El Hombre nuevo segn Ch Guevara Fidel Caneln 1.2.3.!.$.

ndice Introduccin Vida y muerte de un guerrillero: Ernesto Che Gue ara Esencia de la "iloso"#a gue arista Conce%cin del &om're (ue o $.1. )urgimiento del &om're (ue o $.1.1. *a guerrilla $.1.2. El guerrillero +.- ,re e comentario acerca del car-cter internacional del gue arismo ..- Conclusin /.- ,i'liogra"#a 2.- Introduccin 0entro de la %ol#tica mundia1 la lucha armada re olucionaria ha ocu%ado el centro de la escena durante casi tres d2cadas. 0esde el estallido de la )egunda Guerra 3undial hasta nuestros tiem%os se ha %odido o'ser ar cmo di ersos %ue'los han recurrido a la guerra de guerrillas4 o a otras "ormas de lucha armada de ti%o %o%ular %ara alcan5ar la li'eracin. *os e%isodios m-s so'resalientes en cuanto a los lineamientos a seguir %or las mismas1 han sido guiados %or los conce%tos mar6istas. 0e hecho4 durante m-s de un siglo4 el %a%el de dicha teor#a %ara un cam'io re olucionario ha sido arduo tema de discusin. Es o' io 7ue el %ro'lema es com%le8o y4 so're todo4 teniendo en cuenta los rasgos %articulares de tiem%o4 lugar y circunstancias 7ue determinan las di"erencias4 %ro"undas o no4 entre uno u otro mo imiento armado y 7ue adem-s originan en el conte6to situaciones re olucionarias concretas di"#ciles4 a ni el terico-metodolgico4 de a"rontar. 9hora 'ien4 u'ic-ndonos en el %er#odo histrico caracteri5ado %or la ':s7ueda del cam'io de una sociedad ca%italista hacia una socialista4 encontarmos4 como era de es%erarse4 7ue las "ormas de lucha re olucionarias se han "ormado gracias a las ideas y m2todos de organi5acin %rocedentes del mo imiento comunista. *a :ltima %royecccin de es mar6ismo ;:ltima en sentido cronolgico y en el de ser la %osicin e6trema de la ideolog#a- es la <(ue a I57uierda<. Entre los idelogos de esta corriente4 e6%uesta desde la d2cada del $=4 cuatro son se>alados como %rinci%ales: ?ean-@aul )artre4 Frant5 Fanon4 &er'ert 3arcuse y Aonald 0. *aing. 9 ellos se a>ade el Che Gue ara4 a medias idelogo y hom're de accin4 uno de los moti os %or los cuales logr islum'rar a ni el internacional4 y a su e54 hecho 7ue ca%t nuestra atencin %ara desarrollar a grosso modo la esencia de su l#nea de %ensamiento4 a sa'er4 el di"#cil camino de transicin de la teor#a a la accin y del <amor a la humanidad< a la iolencia im%laca'le. Bodo esto se "usiona %ara dar como resultado el humanismo re olucionario1 %ilar de nuestra in estigacin. 3.- Vida muerte de un guerrillero! Ernesto Che Guevara

Ernesto Gue ara de la )erna naci en Aosario4 9rgentina4 el 1! de 8unio de 1C2/4 en el seno de una "amilia de clase media. En 1C$3 "inali5 sus estudios de medicina en la Dni ersidad de ,uenos 9ires. 0urante sus ia8es %or di ersos %a#ses latinoamericanos se con enci de 7ue la re olucin iolenta era el :nico medio %ara erradicar la miseria y conseguir la unin %ol#tica de las naciones hermanas del continente. En 1C$3 ia8 a Guatemala donde ?aco'o 9r'en5 em%rend#a un am%lio %rograma de re"ormas sociales4 %ero el gol%e de estado del a>o siguiente o'lig a Gue ara a trasladarse a 326ico. 9ll# conoci a los hermanos Fidel y Aa:l Castro4 7ue 8unto con otros e6iliados cu'anos esta'an %re%arando un asalto re olucionario contra el go'ierno de Fulgencio ,atista. En no iem're de 1C$+4 el gru%o re olucionario dirigido %or Fidel Castro desem'arc en la %ro incia cu'ana de oriente. En el %rimer encuentro con las tro%as de ,atista murieron casi todos los insurgentes. Castro4 el Che Ea%odo dado a Gue ara %or su or#gen argentinoF y los otros so're i ientes se re"ugiaron en la )ierra 3estra4 desde donde iniciaron la re olucin 7ue culmin en enero de 1C$C con la entrada triun"al en *a &a'ana.

