Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
0Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Anatomia Del Alma y Tora

Anatomia Del Alma y Tora

Ratings: (0)|Views: 1 |Likes:
Published by wilfredo torres
anonimo
anonimo

More info:

Categories:Presentations
Published by: wilfredo torres on Feb 14, 2014
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/14/2014

pdf

text

original

 
ANATOMIA DEL ALMA Y TORA. El Shabat simboliza el lazo y el pacto entre el pueblo e Israel y D!s" Toas las criaturas e la tierra son "#uz$aas% en el D&a e Las Trompetas' Yom Teruah y'o Rosh (aShan) *ensayo% a celebrarse el pr+,imo -/ e Septiembre. tratemos e ima$inar el tribunal celestial " Es bien sabio 0ue la Tor) contiene /12 mitz3ot 4manamientos plural e mitz3a5 La ra&z el si$ni6icao el 3erbo LeT7A8ot 4orenar5 es "unir". 9uano cumplimos con una miT78a nos unimos: nosotros y el muno 0ue nos roea: con el Eterno Abba ;aosh A<<A Y(=(. Las /12 mitz3ot se i3ien en >-? manamientos positi3os y 2/@ ne$ati3os' prohibiciones. Estos manamientos abarcan toos los aspectos e nuestra relaci+n con A<<A Y(=(: con nuestros con$neres y con toa la e,istencia. Meiante estos manamientos: A<<A Y(=( pro3ee las herramientas necesarias para 0ue el hombre puea conectarse con A<<A Y(=( y lle3ar a toa la creaci+n hacia su per6ecci+n 6inal. Tambin la 6orma humana tiene >-? miembros: corresponieno a los >-? manamientos  positi3os e la Tora y 2/@ te#ios connecti3os 4arterias: 3enas o tenones5: corresponientes a las 2/@ prohibiciones e la Tora. As& el hombre 6ue iseBao sobre el moelo e la Tor). No solo su alma: sino tambin el mismo cuerpo 0ue aparentemente le impie ele3arse por sobre las limitaciones 6&sicas e este muno: es en si mismo "una Tor)". Meiante esta cone,i+n: el hombre es capaz e utilizar too lo 0ue hay en el muno para reconocer y ser3ir a A<<A Y(=( con su cuerpo. 9on su alma puee ascener mas all) el muno material y entrar al )mbito e lo espiritual. 9on su cuerpo puee canalizar lo espiritual hacinolo escener hacia lo material: creano la per6ecci+n e lo 0ue se espera 0ue sea la 3ia humana sobre la tierra.  Nuestros sabios e,plican c+mo la humania: el ser humano 6&sico: se correspone con too el espectro e los amplios poeres espirituales y atributos creaos por Dios. <asao en las enseBanzas el Rab& Na#m)n e <reslo3 "Anatom&a el Alma" presenta un estuio e caa aspecto el cuerpo humanoC el sistema es0ueltico y muscular: el sistema circulatorio y respiratorio: etc. inicano c+mo estos se relacionan con las iez se6irot: con los cinco ni3eles el alma y con el poer e control 0ue la persona puee e#ercer sobre los uni3ersos espirituales ocultos. "EN EL ARDIN DEL EDENC A)n 6ue creao con la habilia e iscernir entre el bien y el mal. or0ue entonces: 6ue tentao por el malF El anhelaba su 6uente espiritual. Guer&a conocer a A<<A Y(=( y iscernir Su presencia en too y a tra3s e too: inclusi3e a tra3s el mal.ero el hombre era impetuoso y sutilmente en$re&o. Si solo hubiera percibio la e,periencia e la tentaci+n como una oportunia para a6errarse a A<<A Y(=(: para anhelar y clamar ser sal3ao e la tentaci+n... Si solo hubiera 3isto a A<<A Y(=( oculto en el olor e esa tentaci+n: percibieno el Hrbol e 8ia oculto entro el Hrbol el 9onocimiento....ero no: la conciencia e A<<A Y(=( 0ue hab&a estao esperano ser realizaa ahora se 3io acti3amente restrin$ia. A)n peri+ su e,altao ni3el e pro6ec&a. Separao e los ni3eles mas altos e su alma: e,perimento entonces la sensaci+n e la "muerte"  "por0ue en el &a 0ue e el comieres: ciertamente morir)s". Dese ese momento: ha sio la misi+n el hombre buscar lo
 
