GLOSARIO INDIA

ESTUPA
Un estupa (masculino en snscrito) es un tipo de arquitectura budista y jainista hecha para contener reliquias, que deriva probablemente de los antiguos tmulos funerarios. Se encuentra extendido por todo el sudeste asitico. En algunos pases asiticos surorientales se conoce como chedi y en otros pases (como Sri Lanka) dagoba.

TEMPLOS SUBTERRNEOS
Los templos subterrneos son grutas artificiales (o naturales, pero labradas como las de Ajant) dispuestas con techos generalmente planos y con gruesas columnas, extraamente molduradas, que en su estructura general recuerdan las construcciones de ensamblaje o de madera las cuales debieron ser las primitivas de la India. Anlogas a estos santuarios indios y

del mismo tipo de arte son las construcciones monolticas, templos excavados y tallados en una roca al aire libre que tambin se decoran con multitud de relieves mitolgicos por dentro y fuera de los mismos: su tipo es el templo llamado Kailasa, en Ellora, que mide 84 metros de largo por 48 de ancho y 32 de altura y que data segn los investigadores, del siglo VIII de nuestra era.

PAGODAS
La pagoda moderna es una evolucin de la estupa india, una estructura en forma de tmulo donde se resguardaban reliquias sagradas. La forma arquitectnica de la stupa se esparci por Asia tomando diversas formas al incorporrsele detalles especficos de cada localidad. Debido a su altura, las pagodas atraen los rayos, lo cual reforzaba el que fueran percibidas como lugares cargados espiritualmente. Muchas pagodas tienen en su techo una estructura que funciona como pararrayos, llamada "finial". Adems de su funcin fsica, el finial tiene un significado simblico en el budismo (suele representar al mani o quinto elemento), y a veces es decorado con diseos de flor de loto.

GOPURAS
Las gopuras son entradas monumentales al recinto de la pagoda o del templo subterrneo, las cuales constan de una puerta coronada por una compleja torre, escalonada al modo de la pagoda. Hay tambin puertas monumentales cuadradas y columnas sueltas todas ellas llenas de esculturas mitolgicas que tienen por objeto la conmemoracin de algn hecho importante. Desde el siglo X, empez a fusionarse el arte indio con el arte rabe constituyendo un nuevo gnero. Pero no por ello dejaron de construirse pagodas de tipo exclusivamente indio el cual con ms o menos alteraciones ha permanecido hasta nuestros das. La conquista arbiga de la India no culmin hasta el siglo XVI y por lo general fue tolerante con el culto local. Juzgando el arte indio en arquitectura, debe afirmarse que no es difcil descubrir en l visibles reminiscencias del arte egipcio, asirio y persa, ni le faltan injerencias del arte griego, sobre todo, en los monumentos budistas. Sus edificios carecen de esbeltez, son pesados y estn recargados en exceso de esculturas, sin ofrecer verdadera unidad o sencillez arquitectnica y, en fin, se hallan informados por un enorme simbolismo.

SIKHARA
Sikhara o ikhara (en snscrito pico montaoso) es la denominacin dada a una forma de mandir o templo tpico de la India septentrional. Aunque propiamente la denominacin ikhara corresponde a la cubierta o "techado" principal que cubre al "sancta sanctorum" de los templos hinduistas en el norte e la India, la palabra (que se pronuncia con una s prxima a la sh y con la k seguida de la h aspirada) frecuentemente se usa para referirse a todo templo que posea una cubierta con tal estructura.