Gue ara ocu% %uestos de gran rele ancia en el go'ierno de Fidel Castro4 entre ellos el de director del 0e%artamento de Industrias del Instituto (acional de Ae"orma 9graria4 @residente del ,anco (acional y 3inistro de Industria. Ae%resent a Cu'a en con"erencias y "oros internacionales y se destac4 adem-s4 %or sus constantes ata7ues al im%erialismo de los Estados Dnidos. Considerado %or su o'ra terica como un mar6ista heterodo6o4 el Che Gue ara encarn los ideales de la 8u entud i57uierdista de la d2cada de 1C+=. Entre 1C+$ y 1C++ desa%areci de la ida %:'lica y %ar alg:n tiem%o en el Congo4 donde cola'or en la organi5acin de un gru%o re olucionario. En oto>o de 1C++4 el Che comen5 a organi5ar la guerrilla re olucionaria en la regin 'oli iana de )anta Cru5. El / de octu're del a>o siguiente su gru%o "ue ani7uilado %or el e82rcito 'oli iano y el e82rcito de la CI9. Ernesto Gue ara "ue herido y a%resado1 en los d#as siguientes "ue e8ecutado. 9s# muere el hom're 7ue 7uiso crear al hom're nue o con su e8em%lo4 con su ida4 con sus o'rasG un hom're 7ue de"endi sus ideas con las armas y sus teor#as con la accin. ".- Esencia de la #iloso#$a guevarista )er#a a'surdo adentrarnos en las %ro%osiciones e6%uestas %or Ernesto Gue ara sin antes %asearnos %or los criterios "undamentalmente mar6istas Esin o' iar los leninistasF 7ue in"luyeron radicalmente en la "ormacin de su %ensamiento4 de hecho4 7ue constituyen su %unto de %artida1 de all# 7ue el Che sea considerado tanto %or sus conocedores como %or 2l mismo mar6ista. )us escritos as# lo con"irman. @ero ante esta caracter#stica e6iste un detalle "undamental y es lo 7ue a a darle4 a nuestro entender4 un to7ue %articular a toda esta isin gue arista4 7ue iene siendo el hecho de 7ue el descu'rimiento del mar6ismo no "ue %ara el Che una sim%le y llana o%eracin intelectual y 'i'liogr-"ica4 sino tam'i2n el resultado de una e6%eriencia i ida4 a sa'er4 la de la miseria y la o%resin de las masas latinoamericanas 7ue conoci a lo largo de sus ia8es a tra 2s de los cam%os del continente. 0e all# 7ue se deri e una de las cualidades esenciales de su ersin mar6ista: el car-cter antidogm-tico. Es decir4 conce'#a este a%orte terico como algo 7ue %od#a y de'#a desarrollarse en "uncin de la trans"ormacin de la realidad %er se aclarando 7ue <Gsi nue os hechos determinan nue os conce%tos4 no se 7uitar- nunca su %arte de erdad a a7uellos otros 7ue hayan %asado.< Gue ara se 7ue8a en arias ocasiones de la escol-stica 7ue ha "renado el desarrollo de la "iloso"#a mar6ista1 haciendo re"erencia -a nuestro entender- a las %remisas sistem-ticamente im%uestas %or la 'urocracia stalinista1 7ue se 'asa'an en una "ormulacin y la %uesta en %r-ctica de inter%retaciones y "alsi"icaciones cada e5 m-s heterodo6as tanto del mar6ismo original como del mar6ismo-leninismo1 yendo adem-s en contra de toda tendencia a cua8ar el %rimero en un sistema de erdades eternas4 inm iles e inmuta'les 7ue conlle an a un inescruta'le dogmatismo4 ante el cual res%onde diciendo 7ue no hay 7ue ol idar 7ue el mismo de'e ser4 en :ltimo caso4 una gu#a %ara la accin. Dna e5 e6%uestas a grosso modo la 'ase y lineamientos dentro de las cuales se circunscri'e el gue arismo1 %asamos a reali5ar una inculacin del mismo con res%ecto a un %unto es%ec#"ico del mar6ismo 7ue endr- a ser4 en nuestro caso4 el %elda>o %ara %oder llegar a com%render toda la %ro%uesta del Che con res%ecto a su <nue o hom're<4 sentido :ltimo de toda accin terica y %r-ctica del dirigente re olucionario y4 %or ende4 de 2l. &a'lamos as# del conte6to humanista 7ue %odemos hallar en cada una de sus "rases. H'ser amos entonces 7ue inter%reta de una manera muy %eculiar la "iloso"#a mar6ista1 e6trayendo de su %ro"undo interior el to7ue humanista 7ue4 seg:n su entender4 "orma induda'lemente %arte de la ins%iracin inicial de dicha teor#a4 sustent-ndose %ara de"ender lo alegado en un %asa8e de un discurso reali5ado %or Fidel Castro E1C+1F 7ue dice: <IJui2n ha dicho 7ue el mar6ismo es la renuncia de los sentimientos humanos EGFK. )i %recisamente EGF "ue el amor al hom're4 a la humanidad4 el deseo de com'atir la desdicha del %roletariado4 el deseo de com'atir la miseria4 la in8usticia4 el cal ario y toda la e6%lotacin su"rida %or el %roletariado4 lo 7ue hace 7ue de la mente de Carlos 3ar6 sur8a el mar6ismo cuando %recisamente %od#a surgir una %osi'ilidad real y m-s 7ue una %osi'ilidad real4 la necesidad histrica de la Ae olucin social de la cual "ue int2r%rete Carlos 3ar6. @ero4 I7u2 lo hi5o ser ese int2r%rete sino el caudal de sentimientos humanos de hom'res como 2l4 como Engels4 como *eninK.<

