IEncuentroInternacionaldeCulturasCientíficasyAlternativasTecnológicas8y9deOctubrede2009,CiudaddeBuenosAires

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ComentarioaltrabajodeAilinReising"Lareunificacióndelasdosculturasatravésdelavíatecnológica:implicanciasestéticasycognitivasdelmovimientosci-art"

porMartínParselis

Labellezadelartesepresentaasímismaalasensación,elsentimiento,laintuición,laimaginación;suesferaesdistintaaladelpensamiento,ylaaprehensióndesuactividadydesusproductos,requieredeunórganodistintoaldelpensamientocientífico

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GeorgHegel

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UnrecorridocomentadoporeltrabajodeAilinReising

EltrabajodeAilinReisingproponeunespaciocomúnentrecientíficosyartistas.Enesteespacioproponelaexistenciadelossiguientesfenómenos:

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recursoscientíficosquedevienenenexpresionesartísticas

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laintervenciónartísticacomovehículodeabordajedeproblemascientíficos



lainteracciónentreestosactoresatravésdeejemplosdeco‐producciónEnépocasderesignificaciónyremezclanoesextrañoencontrarinterrelacionesquenoresultabanaparenteshaceapenasunsiglo.Conceptosaparentemente"duros"y"precisos"como"ciencia"y"tecnología"hansufridotremendoscambios,alpuntoenquelademarcaciónyladefiniciónprecisadelostérminosresultaaprimeravistaprácticamenteimposible.Imposiblecomocualquierdefiniciónyposiciónférreasobrecuestionesdeconocimiento.Imposiblecomotodoloqueseencuentraenestadodeproblema.Yestaeslaépocadelaproblematización.Elrevisionismohistóricodecadaunadelasdisciplinaspuedeservircomoejemplo.

Abordajedelsci-art

Larelaciónentrecienciayartenoesnueva,yhasufridograndescambiosalolargodeltiempo.Enestemomentopropuestocomode"post‐aislamiento"entrecienciayarte,ymásalladelosrelatosdisciplinaressobreestarelación(desdelacomunicación,desdelasociología,desdelahistoria),Reisingadviertequehayunfactordeterminanteenlarelaciónqueanaliza:laaparicióndedeterminadosartefactoscomoherramientasinformáticasyequiposcientíficosdealtaresolución.

Demásestádecirentoncesqueeltrabajosecentraprincipalmenteenlavisualización.Seiniciaelplanteodelsci‐artcomoterceraculturadiscutiendolaposibilidaddequeenlarelaciónentrecienciayarteunaseaprecursoradelaotra(arteprecursordelacienciasegúnShlain),ademásdeotrasideasrelacionadasconunaculturaconciliadora(eneducaciónsegúnH.Irving,lacreatividadcomoloqueaúnacienciayartesegúnW.Heisenberg);einscribiendoelpuntodevistasociológicoentiemposmásrecientes.

Sobrelastecnologíasdevisualizacióncomocondicióndeposibilidadparalainteracciónentrecientíficosyartistas

Reisingcaracterizaalosrecursosdevisualizaciónenforma"universal"(esdecir,valetantoparalasnuevasformascomoparalasformasclásicas):

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inmutabilidad

(elresultadoesdurable)



escala

(seobservanfenómenosquedeotromodonosepodríanobservar‐portamaño,abstracción,duración)



combinabilidad

(combinarresultadospararevelarnuevasrelaciones)



transportabilidad

(vehiculizaciónendistintoscircuitosdedivulgación)



persuasión

(recursoparalanegociacióndelconocimiento)Ymencionarecursosrepresentacionalesesencialmentenuevos:



gráficoscomputacionales



imageprocessing



visiónartificial



CAD(diseñoasistidoporcomputadora)



IHC(interacciónhombre‐computadora)



signalprocessingPlanteaqueestosrecursospuedenreferirseasistemasfísicos(utilizandolapalabra"real"),oaprocesosquenotienencorrelatofísico.Aseguraqueelresultadosonobjetosvisuales(sinimportarsielfenómenolosincluye)conforma,color,texturaymovimiento,"

volviendovisibleloquenonecesariamenteloes"

.Estosobjetos"

constituyenproductossujetosalamanipulacióndelcientífico

".Sonuna"

ilusiónderealidadindependientedeltiempoydelespacio

"quepermiteuna"

transportacióndelámbitocientíficoalámbitoartístico

".Estosobjetos"retienenmuchodelcarácterdelosobjetosideales".

