen acompaada de msica adecuada multiplica su efecto emocional; la simple presentacin de imgenes con contenido emocional slo es capaz de evocar respuestas emocionales de carcter cognoscitivo, sin embargo, cuando se presentan simultneamente con estmulos musicales congruentes, provocan en el espectador, en forma automtica, fuertes sentimientos y emociones (Baumgartner, Lutz, Schmidt y Jancke). Resulta que los descubrimientos de la neurologa permiten decir que nuestra organizacin cerebral pone en funcionamiento nuestras emociones y participa de nuestro saber sobre el mundo (Cyrulnik) Hilando ms fino, podramos decir que la neurociencia ratifica que en el procesamiento cerebral de la msica se conjugan, simultneamente, comunicacin, cognicin, emocin y movimiento, y desencadena procesos biolgicos de evidente transformacin que inciden a nivel anmico, estimulacin de recuerdos, integracin grupal, bienestar; fsico, mental y emocional. El sonido influye en el proceso de curacin de diversas maneras: altera las funciones celulares mediante efectos energticos; hace que los sistemas biolgicos funcionen con mas homeostasis; calma la mente y con ello el cuerpo y, tiene efectos emocionales que influyen en los neurotransmisores y los nuero pptidos, que a su vez ayudaran a regular el sistema inmunitario (Gaynor) La neurociencia no considera estos elementos como independientes, sino, ms bien, como interdependientes, y casi sincrnicos, una vez adquiridos. Existen roles, como la memoria de largo plazo, que se presume est ubicada en el hipocampo en las profundidades del mesencfalo. Sin embargo, la extirpacin del hipocampo, por el padecimiento de una epilepsia severa, la memoria, en compensacin, se traslado a otra parte del cerebro, lo que indica que la memoria de largo plazo puede generarse en el hipocampo pero se puede trasladar a otro sector del cerebro. Los recuerdos son ms completos cuando estamos sujetos a estmulos que
Seccin Biotica y Filosofa Pg. 46