Ese humanismo 7ue o'ser amos a %artir del %-rra"o anterior4 7ue en el mar6ismo lo %odemos encontrar de "orma t-cita4 %uede o'ser arse tanto en el inicio4 como durante el desarrollo y "in del %ensamiento y accin gue arista4 su%erando desde nuestra %ers%ecti a el car-cter econmico Eaun7ue no lo de8e a un lado4 reali5ando estudios y %ro%uestas en dicho -m'itoF %ara trascender al %lano social y auscultar en 2l1 todo esto mo ido %or el hecho de considerar al hom're como e8e central o "actor esencial de la re olucin. @or ello4 el humanismo del Che es4 ante todo4 un humanismo re olucionario4 ya 7ue no se con"orma con el slo hecho de inter%retar la naturale5a sino en trans"ormarla. @or su%uesto4 aunado a todo este %anorama nos encontramos con otro conce%to 7ue no %uede de8ar de ser se>alado4 iene siendo el materialismo histrico. 97u#4 la isin gue arista rom%e4 si se %uede decir as#4 con la conce%cin mar6ista acerca de los "actores %rimordiales 7ue entran en el 8uego dial2ctico1 no ace%tando en modo alguno la historia como mec-nicamente determinada %or la acumulacin de "uer5as econmicas sino m-s 'ien1 como el %roceso en donde las relaciones de %roduccin ienen dadas %or el hecho o'8eti o de 7ue son los hom'res los 7ue se mue en en la atms"era histrica. )e %uede decir entonces4 de manera general4 7ue se encuentra en Gue ara una conciencia aguda de la necesidad de un desarrollo del mar6ismo-leninismo4 so're todo en lo 7ue res%ecta a los nue os %ro'lemas %lanteados %or las sociedades en transicin4 %ara los cuales los escritos de los mismos no constituyen m-s 7ue una introduccin4 digamos necesaria4 %ero insu"iciente. 9hora 'ien4 esas contradicciones internas e6istentes entre una sociedad son las 7ue crean induda'lemente las condiciones ;llam2moslas o'8eti asnecesarias %ara 7ue se geste una situacin re olucionaria. @ero Gue ara acota 7ue estas caracter#sticas no son las :nicas ni su"icientes %ara lle ar a la %r-ctica una re olucin4 se demanda de la accin consciente de la anguardia Eentendida como el gru%o guerrilleroF y4 %or consiguiente4 de las masas %o%ulares. )in 2stas no %uede reali5arse la re olucin. Bodo esto se al5a en la c2le're "rase mar6ista 7ue dice 7ue <no es la conciencia de los hom'res lo 7ue determina su e6istencia4 %or el contrario es su e6istencia social lo 7ue determina su conciencia<4 de all# 7ue si los hom'res hacen la historia desde siem%re1 no comen5aron a hacerla conscientemente sino %or la re olucin socialista4 es decir4 7ue al contrario de las grandes trans"ormaciones sociales del %asado ;como la Ae olucin Francesa en donde los hom'res no eran ca%aces de dirigir y construir de manera consciente su %ro%ia historia-4 <el comunismo es una meta de la humanidad 7ue se al5a conscientemente<. Encontramos a %artir de esto 7ue el Che da su %ro%io sentido4 y %or ende signi"icado al comunismo: <3ar6 %ensa'a en la li'eracin del hom're y e#a el comunismo como la solucin de las contradicciones 7ue %rodu8eron su ena8enacin4 %ero como un acto consciente EGF. El hom're es el actor consciente de la historia. )in esta conciencia como %arte de este %roceso1 no %uede ha'er comunismo.< )i 'ien 3ar6 trat de e6%resar la idea del comunismo incluyendo a la consciencia como elemento dentro de su e6%licacin1 no lleg a ser lo su"icientemente %reciso4 %or lo 7ue se %uede legar a considerar 7ue Gue ara reali5a una de las contri'uciones m-s ricas y signi"icati as al desarrollo del humanismo mar6ista. )e aclara4 %or :ltimo4 7ue aun7ue se haya reali5ado un 're e es'o5o de los %rinci%ales a%ortes de dichas teor#as a la metodolog#a del %ensamiento gue arista4 no todo se limita a lo anteriormente se>alado4 %or lo cual no de'e %arecer e6tra>o to%arse con citas de 3ar6 o *enin a lo largo de este tra'a8o. %.-Conce&cin del Hombre 'uevo *a Ae olucin no es :nicamente una trans"ormacin de las estructuras sociales4 de las instituciones del r2gimen1 es adem-s una %ro"unda y radical trans"ormacin de los hom'res4 de su conciencia4 costum'res4 alores y h-'itos4 de sus relaciones sociales. Dna Ae olucin slo es aut2ntica cuando es ca%a5 de crear un <&om're (ue o< y este4 %ara Gue ara endra ser el hom're en el siglo LLI4 un com%leto re olucionario 7ue de'e tra'a8ar todas las horas de su ida1 de'e sentir la re olucin %or la cual esas horas de tra'a8o no ser-n ning:n sacri"icio4 ya 7ue estim%lementando todo su tiem%o en una lucha %or el 'ienestar social1 si esta acti idad es lo 7ue erdaderamente com%lace al indi iduo4 entonces4 inmediatamente de8a de tener el cali"icati o de <sacri"icio<. Esto de'e ser una cualidad "undamental en el Ae olucionario4 sentir la misma ;re olucin- como tal4 %ara tra'a8ar con esmero. @ero no todo es tan sim%le4 como en todo e6iste tam'i2n su lado oscuro4 la %arte m-s