espiritual y retornar a su ni3el ori$inal. 4a$ina 5RASJOS OSITI8OS Y NEJATI8OSC Ahora poemos 3er 0ue el sistema e los manamientos esta iseBao para ayuar al hombre a e,presar: a esarrollar o a re6inar un ras$o e car)cter innato. 8ista e esta manera: se 3uel3e aparente la irecti3a e actitu: oculta etr)s e caa manamiento. La Tor) asume 0ue estas actitues y ras$os e car)cter son la base e la  personalia humana y 0ue ellas est)n presentes ese la in6ancia: si bien e 6orma ruimentaria. er6eccionar los ras$os positi3os el car)cter por un lao y trasmutar la ener$&a e los ras$os ne$ati3os por otro: es el reto mas serio 0ue uno en6renta a lo lar$o e su 3ia.Ensena el Rebe Na#manC Lo mas importante es anular caa uno e los ras$os e la personalia. Debes tratar e hacerlo hasta 0ue hayas borrao tu e$o por completo: hasta 0ue 0uee como una absoluta naa elante e A<<A Y(=(. 9omienza por un ras$o y eliminalo por completo. Lue$o traba#a sobre tus otros ras$os: uno por 3ez: hasta hacerlos esaparecer. Al lo$rar la anulaci+n completa e la personalia: la $loria e A<<A Y(=( comenzara a brillar y a re3elarse.Esta escrito 4Eze0iel -2C>5C "Y la tierra estaba iluminaa por Su $loria". La $loria e A<<A Y(=(: es como luz. 9uanto mas $rane sea un ob#eto: mas $rane sera la sombra 0ue arro#e. Kna 3arilla el$aa proyecta una pe0ueBa sombra: mientras 0ue un ob#eto mas 3oluminoso  proyecta una sombra mayor. Kn $ran ei6icio tenr) una sombra mayor aun. 9uanta mas luz se obstruye: mas $rane es la sombra proyectaa. Y lo mismo ocurre con la $loria e A<<A Y(=(. Lo material obstruye lo espiritual y proyecta una sombra. 9uanto mas enso sea el ob#ecto: mas pro6una sera su sombra.Si te encuentras atao a una emoci+n o eseo: ello obstruye la $loria e A<<A Y(=( y  proyecta una sombra. Entonces: la luz se te oculta. ero si anulas estas emociones y eseos: tambin 0uitas la sombra. Y al esaparecer la sombra: se re3ela la $loria e A<<A Y(=(. 9uano un hombre es i$no e anular por completo la sombra y e reucirla a naa: entonces la $loria e A<<A Y(=( se re3ela en toa la tierra. No hay sombra 0ue obstruya y la luz puee  brillar con toa su $loria. Entonces: "Toa la tierra 4el propio materialismo5 esta llena e Su $loria ues lo espiritual ya no esta oculto"5sabiur&a y EnseBanzas el Rabi Na#man e <reslo3 12/ 4a$ina ->5 e su libroC *ANATOMIA DEL ALMA%Reconectarnos con nuestra misi+n personalEstos conceptos tienen una aplicaci+n mucho m)s amplia. 9aa Rosh (aShan) es s+lo una "cela" e un $ran sistema e Nue3os ABos 0ue en Pltima instancia se conectan con el primer ABo Nue3o en el ar&n el En. 4La traici+n nos ice 0ue el Se,to D&a e la 9reaci+n: &a en 0ue se cre+ a A)n: 6ue Rosh (aShan)Q 3er ir;ey e Rab& Eliezer ?. Rosh (aShan) es llamao iom harat olam: el "cumpleaBos el muno" : no por el muno creao los cinco &as anteriores: sino por la creaci+n e A)n: el "microcosmos el muno" : por 0uien toa la 9reaci+n 6ue tra&a a la e,istencia5. De manera similar: caa persona en este planeta es parte e una conciencia mayor 0ue llamamos A)n 4humania5.En Rosh (aShan): toas las criaturas e la tierra son "#uz$aas" Q es ecir: su e,istencia y misi+n
 