Rev. Medicina y Humanidades. Vol. III N 3, 2011

comprometen mltiples funciones cerebrales, segn describe Hill. Estas funciones se denominan neuroflexibilidad o neuroplasticidad. Las partes ms flexibles del cerebro involucra funciones superiores que se desarrollan en la corteza cerebral, tales como el pensamiento, la memoria y el aprendizaje (Dowling, citado por Lilian H. Hill) Si nos detenemos un instante a reflexionar sobre el universo sonoro y musical en el que transcurre la vida, cada etapa del desarrollo est acompaada por: sonidos intrauterinos, canciones de cuna, canciones relacionadas a juegos corporales infantiles, danzas, canciones romnticas, himnos de fraternidad, cantos religiosos, canciones juveniles en las que se reconocen generaciones, etc. Todas ellas estn asociadas a emociones de diversa naturaleza y van conformando nuestro bagaje cultural musical. El anlisis lingstico distingue entre las caractersticas prosdicas del habla y las sintcticas: el acento, el tono, el volumen, el nfasis y cualquier otro rasgo posee significado emocional por oposicin a la estructura gramatical y al sentido literal. Existen numerosas similitudes entre la comunicacin prosdica y la msica. Los nios reaccionan ante el ritmo, el tono, la intensidad, y el timbre de la voz materna, elementos que forman parte de la msica en su totalidad. (Storr). Estas percepciones asumen un significado emocional mucho antes que la comprensin simblica de la palabra. Todos estos sonidos van impregnando la memoria de la primera infancia. Las emociones son vitales para el pensamiento y el aprendizaje. El cuerpo, las emociones, el cerebro y la mente forman un sistema integrado (Damasio, Pert)... en donde las emociones estn inmersas en las redes neuronales que incluyen la razn. El dao cerebral al afectar las emociones, interrumpe el juicio y la toma de decisiones. Las emociones aumentan la fuerza de los recuerdos y ayuda invocar el contexto de una experiencia que la haga significativa. La emocin, el pensamiento y la memoria estn estrechamente relacionados entre s y no se pueden separar (LeDoux). Indagar en los conocimientos previos de los alumnos adolescentes para utilizarlos como enganche motivador e incrementar su atencin y concentracin, provoca resonancias y transformaciones que se manifiestan en una carga de afectividad y dinamismo, que son los arquetipos o eidolo- motores, segn C.G.Jung, y que estn presentes en las estructuras imaginarias de bsqueda de identidad, en un hroe mtico o un fetiche de masas por ejemplo. El mito del hroe es el ms comn, y tal vez uno de los ms antiguos y conocidos del mundo, data al menos de los griegos y los romanos para la cultura occidental, y es transversal a casi la mayora de las culturas primitivas. Est presente en nuestros sueos, y tiene un atractivo dramtico, con una penetracin psicolgica menos obvia pero profunda. Su significado psicolgico profundo tiene sus races en el modelo de afirmacin de la personalidad. Los individuos se identifican con sus dolos, se adhieren a un estilo de vestirse, a una manera de hablar, de estar juntos y a menudo hasta de dirigir su existencia. (Cyrulnik). El arquetipo religa lo universal a lo individual, y la msica no est ajena a este fenmeno. La funcin de sincronizacin de las emociones que cumple la msica, ocupa un lugar central en la elaboracin del vnculo. (Cyrulnik). Hay un aspecto primordial: es absolutamente necesario fundar las creaciones musicales del presente con una consciencia del pasado y de sus autnticos creadores, compenetrndose en el lxico musical y su teora, punto de partida objetivo para cualquier anlisis de forma y contenido. Por tanto, las experiencias culturales estn estrechamente ligadas a lo afectivo y emocional. Es maravilloso encontrar afinidades y leyes comunes entre una catedral y una sinfona, entre una estatua y un cuadro, entre un soneto y un nfora. Un ejemplo de la idea de un tema con variaciones es la que se observa en la siguiente figura:
Seccin Biotica y Filosofa Pg. 47

Rev. Medicina y Humanidades. Vol. III N 3, 2011

Figura 1. Variaciones sobre el toro Pablo Picasso

. La creacin artstica parece estar centrada en el modo como las ideas se relacionan con los perceptos (elementos de la percepcin). Lo perceptual y lo significativo se encuentran en una relacin sui generis especfica, y lo confirma el que la obra de arte es mucho ms que un instrumento de informacin. Lo que la msica expresa es eterno, infinito e ideal; no expresa la pasin, el amor o la nostalgia de un individuo u otro en una u otra ocasin, sino la pasin, el amor y la nostalgia en s. Con ello, representa la infinita variedad de motivaciones, caracterstica que es exclusiva y particular de la msica, extraa e inexpresable para cualquier otro lenguaje. (Langer). Son muchos ms significativos para el aprendizaje las relaciones que podamos establecer con otros aspectos asociados a la imagen o a la gestualidad, para integrar de manera ms profunda ciertos conceptos musicales que pueden parecer menos concretos pero que dan comprensin y apropiacin del lenguaje sonoro. Un aspecto que est ligado a las primeras experiencias y a los aspectos ldicos y recreativos de la msica, tambin representa para nosotros una fuente de inters y tiene su lugar en el mundo de los afectos. Curiosamente, el trmino play, en ingls, y joue, en francs, que se utilizan para expresar una ejecucin musical, y que su traduccin literal sera jugar, en castellano, no est alejada de su verdadero significado. Solo deberamos agregar que tocar o ejecutar es un juego, pero en serio. Los aspectos ldicos que encierra la msica, estn ligados a la espontaneidad de la infancia, por ello es tan importante la educacin musical temprana, que contribuye a desarrollar un 25% ms el cuerpo calloso inter-hemisfrico de un nio con aprendizaje musical en relacin con otro que no la tiene, segn un estudio de la Cognitive Neurocience Society de
Seccin Biotica y Filosofa Pg. 48