dura de ser un re olucionario es 7ue se de'en de"inir de manera %recisa los sentimientos4 ya 7ue todo re olucionario de'e estar im%ulsado %or grandes cantidades de amor aunado a un gran es%#ritu a%asionado1 %ara as# reali5ar un caudal de acciones y hechos concretos orientados hacia un solo o'8eti o4 lograr me8oras en el am'iente social. Estas dos condiciones o cualidades %ara ser re olucionario de'en estar res%aldadas %or un "actor "undamental 7ue tiene 7ue estar %resente en la actitud de dicho indi iduo4 y iene siendo la igencia de una mente "r#a y calculadora 7ue ayudar-4 sin duda alguna4 a tomar decisiones dolorosas 7ue no %ermitan ni si7uiera la contraccin de un m:sculo. En cuanto a sus relaciones %ara con la "amilia1 se hace un %oco di"#cil mantener un entorno "amiliar real4 a menos 7ue estos sientan el mismo amor y la misma %asin %or la Ae olucin %ara as# %oder entenderse4 de lo contrario ser#a casi im%osi'le sustentarlo. En otro orden de ideas se ha'la4 %or su %uesto de ser mar6ista1 ya 7ue es la esencia del socialismo4 aclarando 7ue se de'e ser el me8or en todos los as%ectos4 aun7ue ca'e la %osi'ilidad de 7ue se cometan errores. 9simismo4 se o'ser a cmo de'en de seguir las l#neas mar6istas a%lic-ndolas con ciertas ariaciones 7ue de%ender-n del conte6to y la situacin e6istente en un determinado momento. )ostiene Gue ara 7ue la guerrilla se desarrolla inicialmente en dos %lanos4 en el %rimero se encuentra a la masa E%ue'loF en estado de 7uietud4 es est-tica E%or lo 7ue %osteriormente ha'r#a 7ue mo ili5arlaF y4 en el segundo4 se o'ser a a la Guerrilla1 "undamentalmente motor im%ulsor de la mo ili5acin y a su e5 generador de conciencia Ae olucionaria y de entusiasmo com'ati o. @ero en am'os e6iste una seme8an5a: 7ue el "actor cla e es el indi iduo y4 gracias a sus actitudes4 se crear-n las condiciones su'8eti as necesarias %ara la ictoria. Esta es m-s o menos una radiogra"#a de la secuencia 7ue tom el conte6to cu'ano a la hora de la re olucin donde4 "inalmente4 Gue ara traslada su %ensamiento a la realidad. Fue la 2%oca heroica donde todos los integrantes re olucionarios "ueron recom%ensados con la satis"accin %ersonal. @or otro lado4 es im%ortante resaltar unos "actores 7ue son de gran rele ancia %ara el Che4 y destacar4 al mismo tiem%o el %a%el 7ue tienen dentro de la sociedad4 estos son la 8u entud y el %artido. *a %rimera tiene un %articular destello en todo este %roceso1 %or ser una es%ecie de arcilla malea'le con la 7ue se %uede construir al &om're (ue o sin ninguno de sus %ro'lemas anteriores4 es decir4 se %ueden re%arar o eliminar las "allas 7ue sus generaciones anteriores les heredaron. @or otro lado se caracteri5a como de'e ser un 8o en comunista4 donde en "orma general resalta 7ue este 8o en de'e estar honrado de ser comunista4 es decir4 7ue no esta en la clandestinidad4 sino todo lo contrario 7ue lo e6%resa a cada momento. ?unto con eso de'e tener una gran sensi'ilidad ante todos los %ro'lemas4 las in8usticias1 tener un es%#ritu incon"orme4 %lantearse todo lo 7ue no se entienda4 de'e estar a'ierto a reci'ir nue as e6%eriencias4 %ara con"ormar la gran e6%eriencia de la humanidad. El otro "actor im%ortante son todos los %artidos4 7ue son organi5aciones de anguardia4 donde los me8ores tra'a8adores son %ro%uestos %or sus com%a>eros %ara integrarlo. En este sentido se ha'la del &om're (ue o como hom're %ol#tico Ellamado %or Gue ar <cuadro<F destinado a cum%lir una misin "undamental 7ue4 de"inida %or el %ro%io Gue ara4 se %lantea de la siguiente "orma: <Es lo 7ue %udi2ramos llamar un tornillo din-mico de ese motor1 tornillo en cuanto a %ie5a "uncional 7ue asegura su correcto "uncionamiento4 din-mico en cuanto a 7ue no es un sim%le transmisor hacia arri'a o hacia de'a8o de lemas o demandas4 sino un creador 7ue ayudar- al desarrollo de las masas y a la in"ormacin de los dirigentesG<. @or :ltimo4 se de'e tener en cuenta 7ue la trans"ormacin radical de la sociedad e6ige una %ro"unda ariacin de las estructuras mentales de los indi iduos4 %or eso se %lantea la educacin directa Ey se critica la autoeducacin %or considerarla incom%letaF 7ue o"rece una e6%licacin erdadera y con incente4 de'ido a 7ue no se ale de estrategias %ara lograr llegar a la conciencia de los indi iduos. Esta "orma de educacin toca realmente a las masas y1 de esta manera se a e6%andiendo hasta 7ue se con ierte en un h-'ito4 as# %ues4 a medida 7ue la a ad7uiriendo a %resionando luego a a7uellos 7ue no han logrado ad7uirir Eesta es una "orma indirecta de educar a la masaF.