Estas estructuras se originan en tejados dispuestos en forma de cono, para esto el ensamblaje de tales tejados ha solido ser a modo de una cesta, luego su arquitectura ha evolucionado hasta la forma campaniforme (forma de campana muy alta y estrecha), esto es: se eleva y se incurva progresivamente en aristas curvilneas constituyendo un gran cono, tradicionalmente en su cumbre se encuentra un tambor circular (griva) rematado o sobremontado por un amalaka, piedra circular que en ciertos casos puede estar rematada por un pinculo en forma de fruto. La estructura ms caracterstica de un ikhara se compone de pequeos pisos aparentes que forman una suerte de reticulado semejante a un panal de abejas. Tales pisos suelen estar profusamente adornados con esculturas simblicas. En la India meridional se encuentran construcciones comparables, las vimanam que, pese a las apariencias, deben diferenciarse de las puertas-torres llamadas gopuram.

VIHARA
Vihara o vihra ( ) designa en snscrito y en pal a un monasterio o a un templo (mandir) del budismo hnayna (pequeo camino) o theravda. La palabra vihara originalmente signific a un refugio, aquel utilizado como residencia fija durante la vassa o estacin de las grandes lluvias monznicas por parte de los primeros bhikkhu (monjes budistas) quienes, como la mayora de los ascetas de la Antigedad, eran errabundos. El vihara moderno tpico comprehende una sala de meditacin rodeada de celdas o claustros y posee alguna reprsentacin del Buddha. Un rbol de bodhi (iluminacin) se encuentra en las proximidades. Como los monjes budistas usualmente no son de clausura (o enclaustrados) sino libres de desplazarse por diversos lugares fuera del periodo de vassa , un vihara no puede abrigar sino a algunos pensionados durante periodos limitados. Ni siquiera en la actualidad la gran mayora de los monjes theravda reside permanentemente en un monasterio. Las reglas que estipulan la vida en el vihara s e encuetran en los textos llamadod vinayas (cdigos monsticos). En Thailandia el vihara llamado viharn ha devenido en un templo propiamente dicho, all los monjes residen dentro de estructuras llamadas wat en torno al edificio de sala del templo llamado Ubosoth (abreviado bot), palabras de origen jemer (wat de ' ubosoth de wat poh en donde se suele encontrar la estatua del Buddha). La palabra vihara parece ser el origen del nombre del estado indio del Bihar y puede haber sido incluso el de la ciudad de Bujar, que hasta aproximadamente los siglos V y VIII eran predominantemente budistas. La palabra china para vihara, jngsh , jams se usa para designar a los templos o monasterios tradicionales aunque s desde el siglo XX para designar a los grupos de estudios budistas o a la prctica bdica.

CHAITYA
El chaitya (devanagari ) es un tipo de templo o santuario budista caracterstico de la arquitectura de la India. Es de signo funerario y destinado a la peregrinacin. Junto al stpa y el vihra son las principales tipologas de templos budistas de la India. Por lo general, el chaitya suele ser un santuario rupestre, excavado en cuevas y laderas de montaas, donde la escultura tiene un papel fundamental, a la que a menudo est supeditada la propia arquitectura. Suele tener planta basilical con tres naves y bside, con bveda de medio can formada por una sucesin de arcos kuu (tpico arco indio de forma ligeramente apuntada) y sostenida sobre pilares.

Entre los mejores ejemplos de chaitya se encuentran los de Krl, Aja, Ellor, Bhaja, Barbar, Udaigiri y Nasik.

GOMPA
Gompa y ling son fortificaciones eclesisticas de aprendizaje, formacin y sadhana (lo que se puede interpretar como una mezcla de una fortificacin, un monasterio o convento, y una universidad) (snscrito: vihara), ubicados en Tbet, Ladakh (India), Nepal, y Bhutan. Su diseo y detalles de decoracin interior varan segn la regin, sin embargo, todas siguen un diseo general mndala geomtrico sagrado. El mismo se organiza alrededor de un recinto central de oracin que contiene un Buda murti o thangka, bancos para que los monjes o monjas oren o mediten y una seccin de habitaciones. El gompa o ling puede estar acompaado por varias estupas. El asentamiento y aspecto de las construcciones, edificios satlites y urbanismo estaban basados en antiguos principios de geodesia y metafsica del medio ambiente.