son e3aluaas con relaci+n a su parte en el rama colecti3o e la 3ia sobre esta tierra. El "3ereicto" ecretao es naa menos 0ue a0uello necesario para 3ol3erla a alinear con su  prop+sito ori$inal. or tanto:Rosh (aShan) implica reconectar too lo 0ue e,iste en el muno con la semillapensamiento ori$inal e la creaci+n: en trminos e por 0u e,iste y cu)l es su  prop+sito en relaci+n al cuaro total e la 3ia.El uz$ao e la Mente. Los o#os e Dios est)n sobre la Tierra ese la cabeza comienzo el aBo hasta su 6inal. Deuteronomio 11C>EnseBa el Mirash 0ue el camino 0ue ebe se$uir una naci+n est) eterminao por la persona 0ue se encuentra a la cabeza e esa naci+n 4<ereshit Rabah ?C-5. Tambin en trminos 6isiol+$icos: no hay naa 0ue sucea en el cuerpo sin haber sio primero procesao 4a la 3elocia e la luz5 a tra3s e las sinapsis neurales. De manera similar: en el ciclo el tiempo: Rosh (aShan): el ABo Nue3o u&o: es literalmente la "cabeza" el aBo. Durante el aBo no hay naa 0ue sucea sin haber sio estinao: al menos e moo potencial: en la "cabeza" .8isualicemos el cerebro como un #uz$ao. El testimonio ser) ao por los sentios: mientras 0ue la mente: actuano como #uez imparcial: pasar) el ictamen.La mente: en tanto 0ue #uez: realiza incontables y r)pias ecisiones basaas en la in6ormaci+n e los sentios. 9uanto m)s precisa sea esta in6ormaci+n: m)s posibilia tenr) e lle$ar a una ecisi+n correcta. La cantia e in6ormaci+n 0ue ebe ser procesaa en el cerebro para poer cruzar una calle o conucir un autom+3il o una bicicleta es asombrosa. Las primeras 3eces 0ue una persona conuce est) mucho m)s consciente e sus mo3imientos. Su reacci+n usual es: "9+mo por concentrarme en mirar hacia elante: a los costaos: hacia atr)s y a la 3ez mo3er las manos y los pies 4especialmente con el embria$ue y en una calle en ba#aa5: too a la 3ez y al mismo tiempoF"Lue$o: y e manera mila$rosa: el cerebro parece coorinar e al$una manera toas estas acti3iaes en un sua3e 6luir. ero: aun as&: cual0uier etalle err+neo o e#ao e lao puee marcar la i6erencia entre la 3ia y la muerte. Aun0ue no seamos conscientes e ello: nuestras 3ias est)n literalmente en peli$ro 3einticuatro horas al &a  y no s+lo cuano nos encontramos en la ruta. Kn mo3imiento incorrecto e nuestra parte: basao en un error e c)lculo o una mala interpretaci+n e la in6ormaci+n entre$aa por nuestros sentios: pueen lle3ar al esastre. oemos entonces comprener la importancia e la recti6icaci+n y el a#uste e nuestros sentios.Las ecisiones 0ue basamos en la in6ormaci+n procesaa a tra3s e nuestros sentios tienen consecuencias muy importantes: 0ue pueen a6ectarnos irectamente como ini3iuos y 0ue  pueen e,tenerse hacia a0uellos 0ue nos roeanC la 6amilia: los ami$os: los 3ecinos y los compaBeros e traba#o. De hecho: los e6ectos e nuestras ecisiones pueen mantenerse por $eneraciones enteras.Ahora tratemos e ima$inar el tribunal celestial en Rosh (aShan)C En caa Rosh (aShan) Dios "Se sienta" a #uz$ar: bas)nose en c+mo hemos 3i3io nuestras 3ias en el pasao: ini3iual y colecti3amente: y eciir a0uello 0ue necesitamos: como ini3iuos y en 6orma colecti3a: para cumplir nuestras misiones particulares en la tierra en el aBo 0ue est) por comenzar. 9+mo se realiza este #uicioF Acaso ebemos ser participantes pasi3os

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->