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ANIVERSARIO 50 DE LA REVOLUCIÓN CUBANA
   R   e   v    i   s   t   a
    C   a   s   a    d   e    l   a   s    A   m    é   r    i   c   a   s
   N   o .   2   5   4   e   n   e   r   o  -   m   a   r   z   o    /   2   0   0   9   p   p .   4  -   7
SAMIR AMIN
Cuba: una auténtica Revolución
1
L
a Revolución Cubana es la tercera revolución popular auténtica delcontinente americano después de la de los ex esclavos de SantoDomingo (Haití a finales del siglo
XVIII
), luego de la de los campe-sinos de México (1910-1920). En contraposición, las revoluciones ame-ricanas de las colonias inglesas y españolas no tienen otra cosa en suhaber más que guerras de independencia lideradas por las clases diri-gentes locales, que a su vez son producto de la colonización mercanti-lista europea.La Revolución Cubana, considerablemente más radical que las queprecedieron en el Continente, fue calificada por esa razón de socialista,no sin buenos motivos. En tal sentido se inscribe, junto a las Revolucio-nes Rusa, China y Vietnamita del siglo
XX
, en una primera oleada deluchas por la emancipación de los trabajadores y de los pueblos.El auge de la producción azucarera en Cuba, aún esclavista en el siglo
XIX
, se aceleró todavía más cuando la colonización de los Estados Unidossustituyó a la de España. Esta proletarización colonial, más marcada en laAmérica Latina que en otros lugares, origina la radicalización, que asocianaturalmente la dimensión antimperialista del combate nacional y las am-biciones socialistas de las clases populares y de la
intelligentsia
. JoséMartí, el ancestro a quien la Revolución Cubana remonta su conceptode origen, se distingue de los héroes de la independencia de las Américaspor su agudo sentido de igualdad social y su conciencia de que el proble-ma no se circunscribe a la conquista de la independencia y la «libertad»,sino que exige una transformación radical de las relaciones sociales. Alhorror de la colonización estadunidense Cuba respondió rápidamente conla organización de sus clases populares y su adhesión al comunismo.
 
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La radicalidad auténtica de la Revolución Cubana vapor tanto a desplegarse en el plano interno por la puestaen marcha efectiva de reformas revolucionarias y cons-trucciones políticas de vocación socialista inspiradas porel marxismo; y en el plano internacional, por la afirma-ción de posiciones antimperialistas consecuentes, teóricasy prácticas. A diferencia de muchas «revoluciones»americanas anteriores y posteriores que a menudo utili-zaron una retórica violenta con respecto a Wáshington,pero teniendo a la par cuidado de sopesar sus palabrascuando se trataba de poner en tela de juicio los interesesde las clases nacionales privilegiadas, Cuba enfrentó desdeun inicio y directamente a sus clases locales burguesasy compradoras. Cuba no alentó jamás la ilusión de un«capitalismo nacional independiente».
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Cuba optó rápidamente por abolir los privilegios de lapropiedad privada sobre los medios de producción,tanto nacionales como extranjeros. Desde que empren-dió la vía de la construcción del socialismo, tiene en suhaber inmensas realizaciones efectivas cuya impresio-nante relación, que atañe no solo a las esferas de laeducación y la salud, sino también a las que se refierena la vida cotidiana de las clases populares (vivienda,alimentación) sencillamente no tiene igual en todo el Con-tinente; y en este es el único país que no ofrece el es-pectáculo de la más desoladora miseria, como suele sercomún en cualquier otra parte. En Cuba no se mata aniños en las calles como en Brasil, ni se comercia consus órganos. Las severas censuras del socialismo, queno suelen escatimar formas de expresión en los me-dios de comunicación dominantes, ¡se cuidan muchode establecer comparaciones entre Cuba y el resto delContinente!Ocurre que el pueblo cubano y sus militantes co-munistas esperan con más razón que cualquier otroalcanzar mayores logros que los países de esta partedel hemisferio. Optaron por el ideal de la construcciónde una nueva sociedad, sin clases, liberada de todas lasformas de opresión y de explotación y han movilizado,con esta perspectiva, diversos medios, inspirados porla experiencia de los demás o inventados por ellos mis-mos. Medios que no siempre han tenido la eficacia es-perada, pero que finalmente siempre han dado lugar areflexiones críticas útiles para el futuro.Es verdad que Cuba se inspiró ampliamente en el«modelo soviético», cuya influencia fue tanto más realcuanto que el apoyo de la Unión Soviética, económico(suministro de petróleo) y político-militar, no dio alter-nativa para hacer frente al bloqueo y a las intervencio-nes militares permanentes de los Estados Unidos y desus aliados. Pero Cuba supo mantener a la vez ciertasdistancias respecto de ese modelo en la gestión econó-mica de su sistema y en su gestión política. El Partidoúnico aquí fue el producto de la liberación y de la fu-sión del movimiento castrista, el Directorio Revolucio-nario 13 de Marzo y el antiguo Partido Comunista, alia-dos que entendieron en ello la exigencia que la historiales estaba imponiendo. Pese a los límites de la teoría yde la práctica de ese nuevo Partido, aquí el poder nocayó jamás ni en el culto a la personalidad ni en lasextremas desviaciones del modelo soviético.Esa capacidad de recuperación quedó demostradaen los hechos por las respuestas de Cuba al reto quesiguió al desplome de la URSS. Se pensaba que el po-der cubano se había perdido definitivamente. Contraesa figuración, Cuba demostró ser capaz de salir delhueco en cinco años, entre 1990 y 1995, y logró subirde nuevo la cuesta. Aunque, por supuesto, el país desdeentonces ha enfrentado nuevos retos sobre los cualesvolveré.En el propio seno del sistema cubano siempre sehan manifestado voces críticas del modelo adoptado.La del Che Guevara fue una de ellas. Cada cual a sumanera, el Che, Togliatti, Mao entendieron que el mo-delo soviético había agotado su capacidad para inno-var y hacer avanzar la sociedad por la vía del socialismo;y comprendieron desde su óptica personal la desvia-ción que condujo a la restauración capitalista, cuyaimplosión de los años 1985-1991 reveló su destino. Elanálisis detallado de los artículos del Che referidos aesa desviación debe seguir siendo objeto de atentosdebates, y no reemplazarlo por juicios apresurados yterminantes.
