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Na busca pela verdade dois caminhos podem ser adotados para se alcançar o objetivo pretendido. Um consiste tão-somente de utilizar a razão e a lógica para se chegar àquilo que se está em busca, o outro consiste de analisar as várias religiões, ideologias e escolas de pensamento comparando umas com as outras – com o auxílio da razão e da lógica – para se identificar o conjunto de ensinamentos ou a escola de pensamento que fornece, acima de qualquer dúvida, o melhor meio de se chegar à verdade.
Neste livro são apresentados alguns trabalhos do autor concernentes a duas religiões, cada qual reunindo cerca de dois bilhões de seguidores: o Islam e o Cristianismo.
Na primeira parte, são apresentados alguns encontros entre o Profeta do Islam, Muhammad – bem como os Imams da sua progênie – e outros indivíduos. Esses encontros refletem a conduta e a atitude do Profeta em relação às demais pessoas.
Na segunda parte do livro, são apresentados alguns debates e discussões que o autor manteve com cristãos. Nesses debates, o autor adota as mesmas atitudes que àquelas adotadas pelo Profeta do Islam e pelos Imams da sua progênie, mencionadas brevemente na primeira parte do livro. Várias questões pertinentes, variando do legal e do geral ao histórico e científico, são mencionadas de um modo calmo e racional, seguindo a diretriz do versículo corânico:
“Convoca (os humanos) à senda do teu Senhor com sabedoria e uma bela exortação; dialoga com eles de maneira benevolente”. 16: 125
Aqueles indivíduos que tinham vindo com uma imagem adquirida do Islam, geralmente distorcida e equivocada, conseguiram enxergar a verdade do Islam ao cabo desses debates com o autor, tanto que eles acabaram abraçando o Islam como um modo de vida para eles.
O lado muçulmano nesses debates era a mais eminente autoridade do Islam dos últimos tempos, o saudoso Ayatollah al-Uzma Imam Muhammad Shirazi. Os debates apresentados nesta obra foram conduzidos no tempo em que ele residia no Iraque. Desnecessário dizer que o saudoso Imam Shirazi continuou com o seu método de debate racional e diálogo científico com outros indivíduos ao longo de toda a sua vida e durante toda a sua estada no Kuwait (1970-1979) e no Irã (1980-2001), período durante o qual milhares de pessoas debateram com ele acerca do Islam, muitos dos quais acabaram abraçando o Islam posteriormente, sem contar aqueles que abraçaram o Islam depois de ouvir as suas conferências ou depois de ler os seus livros que excedem a marca de mais de mil títulos. Relatos de pessoas abraçando o Islam também ecoavam freqüentemente na imprensa e isso continuou até a sua morte no dia 17 de dezembro de 2001.
Esta parte foi publicada originalmente em árabe como uma obra separada e foi traduzido para o português para que o leitor de língua portuguesa pudesse ter a oportunidade de se beneficiar daqueles diálogos, num esforço para promover o Islam independentemente de quão limitado esse esforço seja. O Islam é a religião da lógica e da razão que encoraja a busca do conhecimento e que está em harmonia com a natureza inerente dos seres humanos. Os seus ensinamentos são relevantes e aplicáveis a qualquer época, lugar ou geração e, por conseguinte, seria algo benéfico para nós, aprender as leis e os ensinamentos do Islam, bem como ajudar os outros a aprender sobre os mesmos, de modo que os ensinamentos do Islam sejam aderidos e implementados em benefício do bem-comum e para uma maior iluminação da humanidade.
Na terceira parte deste livro, o autor lança mão de uma breve e concisa investigação sobre as contradições presentes na Bíblia, algumas das quais na forma de falsos atributos a Deus, bem como falsos e imorais atributos aos Seus mensageiros. Essa parte foi publicada originalmente em árabe como um livro separado.
O autor rejeita a noção de que os Profetas de Deus, que estão entre os indivíduos mais ilibados e piedosos da raça humana, tenham sido capazes de terem cometido crimes como fraude, adultério e até mesmo assass
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