(Paréntesissonoro)

PocoantesdeescribirestoscomentariosmereencontréconRicardoDalFarraenBuenosAires.Elesunpionerodelamúsicaelectroacústica,enparticularAmérica

Latina,yunhombredereferenciaenelmundo,quevolcósuvidaalámbitoacadémicohaceyamuchosaños.Pudeverunpardelibrosquetrajoaotrocolega(esunodelosobjetosquemásfrecuentementeviajanconél)sobremúsicaelectroacústicadelaSorbonneyconstatéqueenladiscusiónacercadelamúsicabasadaennotaciónvslamúsicabasadaensonidosmuchasdelasherramientasdeanálisisydetrabajoconcretoeranvisualizacionessobreelsonido.Unsonogramaesunavisualizacióndeunfenómenoacústico,queponealsonidoenunplanodistintodeldelanotación,yquepermitesumanipulación.Asuvezlasrepresentacionesgráficasdecualquiertipopuedenbajoalgúncriterioconvertirseensonido...EnunaobramultimediaquerealicéconmiMaríaVerónicaParselis(Espiral,movimientocontinuo),lamúsicarecurríaalolargodeltiempoalageneracióndesonidoapartirdeunarepresentacióngráficadeunespiral.Quierocerraresteparéntesissubrayandoqueexistendiversasrepresentacionesademásdelasvisualesquepodríanbrindarexperienciasdistintassobrelosfenómenos.Enelámbitomusicalsediscutetambiénentérminosdedeterminismovssistemasdinámicoscomplejos:unaobraelectroacústicapuedeentendersecomoelresultadosonorodeunsistemacomplejo.Ysiesesistemacomplejofueraunarepresentacióndeunfenómenoeseresultadosonoroseconvertiríatambiénenunarepresentacióntransportadadelámbitocientíficoalámbitoartístico.

Cuestionesdecomunicación

Nosólosetratadeconocimientoobelleza,realzaraspectosestéticosparacaptaratenciónespartedelaspracticas.Extendiendoestoalosocial,estarelaciónsesumergetambiénenlasáreasdelacomunicación.Perounaspectorealmentesalientedelaocupaciónporlaatencióndelotro,eslaidea,talcomolomencionaReising,de"

componer

",esdecir

"verlascosasydesarrollarunaperspectiva,unmododever"

,quepuedeverificarseoperativamenteencriteriosdeescala,perspectiva,sombras,etc.Estonosenfrentanuevamenteconlacuestiónepistemológicadeldiseñodelexperimento,ydelarelativizacióndelasobservaciones.Vuelveaunacuestiónepocal:elroldelobservador.Talvezdesdeladesestimacióndelainducciónlascienciasdieroncuentadequequienobservaintervienedealgúnmodo.ElartedelSXXprofundizóestacuestión,enlaatribucióndesignificadostalcomosepresentaeneltrabajo,perotambiénhastanecesidaddeacciónconcretadelobservadorparalaconstitucióndeunaobra.SegúnDantonosetratadeabandonaralespectadorsinodeintentarquecaptelabellezainternaalsignificadodelaobra(distintadelaexterna,larenacentistayclásica):elsentimientoqueseconectaconelpensamientoyqueanimaalaobradearte.PerolaatribucióndesignificadoscomolapresentaReising,enelcasodeestosobjetosvisuales,debieratransformarse