 
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Desde el principio, Cuba adoptó una línea de pensamientoy acción antimperialista e internacionalista consecuen-te, y ha sido el único país en la América Latina quemidió la importancia del frente de liberación que inaugu-ró Bandung (1955) y el consecuente Movimiento dePaíses No Alineados, Movimiento que se constituyó conAsia y África, más Cuba, como se proclamaba.Cuba buscó, con razón, integrar a la América Latinaen ese frente del Sur, y para ello tomó la iniciativa decrear la Tricontinental (1966). Sin embargo, mientrasBandung reunía en Asia y África a los pueblos de doscontinentes, y mientras sus Estados eran representadospor gobiernos que gozaban de la legitimidad que lesconfería su constitución a partir de las luchas de libe-ración, en la América Latina la Tricontinental rea-grupaba movimientos populares comprometidos en lalucha contra los gobiernos de turno, sometidos a losEstados Unidos. El Che trató de dar forma a las luchasarmadas en las que se involucraba la Tricontinental. Lahistoria ha demostrado que en aquellos momentos nose habían reunido las condiciones objetivas que permi-tirían a esas luchas salir de los confines de su aisla-miento. De suerte que fue preciso esperar a que unpoco más tarde, bajo la forma de movimientos popula-res civiles, la América Latina entrara a su vez en latransformación del mundo, en el mismo momento enque la ola nacional/popular de Bandung se deshacía.Esa nueva ola de florecimiento de movimientos popu-lares y las victorias que alcanzó en Brasil, la Argentina,Uruguay, Venezuela, Bolivia, Ecuador sacó a Cuba delaislamiento en el que los Estados Unidos y la Organiza-ción de Estados Americanos (el «ministerio de colo-nias» de Wáshington) la había confinado durante cua-renta años. El éxito de las operaciones donde intervienenmédicos y educadores cubanos en todo el Continente,sumado a la repercusión alcanzada por la iniciativa deVenezuela de crear el Alba, ha invertido la correlaciónde fuerzas. Actualmente, son los Estados Unidos y noCuba los que están aislados en su Continente.Años atrás, Cuba había demostrado su adhesión ala causa antimperialista por su apoyo militar a la guerraque Angola libraba contra las intervenciones sudafri-canas junto a los «amigos» del campo socialista. Laderrota militar que los cubanos infligieron a los ejérci-tos sudafricanos no fue en vano, pues aceleró el fin delodioso régimen del
apartheid 
.
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Actualmente Cuba afronta nuevos retos. La Revolu-ción Cubana se sitúa en la estela de la primera ola deluchas por la emancipación de los trabajadores y de lospueblos, que ha conformado el siglo
XX
.Esta primera ola alcanza victorias cuyos resultadoshan sido los que han sido, como siempre o casi siem-pre ocurre, una mezcla de progresos y retrocesos cuyalectura crítica, que conviene renovar con frecuencia,no puede ser objeto de rápidas reflexiones como estas.Las contradicciones, los límites y las derivas de lossocialismos históricos del siglo
XX
–de la socialdemo-cracia auténtica, de la época del sovietismo, del maoís-mo, del castrismo, de las experiencias nacionales/po-pulares radicales de numerosos países del Asia y delÁfrica de Bandung– deben todos tomarse en cuentacon la seriedad que la prosecución de la utopía creado-ra de la emancipación de los trabajadores y de los pue-blos impone.Se ha volteado la página de esta primera ola. Peroya empiezan a hacerse sentir las primeras vibracionesanunciadoras de la formación de una nueva ola de lu-chas. Y Cuba, que ha sobrevivido cuando se desplo-maban otros actores de la primera ola, podría ser elpuente de unión entre el pasado y el futuro.Al acoger en La Habana en 2007 la Cumbre de los NoAlineados (en lo sucesivo los No Alineados con la mun-dialización imperialista), Cuba ha recordado a lospaíses del Sur que pueden derrotar el sistema de ladictadura de la plutocracia financiada por los oligopo-lios imperialistas y el despliegue de su proyecto de con-trol militar del planeta.Ese propio sistema imperialista dominante entró encrisis desde el otoño de 2008, y su primera manifesta-ción fue el desplome de su mercado monetario y fi-nanciero integrado. Tras el cual se esboza, en profun-
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