INTRODUCCION
Cuando se habla de Estado, surge como primera intención la de organizar una vida socialarmónica e integrada, y ello ocurre a partir de un orden que forma y conforma a esasociedad política, y que se logra mediante la adopción de normas o derecho positivorepresentados por la Constitución, como, dándole eficacia, validez y coacción a ese tipode sociedad.En el mundo Antiguo, en Grecia, particularmente en Atenas y Esparta, surgen losprimeros antecedentes del constitucionalismo moderno, como consecuencia de ladistinción entre leyes fundamentales o constitución y leyes ordinarias. En Atenas, el
Areópago
tenía la función de velar por esa Constitución en las polis, incluso si laasamblea de ciudadanos (
ecclesia
) y la
Bul
é
aprobaban una ley propuesta por elSenado, esta debía estar conforme a la Constitución. La primacía de las leyesfundamentales por sobre las leyes ordinarias contribuyó a crear en los griegos la nociónde orden jurídico y de primacía de la ley.Situación similar ocurrió durante la Edad Media, en cuanto a jerarquías de normas,aunque con la incorporación de leyes que aseguran derechos personales, velando no soloa partir de allí por organizar el funcionamiento del Estado sino también la preservaciónde derechos individuales.Podemos encontrar referencias sobre codificación de normas y Leyes en el pasado de lahumanidad, si bien no implicaban, la configuración de una Constitución, si marcaban lapreocupación del ser humano, en la organización de su vida en sociedad, entre ellos elmás antiguo de todos es el
Código de Hammurabi
, compilación de leyes y edictosauspiciada por Hammurabi, rey de Babilonia, que constituye el primer código conocido dela historia (siglo XVIII a.C). Una copia del mismo, esculpida en un bloque de piedra negrade dos metros de alto, fue encontrada por un equipo de arqueólogos franceses en Susa(Irán) en el invierno de 1901-1902.No podemos dejar de mencionar en cuanto hace al derecho romano, el
Código de Justiniano,
los libros de leyes publicados por Justiniano eran conocidos como el
CorpusIuris Civilis
y comprendían los siguientes:
Institutiones
(533),
Digesta o Pandecta
(533),
Codex Constitutionum
(528-529 y revisado en el 534) y
Novellae
(534-565).Algunos antecedentes históricos señalan a la legislación foral Española como precursorapor sobre la
Carta Magna Inglesa de 1215
. En 1188 el Fuero de León limitó lasatribuciones del Rey por las Cortes constituidas por el alto clero, los nobles y losrepresentantes de las ciudades, además dispuso la administración de justicia, depropiedad e inviolabilidad de domicilio.
Matías Díaz Alonso
señala que en el Fuero de León en la práctica se adoptaba estasprescripciones desde el año 1020, y ordenaban
“que cualquiera que intentase quebrar asabiendas ésta nuestra Constitución, quién de nuestra progenie, quién de otra,quiébrensele las manos, pies y cabezas”.
Si nos guiamos por lo dicho precedentemente, España tiene el privilegio de ser la
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Areópago,
antiguo tribunal griego emplazado en una colina baja y rocosa del mismo nombre,situada al oeste de la Acrópolis en la antigua Atenas. Estaba formado por un consejo de nobles quese reunían al aire libre; el acusador y el acusado permanecían de pie en una plataforma cortada enla roca. El Areópago podía llamar a cualquier funcionario del gobierno para testificar ya que susdecisiones eran terminantes, y se cree que su poder indirecto sobre el Estado fue considerable.
Biblioteca Encarta Microsoft 2005
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Bulé
, consejo asesor y más tarde cuerpo legislativo representativo, parte del gobierno en lasantiguas ciudades-estado griegas, en especial en Atenas. En un principio, la Bulé estaba formadapor nobles y era un cuerpo consultivo, convocado para ayudar al rey. La
Bulé
sirvió como consejoasesor de la gran asamblea de ciudadanos conocida como la
ecclesia
, hasta que
Clístenes
incrementó el número de sus miembros hasta quinientos, estipulando que todo ciudadano debuena posición podía ser elegido miembro, dándole jurisdicción sobre muchos asuntos judiciales yadministrativos, incluyendo acusaciones o enjuiciamientos, mantenimiento del Ejército y control delas rentas públicas.
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Texto del Fuero del 1020 León
. Matías Díaz Alonso León 1982, páginas 176 a 182.
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