Rev. Medicina y Humanidades. Vol. III N 3, 2011

EE.UU, que se dedica al desarrollo de la investigacin de la mente y el cerebro (Martnez). A las dieciocho semanas un feto puede ser estimulado musicalmente, y los cientficos (Dr. Laurel Trainor. Director, Mc Mster Institute for Music. University, Hamilton, Canad) han confirmado que la msica ayuda a la memoria de largo plazo. Haciendo pruebas de audicin, los bebes tienen reacciones de atraccin prolongada por las melodas escuchadas y repetidas despus de un ao, constatando que los primeros recuerdos se relacionan con la msica. Aprender jugando constituye tal vez uno de los mtodos ms eficaces que nos ensea la vida. Todos buscamos las verdades emocionales que solo la msica puede transmitir. Cuando cantamos hay una autenticidad aun mayor que cuando hablamos, como si orramos en un trance religioso, y si la totalidad de nuestro ser estuviera consagrada al canto en ese instante. En consecuencia, si nos gusta esta msica el cerebro se encargar de liberar qumicos de bienestar llamados endorfinas. La msica arrastra a la accin y la interaccin a travs del ritmo. El ser humano es el nico ser que puede sincronizar sus movimientos a travs de la msica, incluso siendo bebs, lo que contribuye a crear nexos sociales desde el corazn hasta el ritmo de los tambores. La msica tiene una fuerza irrefrenable de cohesin social. Todos los aspectos ligados con el aprendizaje psicomotor fino, necesitan registrar mapas esquemticos y categoras de carcter sensorial perceptivo que se entretejen con el aspecto emocional e intelectual, desde donde emerge una sntesis cuasi nica, (digo cuasi porque en las primeras instancias del aprendizaje muchos logros se obtienen por una suerte de imitacin o repeticin de estos esquemas), pero a medida que esta repeticin se convierte en habilidad y destreza el aprendiz experimenta un sentimiento de apropiacin, no solo en un comportamiento sensorial, sino, simultneamente, en lo conceptual, emocional y sensitivo. Cmo se relaciona esta experiencia con el principio quinto de Caine y Caine (1997): Las emociones son crticas para la elaboracin de pautas: lo que aprendemos es influido y organizado por las emociones y los conjuntos mentales que implican expectativas, inclinaciones y prejuicios personales, autoestima, y la necesidad de interaccin social. Las emociones y los pensamientos se moldean unos a otros y no pueden separarse. Las emociones dan color al significado. Las metforas son un ejemplo de ello. Por lo tanto, un clima emocional apropiado es indispensable para una sana educacin. Lo que hemos solido llamar el rito del silencio en los talleres de nuestra universidad, es decir, dejar un espacio- tiempo, o prembulo, silencioso, antes de comenzar nuestra prctica, que hace tan bien a la concentracin y al recogimiento, porque todo aquello contribuye en gran medida a crear un clima emocional apropiado que permite involucrar a cada uno emocionalmente con su participacin total, constructiva y activa, en dilogo con sus pares. El cerebro humano est diseado para registrar la experiencia, apropiarse de ella y transformarla durante la vida, con mayor intensidad en la etapa de mxima plasticidad cerebral, periodo que va desde el nacimiento y tiende a decrecer despus de los 20 aos, pero su funcin se torna ms selectiva y ms sofisticado su procesamiento, manteniendo niveles de plasticidad permanente siempre que conviva con una armona emocional, lo que genera un constante crecimiento intelectual, hasta en algunos casos alcanzar las cumbre del pensamiento meta-cognitivo, crtico y creativo. Dichas instancias suponen un mtodo de trabajo, y la clara conciencia de cmo aprendemos, cmo reconocemos nuestros estilos de aprendizaje y cmo ampliamos canales inexplorados reforzando aspectos tale como la curiosidad, la observacin, la intuicin,
Seccin Biotica y Filosofa Pg. 49