$.1. Creacin del &om're (ue o

Cuando Ernesto < Che< Gue ara comen5 a ia8ar %or 9m2rica4 como estudiante y como m2dico4 "ue cuando entr en estrecho contacto con la miseria4 con el hom're y con las en"ermedades4 sintiendo unas ganas inmensas de ayudar a esa gente con su es"uer5o %ersonal. 0e esa manera em%e5 a hacer notas %ara caracteri5ar al m2dico re olucionario4 siendo 2stos los %rimeros isos de su erdadero %lan re olucionario. *uego de i ir esa e6%eriencia Che %iensa y re"le6iona acerca de la situacin hasta llegar a %lantearse esta im%ortante %regunta: ICmo hacer un tra'a8o de 'ienestar social1 ICmo hacer %ara relacionar el es"uer5o indi idual con las necesidades socialesK. *uego de anali5ar su interrogante consigui una res%uesta 8usta y %ro%icia: crear un nue o ti%o humano. *a creacin de este &om're (ue o es necesaria %ara la construccin del comunismo4 y con esta creacin se e ita 7ue la generacin 7ue est- dislocada %or sus con"lictos se %er ierta y tenga alg:n ti%o de in"luencia so're la nue a generacin. *a 'ase "undamental del &om're (ue o es la educacin1 ya 7ue es all# donde se a a lograr el cam'io de conciencia4 ideolgicamente ha'lando. 0e esta manera4 a actuando en 8 enes de todas las edades y se ir"ormando esa nue a generacin 7ue se es%era ansiosamente4 7ue ir-n creciendo con ese amor "er iente caracter#stico de un 'uen re olucionario4 en otras %ala'ras4 no nacer-n con el %ecado original4 as# %ues se ir- encontrando la "rmula %ara %er%etuar en la ida cotidiana esa actitud heroica. *a creacin del &om're (ue o no "ue entendida y es un "actor im%ortante dentro de los gru%os de anguardia4 de'ido a 7ue a re%resentar las ideas del siglo LLI4 aun7ue %ara la 2%oca haya sido una as%iracin su'8eti a y no sinteti5ada. Esas ideas 7ue re%resentar- dicho indi iduo4 an a ir orientadas a la reali5acin de esos cam'ios im%ortantes 7ue tanto se 'uscan: la trans"ormacin de estructuras sociales4 de las instituciones %ol#ticas y del r2gimen e6istente4 esto nos e6%lica la im%ortancia del &om're (ue o y la necesidad de su e6istencia4 en una sociedad 7ue 7uiere i ir en una li'ertad %lena4 en igualdad de 'ene"icios %ara todos4 as# de esta manera4 %oder llegar al socialismo deseado4 gracias al &om're (ue o. $.1.1. *a guerrilla y su e82rcito El :nico modo de o'tener como resultado una re olucin socialista iene siendo4 seg:n Gue ara4 la lucha armada1 y la misma de'e de estar enca'e5ada %or la guerrilla. Aetomando las huellas leninistas ;7ue hacen hinca%i2 en el %a%el de la iniciati a histrica de la anguardia y de las masas %o%ulares en el curso de la re olucin-4 y aclarando el %unto de 7ue el salto de una sociedad a otra no se reali5a de manera mec-nica4 Gue ara desarrolla una idea 7ue %arte de la %remisa de 7ue las condiciones %ueden ser aceleradas %or ciertos catali5adores. Es decir4 rom%e con todo el e6%ectati ismo <neoMautsMiano< de ciertos %artidos de la i57uierda tradicional 7ue se nega'an a actuar alegando la <inmadure5 de las condiciones<4 reaccionando el Che ante esta inca%acidad moment-nea "ormulando4 de tal manera4 un %rinci%io 7ue a a "ormar %arte de toda esta teor#a de la %ra6is re olucionaria. (os re"erimos entonces al "o7uismo1 en donde la anguardia %resiona la marcha de los acontecimientos4 lgicamente4 dentro de lo 7ue es o'8eti amente %osi'le. Con esto no se %retende decir 7ue4 al tocar el tema de las su%uestas condiciones %ara lle ar adelante una re olucin4 se %ueda considerar 7ue la misma na5ca del mero im%ulso dado %or el "oco guerrillero4 %or ende4 hay 7ue tener en cuenta 7ue e6iste un m#nimo de necesidades 7ue de'en estar %resentes y 7ue hagan "acti'le el asentamiento del %rimer "oco. Es a7u# donde el Che se>ala 7ue donde se instaure un go'ierno %or medio de alg:n mecanismo de consulta %o%ular4 "raudulento o leg#timo4 y se mantenga aun7ue sea un %anorama 7ue di'u8e rasgos de legalidad constitucional4 es im%osi'le 7ue se %rodu5ca un 'rote guerrillero %or el hecho de no ha'erse agotado las di ersas #as de lucha c# ica. @or ende4 'asta con 7ue la %o'lacin del lugar -donde se lle a a ca'o la guerra de guerrillas- no la a%oye %ara 7ue la %rimera detenga o e6termine a la segunda4 de all# 7ue el %ensamiento gue arista im%onga como cualidad sine 7ua non el sustento de la insurreccin %or medio de la solidaridad y coo%eracin de la "uer5a %:'lica. (os "ormulamos a %artir de lo e6%uesto anteriormente la siguiente %regunta: IJu2 es lo 7ue %ermite a la guerrilla lograr 7ue la %o'lacin de%osite en ella su con"ian5aK4 %ues 'ien4 Gue ara %ro%one %r-cticamente una es%ecie de manual donde desarrolla las caracter#stica 7ue de'e %oseer un e82rcito guerrillero y 7ue ienen siendo la cla e %ara la o'tencin del a%oyo de la masa4 a sa'er4 la estrategia guerrillera4 entendida como el an-lisis de los o'8eti os a lograr tomando en consideracin la situacin militar de su enemigo y las

