Grecia y los orígenes

1º Explica por qué los héroes homéricos (Odiseo, Aquiles,

Agamenón …) fueron para los griegos “modelos humanos dignos
de ser imitados”.

2º ¿Cuál fue la gran transformación humana, ética, que se produjo

en la época clásica? ¿Qué cambio se produjo en la escala de
valores de los griegos?

3º Busca en una enciclopedia quién fue Hesíodo. ¿Por qué crees que
se le puede considerar un protofilósofo? (busca en primer lugar en
un diccionario el significado del prefijo griego “proto”)

4º Los primeros filósofos, los jonios, sentaron las bases de una

nueva interpretación de la realidad ¿Cuál fue esta interpretación?
¿Qué utilidad tiene esta nueva interpretación para el hombre?

5º La filosofía la invento el ciudadano, un ciudadano cuyo referente

cultural y axiológico era la polis ¿Cuál fue junto con la Naturaleza
o physis el segundo gran interrogante filosófico que inquirirán?

6º Los filósofos presocráticos apostaron por la racionalidad e

inteligibilidad del mundo. Por ello se pusieron a buscar algo ¿Qué
era ese algo? ¿Qué pares de conceptos les servían para acercarse
a la descripción y comprensión de ese algo y del resto de la
realidad?

7º Isonomía e isegoría son los dos derechos claves que explican la

condición de la ciudadanía. Explica qué establece cada uno de ellos
y por qué son conditio sine qua non de la ciudadanía.

8º Describe y compara la moral democrática imperante en la

Atenas clásica de la moral aristocrática dominante en la Grecia de
la era arcaica. ¿Por qué crees que fue en la polis democrática donde
se descubrió la artificialidad y el carácter convencional de la vida en
sociedad frente a la consideración del orden social aristocrático
como un orden natural inamovible?

9º ¿Quiénes fueron los sofistas? ¿Y Sócrates?

10º Enumera cuáles son los valores apolíneos, aquellos que hoy
en día identificamos como los propios de la concepción clásica de
la cultura. A qué valores se contraponen.

11º Para Platón, en el interior del ser humano se da un conflicto

entre instancias contrapuestas. ¿Explica en qué consiste dicho
íntimo antagonismo anímico?

12º Platón propone en su obra una organización social y política

alternativa a la democracia. Describe en qué consiste dicho nuevo (y
utópico) orden colectivo.

13º Explica en qué consiste la explicación teleológica o finalística

de la realidad que propone Aristóteles.

14º Para concluir, para Aristóteles ¿Cuál es el fin propio del ser
humano como ser racional que es?