Rev. Medicina y Humanidades. Vol. III N 3, 2011

la comunicacin, la cooperacin y la capacidad integrar las habilidades individuales por un objetivo comn. Esto en cierta manera de explicar el tremendo poder de las emociones, en contraste con el simple pensamiento. Una vez que se experimenta una emocin se convierte en un poderoso motivador de conductas futuras, afectando las acciones momento a momento, las actitudes y los logros a largo plazo. (Mc Craty. 2001). 4.- Conclusiones Es un hecho que la msica puede expresar un sinfn de emociones en una gama mucho ms compleja y sutil que la palabra, por ser la msica, si no anterior, casi simultaneo a sta. Con la msica recordamos y repasamos nuestra vida, bailamos, lloramos, meditamos, trabajamos, nos relajamos y nos encontramos a nosotros mismos. Hasta nos ayuda a recuperar la salud y el optimismo para vivir, lo que no solo representa un modo de expresin y comunicacin, sino, adems, genera transformacin en la actividad electromagntica del cerebro. Los avances de la neurociencias actuales son en gran medida producto de los avances tecnolgicos, que con instrumentos de diagnstico por imagen, como el scanner, la resonancia magntica funcional y el ultrasonido, han permitido ver el funcionamiento del cerebro en tiempo real, vinculando la dinmica molecular de la clulas nerviosas con representaciones visuales o desde su comportamiento sometido al estimulo perceptivo sonoro y motor sensorial a las areas del encfalo comprometidas en sta tarea. Todo ello ha aportado una luz sorprendente sobre cules son las areas que se activan en el cerebro con la msica en tiempo real, constatando los beneficios personales y espirituales y la mejora de disfunciones fsicas y psquicas que confirman el aporte de la msica a nuestra salud fsica, mental y emocional. Por ello son tan importantes los campos interdisciplinarios, donde puede y debe interesar la neurociencia, como la fisiologa, la psicologa y la educacin, entre otros. Por ejemplo, a la pregunta cmo aprende el cerebro?, no podramos responder slo con conocimientos de fisiologa. O, dnde se alojan las aptitudes artsticas en el cerebro? Tampoco podramos responder slo desde las teoras educativas acerca de cul es el rol que les compete a las emociones en el aprendizaje. Qu ocurre en el cerebro y su actividad electromagntica cuando hacemos msica? Es una pregunta que constituye un reto para mejorar nuestra educacin, y por ende la calidad de vida. Vamos en camino de dar respuesta a travs de una informacin multidisciplinaria del saber, en este mbito tan controvertido, fascinante, poderoso y lleno de misterios por develar.

Seccin Biotica y Filosofa

Pg. 50

Rev. Medicina y Humanidades. Vol. III N 3, 2011

BIBLIOGRAFA 1. Baumgardner T, Lutz K, Schmidt CF, Jancke L. The emotional power of music: How music enhances the feeling of affective pictures. Brain Research 1075, 141-164. 2006. 2. Brown S. The Muisilanguage. Model of music evolution. En The Origen of the Music, N.L. Wallin, B. Marker y S. Brown (Eds.). MIT Press, CambridgeMassachussetts, 2000. 3. Cyrulnik B. De cuerpo y alma. Neuronas y afectos: la conquista del bienestar. Barcelona, Gedisa, 2007. 4. Damasio A. The Feeling of Wath Happens: Body and Emotion in the Making of Consciousness. New York, Harcourt Brace, 1999. 5. Gaynor M. Los sonidos que curan. Barcelona, Urano, 2001. 6. Gardner, Howard) Estructuras de la Mente. Teora de las inteligencias Mltiples. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1987. 7. Hindemith PA. Composer World. New York, Anchor Books, 1961. 8. Jauset JA. Msica y Neurociencia: la musicoterapia. Barcelona, AUOC, 2008. 9. Martnez GP.) Aprender y Ensear. Los estilos de aprendizaje y de enseanza desde la prctica del aula. Bilbao, Lucero, 2007. 10. Storr A. La Msica y la Mente. Barcelona, Paids Ibrica, 1997.

Seccin Biotica y Filosofa

Pg. 51