"ormas racionales de conseguir dichos o'8eti os1 la t-ctica guerrillera4 haciendo re"erencia al modo %r-ctico de lle ar a ca'o los o'8eti os estrat2gicos4 el desen ol imiento del e82rcito guerrillero tanto en terrenos "a ora'les como des"a ora'les y ur'anos1 en %ocas %ala'ras la organi5acin y com'ate del "rente guerrilleroE%or su%uesto4 a todo esto se le suma el deseo de la gran masa cam%esina4 del %roletariado de ser due>o de la tierra y de los medios de %roduccin4 en "in4 de todo lo 7ue constituye su idaF. Jueda 'ien esta'lecido4 %or otra %arte4 7ue la guerra de guerrillas es una "ase de la guerra 7ue de'e ser lle ada hasta sus ultimas consecuencias Elucha e6istencialF 7ue no %osee %er se %osi'ilidades de triun"o4 es decir4 iene siendo m-s 'ien una de las eta%as %rimarias de la guerra 7ue a medida 7ue a an5a crece y se desarrolla hasta 7ue el e82rcito guerrillero ad7uiere4 tanto en as%ectos cuantitati os como cualitati os4 las caracter#sticas de un E82rcito Aegular. Este :ltimo ser- el 7ue dar- los <gol%es de"initi os al enemigo y acreditarse la ictoria. Entonces4 el triun"o ser- siem%re el %roducto de un e82rcito regular4 aun7ue en sus or#genes sean el de un e82rcito guerrillero<. $.1.2. El guerrillero <Jui5-s no haya %a#s del mundo en 7ue la %ala'ra NguerrilleroO no sea sim'lica de una ins%iracin li'ertaria %ara el %ue'lo. )olamente en Cu'a esta %ala'ra tiene un signi"icado re%ulsi o. PGQ el guerrillero es Gel com'atiente de la li'ertad %or e6celencia1 es el elegido del %ue'lo4 la anguardia com'atiente del mismoG<. 9nte el cuidadoso an-lisis reali5ado %or Gue ara %ara %oder llegar al triun"o del %roletariado4 se o'ser a como en"oca al indi iduo ;elemento %rimordial de su %ro%uesta- desde dos %ers%ecti as: la %rimera como ser :nico y4 la segunda como miem'ro de la comunidad4 am'os4 %or su%uesto4 actores en la construccin del socialismo y sustancias de su <hom're nue o<. En este %unto se tratar- la %rimera %ers%ecti a4 com%onente 7ue iene siendo so'resaliente4 seg:n nuestra o%inin4 %or ser el e8ecutor de la accin armada dentro del <arte de la insurrecin< Ecomo dir#a Federico EngelsF4 %ero 7ue a %esar de su destacado %a%el no %osee car-cter :nico dentro de todo este %roceso. Inde%endientemente de esto4 las %autas esti%uladas %or el Che %ara dar "orma a un re olucionario son ariadas4 %ero antes de entrar a destacar cada una de ellas ser#a adecuado res%onder a una serie de %reguntas '-sicas: Ide dnde surge el guerrilleroK4 I7u2 es un guerrilleroK4 y I%or 7u2 luchaK. @ues 'ien4 %ara em%e5ar se se>ala 7ue Gue ara no detalla el %roceso ni surgimiento del guerrillero de manera indi idualista4 sencillamente e6%lica 7ue <hay un gru%o m-s o menos armado4 m-s o menos homog2neo 7ue se dedica casi e6clusi amente a esconderse en los lugares m-s agrestes4 m-s intrincados4 EGF. 0e alg:n gol%e a"ortunado crece entonces su "ama y algunos cam%esinos4 EGF y 8 enes idealistas de otras clases an a engrosarla EGF<. 9un7ue a %artir de este "ragmento es im%osi'le res%onder la %regunta de la cual se %arte Elo 7ue tam%oco %uede ser logrado a tra 2s de sus escritosF4 reali5ando una detallada lectura de las o'ras de Gue ara se %uede deducir 7ue lo im%ortante %ara 2l no es el hecho de sa'er de dnde enga ese guerrillero1 sino a dnde 7uiere ir4 y siem%re 7ue su ideal concuerde con la am'icin re olucionaria de er al hom're li'erado de su ena8enacin %uede unirse a las "ilas de la guerrilla. 9'oga entonces %or el hecho ;a riesgo de %arecer rid#culo- 7ue <el re olucionario erdadero est- guiado %or grandes sentimientos de amor<4 inluso llega a decir 7ue <es im%osi'le %ensar en un e olucionario aut2ntico sin esa cualidad<. Es a7u#4 entonces4 cuando Gue ara rom%e con todo o'8eti ismo cient#"ico4 %ero como escri'i Engels una e5: <Cuando se es Nhom're de cienciaO4 no se tiene ideal: se ela'oran resultados cient#"icos4 y cuando se es hom're de %artido se com'ate %ara %onerlos en %r-ctica. @ero cuando se tiene un ideal4 no se %uede ser hom're de ciencia4 %ues se ha ado%tado una decisin de antemano<. 9hora 'ien4 adentr-ndonos en las dos :ltimas %reguntas e6%uestas encontramos 7ue4 %ara em%e5ar4 Gue ara de"ine al guerrillero como un re"ormador social1 %ero ante todo como un re olucionario agrario. El guerrillero adem-s4 es un soldado disci%linado4 -gil ;tanto "#sica como mentalmente- %ara %oder cum%lir ca'almente la misin encomendada. En cuanto al %rimer as%ecto se>alado4 se tiene 7ue dicha disci%lina de'e ser interior1 la misma nace del con encimiento %ro"undo del indi iduo y esto es a"ian5ado %or el autocontrol del re olucionario donde no hay ca'ida a un ser icio de inteligencia 7ue se dedi7ue a controlar al indi iduo "rente a la tentacin4 de esa necesidad de o'edecer al su%erior Ese re"iere al dirigente de la anguardiaF4 no solo %ara el mantenimiento de la e"ecti idad del organismo armado el cual "orma %arte4 sino tam'i2n %ara de"ender la %ro%ia. 9 esto se le %uede sumar la relacin de interde%endencia e6istente entre uno y otro guerrillero4 es decir4 cual7uier descuido de un soldado en un E82rcito Aegular es controlado %or el

com%a>ero m-s cercano1 %or7ue cada guerrillero <es unidad y es un gru%o4 un error es "atal.< 0e tal manera4 rige en la guerrilla una disci%lina in"ormal 7ue tiende4 la mayor#a de las eces a dar %i2 a inter%retaciones en donde se le atri'uye al e82rcito de li'eracin un andamia8e carente de dicha disci%lina4 modo e7ui ocado de er el modus o%erandi de la guerrilla "rente a la r#gida conciencia del de'er 7ue ti%i"ica al guerrillero. En cuanto al as%ecto moral1 encontramos una "irme %osicin del guerrillero en di ersos as%ecto. Entre otros4 el mismo de'e arriesgar su ida cuantas eces sea anecesario %ara el logro del ideal 7ue se ha %ro%uesto cum%lir y1 no de'e de ninguna manera de8ar a un com%a>ero herido en el cam%o de 'atalla %or7ue ello signi"icar#a la muerte segura. 9dem-s de las cualidades morales 7ue hemos a%untado4 Gue ara e6%one 7ue de'e %oseer una serie de caracter#sticas "#sicas4 %ero en lo "undamental el guerrillero es la imagen de <la %ro%ia ida de la guerilla<4es all# donde se ad7uiere la e6%eriencia Edel mane8o del arma4 cmo dormir4 7u2 comer4 7u2 lle ar dentro de la mochila4 etcGF4 aun7ue no de8a a un lado la im%ortancia de la %r-ctica instructi a. @or su%uesto4 Gue ara reali5a un minuciosso detalle de todos los as%ectos 7ue se de'en tomar en consideracin %ara lle ar adelante una guerra de guerrilas1 %ero las e6%uestas anteriormente constituyen a grosso modo los m-s im%ortantes a nuestro %arecer. (.- )reve comentario acerca del car*cter internacional del guevarismo <El re olucionario4 motor ideolgico de la ro olucin dentro de su %artido4 se consume en esa acti idad ininterrum%ida 7ue no tiene m-s "in 7ue la muerte4 a menos 7ue la construccin se logre en escala mundial. )i su a"-n de re olucionario se em'ota cuando las tareas m-s a%remiantes se en reali5adas a escala local y se ol ida el internacionalismo %roletariado4 la re olucin 7ue dirige de8a de ser una "uer5a im%ulsora y se sume en una cmoda modorra4 a%ro echada %or nuestros enemigos irreconcilia'les4 el im%erialismo4 7ue gana terreno. El inetrnacionalismo %roletario es un de'er %ero tam'i2n es una necesidad re olucionaria. 9s# educamos a nuestro %ue'lo.< (o se %uede com%render esta signi"icacin %ro"unda del internacionalismo del Che sino a la lu5 del humanismo re olucionario4 %unto 7ue hemos tratado de desglosar a lo largo de este tra'a8o y 7ue4 a nuestro modo de er4 constituye lo m-s im%ortante dentro de la "iloso"#a gue arista. 0e este modo4 el internacionalismo es la e6%resin m-s aut2ntica y concreta de ese humanismo. ICu-les son los alores 2ticos 7ue Gue ara in oca e6%l#citamente y 7ue ins%ira su lucha re olucionaria y su ideal del hom're nue oK. El alor su%remo de todo humanismo real no %uede ser otra cosa4 lgicamente4 7ue la misma humanidad. 9 tra 2s de las o'ras del Che se o'ser a como hay una tendencia marcada a ir m-s all- del indi iduo y de la (acin como tales1 %ara dar %aso a una isin internacional en la ':s7ueda de la li'ertad del %roletariado. 0e all# 7ue e6%onga 7ue el erdadero internacionalista es ca%a5 de sentirse angustiado cuando se asesina a un hom're en cual7uier rincn del mundo4 y del mismo modo4 sentirse entusiasmado cuando en alg:n rincn del mundo se al5a una nue a 'andera de la li'ertad. E identemente4 el internacionalismo no de'e ser solo sentido4 sino tam'i2n y so're todo %racticado4 %or la solidaridad real y actuante entre los %ue'los en su lucha al camino de la li'eracin. *a misma %ues4 no es un acto :nico1 sino un %roceso: hay 7ue construir la li'ertad. +.- C,'C-./I,' El Ch2 nos de8 una conce%cin de la Ae olucin socialista y de li'eracin4 y de la transicin del ca%italismo al comunismo en las condiciones de la segunda mitad del siglo LL1 %ero con una isin "uturista orientada a dar %aso a la ida de un hom're 7ue ser#a el resultado de todos los cam'ios 7ue en el seno de los %rocesos anteriormente se>alados se gestaran. Con la ca%acidad de com'inar la inter%retacin mar6ista-leninista -la cual utili5 de "undamento mas no se a"err a ella ciegamente- con la 2tica re olucionaria4 la in estigacin con la conducta4 los 8uicios con los

alores y el criterio terico con la conduccin y educacin de las masas4 Gue ara se a're ante el de enir de la realidad y da %aso a una nue a isin %ara la conce%cin del mundo. Jueda 'ien entendido4 y luego de ha'er hecho una 're e re isin del %ensamiento gue arista4 7ue el comunismo4 antes 7ue un sistema de re%arto social m-s igualitario1 im%lica en lo esencial un nue o ti%o de sociedad y de hom're. @ero4 %ara %oder llegar a esto4 se destacan dos %untos "undamentales a sa'er4 el mo imiento %r-ctico4 mediante una 4 unido %or otra %arte al desarrollo de la conciencia1 7ue slo %uede ser %roducida si la %rimera es ca%a5 de eliminar el tra'a8o como "orma desintegradora de la %ersonalidad humana4 y de su%rimir la dominacin de todas las clases. 0icha conciencia no es desarrollada a ni el social de manera total4 %or lo 7ue se %roduce la necesidad de 7ue la anguardia gu#e4 d2 e8em%lo a la mayor#a re olucionaria 7ue la sigue y 7ue la ayuda a educarse4 as# como la anguardia la educa a ella. Esto introduce un nue o a%orte en el %roceso de "ormacin y %re%aracin de a7uellos 7ue lle ar-n la re olucin hasta su "in. Bodo esto culmina con la unin de dos conce%tos 7ue ser-n a7uellos %or los cuales Gue ara dar- la ida: re olucin y humanismo. En ellas dos encontramos un de'ate entre o'8eti ismo y su'8eti ismo4 es decir4 %or un lado se leen los m-s minuciosos4 %er"ectos y hasta "r# olos %rocedimientos %ara llegar a la ictoria del %roletariado1 y %or el otro escuchamos t2rminos como amor ante el %rgimo y com%asin ante el enemigo. I(o %odr#a signi"icar esto una contradiccin dentro de su %ensamiento. @ues si 'ien se conci'e como tal1 se ha %odido com%ro'ar 7ue iene siendo una manera e"ecti a de lle ar a ca'o la re olucin4 y el %ue'lo cu'ano as# lo %uede rati"icar. 0.- )ibliogra#$a 0E* AH4 Eduardo. 9,Che. 326ico4 Editorial Gri8al'o4 ).9. 1C./4 11=%. ,EBBE*&EI3. *a transition ers lO2conomie socialiste. @aris4 3as%ero. 1C+/. @.1.= G93,I(I4 &ugo. El Che Gue ara. ,uenos 9ires4 Editorial @aidos. 3era. Edicin. 1C+/4 22=%. GDEV9A94 Ernesto. El li'ro erde oli o. 326ico4 Editorial 0igenes. 1C.=4 %%.122-13.. EaF GDEV9A94 Ernesto. El socialismo y el hom're nue o. 326ico4 )iglo LLI Editores. 1C..4 !2C%. E'F GDEV9A94 Ernesto. H'ras 1C$.-1C+.. Vol.2. Cu'a4 Ediciones Casa de las 9m2ricas. 1C.=4 +C/%. EcF GDEV9A94 Ernesto. H'ra re olucionaria. 326ico4 Ediciones EA94 ).9. 1C.!4 ++2 %. EdF *HRS4 3ichel. El %ensamiento del Che Gue ara. 9rgentina. )iglo LLI Editores. 1C.!4 $/C%. 39AL4 Tarl. *a ideolog#a alemana. 3onte ideo4 @ue'los Dnidos. 1C+/4 ++.%. @H3EAHS ?.4 Rilliam. Guerra de guerrillas y mar6ismo. 326ico4 Ediciones de Cultura @o%ular4 ).9. 1C.24 !=.%. @H(CE4 9n#'al. &umanismo 'urgu2s y humanismo %roletariado. Cu'a. Im%renta (acional4 1C+2. %%.1131+C. VD)THVI94 @edro y ,elarmino Elgueta. Che Gue ara en el %resente de la 9m2rica *atina. Cu'a4 Ediciones Casa de las 9m2ricas. 1C/.4 1!/%.

Dni ersidad Central de Vene5uela. Facultad de Ciencias Econmicas y )ociales. Escuela de Estudios Internacionales C-tedra: &istoria del @ensamiento @ol#tico @ro"esor: Fidel Caneln